幼兒讀書(shū)筆記15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編精心整理的幼兒讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幼兒讀書(shū)筆記1
班里來(lái)了一個(gè)新生，這可把班主任給為難住了。我心想，怎么會(huì)為難呢，后面不是剛好有一個(gè)空位嗎?班主任似乎看出了我的心思，她說(shuō)：“你可不知道，最后面的小孩太調(diào)皮了，所有的人都不喜歡他，家長(zhǎng)都說(shuō)不要讓他們的孩子和他坐在一起�！蔽液芎闷�，于是，我對(duì)單獨(dú)坐在最后面的那個(gè)孩子——阿杭進(jìn)行了觀察。
阿杭很好動(dòng)，但對(duì)班主任還是有所懼的，只要班主任一瞪他，他立馬就規(guī)規(guī)矩矩的。在我的課堂上，他表現(xiàn)的很好，也許是因?yàn)槲医o他獎(jiǎng)勵(lì)了一朵小紅花，所以上我的課上得特別認(rèn)真。當(dāng)老師們吃完飯的時(shí)候，還會(huì)特意幫我把碗拿走，幫我擦桌子。在我觀察他的這段時(shí)間，并沒(méi)有看到他是多么的調(diào)皮，相反，我卻發(fā)現(xiàn)，阿杭是一個(gè)挺懂事的孩子。我還是蠻喜歡他的，是因?yàn)樗杏X(jué)到了我對(duì)他喜歡的那顆心嗎，所以他對(duì)我這般好。也許這就是心與心的'觸動(dòng)，心與心的感應(yīng)。
那為什么小朋友和老師家長(zhǎng)們這么不喜歡他呢?我想是因?yàn)橐郧八赡艿拇_不招人喜歡，很調(diào)皮，這在老師，家長(zhǎng)們，小朋友的心里扎了根。而我是這里新來(lái)的老師，看到的是他成長(zhǎng)過(guò)程中之后的變化，可這變化在他們眼里很容易會(huì)忽略。我想強(qiáng)調(diào)的是，請(qǐng)用發(fā)展的眼光看待孩子，不要因?yàn)楣逃械募阂?jiàn)而忽略了孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的美好，要用我們的愛(ài)心觸動(dòng)孩子成長(zhǎng)的心，讓孩子們快快樂(lè)樂(lè)的長(zhǎng)大
幼兒讀書(shū)筆記2
《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施》在論述了幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)原理的基礎(chǔ)上，從幼兒園不同結(jié)構(gòu)化程度的教育活動(dòng)和幼兒園各學(xué)科(領(lǐng)域)的教育活動(dòng)兩個(gè)維度詳細(xì)陳述了幼兒園教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施;在論述了幼兒園課程與教育活動(dòng)關(guān)系的基礎(chǔ)上，闡述了幼兒園教育活動(dòng)的選擇和組合等問(wèn)題。
幼兒園教育活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)遵循哪些原則?
(一)既適合幼兒的現(xiàn)有水平，又有一定的挑戰(zhàn)性。
(二)既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要，又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
(三)既貼近幼兒的生活來(lái)選擇幼兒感興趣的事物和問(wèn)題，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野。
斷斷續(xù)續(xù)的看《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施》，時(shí)常被其中篇篇短文中的通篇貫穿的育兒智慧所打動(dòng)，也常�？粗粗拖萑胛覂簳r(shí)經(jīng)歷的各式各樣有關(guān)于《學(xué)習(xí)天地》的文章《幼兒教育文章讀后感》.《好媽媽勝過(guò)好老師》，也常�？粗粗拖萑胛覂簳r(shí)經(jīng)歷的各式各樣有利或是有害的“老式教育”中。其實(shí)我覺(jué)得每篇短文都值得為人父母者所深思和反省，它顛覆了許多根身蒂固在父母身上那些壞掉的教育理念。每篇文章都很值得寫(xiě)一篇詳細(xì)的讀后感，以加強(qiáng)這種公平和更人性化的教育方式，真正的將這種教育溶到自身的血液中。
每個(gè)女人天生下來(lái)都可以做“媽媽”，但是否能做一個(gè)好媽媽是需要學(xué)習(xí)的。套用一句話來(lái)講就是世界上沒(méi)有壞媽媽?zhuān)挥袘袐寢尅?/p>
曾念過(guò)一篇文章講的是圓圓小時(shí)候非常喜歡畫(huà)畫(huà)，上幼兒園時(shí)選擇了一個(gè)學(xué)畫(huà)畫(huà)的特長(zhǎng)班。有一次老師留了一幅作業(yè)，要求畫(huà)小朋友們?cè)诓莸厣贤嫠５漠?huà)面，并承諾選出畫(huà)的優(yōu)秀作品放到幼兒園長(zhǎng)廊里展覽一段時(shí)間。畫(huà)家之后圓圓用彩筆畫(huà)的非常用心，甚至連吃飯都不愿意停下來(lái)。畫(huà)出來(lái)的畫(huà)面非常的漂亮，紅紅的太陽(yáng)，綠色的草地、藍(lán)色的云，上面有幾個(gè)玩耍的小朋友，旁邊還有一條“粉色的河流”，為了表示出是河流還畫(huà)了幾只魚(yú)兒。畫(huà)完了，她的媽媽表?yè)P(yáng)她畫(huà)的非常的漂亮，并問(wèn)她河流為什么要畫(huà)成粉色的?圓圓說(shuō)因?yàn)樗X(jué)得粉色特別的漂亮，就畫(huà)了。
這幅令圓圓非常引以為傲的圖畫(huà)結(jié)果沒(méi)有被幼兒園老師選中，原因就是“河流不能是粉色的，應(yīng)該畫(huà)成藍(lán)色的.;白云也不能是藍(lán)色的”。圓圓回家后把這個(gè)原因跟她的媽媽說(shuō)了，并問(wèn)媽媽“河流到底是什么顏色的?”圓圓的媽媽從自來(lái)水里接了一碗水讓圓圓說(shuō)是什么顏色的，圓圓說(shuō)是白色的。然后媽媽又把水放到了一個(gè)紅桶中，讓圓圓看是什么顏色的，圓圓答不出來(lái)。媽媽把水一邊倒出來(lái)一邊讓她分辨是什么顏色的。她的媽媽說(shuō)對(duì)，水流是透明的，沒(méi)有顏色的。
那沒(méi)有顏色的水應(yīng)該用什么顏色的彩筆來(lái)表示呢......如果要求我們要畫(huà)的準(zhǔn)確無(wú)誤，就永遠(yuǎn)找不出一根可以畫(huà)出河流的筆。
媽媽接著說(shuō)了，一幅畫(huà)只有好看不好看，沒(méi)有對(duì)于錯(cuò)。你可以運(yùn)用任何大膽的顏色，只要你喜歡，河流可以是粉色的，只要你喜歡，你可以用任何的顏色!
