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初中優(yōu)秀作文三篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的初中優(yōu)秀作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中優(yōu)秀作文 篇1
我是失去肉體的靈魂，在世界游蕩，尋找快活。
透心涼——晶晶亮
喝雪碧的生活，感覺很快活。透明的液體，像一群頑皮的精靈，蹦蹦跳跳地，迫不及待地，進(jìn)入我的身體，開始漫游。給缺乏氧氣的細(xì)胞帶來晶晶亮的活力。
“在生活里太多瑣事煩心，細(xì)胞都快要缺乏氧氣了，所以你需要找一罐透心涼清新空氣，換上晶晶亮的思緒。”我的雪碧就是我透心涼的氧氣，晶晶亮的思緒；又像蕭亞軒的微笑，一直燦爛，一直閃亮……我的好心情，隨著清新的空氣，一直延續(xù)。
晶晶亮的感覺，透心涼的順暢。
異想天開——我的主宰
來到音樂國度，我很快活。心情隨音樂起伏，跳動(dòng)，沉醉在魔幻空間里。常常在哀婉的小提琴聲中，與梁山伯、祝英臺(tái)一起橋臺(tái)相會(huì)，互訴衷腸；或是在悠悠的蘇格蘭風(fēng)笛中，體會(huì)古老民族神秘的傳說；或是在輕靈的排簫、長笛的陪伴下，與云端的彩霞漫步……
韓寒說過，潮流是只能等不能追的。今天的流行樂壇，不知從何開始，刮起了一場R&B的.旋風(fēng)。含含糊糊的吐字，卻總是給我留下極其深刻的印象。讓我沉溺在R&B曲風(fēng)中不能自拔的，正是這場旋風(fēng)的領(lǐng)導(dǎo)者——周杰倫。對(duì)他，不想說的太多，只是在他的Fantasy的空間中，所度過的每一分、每一秒，都很快活。
音樂的天堂，任我異想天開，因?yàn)槲抑髟住?/p>
速度——激情
“Are you ready？”
“Go！”
曾經(jīng)無數(shù)次充滿挑戰(zhàn)地這樣問自己。速度似乎總是與激情聯(lián)系在一起�？癖嫉乃欤瑳_浪的驚險(xiǎn)，賽車的刺激……人們都用各種方式尋求速度和激情的共同體，而我的速度與激情在哪里？“速度70碼，心情是自由自在，希望終點(diǎn)是愛琴海，全力奔跑，夢在彼岸……”奔跑，隨風(fēng)奔跑，把自己當(dāng)作風(fēng)帆，朝著自己的理想隨風(fēng)奔跑，體會(huì)著速度與激情帶給我的快活。
速度與激情，我在奔跑。
……
我是失去肉體的靈魂，在世界游蕩尋找快活，快活在哪里？就在我的身邊！
初中優(yōu)秀作文 篇2
中國歷來特別重視家族傳承與家庭教育，自古就有許多家訓(xùn)，甚至是今天個(gè)別有名望的大家族依舊延續(xù)著祖上的諄諄教導(dǎo)，一經(jīng)提起這些家風(fēng)、家訓(xùn)來聊聊時(shí)，自然會(huì)別有一番滋味和特別自豪的情感。
記得小時(shí)候每每外出時(shí)，我的父母會(huì)百般叮嚀：緊睜眼、慢張口、謙虛謹(jǐn)慎、待人接物要有禮貌如此云云。我的父母的這些教育使我領(lǐng)悟到的無怪乎是：謹(jǐn)言慎行、為人低調(diào)。這些教導(dǎo)的話語雖不大氣，但也相當(dāng)?shù)倪m用中肯，在普通民眾間為人處事去使用也是恰到好處的。
每當(dāng)穿梭在文化名城的小巷深處時(shí)，不經(jīng)意間就會(huì)看到“忠厚傳家久，詩書繼世長”的匾額。盡管房屋已是老舊簡陋，但有了這些穿越歷史的家訓(xùn)，才更能顯示出房屋主人曾經(jīng)滄桑的經(jīng)歷以及世代延續(xù)家風(fēng)所帶來的家業(yè)平安的傳承。細(xì)細(xì)品味這十個(gè)字，不免讓人陷入沉思，回味深遠(yuǎn)。從某種程度上來說，“家風(fēng)”傳承的重要性，不亞于血緣的傳承�！爸液瘛迸c“詩書”，就是中國古人所強(qiáng)烈追求的理想精神與文化特質(zhì)。古人渴望這種精神與生活方式能夠世代相傳，也就把它作為家族興旺與驕傲一種圖騰符號(hào)。
中國古代重農(nóng)桑，“耕讀傳家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穡，又豐五谷，既養(yǎng)家糊口，又安身立命。讀書則是既知詩書，又達(dá)禮義，既能自強(qiáng)不息又能厚德載物。然而中國歷史上大多數(shù)老百姓雖與名門望族無緣，但他們都有自己的家風(fēng)傳承。透過歷史來看，每個(gè)家族好的“家風(fēng)”都稱得上是中國人千百年來薪火相傳的信仰，所以“耕讀傳家”就是在以農(nóng)耕文明著稱的中華民族中所有中國人共同的家風(fēng)了�！案x傳家”不但讓國人學(xué)會(huì)做人，而且還讓國人學(xué)會(huì)謀生，從古至今已經(jīng)深深印在每一個(gè)中國人的心中了。
