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《蘇東坡傳》讀后感

時(shí)間:2023-02-24 13:40:53 其他心得體會(huì) 我要投稿

《蘇東坡傳》讀后感(集合15篇)

  品味完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的《蘇東坡傳》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《蘇東坡傳》讀后感(集合15篇)

《蘇東坡傳》讀后感1

  他是一個(gè)政績(jī)卓著、愛民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜�,他是一個(gè)雖屢遭打擊而樂觀情懷不變的人,他就是豁達(dá)樂觀的蘇東坡。

  林語(yǔ)堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語(yǔ)堂筆下,千年前蘇東坡的故事娓娓道來(lái),蘇東坡是一位豁達(dá)樂觀的智者,天才橫溢,是一位樂天達(dá)觀、隨遇而安的偉人。隨著林語(yǔ)堂的精彩筆觸,一位生動(dòng)形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前!

  所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風(fēng)輕,一飄而過。在蘇東坡晚年,他不幸被人控告,后受到牽連苦難,被貶謫不毛之地——黃州。當(dāng)?shù)貧夂蜃兓療o(wú)常,環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信,信中大致寫了黃州的環(huán)境氣候很差,供餐簡(jiǎn)便,衣物樸素等。而幾天后,蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達(dá)自己對(duì)黃州的喜愛之情以及風(fēng)景之美。

  如此惡劣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍保持著樂觀的`性格,這豁達(dá)樂觀的天性真值得發(fā)揚(yáng)光大!

  當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí)遇到挫折;當(dāng)我們生活中遇到不順的事情時(shí);當(dāng)我們被人譏笑時(shí),我們都要學(xué)習(xí)蘇東坡樂天達(dá)觀、隨遇而安的性格,不怕挫折,迎難而上,笑對(duì)人生!

  歲月失于道路,命運(yùn)困于黨爭(zhēng),生活寄于風(fēng)雨,襟懷奉于蒼生,這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。

《蘇東坡傳》讀后感2

  耶穌說過,“具有蛇的智慧,兼有鴿子的溫柔敦厚�!边@句話,用來(lái)評(píng)價(jià)蘇東坡,可謂再恰當(dāng)不過。

  “蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友………”這是林語(yǔ)堂比下的蘇東坡。林語(yǔ)堂,一代國(guó)學(xué)大師,正是因?yàn)檫@本《蘇東坡傳》,才能讓我們深入的了解蘇東坡。

  當(dāng)你細(xì)細(xì)的去了解一個(gè)人的時(shí)候,尤其是像蘇東坡這樣鳳毛麟角的偉大人物,你總是會(huì)被他身上某一種性格或氣質(zhì)所折服,而我最欣賞蘇東坡的,便是他豁達(dá)的人生觀。

  他曾經(jīng)說過這樣一句話:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無(wú)一個(gè)不好人�!彼�,他這一生,雖一直卷在政治漩渦之中,但卻光風(fēng)霽月,高高超越于狗茍蠅營(yíng)的`政治勾當(dāng)之上。就算被流放到中國(guó)域外的蠻荒瓊崖海島,他仍然以坦蕩的胸懷處之。他過得快樂,無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過一生。我欽佩這樣樂觀的人生態(tài)度。

  當(dāng)然,他也是一個(gè)天才,是散文學(xué)家,是新派的作家,是偉大的書法家,是工程師,是詩(shī)人,是……但他沒有借用他的天才大腦刻意去達(dá)到某些目的,他保持天真純樸,終身不渝。他的詩(shī)詞文章,皆自然流露,順乎天性。他感受敏銳、思想透徹、寫作優(yōu)美、作為勇敢,絕不為本身利益而動(dòng)搖,也不因俗見而改變。也難怪這么多詩(shī)作能流傳至今,使無(wú)數(shù)中國(guó)的讀書人所傾倒、所愛慕。

  蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬(wàn)古不朽的。

《蘇東坡傳》讀后感3

  “借一場(chǎng)古典的夢(mèng),與蘇東坡熱情相擁……”感謝林語(yǔ)堂先生能夠贈(zèng)我這樣一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)起,風(fēng)雨變換,蘇東坡的一生,伴隨著大宋興衰徐徐展開。

  蘇東坡的人格魅力之大無(wú)法用言語(yǔ)去準(zhǔn)確描述。正如林語(yǔ)堂先生所說:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的'反對(duì)派,瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,政治上的堅(jiān)持己見者,月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛開玩笑的人……可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。”

  蘇東坡的一生,正如他的詩(shī)所說“月有陰晴圓缺,此事古難全”。他的一生大起大落,幾經(jīng)波折,但他依舊能從不幸中找出屬于他自己的快樂,品釀酒之甘醇,享美食的趣味。雖飽受人生之苦難,但依舊保持初心,堅(jiān)持本性,樂觀豁達(dá),并沒有迷失自我,而是快樂的做自己。這一點(diǎn)值得我們贊頌,更是值得我們學(xué)習(xí)。

  他不僅僅是性格好,他還十分有才,才華橫溢,在他在世時(shí)就已舉世公認(rèn)�?v然是發(fā)配邊疆,他亦是皇帝的秘書,皇帝也亦是他的迷弟,追隨他的新作,總是贊頌不已。

  身處官場(chǎng)上的他更是令人沉迷。他從不阿諛奉承,而是始終堅(jiān)持自己的立場(chǎng),毫不動(dòng)搖,不違背自己的本心。在政治中,捍衛(wèi)良知,一蓑煙雨任平生。縱使他在官場(chǎng)上幾經(jīng)沉浮,甚至入獄,其風(fēng)骨仍存,且不可磨滅。

  林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,讓時(shí)光流轉(zhuǎn)到1000年前,讓我們?nèi)ド砼R其境地感受這位文豪他一生的坎坷以及傳奇的命運(yùn)……這里的蘇東坡有血有肉——他也會(huì)害怕,也會(huì)失敗,也會(huì)受到背叛……

《蘇東坡傳》讀后感4

  記得林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾的作品有一句評(píng)價(jià):“他的作品之中,流露出他的本性,亦莊亦諧,雖需視情況之所宜而異其趣,然而莫不真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心�!贝螽惼淙ぶ傅氖峭粋€(gè)人在不同時(shí)期對(duì)同一事物的看法不同,他備受喜歡的很大一個(gè)原因是誠(chéng)懇,對(duì)待自己很誠(chéng)懇,所以作品寫得也很真實(shí),盡管受了“烏臺(tái)詩(shī)案”的影響,避諱一些,不過他還是很能直接面對(duì)自己,所以遒健樸茂。

