《呼蘭河傳》的讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《呼蘭河傳》的讀后感1
這周我讀《呼蘭河傳》這本書，其中最讓我印象深刻的就是蕭紅在祖父園子里的生活。
這一段中記錄了蕭紅和祖父的許多趣事。她和祖父一起種菜，一起澆水，一起抓蝦，一起吃水果，一起玩藏帽子游戲。雖然她生活在戰(zhàn)火紛飛的年代，但是她有一個好祖父，一個大園子，一段美好的童年生活。這一章字里行間流露出她對祖父的懷戀與對美好童年性生活的回憶。
蕭租父的園子讓我聯(lián)想到了爺爺奶奶的菜園，那兒也有我的許多童年記憶。爺爺奶奶有幾塊很大的菜地，菜地里種滿紅薯、花生、香菜、玉米、番茄、茄子、辣椒…它們各個長勢驚人，每次回老家都可以看見幾種長得又大又肥的菜。冬瓜像個穿了綠衣的大胖孩子，在田里呼呼大睡；留著長胡子的.玉米見太陽出來了，咧開大嘴笑了，露出滿嘴大金牙；水淋淋的番茄、茄子像一顆顆大寶石，在陽光的照射下發(fā)出七彩的光。我像蕭紅一樣在菜地快樂地玩耍。夏天，我把干草一掀，綠的、褐色的螞蚱像一架架小飛機“呼”的一下起飛了。冬天，我在大棚里幫爺爺奶奶種黃瓜，我把黃瓜苗從小盒子里一個個轉(zhuǎn)移到小塊土坑中再蓋上土。秋天，我爬上樹干，把一個個碩大的果子摘下來。
《呼蘭河傳》讓我感受到了蕭紅對自由生活的向往，還感受到了蕭紅對祖父的懷戀。是呀，我也一樣向往田間自由自在、無拘無束的生活。
《呼蘭河傳》的讀后感2
小說中的大部份人物毫無人性，敘述慘烈、殘酷，呼蘭河傳讀后感300字。遮避在我們生活周圍的事情太多，我們往往看不到太多的真相，蕭紅讓我們沒有遮避地直接進入生活，不掩飾也不修飾在她看來自然的、有生命的東西——它們構(gòu)成文學(xué)的審美對象。
蕭紅在一篇文章中曾寫道：“這是兇殘的世界，失去了人性的世界，用暴力毀滅了它吧！毀滅了這些失去了人性的'東西！”（《同命運的小魚》）。這失去了的人性，我們在蕭紅的作品中俯拾皆是。
人性的冷漠。王寡婦的獨子掉河淹死了，她自此瘋了，但瘋了還忘不了自己的悲哀，隔三差五的哭一場，但哭完仍得回家吃飯、睡覺、賣豆芽菜。人們雖對她有惻隱之心，不過為時甚短罷了，不久就把這事忘記了，偶爾還有人偷她的菜，但她還是平平靜靜的活著；造紙房里，私生子被活餓死，因為是初生的孩子，算不了什么，也就不說他了；狗在咬一個討飯的，主人問“咬什么？”仆人答：“咬一個討飯的”說完了也就完了，可見這討飯的活著是一錢不值了。
作者筆下呼蘭河的人性是麻木的人性“人活著是為飯穿衣。人死了就完了。”人性的冷漠，在作品中成為一種正常的存在狀態(tài)。人生的麻木活著是無望的，生老病死只是人們逆來順受的事情，人們只好把希望寄托在為“鬼神所做的事上”如：跳大神、放河燈、娘娘廟大會等。
《呼蘭河傳》的讀后感3
那詩意般的描寫語言、打破傳統(tǒng)小說結(jié)構(gòu)的文筆、有象征性的寫作手法與獨特的第一人稱童年視角，是《呼蘭河傳》的點睛之筆。也使我們深深地體會到舊中國的人性扭曲與人們的愚昧。
最讓我記憶深刻的'部分是作者以第一人稱的視角觀摩了團圓媳婦悲慘的一生。團圓媳婦只是一個十二歲的小姑娘，卻已經(jīng)嫁給了老胡家，天天晚上被她婆婆打，她婆婆還說團圓媳婦得了病不能著涼，于是用棉襖把她的頭蒙起來，明明是想憋死她，表面上還很關(guān)心她，簡直太虛偽了！
更可氣的是，她婆婆還逼她“洗澡”，這可不是普通的洗澡，這是把一個活生生的人按進60多度的沸水里煮三次！最終團圓媳婦暈倒了，而老胡家卻都很開心：她暈倒四、五天，就慶祝四、五天；暈倒七、八天，就慶祝七、八天。真的是太沒有人性了！如果我在場，一定會把老胡家全都暴打兩遍！
在老胡家的迷信這、迷信那的折騰下，團圓媳婦被活活得累死了，但最令我感到憤憤不平的是：埋葬團圓媳婦時，老胡家把它舉辦得像過年一樣！太沒良心了！
這讓我想起作者在這本書最后寫得那句話，“以上我所寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了�！笔茄�！如此扭曲的人性和封建的愚昧，是多么難以忘卻！
《呼蘭河傳》的讀后感4
呼蘭河是個小城，但它卻包含了整個封建時期民眾愚昧無知，卻又平靜安寧的生活。
