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師德師風(fēng)心得體會(huì)

教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-06 08:22:47 師德師風(fēng)心得體會(huì) 我要投稿

教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)10篇

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編為大家整理的教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)10篇

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇1

  一、教師首先應(yīng)以身作則,言傳身教

  孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”這些話是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是幼兒園老師,把教師的言行視為典范,據(jù)好多家長(zhǎng)反映,孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象。記得有一次,看到我班中的一個(gè)小朋友在走獨(dú)木橋,她好像從來(lái)沒(méi)走過(guò),只見(jiàn)他走一步又掉下來(lái)了,走一步又掉下來(lái)了,當(dāng)時(shí),我就樂(lè)了,不禁脫口而出:“胡曉好笨啊,獨(dú)木橋都走不好,”有一天早鍛,那天活動(dòng)也是走獨(dú)木橋,胡曉連蹦帶跳地來(lái)到我身邊,得意洋洋地說(shuō):“老師,我會(huì)走獨(dú)木橋了,你看我都可以跑了!蔽疫B忙表?yè)P(yáng)了他,可沒(méi)想到他接下來(lái)的一句話讓我大吃一驚:“老師,邱鈺寧不會(huì)走獨(dú)木橋,她是個(gè)膽小鬼,笨死了。說(shuō)著,就咯咯咯地笑了起來(lái)。我的心著實(shí)咯噔了一下,沒(méi)想到我無(wú)意中的這么一句話語(yǔ)卻在孩子心中留下那么深的陰影,而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,馬上用來(lái)形容別的小朋友,這真的讓我始料未及?磥(lái),教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離,但在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計(jì)算機(jī)”的孩子面前,就會(huì)成倍地放大,并加以迅速地模仿。在以后的接觸中,我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)孩子們說(shuō)你是笨蛋,你好笨之類的話,雖然對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是這么的不經(jīng)意,也沒(méi)關(guān)系,可看來(lái),我們教師要特別注意自己的一言一行,這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!

  二、老師熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦

  說(shuō)到熱愛(ài)學(xué)生,我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自己的.所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處,這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎?可遺憾的是,在原來(lái)學(xué)校一次年級(jí)組的書(shū)面調(diào)查時(shí),我們測(cè)了這樣一個(gè)問(wèn)題,你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友,請(qǐng)把他的名字寫(xiě)在紙上,結(jié)果有好幾個(gè)班級(jí)都不約而同地寫(xiě)了班中成績(jī)最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來(lái)個(gè)小朋友寫(xiě)上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋(gè)我字。面對(duì)這樣一種調(diào)查結(jié)果,我們教師都不禁愕然,我們明明對(duì)孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?原因是多方面的,可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多,也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí),我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠(chéng)意,無(wú)意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問(wèn)題小生,每次他不愿這樣不愿那樣的時(shí)候我總是鼓勵(lì)她,并且和他交換條件,讓他把自己的事做好,有一次路路身體不舒服,路路不愿吃飯,我鼓勵(lì)他說(shuō)等寶寶吃完飯,我一定叫保健醫(yī)生來(lái)看看好嗎?他答應(yīng)了,可不知怎么的,我突然忘記叫保健醫(yī)生了,我的一意孤行,讓路路一個(gè)中午都沒(méi)睡覺(jué),而且嘴里還念著:“何老師騙人!焙髞(lái)趙老師告訴我時(shí),我臉頓時(shí)紅了,我立馬向路路賠禮道歉,但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里,每次看見(jiàn)孩子們,我都會(huì)想起這件事,它時(shí)時(shí)鞭策著我,熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn),每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。