  讀完這本書,對(duì)于蘇東坡的人生并沒有一個(gè)系統(tǒng)的時(shí)間軸,感覺只是一堆耳熟能詳?shù)氖录谝黄�,看起�?lái)熱鬧,所組成的。雖然陳詞泛濫,也有幾句話能夠牽住我的心,在“瑜伽與煉丹”這一章的最后一句,說到:“螞蟻爬上了一個(gè)磨盤,以為這塊巨大的石頭是穩(wěn)如泰山的,哪知道又開始轉(zhuǎn)動(dòng)了。”很巧妙的`表述了命運(yùn)對(duì)蘇軾的嘲弄,好不容易歸到紅塵世俗作文/,快要修煉成仙,又被卷進(jìn)命運(yùn)的漩渦。還是不得不稱贊林老的智慧與才氣。

  蘇軾的政治理想和文章都是相匹配的,澄明,深湛。蘇軾這個(gè)人不復(fù)雜,單槍匹馬走在自己的獨(dú)木橋上,有著遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)也能安于世俗,正因如此,所以他的文章才會(huì)更加有意味,作者賦予它們的意義在于背景,更在于作者的內(nèi)心,文人寫東西說是給自己看,那是日記,可文章就是給外人看,要證明自己,自己的報(bào)復(fù)也好,還是清白。所以就會(huì)有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿,有“夜闌風(fēng)靜縠紋平,小舟從此過,江海寄余生”的灑脫超凡,有“腐鼠何勞嚇,高鴻本自冥。

  顛狂不用喚,酒盡漸須醒�!钡淖猿旨阂�,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情悲涼,有“誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲,寂寞沙洲冷�!钡那甯咦拷^……

《蘇東坡傳》讀后感5

  蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩(shī)詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個(gè)美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個(gè)熱愛生活的人,是個(gè)天性樂觀的人,早遭遇了不公平和排擠時(shí),他并沒有怨天尤人,而是用自己的樂觀堅(jiān)持的做學(xué)問和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!

  蘇東坡出生在一個(gè)書香門第,他的父親也是舉國(guó)聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對(duì)兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽(yáng)詢害怕實(shí)際上第一名的.蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來(lái)居然是蘇軾,也就是說蘇軾是實(shí)際上的狀元。

  蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認(rèn)為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過著名的烏臺(tái)詩(shī)案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。

  蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望,更加堅(jiān)強(qiáng)的活著,為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見文化的影響力之大。

  我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個(gè)樂觀的人,為自己的人生添加光彩!

《蘇東坡傳》讀后感6

  我讀了《蘇東坡傳》這本書,這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說說我最喜歡的一章吧!我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。

  《童年與青年》大體內(nèi)容是以前的學(xué)生要把整本書背下來(lái),背書時(shí)不僅要背書的`內(nèi)容、知識(shí),連措辭也不可忽略。讀書刻苦的蘇東坡把整本書都抄了一遍,而且書沒加標(biāo)點(diǎn)符號(hào),要學(xué)生自己根據(jù)課文的意思加標(biāo)點(diǎn)。我覺的如果想學(xué)的知識(shí)有用,把它學(xué)透就可以了,沒必要把整本書背下來(lái),那個(gè)時(shí)代的教育方法有點(diǎn)不對(duì),不過接下來(lái)幾條我很贊同,學(xué)東西就要學(xué)透,不能半懂不懂,糊里糊涂的學(xué)過去。而且最后一條我非常贊同:讓學(xué)生自己加標(biāo)點(diǎn),這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書,讀透書,更好的學(xué)以致用。

  我還喜歡《王安石變法》這一章,這一章講到王安石定了一條“青苗法”,對(duì)窮人不利,而對(duì)朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難,他和司馬光等人一起阻止王安石變法,更讓皇帝禁用了這一法,蘇東坡讓老百姓受了益。我覺得蘇東坡很顧全大局,不僅顧著自己,還關(guān)照著老百姓,我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時(shí)我對(duì)王安石新定的法律很不贊同,為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。

  蘇東坡這個(gè)大江東去,浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們中間。

《蘇東坡傳》讀后感7

  《蘇東坡傳》終于看完了,一方面俗務(wù)纏身看得慢,另一方面是寫得太好了,不忍掩卷。作者林語(yǔ)堂先生不愧是大師,幾十萬(wàn)字夸一個(gè)人都不帶重復(fù)的,使我們有幸與一位天才有了全面認(rèn)識(shí)和交流的機(jī)會(huì)。

  我們先前認(rèn)識(shí)的東坡居士是何等人也?大文豪、一生漂泊流放的落魄官員、一位創(chuàng)造了菜譜的美食家。太膚淺!如果我來(lái)評(píng)價(jià),應(yīng)該再加上,東坡先生是一位讓人無(wú)法仰望的天才,一個(gè)忠誠(chéng)于政治理想的政治家,一個(gè)愛民如子的官員,一個(gè)癡情的丈夫,慈愛的父親,父親一樣的兄長(zhǎng),親切的`朋友,隨遇而安與鄰為睦的和藹老人,甚至是政敵眼中打不死的小強(qiáng)。這些還不夠,他還是一位有獨(dú)特見解的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,用富有遠(yuǎn)見的判斷力和強(qiáng)有力的措施,抑制了轄區(qū)內(nèi)由災(zāi)害引起的饑荒。他疏浚河道,整治西湖,造福百姓,是一位治理有方的能吏,甚至還兼任一段時(shí)間的浙江軍區(qū)司令,整肅了軍營(yíng)風(fēng)氣。他還是一位出色的醫(yī)生,創(chuàng)辦了中國(guó)第一所公立醫(yī)院。一個(gè)情商極高的人,從不恃才傲物,每一個(gè)流放地的上至官員下至販夫走卒農(nóng)婦,皆為朋友。當(dāng)他從海外流放歸來(lái),每到一地,都受到熱烈歡迎,眾人爭(zhēng)睹風(fēng)采。

  東坡先生是一位偉大的人。從容面對(duì)人生的大起大落,既能安居翰林謀劃天下,亦可在每個(gè)流放地入鄉(xiāng)隨俗隨遇而安結(jié)廬而居。在其位謀其政,處江湖之遠(yuǎn)思其民。他是一個(gè)天生的樂觀主義者,在一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)嚴(yán)重的政治迫害里,總能在山水、醇酒、詩(shī)詞歌賦中找到平衡,最后他居然寬恕了不斷施害的惡毒的政治對(duì)手,彰顯了博大的胸襟。