——圓圓媽媽企圖用這種觀念來(lái)影響圓圓，呵護(hù)她的想像力，卻沒(méi)有能力帶著弱小的孩子一起去迎接中國(guó)當(dāng)前教育中的束縛及桎梏的東西。中國(guó)教育中這種條條框框的方式禁固了孩子們?cè)S多靈光突現(xiàn)的想象力，甚至抹殺了他們敢于去想像和表達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)情感及喜好的能力。
是啊，想想自己小的時(shí)候，也很喜歡畫(huà)畫(huà)�？墒敲看萎�(huà)畫(huà)時(shí)，爸媽都是以畫(huà)的像或不像來(lái)評(píng)價(jià)我畫(huà)的好壞。以致于我幼小的心靈中只認(rèn)為畫(huà)畫(huà)就要畫(huà)的像，不知道我從什么時(shí)候開(kāi)始就不會(huì)用畫(huà)筆來(lái)表達(dá)我心中想象著的東西了，只會(huì)照著某物，用我稚嫩的畫(huà)筆盡量把它畫(huà)到最像。
是什么扼殺了我還是孩童時(shí)本應(yīng)豐富多彩、無(wú)拘無(wú)束的想象力?恐怕就是當(dāng)代教育中的那請(qǐng)所謂的“應(yīng)該”和“不該”吧。
我們無(wú)力和宏觀的教育做斗爭(zhēng)，只能盡量的做好身為家長(zhǎng)的責(zé)任，好好保護(hù)孩子幼小、奇妙的心理世界吧。
大教育家孔子說(shuō)“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會(huì)到反思意識(shí)的重要價(jià)值和反思能力對(duì)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的作用，教師反思能力培養(yǎng)的重點(diǎn)是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為依據(jù)，通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強(qiáng)化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過(guò)程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話，是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過(guò)程中各個(gè)方面存在的問(wèn)題。
具體而言，教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思，也要善于通過(guò)閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距。
《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施》不像平日里的理論書(shū)籍那樣枯燥無(wú)味，整本書(shū)中都自自然然的書(shū)寫(xiě)著教師對(duì)教育的熱愛(ài)，字字散發(fā)出來(lái)的是執(zhí)著的人才有的努力與付出;句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻(xiàn);篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。
正如文中的提問(wèn)“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長(zhǎng)時(shí)間?”這么簡(jiǎn)單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內(nèi)心的疑問(wèn)嗎?多少個(gè)日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，卻看不到前方的路標(biāo)，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開(kāi)朗。
幼兒讀書(shū)筆記3
《和孩子一起跳舞——給中國(guó)幼兒教師的50封信》這本書(shū)以信的形式向我們介紹了吳放教授在幼教之路中的心路歷程，文中的吳放老師在第32封信中談到如何讓孩子們既活潑自由又能遵守一定的常規(guī)，做到活而不亂，讓我很有感觸。
我?guī)У氖切“啵瑒側(cè)雸@的孩子什么都不懂，他們好動(dòng)，隨心所欲做自己想做的事，完全沒(méi)有規(guī)章制度，像一盤(pán)散沙，這種過(guò)度讓我有點(diǎn)措手不及。同時(shí)我覺(jué)得小班的孩子就像一張張白紙，可塑性很強(qiáng)，老師應(yīng)該給他們足夠的空間，讓他們自由發(fā)展，但是又怕過(guò)分的自由讓他們松散，變得沒(méi)有紀(jì)律，導(dǎo)致不能順利開(kāi)展活動(dòng)，這一點(diǎn)一直讓我很困惑。
看了吳放老師的《幼兒常規(guī)培養(yǎng)與行為自由度》一文讓我豁然開(kāi)朗，文中說(shuō)幼兒園常規(guī)管理中很重要的一個(gè)任務(wù)是幼兒常規(guī)培養(yǎng)，"活而不亂"必須以幼兒形成常規(guī)行為習(xí)慣為先決條件才能夠?qū)崿F(xiàn)。對(duì)幼兒進(jìn)行常規(guī)管理要考慮自己班級(jí)幼兒的年齡特征、心理特點(diǎn)、行為水平、幼兒的自我控制能力，并要針對(duì)自己班級(jí)幼兒的具體控制能力，這樣才能收到較好的效果。"活而不亂"的班級(jí)常規(guī)是我們老師追求的最高教育境界，吳放老師介紹的一些教育方法也非常值得我們學(xué)習(xí)和思考。
吳放老師說(shuō)到孩子們已有的行為能力與范疇，這是老師用來(lái)確定"活"的程度與范圍的標(biāo)準(zhǔn)。小班的孩子年齡小，而游戲是孩子的天性，通過(guò)設(shè)置游戲情境，引起幼兒主動(dòng)遵守規(guī)則要比老師直接一句語(yǔ)言提示的效果要好的多。比如活動(dòng)前后孩子如廁，一開(kāi)始孩子們要上廁所就全部跑進(jìn)去了，因?yàn)槿硕嗫臻g小，一方面孩子在里面也要等，另一方面孩子都擠在一起存在安全隱患。于是我們讓孩子分成兩組，做開(kāi)火車(chē)的游戲去如廁。這樣一來(lái)，解決了擁擠的問(wèn)題，同時(shí)也在游戲中讓孩子遵守了如廁的規(guī)則。
另外，我們?cè)谂囵B(yǎng)孩子的常規(guī)時(shí)應(yīng)多鼓勵(lì)、少批評(píng)，好動(dòng)是孩子的天性，每個(gè)班里總會(huì)有那么幾個(gè)調(diào)皮的孩子，他們往往坐不住，甚至老師在說(shuō)而他們?cè)谧鲎约旱?事。這時(shí)我們只要說(shuō)一句"看，某某某坐的真神氣！"那些不能好好坐的孩子立馬就坐端正了，相信每個(gè)老師在平時(shí)的教育中也深有體會(huì)。俗話說(shuō)：好孩子是夸出來(lái)的。幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步受到老師的贊許后，他會(huì)便自信、更快樂(lè)，因?yàn)閻?ài)與尊重的心理環(huán)境有利于幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，多用鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)的方法進(jìn)行下面引導(dǎo)，幼兒更易接受。
培養(yǎng)幼兒常規(guī)習(xí)慣的方法有多種多樣，但是所教的常規(guī)習(xí)慣必須要反復(fù)的進(jìn)行，經(jīng)常滲透幼兒在園生活的每一個(gè)時(shí)間段，不斷加強(qiáng)日常的鞏固；在培養(yǎng)常規(guī)時(shí)，我們還要根據(jù)孩子現(xiàn)有的水平，注意讓孩子成為常規(guī)的主人，激發(fā)孩子的主動(dòng)性，同時(shí)加上老師的提醒引導(dǎo)，相信"活而不亂"的常規(guī)秩序會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
幼兒讀書(shū)筆記4
今年我?guī)У氖谴蟀�，為了能更好地做好班�?jí)管理工作，我認(rèn)真閱讀了《幼兒園大班班級(jí)管理》一書(shū)。幼兒園的工作是復(fù)雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括：專(zhuān)門(mén)的教育教學(xué)活動(dòng)、游戲活動(dòng)還有生活常規(guī)活動(dòng)等多種多樣的活動(dòng)。其中的生活常規(guī)活動(dòng)又包括：用餐、就寢、入廁等很多小的細(xì)節(jié)和工作。這些活動(dòng)雖然微不足道，也不被大家所重視，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的'生活習(xí)慣和幼兒園一日活動(dòng)得以順利開(kāi)展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認(rèn)真做好班級(jí)的管理工作，讓班級(jí)工作井然有序就顯得尤為重要了。那么，教師在面對(duì)繁瑣而緊張的教育學(xué)活動(dòng)時(shí)，要怎樣做才能二者兼顧呢？看了這本書(shū)后就自己的觀點(diǎn)談幾點(diǎn)思考：
班級(jí)管理是班級(jí)教師通過(guò)組織、計(jì)劃、實(shí)施、調(diào)整等環(huán)節(jié)，把幼兒園的人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息等資源充分運(yùn)用起來(lái)，以便達(dá)到預(yù)定的目的。
我們每天都和那些天真、可愛(ài)的孩子們?cè)谝黄�。只要和幼兒打交道，最能打開(kāi)局面的就是“情”，而班級(jí)的管理中，情更應(yīng)是始終貫穿其中的主線。
我認(rèn)為對(duì)幼兒要做到：關(guān)愛(ài)、友愛(ài)、慈愛(ài)。
教師與幼兒是幼兒園教育過(guò)程中兩個(gè)最主要的因素。在整個(gè)教育過(guò)程中，教師與幼兒之間只有建立起良好的人際關(guān)系，才能有助于開(kāi)發(fā)幼兒的智力，培養(yǎng)其能力；有助于培養(yǎng)良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于教師與幼兒的身心健康。而要建立良好的師生關(guān)系，教師必須要做到“熱愛(ài)”二字。贊可夫說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童�！鼻皣�(guó)家教育部長(zhǎng)柳斌同志在貫徹幼兒園兩個(gè)法規(guī)座談會(huì)上明確指出“要愛(ài)孩子，不愛(ài)孩子的人不能當(dāng)幼兒教師，這是一個(gè)最基本的條件�！币虼耍皭�(ài)”是每一個(gè)孩子健康成長(zhǎng)必不可少的生長(zhǎng)素。作為教師要做到熱愛(ài)每個(gè)孩子。首先要主動(dòng)親近幼兒。課上，從教態(tài)到語(yǔ)氣都要十分真摯而親切，使幼兒感受到母愛(ài)般的溫暖，課下，要主動(dòng)接近幼兒，愛(ài)撫幼兒，給他們講故事。其次，要真心體貼幼兒，既要關(guān)心幼兒的教育問(wèn)題，還要注重幼兒的養(yǎng)護(hù)問(wèn)題。從睡眠、起床到用餐、喝水，都要事事關(guān)注，事事細(xì)心，還要隨時(shí)觀察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事，正能夠體現(xiàn)出幼兒園教師母愛(ài)般的師愛(ài)，要正確引導(dǎo)幼兒，教師要通過(guò)課堂教學(xué)和課外活動(dòng)，幫助幼兒認(rèn)識(shí)善惡美丑，以科學(xué)的教育思想塑造幼兒美好的心靈。
