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認(rèn)識自己的演講稿(15篇)
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在我們平凡的日常里，接觸并使用演講稿的人越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編精心整理的認(rèn)識自己的演講稿，希望能夠幫助到大家。
認(rèn)識自己的演講稿1
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
早上好!
今天很榮幸，能在升旗儀式上發(fā)言，我發(fā)言的題目是《認(rèn)識你自己，發(fā)展你自己》。
最近我校混聲合唱團(tuán)應(yīng)邀赴維也納金色大廳參加第三屆“至高榮耀”國際青少年音樂節(jié)，并被深圳市外事辦正式批準(zhǔn)。我校混聲合唱團(tuán)的成員主要是由09屆高三同學(xué)組成，三年來，你們一直堅(jiān)持每天只用早操或課間操的20分鐘時間訓(xùn)練，寶貴的20分鐘，積累了十三首中外經(jīng)典歌曲，先后參加了13場各級各類演出及比賽，多次參賽在市、區(qū)都是金獎第一名。相信金色大廳的演出是每一個音樂人一生的期盼，同時也是我們翠園合唱團(tuán)隊(duì)員的期盼，這一段藝術(shù)經(jīng)歷和體驗(yàn)必定是終生難忘和至高榮耀。你們創(chuàng)造了花最少的時間獲得最大效率的奇跡。我們?yōu)榇烁械津湴�，我們�(yōu)榇烁械阶院馈４鋱@為你們喝彩。在此，我們也要感謝學(xué)校為支持我們提供的各種策略。為了同學(xué)們更好的發(fā)展個性，張揚(yáng)個性，將來盡快的適應(yīng)社會綜合素質(zhì)人才的需求，學(xué)校千方百計，通過各種渠道為團(tuán)隊(duì)建設(shè)和發(fā)展提供廣闊的平臺，任由我們在藝術(shù)的殿堂展翅飛翔。
同學(xué)們，歌唱著、舞蹈著、演奏著，是美麗的，同時也是艱苦的。在我們的團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練中，為了抓住每一個音符，每一個節(jié)拍，每一口氣息，每一個動作，讓每個樂句駕馭自如，致力于把它們很好的完美的結(jié)合起來，讓優(yōu)美的樂聲在翠園上空蕩起回腸，讓優(yōu)美的舞姿在翠園校園輕盈，老師們同學(xué)們都付出了無數(shù)的艱辛與汗水。歌唱著、舞蹈著、演奏著，更是幸福的。你們看到了嗎，在舞蹈室、合唱室、器樂室，在舞臺上，同學(xué)們一張張收獲、成就、幸福的笑臉，繪出了翠園和諧陽光的'校園氣氛，就好象一個個跳躍的音符，譜出翠園綠色的生命樂章，動人而輝煌!
在這里我還要告訴大家一個：我校高二年級正式設(shè)置影視藝術(shù)傳媒專業(yè)，上一周我們舉行了揭牌儀式，并由專業(yè)指導(dǎo)老師正式開始授課。讓我們期待著這一嶄新的培養(yǎng)人才模式為翠園的發(fā)展增添光彩。
學(xué)校的新發(fā)展需要我們每個人的努力與付出，需要我們齊心協(xié)力形成優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的合力。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)需要的又是什么?是團(tuán)隊(duì)的凝聚力，是精誠合作的團(tuán)隊(duì)精神，是我為人人，人人為我，是每人出一份力，盡一份責(zé)，互助，奉獻(xiàn)，共同進(jìn)步，共同發(fā)展。這種精神就是來自翠園大家庭的責(zé)任感、使命感、緊迫感。
老師們，同學(xué)們，激情在藝術(shù)中燃燒,生命在藝術(shù)中不老。唱起來,跳起來,奏起來，去親密音樂,去親吻音符,去體驗(yàn)高雅人的自豪和驕傲吧!
謝謝大家!
認(rèn)識自己的演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
離自己越近的東西，往往看得越不清楚，正所謂“欲知人者，必先料己之短長”這時正確認(rèn)識自己尤為重要，認(rèn)識自己，才能認(rèn)識他人，認(rèn)識社會，最終走向成功之巔
相傳，在吳國和西晉滅吳時期，有一位叫周處的人，他為人性情暴躁，縱情肆欲，常常為禍鄉(xiāng)里，使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龍合稱為“三害”。一天，周處看到一些老人圍坐在一起愁眉不展，問過后才知是猛虎和蛟龍又來興風(fēng)作浪，周處聽后就說：“我去除掉他們”之后就邁著大步離去了。過了一段時間，村民見周處一去不回，以為他與猛虎、蛟龍同歸于盡，十分欣喜。可沒成想，他卻帶著蛟龍、猛虎的尸首趕了回來。后來周處才知道原來自己也是“三害”之一，就下定決心，痛改前非，最后終于除了自己這一害，得到了鄉(xiāng)鄰的贊揚(yáng)和擁護(hù)。
從古至今，人無完人，只有學(xué)會全面看待自己，才能有所進(jìn)步，找準(zhǔn)自己的位置，使自己更加成功。自知者明，自勝者強(qiáng)，人只有正確認(rèn)識自己才有可能成為了不起的人。
雖說如此，但依舊有許多人認(rèn)不清自己，生活在一個自己偽造的虛擬世界里，看不到自己的`本來面貌。有時候，生活就像一面鏡子，映射出了你行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而這面鏡子，別人可以更清楚地看到鏡面上的污濁，真正可以使鏡面光潔的，只有你自己!
總而言之，人只有認(rèn)識到自己的問題，才可以完善自我，孔子云：“吾日三省吾身”難道不引人深思嗎?把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，讓自己的缺點(diǎn)無處遁形，多聽取別人的意見，這樣你就會提升自我，在人群中脫穎而出，成為海面上升起的一顆新星。
其實(shí)有時，在空閑的時間里，你能自我反省出很多東西，仰望星空，看著宇宙鬼斧神工的杰作，你會思考許多事情�！安患褐撸赡苤�?”只有學(xué)會了認(rèn)識自己，才能看透常人所無法看透的東西，這也不失為一種“學(xué)問”。而我們就是在這種“學(xué)問”中成長，逐步成為對社會、對人民有用的人。
認(rèn)識自己的演講稿3
尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們，大家好!今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》
首先我要和大家分享一個故事，故事很簡單就是在座的大多數(shù)人已經(jīng)經(jīng)歷的或即將經(jīng)歷的事，暑假找工作。
故事發(fā)生在去年的暑假，面臨即將到來的暑假室友們都不甘心回家宅著，幾個人在一起琢磨決定找“暑假工”。當(dāng)時那叫一個興趣高漲，不求同年同月來，但求同年同月走，大家有福同享有難同當(dāng)，真是豪情萬丈。但卻面臨著一個非�，F(xiàn)實(shí)的問題，校園搬遷，也就是那么幾天后可能學(xué)校連飯都吃不上接著連住也是個問題。終于在搬遷大軍浩浩蕩蕩的橫掃了一圈之后，學(xué)校的模樣徹底變了，除了每天會和你見面的樓管阿姨，想見個人都很難。就這樣大家開始買車票了，一個，兩個，一天兩天三天，最后就剩下一個女生。在空蕩蕩的宿舍，空蕩蕩的'三棟，空蕩蕩的校園里堅(jiān)持了七天，終于等來了第三個中介公司安排的面試，工作找到了，在工廠里做包裝工。
聽我講完了這個故事，不知道你對那個女孩是什么樣的看法，可能你看到了他的堅(jiān)韌他的執(zhí)著，可能你看到了他的不知變通，為什么一定要找工作，難道不可以借此時間多學(xué)點(diǎn)其他的東西嗎，或許你看到了他考慮問題的片面，根本不把自己的安危當(dāng)回事，情感沖動，不理智。猜想下想那個女孩看到了嗎，她也看到了，因?yàn)樗褪俏遥切┒贾皇俏易约哼@本書中的一個片段，都只是我認(rèn)識自己的一個過程。 你可能讀過李開復(fù)的《世界因你而不同》，看到他不循規(guī)蹈矩，聽從內(nèi)心的召喚，去做自己最想做的事。你也可能看到了周恩來那一顆全心全意為人民服務(wù)的心和關(guān)心所有人的真摯感情;你還可能了解了沈從文年少直到青年時在社會這本大書中的學(xué)習(xí)，意識到見識改變自己的命運(yùn)，等等這些都非常好，但是我想說的是你讀過你自己這本書嗎，你讀過那些已經(jīng)被書寫了很久的某一章某一節(jié)嗎，認(rèn)真思考過那些事給你帶來的變化，能給你的某些感悟嗎，靜下心來思考過你自己這本書即將書寫的內(nèi)容和上演的故事嗎。
認(rèn)識自己，了解自己，認(rèn)識自己，全方位剖析自己，留出那么點(diǎn)滴時間來用心去讀認(rèn)識自己這本書，也許你會有不一樣的收獲。
謝謝大家!