在那時，呼蘭河這個小城交通還很閉塞，當(dāng)?shù)厝硕己苊孕拧：芏嗥渌鞘性缫呀^跡的行為依舊屢見不鮮，甚至可以說還根深蒂固的扎在人們的意識里。但小紅卻自力更生，依靠自己的努力，脫離了小市民的身份，成為了一位作家，留下了許多至今都很著名的文學(xué)作品。
但讓人惋惜的是她英年早逝，沒能留下更多作品。
在《呼蘭河傳》里，小紅衣一個小女孩的視角描寫了當(dāng)時人民思想的麻木、愚昧。但卻有同時表現(xiàn)力一個北方小城市的單調(diào)的美麗。當(dāng)時人們的思想還是很單純的，遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在社會上那么深不可測。
在這本略顯孤寂和苦悶的小說里，蕭紅又不著聲色的添加了一些活潑的元素。小蕭紅的童年生活還是很有趣的，她和祖父的'園子更是充滿了各種美好回憶和奇聞鐵事，還有她慈祥的祖父，更有許許多多自由、無拘無束的昆蟲和植物。整天與它們打交道的小蕭紅是怎么也不會感到孤單的吧。
可惜的是，呼蘭河里也不是只有美好的。小團圓媳婦的慘死就是因為她婆婆的保守固執(zhí)而導(dǎo)致的。試想一下，一個只有十來歲的少女天天遭到婆婆的毒打能不生病嗎?但即使生病了，人們還只是用去找人跳大神、抽帖子的偏方，哪能有用嗎？
呼蘭河只是一個小城，小蕭紅所見的人和事也只是那個時期的冰山一隅而已，過好眼前才是好的。
《呼蘭河傳》的讀后感5
實不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒有看的太深，模模糊糊將主線內(nèi)容參了個大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無奈，不知所寫，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說實話，我大有精神上同字形一道神采飛揚的意味，呵，此時此刻，倒想看看瓊瑤劇來平復(fù)這心情了
用不太恰當(dāng)?shù)恼Z言進行描述，我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運中也含有大部分的溫情和快樂時光。所以在某個或某個時間段中，我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時光來憑斷其命運，而這里我說其悲哀，不過是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點，在大多數(shù)時候都是溫馨的'，正如任何幸福時一樣，蕭紅總有一個作為情感寄托的人。早時是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對于美好事物的依賴性是很大的，她在大多數(shù)時候是個孤家寡人，或許是環(huán)境的不友好，及封建社會的荼毒，使其被迫性封閉自己，或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨通過外放的方式得到釋放，這時無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人，存在便尤為必要了。
但不論怎樣，我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對意義上的晚年過的也都算如意，那又不能說其是悲哀了。
《呼蘭河傳》的讀后感6
《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年�！逗籼m河傳》中，蕭紅的童年是寂寞的，每天陪伴她的，是荒涼的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的是老胡家的`小團圓媳婦。
老胡家的小團圓媳婦是個可愛、愛笑的12歲女孩。因長太高，對外說14歲。第一天來到呼蘭河城，便由街坊公論，不像個團圓媳婦，因為她太大方了，一點也不知羞，頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗，而且長太高了。她的婆婆對她嚴(yán)加管教，讓她更像團圓媳婦，可是最終卻害死了她。