總之，班級(jí)的管理工作要求教師要有一顆敏銳而細(xì)致的心，洞察一切事，處理好方方面面的關(guān)系，切實(shí)為為幼兒，為家長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、安全、衛(wèi)生、舒適的精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。
幼兒讀書(shū)筆記5
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。
其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有
心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶
貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒，初為人母的.我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書(shū)明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)�，F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
幼兒讀書(shū)筆記6
只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對(duì)的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。
這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈�；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了，希望他們安靜�？墒沁@種“約束” 對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠�。所以不管用什么活�?dòng)，我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。
幼兒園讀書(shū)筆記
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類(lèi)型的`活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫，但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。過(guò)去，我總認(rèn)為時(shí)間短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi)，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……
幼兒讀書(shū)筆記7
當(dāng)前，機(jī)關(guān)幼兒園給我們家長(zhǎng)印發(fā)了這本《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，我先只是抽空大致學(xué)習(xí)了一遍，這是一本關(guān)于3-6歲孩子成長(zhǎng)階段的指導(dǎo)讀本。在健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域設(shè)定了“階梯狀”的成長(zhǎng)參照，給家長(zhǎng)指明了教育的方向。作為家長(zhǎng)，說(shuō)來(lái)慚愧，其實(shí)我自己對(duì)孩子的每個(gè)發(fā)展領(lǐng)域并不是很清楚，而《指南》給了非常具體的指導(dǎo)，并且細(xì)化了各領(lǐng)域不同年齡段孩子的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法，讓我們家長(zhǎng)也對(duì)孩子的教育有了全面的了解，具有非常強(qiáng)的指導(dǎo)意義和實(shí)用操作性。
在指南里有提到嚴(yán)禁拔苗助長(zhǎng)式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練，而拔苗助長(zhǎng)是當(dāng)今社會(huì)中的一種普遍現(xiàn)象。在當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，我們家長(zhǎng)為讓孩子所謂的不輸在起跑線上，給予孩子不按照教育規(guī)律成長(zhǎng)的各種各樣的學(xué)習(xí)，如假期里、周
六、周日的各類(lèi)興趣班，有的家長(zhǎng)不管孩子有沒(méi)有這方面的興趣愛(ài)好，是不是適合自己孩子年齡段的特點(diǎn)，只管給孩子報(bào)名，壓的孩子喘不過(guò)氣來(lái)，以至于孩子厭倦了學(xué)習(xí)，對(duì)孩子將來(lái)的學(xué)習(xí)非常不利。指南要求我們要遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，充分尊重和保護(hù)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓他們喜歡學(xué)習(xí)，自愿學(xué)習(xí)。而且尤其是讓我們家長(zhǎng)不要用對(duì)自己的孩子與其他的小朋友做橫向比較。在指南里，有很多很好的教育建議，比如：對(duì)幼兒的安全知識(shí)教育很重要，外出時(shí)提醒幼兒要緊跟成人，不遠(yuǎn)離成人的視線，
不跟陌生人走，不吃陌生人給的東西；不在河邊和馬路邊玩；過(guò)馬路時(shí)一定要注意看紅綠燈等。以前我不太注意這些，現(xiàn)在帶孩子外出，我肯定要看紅綠燈的.，自己要首先給孩子做好榜樣！幫助幼兒了解周?chē)h(huán)境中不安全的事物，不做危險(xiǎn)的事。如不動(dòng)熱水壺，不玩火柴或打火機(jī)，不摸電源插座，不攀爬窗戶或陽(yáng)臺(tái)，手里拿著尖銳物品時(shí)不能跑步，以防跌倒。在外面玩時(shí)，教他認(rèn)識(shí)一些很常見(jiàn)的安全標(biāo)志，如小心觸電，安全出口等。有意識(shí)的教孩子記住自己的家庭住址和父母的姓名，手機(jī)號(hào)碼，并告訴他如果找不到爸爸媽媽了，就要找警察叔叔，告訴他們自己的家庭住址和父母的姓名、電話，請(qǐng)警察叔叔幫助聯(lián)系。他也告訴我幼兒園老師有教他們一些求救電話，如110，119等�，F(xiàn)在，孩子有時(shí)候急于表達(dá)他的意見(jiàn)或者感受，說(shuō)話語(yǔ)無(wú)倫次時(shí)，我會(huì)提醒他慢慢說(shuō)，不要急。對(duì)于他說(shuō)不清的地方，我會(huì)幫他說(shuō)出來(lái)并讓他重復(fù)一遍等。
孩子應(yīng)該有天真快樂(lè)的童年，如何能做到這樣，《指南》給我們的家長(zhǎng)指明了方向，再次感謝學(xué)校給了我們家長(zhǎng)這么好的書(shū)本，我們會(huì)按照《指南》的標(biāo)準(zhǔn)和要求嚴(yán)格操作，幫助他們度過(guò)一個(gè)非常有童趣和回味的童年！
幼兒讀書(shū)筆記8
《指南》中指出教育內(nèi)容要從幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，關(guān)注幼兒的興趣，引導(dǎo)幼兒積極主動(dòng)的參與活動(dòng)，提供選擇和創(chuàng)造的機(jī)會(huì)；教育要關(guān)注個(gè)別差異，滿足發(fā)展中的不同需要參與情況，建立幼兒成長(zhǎng)檔案。幼兒園要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與教育發(fā)展相適應(yīng)的良好環(huán)境。我們?yōu)橛變翰贾每茖W(xué)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，提供幼兒認(rèn)知發(fā)展所需的材料，特別強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系、環(huán)境、強(qiáng)調(diào)幼兒之間的相互交往，這些指導(dǎo)思想為我工作指明了方向，成為我教育教學(xué)的活動(dòng)指南。 在尊重幼兒方面，我覺(jué)得做為一名教師，要得到孩子的喜愛(ài)，尊重。就必須先要學(xué)會(huì)尊重、信任孩子。教師都應(yīng)該以全面的眼光來(lái)看待每一位孩子，發(fā)揚(yáng)幼兒的長(zhǎng)處。而作為教師，要很好的把握教育教學(xué)方向和目標(biāo)，在教學(xué)實(shí)踐中在汲取其他教師的長(zhǎng)處上，還要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，從而提高自身的'教研能力。時(shí)刻堅(jiān)持幼兒園的教育宗旨，為幼兒更好的成長(zhǎng)而奮斗。 學(xué)習(xí)《指南》，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對(duì)于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標(biāo)等都有據(jù)可依。我覺(jué)得《幼兒園工作指南》是所有幼兒教師，在幼兒園教育中的工作理論依據(jù)，為幼兒園教育工作者指引了方向。 作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)教育者，應(yīng)該具有不斷地專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)意識(shí)與能力，這既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，教育不斷改革對(duì)教師的必然要求，也是活動(dòng)不斷變化的教育對(duì)象和不斷出現(xiàn)的新的教育問(wèn)題的需求，在現(xiàn)代終身教育的改革中，教師的學(xué)習(xí)首先是作為一種終身學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行的。教師應(yīng)該成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，不斷的學(xué)習(xí)、不斷的自我成長(zhǎng)，提高自己的專(zhuān)業(yè)化水平，才有可能為幼兒的一生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過(guò)系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)、通過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn)。教師不僅要學(xué)，還要把學(xué)到的知識(shí)與理論知識(shí)技能應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中，并對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析，達(dá)到解決問(wèn)題的目的，不斷研究積累經(jīng)驗(yàn)，是自己的教育教學(xué)能力不斷加強(qiáng)，從而塑造新時(shí)代所需要的專(zhuān)業(yè)教師素質(zhì)。 實(shí)際上教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感世界和健康的精神家園。教育為學(xué)生提供了獲取知識(shí)的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識(shí)遠(yuǎn)不是教育的目的，教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識(shí)轉(zhuǎn)為智慧，推動(dòng)他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會(huì)，從而構(gòu)建起健康的價(jià)值理念和健全的人格。作為一名教育工作者，任重而道遠(yuǎn)。