認(rèn)識自己的演講稿4
尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們，大家好！今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》
在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言：認(rèn)識你自己。它傳達(dá)了神對人的要求，就是人應(yīng)該知道自己的限度。有人問泰勒斯：什么是最困難之事，回答是：“認(rèn)識你自己�！苯又謫枺菏裁词亲钊菀字拢炕卮鹗牵骸敖o別人提建議�！边@位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無幾，好為人師者比比皆是�？磥磉�是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會了箴言的真諦：“我比別人知道得多的，不過是知道自己的無知�！闭沁@種謙虛態(tài)度，才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。
美國貝爾電話電報公司實(shí)驗(yàn)室著名科學(xué)家、“衛(wèi)星通訊之父”約翰?皮爾斯也曾提出過同樣的觀點(diǎn)：意識到無知才讓我們充滿活力。
在美國人心目中，林肯是極有威望的`總統(tǒng)。美國人都認(rèn)為，從來沒有比林肯講話所用的字句更優(yōu)美的了�？闪挚系母赣H是一個目不識丁的木匠，他的母親也是普普通通的家庭主婦。那么林肯怎么會有運(yùn)用文字的特別才能呢？人們通常會認(rèn)為是受過良好教育的緣故，其實(shí)不然。不少美國人都知道，林肯所受的教育是“極不完全的”，他一生中只進(jìn)過不滿一年的學(xué)校。那么誰是林肯的老師呢？他們是數(shù)位外出巡游的村儒學(xué)究等人，他曾每天和許多農(nóng)夫、商人、律師商討國家大事、世界風(fēng)云，從他們身上學(xué)習(xí)到許多的知識和道理。林肯成功的秘訣就是：“每個人都可能成為他的教師。”
由此可見，正是林肯能夠正確地認(rèn)識自己的不足，善于向每個可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí)，才能取得這樣的成功。在大多數(shù)人的眼里，他的成功似乎是傳奇的，可仔細(xì)想想，卻又是在情理之中的。的確，他并沒有受過高等教育，但是他卻通過認(rèn)識自己來認(rèn)識世界，所以與其說他的成功存在著偶然性，不如說正是他經(jīng)常地自我審視、自我探尋，才成就了這樣充滿著傳奇色彩的一代總統(tǒng)。
我們在平常的學(xué)習(xí)中，也要有這樣的自知之明，只有先認(rèn)識到自己的無知，才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動力，才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步，達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度，我們才能多學(xué)知識，獲得成功！
最后我想用一句話來結(jié)束今天的演講：意識到無知，便是有知的開始。認(rèn)識自己，從今天開始！
認(rèn)識自己的演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
那是一本好厚的書，書上全是迷霧;那是一本很薄的書，書上全是崎嶇的小路;每段人生都是一本書，要用一生去讀。
認(rèn)識自己，陶淵明正是因?yàn)檎J(rèn)清自己，不愿與黑暗官場同流合污，不為五斗米折腰，才寫出了“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的詩句。向往“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適田園生活。
從他人的角度來認(rèn)識自己�！斑|東子弟多才俊，卷土重來未可知”，世事無常，誰知項(xiàng)羽從西楚霸王淪為敗者，勝者為王敗者寇。如果他早認(rèn)識自己的不足之處，是否會有不同的結(jié)局，給予我們后人一個不同的歷史呢?可惜，世上沒有如果，只有已成事實(shí)的定局，我們只有惋惜。
勞格拉底他們哲理就是認(rèn)識自己。
可看出，認(rèn)識自己的重要性。
“關(guān)公面前耍大刀，班門弄斧”。
我們要勇于發(fā)出挑戰(zhàn)，牛頓，被奉為物理界的權(quán)威，從未有人質(zhì)疑，知道在實(shí)踐的過程中出現(xiàn)新的'情況，當(dāng)時人們還不肯認(rèn)清事實(shí)。但是，愛因斯坦卻勇敢地站了出來，在當(dāng)時，愛因斯坦被人嘲笑，他們認(rèn)為，牛頓是權(quán)威，不可能犯錯�？墒�，事實(shí)就在眼前，證明了愛因斯坦是正確的，提出了相對論，使物理界進(jìn)入了另一個層面。
這樣的“弄斧”，不是玩笑，是在看清自己的前提下，堅(jiān)持自己的信念。
在一次全國青年數(shù)學(xué)大賽中，一共是50道題，有位學(xué)生答對了49道，榮獲那次比賽的第一名，可是，那位學(xué)生在他錯的那道題上，推演了上千次，可是，次次都是那樣的結(jié)果，于是，它向有關(guān)機(jī)構(gòu)反映。最后，結(jié)果出來了，是標(biāo)準(zhǔn)答案出錯了，機(jī)構(gòu)向他道歉，并想把他們這次成績改下，但是，那位學(xué)生卻說不用了，他說：“這樣更能讓我明白、認(rèn)識自己�！�
我們要認(rèn)識自己，認(rèn)清自己，不要畏手畏腳的，認(rèn)識了自己，就能知道自己的不足之處，就能改善自己，在每一段的人生旅途中，我們應(yīng)用心去讀，因?yàn)槊慷稳松际且徊烤实臅�，用心去讀，認(rèn)識自己。
認(rèn)識自己的演講稿6
六月高考結(jié)束，九月來到醫(yī)大。三個月，告別著十二年酸甜苦辣；三個月，填充了對大學(xué)太多的憧憬；三個月，增長著對醫(yī)大的向往，三個月，猜測著藥學(xué)的真容：十二年與三個月，是動如脫兔前的靜積蓄，是一鳴驚人前的蟄伏期。
既然選擇了遠(yuǎn)方，便不顧風(fēng)雨兼程。于是我從山東來到福州，即為到遠(yuǎn)方開闊眼界，也為讀藥學(xué)工作謀生。
我?guī)е适聛磲t(yī)大，卻像一個沒有歷史的人。我要學(xué)習(xí)的東西太多，要認(rèn)識的東西太多，要展示的太多，我需要提高的還太多。
現(xiàn)在醫(yī)大的時間也恰好有三個月了。三個月，熟悉校園環(huán)境，領(lǐng)略醫(yī)大風(fēng)采。三個月，汲取學(xué)長學(xué)姐的經(jīng)驗(yàn)，試著安排時間與自學(xué)。三個月，了解大學(xué)課程，告別高中被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。三個月，參加社團(tuán)與學(xué)生會的各種活動，拓展自己的課外能力。
這新鮮多彩的三個月，這悠閑匆忙的三個月，我們不應(yīng)該再總當(dāng)自己還是一無所知的freshman，而是要制定大學(xué)的規(guī)劃，明確自己的奮斗目標(biāo)了！
有人說大學(xué)有四重境界，第一重不知道自己不知道，第二重知道自己不知道，第三重不知道自己知道。第四重知道自己知道。
我想讀大學(xué)的過程正是自我認(rèn)知和自我提升的過程。
西班牙古彥說：自知之明是最難的知識。德國有彥：只有在人群之中才能認(rèn)清自己。大學(xué)正為我們提供了提高自我認(rèn)識能力的條件。在大學(xué)，我們將認(rèn)識各種各樣的人，遇到從沒見過的事，在形形色色的人中我們要定位自己——我是怎樣的獨(dú)一無二。在七七八八的事情中，發(fā)現(xiàn)自己的潛力與不足。于是，自知所短而求其強(qiáng)也。