  這絕對(duì)是一個(gè)偉大而有趣的靈魂,在這面鏡子前,那些自稱中國(guó)文人的,不過是些懂得識(shí)文斷句粗通文墨,用以為生的俗人罷了。

《蘇東坡傳》讀后感8

  書扉頁(yè)記有一九九三年購(gòu)于海南,距今二十載。當(dāng)時(shí)讀過一遍,看圈占處不同筆跡,之后仍翻閱過。林氏的主觀色彩顯而易見,敘述典雅,議論紛呈。他說,想寫就是理由。一九三六年,他攜家居美,所帶資料有限,況且當(dāng)時(shí)尚無(wú)互聯(lián)網(wǎng)之便,為蘇軾作傳,實(shí)在不易。

  之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》,作者寫女皇的殺人無(wú)數(shù)印象深刻,立場(chǎng)有偏頗的一面。在蘇傳中,盡管也有對(duì)王安石的抨擊,似相對(duì)客氣。

  林氏不拘一般傳記格式,兼有多種敘寫形式筆法,語(yǔ)調(diào)輕松,機(jī)智幽默,好讀。正如書中所說,書架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見的人士所寫的作品,真是靈魂的一大補(bǔ)劑。

  書中說,一提到蘇東坡,中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑。他一生嬉游歌唱,自得其樂,悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。

  蘇東坡有句名言:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無(wú)一個(gè)不好人�!彪y怪他快快活活,無(wú)憂無(wú)懼,象旋風(fēng)般活過一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。

  書中說,他第二次遭到流放,遠(yuǎn)走海外的`海南小島,多少有點(diǎn)認(rèn)命的意味,心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美,卻沒有變酸。他至少能維護(hù)他的靈魂,為此付出代價(jià)。

  蘇氏最初和最終的樂趣都是寫作。臨終前他寫了最后一首詩(shī),長(zhǎng)老一直和他談現(xiàn)世和來(lái)世,建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過不少佛教和尚的生平,知道他們最后都死了。

  此前,蘇東坡寫信給一位長(zhǎng)老,其中說:“然生死亦細(xì)故爾,無(wú)足道者�!�

《蘇東坡傳》讀后感9

  我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩(shī)詞,是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》,下學(xué)回來(lái),給父親背誦時(shí),父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》,還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時(shí)的我只記得“家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。”至于初中,便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞,印象并不為深,但記得“枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草”的'句子,因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒�。那時(shí)已知,蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中,讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說《酹江月》時(shí),自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在,評(píng)論之處,往往拾人牙慧。

  而今,從林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》中,我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折,而他的心靈不可不謂純真。

  從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡,從蘇東坡也可了解林語(yǔ)堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。

  蘇軾語(yǔ)“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無(wú)疑處處有味,他無(wú)處不可幽默,多難還能自嘲,嘴欠難治,積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服,把政敵氣得牙根癢癢。所以林語(yǔ)堂先生說“一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。

  我讀此書,也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的;我想知道他是如何應(yīng)對(duì)生活的挫折的;我想了解經(jīng)營(yíng)自己的情感,把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些,只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_的心結(jié),有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫,只能尋求應(yīng)對(duì)之法。縱覽此書,我得到的只是對(duì)先賢萬(wàn)分敬慕心向往之的感覺而已。

《蘇東坡傳》讀后感10

  最近讀完《蘇東坡傳》后,頗有感慨,感覺已經(jīng)沒法再出現(xiàn)唐宋詩(shī)人詞人那樣的文人了。

  寫能夠廣為傳頌具有歷史傳承意義的古體詩(shī)詞需要經(jīng)典積累,需要讀經(jīng),需要從幾歲開始二十歲之前就熟讀《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》以降的古代經(jīng)典著作,這在今天的中國(guó)人來(lái)說,基本不可能,沒有人能做到這一點(diǎn)。至少?gòu)那宄┢陂_始,中國(guó)就基本沒出現(xiàn)過值得一提的詩(shī)詞大家�,F(xiàn)在別看電視上喜馬拉雅聽上的那些明星學(xué)者侃侃而談詩(shī)詞,他們只能評(píng)而已,讓他們寫一首古體詩(shī)詞,結(jié)果可能就是慘不忍睹了!現(xiàn)代中國(guó)人肯定也有嘗試寫古體詩(shī)詞的,但基本上都最終只是“打油詩(shī)”的水平!

  人們也許認(rèn)為,我們中國(guó)中國(guó)人要與時(shí)俱進(jìn),不應(yīng)拘泥于古體詩(shī)和文言文,現(xiàn)代詩(shī)不也不錯(cuò)嗎?實(shí)際上,本人對(duì)汪曾祺這些現(xiàn)代詩(shī)人寫的現(xiàn)代詩(shī)一點(diǎn)興趣也沒有,也許倉(cāng)央嘉措的“現(xiàn)代”詩(shī)有點(diǎn)意思,只不過有點(diǎn)疑惑,倉(cāng)央嘉措的詩(shī)是不是從藏語(yǔ)翻譯成漢語(yǔ)的呢?我倒希望他是用漢語(yǔ)寫的。

  蘇東坡的.確是中國(guó)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的文學(xué)家詩(shī)詞大家,沒有人能夠超越他。這種人可遇不可求,再說唐宋的詩(shī)詞文人把能寫的都寫掉了,能夠引的經(jīng)典都引掉了,現(xiàn)代人想寫一首不錯(cuò)的古體詩(shī)詞真的很難,但是我還是希望現(xiàn)代中國(guó)也能夠出一些能夠傳承中國(guó)文化精髓的詩(shī)詞大家。

《蘇東坡傳》讀后感11

  首先林語(yǔ)堂寫這本書肯定是下了一定的功夫的,從附錄里這些資料的來(lái)源,可以知道他充分了解了他的詩(shī)集和文章。

  從小讀蘇軾的詩(shī)長(zhǎng)大,一直對(duì)于這個(gè)人物非常好奇,對(duì)于宋朝年間的一些事情也頗有興趣。

  從這本書我了解到,蘇軾的`人生是非�?部赖�,特別是他中年以后,一直過著顛沛流離,在一個(gè)地方待不了多久,不知道自己在這的日子什么時(shí)候到頭。但是他還是能從當(dāng)中找到趣味,以一種超脫,樂觀的精神狀態(tài)融入到他的作品以及為人處世當(dāng)中。