幼兒讀書(shū)筆記9
早在上學(xué)期三月份拿到《工作讓你幸福嗎》這本書(shū)的時(shí)候，我就一口氣讀完了這本書(shū)，也聽(tīng)了李厚豪老師的演講報(bào)告，一直想寫(xiě)點(diǎn)什么，可是由于本人比較懶散，幼兒園的工作也比較瑣碎，一直沒(méi)有寫(xiě)成。今天借這個(gè)機(jī)會(huì)，把我讀了這本書(shū)以后的所思所想與大家分享一下。
無(wú)論是《工作讓你幸福嗎》這本書(shū)，還是李厚豪老師的演講報(bào)告，都給我留下了十分深刻的印象，其中的很多句子，很多真實(shí)的案例都引起了我的共鳴。
首先，幸福工作，須從認(rèn)識(shí)自我開(kāi)始。認(rèn)識(shí)自我是幸福的前奏。很多人經(jīng)常抱怨，抱怨自己的收入不高，抱怨領(lǐng)導(dǎo)不重視自己，抱怨自己的生活不幸福。并且，把所有的這些歸咎于沒(méi)有機(jī)遇，或是受了別人的排擠與暗算。更有甚者，將這些歸咎于父母的無(wú)能或自己的運(yùn)氣不佳。
我從來(lái)都不是這樣的一個(gè)人，我總是覺(jué)得自己很幸福，我從不抱怨。小時(shí)候，家里經(jīng)濟(jì)條件不是很好，家里經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)很重，爺爺，奶奶，妹妹，還有媽媽和我，都要靠爸爸一個(gè)人來(lái)養(yǎng)活。我從小就是一個(gè)懂事的孩子，中考時(shí)，我的英語(yǔ)很好，常常是全班第一，我真的很想報(bào)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，可是爸爸說(shuō)師范學(xué)校好，師范學(xué)校收費(fèi)比較低，我就報(bào)了師范院校�？墒钦l(shuí)想到我?guī)煼斗謹(jǐn)?shù)線到了，可是因?yàn)槲业闹锌挤謹(jǐn)?shù)正好是平師的底線分，而且家里又沒(méi)有什么后門(mén)可以走，我被攔在了平師的門(mén)外，分到了幼兒師范學(xué)校。由于幼兒師范學(xué)校也是師范類(lèi)學(xué)校，而且收費(fèi)也比較低，畢業(yè)以后還可以包分配的，我就踏踏實(shí)實(shí)地在幼兒師范學(xué)校學(xué)了兩年半，到鎮(zhèn)上幼兒園實(shí)習(xí)了半年。可是正當(dāng)我躊躇滿志地準(zhǔn)備在幼兒教育事業(yè)大干一場(chǎng)的時(shí)候，學(xué)校通知我們?nèi)杏變簣@教師都已經(jīng)滿了，不再包分配了，把我們都分到日資企業(yè)去工作。
至此，我的人生發(fā)生了好幾個(gè)轉(zhuǎn)折，外國(guó)語(yǔ)學(xué)校沒(méi)去成，平師沒(méi)去成，幼兒園也沒(méi)去成，最后老師也沒(méi)當(dāng)上，去做了工人。如果我也不停地抱怨，那我可能連日資企業(yè)的工作也很難做好。相反，我是一個(gè)很樂(lè)觀的人，我也是一個(gè)很獨(dú)立的女孩子，我家離市區(qū)騎自行車(chē)要一個(gè)小時(shí)左右，離工作的地方比較遠(yuǎn)，要租房子，我會(huì)一個(gè)人用自行車(chē)把所有的行李都馱到租房子的地方。那時(shí)候，我沒(méi)有抱怨，也許在現(xiàn)在有的人看來(lái)，我的父母可能有點(diǎn)殘酷，二十歲不到的年紀(jì)，什么都讓我自己來(lái)，但那時(shí)候我覺(jué)得很開(kāi)心，我覺(jué)得自己好能干。但也正是由于我父母的放手，讓我的獨(dú)立生活能力比一般的同齡孩子都要強(qiáng)。
我勤勤懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)地做人，為自己可以給家里減輕負(fù)擔(dān)而感到自豪。正是我這種工作熱情和工作態(tài)度，引起了領(lǐng)導(dǎo)的注意，工作半年之后，我就被派到日本總公司去研修三個(gè)月。這在我們當(dāng)時(shí)可是一個(gè)肥差，去日本研修的人要經(jīng)過(guò)重重篩選，日本總經(jīng)理還要多次觀察的考核你，才能有去日本研修的資格，還要經(jīng)過(guò)去上海體檢，辦戶照等多項(xiàng)手續(xù)，有一項(xiàng)不合格就不能去了，經(jīng)過(guò)各頂考核和檢驗(yàn)，我終于踏上了去日本的飛機(jī)。日本研修期間，我也得到了日本指導(dǎo)員的公司領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)�；氐街袊�(guó)后，我又被派到上海研修一個(gè)月。上海研修回來(lái)后，我當(dāng)上了流水線上的班長(zhǎng)，工資待遇也有了很大的提高。
我把日本研修賺回來(lái)的兩萬(wàn)塊錢(qián)，給自己留了一點(diǎn)生活費(fèi)外，其他的全部交給了父母手里，讓他們裝修房子，那時(shí)候的'我覺(jué)得很自豪，自己長(zhǎng)大了，可以為父母分?jǐn)_解難了。
那時(shí)候，離學(xué)校畢業(yè)已經(jīng)一年了，好多同學(xué)都急著給自己找男朋友們了�？墒牵乙稽c(diǎn)也不著急，我想是你的總是你的，不是你的，再急也沒(méi)有用。我想就順其自然吧。我的緣分就在這不經(jīng)意間來(lái)了。我一直覺(jué)得緣分是一種很奇妙的東西，它會(huì)把兩個(gè)不相干的人綁到一起。真的，我和我老公的認(rèn)識(shí)完全是一個(gè)巧合。這又是一個(gè)美麗的故事。美好的生活開(kāi)始向我招手了!
沒(méi)想到公司由于管理不當(dāng)，虧損嚴(yán)重，我們面臨著下崗的危險(xiǎn)。后來(lái)，由于另一個(gè)租用我們公司廠房的日資企業(yè)因工作需要把幾個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老員工調(diào)了過(guò)去。這樣一來(lái)，我們就成為另一個(gè)日資企業(yè)的員工了，這個(gè)日資企業(yè)日益壯大，我又由于表現(xiàn)突出，再次被領(lǐng)導(dǎo)選中，去日本研修三個(gè)半月�；貋�(lái)后，我又擔(dān)任了重要職位。可是我回來(lái)后，我請(qǐng)了半個(gè)月婚假，后來(lái)又是保胎又是產(chǎn)假，等到我休完產(chǎn)假回去以后，我的職位早就被別人替代了。但我并沒(méi)有因此而抱怨，我還是一如既往的工作，有得必有失嗎!
但是日資企業(yè)的工作是三班制的，有了兒子的我工作就有了分心，為了更好地照顧兒子，我辭職了。
辭職以后的我何去何從，我思來(lái)想去，我覺(jué)得我還是做幼兒教師最合適。因?yàn)槲冶緛?lái)就是幼師畢業(yè)的，更何況我也是喜歡孩子的，可是由于當(dāng)時(shí)的家庭、環(huán)境等因素讓我與幼兒教師無(wú)緣。于是我應(yīng)聘來(lái)到了開(kāi)心幼兒園。
人在不同的年齡段，追求也不一樣。剛剛畢業(yè)時(shí)，我們的追求就是能夠順利就業(yè)，找到一個(gè)可心的工作。因?yàn)閯倓偖厴I(yè)，僅僅掌握一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與企業(yè)所需要的實(shí)際工作能力，所以，我們第一次就業(yè)相當(dāng)于進(jìn)入了人生的第二所大學(xué)。幾年之后，我們有了一定的工作能力與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，我們工作的目的不再僅僅是為了養(yǎng)活自己，我們希望有更高層次的生活。經(jīng)過(guò)多年的磨煉以后，我們的人后追求更加明確，個(gè)人愛(ài)好與特長(zhǎng)會(huì)逐漸清晰。在日資企業(yè)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與工作能力，將成為我這一生中最寶貴的財(cái)富。經(jīng)過(guò)了在日資企業(yè)的磨煉，到了我這個(gè)年齡段，我終于找到了一份我喜歡做，擅長(zhǎng)做，而且是我覺(jué)得我自己應(yīng)該做的工作。我覺(jué)得自己好幸福哦!
來(lái)到了開(kāi)心幼兒園，我以極大的熱情，全身心地投入了工作中，很快得到了孩子和家長(zhǎng)的認(rèn)可，也得到了園領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。我感到每一天都過(guò)得很充實(shí)，過(guò)得很快樂(lè)!我把工作當(dāng)成一種樂(lè)趣，把孩子們的需要看得比什么都重要。為了上好一節(jié)公開(kāi)課，我會(huì)跑遍整個(gè)平湖去找資料，為了排練好舞蹈，讓家長(zhǎng)們看到孩子在幼兒園學(xué)到的本領(lǐng)，我會(huì)一次又一次地去請(qǐng)人刻光盤(pán)。為了讓孩子看到更好的動(dòng)畫(huà)片，我會(huì)自己掏錢(qián)去買(mǎi)VCD;為了和家長(zhǎng)做朋友，我又一次次掏錢(qián)給孩子們拍照，然后再刻印出來(lái)給他們;我會(huì)自己做一個(gè)醫(yī)藥箱，自己買(mǎi)一些藥品放在里面;我還怕孩子們有時(shí)候尿濕了會(huì)感冒，就把自己兒子的衣服褲子放在幼兒園里給小朋友替換;……為了孩子們，我可以說(shuō)真的是盡心盡力了。有人說(shuō)我傻，但我卻覺(jué)得很幸福，為了孩子們，我心甘情愿地付出，這種付出我會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心，會(huì)讓我很有成就感!
這本書(shū)還有好多地方引起我的共鳴，這本書(shū)的好多例子我都切身體驗(yàn)過(guò)，在此，我就不一一例舉了。如果，你問(wèn)我工作幸福嗎?我會(huì)自豪地告訴你，我現(xiàn)在工作好幸福哦!