今天站在這里的我，感知到自己的無知。我不敢說已經(jīng)學(xué)到了多少，我只能自問還要學(xué)些什么。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦做舟。這句古訓(xùn)，恰好回答了我的一些疑問。要學(xué)什么？學(xué)海無涯，怎么學(xué)？書山有路，刻苦為舟。
我想大學(xué)的學(xué)習(xí)有兩個方面，和一個中心。兩個方面專業(yè)知識和為人處事。一個中心就是我，自我。學(xué)習(xí)的途徑倒是多的很。
首先，不把大學(xué)的圖書館裝到腦子里，不僅是大學(xué)時期的一大遺憾，更是一種損失。所以常去圖書館吧，與高尚的心靈對話，與大師交流思想。
其次，常規(guī)課程的學(xué)習(xí)比從前輕松了很多，沒有了老師的填鴨式的教學(xué)。自制力就尤其重要。自習(xí)室可以幫助我驅(qū)除惰性，所以少一些時間待在宿舍多到自習(xí)室讀書學(xué)習(xí)吧。外在環(huán)境可以幫助我們做的更好。
大學(xué)——認(rèn)識自我的.圣地，大學(xué)——放飛夢想的地方，大學(xué)——獲取知識的殿堂。大學(xué)是太豐富的舞臺。每個人都可以也應(yīng)該找到自己的舞臺角色。我們不能容忍自己的平庸。
四年在我們的生命中并不漫長，四年后，我不愿在回想大學(xué)生活時，因不求上進(jìn)而消沉沒落，因虛度光陰而喟嘆唏噓，因錯失機(jī)緣而一事無成，因沒有理想而迷失方向。所以珍惜大學(xué)重的每一天，珍惜我們的青春去努力吧。
最后，我想用蘇格拉底的一句話結(jié)束我的演講，這也是我大學(xué)生活乃至人生中的一句指導(dǎo)箴言：做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足。
認(rèn)識自己的演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
也許是因?yàn)槲沂莻�男生吧，不愛照鏡子也不奇怪。拍完畢業(yè)照，看著一張張熟悉的面孔，突然看到一張陌生的臉龐，怎么也想不起他是誰，原來他就是我自己。
我相貌平平，沒什么特別好看的地方，唯一覺得好看的地方便是自己的睫毛，睫毛的尾巴有點(diǎn)小翹，感覺挺長的，這大概是我怕唯一滿意的地方了吧。我性格內(nèi)向，跟熟人什么都聊，跟陌生人站半天卻憋不出一句話來，了解我的人都說我實(shí)誠，呆呆的`，小時候我可賊了，賊頭賊腦的，腦子里裝滿了算計，那時候我心直口快，也分不清什么時候該說什么，什么時候不該說什么，心里有話就說出來，大概是憋在心里難受吧，講出來比較好受一些。相對于現(xiàn)實(shí)，我更喜歡猜測自己的命運(yùn)，比如說期末考試考完之后，我也不去想我發(fā)揮的怎么樣，只是在心里默默的念叨著，語文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)，語文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)……
我也不知道我這奇怪的毛病什么時候染上的，一想到我有這個毛病的時候，就想改掉它，想改掉，心里卻又不自覺的想，我肯定能戒掉這個破毛病，想到這里又醒悟過來，看樣子是改不掉咯。我學(xué)什么都比較快，也不知道這算不算是優(yōu)點(diǎn)，有一次我想?yún)⒓有Ｗ闱蜿?duì)，教練說來一個考核，考核顛球，教練演示過一遍之后，我一口氣顛了十三個，有一些老球員都沒我顛的多，我這個人的缺點(diǎn)比較多，以前別人揭了我的短處我就鬧脾氣，現(xiàn)在不會了，我應(yīng)該直視自己的短處，并把它改正過來，我以前的時候特別喜歡說大話，說到做不到是我一貫的風(fēng)格，后來也慢慢知道這有損我在別人心目中的形象，后來也慢慢慢慢地不說了。我從小就喜歡開一些小玩笑，長大后，這些玩笑就變成了欺騙，騙同學(xué)，騙老師，甚至是騙父母長輩，現(xiàn)在想想，活該我現(xiàn)在人品差。畢竟我已經(jīng)是一位高中生了，這些毛病多多少少也還會犯，不過我會努力改掉的，加油!
只有認(rèn)識自己，才能體會從別人的眼中看到真正的自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并正確的改正自己的缺點(diǎn)。
認(rèn)識自己的演講稿8
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》
來到這里三年，我覺得自己還從未好好的對自己進(jìn)行一番認(rèn)識，直到這次有機(jī)會寫這篇稿子，我和自己進(jìn)行了一次深入的交流，原來，我是這樣的。
剛進(jìn)學(xué)校，也可以說自己是帶著理想，帶著抱負(fù)來的，想像著自己三年后能金榜題名，考進(jìn)一所理想的大學(xué)，讓父母為我驕傲。但所有的一切，似乎都只能歸結(jié)為想象。前二年時間里，我曾用功過，也曾取得過好成績，也受到過老師的表揚(yáng)，成績排行榜上也曾進(jìn)入過學(xué)校前十名。但后來，由于種。種原因，我變得不專用功，開始學(xué)會上課開小差，作業(yè)不及時做，只想著玩，對學(xué)習(xí)，特別是自己基礎(chǔ)差的課程，慢慢的失去了興趣。但時間，不管我用不用心，專不專注，喜歡不喜歡，照樣一分一秒的走動著，走動著，直到分班之后。
高三財會班，老師告訴我們，留下來的`，一年后一定要走進(jìn)大學(xué)的校門，否則，就對不起這一年的付出，走進(jìn)高三財會班，看到第一排同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子，看到他們對題目的分析見解，我突然醒悟到，前二年我到底干嘛去了？接下來這一年，我又應(yīng)該怎么辦？我必須清楚的認(rèn)識自己，我一直在思考這個問題。
在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言：認(rèn)識你自己。它傳達(dá)了神對人的要求，就是人應(yīng)該知道自己的限度。有人問泰勒斯：什么是最困難之事，回答是：“認(rèn)識你自己�！苯又謫枺菏裁词亲钊菀字�？回答是：“給別人提建議�！边@位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無幾，好為人師者比比皆是�？磥磉�是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會了箴言的真諦：“我比別人知道得多的，不過是知道自己的無知�！闭沁@種謙虛態(tài)度，才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。
能夠正確地認(rèn)識自己的不足，善于向每個可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí)，才能取得這樣的成功。我們通過認(rèn)識自己來認(rèn)識世界，成功雖然存在著偶然性，但經(jīng)常地自我審視、自我探尋，才能成就更完整的自己。
我們在平常的學(xué)習(xí)中，也要有這樣的自知之明，只有先認(rèn)識到自己的無知，才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動力，才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步，達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度，我們才能多學(xué)知識，獲得成功！
最后我想用一句話來結(jié)束今天的演講：意識到無知，便是有知的開始。認(rèn)識自己，從今天開始！
謝謝大家！
認(rèn)識自己的演講稿9
愛琴海的清涼海風(fēng)吹來一句話語，一句兩千四百多年前身著亞麻長袍的深思哲人的，“認(rèn)識你自己”——蘇格拉底如是說。