  我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺(jué)得真的很難做到。我們班中的張文凱,難得一遇的調(diào)皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無(wú)論是我還是任課老師,都是頭痛之極!老師們總是對(duì)他有厭煩心理,甚至總批評(píng)他,可有一次阿凱的爸爸媽媽說(shuō)他們出去玩的時(shí)候,文凱總是想著班上的老師們,總記得要給老師帶好吃的,老師們因?yàn)楝嵤聼┬亩u(píng)他,但孩子總是那么天真,那么寬宏大量,于是我暗下決心,對(duì)于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛(ài)護(hù),讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇2

  教師是一種社會(huì)職業(yè),可以是一些人熱愛(ài)的職業(yè),也可以是謀生的手段。師德體現(xiàn)在方方面面?偟膩(lái)說(shuō),忠于人民的教育教學(xué),教書(shū)育人,是師德最基本的要求。這一表述清楚地將教師的道德體系與其他職業(yè)道德體系區(qū)分開(kāi)來(lái)。

  首先,要求教師忠于人民教育,熱愛(ài)人民教育。社會(huì)主義教育是人民的教育,是世界上最光榮的事業(yè)。每個(gè)教師都應(yīng)該忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),愿意為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,不求名利,甘當(dāng)蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再者,要求老師愛(ài)學(xué)生。只有愛(ài)學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng),教書(shū)育人,尊重學(xué)生人格,引導(dǎo)學(xué)生成才。其次,師德的另一個(gè)體現(xiàn)是崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大,極其艱巨。責(zé)任之所以重大,是因?yàn)榻處熂缲?fù)著培養(yǎng)下一代接班人的責(zé)任。抽象來(lái)說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師手中;之所以艱苦,是因?yàn)榻處煹墓ぷ鳁l件艱苦,尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下。教師的社會(huì)地位和物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)貧困的地位。在這種情況下,教師應(yīng)該以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。否則,如果你用待遇來(lái)對(duì)待工作,那么你可能很難肩負(fù)起教書(shū)育人的重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則,為人師表。在教書(shū)育人中,教師不僅要以身作則,更要以自己的模范行為教育學(xué)生,為人師表。從某種角度來(lái)說(shuō),為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí);學(xué)生要做自己想佩服的事;學(xué)生要堅(jiān)決杜絕他們要求反對(duì)的行為。俗話說(shuō):“如果你是對(duì)的,就做你被告知的事情。”否則“別人告訴你,你就不要服從。”因此,每一位教師都應(yīng)該從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  現(xiàn)代教育是以人為本的。學(xué)生受教育的過(guò)程,其實(shí)就是完善人格的過(guò)程。所以,教師的首要責(zé)任是用自己的人格力量去激勵(lì)學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義和敬業(yè)精神、學(xué)術(shù)品格和風(fēng)度等方面。教師如何用人格力量激勵(lì)學(xué)生?當(dāng)然,積極的思想政治教育可以給學(xué)生,但更需要的是言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是開(kāi)放的教育,教育的任務(wù)是通過(guò)師生的廣泛參與、交流與合作來(lái)完成的,教師的思想感情、道德情操、學(xué)術(shù)品格都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。老師要求學(xué)生為祖國(guó)學(xué)習(xí),他們必須為祖國(guó)教書(shū);老師要求學(xué)生要有事業(yè)心,要熱愛(ài)專業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要愛(ài)崗敬業(yè)。老師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己也要關(guān)心他人,愛(ài)學(xué)生。

  現(xiàn)代教育是“育人”,不是“造器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不是被動(dòng)地、被動(dòng)地接受教育,而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察、思考。基于以上認(rèn)識(shí),在教學(xué)過(guò)程中,一方面要通過(guò)言傳身教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo),樹(shù)立認(rèn)真勤奮的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律。更重要的是,要用教師職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)來(lái)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。