幼兒讀書(shū)筆記10
今天中午在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識(shí)，從古至今，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，古語(yǔ)云：“國(guó)將興，必貴師而重傅。”今天又把教師喻為人類(lèi)靈魂的工程師，這個(gè)職業(yè)被稱(chēng)為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛(ài)去傳授知識(shí)，要用滿腔的熱情去啟迪人生，春雨潤(rùn)物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識(shí)，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂�！案试笧槿颂�，甘當(dāng)鋪路石．”向來(lái)是廣大教師的座右銘，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和社會(huì)文明日益進(jìn)步的21世紀(jì)，幼兒教師的人格魅力是一種強(qiáng)有力的教育因素，在教育過(guò)程中具有不可替代的作用。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對(duì)人真誠(chéng)、心地善良，有愛(ài)心，要熱愛(ài)幼兒，還應(yīng)不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。這就說(shuō)明我們教師應(yīng)該具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識(shí)，不斷充實(shí)自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。如要求孩子懂禮貌，教師的言談舉止切不可粗魯，正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！闭f(shuō)明這個(gè)道理，每一位幼兒教師都應(yīng)從自身做起，真正為幼兒樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)孩子全面發(fā)展。
幼兒教師還應(yīng)具有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，應(yīng)該不折不扣的完成園內(nèi)布置的各項(xiàng)任務(wù)，在困難面前能夠百折不撓，知難而進(jìn)，教師還要有耐心，面對(duì)不聽(tīng)話的幼兒要耐心的.教導(dǎo)他們，不能動(dòng)粗，以及侮辱他們，這不僅會(huì)傷害幼兒感情，而且會(huì)使矛盾激化，造成師生之間的對(duì)立，在幼兒心中失去威信，教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能給自己帶來(lái)樂(lè)趣和幸福感，才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn)，提高積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。
還有教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體幼兒，要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心，不過(guò)在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽(tīng)話乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意。
人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意思是表達(dá)教師職業(yè)的無(wú)私、偉大，所以在今后的工作中應(yīng)該不斷努力，做一名好的幼兒教師！
相關(guān)格言：
1、為他人的幸福而工作，才能達(dá)到自身的完善。
2、勤勤懇懇工作，快快樂(lè)樂(lè)生活，堂堂正正做人。
3、當(dāng)代能做老師的人必定是不平凡的人；因?yàn)榻逃聵I(yè)本身就是不平凡的事業(yè)。
4、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
5、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西：一盞永不熄滅的燈——希望之燈，一扇長(zhǎng)開(kāi)的窗——接納之窗。
幼兒讀書(shū)筆記11
“人人都說(shuō)小孩小，誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩小，便比小孩還要小。”——陶行知先生的《小孩不小歌》。從這首生動(dòng)的小詩(shī)里可以看出，陶行知兒童教育思想的根本點(diǎn)在于正確地看待兒童。和成人比較，兒童小的只是生理，只是年齡，不小的是他的“心”，是他的精神生命;在陶行知先生的心目中，兒童的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮�，兒童的精神生命與成人是平等的。
陶行知先生奉行教育民主，強(qiáng)調(diào)兒童與成人的平等。表現(xiàn)在兒童教育上，特別強(qiáng)調(diào)三個(gè)理念——
1.信任。信任的是潛能。教育學(xué)、心理學(xué)研究表明，人類(lèi)智慧充其量開(kāi)發(fā)不足10%，每個(gè)孩子，哪怕是殘疾孩子，都具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
2.尊重。尊重的是人格。兒童與成人，在人格上是平等的，應(yīng)當(dāng)給予極大的尊重。在人格結(jié)構(gòu)中，自信是根基。因此教育者應(yīng)當(dāng)格外注意保護(hù)和激發(fā)兒童的自信心，幫助他們樹(shù)立成功者的心態(tài)，這才是握住了開(kāi)發(fā)巨大潛力的金鑰匙。
3.理解。理解的是心靈。人是千差萬(wàn)別的。各人所處的環(huán)境也是千差萬(wàn)別。因此，決不能用單一的尺度去衡量每個(gè)人的生命價(jià)值。成功的真正含義是各自盡展?jié)撃埽巳藙?chuàng)造最好的自我。在不承認(rèn)差異的教育里，大多數(shù)兒童是找不到自信的，因而其潛力開(kāi)發(fā)的路徑必然被阻塞。差異不僅應(yīng)當(dāng)可以接受，而且應(yīng)當(dāng)成寶貴的'財(cái)富加以開(kāi)發(fā)。
在教育改革的今天，很多教育者呼喚的教育平等�！岸紫聛�(lái)看孩子的世界”，這句話或許就能充分體現(xiàn)這個(gè)教育理念�，F(xiàn)在，我們的班級(jí)中，有不少是外來(lái)民工子弟，這些學(xué)生剛轉(zhuǎn)來(lái)時(shí)，其中有部分學(xué)生基礎(chǔ)差且思想、道德與老生有著不小的差異，如果對(duì)這些學(xué)生有羞辱、嘲笑、蔑視和冷漠的現(xiàn)象出現(xiàn)，只會(huì)損傷他們的自尊心，干擾他們的學(xué)習(xí)，破壞和諧的教學(xué)氛圍，只會(huì)給教育帶來(lái)不利的因素。
為此，我們將牢記陶行知先生的教誨，樹(shù)立平等育人的理念，本著“愛(ài)滿天下”的精神做學(xué)生的良師益友，真正為學(xué)生服務(wù)，讓他們?nèi)巳说玫阶鹬�，人人享有機(jī)會(huì)，人人有所追求，人人體驗(yàn)到成功的喜悅。
幼兒讀書(shū)筆記12
讀了虞教師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：
一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)
一位學(xué)者說(shuō)過(guò)，幼兒的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同，可是我認(rèn)為幼兒需要經(jīng)過(guò)表演來(lái)感受、認(rèn)知、理解這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。所以，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過(guò)程中，我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中？小班幼兒年齡尚小，語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類(lèi)：一是根據(jù)教師供給的素材進(jìn)行表演。教師能夠經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自我的真情實(shí)感融入其中。在這類(lèi)表演中，主角的選擇應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選擇，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好，應(yīng)當(dāng)觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了，一個(gè)幼兒?jiǎn)栁�，“教師，我們�(cè)鯓硬槐硌軽XX啦？好久沒(méi)有表演了�！蔽覇�(wèn)：“你還想表演那個(gè)嗎？”幼兒很用勁的點(diǎn)頭，說(shuō)，“恩！”所以，我認(rèn)為，一個(gè)經(jīng)典的劇本應(yīng)當(dāng)讓大多的'幼兒想要去表演。
二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)
書(shū)中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程，應(yīng)當(dāng)是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向�！彼裕n程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇?wèi)?yīng)當(dāng)是幼兒喜愛(ài)的、樂(lè)于參與的課程。然而，對(duì)于課程設(shè)計(jì)中，有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于幼兒教師知識(shí)
虞教師認(rèn)為，幼兒園教師知識(shí)具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂(lè)、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的資料都是幼兒教師的必備知識(shí)，但這并不意味著幼兒教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于幼兒園教師來(lái)說(shuō)，必須對(duì)這些資料進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語(yǔ)言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候，在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說(shuō)著說(shuō)著就不明白該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要教師去思考、錘煉的。
學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受歡樂(lè)。但并不是說(shuō)就放任幼兒，任何的活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，僅有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng)。并且，幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和配合。僅有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年。
幼兒讀書(shū)筆記13