初來乍到的烏鴉讓人驚訝，因能在天上飛而受人供奉，忘記了自己的丑陋無知與吵鬧，整日肆無忌憚心安理得地享受，忘記了自己缺點(diǎn)的烏鴉終因美麗的孔雀的到來而無人理會，只得四散離去。烏鴉因?yàn)橥饨绲馁潛P(yáng)而不能清醒的認(rèn)識自我，只倚仗著他人的珍視與伺候而不勞而獲，妄自尊大，不記得自己相貌丑陋和叫聲難聽，自然只能落得遭人嫌厭的結(jié)果。如果當(dāng)初的烏鴉收斂一點(diǎn)，清醒地認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)，哪怕孔雀來了之后人們也不會討厭他們，而能繼續(xù)在這里生存下去吧。
當(dāng)今社會不是也有很多像烏鴉一樣的`人嗎？“富二代”、“官二代”們仗著父輩的錢或權(quán)洋洋自得，狂妄囂張，自以為是，卻沒有認(rèn)識到自己的精神貧窮與膚淺，不學(xué)無術(shù)，當(dāng)假面被掀開，金玉其外，敗絮其中而不能清醒認(rèn)識的人只會像烏鴉一樣受人唾棄。
有一位受人追捧的明星曾淡淡地說：“我什么也不是，只不過暫時被燈光照亮而已�！痹谒说目駸崦詰僦校诜比A喧囂之間仍能清醒的認(rèn)識自我，并不因成就而驕傲反而倍加謙遜。沒有迷失自我，對自己有著清醒認(rèn)識的人必將走向更大的成功。
清醒地認(rèn)識自己是一種能力，更是一種美德。郎平清醒地認(rèn)識到自己在身體靈活性方面的劣勢每天拼命練球，最終成為世界矚目的“鐵榔頭”；比爾蓋茨清醒地認(rèn)識到自己在電腦方面的天分，放棄學(xué)業(yè)卻成就了微軟的巨大成功；認(rèn)識到自己生命的有限，認(rèn)識到自己的平凡與普通，最終用平凡創(chuàng)造了不平凡，精神永世長存……清醒的認(rèn)識讓他們成功。
認(rèn)識自己，充分認(rèn)識自己的優(yōu)勢與不足才能發(fā)揮自己的長處，彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，以求更好地發(fā)展，走向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。只有真正認(rèn)識自己的人才能不被外界紛擾所左右，最終抵達(dá)自己成功的彼岸。
“認(rèn)識你自己”讓這句話不僅刻在希臘神廟中也刻在你心底，讓它為你點(diǎn)亮黑暗中跳動的燭光，指引你前行，走到更高更遠(yuǎn)之處，欣賞別樣美景。
認(rèn)識自己的演講稿10
親愛的老師，同學(xué)們：
你們好！
我們現(xiàn)在已經(jīng)是一名合格的高中生了，進(jìn)入高中的校園之后，我們的學(xué)習(xí)也變得更加的緊張了，時間也非常的緊迫，高中三年的時間總是會過去的非常的快，所以我們也要在學(xué)習(xí)之余，多認(rèn)識一下自己，只有懂得明白自己的內(nèi)心，我們才能發(fā)展的更加的順利，我們才可以成為更加優(yōu)秀的自己。
認(rèn)識自己，認(rèn)知自我，這一直都是一個永恒的話題，俗話說的好：“人貴有自知之明”，說的就是希望我們可以更好的認(rèn)識自己，在自己的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，更加嚴(yán)格的要求自己，朝著自己的目標(biāo)和方向去努力，在自己的能力范圍內(nèi)做最好的事情，所以我們也要更加的懂得自己想要的是什么，自己真正的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)在哪里，對自己的生活和學(xué)習(xí)都要有一個好的了解，能夠清楚的.認(rèn)識自我。對于我們高中生來說，我們也要懂得自己是一名學(xué)生，在學(xué)校應(yīng)該要做什么樣的事情，在認(rèn)識自己的同時也要有足夠的能力辨別生活和學(xué)習(xí)上的事情的是非對錯，有明辨是非的能力，更是不要太驕傲自滿，過于自信就是自負(fù)，這樣是不能讓我們進(jìn)步的，當(dāng)我們總覺得自己很厲害，自己做的事情很好，對自己的生活和學(xué)習(xí)都很滿意的時候，我們就已經(jīng)出現(xiàn)了很嚴(yán)重的問題了，自信是好的，但是過度的自信只會讓我們不斷的后退，同樣的，我們也不能太過于看低自己，認(rèn)識自我的同時也要給自己加油打氣，所以這也就是認(rèn)知自我的重要了，只要足夠的認(rèn)清自己，我們才能夠?qū)ψ约翰缓玫牡胤饺ジ淖兒屯晟�，對自己的�?yōu)點(diǎn)去發(fā)揚(yáng)。才可以成為更加出色的高中學(xué)生，在以后成為一個優(yōu)秀成熟的成年人。
希望在這次演講結(jié)束之后，我們都能夠緊張的學(xué)習(xí)之余，停下來好好的問問自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，閉上眼睛，放空自己，放松下來，更好的認(rèn)識自己，對自己想要的和自己的目標(biāo)都要有一個重新的認(rèn)識，對自己的能力和自己的學(xué)習(xí)成績，以及現(xiàn)在的學(xué)習(xí)進(jìn)度都要有一定的了解和認(rèn)知，這樣我們才會更好的知道自己應(yīng)該要努力和完善的方向，更加清晰的看到自己未來的目標(biāo)，才能更好的朝著自己所期待的去努力，去發(fā)展。
不管是我們現(xiàn)在，還是未來，不管我們是學(xué)生，還是職員，不管我們是在生活上，還是學(xué)習(xí)、工作，我們都要認(rèn)知自我，認(rèn)識自己，對自己有合理正確的認(rèn)識與了解。
謝謝大家！
認(rèn)識自己的演講稿11
走過生命，猶如走過一條河流，河流中有許多精巧別致的卵石，這猶如生命歷程中的成功，這時我們只需要彎下身，將最近的那枚石子拾起�；蛟S這不是你最初想要的，但只要你用心，它同樣有價值，走好人生的第一步，便是為自己找到一盞合適的航標(biāo)燈。
西風(fēng)蕭瑟，殘葉如蝶，悠悠飄落，那低垂的花，早已無力承受那一個個美麗的神話，昔日的幻想與浮華，一點(diǎn)點(diǎn)地在這一片荒涼中消失殆盡。擁有的，只是在熾紅的朝陽當(dāng)空升起，霞光燦爛輝煌時對自己的認(rèn)識。
一只鷹隼，幾次振翅，跌落谷中，反反復(fù)復(fù)，這——不是絕望，是想一飛沖天的一心執(zhí)著;這——是鷹隼對自己能夠征服天空的信心與對自己能力的認(rèn)識。
一枚楓葉，秋風(fēng)過后，悄然翩飛，落在地上，這——不是寂寞，是楓葉將自己獻(xiàn)給秋天的一汪情意，這——是楓葉對自己能“化作春泥更護(hù)花”的認(rèn)識。
一炷香，點(diǎn)燃之后，化為灰燼，散落風(fēng)中，這——不是凄涼，是香銷以后，香氣彌漫的一片深意，這——是香在生命盡頭還能放出一縷的神韻，是它對自身價值的認(rèn)識。
認(rèn)識自己，實(shí)現(xiàn)人生的價值，為整個社會貢獻(xiàn)出自己的一份綿力，那么，你的人生將會無比精彩。
著名數(shù)學(xué)大師陳省身在回答為什么選擇數(shù)學(xué)時，竟毫不掩飾地說“別的什么都不會，只好做數(shù)學(xué)”，無獨(dú)有偶，著名畫家黃永玉也以同樣的'話回答這個問題，他們的話令我無比的震撼，能作出這樣的回答，那是因?yàn)樗麄兺晖耆恼J(rèn)識了自己，在生命的長河中，選擇了離自己最近的那枚卵石，找到了一盞最適合自己的航標(biāo)燈。
當(dāng)黑夜籠罩著你的人生，走出黑夜最好的方法那就是認(rèn)識自己，點(diǎn)燃自己心中的那盞燈，這條路無論有多坎坷，跟著那盞燈，你會輕松而又愉快地達(dá)到成功的頂峰，實(shí)現(xiàn)人生的價值。
月亮的第一縷幽光已經(jīng)劃破黑夜，浮動著托著我們無比焦躁的心駛向遠(yuǎn)方……，找到那輪屬于你的月亮，找到那盞屬于你的航標(biāo)燈，找到夜晚那顆明亮的北極星……，它需要的是認(rèn)識自我，只有認(rèn)識自我，定位人生，才會使成功的光環(huán)降臨到我們身上。
成功，需要的是認(rèn)識自我!
認(rèn)識自己的演講稿12