  教書(shū)育人是一項(xiàng)莊嚴(yán)而神圣的事業(yè)。只有形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的教學(xué)風(fēng)格,才能用科學(xué)知識(shí)武裝學(xué)生,用科學(xué)精神激勵(lì)學(xué)生,用科學(xué)方法啟迪學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中,要把握好備課、講課、輔導(dǎo)、考試四個(gè)環(huán)節(jié)。備課時(shí),不僅要深入學(xué)習(xí)教材,還要了解兄弟院校新技術(shù)、新儀器的發(fā)展和使用情況,在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上,盡量向?qū)W生傳授知識(shí)和方法;講課前,做好課本和教案的復(fù)習(xí)工作。不管講多少遍,都要在講課前根據(jù)班級(jí)的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,使自己的教學(xué)內(nèi)容具有科學(xué)性、針對(duì)性和啟發(fā)性。

  在思想上倡導(dǎo)和遵守師德,在行為上體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善惡,體會(huì)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能靠自己的道德水準(zhǔn)潛移默化地影響每一個(gè)學(xué)生,才能感受到一種快樂(lè),感受到一種教書(shū)育人的成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

  教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德素質(zhì)不僅是教師自身的行為準(zhǔn)則,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的手段。高尚與否,關(guān)系到素質(zhì)教育的'正確順利實(shí)施。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深刻的理解。教師必須具有高尚的道德品質(zhì)。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)和塑造新一代,其道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學(xué)文化知識(shí),而且要用自己高尚的人格去影響和感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,教師必須具有高尚的思想境界和純潔美好的心靈。在工作中,教師要甘于教書(shū),樂(lè)于奉獻(xiàn),忍受孤獨(dú)和挫折,把全部精力投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說(shuō),“得人心,不去半草”。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我知道作為人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì),善待學(xué)生,嚴(yán)格要求自己,不斷更新和豐富自己的知識(shí),與時(shí)俱進(jìn),才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,肩負(fù)起教書(shū)育人的重任。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇3

  有機(jī)會(huì),也很榮幸,看到了各位教師標(biāo)兵的演講。受益匪淺。以下是我對(duì)此寫(xiě)的心得。

  幾位老師的工作都很優(yōu)秀,成績(jī)很突出。從他們的演講中能夠看出,他們?yōu)榱斯ぷ鞲冻隽撕芏,才得?lái)了今天的成績(jī)。沒(méi)有他們對(duì)教師工作的熱忱,也難有今天的成就。

  其實(shí),教師是一個(gè)壓力很大,同時(shí)責(zé)任也很大,也需要很大信心與耐心的工作。在工作中,我們難免遇到各種各樣的困難,需要我們以足夠的智慧與勇氣去面對(duì)和解決。其中在一位老師的演講中我聽(tīng)到,怎么“讓學(xué)生愛(ài)上你的課”。這是一位教語(yǔ)文的班主任老師。講的很好。可以說(shuō),這樣的教學(xué)案例,在我們的工作中也經(jīng)常的遇到,仔細(xì)的回顧一下,我們是否兢兢業(yè)業(yè)的對(duì)待過(guò)?

  我是一個(gè)教英語(yǔ)的'老師,入行也沒(méi)多久,對(duì)英語(yǔ)教學(xué)也只是略知皮毛而已,常常感覺(jué)力不從心。在工作中也曾失望過(guò),氣餒過(guò),放棄過(guò),但很多時(shí)候還是堅(jiān)持著。因?yàn)槲抑,學(xué)生叫你一聲老師,你就有莫大的責(zé)任去教育他,去關(guān)心他,去指正他的毛病與不足。這一聲“老師”會(huì)牽著你的心,會(huì)影響著你是生活,會(huì)影響你的心情。

  下面我想分享一下我的看法。對(duì)待學(xué)生的方法,今年我?guī)Я艘粋(gè)文科班和一個(gè)理科班。按理說(shuō)文科班的學(xué)生都應(yīng)該對(duì)英語(yǔ)很感興趣的。都愛(ài)學(xué)習(xí),但是有時(shí)和學(xué)生發(fā)生矛盾后,學(xué)生心結(jié)很大,所以老師要主動(dòng)走過(guò)去,主動(dòng)和她打招呼。和她說(shuō)出了我心里的不安和歉意。她也表示道歉?墒俏夷芨杏X(jué)到我們師生之間有一種莫名的生分。

