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活著的讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？下面是小編幫大家整理的活著的讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
活著的讀書筆記1
《活著》講述的就是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，作者余華用平實(shí)的敘述手法，平靜地?cái)⑹隽藲v經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的現(xiàn)實(shí)生活�？赐旰螅挥X悲涼，悲哀，悲傷起來(lái)。似乎時(shí)間所有的苦難都他經(jīng)歷了。不禁自問：活著的意義何在?
司馬遷說有的人活著比泰山重，有的人活著比鵝毛輕;雷鋒說，活著是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說為了人民的解放而活。但對(duì)于徐福貴而言活著的理念在于：“人只要活著，窮也不怕�！彼X得人活著的意義并非只是富貴，更應(yīng)該懂得生活，學(xué)會(huì)勞作，為一家人而活著。那樣即使日子過的又苦又累，心里卻踏實(shí)了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，使自己窮苦的家變得重新發(fā)達(dá)起來(lái)。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足見他活著的意義只是為了家人，對(duì)家庭的牽掛便成了他活著的.唯一理由。我們可以想象，如果他選擇留下，或死于戰(zhàn)場(chǎng)，或者高官厚祿。但像他這種無(wú)文化無(wú)社會(huì)主義理想的舊社會(huì)底層人民群眾而言是終究不會(huì)選擇留下的。當(dāng)解放了以后，他看到占他家地的龍二被槍斃，家珍的話使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了!
而即便是這么一個(gè)看似尋常的幸福，他竟也不能夠擁有。先是兒子獻(xiàn)血，糊涂送命;女兒難產(chǎn)而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板壓成肉醬;外孫被豆子撐死!而他只能感嘆：“往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過又過了這么些年......這輩子想起來(lái)也是很快就過來(lái)了，過的平平常常，……做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。”想想現(xiàn)實(shí)中的我們，還在爭(zhēng)么?肯定是的啊!試問誰(shuí)能真正放下呢?
書看完了，覺得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無(wú)所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡�！痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)，套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說：活著，好好活著，我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無(wú)力!改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧!只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差，只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾努力過。而不會(huì)被20××這樣的“世界末日”感到惶惶不安，尊重生命，熱愛生活，擁抱未來(lái)!才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度!
活著的讀書筆記2
看完了這本小說，被老年福貴的豁達(dá)所感動(dòng)，他經(jīng)歷了多少的事才能說出那一個(gè)下午的故事？