在園長(zhǎng)的推薦下，我用心的讀完了這本書(shū)，本書(shū)作者李躍兒認(rèn)為教育和愛(ài)育最大的差別在于：教育往往是居高臨下的，而愛(ài)育則是平等的，居高臨下通常會(huì)壓抑、束縛，甚至?xí)髿⒑⒆由慕】党砷L(zhǎng)，而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。
“孩子的幸福其實(shí)就像能夠跳出所有顏色的三原色，但是成人只給了他們一種或兩種，他們調(diào)不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了�！蹦敲淳烤乖鯓硬挪荒米吆⒆拥男腋！Ｆ鋵�(shí)老師或家長(zhǎng)都不是有意去孩子的，只能說(shuō)我們還不懂得怎樣教育孩子。 李躍兒的書(shū)里處處寫(xiě)著真實(shí)的例子，幼兒被成人教育不當(dāng)培養(yǎng)出來(lái)的孩子是讓人覺(jué)得可悲的。孩子本來(lái)像花朵一樣的美好，應(yīng)該有一個(gè)幸福的童年，但是“望子成龍”的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。
本書(shū)給我最大的體會(huì)和感觸就如書(shū)中寫(xiě)到的：如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì)了耐心，如果孩子生活在批評(píng)中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);活在敵意中，就學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，花在恐懼中，就學(xué)會(huì)憂慮;活在憐憫中，就學(xué)會(huì)自責(zé)，活在諷刺中，就學(xué)會(huì)害羞;活在嫉妒中，就學(xué)會(huì)嫉妒，活在恥辱中就學(xué)會(huì)負(fù)罪感，那么活在鼓勵(lì)中，就學(xué)會(huì)自信，活在表?yè)P(yáng)中，就學(xué)會(huì)感激，活在接受，就學(xué)會(huì)了愛(ài)，活在認(rèn)可中，就學(xué)會(huì)自愛(ài);活在承認(rèn)中，就學(xué)會(huì)了有目標(biāo)，活在分享中，就學(xué)會(huì)感慨，活在誠(chéng)實(shí)中和正直中就學(xué)會(huì)真理和公正等等。其實(shí)每個(gè)人都是一樣的，只是說(shuō)你受到的教育不同會(huì)影響你一生。
愛(ài)不是教育的全部二十教育的前提，教育必須建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上，少了愛(ài)何談教育，智慧的愛(ài)能使孩子富于理智，愚昧的愛(ài)只能毀滅孩子，慈愛(ài)是智慧之愛(ài)，溺愛(ài)是愚昧之愛(ài)。我們對(duì)孩子，不能以成人的觀點(diǎn)去衡量孩子的行為，我們要給孩子適度的空間，讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游，無(wú)拘無(wú)束地快樂(lè)成長(zhǎng)。
作為老師應(yīng)該更多讀有關(guān)于“教育幼兒的書(shū)”不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。 幼兒園讀書(shū)筆記(二)
我讀的的書(shū)目是《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。 這本書(shū)是山東省淄博市實(shí)驗(yàn)幼兒園教師的研究成果，該園教師長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持研究幼兒園生活環(huán)節(jié)教育，將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容，將幼兒的全面發(fā)展教育落實(shí)到各生活環(huán)節(jié)之中。她們將如何組織幼兒來(lái)園、飲水、盥洗、進(jìn)餐、午睡、如廁、運(yùn)動(dòng)及離園等環(huán)節(jié)作為重要的研究課題，在實(shí)踐中進(jìn)行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也鞏固了教師們關(guān)注幼兒生活環(huán)節(jié)的觀念。
幼兒園的一日活動(dòng)通�？蓜澐譃榫艂�(gè)環(huán)節(jié)，即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進(jìn)餐點(diǎn)環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、如廁環(huán)節(jié)、自由活動(dòng)環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動(dòng)環(huán)節(jié)。在這九個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，除集體教育環(huán)節(jié)之外，其余的八個(gè)環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息，統(tǒng)稱(chēng)為生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展具有非常重要的意義，這是由其本身的特點(diǎn)(基礎(chǔ)性、獨(dú)特性、真實(shí)性及多發(fā)性)所決定的。
長(zhǎng)期以來(lái)，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，幼兒園集體教育活動(dòng)一直備受大家的關(guān)注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時(shí)間和精力，在集體教育活動(dòng)的理論、方法及策略等方面不斷地進(jìn)行研究和探索。但與此形成鮮明對(duì)比的是，對(duì)八個(gè)生活環(huán)節(jié)的組織、實(shí)施和教育關(guān)注卻普遍存在“關(guān)注少、包辦多、高控制”的問(wèn)題。
我國(guó)著名教育家陶行知先生提出：“生活及教育。”他主張：教育和生活是同一過(guò)程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。書(shū)中縱觀幼兒園的八個(gè)生
活環(huán)節(jié)在組織、實(shí)施中所存在的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)：各生活環(huán)節(jié)中蘊(yùn)含的教育契機(jī)和教育價(jià)值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長(zhǎng)期的閑置;推動(dòng)幼兒生命成長(zhǎng)的最基礎(chǔ)、最強(qiáng)大的動(dòng)力在減弱甚至擱淺。因此，這本書(shū)將每個(gè)生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨(dú)特的教育價(jià)值開(kāi)發(fā)、提煉出來(lái)，形成一套系統(tǒng)的生活環(huán)節(jié)課程，為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動(dòng)依據(jù)和籃本，從而有效的改善多年來(lái)幼兒園忽視生活環(huán)節(jié)教育的現(xiàn)狀，避免今后的教育缺失，真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強(qiáng)幼兒生活能力、促進(jìn)幼兒生命成長(zhǎng)的教育環(huán)節(jié)。
本書(shū)共分八章，入園、盥洗、進(jìn)餐、如廁、喝水、戶外自由活動(dòng)、午睡及離園等每個(gè)生活環(huán)節(jié)各為獨(dú)立的.一章。每章又分為兩節(jié)，第一節(jié)從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，兼顧當(dāng)前的教育現(xiàn)狀及幼兒未來(lái)的發(fā)展遠(yuǎn)景，將幼兒在每個(gè)環(huán)節(jié)中的理想活動(dòng)狀態(tài)進(jìn)行全面詳實(shí)的定位，對(duì)教師在每個(gè)環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)要點(diǎn)提出了具體、詳盡的要求，使教師能夠在全面把握每個(gè)環(huán)節(jié)課程價(jià)值的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地進(jìn)行教育指導(dǎo);
第二節(jié)則針對(duì)當(dāng)前幼兒園在生活環(huán)節(jié)組織實(shí)施過(guò)程中普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行了重點(diǎn)分析和解讀，提出了系統(tǒng)、有效的問(wèn)題解決策略。具體包括：
1 、觀察現(xiàn)場(chǎng)，診斷問(wèn)題。
2 、凝練核心，預(yù)設(shè)目標(biāo)體系。根據(jù)問(wèn)題診斷的結(jié)果，書(shū)中對(duì)每個(gè)生活環(huán)節(jié)的教育價(jià)值進(jìn)行了深入的分析和梳理，用八個(gè)關(guān)鍵詞把八個(gè)生活環(huán)節(jié)的核心價(jià)值進(jìn)行了高度凝練，集中體現(xiàn)了本書(shū)對(duì)生活環(huán)節(jié)教育價(jià)值的追求和定位。這八個(gè)關(guān)鍵詞分別是：“入園好時(shí)光”中的“好”;“趣味來(lái)盥洗”中的“趣味”;“溫馨進(jìn)餐點(diǎn)”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的“輕松”;“科學(xué)來(lái)喝水”中的“科學(xué)”;“活動(dòng)懂自護(hù)”中的“懂”;“甜蜜午睡時(shí)”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸�！�。根據(jù)這八個(gè)關(guān)鍵詞定位，我們進(jìn)一步預(yù)設(shè)了每個(gè)年齡階段的發(fā)展目標(biāo)體系，突出了“點(diǎn)目標(biāo)、操作性、層次性、準(zhǔn)確性”四個(gè)預(yù)設(shè)要點(diǎn)，保證了目標(biāo)體系的科學(xué)性和系統(tǒng)性。
3 、教育活動(dòng)以“短、小”見(jiàn)長(zhǎng)，學(xué)習(xí)與活動(dòng)同步進(jìn)行。陶行知指出：“教學(xué)不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上學(xué)�！备鶕�(jù)目標(biāo)體系中大量設(shè)置的“點(diǎn)目標(biāo)”，書(shū)中在每個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了時(shí)間短、易操作、數(shù)量眾多的“小活動(dòng)”，這些“小活動(dòng)”伴隨著幼兒的實(shí)際活動(dòng)進(jìn)行。活動(dòng)開(kāi)始，學(xué)習(xí)也隨之開(kāi)始;活動(dòng)結(jié)束，學(xué)習(xí)也隨之結(jié)束。幼兒在這種親力親為、點(diǎn)點(diǎn)積累中不斷收獲真實(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，真正實(shí)現(xiàn)了在活動(dòng)過(guò)程中收獲體驗(yàn)的目的。由于這些小活動(dòng)數(shù)量較多，目標(biāo)指向有所差異，書(shū)中就把有共同目標(biāo)指向的幾個(gè)或多個(gè)“小活動(dòng)”組合在一起，形成不同的“活動(dòng)群”，用“活動(dòng)群”共同完成每個(gè)環(huán)節(jié)的教育目標(biāo)。比如：在中班入園環(huán)節(jié)，書(shū)中設(shè)計(jì)了“甜蜜的問(wèn)候”、“快樂(lè)小值日”、“情緒大轉(zhuǎn)盤(pán)”三個(gè)“活動(dòng)群”，每個(gè)活動(dòng)群下都設(shè)計(jì)了數(shù)量不等的小活動(dòng)，然后用三個(gè)“活動(dòng)群”的目標(biāo)共同完成入園環(huán)節(jié)的總目標(biāo)。對(duì)于難度較大，用時(shí)較長(zhǎng)的目標(biāo)，書(shū)中還采用了集體教學(xué)、音樂(lè)劇、童話劇等多種方式加以完成。 4 、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式有效對(duì)應(yīng)。陶行知提出：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做。教而不做，不能算是教，學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心�！痹趯W(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式的對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)中，書(shū)中始終突出了幼兒“做”的主體地位。