歷史上能夠傳承數(shù)十代、輝煌不滅的家族是不多見的.。大多是顯赫一時(shí)，后因家風(fēng)不繼，子孫不能夠維系家風(fēng)，或是世事變遷大難臨頭，使得家族分崩離析，瞬間灰飛煙滅，給后人留下“俱往矣”的無限慨嘆。正如《紅樓夢》里的“好了歌”唱得一樣蒼涼，“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場”一曲殘香，就會(huì)又給我的漂浮出了歷史上曾經(jīng)的那份感傷和蒼涼。然而在今天千千萬萬個(gè)家庭中，還能有多少“蛙鳴稻浪，詩書吟唱”可言呢?漸行漸遠(yuǎn)的“耕讀傳家”也許就只能成為當(dāng)今世人的無限鄉(xiāng)愁吧。
有幸讀到《曾國藩家書》，全書以“重德修身”為宗旨，真實(shí)細(xì)密，平常而又深入地教化著子孫后代。曾國藩對(duì)自己及家人要求非常高，不僅在封建的清王朝末期成為修身治家道德楷模，也讓崇尚禮儀的儒士大家稱譽(yù)為“道德文章冠冕一代”。 曾國藩認(rèn)為持家教子要注意以下十事，勤理家事，嚴(yán)明家規(guī);盡孝悌，除驕逸;習(xí)勞苦為要義;不可有余財(cái);聯(lián)姻不必定富室名門;家事忌奢尚儉;治家注重：考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬八字;親戚交往宜重情輕物;不可厭倦家�，嵤�;擇良師以求教�！对鴩視房芍^概括了中國古代持家立業(yè)的基本生活理念和世代相傳的傳統(tǒng)。無論是從修身持家、交友教子、還是處事理財(cái)、為政治學(xué)等都十分的詳實(shí)細(xì)致，對(duì)于我的現(xiàn)世也不愧為一部生動(dòng)的生活寶鑒。這些教導(dǎo)對(duì)現(xiàn)代人仍有教育指導(dǎo)意義，也令現(xiàn)代的“紈绔子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑過的“爹”們感想頗深吧!
生活中我的要懂敬畏，做人要有底線，這是我的在中國傳統(tǒng)教育中所總結(jié)出的教誨，即使在不懂敬畏、缺乏底線的今天仍有無數(shù)中國人在堅(jiān)持。我的必須堅(jiān)持好的家風(fēng)，好的家風(fēng)能夠培育出家之驕子、國之棟梁;樹立好的家規(guī)就能夠培養(yǎng)出更多的品行良好的國之公民。
初中優(yōu)秀作文 篇3
中國歷朝歷代以來，不乏名垂天下，甚至流芳千古之士。若說他們共有的一個(gè)特點(diǎn)，那便是都有自身的一套行為特色。也就是說，他們都有自己的別樣習(xí)慣�？v覽史書，不難發(fā)現(xiàn)，助他們功成名就的很大一部分緣由便是這“別樣習(xí)慣”。這些習(xí)慣，即使有的看上去十分奇特，令常人費(fèi)解，或是與日常生活大相徑庭，卻都在這些成功者的事業(yè)、生活、命運(yùn)中起著推波助瀾的作用。
民國一代大師林語堂，生活喜閑適，極嗜抽煙，甚至在文章中坦言“戒煙當(dāng)真是個(gè)愚蠢的決定”。民國二三十年代，正是“新生活”大行其道的時(shí)候，可林語堂不顧旁人輿論攻擊，依舊我行我素，自得其樂。抽煙、臥椅等閑適習(xí)慣，看上去異“新生活”之大流，卻為林語堂“閑適小品”的傳世備好了素材。旁人提倡“新生活”，他卻別樣習(xí)慣，別樣生活�？瓷先ルm像是另類無比，實(shí)際上卻是“閑適文學(xué)”的真正精髓。
習(xí)慣人人俱有，少數(shù)略有別樣，可大多數(shù)卻是千人一面，因?yàn)樵炀蛣e樣習(xí)慣便是決定了后來命運(yùn)�！皠e樣”二字說起來簡單，做起來卻難。別說養(yǎng)成別樣習(xí)慣難，即便是后來的精神、物質(zhì)生活方面，都注定了要與常人不同。
就如歐陽修晚年時(shí)，總是修改自己的'作品。其妻抱怨：你都這么老了，還不停修改，還怕老師責(zé)罵你文章么？歐陽修笑道：不怕先生罵，就怕后人笑。老而專享清閑是人之常情，可歐陽修卻異于常人，不遺余力地修改自己文章，生怕文章流傳后會(huì)被世人詬病。但正是因?yàn)樗倪@份細(xì)心盡力的別樣習(xí)慣，遂使他得“文圣”之名。
俗話說：習(xí)慣決定命運(yùn)。那么，別樣習(xí)慣則收獲別樣命運(yùn)。有時(shí)候，不同于常人的習(xí)慣則會(huì)產(chǎn)生意想不到的收獲。好比陳遺有貯焦飯之習(xí)，結(jié)果亂軍之中以此自救；司馬光欲寫通史，制“圓枕”，日日翻身輒醒，以此習(xí)慣而成鴻儒。別樣習(xí)慣有時(shí)雖看起來讓人難以理解，卻在人生中起著潛移默化的作用。所以，正是這些別樣的習(xí)慣，在不經(jīng)意之間塑造了這些歷史名人的命運(yùn)。
播種習(xí)慣，收獲命運(yùn)。若種下別樣的習(xí)慣種子，開出的花朵也必定經(jīng)久彌香，獨(dú)異花叢。但養(yǎng)成別樣習(xí)慣并不是東施效顰，只有立足當(dāng)前，面向目標(biāo)，才是真正做到了不隨大流也不盲求“別樣”。因?yàn)檫@些別樣習(xí)慣不但有助予人，且為人類增輝，替歷史添彩。
�。ㄖ笇�(dǎo)老師 黃忠）
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