還有一種感覺，小說里的第一人稱，那個(gè)“鄉(xiāng)間收集民間歌謠”的小伙，一整個(gè)下午傾聽福貴的故事。我怎么覺得他身上有我的人格，局外人。我們都是別人故事的旁觀者，他可以一個(gè)下午聽完福貴大半輩子的故事，我可以一個(gè)小時(shí)20分看完這本小說，再花同樣的時(shí)間寫“書評(píng)”（我的寫作能力肯定是寫不出書評(píng)的，雖然是同樣的時(shí)間，可看小說是全神貫注地，寫感受時(shí)卻是翻翻書，整理書庫(kù)）。這本書給我的感受跟那本《斯通納》很像，可兩本小說的主角的從小到大的家境是相反的.。福貴從少爺變成窮人，被拉入伍，親人都先他而去，都由他埋葬。而斯通納從泥土的鄉(xiāng)村里出來(lái)到大學(xué)里當(dāng)教授（助理教授),有一個(gè)情人，從貧窮到中產(chǎn)，他得癌癥去世。
這兩本書看起來(lái)是截然不同的，但兩本書的時(shí)間段都是從青年到暮年。當(dāng)然除此之外沒有什么特別的共同點(diǎn)，可我覺得兩個(gè)人都?jí)驈?fù)雜，福貴是經(jīng)歷復(fù)雜，而斯通納（斯通納這個(gè)人復(fù)雜嗎？）我竟拿不出一段話來(lái)形容他的復(fù)雜。
活著的讀書筆記3
對(duì)待社會(huì)，我們常說要向前看，對(duì)一個(gè)人來(lái)說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因?yàn)橐粋�(gè)方面不滿意，就灰心。——路 遙《人生》
余華先生用極富民俗特色的語(yǔ)言，借福貴之口，向我們講述了從五十年代到今天，跨越了大半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)貧苦農(nóng)民的故事�！痘钪肥且徊楷F(xiàn)實(shí)主義意義上的悲劇，讓人讀完悲從心來(lái)卻又無(wú)可奈何。浪子回頭固然金可換，但是時(shí)代巨大的不可抗力讓無(wú)數(shù)的福貴們背負(fù)上了不得不去承擔(dān)的悲苦命運(yùn)。
活著，活著，人生在世，生活就是生下來(lái)，活下去。但是，活下去又談何容易?人生的跌宕起伏，從大富大貴的紈绔子弟，到一無(wú)所有的乞丐，從趾高氣昂的地主少爺，到歷經(jīng)生死流浪在軍閥混戰(zhàn)中的士兵，從初次看見希望的熹光到再次被現(xiàn)實(shí)的黑暗吞噬，渺小如福貴的千萬(wàn)中國(guó)貧苦農(nóng)民，又怎能奈何?那個(gè)時(shí)代對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)的福貴們極盡摧殘，以摧枯拉朽之勢(shì)貪婪地吞噬著他們渺小的生命。
那一片埋葬著老母親、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根的墳塋邊，福貴指著旁邊的空地囑咐人說，自己走后就葬在這里。那是一個(gè)時(shí)代的悲劇，雖然以小說的手法展現(xiàn)，將人世間生離死別的千萬(wàn)種苦難，離合悲歡的千萬(wàn)種情感都灌輸在一個(gè)福貴的身上，但是卻真實(shí)得可怕，因?yàn)檫@就是那個(gè)時(shí)代里，中國(guó)人的縮影。所有的這些苦難，都是我們的先人曾經(jīng)經(jīng)受過的。
我們無(wú)法想象那樣在戰(zhàn)火中摸索著求生活的黑暗日子，我們無(wú)法感受到子彈擦身而過、身邊血流成河的恐怖，我們無(wú)法感同身受中瘋狂的洶涌的潮流，我們也無(wú)法體會(huì)諸多悲劇相互疊加而產(chǎn)生的'強(qiáng)大的心里壓力……或許我們的靈魂早已經(jīng)在這個(gè)物欲橫流的世界中迷失了，我們也許已經(jīng)忘記，或不再愿意提及那一段黑暗的日子里，無(wú)數(shù)的“我”是怎樣卑微地生存過。
余華作品的價(jià)值，就在于他能夠看似輕易地喚起人們對(duì)歷史的思考，對(duì)生命的感悟。我們一邊高喊著對(duì)生命的熱忱，一邊沉迷在虛擬的世界中無(wú)法自拔，我們一邊譴責(zé)著對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)，一邊在毫無(wú)意義的事情上糾纏再三。前幾天有位導(dǎo)師說道，真正的大學(xué)，就應(yīng)該是“虛”的學(xué)問，談實(shí)用，不如改叫職業(yè)技術(shù)學(xué)院。我覺得他說到了結(jié)癥所在。