同學(xué)們，我今天這個話題，實(shí)際上是從貝寧他剛才講到的，關(guān)于高考開始的。我是比較早的，當(dāng)時是七七級、七八級，因?yàn)檫@兩級的時間特別近，大概一次是1977年，其實(shí)到年底了，一次是1978年夏季。那么對我來說，我當(dāng)時實(shí)際上是下鄉(xiāng)九年。1968年的7月1日，我就到了一個很遠(yuǎn)的地方，大概坐了三天三夜，昏天暗日的，就坐的火車啊汽車啊，拉到一個地方。現(xiàn)在想起來，那個地方連地名也沒有，就是在黑龍江的邊境。所以我實(shí)際上是很長一段時間，是在農(nóng)村度過的。
然后1977年回來，當(dāng)時還很茫然。因?yàn)槲覀冞@么大年齡，能不能讓考試，其實(shí)不是很清楚。我印象1978年，大概春節(jié)前后的時候，那時候有一個親戚，他在一個汽車公司工作，他說這樣吧，你到我北京市人民汽車一廠來吧，將來能開汽車。因?yàn)槲覀兡莻�年代，什么叫好工作呢？有兩個事情肯定是好的，一個叫手拿方向盤，一個叫手拿聽診器，這很厲害對不對。我說那好啊，于是我就在好像春節(jié)前后，就到他那一塊兒去工作了。但是到工作才知道，說你要想開汽車呀，得先當(dāng)售票員，那怎么辦？那就當(dāng)吧。
后來當(dāng)了一兩個月售票員，突然意識到可以報名高考了，然后就得找材料。那時候不像現(xiàn)在，說你還能到街上買一本復(fù)習(xí)考題，那時候哪有這些東西呀。所以我印象就是說找?guī)讉�好朋友，然后大家你有一道題，抄下來，有一個筆記本專門抄題的，每門課都有一個筆記本。因?yàn)槟悴恢绖e人怎么考你啊，于是你就找各種考題溫習(xí)，參加高考的。那個時候，選拔人才的機(jī)制都沒有了，誰也不知道誰有什么本事，沒有辦法，所以我認(rèn)為，高考確實(shí)是一個很好的人才篩選的辦法。如果沒有這個機(jī)制的話，那么實(shí)際上我們真的沒有辦法來識別人才。有了高考以后，七七級，七八級，其實(shí)因?yàn)檫@兩級當(dāng)時就隔半年，所以這兩級基本上學(xué)的時候，也很密切，在一塊了。我所在的人民大學(xué)是1978年復(fù)校，所以我算是很幸運(yùn)，成為中國人民大學(xué)復(fù)校后的第一屆學(xué)生。
那么我那個年代，真的是對知識非�？是�，其實(shí)大家想想，我下鄉(xiāng)九年是十八歲去，二十七歲回對吧，這是人生多燦爛一段時間啊，所以你能理解我們到了以后對知識的渴求度。當(dāng)時最大的問題是沒有書啊，那個時候看書雜亂無章，今天是《安娜·卡列尼娜》，明天突然拿一本叫《電工原理》，后天是《卓別林——不朽的流浪漢》，完全沒有關(guān)系。那時候渴望知識嘛，而且那個時候書很少，所以我印象就是一本書，翻到最后的時候都得小心翼翼，再翻那本書就翻爛了。而且這本書到你手里以后，你必須一夜把它看完，因?yàn)榈诙䝼�人，早上就在你那里盯著呢。所以你盡管干了一天的勞動，那簡直疲乏得要命，晚上熬著夜也得把它看完。
夜里怎么看書呢？就是拖拉機(jī)上有那個煤油，把那個煤油拿來，弄一個棉花的小燈捻，然后就在那個豆大的燈捻下，看一夜書。第二天早上你看吧，兩個鼻孔都是黑黑的，所以可見就是說，我們那個年代真的是對知識非�？是蟆Ｕl要是能回一趟北京，頭一件事就是把書帶回來。有一次，我碰到作家梁曉聲，他好像跟我經(jīng)歷差不多。他說當(dāng)年回北京頭一件事，就是找書，把書帶回來。他說他有一次好容易帶了一提包書回來，結(jié)果沒想到，剛進(jìn)村，你想大家都渴望書啊，結(jié)果書就被別人搶走了。有一本書，不知道被誰搶掉了，后來始終沒還他。他跟我說的時候還耿耿于懷。所以我感到，我那個年代上大學(xué)，享受在知識的海洋里，真的是享受，真的覺得太好了。這樣一個時代，終于可以有一個文明的，有系統(tǒng)的梳理了。我們讀過無數(shù)的書，但那個書雜亂無章，你沒有被真的高手梳理過，這個知識的體系和知識的進(jìn)程，這個事我覺得是挺重要的。
但是圖書館的書顯然不夠，因?yàn)閯倓倧?fù)校嘛，書不夠，于是就去北大圖書館去找，因?yàn)槎际青従�。最后終于找到一個地方，發(fā)現(xiàn)書最多了，叫作北京圖書館，這個地方現(xiàn)在已經(jīng)更名，叫作國家圖書館了。每次真的我自行車后面，高高的一摞書啊。我都不知道有多少次，我騎著自行車，也可能是刮風(fēng)下雨的時候，騎著這個車就往返于人大和北圖。所以可見我們那個時候，真的跟大家今天不一樣了。今天我估計不是沒有書的問題，是浩如煙海的書，到底怎么來看的問題。而且我覺得今天可能大家，對紙質(zhì)書都沒有太深的感情了。因?yàn)樘焯齑蠹夷靡皇謾C(jī)，天天掃那個微信，好像紙質(zhì)書不是那么重要了。但是我上大學(xué)的時候，我覺得那個書對我們來說，還是非常神圣的一件事情。
大家如果讀過作家高爾基的“三部曲”，他曾經(jīng)寫《大學(xué)》。高爾基沒上過大學(xué)，但高爾基的大學(xué)是什么呢？其實(shí)就是他的社會生活和社會經(jīng)歷。所以我認(rèn)為我有兩個大學(xué)，你想我是1968年下鄉(xiāng)，1977年回來。我今天思考起來的話，如果我后來學(xué)的不是社會學(xué)，假設(shè)我學(xué)的是物理學(xué)，是化學(xué)，是數(shù)學(xué)，是其它學(xué)科，那九年頂多也就是一個生活閱歷，也就是一種品格，意志的培養(yǎng)等等，它跟學(xué)問沒有什么關(guān)系。但是后來我做的這門學(xué)科恰恰叫社會學(xué)，所以想起來的話，跟我關(guān)系還真是深刻。因?yàn)槲覀兩鐣䦟W(xué)有一個看家本事，就是說像一個研究生，你想寫一篇社會學(xué)的碩士論文，頭一件事你先去“田野工作”，你在一個村莊你都沒待過一年，你在一個地方都沒做過深入研究調(diào)查，你怎么敢寫文章？這個東西有個英文詞叫，Participatory observation，叫參與式觀察。實(shí)際上后來我仔細(xì)想想我那九年幾乎是做了九年的參與式觀察。
實(shí)際上我上人大的時候，還沒有社會學(xué)，我最初學(xué)國際政治。大家說那你學(xué)國際政治轉(zhuǎn)社會學(xué)，這挺大的轉(zhuǎn)變。一個是研究國外，一個是研究國內(nèi)，這不一樣啊。畢業(yè)的時候，我就仔細(xì)在思考這個問題，就是說我的優(yōu)勢在哪里？那么我仔細(xì)一想呢，其實(shí)我在國際上沒有什么優(yōu)勢，我連美國都沒去過，我還研究美國，歐洲也沒有去過。所以我很質(zhì)疑，我對于所謂國際問題的研究。而我仔細(xì)想我可能最了解的還是中國吧，所以這也是促使我很大程度上，后來做社會學(xué)研究的。我怎么知道社會學(xué)的.呢？其實(shí)是上大學(xué)的時候，1979年，當(dāng)時有一個國際圖書展。那個時候改革開放了，大量的圖書開始被引進(jìn)到國內(nèi)了。那么我去外文圖書展，我發(fā)現(xiàn)有一面架子都是這個社會學(xué)，Sociology。覺得這很有意思，一看艾瑞克森的，“人格發(fā)展八階段”，那一想我是哪階段啊。因?yàn)槟侵皼]有這種學(xué)問啊，所以我逐漸意識到了，還有這樣一門學(xué)科，它告訴你怎樣認(rèn)識你自己，怎樣認(rèn)識社會，我覺得很精彩。
所以我后來很自然地就覺得，人大正好有社會學(xué)，我就在社會學(xué)系當(dāng)老師。社會學(xué)讓一個人認(rèn)識自己，這挺重要的，就你先想好了，我究竟是什么樣的，這個判斷很重要，自己為什么要學(xué)。
我自己從1999年到清華，后來我做社會科學(xué)學(xué)院的院長，每年就要給學(xué)生講話，所以今天我也給大家分享一個清華故事。
這故事發(fā)生在1937年，大家知道1937年，“七七事變”以后，日軍就攻進(jìn)宛平城，清華校園被占了。這時候清華的一個教授，叫趙忠堯，物理系教授。他突然意識到有一個東西落在實(shí)驗(yàn)室里面了。什么東西呢？就是放射性的鐳，這是他當(dāng)年在劍橋大學(xué)的時候，他的導(dǎo)師是出于對中國人民很友好，把大概五十毫克的放射性鐳放在一個鉛管里，在那個實(shí)驗(yàn)室里面。