  蘇軾當(dāng)過很多地方的地方太守,而且當(dāng)?shù)氐木用窈芟矚g這位太守。他很親民,常常請(qǐng)別人或去別人家吃飯喝酒談國(guó)事。他非常為百姓著想,他整治西湖,在谷物歉收時(shí),拼命為百姓想辦法,多謀取一點(diǎn)糧食,即便這樣會(huì)讓那些小人更討厭他,但他還是義無(wú)反顧的做了。

  同樣,他和他弟弟蘇轍的關(guān)系以及相處方式非常讓我羨慕。這樣一對(duì)兄弟,相處如此融洽,分別時(shí)格外的依依不舍。他們?cè)诠賵?chǎng)上的立場(chǎng)相同,可以隨時(shí)為對(duì)方付出一切。他們倆的性格截然不同,但相處時(shí)卻又如此融洽。在彼此遇到官場(chǎng)上的低谷時(shí),會(huì)相互陪伴,相互幫助,相互安慰。每次蘇東坡寫完一首詩(shī),總會(huì)把它第一個(gè)寄給他的弟弟子由,與他分享。

  雖然在這本書中,有很多政治方面的,比較難理解,但是這本書確實(shí)幫助我們更好地了解到了那個(gè)時(shí)代以及在那樣的時(shí)代背景下,還如此樂觀,還笑迎人生的這樣一位特別時(shí)期的偉大詩(shī)人!

《蘇東坡傳》讀后感12

  在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過,真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

  做為詩(shī)人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”。

  他樂觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。

  蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說:“若遇飯中有蠅,仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來(lái)的`時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。

  可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄�!�

  如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩�;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過過眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見,又何必太為權(quán)財(cái)所困。

  在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂�?梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

《蘇東坡傳》讀后感13

  《蘇東坡傳》是著名學(xué)者林語(yǔ)堂先生的所作,該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。

  提起東坡,想必大家都不會(huì)陌生。大多帶著親切會(huì)心一笑,隨口都能吟上一句:“明月幾時(shí)有,把酒問青天”,或是“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無(wú)不流露出他至真至誠(chéng)的本性,詼諧而有趣,文字間莫不真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心。

  唐朝詩(shī)人李白、杜甫的詩(shī)篇傳頌至今,廣為人知。李白瀟灑自如,從心所欲,遨游天地之間,不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國(guó)憂民,心懷天下,沉浮官場(chǎng)爭(zhēng)斗,終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度,或太過不羈灑脫,或太過憂愁苦悶,只選其一,未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一,他的一生既憂且樂,美痛兼具,此乃真正的快意人生。

  蘇軾學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在文學(xué)、書法、繪畫等各方面皆有很高的'造詣。作為“唐宋八大家”之一,他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾,并稱“蘇辛”;詩(shī)作清新豪健,善用夸張比喻,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹,提倡“詩(shī)畫本一律,天工與清新”的理念。

  蘇軾的才情雖名聞天下,但他一生卷在政治旋渦之中,仕途上歷盡艱辛,烏臺(tái)詩(shī)案屢遭貶謫,然而他始終光風(fēng)霽月,淡然處之,真乃“一蓑煙雨任平生”。

  歲月如流沙,彈指間,韶華易逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠,永遠(yuǎn)散發(fā)著光與熱,吸引我們?nèi)ヌ綄に詈竦奈膶W(xué)寶藏。

《蘇東坡傳》讀后感14

  讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬(wàn)古不朽”時(shí),心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)他,并努力透過書去了解他,但故事就這樣戛然而止。

  每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志,可世事無(wú)情,夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安,似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字,胸中萬(wàn)卷”,但“世路無(wú)窮,勞生有限”,不如“身長(zhǎng)健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。

  宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。

  一杯茶,一幅遠(yuǎn)山的畫,一個(gè)美好的.夢(mèng)想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實(shí)踐的清歡了。

  作文網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

  一本書講述一個(gè)生命,這個(gè)生命其實(shí)又活了,并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。

  當(dāng)豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí),一顆心安靜下來(lái),開始著細(xì)小處為民造福,蘇軾處處為民請(qǐng)命,囤積糧食,以抵災(zāi)荒。久旱降雨,他比誰(shuí)都高興,一州一民是他不可割舍的責(zé)任。

  我想,如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。

《蘇東坡傳》讀后感15

  東坡仙中人,禪悅聊自適。——題記

  我最喜歡的書,是《蘇東坡傳》;最敬佩的人,則莫過于蘇東坡了。他有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的細(xì)膩溫柔;有“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”的桀驁不馴。

  林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中稱其為“大自然的頑童”,蘇東坡正是因?yàn)檫@股率性和倔勁,才讓他在什么情況下都有著一顆樂觀的心。官場(chǎng)似海,變法派與保守派的斗爭(zhēng)貫穿他的政治生涯。他的性格,注定是處于浪尖之上。他的正直,他的調(diào)侃,讓政敵們恨之入骨。

  于是就變成了“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。林語(yǔ)堂形容其為“一個(gè)無(wú)可救藥的樂天派”“一個(gè)百姓的朋友,巨儒的`政治家”“一個(gè)皇帝的秘書,厚道的法官”�;蛟S正是因?yàn)闃酚^的性情,因此他受盡小人誹謗。他執(zhí)行著佛教的思想去管理人民,他能毫無(wú)架子躺在菜田里與農(nóng)人談天說地。他縱情山水,但又同時(shí)裝點(diǎn)山水,于是便有了蘇堤。在坎坷的道路上,我沒有看到他的淚水,而是看到了坦然,淡然和心平氣和的喜悅。他說:“小舟從此逝,江海寄余生。”

  林語(yǔ)堂在寫這本書時(shí),并沒有將東坡的形象美化,而是如實(shí)敘寫,娓娓道來(lái),偶爾還加以調(diào)侃。如蘇東坡長(zhǎng)子出生時(shí),他說,幸虧晚了一年,不然可就為政敵們留下了一個(gè)把柄。另外,林語(yǔ)堂還引用了大量文史知識(shí),讓讀者清楚,蘇東坡是在什么樣的環(huán)境下做出這樣的抉擇的。

  本書的趣味性也很強(qiáng),作者盡量還原歷史,將場(chǎng)景描繪得栩栩如生。無(wú)論是干勁十足的為百姓謀福利,還是愜意的游山玩水,令人神往。林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡獨(dú)特的理解,讓人加深了對(duì)蘇東坡的印象。

  讀一本好書,如品一杯茗。雖只嘗一口,卻回味無(wú)窮。

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《蘇東坡傳》讀后感(集合15篇)

  品味完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的《蘇東坡傳》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《蘇東坡傳》讀后感(集合15篇)

《蘇東坡傳》讀后感1

  他是一個(gè)政績(jī)卓著、愛民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜�,他是一個(gè)雖屢遭打擊而樂觀情懷不變的人,他就是豁達(dá)樂觀的蘇東坡。

  林語(yǔ)堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語(yǔ)堂筆下,千年前蘇東坡的故事娓娓道來(lái),蘇東坡是一位豁達(dá)樂觀的智者,天才橫溢,是一位樂天達(dá)觀、隨遇而安的偉人。隨著林語(yǔ)堂的精彩筆觸,一位生動(dòng)形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前!