不得不承認(rèn)，我們這一代人，是在物質(zhì)生活極大豐富的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的，我們追求虛榮的浮華，追求虛無(wú)的享受，追求名與利，追求金錢與物欲。當(dāng)然你可以輕易的說，這個(gè)社會(huì)就是這樣，社會(huì)就是大染缸，身處其中怎么可能獨(dú)善其身。但是，我們?nèi)匀荒軌蚩匆娫S許多多的視名利如糞土，集畢生之所學(xué)為的發(fā)展獻(xiàn)身的人們。我們需要這樣的正能量，我們的社會(huì)也需要這樣的正能量。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，我們學(xué)會(huì)了將一切事物都賦予標(biāo)簽與價(jià)值，我們慣于用金錢去衡量這個(gè)世界，華服珍饈，香車美人，豪宅花園，甚至于婚姻，甚至于感情，都一一被明碼標(biāo)價(jià)，倫理與道德的地位遭到了前所未有的挑戰(zhàn)。
浮生若夢(mèng)，一切過眼云煙。盛極一時(shí)卻落得百年孤獨(dú)。叫人不得不感嘆人生的無(wú)常。
關(guān)鍵在于，我們最終能不能明確自己的內(nèi)心究竟想要什么，能不能摒棄自己不喜歡的樣子，能不能明確自己的定位與價(jià)值，能不能真正做到——為自己而活，“為活著而活著”。我無(wú)權(quán)去評(píng)論任何一種生活方式，但是我可以自由地去選擇我想要的人生，去成為我想要成為的人，去經(jīng)歷我想要經(jīng)歷的故事，去完成我想要完成的夢(mèng)想。
青春，就是用來(lái)不斷地接受挑戰(zhàn)，不斷地去嘗試，不斷地瘋狂，不斷地失敗，不斷地站起來(lái)的，我不想為名利和循規(guī)蹈矩的教條束縛，我要自己的生命能夠自由地呼吸，我要自己的生活精彩絕倫。人生不怕有遺憾，但是，只要多年之后回想起自己的青春時(shí)，能夠無(wú)悔這段光輝歲月，便足矣。
我相信，孤身一人在這個(gè)冰冷世界中流浪的福貴，他是幸福的，命運(yùn)的悲劇并不意味著他靈魂的悲劇，他擁有著非凡的經(jīng)歷，擁有著至親至愛的人最最親密的回憶，酸甜苦辣，共同調(diào)成了人生的一壇酒，在時(shí)間的調(diào)和中愈來(lái)愈濃郁甘醇。
“活著，作為一個(gè)詞語(yǔ)，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！痘钪分v述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土�！�
“《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
生活是屬于每個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的體味與感受。怎樣選擇，怎樣抉擇，便會(huì)成就你怎樣的人生�；钪�，為自己而活。
活著的讀書筆記4
年少不懂珍惜，吃喝嫖賭，敗光了家產(chǎn)。父親換成銅錢讓兒子自己去還債，讓兒子知道生活的不易。家產(chǎn)散盡后家珍的不離不棄，生兒育女，千金小姐為支離破碎的家精打細(xì)算，舍不得福貴做重活，十指不沾陽(yáng)春水到下地耕種，體力，耐力，心里承受能力都展現(xiàn)出家珍作為女人的偉大。
兩個(gè)孩子都懂事，鳳霞因?yàn)橐粓?chǎng)大病變成聾啞人，想到福貴最難的時(shí)候都是鳳霞的笑語(yǔ)陪伴度過，后面聾啞了看到鳳霞兩個(gè)字都覺得難過。有慶因?yàn)楦赣H說他鞋損壞的快，每天打著赤腳跑50里地去上學(xué)，放學(xué)割草喂羊，一直在路上沒停過。那個(gè)時(shí)代的人為了吃奔波勞累，日子太過于心酸。本以為有慶的`離開是意外，鳳霞遇到一個(gè)疼他的人是一件暖心的事，無(wú)奈作者也不放過這一家，可憐的鳳霞，可憐的二喜，可憐的苦根。
福貴送走了身邊一個(gè)又一個(gè)親人，到最后只有老牛作伴，耕地喊的名字無(wú)疑是對(duì)親人的思念，死去的人已經(jīng)離去，活著的人還要繼續(xù)活著，只是活的太苦了，內(nèi)心是多么堅(jiān)強(qiáng)才能忍受一次次白發(fā)人送黑發(fā)人。
活著，好好活著，我很幸福，我會(huì)珍惜擁有的一切。
活著的讀書筆記5
“人為什么要活著”這個(gè)問題也許很多人都思考過。不一樣的人可能有不一樣的答案。有的人說要為父母、家人而活著;有的人說要尋找真理而活著，就象蘇格拉底以自我的無(wú)知之知;有的人說就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導(dǎo)我：“人不為己，天誅地滅啊兄弟!”