看到這里，我的心里很同情，我同情小團圓媳婦的不幸遭遇，也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的，當(dāng)小團圓媳婦上生病時，街坊熱心出主意，她的婆婆也花很多錢給她治病。但是他們治病的方式是與他們的思想一樣愚昧：跳大神、燒紙人、叫魂，而這些把團圓媳婦活活害死。
看看我自己，我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中，接受著先進思想的熏陶，時刻關(guān)注著科技新發(fā)展，我遠(yuǎn)離了愚昧。
如今的我，能夠從書、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風(fēng)俗、新聞，我們的思想是開放的，我們的祖國是繁榮的。
我們需要有開放的心態(tài)，才能真正脫離愚昧。有一些人，雖然生活在大城市里，卻不愿接受新思想，那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎？他們都是愚昧的，只是一個是沒有接觸新思想，一個是拒絕接受新思想罷了。
我們生活在大城市里，接受在新思想，對比思想愚昧保守的呼蘭河人民，我們是多么幸運和幸福！我們應(yīng)從開放的心態(tài)接受新思想，珍惜幸福生活。
《呼蘭河傳》的讀后感7
開學(xué)時，我利用業(yè)余時間讀了蕭紅寫的《《呼蘭河傳》》。它內(nèi)容豐富，引人入勝。給我印象最深的是幾個小故事。
豆腐在當(dāng)時是一種奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會很棒。有些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢想是開一家豆腐店。即使一個人失去了所有的錢，也寧愿破產(chǎn)也不愿買豆腐吃。這顯示了窮人的悲慘處境，他們一輩子都是這樣生活，過著節(jié)儉的生活，甚至連豆腐都買不起。
舊社會的女性生活非常悲慘。廟會上，老爺廟的人很虔誠，但娘娘廟的人根本不尊敬皇后，只崇拜她一點點，為的是向她要兒孫。這也反映了當(dāng)時女性是多么的無足輕重。
這本書還講述了一個小團圓的媳婦的故事。她很好，但她受到了折磨、毆打、責(zé)罵和虐待。她的心里真的`很委屈。她想回家，但人們說她體內(nèi)有鬼。她想驅(qū)鬼。所有民間療法都無效。最終，她被迫在熱水中“洗澡”，并被折磨致死。作者通過小團圓的媳婦反映了黑暗、落后、愚昧的社會生活中女性的不幸命運。
讀完這本書，我深深地感受到。這三個故事只是這本書的一個縮影，但它們表達(dá)了女作家對舊社會的無知、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時社會上一個難相處的女性精英，但很多女性生活得很艱難。與舊的和新的相比，社會有所改善，生活條件大大改善，女孩不受歧視。我們應(yīng)該珍惜美好的生活，女孩應(yīng)該加強自己，讓自己更強大。
《呼蘭河傳》的讀后感8
《呼蘭河傳》是一本描寫蕭紅小時候在鄉(xiāng)下生活的書，它的語言淺顯易懂，感情真摯，剛開始讀時輕松歡快，越到后面心情就越沉重，語言中處處流露出傷感。著名的作家茅盾曾這樣評價過這本書：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，到處可見由于人們的'無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……
在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的。相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。