第一，說(shuō)做一體學(xué)技能。書(shū)中提到研究發(fā)現(xiàn)：幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因?qū)е碌模阂皇巧罴寄艿那啡保莿?dòng)作的不精確。因此，書(shū)中就把多項(xiàng)生活技能性動(dòng)作進(jìn)行了分解，并運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述，按照動(dòng)作的先后順序編成簡(jiǎn)潔有趣的兒歌，引導(dǎo)幼兒邊說(shuō)邊做，讓他們?cè)谡Z(yǔ)言與動(dòng)作的對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)中，熟練并精確掌握多項(xiàng)生活技能。此外，書(shū)中還把創(chuàng)編的兒歌配上幼兒實(shí)際活動(dòng)的照片，制作成“生活小書(shū)”，把它們投放在小書(shū)櫥、活動(dòng)區(qū)、寢室等區(qū)域供幼兒自由閱讀，隨時(shí)給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強(qiáng)的同時(shí)，語(yǔ)言能力也得到了同
步發(fā)展。
第二，“暗示——引導(dǎo)”養(yǎng)規(guī)則。我們知道，學(xué)習(xí)和遵守集體規(guī)則、社會(huì)規(guī)則是幼兒社會(huì)化的重要進(jìn)程。書(shū)中利用標(biāo)記、符號(hào)，巧妙地將抽象的規(guī)則直觀化、操作化，恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)在孩子最需要的場(chǎng)所，提供一種行為的暗示和引導(dǎo)，不斷促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的發(fā)生和養(yǎng)成。比如：在水龍頭上設(shè)置一條彩線、在地板上畫(huà)上圓圈，在配餐桌上放置不同顏色的小盆，在書(shū)架和書(shū)的封面上貼上相同的標(biāo)記。此外，幼兒還自己商討制定了身體信號(hào)燈、最佳喝水時(shí)機(jī)、文明進(jìn)餐公約及戶外活動(dòng)的規(guī)則。通過(guò)這種對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)，每個(gè)幼兒至少獲得三方面的收獲：愉快的生活離不開(kāi)秩序與規(guī)則;作為集體中的一員，遵守規(guī)則是必要的;只要大家都遵守秩序與規(guī)則，我們的生活才會(huì)更加有序，更加美好。 第三，思辨一體明是非。在真實(shí)的生活環(huán)境中，幼兒之間的碰撞和矛盾會(huì)時(shí)有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后，往往隱含著極其寶貴的課程資源。書(shū)中通過(guò)思辨的方法，及時(shí)引發(fā)幼兒對(duì)問(wèn)題的思考、討論和選擇，從而促進(jìn)他們情感、態(tài)度、理解、價(jià)值觀等高級(jí)心理素質(zhì)的發(fā)展。比如“舉手表決”活動(dòng)，通過(guò)“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書(shū)中，還運(yùn)用思辨一體的學(xué)習(xí)方法開(kāi)展了“睡前小討論、運(yùn)動(dòng)后果預(yù)測(cè)，制定如廁常規(guī)和文明進(jìn)餐公約“等活動(dòng)，都取得了明顯的教育效果。
淄博市實(shí)驗(yàn)幼兒園的課題研究給我們的啟示是：幼兒教育必須堅(jiān)持《綱要》精神，必須樹(shù)立科學(xué)的兒童觀，必須切實(shí)關(guān)注兒童的生命發(fā)展;幼兒園的研究必須從實(shí)際出發(fā)，從幼兒園的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，本著解決問(wèn)題和精益求精的精神，踏踏實(shí)實(shí)，日復(fù)一日，不斷觀察和分析，勇于創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質(zhì)量服務(wù)，為提升教師的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)服務(wù)。
像我這種職初教師，各環(huán)節(jié)的組織與過(guò)渡一直或多或少存在著疑惑。本書(shū)為我們新入>職教師提供了許多經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題的解決方法，使我受益良多。
。
幼兒讀書(shū)筆記14
近期，我認(rèn)真研讀了《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，它從一種專(zhuān)業(yè)的角度剖析了作為一位幼兒園教師應(yīng)該具有的一種標(biāo)準(zhǔn)，非常全面、非常專(zhuān)業(yè)。讓我對(duì)自己有了一個(gè)更清晰的認(rèn)識(shí)，從而明白自己今后努力的方向。作為一位有著二十幾年齡的幼兒園教師，我有以下幾點(diǎn)思考。
第一、牢固樹(shù)立“一切為了孩子”的專(zhuān)業(yè)理念。
作為一位專(zhuān)業(yè)的幼兒園教師，要真切地?zé)釔?ài)幼兒教育這份光榮的職業(yè)。既然當(dāng)初選擇了這份陽(yáng)光下神圣的職業(yè)，我們就要努力認(rèn)真地去踐行自己最初的選擇。幼兒園的孩子只有3-6歲，他們純潔、可愛(ài)、天真、活潑，他們小腦袋里有著諸多的“為什么”，他們的習(xí)慣各不相同，他們的能力高高低低，他們的發(fā)展有快有慢。當(dāng)他們第一次踏入幼兒園的大門(mén)，他們會(huì)害怕、茫然、哭鬧、又對(duì)你似乎有一份依戀。因此，我們要以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度，耐心傾聽(tīng)、關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)，把愛(ài)滲透到日常生活中的每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)，用我們的愛(ài)心、耐心和細(xì)心去呵護(hù)我們孩子、教育我們的孩子，把最美好的.東西奉獻(xiàn)給我們孩子。
第二、牢固樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的專(zhuān)業(yè)理念。
俗語(yǔ)說(shuō)要給孩子“一杯水”，我們必須具備“一桶水”。一位幼兒園教師，要能科學(xué)地培養(yǎng)幼兒就必須樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”理念。學(xué)會(huì)博采眾長(zhǎng)，多閱讀相關(guān)的教育雜志、教育學(xué)、心理學(xué)，跳出幼教看幼教，這樣才能進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念，提高自身的教育教學(xué)能力，用先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)和規(guī)范日常的教學(xué)行為和教學(xué)實(shí)踐，真正擔(dān)當(dāng)起幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和促進(jìn)者。
在今后的工作中，我將以此為鏡，不斷前行。
幼兒讀書(shū)筆記15
三歲七個(gè)月的孩子處在如下敏感期當(dāng)中：
(1)語(yǔ)言的敏感期（2個(gè)月~8歲）
語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與掌握是心理發(fā)展中最艱難與復(fù)雜的工作，然而，處于敏感期的兒童能夠比成人更加巧妙地完成這個(gè)艱難的語(yǔ)言學(xué)習(xí)工作。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童語(yǔ)言的敏感期是在出生后2個(gè)月開(kāi)始到8歲。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中，兒童先是對(duì)人的聲音感興趣，在感受聲音的基礎(chǔ)上，對(duì)詞和語(yǔ)言的復(fù)雜結(jié)構(gòu)產(chǎn)生興趣，然后有意識(shí)地吸收。在這一敏感期內(nèi)，孩子都經(jīng)歷了牙牙學(xué)語(yǔ)、說(shuō)出單詞、將兩個(gè)以上的單詞組成句子，然后到模仿更復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)的階段，并進(jìn)而到學(xué)習(xí)新的語(yǔ)法形式和談話的階段。
當(dāng)嬰兒開(kāi)始注視大人說(shuō)話的嘴形，并發(fā)出牙牙聲學(xué)語(yǔ)時(shí)，就開(kāi)始了他的語(yǔ)言敏感期。學(xué)習(xí)語(yǔ)言對(duì)成人來(lái)說(shuō)是件困難的事情，但幼兒能容易地學(xué)會(huì)母語(yǔ)，正因?yàn)橛變耗軌蛉菀椎貙W(xué)會(huì)母語(yǔ)，正因?yàn)橛變壕哂凶匀凰x予的語(yǔ)言敏感力。因此，若孩子在2歲左右還遲遲不開(kāi)口說(shuō)話，應(yīng)帶孩子到醫(yī)院檢查是否有先天障礙。
（2）感官的敏感期（0歲~6歲）
感官的敏感期是孩子從出生到6歲這一階段，其中在2歲半左右時(shí)達(dá)到高峰，表現(xiàn)非常明顯。孩子在2歲時(shí)，對(duì)細(xì)微的物體，如成人注意不到的小昆蟲(chóng)、一幅畫(huà)的背景上的小東西發(fā)生興趣病機(jī)以極大的關(guān)注，這種對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)心不僅使兒童有選擇地注意周?chē)沫h(huán)境變化，而且引發(fā)了兒童的有關(guān)活動(dòng)，從而使兒童的感官更加敏銳。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童在敏感期內(nèi)可以毫不費(fèi)力地學(xué)習(xí)幾何形體，辨別顏色、方向、聲音的高低以及字母的形體，這些均為以后更高層次的智力發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
孩子從出生起，就會(huì)借助聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)來(lái)熟悉環(huán)境、了解事物。3歲前，孩子透過(guò)潛意識(shí)吸收周邊事物；3~6歲則更能透過(guò)感官分析，具體地判斷環(huán)境里的事物。因此，蒙臺(tái)梭利設(shè)計(jì)了許多感官教具，如聽(tīng)覺(jué)筒、觸覺(jué)板凳，使孩子的感官更加敏銳，引導(dǎo)孩子自己產(chǎn)生智能。
蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)，家長(zhǎng)也可以在家中準(zhǔn)備多樣的感官教具，或在生活中隨機(jī)引導(dǎo)孩子運(yùn)用五官，感受周邊事物，應(yīng)盡可能滿足孩子的需求。
�。�3）秩序的敏感期（2歲~4歲）
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童的.本性是敏感的。在兒童的發(fā)展中，秩序的敏感期在兒童人格的形成中具有非常重要的意義，它最早出現(xiàn)于兒童2歲左右，大約持續(xù)兩年，3歲左右表現(xiàn)最為明顯�！爸刃蚴巧囊环N需要，當(dāng)他得到滿足時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生真正的快樂(lè)�！薄霸趦和械哪硞�(gè)時(shí)期，快樂(lè)就是在適當(dāng)?shù)牡胤秸业轿锲��！?/p>
蒙臺(tái)梭利指出，兒童具有兩種秩序感：一種是外部的，這種秩序感從屬于兒童對(duì)他本身與周?chē)h(huán)境的關(guān)系的感知；另一種是內(nèi)部的，這種秩序感使兒童意識(shí)到自己身體的不同部分和他們的相對(duì)位置。如果兒童發(fā)現(xiàn)物品的放置破壞了原有的秩序，就會(huì)變得焦躁不安、發(fā)脾氣。為了適應(yīng)兒童對(duì)秩序的敏感期，蒙臺(tái)梭利要求“兒童之家”中的每件物品都要有固定的位置，而且還規(guī)定了適用物品時(shí)的規(guī)則、方法和具體的動(dòng)作程序。
孩子需要一個(gè)有秩序地環(huán)境來(lái)幫助他認(rèn)識(shí)事物、熟悉環(huán)境。一旦他所熟悉的環(huán)境消失了，就會(huì)令他無(wú)所適從。蒙臺(tái)梭利在觀察中，發(fā)現(xiàn)孩子會(huì)因無(wú)法適應(yīng)環(huán)境而害怕、哭泣，甚至大發(fā)脾氣，因而確定“對(duì)秩序的要求”是幼兒極為明顯的一種敏感力。幼兒的秩序敏感力常表現(xiàn)在對(duì)順序性、生活習(xí)慣以及所有物的要求上。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，如果成人未能提供一個(gè)有序的環(huán)境，孩子便“沒(méi)有一個(gè)基礎(chǔ)去建立起他對(duì)各種關(guān)系的知覺(jué)”。當(dāng)孩子從環(huán)境里逐步建立起內(nèi)在秩序時(shí)，只能也因而逐步建構(gòu)，這一點(diǎn)家長(zhǎng)不可忽視。
�。�4）細(xì)節(jié)的敏感期（0歲~4歲）
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，從出生后的第二年開(kāi)始，兒童開(kāi)始對(duì)大人不曾注意的小物體，比如不起眼的小東西感興趣。兒童聚精會(huì)神地凝視著那些我們毫不注意的東西，這一現(xiàn)象可以作為兒童存在精神生活的證據(jù)。兒童的心理個(gè)性跟我們成人是完全不同的，這是一種性質(zhì)上的差異，而不僅僅是程度上的。蒙臺(tái)梭利指出：“一個(gè)全神貫注于細(xì)枝末節(jié)的兒童必然帶著議定程度的輕蔑看待我們，因?yàn)樗欢眯睦砭C合，而我們通常是做這種綜合的。結(jié)果，她必然把我們看成是一個(gè)多少有點(diǎn)無(wú)能的人，一個(gè)不能正確理解的人。從兒童的角度看，我們很不精確�！�
（5）運(yùn)動(dòng)的敏感期（0歲~4歲）
在從出生到4歲這段時(shí)間內(nèi)，兒童喜歡活動(dòng)而且動(dòng)作逐漸完美，這為以后的智力發(fā)展奠定了基礎(chǔ)�！叭绻茉谶@一時(shí)期完全熟練某一動(dòng)作，不僅對(duì)身體、對(duì)精神的正常發(fā)展有所幫助，而且甚至對(duì)人格形成也有影響。”反之，如果這一時(shí)期缺乏運(yùn)動(dòng)，就要導(dǎo)致兒童對(duì)運(yùn)動(dòng)缺乏自信，動(dòng)作缺乏協(xié)調(diào)性和精神上的不滿足。開(kāi)始時(shí)兒童喜歡爬，然后喜歡行走，到后來(lái)喜歡經(jīng)常地抓握東西，4歲左右喜歡閉著眼睛靠手觸摸來(lái)辨認(rèn)物體，并用手和身體做各種較為復(fù)雜的動(dòng)作。
2歲的孩子已經(jīng)會(huì)走路，是最活潑好動(dòng)的時(shí)期。父母應(yīng)充分讓孩子運(yùn)動(dòng)，使其肢體動(dòng)作正確、熟練，并幫助左、右腦均衡發(fā)展。除了大肌肉的訓(xùn)練外，蒙臺(tái)梭利則更強(qiáng)調(diào)小肌肉的練習(xí)，即手眼協(xié)調(diào)的細(xì)微動(dòng)作教育，因?yàn)檫@不僅能養(yǎng)成兒童良好的動(dòng)作習(xí)慣，也能幫助其智力發(fā)展。
學(xué)習(xí)感悟：在《國(guó)學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀》第七章156頁(yè)，熊春錦先生指出，“不遵循生命醫(yī)學(xué)生理的教育，是盲目式的教育，甚至是有害的教育。依據(jù)現(xiàn)代科學(xué)對(duì)大腦生理學(xué)的研究，人類(lèi)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)其他動(dòng)物大都在接近發(fā)育成熟時(shí)才出生，而唯獨(dú)
人類(lèi)是在后天意識(shí)系統(tǒng)發(fā)育尚未完全時(shí)就及時(shí)地脫離母體。讓孩子在沒(méi)有任何后天意識(shí)屏障限制的狀態(tài)之中，充分運(yùn)用先天慧識(shí)來(lái)首先認(rèn)識(shí)?有相?世界，而將孩子后天意識(shí)的發(fā)育留給父母在后天的認(rèn)知教育中完成。”
“人，之所以能稱(chēng)得上'萬(wàn)物之靈'，就是因?yàn)槿祟?lèi)具有這一迥異于其他動(dòng)物的生理本能，這是自然大道賦予人類(lèi)慧與智同步開(kāi)發(fā)應(yīng)用的天賜的機(jī)緣�！边@一奇特的生理現(xiàn)象，卻往往被人類(lèi)所忽視，疏忽于慧與智同步教育的天職和責(zé)任，甚至導(dǎo)致慧識(shí)損傷、智識(shí)不全的畸形發(fā)育現(xiàn)象。人類(lèi)對(duì)自己的了解，的確是太少、太過(guò)于自信了。
“瑞士一位動(dòng)物學(xué)家曾說(shuō)，人類(lèi)嬰兒出生時(shí)，由于腦部的發(fā)育尚未成熟，因此眼睛無(wú)法立即睜開(kāi)觀看外物，不會(huì)爬行，也不會(huì)走路，與其他動(dòng)物一生下來(lái)便會(huì)站立、會(huì)走、甚至?xí)�，眼睛也看得�?jiàn)，可說(shuō)迥然有異。假如人類(lèi)的嬰兒要像猩猩剛出生時(shí)一樣地行動(dòng)自如，那么就需要懷孕21個(gè)月以上。我們看一看，為什么會(huì)有這種現(xiàn)象呢？
人類(lèi)的嬰兒在出生時(shí)，自然大道給人類(lèi)的發(fā)育完善，留下了三個(gè)極其寶貴的空間和時(shí)間——這就是先天慧識(shí)的生理完善和后天智識(shí)的生理完善，以及慧識(shí)對(duì)智識(shí)駕馭自控模式的建立。
在兒童的運(yùn)動(dòng)方面，西方教育家蒙臺(tái)梭利單純地看到兒童喜歡運(yùn)動(dòng)能為以后的智力及人格發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而德慧智理論不僅關(guān)注兒童智識(shí)方面的發(fā)育，也同時(shí)關(guān)注于兒童穩(wěn)定慧識(shí)的開(kāi)發(fā)以及慧與智的同步發(fā)展。因?yàn)榈禄壑墙逃笆菍?duì)傳統(tǒng)道德文化的一種詮釋?zhuān)且环N實(shí)踐承傳道德文化的指導(dǎo)方案”（《國(guó)學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀》第八章233頁(yè)）。西方教育法誕生的時(shí)間比較短暫，而中國(guó)的傳統(tǒng)教育理論、道醫(yī)學(xué)的理論卻歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)間的考驗(yàn)。時(shí)至今日，必將會(huì)重放光芒，在人類(lèi)的教育史上寫(xiě)下新的篇章。
�。�6）書(shū)寫(xiě)和閱讀的敏感期（3歲半~5）
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，書(shū)寫(xiě)和閱讀的最佳年齡在3歲半~5歲。這一時(shí)期，兒童開(kāi)始對(duì)幾何圖立體圖形表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣，并且出現(xiàn)“書(shū)寫(xiě)爆發(fā)”現(xiàn)象，即兒童很喜歡寫(xiě)和畫(huà)，不久兒童便對(duì)計(jì)數(shù)、大小比較等感趣。在閱讀中，吸引兒童興趣的是文字的形狀及不同文字所具有的不同聲調(diào)，書(shū)寫(xiě)和閱讀能力是同步發(fā)展的。這一時(shí)期對(duì)兒童進(jìn)行書(shū)寫(xiě)和閱讀訓(xùn)練具有很重要的意義。
孩子的書(shū)寫(xiě)與閱讀能力雖然發(fā)展較遲，但如果孩子在語(yǔ)言、感官、肢體動(dòng)作等敏感期內(nèi)，得到了充分的學(xué)習(xí)，其書(shū)寫(xiě)、閱讀能力便會(huì)自然產(chǎn)生。此時(shí)，父母選擇多種讀物，布置一個(gè)書(shū)香的居家環(huán)境，就能使孩子養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣，成為一位學(xué)識(shí)淵博的人。
�。�7）工作的敏感期（3歲~7歲）
蒙臺(tái)梭利教育思想中有一個(gè)非常重要的概念——工作。她認(rèn)為兒童的工作是一種“無(wú)意識(shí)的工作”，兒童必須通過(guò)工作使自己達(dá)到發(fā)展的目的。兒童工作的敏感期是3歲~7歲。在這段時(shí)間內(nèi)，兒童就像一個(gè)“工作狂”，以令人驚訝的熱情投入工作。她舉了一個(gè)例子，一個(gè)男孩從早晨開(kāi)始進(jìn)行乘法工作一直持續(xù)到中午。午飯后，他第一個(gè)跑進(jìn)教室，取出上午的工作材料又一直工作到放學(xué)為止。蒙臺(tái)梭利不僅把工作的敏感期看作一個(gè)獨(dú)立的敏感期，更認(rèn)為工作是兒童得到各種發(fā)展的基礎(chǔ)。
（8）生活規(guī)范、社會(huì)禮儀的敏感期（2歲半~4歲）
2歲半~4歲是形成“正確生活規(guī)范”的最佳時(shí)期。兒童不僅對(duì)外界的感覺(jué)印象有所關(guān)心，而且對(duì)自己的行動(dòng)也開(kāi)始注意。例如，兒童細(xì)心、輕巧地學(xué)習(xí)開(kāi)關(guān)窗戶、優(yōu)雅地用餐、喧鬧的方法、步行坐姿、舉止動(dòng)作等生活規(guī)范，并對(duì)此表現(xiàn)出極大的興趣。此外，這一時(shí)期是兒童開(kāi)始萌發(fā)社會(huì)性意識(shí)，結(jié)交朋友、組織團(tuán)體、學(xué)習(xí)待人接物等禮儀方面的敏感期。
�。�9）文化的敏感期（6歲~9歲）
蒙臺(tái)梭利指出，幼兒對(duì)文化學(xué)習(xí)的興趣，萌芽于3歲，但到了6歲~8歲則出現(xiàn)想探究事物的強(qiáng)烈需求。因此，這時(shí)期“孩子的心智九像一塊肥沃的田地，準(zhǔn)備接受大量的文化播種”。成人可在此時(shí)提供豐富的文化信息，以本土文化為基礎(chǔ)，延至關(guān)懷世界的大胸懷。
對(duì)兒童進(jìn)行敏感期教育，可及時(shí)挖掘兒童的潛能，對(duì)兒童未來(lái)發(fā)展具有重大的作用，蒙臺(tái)梭利首創(chuàng)敏感期教育，為家教史上點(diǎn)燃一盞明燈。
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