對(duì)于這個(gè)問題，愛因斯坦說：“不必深思，只要從日常生活就能夠明白：人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依靠于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)經(jīng)過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一齊�！蔽覍�(duì)此的理解能夠歸結(jié)為一個(gè)字：愛。
讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書，我感覺稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)給了我很大的'啟示。關(guān)于人生哲學(xué)，稻盛和夫認(rèn)為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強(qiáng)大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝。關(guān)于經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。
所謂“愛人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為，獲取更高的利潤(rùn)，對(duì)于經(jīng)營(yíng)者而言，對(duì)于企業(yè)而言，那是理所當(dāng)然的，可是，在追求自身利益的同時(shí)，還要研究讓自我周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福，也就是說，商人做生意自我要賺錢，同時(shí)買賣對(duì)方也要高興，并且與生意有關(guān)的周圍所有的人，尤其是企業(yè)員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營(yíng)模式，表達(dá)了作為稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
我想，盡管我不是稻盛和夫，沒有俯瞰人生的視野和點(diǎn)石成金本領(lǐng)，但我依然能夠找準(zhǔn)自我的人生坐標(biāo)，明確自我所擔(dān)當(dāng)?shù)闹鹘�，尋找通往成功的道路。不僅僅使自我活得幸福和歡樂，更要因?yàn)槲业拇嬖�，使周圍的人感到幸福和歡樂!這也許是稻盛和夫的利他以及愛因斯坦的愛的一點(diǎn)啟示吧。
活著的讀書筆記6
《活著活著就老了》是馮唐的一本隨筆集�？戳诉@題目真有意思，是的，隨著歲月的流失，漸漸的我們每個(gè)人都會(huì)衰老。馮堂是一個(gè)特別的人，因?yàn)樗恍枰宰种\生，所以字里行間就多了幾分囂張。翻看他的文章，不難看出他的才思敏捷和霸氣側(cè)漏，挺有意思。
這本書集合了他近十年的文章，分為四個(gè)部分：那些書，那些人，那些事兒，那些地兒。開篇就說這本小說整體水平低下，吸引好奇的你讀下去。講到好小說的標(biāo)準(zhǔn)，他說結(jié)構(gòu)好的文章遠(yuǎn)比辭藻華麗的文章好的多，但是如果一本書能讓你感動(dòng)，那么文字、結(jié)構(gòu)、才情神馬的就都不重要了。我仔細(xì)回想了一下，貌似中文小說里面我最喜歡的作家應(yīng)該是張愛玲，國(guó)外的作家是村上春樹，其余的只能談得上某本書，談不是某個(gè)人了。不過，我個(gè)人好像閱讀中文小說偏多，是不是意味著我“整體水平低下”呢？呵呵，我想閱讀是一件很私人的事情，仁者見仁，智者見智，自有不同的妙處，不過我也確實(shí)需要補(bǔ)充一些外國(guó)優(yōu)秀小說，因?yàn)槲易罱舶l(fā)現(xiàn)，國(guó)外經(jīng)典小說的結(jié)構(gòu)都還是很不錯(cuò)的。
書里有一段是說馮唐他想趁年輕看完《二十四史》，這是我這大半年來(lái)聽到的關(guān)于傳統(tǒng)文化最清新的一句話——這才是文化積淀！黨員看講座，看來(lái)看去都是《弟子規(guī)》，敢情古人幾千年就孕育出這么個(gè)東西，書店上架還得放成功學(xué)的柜子上。學(xué)問不是這么做的，背一句“首孝悌，次謹(jǐn)信”就能做到的話還要警察做什么。急功近利必然適得其反，得慢慢地煲，不是說要煲出個(gè)“出口成章”，而是要煲出“學(xué)以致用”。
我之前看《戰(zhàn)國(guó)策》，感覺就像在看兩塊五一本的.《故事會(huì)》，到后來(lái)有時(shí)遇到個(gè)什么事，會(huì)忽然想到哪本哪本古書里有寫過這么一段，該怎么做、有什么后果都寫得明明白白。人生苦短，能遇到的事也就那么多，古人都總結(jié)好碼成字了，這是單說史，要是再看些散文、詩(shī)詞，什么人啊、情啊、景啊也就沒跑了。周國(guó)平在《經(jīng)典的理由》里面說：“我反正不能一輩子生活在與人生無(wú)關(guān)的某個(gè)專業(yè)小角落里，懷著囊括人類全部知識(shí)的可笑的貪欲，我選擇了哲學(xué)這門凌駕于一切面對(duì)一本隨筆集是很難寫出框架式讀后感的，況且也沒有這個(gè)必要，畢竟是一些感性的文字，寫在這里好像僅僅只是為了紀(jì)念：看了這題目，我就情不自禁想讀完了此書。