讀完整本書，我覺得，與蕭紅相比，我們現(xiàn)在的苦又算得了什么？我們是21世紀(jì)的天之驕子，祖國的希望！我們要好好學(xué)習(xí)，將來回報社會！呼蘭河，這個美麗的小城將會永遠(yuǎn)刻在我的心中！
《呼蘭河傳》的讀后感9
《呼蘭河傳》是一篇偉大的杰作！
蕭紅是個心思寂寞的人，可是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。就像她寫的《呼蘭河傳》，有人說它像小說，又有人說它像自傳，蕭紅的文章就是這樣，在不知不覺中令人不明其中的所以然。
《呼蘭河傳》不像《城南舊事》，雖然同樣是寫小城里的故事，可《城南舊事》給我的感覺像是一朵含苞怒放的花，緊緊的讓人讀得輕快自然；但《呼蘭河傳》不同，它就像一盤顏料，什么赤橙黃綠青藍(lán)紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又別有一番韻味！
《呼蘭河傳》是一片美文，文章中，極有藝術(shù)感的.文字令人心動不已；《呼蘭河傳》也是一篇寂寞的小說！當(dāng)時的蕭紅，一個人身在淪陷的香港，心中苦悶而寂寞，這種心情，通過文字滲透進了我們心中。
在第二章《小城三月》中，我在不知不覺中，又看到了另一個蕭紅。小城的三月風(fēng)景如畫。瞧， "三月的原野綠了，像地衣那樣綠，透在這里、那里"，好一個"這里、那里"，連一片草地都能寫得如此唯美、動人！
再看看第三章《生死場》，哎，如此悲傷、凄涼，令人心痛。
《呼蘭河傳》是立體的、有寂寞、有美好、有悲傷、有希望。今年秋天，我讀了一篇故事，這故事，沒有華麗的詞語做點綴；沒有優(yōu)美的句子做裝飾；有點只是灰白的畫面，可是從灰白的畫面中，我分明聽到了了一曲凄涼的笛聲，能讓我聽到這笛聲的恐怕只有這《呼蘭河傳》了！
《呼蘭河傳》的讀后感10
呼蘭河本是一個不知名的小城，這里住著普普通通的人，他們過著日出而作，日落而息的生活。但就是這些平淡的生活被蕭紅匯聚在一起，變成了一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠——《呼蘭河傳》。
這本小說中我最喜歡的是祖父的園子，祖父就像那僅剩的一縷陽光，溫暖著作者幼小的心靈，在這園子里，作者就像那園子里的倭瓜，黃瓜，玉米，蝴蝶一樣，自由自在，無拘無束地成長；在這個園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界，而是寬廣的；在這個園子里作者的笑聲不知有多大，自己都會感到震耳。在這里，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……童年永遠(yuǎn)是最純真，最美好的歲月。
看到作者寫的祖父的園子后，我腦海里就會浮現(xiàn)出我姥爺?shù)?小菜園。姥爺沒事的時候就去他的菜園忙乎，我有時間也跟著他去。在小菜園里姥爺干什么我就學(xué)他干什么，總跟著他后面轉(zhuǎn)，我總喊著我?guī)湍�。其實我和年少時的蕭紅一樣，經(jīng)常給姥爺添亂，也犯過很多的錯誤，把韭菜當(dāng)野草連根拔，不小心踩到剛剛發(fā)芽的小菜苗……但姥爺從來也不批評我不埋怨我，還總是夸我干的好。這個小菜園如蕭紅筆下的祖父的園子一樣伴隨著我長大。
蕭紅生活在一個灰暗的時代，唯一一縷快樂的陽光，就是祖父給她的。而我的童年，如同海灘上五彩繽紛的貝殼，閃爍著，美麗著。
《呼蘭河傳》的讀后感11
近期，老師給我們推薦了一本書叫做《呼蘭河傳》篇幅也不算太長，我其實對這本書沒有多大的興趣，但在我瀏覽了第一遍之后，我喜歡上了這本書。這本書說要以描繪為主，沒有進行人物分析。
篇幅也挺短的，共七章，再加上一個尾聲。作者蕭紅是當(dāng)代的文學(xué)作家，她的寫作方法和特征和其他的作品都不一樣。寫作方法獨特，吸引著讀者的眼球，我慌忙地掃了一眼，卻對其中的一個情節(jié)記憶猶新。也讓我感觸很深，也讓我非常非常的感動，我特別喜歡第五章的`情節(jié)。人物主要是團圓媳婦和婆婆。
在十歲的時候，團圓媳婦兒跟著到了呼蘭河。婆婆和其他人都看不慣團圓媳婦，當(dāng)時團圓媳婦僅僅2歲。過程很殘酷，把團圓媳婦打的傷痕累累，他們閑團圓媳婦兒走的快，就在她的腳上按放了一個什么東西。從媳婦兒的多角度描寫是有多么想回到家。