  所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風(fēng)輕,一飄而過。在蘇東坡晚年,他不幸被人控告,后受到牽連苦難,被貶謫不毛之地——黃州。當(dāng)?shù)貧夂蜃兓療o(wú)常,環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信,信中大致寫了黃州的環(huán)境氣候很差,供餐簡(jiǎn)便,衣物樸素等。而幾天后,蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達(dá)自己對(duì)黃州的喜愛之情以及風(fēng)景之美。

  如此惡劣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍保持著樂觀的`性格,這豁達(dá)樂觀的天性真值得發(fā)揚(yáng)光大!

  當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí)遇到挫折;當(dāng)我們生活中遇到不順的事情時(shí);當(dāng)我們被人譏笑時(shí),我們都要學(xué)習(xí)蘇東坡樂天達(dá)觀、隨遇而安的性格,不怕挫折,迎難而上,笑對(duì)人生!

  歲月失于道路,命運(yùn)困于黨爭(zhēng),生活寄于風(fēng)雨,襟懷奉于蒼生,這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。

《蘇東坡傳》讀后感2

  耶穌說過,“具有蛇的智慧,兼有鴿子的溫柔敦厚�!边@句話,用來(lái)評(píng)價(jià)蘇東坡,可謂再恰當(dāng)不過。

  “蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友………”這是林語(yǔ)堂比下的蘇東坡。林語(yǔ)堂,一代國(guó)學(xué)大師,正是因?yàn)檫@本《蘇東坡傳》,才能讓我們深入的了解蘇東坡。

  當(dāng)你細(xì)細(xì)的去了解一個(gè)人的時(shí)候,尤其是像蘇東坡這樣鳳毛麟角的偉大人物,你總是會(huì)被他身上某一種性格或氣質(zhì)所折服,而我最欣賞蘇東坡的,便是他豁達(dá)的人生觀。

  他曾經(jīng)說過這樣一句話:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無(wú)一個(gè)不好人�!彼�,他這一生,雖一直卷在政治漩渦之中,但卻光風(fēng)霽月,高高超越于狗茍蠅營(yíng)的`政治勾當(dāng)之上。就算被流放到中國(guó)域外的蠻荒瓊崖海島,他仍然以坦蕩的胸懷處之。他過得快樂,無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過一生。我欽佩這樣樂觀的人生態(tài)度。

  當(dāng)然,他也是一個(gè)天才,是散文學(xué)家,是新派的作家,是偉大的書法家,是工程師,是詩(shī)人,是……但他沒有借用他的天才大腦刻意去達(dá)到某些目的,他保持天真純樸,終身不渝。他的詩(shī)詞文章,皆自然流露,順乎天性。他感受敏銳、思想透徹、寫作優(yōu)美、作為勇敢,絕不為本身利益而動(dòng)搖,也不因俗見而改變。也難怪這么多詩(shī)作能流傳至今,使無(wú)數(shù)中國(guó)的讀書人所傾倒、所愛慕。

  蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬(wàn)古不朽的。

《蘇東坡傳》讀后感3

  “借一場(chǎng)古典的夢(mèng),與蘇東坡熱情相擁……”感謝林語(yǔ)堂先生能夠贈(zèng)我這樣一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)起,風(fēng)雨變換,蘇東坡的一生,伴隨著大宋興衰徐徐展開。

  蘇東坡的人格魅力之大無(wú)法用言語(yǔ)去準(zhǔn)確描述。正如林語(yǔ)堂先生所說:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的'反對(duì)派,瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,政治上的堅(jiān)持己見者,月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛開玩笑的人……可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。”

  蘇東坡的一生,正如他的詩(shī)所說“月有陰晴圓缺,此事古難全”。他的一生大起大落,幾經(jīng)波折,但他依舊能從不幸中找出屬于他自己的快樂,品釀酒之甘醇,享美食的趣味。雖飽受人生之苦難,但依舊保持初心,堅(jiān)持本性,樂觀豁達(dá),并沒有迷失自我,而是快樂的做自己。這一點(diǎn)值得我們贊頌,更是值得我們學(xué)習(xí)。

  他不僅僅是性格好,他還十分有才,才華橫溢,在他在世時(shí)就已舉世公認(rèn)�?v然是發(fā)配邊疆,他亦是皇帝的秘書,皇帝也亦是他的迷弟,追隨他的新作,總是贊頌不已。

  身處官場(chǎng)上的他更是令人沉迷。他從不阿諛奉承,而是始終堅(jiān)持自己的立場(chǎng),毫不動(dòng)搖,不違背自己的本心。在政治中,捍衛(wèi)良知,一蓑煙雨任平生。縱使他在官場(chǎng)上幾經(jīng)沉浮,甚至入獄,其風(fēng)骨仍存,且不可磨滅。

  林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,讓時(shí)光流轉(zhuǎn)到1000年前,讓我們?nèi)ド砼R其境地感受這位文豪他一生的坎坷以及傳奇的命運(yùn)……這里的蘇東坡有血有肉——他也會(huì)害怕,也會(huì)失敗,也會(huì)受到背叛……

《蘇東坡傳》讀后感4

  記得林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾的作品有一句評(píng)價(jià):“他的作品之中,流露出他的本性,亦莊亦諧,雖需視情況之所宜而異其趣,然而莫不真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心�!贝螽惼淙ぶ傅氖峭粋€(gè)人在不同時(shí)期對(duì)同一事物的看法不同,他備受喜歡的很大一個(gè)原因是誠(chéng)懇,對(duì)待自己很誠(chéng)懇,所以作品寫得也很真實(shí),盡管受了“烏臺(tái)詩(shī)案”的影響,避諱一些,不過他還是很能直接面對(duì)自己,所以遒健樸茂。