  但是我想,明明我是為了你好,你為什么就那么敵意呢?!現(xiàn)在我能明白了,聽(tīng)完了幾位老師的親身經(jīng)歷演講后,我才明白。對(duì)于學(xué)生,不是一種方法就都可以管理的。要因人而異,要小心教育“與眾不同”的學(xué)生,正是我對(duì)學(xué)生沒(méi)有調(diào)查清楚,沒(méi)有很大的耐心,也沒(méi)有對(duì)學(xué)生有很大信心,才導(dǎo)致這樣的結(jié)果,F(xiàn)在這個(gè)班的情況比以前好多了,但一看到那個(gè)空位置,我的心里還是很不舒服的。

  現(xiàn)在我對(duì)課堂管理,有了很大的信心,也有很大決心。不能因?yàn)樗麄冾B固不化,對(duì)他們失去信心;也不能因?yàn)樗麄儾缓霉芾,就畏懼而一味的牽就或姑息養(yǎng)奸。而是要積極的有效的去面對(duì),去尋找適合他們的方法和策略。一步步的加以引導(dǎo),慢慢的改正他們的不好的習(xí)慣和錯(cuò)誤。視他們?nèi)缂撼。我相信總有一天,他們?huì)被我的耐心和熱情,勇敢和關(guān)懷,真誠(chéng)和熱愛(ài)感動(dòng),使他們成為好學(xué)生,成為佼佼者。將來(lái)緣了自己的成長(zhǎng)夢(mèng)想,我就成功了。我也不枉學(xué)生叫我一聲“老師”!真感謝這些老師的演講!

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇4

  通過(guò)這次寒假的師德學(xué)習(xí),我對(duì)教師的責(zé)任和師德的內(nèi)涵有了更深刻的理解,對(duì)教育教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這次寒假對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我明白了自己應(yīng)該在一切方面做一個(gè)表率。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)中影響最大的部分是“以身作則”,也就是說(shuō),教師用自己的知識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力教育學(xué)生,各級(jí)學(xué)生都自覺(jué)不自覺(jué)地把教師當(dāng)作自己的榜樣。是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照物,所以常說(shuō)“老師是鏡子,學(xué)生是老師的影子!耙陨碜鲃t要求老師言行一致,要求我們端莊、大方、得體。否則會(huì)在不知不覺(jué)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響。

  多年來(lái),我一直認(rèn)為“在位者,謀其政”,只要做好自己的教學(xué),就很好地完成了任務(wù)。通過(guò)對(duì)教師職業(yè)道德的反復(fù)學(xué)習(xí),我深深體會(huì)到,作為一名教師,不僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講道理這么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)乃至每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí),發(fā)展健全人格,為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的有用人才。

  教師的職責(zé)決定了教師必須具有高尚的師德。什么是師德?師德是教師工作的精髓,其內(nèi)涵是“愛(ài)師為魂,學(xué)高為師,為人師表”。

  第一,高尚的師德必須充滿對(duì)學(xué)生的愛(ài)。

  愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)教育。但是,愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的'事情,讓學(xué)生體會(huì)到老師的愛(ài)更是難上加難。

  林崇德教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)自己的孩子是本能,但愛(ài)別人的孩子是神圣的!“本質(zhì)上,老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種沒(méi)有血緣關(guān)系的無(wú)私的愛(ài),是一種有恩慈的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣和純潔的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情實(shí)感,就會(huì)“親親敬師”,從而“信其道”,達(dá)到真正教育的目的。在我工作的過(guò)程中,我也曾感嘆過(guò)為什么有些同學(xué)無(wú)法體會(huì)我對(duì)他的愛(ài),有時(shí)還對(duì)我的愛(ài)充滿了警惕和不屑。通過(guò)對(duì)教育法規(guī)和教師職業(yè)道德的反復(fù)學(xué)習(xí),我才真正意識(shí)到自己的感情不到位,甚至有點(diǎn)急于求成。其實(shí)只要愛(ài)一點(diǎn)一滴貫穿日常生活,