婆婆讓媳婦兒脫了衣服在眾人面前，媳婦兒不愿脫。婆婆就抱著她讓其他人把她的衣服扒了，把它放在滾燙的熱水中，還拿著熱水往頭上澆。小媳婦最終還是活活的被燙死了，婆婆的心狠手辣，加上外人的指指點點。后來婆婆拿著衣服披在她身上說，女孩子脫了衣服在眾人面前，不注意形象。
明明是婆婆把女孩衣服扒了，最后還被反過來有錯。封建舊時代，這章節(jié)讓我感受很深，蕭紅的寫作方法也是絕版了！
《呼蘭河傳》的讀后感12
暑假期間，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，一開始，我只是粗略的讀了一遍，感覺跟我們此刻的生活環(huán)境，簡直是天壤之別，令我難以想象。慢慢的，我被她的故事吸引著，感動著，憤慨著，我又回過頭來仔細(xì)的品讀起來。
呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡：比如這個街中大坑，車夫和馬陷了進去，有一種穿長袍短褂的，在那里喝彩，幫忙車夫的人，全是平民百姓。生活是需要溫暖的，人與人之間是需要互幫互助的，這樣，才會讓生活更完美；而我與老祖父這篇文章，講述著祖孫深情，僅有祖父喜歡“我”，祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手�！拔摇痹谧娓傅年P(guān)愛下，過著無憂無慮的生活，為“我”的童年留下了完美的回憶。
讓我感觸最深的是，小團圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀(jì)，原本是一個活潑可愛的小姑娘，卻成了胡家的童養(yǎng)媳，在照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教”之后，日漸病倒。他們無視她為什么會病倒？是什么致使她成為了一個“黃瘦的病人”？此時最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生，而選擇了“跳大神”。
當(dāng)眾強行脫光了小團圓媳婦的衣服，推到大缸里用熱水，是滾燙的熱水，往她的頭上澆，到最終，頭發(fā)都燙掉了，還說她是妖怪。含苞待放的'花朵就這樣凋零了。我們想想看，別說是生病的人，就算是健康的人受這種折磨之后，會變成什么樣呢？更讓我氣憤的是，她死后，她的家人并沒有所以而難過，還覺得花了那么多的錢，虧本了。想想我們同她一樣的年紀(jì)，享受著父母百般寵愛，無憂無慮如小公主般的生活，是多么的幸福��！
《呼蘭河傳》讀完了，這個暑假中，聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管憂郁，但依然美麗動人。
《呼蘭河傳》的讀后感13
在暑假中，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，這不是一本很厚的書，但寫了很多事。這本書不光講述了蕭紅小時候的事，還真實的反映了舊社會的方方面面，隨著她的筆，我們看到了一個個舊社會老百姓。
蕭紅來自東北，正在她來到上海，包受冷落和白眼，心中的火焰成冰塊的時候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，并且使蕭紅拿起了筆寫作，終于，蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學(xué)過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是，看完全書之后，我才明白舊社會的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會的迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。