  讀完這本書,對(duì)于蘇東坡的人生并沒有一個(gè)系統(tǒng)的時(shí)間軸,感覺只是一堆耳熟能詳?shù)氖录谝黄�,看起�?lái)熱鬧,所組成的。雖然陳詞泛濫,也有幾句話能夠牽住我的心,在“瑜伽與煉丹”這一章的最后一句,說到:“螞蟻爬上了一個(gè)磨盤,以為這塊巨大的石頭是穩(wěn)如泰山的,哪知道又開始轉(zhuǎn)動(dòng)了。”很巧妙的`表述了命運(yùn)對(duì)蘇軾的嘲弄,好不容易歸到紅塵世俗作文/,快要修煉成仙,又被卷進(jìn)命運(yùn)的漩渦。還是不得不稱贊林老的智慧與才氣。

  蘇軾的政治理想和文章都是相匹配的,澄明,深湛。蘇軾這個(gè)人不復(fù)雜,單槍匹馬走在自己的獨(dú)木橋上,有著遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)也能安于世俗,正因如此,所以他的文章才會(huì)更加有意味,作者賦予它們的意義在于背景,更在于作者的內(nèi)心,文人寫東西說是給自己看,那是日記,可文章就是給外人看,要證明自己,自己的報(bào)復(fù)也好,還是清白。所以就會(huì)有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿,有“夜闌風(fēng)靜縠紋平,小舟從此過,江海寄余生”的灑脫超凡,有“腐鼠何勞嚇,高鴻本自冥。

  顛狂不用喚,酒盡漸須醒�!钡淖猿旨阂�,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情悲涼,有“誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲,寂寞沙洲冷�!钡那甯咦拷^……

《蘇東坡傳》讀后感5

  蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩(shī)詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個(gè)美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個(gè)熱愛生活的人,是個(gè)天性樂觀的人,早遭遇了不公平和排擠時(shí),他并沒有怨天尤人,而是用自己的樂觀堅(jiān)持的做學(xué)問和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!

  蘇東坡出生在一個(gè)書香門第,他的父親也是舉國(guó)聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對(duì)兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽(yáng)詢害怕實(shí)際上第一名的.蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來(lái)居然是蘇軾,也就是說蘇軾是實(shí)際上的狀元。

  蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認(rèn)為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過著名的烏臺(tái)詩(shī)案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。

  蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望,更加堅(jiān)強(qiáng)的活著,為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見文化的影響力之大。

  我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個(gè)樂觀的人,為自己的人生添加光彩!

《蘇東坡傳》讀后感6

  我讀了《蘇東坡傳》這本書,這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說說我最喜歡的一章吧!我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。

  《童年與青年》大體內(nèi)容是以前的學(xué)生要把整本書背下來(lái),背書時(shí)不僅要背書的`內(nèi)容、知識(shí),連措辭也不可忽略。讀書刻苦的蘇東坡把整本書都抄了一遍,而且書沒加標(biāo)點(diǎn)符號(hào),要學(xué)生自己根據(jù)課文的意思加標(biāo)點(diǎn)。我覺的如果想學(xué)的知識(shí)有用,把它學(xué)透就可以了,沒必要把整本書背下來(lái),那個(gè)時(shí)代的教育方法有點(diǎn)不對(duì),不過接下來(lái)幾條我很贊同,學(xué)東西就要學(xué)透,不能半懂不懂,糊里糊涂的學(xué)過去。而且最后一條我非常贊同:讓學(xué)生自己加標(biāo)點(diǎn),這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書,讀透書,更好的學(xué)以致用。

  我還喜歡《王安石變法》這一章,這一章講到王安石定了一條“青苗法”,對(duì)窮人不利,而對(duì)朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難,他和司馬光等人一起阻止王安石變法,更讓皇帝禁用了這一法,蘇東坡讓老百姓受了益。我覺得蘇東坡很顧全大局,不僅顧著自己,還關(guān)照著老百姓,我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時(shí)我對(duì)王安石新定的法律很不贊同,為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。

  蘇東坡這個(gè)大江東去,浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們中間。

《蘇東坡傳》讀后感7

  《蘇東坡傳》終于看完了,一方面俗務(wù)纏身看得慢,另一方面是寫得太好了,不忍掩卷。作者林語(yǔ)堂先生不愧是大師,幾十萬(wàn)字夸一個(gè)人都不帶重復(fù)的,使我們有幸與一位天才有了全面認(rèn)識(shí)和交流的機(jī)會(huì)。

  我們先前認(rèn)識(shí)的東坡居士是何等人也?大文豪、一生漂泊流放的落魄官員、一位創(chuàng)造了菜譜的美食家。太膚淺!如果我來(lái)評(píng)價(jià),應(yīng)該再加上,東坡先生是一位讓人無(wú)法仰望的天才,一個(gè)忠誠(chéng)于政治理想的政治家,一個(gè)愛民如子的官員,一個(gè)癡情的丈夫,慈愛的父親,父親一樣的兄長(zhǎng),親切的`朋友,隨遇而安與鄰為睦的和藹老人,甚至是政敵眼中打不死的小強(qiáng)。這些還不夠,他還是一位有獨(dú)特見解的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,用富有遠(yuǎn)見的判斷力和強(qiáng)有力的措施,抑制了轄區(qū)內(nèi)由災(zāi)害引起的饑荒。他疏浚河道,整治西湖,造福百姓,是一位治理有方的能吏,甚至還兼任一段時(shí)間的浙江軍區(qū)司令,整肅了軍營(yíng)風(fēng)氣。他還是一位出色的醫(yī)生,創(chuàng)辦了中國(guó)第一所公立醫(yī)院。一個(gè)情商極高的人,從不恃才傲物,每一個(gè)流放地的上至官員下至販夫走卒農(nóng)婦,皆為朋友。當(dāng)他從海外流放歸來(lái),每到一地,都受到熱烈歡迎,眾人爭(zhēng)睹風(fēng)采。

  東坡先生是一位偉大的人。從容面對(duì)人生的大起大落,既能安居翰林謀劃天下,亦可在每個(gè)流放地入鄉(xiāng)隨俗隨遇而安結(jié)廬而居。在其位謀其政,處江湖之遠(yuǎn)思其民。他是一個(gè)天生的樂觀主義者,在一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)嚴(yán)重的政治迫害里,總能在山水、醇酒、詩(shī)詞歌賦中找到平衡,最后他居然寬恕了不斷施害的惡毒的政治對(duì)手,彰顯了博大的胸襟。