  言傳身教,相信同學(xué)們會(huì)懂的。

  第二,作為教師必須具備豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)和某一學(xué)科的創(chuàng)新教學(xué),這也是師德不可或缺的一部分。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),專業(yè)知識(shí)深厚,學(xué)術(shù)水平高,能使學(xué)生產(chǎn)生信任感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為激勵(lì)和鞭策學(xué)生的強(qiáng)大人格力量。我們學(xué)校有很多優(yōu)秀的骨干教師,他們的課受到學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些都是我可以借鑒的例子和模式。作為未來(lái)的老師,我一定要向這些骨干老師學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)水平。

  第三,高尚的師德意味著教師自身必須嚴(yán)格要求教師“以德為本,以德為先”。

  在日常工作中,要提高職業(yè)道德,嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度,以身作則,潔身自好,以德服人,為學(xué)生樹(shù)立榜樣。不在辦公室打電腦游戲,不在教室打手機(jī),不在學(xué)生面前說(shuō)臟話,等等。這些工作的細(xì)節(jié)都是崇高師德的體現(xiàn)。

  通過(guò)這次寒假對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。加強(qiáng)和改進(jìn)教師職業(yè)道德,不僅可以促進(jìn)我們實(shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷提高教育教學(xué)水平,也是建立新型民主平等師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。我會(huì)一直用它來(lái)鞭策自己,讓它成為我教育中的一盞明燈!

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇5

  通過(guò)集中的師德師風(fēng)教育,使我對(duì)師德師風(fēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我,作為新時(shí)代的教師更應(yīng)該重視自身師德建設(shè),通過(guò)加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力使自己成為新時(shí)代的新型教師。

  著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界!倍际羌缲(fù)著培養(yǎng)和塑造人的神圣使命,這一使命是通過(guò)教師的教學(xué)和言傳身教實(shí)現(xiàn)的,因此作為一名教師,把“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的永恒主題,不斷提高自身的綜合素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任,培育出高素質(zhì)的新型人才。

  愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內(nèi)容,它既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨、具有高度的政治責(zé)任和職業(yè)責(zé)任的具體體現(xiàn),也是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)可靠的途徑。教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生,言傳身教,無(wú)私奉獻(xiàn),為祖國(guó)培養(yǎng)四有新人。

  堅(jiān)持正確的教育思想,因材施教。愛(ài)崗敬業(yè),不僅表現(xiàn)為熱愛(ài)教育事業(yè),安心本職工作,還應(yīng)表現(xiàn)為時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持以正確的'教育思想教書(shū)育人。因?yàn)榻虝?shū)育人是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,教書(shū)是都是育人的基本途徑,育人是教師教書(shū)的根本宗旨,教師只有堅(jiān)持正確的教育思想教書(shū)育人,才能全面地貫徹教育方針。

  確立認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,精心施教愛(ài)崗敬業(yè),最終必須落實(shí)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度上,必須體現(xiàn)在教師教書(shū)育人的過(guò)程之中。首先,要講究職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德實(shí)際上是對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種道德責(zé)任感。

  偉大的時(shí)代蘊(yùn)育不平凡,普通的工作中也能體現(xiàn)出對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。作為一名新時(shí)代教師,只有不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力提高自身的綜合素質(zhì),重塑新時(shí)代教師形象,才能無(wú)愧于偉大的時(shí)代,完成好教書(shū)育人的神圣使命。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇6

  教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

  師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的`愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

  四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇7

  從走出師范校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)暑期培訓(xùn),我深深體會(huì)到:作為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。

  教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

  第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。

  北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)應(yīng)貫穿在我平時(shí)的工作中。

  第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的.知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們身邊有很多的優(yōu)秀教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要向他們學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

  第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以“以德為本,身正為范”要求自己。

  在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

  通過(guò)這次師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇8

  師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!