當(dāng)小團圓媳婦生病的時候，婆婆愿意花錢去請道士來“治病”，這當(dāng)然是出自善良，但是我們知道，道士做法又怎么能治病呢？最后，小團圓媳婦，這個十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個年代，是動蕩不安的，但是人們依舊是善良的，可是，善良的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的“土方法”。
在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的，媽媽對她是惡言惡氣的，爸爸對她是冷淡的，奶奶會因為一些小事而拿針扎她的.手指，只有爺爺對她是慈祥的。在那個年代重男輕女是十分明顯的，生個男孩，家人會歡天喜地，生個女孩，家人會一臉嫌棄。在這樣的環(huán)境中長大的蕭紅是孤獨的。
這本書也讓我體會到了我們是多么幸福，更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切，讓我感受到了不用擔(dān)心溫飽是多么幸福，而且不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。
《呼蘭河傳》的讀后感14
呼蘭河的作者蕭紅，原名張乃瑩，出生在黑龍江省呼蘭河縣的一個地主家庭。這部《呼蘭河傳》曾被作家茅盾評為一首敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄涼的歌謠。其中，《火云》和《祖父的花園》是作者童年的記憶。
這本書講述了蕭紅小時候接觸到的人物和事物，如祖父、祖母、母親、二叔、團圓媳婦等。他從小就被父母拋棄，只有祖父每天照顧她，教她讀詩。我最喜歡作者描述的花園。
爺爺整天在后花園，我也跟著爺爺在后花園，爺爺戴著草帽，我戴著草帽，爺爺種花，我種花，爺爺拔草，我拔草，當(dāng)爺爺重，種卷心菜，我跟著后面，種土窩一個接一個，會滑，只是東西腳。有些菜不但沒有蓋上，反而把菜籽踢開了。這段話生動有趣，生動地描述了蕭紅和爺爺在后園種菜的經(jīng)歷，細(xì)節(jié)描寫，讓人感到身臨其境。
當(dāng)時封建社會男尊女卑的'思想影響了很多人，書中的團圓，媳婦就是一個例子。
在書中，團圓媳婦想打人，因為婆婆打碎了一個碗。因此，團圓媳婦成了他唯一的發(fā)泄對象。婆婆用烙鐵烙她的腳，最后生病了，幾天后就去世了。團圓媳婦的經(jīng)歷是如此悲慘！
作者的童年充滿了痛苦、悲傷、悲傷甚至絕望，但他用一顆寬容的心包容了所有不美麗的東西。這本書告訴我們，雖然生活中有痛苦，但只要我們積極樂觀地面對生活，我們就能過上美好的生活！
《呼蘭河傳》的讀后感15
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部長篇小說。書中講述了作者小時候的童年故事。通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，讓人看到了一種悲傷、苦悶的社會現(xiàn)象，引起讀者的思考。我最感動的是祖父對作者的關(guān)愛之情。
祖父已年近七十，他是一個慈祥、溫和的老人，家里面只有祖父最關(guān)心“我”，所以，一天到晚，門里門外，“我”寸步不離他，他常教“我”讀詩，帶“我”到后花園游玩，“我”走不動的時候，祖父就抱著“我”；“我”走動了，祖父就拉著“我”，祖孫倆相依相伴，有著無窮的.快樂。
想想平時，在我學(xué)習(xí)遇到困難的時候，爸爸媽媽總會幫我分析問題，引導(dǎo)我解決問題。有時，他們?yōu)榱思ぐl(fā)我學(xué)習(xí)的熱情，還會故意說一些不懂的題目，讓我解釋給他們聽，逼得我要去查字典。有時，我們一起聽“喜馬拉雅”上的故事，一起分享其中的樂趣和道理，讓我懂得了很多有關(guān)于生存、勤勞、善良等方面的見識，明白了勤學(xué)苦練、自力更生、和諧相處所帶來的美好，也讓我想到了自己盲目沖動、做事不考慮后果、不會多問個“為什么”的不良習(xí)慣。
書中講了很多很多的人物及故事，雖然他們很多的想法和做法我不理解，但我還是看到了希望，看到了快樂，看到了社會的復(fù)雜，看到了生活的不容易。
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