  這絕對(duì)是一個(gè)偉大而有趣的靈魂,在這面鏡子前,那些自稱中國(guó)文人的,不過是些懂得識(shí)文斷句粗通文墨,用以為生的俗人罷了。

《蘇東坡傳》讀后感8

  書扉頁(yè)記有一九九三年購(gòu)于海南,距今二十載。當(dāng)時(shí)讀過一遍,看圈占處不同筆跡,之后仍翻閱過。林氏的主觀色彩顯而易見,敘述典雅,議論紛呈。他說,想寫就是理由。一九三六年,他攜家居美,所帶資料有限,況且當(dāng)時(shí)尚無(wú)互聯(lián)網(wǎng)之便,為蘇軾作傳,實(shí)在不易。

  之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》,作者寫女皇的殺人無(wú)數(shù)印象深刻,立場(chǎng)有偏頗的一面。在蘇傳中,盡管也有對(duì)王安石的抨擊,似相對(duì)客氣。

  林氏不拘一般傳記格式,兼有多種敘寫形式筆法,語(yǔ)調(diào)輕松,機(jī)智幽默,好讀。正如書中所說,書架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見的人士所寫的作品,真是靈魂的一大補(bǔ)劑。

  書中說,一提到蘇東坡,中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑。他一生嬉游歌唱,自得其樂,悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。

  蘇東坡有句名言:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無(wú)一個(gè)不好人�!彪y怪他快快活活,無(wú)憂無(wú)懼,象旋風(fēng)般活過一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。

  書中說,他第二次遭到流放,遠(yuǎn)走海外的`海南小島,多少有點(diǎn)認(rèn)命的意味,心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美,卻沒有變酸。他至少能維護(hù)他的靈魂,為此付出代價(jià)。

  蘇氏最初和最終的樂趣都是寫作。臨終前他寫了最后一首詩(shī),長(zhǎng)老一直和他談現(xiàn)世和來(lái)世,建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過不少佛教和尚的生平,知道他們最后都死了。

  此前,蘇東坡寫信給一位長(zhǎng)老,其中說:“然生死亦細(xì)故爾,無(wú)足道者�!�

《蘇東坡傳》讀后感9

  我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩(shī)詞,是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》,下學(xué)回來(lái),給父親背誦時(shí),父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》,還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時(shí)的我只記得“家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。”至于初中,便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞,印象并不為深,但記得“枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草”的'句子,因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒�。那時(shí)已知,蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中,讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說《酹江月》時(shí),自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在,評(píng)論之處,往往拾人牙慧。

  而今,從林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》中,我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折,而他的心靈不可不謂純真。

  從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡,從蘇東坡也可了解林語(yǔ)堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。

  蘇軾語(yǔ)“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無(wú)疑處處有味,他無(wú)處不可幽默,多難還能自嘲,嘴欠難治,積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服,把政敵氣得牙根癢癢。所以林語(yǔ)堂先生說“一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。

  我讀此書,也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的;我想知道他是如何應(yīng)對(duì)生活的挫折的;我想了解經(jīng)營(yíng)自己的情感,把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些,只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_的心結(jié),有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫,只能尋求應(yīng)對(duì)之法。縱覽此書,我得到的只是對(duì)先賢萬(wàn)分敬慕心向往之的感覺而已。

《蘇東坡傳》讀后感10

  最近讀完《蘇東坡傳》后,頗有感慨,感覺已經(jīng)沒法再出現(xiàn)唐宋詩(shī)人詞人那樣的文人了。

  寫能夠廣為傳頌具有歷史傳承意義的古體詩(shī)詞需要經(jīng)典積累,需要讀經(jīng),需要從幾歲開始二十歲之前就熟讀《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》以降的古代經(jīng)典著作,這在今天的中國(guó)人來(lái)說,基本不可能,沒有人能做到這一點(diǎn)。至少?gòu)那宄┢陂_始,中國(guó)就基本沒出現(xiàn)過值得一提的詩(shī)詞大家�,F(xiàn)在別看電視上喜馬拉雅聽上的那些明星學(xué)者侃侃而談詩(shī)詞,他們只能評(píng)而已,讓他們寫一首古體詩(shī)詞,結(jié)果可能就是慘不忍睹了!現(xiàn)代中國(guó)人肯定也有嘗試寫古體詩(shī)詞的,但基本上都最終只是“打油詩(shī)”的水平!

  人們也許認(rèn)為,我們中國(guó)中國(guó)人要與時(shí)俱進(jìn),不應(yīng)拘泥于古體詩(shī)和文言文,現(xiàn)代詩(shī)不也不錯(cuò)嗎?實(shí)際上,本人對(duì)汪曾祺這些現(xiàn)代詩(shī)人寫的現(xiàn)代詩(shī)一點(diǎn)興趣也沒有,也許倉(cāng)央嘉措的“現(xiàn)代”詩(shī)有點(diǎn)意思,只不過有點(diǎn)疑惑,倉(cāng)央嘉措的詩(shī)是不是從藏語(yǔ)翻譯成漢語(yǔ)的呢?我倒希望他是用漢語(yǔ)寫的。

  蘇東坡的.確是中國(guó)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的文學(xué)家詩(shī)詞大家,沒有人能夠超越他。這種人可遇不可求,再說唐宋的詩(shī)詞文人把能寫的都寫掉了,能夠引的經(jīng)典都引掉了,現(xiàn)代人想寫一首不錯(cuò)的古體詩(shī)詞真的很難,但是我還是希望現(xiàn)代中國(guó)也能夠出一些能夠傳承中國(guó)文化精髓的詩(shī)詞大家。

《蘇東坡傳》讀后感11

  首先林語(yǔ)堂寫這本書肯定是下了一定的功夫的,從附錄里這些資料的來(lái)源,可以知道他充分了解了他的詩(shī)集和文章。

  從小讀蘇軾的詩(shī)長(zhǎng)大,一直對(duì)于這個(gè)人物非常好奇,對(duì)于宋朝年間的一些事情也頗有興趣。

  從這本書我了解到,蘇軾的`人生是非�?部赖�,特別是他中年以后,一直過著顛沛流離,在一個(gè)地方待不了多久,不知道自己在這的日子什么時(shí)候到頭。但是他還是能從當(dāng)中找到趣味,以一種超脫,樂觀的精神狀態(tài)融入到他的作品以及為人處世當(dāng)中。