最后要說的是，這本書值得再細(xì)讀一邊，為了體會(huì)那些有趣的句子、體會(huì)到精彩的人生。
活著的讀書筆記7
整本書的情節(jié)并不恢宏，講述的僅僅是一個(gè)富家子弟從紈绔浪蕩到迷途知返卻又失去一切、一無(wú)所有的過程。
這世界最動(dòng)聽的一個(gè)成語(yǔ)大概就是“虛驚一場(chǎng)”�？墒钱�(dāng)你以為這是一個(gè)虛驚一場(chǎng)的故事時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，更大的厄運(yùn)還等著你去對(duì)抗。
當(dāng)福貴敘述自己的一生，他的語(yǔ)氣是冰冷的。冰冷的異常平白和簡(jiǎn)單，冰冷的好像他早已忘記了那些離他而去讓他痛及一生的親人。
可是就是這種冰冷的聲音，讓每一場(chǎng)悲劇都更加真實(shí)的敲擊著讀者的內(nèi)心，讀起來(lái)異常沉重。
他的一生正如他唱到的那樣——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。
從敗壞的地主少爺?shù)骄潘酪簧氖勘胶髞?lái)一個(gè)普普通通的貧苦百姓的角色轉(zhuǎn)變，他的經(jīng)歷使他變得逐漸有當(dāng)擔(dān)，也更加珍惜“活著”這件事。
當(dāng)一切都朝著好的方向來(lái)發(fā)展的時(shí)候，命運(yùn)卻又給出了新的當(dāng)頭一擊。
兒子、女兒、妻子、女婿接連的死去，到最后外孫因自己而死，他所有的.親人們，都在這個(gè)叫《活著》的故事中一一死去。
在整個(gè)故事中，福貴和他的命運(yùn)之間互相仇恨，但是卻始終沒有相互拋棄。
如果有一天，你的活著也僅僅是為了活著，那么生活所帶給你蒼涼和苦澀與你而言也不過是毫發(fā)無(wú)傷。
無(wú)論現(xiàn)在的我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。
那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)實(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。
活著的讀書筆記8
余華的這本《活著》被幾個(gè)朋友推薦過了，不知道我是出于偏見還是什么，總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事，就像《白鹿原》，這類書大多稱之為名作，但我好像就是一個(gè)單純喜歡讀故事的人，喜歡高潮迭起、迂回曲折，對(duì)這類太深刻的作品反而是不大感冒的。
和朋友聊起讀書，這本《活著》再次被提及，我想是應(yīng)該看看了，從下載下來(lái)到讀完，兩天時(shí)間，像著了迷似的，越讀越被深深的打動(dòng)，越是停不下來(lái)。
一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁(yè)的書，沒有對(duì)人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡(jiǎn)單的敘述。講的人娓娓道來(lái)，平靜的敘述，聽的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧!
福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對(duì)他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺悟、改變并沒有阻止厄運(yùn)的腳步，在那個(gè)年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的.活著，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書中有一句話說的很好，活著不是為外在的事物而活著，而是為活著本身而活著，活著，對(duì)福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當(dāng)親人相繼離開后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生，可他沒有，他選擇接受，好好的活著，種種地、唱唱歌、和老牛說說話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動(dòng)人!
現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，這大概就是生命的力量，活著的意義罷!
有的酒越品越香，有的書越讀越深刻，看來(lái)以后讀書得沉下去。
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