七月中旬的一天晚上，趙忠堯教授就匆匆忙忙來到梁思成家。因?yàn)榱核汲蓷l件比較好，他有輛小汽車，因?yàn)榇蠹抑莱抢镫x清華也很遠(yuǎn)。趙忠堯說，恐怕咱們必須得把這個取出來，兩人商量好了，夜闖清華園。然后就把一個小鉛筒取出來，他就拿一個咸菜罐子，把這個藏在那個咸菜罐子里。后來一路其它東西都丟掉了，終于跑到長沙，找到清華的梅貽琦校長，講他一路的艱辛。趙教授熱淚盈眶而出，然后梅校長也熱淚盈眶而出。所以我們能理解，清華是一個有理念的學(xué)校。那么我們作為老師，總是給學(xué)生提出一些希望，學(xué)生其實(shí)無論能力大小，知道自己的奮斗目標(biāo)，就是一個有理念的孩子。
今天的演講是從我們高考開始的，所以我們再回到高考上來。我當(dāng)年高考的時候，1978年，我查了一下數(shù)據(jù)，我們叫高校毛入學(xué)率，它的概念就是說同齡人口中，究竟有多少人在大學(xué)里上學(xué)。我查了一下1978年，高校毛入學(xué)率只有1%，我們國家發(fā)展非�？�，10%，20%，30%，高校擴(kuò)招，那么大家知道本來我們國家原來預(yù)定20xx年才能達(dá)到高校毛入學(xué)率40%，結(jié)果我們提前達(dá)到了，20xx年我們高校毛入學(xué)率40%。所以我覺得在座的同學(xué)們是很幸運(yùn)的一代，也就是說想上大學(xué)的，差不多都可以實(shí)現(xiàn)自己的愿望。你們有了更多的機(jī)會，但是社會對你們提出的挑戰(zhàn)其實(shí)也是更多了。比如說知識結(jié)構(gòu)加快了，大家意識到了嗎？越是專一的技術(shù)，被淘汰的速度越快。
今天結(jié)尾我也講兩句，為學(xué)和為人，為學(xué)要嚴(yán)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，嚴(yán)肅認(rèn)真，嚴(yán)師出高徒。為人要正，正大光明，清政廉明，正人先正己。
認(rèn)識自己的演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
在你的生活中，有一個人需要你的支持、鼓勵和理解，有一個人是你最可信賴的人，這個人是誰呢?就是你自己。
你有沒有想過，在生活中，人們最先注意的是自己，還是別人?“當(dāng)然是自己�！蹦愫翢o疑義地說。你說得很對，拿到一張集體照，每個人的目光首當(dāng)其沖不就是落在自己身上嗎�？墒侨藗兘�(jīng)常會發(fā)生不認(rèn)識自己的現(xiàn)象，有些人在碰到意外打擊時不能自拔，會一下失去自我，事后回想：“我怎么會做出這種事，說出這種話，簡直不可思議�！�
如果沒有鏡子，不去河邊照照，人類可能永遠(yuǎn)不會知道自己的模樣。同樣，人如果不去觀察、審視自己，不去認(rèn)認(rèn)真真坐下來想一想自己，就難以了解自己那變化莫測的思維、情緒和自我表現(xiàn)。
當(dāng)你在失敗和挫折中，自己看不上自己，和自己賭氣，摔東西、罵人、捶打腦袋、無休止地長吁短嘆時，你有沒有想過，這并沒有解脫你的失敗，減輕你的挫折。你有沒有想過：是誰在阻撓你取得成功呢?這個人正是你自己。原來世界上最可怕的不是敵手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敵人。
如果為自己長得不好看而發(fā)愁，那你只會越來越丑;如果老是懷疑自己學(xué)習(xí)成績不能提高，你只能忍受失敗的煎熬。你有你的特長，你有你的情懷，你的你的才華，難怪有人寫過這樣一本書叫《生生世世為矮人》。只有在“自卑”中尋找突破口，才有可能改變自我。
從古至今功名顯赫的名人激起多少人的羨慕，欽佩，當(dāng)這些人站在人們面前時，使人感到渾身上下都有一種人格魅力，可他們并非都是幸運(yùn)兒。翻開他們每個人的經(jīng)歷，幾乎都有過“丑小鴨”的坎坷經(jīng)歷。他們善于把自己的缺陷當(dāng)作人格完善大廈的鋪墊，從而鑄就了不屈奮斗的個性。
美國參議員艾摩·湯姆斯16歲時，長得很高，但很瘦弱，別的小男孩都喊他“瘦竹竿”，他每一天、每一小時都在為自己那高瘦虛弱的身材發(fā)愁。后來的'一次演講比賽，使他發(fā)生了大的轉(zhuǎn)機(jī)。在母親的鼓勵下，他花了很多功夫進(jìn)行演講準(zhǔn)備，他把講稿全部背出來，然后對著牛羊和樹木練了不下100遍，終于得了第一名。聽眾向他歡呼，讓譏笑他的那些男孩羨慕不已。從此他的信心百倍，逐步走向成功的大門。他在回憶往事時說：“想當(dāng)初，當(dāng)我穿著父親的舊衣服，以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時，那種煩惱、羞怯、自卑幾乎毀了我�！�
至此，我們可以悟出這樣一個哲理：“認(rèn)識自我”是人類智慧的表現(xiàn)，“改變自我”是成功人生的敲門磚，只要敢于突破自己那顆脆弱的心，拿出行動，你就能超越自我�！俺笮▲啞本蜁兂墒澜缟献蠲利悺⒆钣谢盍�、最有價值的人。
認(rèn)識自己的演講稿14
剛才撒貝寧講，我們馬上要開學(xué)了。其實(shí)面對著開學(xué)，我還是有蠻深的情結(jié)的。這個情結(jié)是我進(jìn)校園的門并不是那么容易，我們那個時候高二就參加高考，大家都知道我名落孫山，那么言下之意，我是一個高考的落榜生，我就要去復(fù)讀。
其實(shí)復(fù)讀本身來講，如果按部就班的話并不可怕，可怕的是在復(fù)讀的過程當(dāng)中，你會遇到各種各樣個性非常強(qiáng)的老師。你們知道白天的復(fù)讀班最不喜歡上的課是上午的課還是下午的課，你們說？下午。對，下午的第一節(jié)課，那個睡意朦朧啊，那個倦怠啊。而恰恰上這個課的時候，我們的個性很強(qiáng)的地理老師，張口就提問，蔣昌建站起來,你回答看看。我站起來了，我說老師，你能把問題再重復(fù)一遍嗎？他問，你剛才干什么事去了，我說剛才沒聽清楚。好，他又把問題重復(fù)了一遍，然后你的答案呢？我說老師那你說呢？他讓我坐下去，那我就坐下去了，接下來的那句話，讓我一輩子都記得：“我看你是沒有希望了。”
你們知道嗎？對于一個高考生來講，這句話有多重。注意，話沒有講完，第二句話更讓你絕望——“根據(jù)我多年輔導(dǎo)班的經(jīng)驗(yàn)，你真的沒有希望了。”你知道嗎？那種自尊心和虛榮心被徹底地打擊。但是我到現(xiàn)在為止，一直還是很感激這個老師的，就是他這一棒砸下去把我砸清醒了。
到現(xiàn)在為止，有很多的高考落榜生問我，說你怎么重振旗鼓的時候，我還津津樂道地給他談這個經(jīng)驗(yàn)。你知道我的經(jīng)驗(yàn)是什么嗎，我把初中的書和高中的書，把它加起來，我看頁碼是多少，然后除上三百六十五天。然后我告訴自己發(fā)現(xiàn)還可以，每一天其實(shí)你只要看那么幾頁書，或者十幾頁書就看完了。對我來講，好像不是一個很難的事情嘛，對不對。所以從那天開始，我就每一天按照那樣的一個計劃，我就把從初中到高中的書，按部就班地把它消化過去，我就是這樣度過了我高考的復(fù)習(xí)階段。
還是套一句老話，叫作“功夫不負(fù)有心人”。高考完以后，我已經(jīng)把高考完全忘記了，我覺得我今年還是考不取。我跟很多年輕的朋友一樣，我想考藝術(shù)，所以考完高考之后，我覺得沒有希望，我就去學(xué)畫畫。有一天我正穿著背心大褲衩畫素描，我接到了一通我姐姐來的電話，”昌建，你考取了！“ 啊，真的假的？真的，我說哦，那你告訴我蕪湖師專什么時候報到。我姐姐聽了很奇怪，你怎么知道是蕪湖師專呢？蕪湖師專是個大專學(xué)校，我說考取的不就是這所學(xué)校嗎？她說不對，是你的第一志愿，安徽師范大學(xué)，是本科學(xué)校，你考取了，你知道嗎！