  首先,以身作則,為人師表。俗話說(shuō):喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量?鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣,事事件件做大家表率,在工作、為人上嚴(yán)于律已,以身作則,這樣才能達(dá)到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹(shù)立威信,才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。

  其次,好學(xué)不倦,積極進(jìn)取,F(xiàn)在的學(xué)生,身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代,他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多,他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一,他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人,因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn),努力跑在學(xué)生前頭,給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí),做到“活到老,學(xué)到老”,不斷地獲取知識(shí),提高自身的才干、能力,不斷完善自身,勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的.基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí),有才干的“一代新人”,引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。

  還有,教好書(shū)是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,他們對(duì)任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道,并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓,更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

  通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇9

  教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師教書(shū)育人的職責(zé)中教書(shū)的一面,而 為人師表則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教師,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期,公眾是如何看待這個(gè)問(wèn)題的?而學(xué)生們對(duì)自己的老師又有什么樣的要求呢?

  師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為 和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好,老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。

  師愛(ài)最為公眾期待,教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的'辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是 從 老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。

  如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇10

  所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰(shuí),都應(yīng)該以人為本,樹(shù)立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神,應(yīng)該把塑造人,培養(yǎng)人,教育人作為自己的目標(biāo),這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂。

  師德是所有教師人格的具體體現(xiàn),你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā),勤業(yè)愛(ài)生,那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們?cè)谝黄,使我深深體會(huì)到他們的純真,活潑。俗話說(shuō),親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說(shuō)教師是學(xué)生的向?qū),旗幟。不是說(shuō)教師是人類靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀儠r(shí)刻肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神,充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性,才能做好教師。

  在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,教師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時(shí),孩子們都感覺(jué)很口渴,會(huì)爭(zhēng)搶的拿杯子去倒水喝,很容易會(huì)發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí),教師不應(yīng)只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊(duì)倒水,不推不擠,這樣雖然會(huì)有一定的'效果,但是有些孩子是不太會(huì)來(lái)聽(tīng),他只想喝到水就可以了。所以教師應(yīng)發(fā)揮教師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來(lái)排隊(duì)倒水喝,他們也就會(huì)學(xué)著教師來(lái)排好隊(duì)喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識(shí)。

  我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話:教師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人。剎那間我感覺(jué)到我背負(fù)的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使!是啊,他們是天使,可以會(huì)給你帶來(lái)驚喜,帶來(lái)幸福,帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想:“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”,這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德啊!也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,去糾正那些不太理想的地方,使自己盡量完美起來(lái)。

  何謂“德”,所謂德就是要有博愛(ài)的思想、正直的心態(tài)、寬廣的胸懷、誨人不倦的品格。教師是一棵參天大樹(shù),為學(xué)生遮風(fēng)擋雨;教師是一本百科全書(shū),為學(xué)生詮釋迷團(tuán);教師是一支點(diǎn)燃的紅燭,燃燒自己卻照亮他人;教師是一盞明亮的燈,為孩子們指明道路。我還覺(jué)得教師是一個(gè)媽媽,在他們受傷時(shí)給以關(guān)懷與溫暖。

  看著班里面那些健康成長(zhǎng)的孩子,聽(tīng)著他們幼稚的童聲,我深深體會(huì)到當(dāng)幼師的光榮和自豪,也體會(huì)到了師德的重要性、必然性。我覺(jué)得我們每個(gè)教師都應(yīng)該自覺(jué)樹(shù)立德育觀念,把我們最神圣的教師崗位做正做好,成為一個(gè)真正有“德”的教師,就讓我們一起來(lái)努力吧!

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