  蘇軾當(dāng)過很多地方的地方太守,而且當(dāng)?shù)氐木用窈芟矚g這位太守。他很親民,常常請(qǐng)別人或去別人家吃飯喝酒談國(guó)事。他非常為百姓著想,他整治西湖,在谷物歉收時(shí),拼命為百姓想辦法,多謀取一點(diǎn)糧食,即便這樣會(huì)讓那些小人更討厭他,但他還是義無(wú)反顧的做了。

  同樣,他和他弟弟蘇轍的關(guān)系以及相處方式非常讓我羨慕。這樣一對(duì)兄弟,相處如此融洽,分別時(shí)格外的依依不舍。他們?cè)诠賵?chǎng)上的立場(chǎng)相同,可以隨時(shí)為對(duì)方付出一切。他們倆的性格截然不同,但相處時(shí)卻又如此融洽。在彼此遇到官場(chǎng)上的低谷時(shí),會(huì)相互陪伴,相互幫助,相互安慰。每次蘇東坡寫完一首詩(shī),總會(huì)把它第一個(gè)寄給他的弟弟子由,與他分享。

  雖然在這本書中,有很多政治方面的,比較難理解,但是這本書確實(shí)幫助我們更好地了解到了那個(gè)時(shí)代以及在那樣的時(shí)代背景下,還如此樂觀,還笑迎人生的這樣一位特別時(shí)期的偉大詩(shī)人!

《蘇東坡傳》讀后感12

  在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過,真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

  做為詩(shī)人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”。

  他樂觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。

  蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說:“若遇飯中有蠅,仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來(lái)的`時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。

  可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄�!�

  如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩�;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過過眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見,又何必太為權(quán)財(cái)所困。

  在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂�?梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

《蘇東坡傳》讀后感13

  《蘇東坡傳》是著名學(xué)者林語(yǔ)堂先生的所作,該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。

  提起東坡,想必大家都不會(huì)陌生。大多帶著親切會(huì)心一笑,隨口都能吟上一句:“明月幾時(shí)有,把酒問青天”,或是“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無(wú)不流露出他至真至誠(chéng)的本性,詼諧而有趣,文字間莫不真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心。

  唐朝詩(shī)人李白、杜甫的詩(shī)篇傳頌至今,廣為人知。李白瀟灑自如,從心所欲,遨游天地之間,不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國(guó)憂民,心懷天下,沉浮官場(chǎng)爭(zhēng)斗,終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度,或太過不羈灑脫,或太過憂愁苦悶,只選其一,未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一,他的一生既憂且樂,美痛兼具,此乃真正的快意人生。

  蘇軾學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在文學(xué)、書法、繪畫等各方面皆有很高的'造詣。作為“唐宋八大家”之一,他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾,并稱“蘇辛”;詩(shī)作清新豪健,善用夸張比喻,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹,提倡“詩(shī)畫本一律,天工與清新”的理念。

  蘇軾的才情雖名聞天下,但他一生卷在政治旋渦之中,仕途上歷盡艱辛,烏臺(tái)詩(shī)案屢遭貶謫,然而他始終光風(fēng)霽月,淡然處之,真乃“一蓑煙雨任平生”。

  歲月如流沙,彈指間,韶華易逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠,永遠(yuǎn)散發(fā)著光與熱,吸引我們?nèi)ヌ綄に詈竦奈膶W(xué)寶藏。

《蘇東坡傳》讀后感14

  讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬(wàn)古不朽”時(shí),心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)他,并努力透過書去了解他,但故事就這樣戛然而止。

  每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志,可世事無(wú)情,夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安,似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字,胸中萬(wàn)卷”,但“世路無(wú)窮,勞生有限”,不如“身長(zhǎng)健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。

  宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。

  一杯茶,一幅遠(yuǎn)山的畫,一個(gè)美好的.夢(mèng)想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實(shí)踐的清歡了。

  作文網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

  一本書講述一個(gè)生命,這個(gè)生命其實(shí)又活了,并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。

  當(dāng)豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí),一顆心安靜下來(lái),開始著細(xì)小處為民造福,蘇軾處處為民請(qǐng)命,囤積糧食,以抵災(zāi)荒。久旱降雨,他比誰(shuí)都高興,一州一民是他不可割舍的責(zé)任。

  我想,如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。

《蘇東坡傳》讀后感15

  東坡仙中人,禪悅聊自適。——題記

  我最喜歡的書,是《蘇東坡傳》;最敬佩的人,則莫過于蘇東坡了。他有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的細(xì)膩溫柔;有“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”的桀驁不馴。

  林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中稱其為“大自然的頑童”,蘇東坡正是因?yàn)檫@股率性和倔勁,才讓他在什么情況下都有著一顆樂觀的心。官場(chǎng)似海,變法派與保守派的斗爭(zhēng)貫穿他的政治生涯。他的性格,注定是處于浪尖之上。他的正直,他的調(diào)侃,讓政敵們恨之入骨。

  于是就變成了“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。林語(yǔ)堂形容其為“一個(gè)無(wú)可救藥的樂天派”“一個(gè)百姓的朋友,巨儒的`政治家”“一個(gè)皇帝的秘書,厚道的法官”�;蛟S正是因?yàn)闃酚^的性情,因此他受盡小人誹謗。他執(zhí)行著佛教的思想去管理人民,他能毫無(wú)架子躺在菜田里與農(nóng)人談天說地。他縱情山水,但又同時(shí)裝點(diǎn)山水,于是便有了蘇堤。在坎坷的道路上,我沒有看到他的淚水,而是看到了坦然,淡然和心平氣和的喜悅。他說:“小舟從此逝,江海寄余生。”

  林語(yǔ)堂在寫這本書時(shí),并沒有將東坡的形象美化,而是如實(shí)敘寫,娓娓道來(lái),偶爾還加以調(diào)侃。如蘇東坡長(zhǎng)子出生時(shí),他說,幸虧晚了一年,不然可就為政敵們留下了一個(gè)把柄。另外,林語(yǔ)堂還引用了大量文史知識(shí),讓讀者清楚,蘇東坡是在什么樣的環(huán)境下做出這樣的抉擇的。

  本書的趣味性也很強(qiáng),作者盡量還原歷史,將場(chǎng)景描繪得栩栩如生。無(wú)論是干勁十足的為百姓謀福利,還是愜意的游山玩水,令人神往。林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡獨(dú)特的理解,讓人加深了對(duì)蘇東坡的印象。

  讀一本好書,如品一杯茗。雖只嘗一口,卻回味無(wú)窮。