哇！那一瞬間同志們，掌聲可以有了，我就是這樣進(jìn)了這個學(xué)校的大門。我一入學(xué)的時候，我就開始醞釀轉(zhuǎn)系，因?yàn)槟銈兌贾溃覍W(xué)過畫畫，所以我想轉(zhuǎn)藝術(shù)系。然后去拼命地折磨我當(dāng)時的系主任。有一天系主任說，根據(jù)我對你的繪畫作品的了解，你經(jīng)過刻苦的努力，你是能成功的。但是你最多是一個”匠“——畫匠。根據(jù)我對你政治學(xué)的成績的了解，如果你繼續(xù)努力奮斗的話，你有可能成為“家”。我不知道是因?yàn)槲覀冞@個系主任很懂得心理學(xué)還是因?yàn)槭裁�，一下子激發(fā)了我那個驛動的心。我想成為“家”，我不想成為“匠”。好，就開始認(rèn)真地去學(xué)我的專業(yè)課。
在大學(xué)里面，除了學(xué)習(xí)之外，其實(shí)還有很多社會交往的活動。后來學(xué)校里面舉辦歌星大賽，那個時候我就開始每天晚上，別人在旁邊刷牙的時候，聽到我在唱歌�！霸趺赐Ａ�？接著唱呀！”再刷牙，“怎么停了？再來再來。”我是蠻受歡迎的。后來通過盥洗室的檢驗(yàn)，我覺得我可以走到學(xué)校的舞臺了，所以我就參加了學(xué)校的歌唱比賽。你們知道我拿第幾名嗎？（觀眾：第一名），你對我那么有信心啊？我的確是拿了第一名。我在這個校園里的活動還是有我自己的價值的。
那我這里就會講到，一九九三年我參加的那一次大專辯論會，說實(shí)在的，我并不是主動地積極地要參加這次的比賽。我就抱著隨時有可能被淘汰的這樣一個心情，走上了所謂辯論隊(duì)員的選拔競賽場。當(dāng)你淘汰到最后的，第二關(guān)第三關(guān)的時候，你看到身邊的國政系的學(xué)生沒有了，只剩下你一個的時候。我告訴你們，那種集體榮譽(yù)感不用教育就油然而生。為誰而戰(zhàn)？不是為我而戰(zhàn)，為國政系而戰(zhàn)，所以當(dāng)時就告訴自己，死也要死到最后的決賽當(dāng)中。所以那種集體的榮譽(yù)感上來了，就支撐著我一直到了最后。在校園里面選拔到最后還好辦，要走上國際舞臺上的比賽卻很難辦，因?yàn)槟悴恢烂\(yùn)掌握在誰的手上。
到比賽上飛機(jī)的那一瞬間，整個的隊(duì)伍都很沉默，走上飛機(jī)舷梯的時候，你會發(fā)現(xiàn)每一個人的腳步都是很沉重的。等到新加坡國際大專辯論會，我們拿到冠軍以后的那天晚上，當(dāng)時的一個非常重要的老師說：“昌建，你知道嗎？你走上飛機(jī)舷梯的時候，你回過頭對我說了一句什么話？”我說我不知道，他說：“你回過頭來看了我一眼說，‘老師你放心吧，我會表現(xiàn)得很好的’�！�
回過頭我真的不知道我那個時候，哪里來的勇氣和信心，對他說的這句話。我只是覺得大家都很沉重。那么到了比賽結(jié)束以后，我們的老師又說了另一句話——成功后各種各樣的誘惑就會接踵而至，你們一定要學(xué)會夾著尾巴做人。不管我在前面做過什么樣的成就，取得了什么樣的成績，我不能把這個作為我特殊的任何的一個借口。我沒有參加新加坡大專辯論會比賽之前，我的經(jīng)濟(jì)上面是非常困窘和讓人尷尬的，所以每次到食堂的時候我就是倍受打擊的時候，我們那個食堂呢，是有窗戶是分開的，素菜，半葷半素菜和純?nèi)澋牟耸欠珠_的。我永遠(yuǎn)會站在那個素菜的位置，但是我的眼睛永遠(yuǎn)是盯在葷菜的那個檔口。有時候我就想說，人生過到這份田地也很失敗對不對？
那種悲情啊，油然而生。但是我很享受這種悲情，為什么呢？你知道嗎？高爾基在《我的大學(xué)》里面，曾經(jīng)有一句話，他說苦難的生活的最好的救濟(jì)辦法就是幻想。我個人覺得尷尬困窘，最好的辦法就是把自己陷入一種悲情。因?yàn)槟銜X得，生活再沒有比這個更苦，更讓自己尷尬的事情了吧。好，到了博士階段以后，我開始慢慢地寬裕一點(diǎn)了，生活也開始變得游刃有余一點(diǎn)了。而這個時候，就要開始想另外一件事情了，什么事情？(觀眾：談戀愛)，你太了解我了，我們那時靠寫信，我自己信寫得不怎么樣，但是我經(jīng)常幫助我身邊的難兄難弟們寫信。到才思枯竭的時候，我有一個好主意，就建議他們看五四時期的，那些現(xiàn)在看起來是很偉大人物的情書，我告訴他，如果你自己不能夠創(chuàng)造的話就照抄。這是一個秘訣，第二個秘訣，寫信的時候要有真情實(shí)感。但是那個真情實(shí)感，又到不到那個峰值的時候怎么辦，我說借助一些道具，拿一個吸管，自來水吸一點(diǎn)，然后那種兒女情長的段落，滴上去，知道吧。不要滴太多，就滴一點(diǎn)，那種欲滴又止的感覺，這個還蠻奏效的，對方很快就會回信。這個回信主要是以安慰為主，我們那個時候?qū)Υ星榈膽B(tài)度，說實(shí)在的，是沒有什么東西可以參考的。
我用一首詩最能夠表達(dá)我們那個時候思考這個問題的方法：“我希望她和我一樣胸中有血，心頭有傷；不要什么花好月圓，不要什么笛短簫長；要窮，窮得像茶，苦中一縷清香；要傲，傲得像蘭，高掛一臉秋霜。我希望她和我一樣，就敢暗夜里徘徊在白色的墳場，去傾聽鴟?的長鳴。去追逐飄逸的熒光�！蔽覀兌际窃谶@樣的一個詩的感染之下去相信愛情的。
博士畢業(yè)以后我就留校，留校成為一個光榮的人民教師。我自己認(rèn)為我上課還是蠻好的，但是幾年前有一件事情，讓我對自己教師的生涯和職業(yè)開始懷疑了 。為什么？有一天晚上我在備課，我感覺到我沒有辦法用我的腦子進(jìn)行思維，我感覺到我的身體沒有辦法我自己來駕馭控制，而那個時候我就發(fā)現(xiàn)我的心臟完全要跳出我的胸腔，我甚至覺得我下一秒下一分鐘，就有可能死亡。后來醫(yī)生給我的診斷，他們認(rèn)為我是焦慮，有嚴(yán)重的'焦慮癥。
這種焦慮癥的表現(xiàn)是什么呢？我沒有辦法跟家人在一起吃飯，我吃飯是在我自己的臥室里頭，就著電視機(jī)柜旁邊的一個小角落吃飯，我沒有辦法邁出我家門一步，更不要談上在院子里面散步。我心里想這種狀態(tài)，我怎么能夠去上課呢？有一天我接到電話，說蔣老師我們請你去開會，我必須要去開這個會。我就問醫(yī)生，我能去嗎？那個醫(yī)生說，我給你開一個比你平時服用的更厲害的藥，這樣子你吃下去的話，你就可以去開會了。我吃完那個藥以后，我就發(fā)現(xiàn)我好像能走出去了，而且走的距離還蠻長的，我發(fā)現(xiàn)我的身體其實(shí)沒有問題，而是我的什么心理會有問題，因?yàn)樗幬飵椭铱朔诵睦淼膯栴}。
從那個時候開始，我就跟藥物之間要進(jìn)行搏斗。一般來講緩解焦慮癥的藥，是必須服用半年以上的，但是我那個醫(yī)生告訴我，在他所有治療的病人當(dāng)中，沒有一個人敢在半年之前停用這個藥。我說我是一個很講究悲情的人，我就想我試試看，我要不要成為你手下病人的唯一一個特例。他說我不相信，我停下來。我停下來那個藥的時候，我發(fā)現(xiàn)我不能走出去。但是有一天我接到銀行的電話，說你的賬戶有些問題需要調(diào)整，同志們那糾結(jié)啊，我一輩子的心血全在銀行里面，你知道嗎？而此時此刻，我又不能夠邁出家門一步，怎么辦？后來我告訴自己倒也倒在銀行的柜臺面前，后來我不但走出去了，我還是開車出去的。我開車出去，把戶頭上的一些異動把它處理好以后，我又開車回來。
當(dāng)我走完了這一次的時候，我頓時覺得我靠我自己的能力，是能克服焦慮的。所以我問我的心理醫(yī)生的時候，心理醫(yī)生說我今天不會給你開任何的藥，我只是給你講焦慮癥形成的道理。他說：“昌建，你別愛惜你的羽毛好不好，你以為這個世界上很多人在乎你嗎？”我說難道不是嗎？他或大：“真的不是。昌建，你能夠讓自己的性格，舒展一點(diǎn)嗎？你以為讓自己變得有棱有角，這個世界就會出現(xiàn)翻天覆地的變化嗎？”我曾經(jīng)以為我是，他說：“不是，所以小伙子，伸展一點(diǎn)，展開一點(diǎn)。不要為自己所做的一些小的瑕疵，用各種各樣的努力企圖去掩蓋它，太累，這不是生活的本意�！蔽依斫饬�，其實(shí)科學(xué)和藥物會給你幫很大的忙，在靠你自己的能力沒有辦法戰(zhàn)勝心理問題的時候，但是有一點(diǎn)不要忘了，真正能夠戰(zhàn)勝心理的，最終還是靠自己。
我借用高爾基的那句表達(dá)，我還是認(rèn)為排遣尷尬和困窘的最好的辦法，就是把自己設(shè)定在悲情的境地，如果你能做到的話，不妨試一試，謝謝大家。
認(rèn)識自己的演講稿15
人，最悲哀的是不能認(rèn)識自己！
希臘神話中有一則“斯芬克斯之謎”的故事，十分有名，也十分有趣，以至流傳很廣：
斯芬克斯是一名獅身人面的女妖，她把守著路口，向來往行人出了一個謎語：“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路，腳最多的時候正是速度和力量最小的時候�！辈鲁鲋i底的，便被放行；猜不出的，便被這位女妖吞噬。
這個謎語的謎底應(yīng)該說是最簡單不過的了。原來它的謎底就是我們“人”。
遺憾的是，眾多路人都猜不出來。作為“人”的人，卻不能認(rèn)識自己，只能眼睜睜地進(jìn)入女妖的血盆大口，成為斯芬克斯的一頓美餐。幸虧一位智者俄狄甫斯猜中了謎底，才使這名淺薄的女妖無地自容、跳崖自殺了。
不要以為斯芬克斯已經(jīng)死了，不，她的陰魂不散，仍然在我們這一代人的人生路口上設(shè)置了一個又一個的關(guān)卡，蠻橫無理地向行人斷喝：“此路是我開，此樹是我栽，要想從此過，猜出謎底來！”
只是，斯芬克斯之謎已不再是當(dāng)年那么簡單，假若你對人生的真諦沒有一個認(rèn)真的思考、對自己沒有一個正確的認(rèn)識，不僅不能順利通過人生的一個又一個關(guān)卡，一不小心，還會落入斯芬克斯的魔口。
孟老夫子教導(dǎo)我們：“吾日三省吾身”。隨著年齡的增長、人生閱歷的豐富，這些年來，我反躬自問最多的問題便是“我是誰？”
我與各界青年分別作過一些對話，結(jié)集出版的時候，定名為《人生迷宮探幽錄》。試圖以老師的身份，特別是朋友的身份，帶領(lǐng)一群年輕人，勇闖“人生迷宮”探秘，解它幾個“斯芬克斯之謎”，不僅為著好玩，也如當(dāng)今青年所說，“實(shí)現(xiàn)自己的人生價值”！
不想這座迷宮是如此的森嚴(yán)，警衛(wèi)是如此的敬業(yè)。這里進(jìn)門的游客必須經(jīng)受“你是誰”的拷問。
一位威嚴(yán)的衛(wèi)兵向我喝問：“你是誰？”
“我是李永田！”我回答。
“人的姓名不過是區(qū)別此人和彼人的一個符號，沒有什么意義，叫‘阿貓’、‘阿狗’都無所謂。我問你：你是誰？”
“我是男人！”
“世界上除了女人，就是男人，偶爾也有幾個不男不女的人。我問你：你是誰？”
“我是江蘇徐州人氏，現(xiàn)居北京！”
“徐州是歷史名城，北京是帝王之鄉(xiāng)。你可以為自己的故鄉(xiāng)和居地驕傲，但這些與我毫無干系。我只問你：你是誰？”
我有些憤怒了：“年輕人，何必如此威嚴(yán)，要知道，站在你面前的是一位年近花甲的老人！”
不想，衛(wèi)兵毫不退讓，反而更加威嚴(yán)：“樹木的年輪，只是記載它成長的符號，真的生命所在，還是根深葉茂。我這里老幼婦孺，一樣對待。不要倚老賣老，請如實(shí)回答我：你是誰？”
我簡直達(dá)到怒不可遏的地步，一股腦兒將自己的職務(wù)、職稱、平生獲得的一項(xiàng)項(xiàng)光彩奪目的榮譽(yù)傾囊端出，炫耀一番，試圖讓這名乳臭未干的年輕衛(wèi)士刮目相看、知難而退。
衛(wèi)兵并不動容，仍然義正嚴(yán)詞，只是威嚴(yán)中透出一絲笑意：“既然你是一個通情達(dá)理的人，應(yīng)該深知一個道理：榮譽(yù)，只不過是一閃即逝的流星；而人格，才是永恒光明的太陽。人的心中只有高懸著太陽，才能在生活中正常地前行。請不要再繞彎子了，如實(shí)回答我：你究竟是誰？”
受到衛(wèi)兵的提示，我的心中豁然開朗，于是，向著衛(wèi)兵、更向著人生迷宮緊閉的大門，莊重地回答：“要問我是誰？請聽好：我是一個人！我是一個好人！我是一個堂堂正正、頂天立地的中國人！”
衛(wèi)兵致禮，大門開啟，我和我的朋友們終于邁進(jìn)了人生迷宮的大門。但，還會遇到什么樣的盤查，誰知道呢？
許多朋友讓我題詞，我總要將自己的座右銘寫給他們，以求共勉：
行止無愧天地褒貶自有春秋
一個人，該去做什么，不該做什么，只有一個標(biāo)準(zhǔn)，即：上無愧于天，下無愧于地。用我們現(xiàn)在的話來說，可以引申為：上對得起黨，下對得起人民。
《孫子兵法》曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”；一位偉人也說：“人貴有自知之明”�？v觀古今中外，多少人在逆境中妄自菲薄、在順境中得意忘形，不能認(rèn)識自己，最終被他人“棒殺”和“捧殺”？真是數(shù)不勝數(shù)！
我每到一處去演講，會場的主持人總要把我介紹一番，往往特別要突出我的各種頭銜，似乎只有這樣才能引起聽眾的崇敬，維持好會場的秩序，收取組織者預(yù)期的效果。
我不好阻止，只有加上一個獨(dú)特的開場白：
第一次見面，還是讓我作一番自我介紹吧，因?yàn)樽盍私馕业倪�是我自己。
請大家不要打聽我的職務(wù)。我這個人，見高不低、見低不高。
見到高官，我不覺得自己低微，彼此只是崗位不同，沒有高低之分，我更不會“前襟長、后襟短”地卑躬屈膝、阿諛奉承；見到普通的平民百姓，我沒有感到高貴，因?yàn)槲壹易孀孑呡叾际瞧矫癜傩眨沂前傩罩小懊娉S土背朝天”的農(nóng)民，這便是我的“本”，而人是不能忘本的。非要打聽我的職務(wù)，我便是“見官高三級、見民低三分”了。
請大家不要考察我的職稱。我這個人，見智不愚、見愚不智。
“寸有所長，尺有所短”，一種知識領(lǐng)域里的泰斗，也許會是另一種知識領(lǐng)域里的“白癡”。在鼎鼎大名的專家面前，我不會去追星，在文化程度不高的“老粗”面前，我也不敢擺出“教師爺”的架勢說教。
請大家不要計較我的錢財多少。我這個人，見富不窮、見窮不富。
遇到億萬家產(chǎn)的款爺，我不羨慕他的富有，明知道，你的錢再多那是你的，決不會平白無故流入我的腰包，更何況，我也許不像你那么有錢，但我有的很多東西，你大概絕然沒有；面對眾多還比較貧窮的人，我也及早聲明：本人也是工薪階層的一員，并不富有，常常想著“扶貧”，卻是心有余而力不足。
請大家也不要猜測我的年齡幾何。我這個人，見老不輕、見輕不老。
年老的人休要在我的'面前倚老賣老，請看，我的頭發(fā)不多了、皺紋不少了，這把年紀(jì)足可以與老人們稱兄道弟、插科打諢；而在座的年輕人可千萬不要以為“又是一個老頭要在臺上憶苦思甜”，須知，人的生理年齡與心理年齡是并不完全吻合的，我的心態(tài)、我對某些新鮮事物的接受敏感度，有的時候，比一般年輕人還要年輕！
一陣掌聲之后，立即拉近了我與聽眾之間的距離。外表上看，這是演講開頭的一種獨(dú)特技法；實(shí)質(zhì)來講，我把一個坦蕩蕩的自我，在與素不相識的聽眾會面初始，便全然托出，鋪墊了以后三個小時的感情交流、心靈碰撞。有的聽眾以后成為我很好的朋友，時隔許久，還牢牢記得我的這段話。
見高不低，見低不高；見智不愚，見愚不智；見富不窮，見窮不富；見老不輕，見輕不老。清清白白做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，勤勤懇懇奮斗，瀟瀟灑灑生活。這就是我對自己反省之后，對自己宏觀認(rèn)識的提煉。
是啊，在我看，人生之路盡管漫長，看透了，不過在走著五步：第一步，走出娘胎。如開始所說，這一步看起來不知不覺極其簡單，實(shí)際上只有三百萬億分之一的幾率；第二步，走出無知。用前人積累的知識將自己武裝起來，如同接力賽跑一樣，需要承前繼后；第三步，走出貧困。民以食為天，衣食無著不能生存，何談創(chuàng)造？第四步，走出自我。全然為著自己不顧他人，與禽獸無異；第五步，走進(jìn)永恒。大愛感天地，大善泣鬼神，大德蔭子孫。
有的人只走完了第一步，這是那些可憐的早夭兒；有人走完了兩步，滿腹經(jīng)綸，空無一用，貧病交加，抱憾終生；有人走完了三步，沾沾自喜，自鳴得意，從此裹足不前，成為一個“可悲不自悲，可憐不覺憐”的庸人；大部分人正在走著第四步，利己也利他，為家亦為國，捫心自問：上無愧于天，下無愧于地，外無愧于人，內(nèi)無愧于心！
“行百步者半九十”，只有走出第五步，也就是最難行的一步――走進(jìn)永恒，人的一生才真正完美，才真正能夠成為他人的榜樣、他人的典范、他人的偶像！
想到許許多多歷史上的和現(xiàn)實(shí)中的，有名的和無名的，我認(rèn)識的和不認(rèn)識走進(jìn)永恒的人。這太多太多的人都在提示我們：敢問路在何方？路在腳下的五步！
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