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培根隨筆讀書筆記(通用34篇)
細細品味一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編整理的培根隨筆讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
培根隨筆讀書筆記 篇1
《培根隨筆》是英國文藝復(fù)興時期最重要的文學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)家弗朗西斯培根一生心血的結(jié)晶,一共有58篇,其中涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。隨處可見那些發(fā)人深思的語句,大多數(shù)都與個人生活密切相關(guān)。但由于培根的'行文方式,對于我們來說,雖然語言優(yōu)美,但卻有些深奧。
給我印象到深的,是《論逆境》。我最欣賞的話是“順境中的好處人人向往,逆境中的好處人人羨慕。”“順境的美德在于節(jié)制,逆境的美德在于堅韌不撥”在這兩名話中我們看到一個自強不息的培根。遭遇逆境是人生的不幸,也給我們帶來困難與挫折;遭遇逆境也可理解為人生的萬幸,因為它給我們一個鍛煉的機會。
《培根隨筆》這本書蘊含了豐富的哲理,我們要向培根學(xué)習(xí),并且學(xué)會用小故事描繪出深刻的道理。
培根隨筆讀書筆記 篇2
這個暑假我讀了《培根隨筆》這本書,我喜歡他的一句名言:“知識就是力量”。
這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”的英國思想家出生于1561年,是莎士比亞的`同時代人。他生于豪門,聰穎早慧,從劍橋大學(xué)畢業(yè)時僅15歲。三年后父親病故,由于他是繼室所生的小兒子,沒有分到什么遺產(chǎn),只得獨立謀生,一時債務(wù)壓身,飽嘗時態(tài)炎冷。后來他通過自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)浮沉后成為國家重臣,最后因一樁至今仍眾說紛紜的受賄案被國會彈劾去職。
培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。他倡導(dǎo)通過實驗揭示自然的奧妙并身體力行從事科學(xué)實驗,他的散文隨筆一共有58,內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。英國文學(xué)專家王佐良先生說培根“對每個題目都有獨到之見,誅心之論,而文筆緊湊,老練,銳利,說理透徹,警句跌出”,這是中肯的評論。
我認為這本書很不錯,現(xiàn)在把它介紹給你了,你喜歡嗎?
培根隨筆讀書筆記 篇3
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。
避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的`問題展開評述!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!
應(yīng)多看看別人的優(yōu)點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。
培根隨筆讀書筆記 篇4
今天讀了讀《培根隨筆》寫的我看也看不懂,哎!真慚愧啊。
不過我試著讀了幾篇。在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。美本身是個很廣泛的.問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。
形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
培根隨筆讀書筆記 篇5
《培根隨筆》共分五十八小篇,每一篇皆寫培根對此事物的看法,語言精練而道理深刻,字里行間透著培根智慧的光芒,讀《培根隨筆》,步入哲理殿堂,細思人情世故。 在這五十八篇議論中,引我深思的是《論嫉妒》。
《論嫉妒》一文中培根先寫嫉妒帶來的惡果,舉例歷史上的實事而讓人更清晰地感受到惡果的嚴(yán)重,又寫哪種人易招嫉妒,哪種人能避免嫉妒,給人們指出明路。 其實嫉妒這一情緒對所有人來說,應(yīng)當(dāng)不為陌生,每個人或多或少都會有嫉妒他人的時候,尤其像遇到培根所寫那些易于令人嫉妒的人——生來就坐享富貴的人,出身微賤卻升騰的人,或是我們生活中,同學(xué)間成績尤其優(yōu)異的人,等等。隨之而來的,就是嫉妒這一情緒了。 然對于嫉妒的處理不同,所招致的.結(jié)果也不同:有人淡化嫉妒,使之成為羨慕,從而變成促使自己前進的動力;有人久久不能釋懷,嫉妒甚至加深為恨意,如此便可能如該隱一樣做出不可挽回的惡事。
培根的《論嫉妒》正是為我們敲響了警鐘,告誡人們不要嫉妒他人,也盡量避免遭人嫉恨。畢竟正如培根所寫“嫉妒這惡魔總是在暗地里,悄悄地毀掉人間一切美好的東西! 同樣讓我深思的還有《論拖延》。
有人在無盡的等待中讓機會一次次遠去,亦有人因過于心急而與幸運參見而過,《輪拖延》一文正是寫了培根對于“把握時機”的認識。
“機會總是留給有準(zhǔn)備的人”實非虛言,有了準(zhǔn)備才能在事情之初抓住機會,這“絕對是至高無上的智慧”,但把握時機并不意味著莽撞,也不意味著一味圖快。拖延需要有度,適當(dāng)?shù)牡却跁r機最成熟時采取行動。而想要判斷何時為時機成熟,就需要全面的準(zhǔn)備與準(zhǔn)確的判斷力。
培根列舉了多個例子支撐他的論點,文章短小但道理深刻。 只是在我看來,《培根隨筆》仍有些些瑕疵。
不論是《論嫉妒》或是《輪拖延》,以及其他短文,他都以一種上層貴族的眼光論事(這當(dāng)然也與他的身世有關(guān)),更多寫的是上流社會的大人物在應(yīng)對這些世俗之事時應(yīng)當(dāng)如何,而少了一些對大多數(shù)世人的啟迪,即便我們?nèi)阅軓闹蝎@取些人生哲理,仍讓人覺得遠了些許。
然不論如何,《培根隨筆》仍是哲學(xué)智慧的體現(xiàn),將培根的思想帶入自己的體驗,也許會有意想不到的收獲。
培根隨筆讀書筆記 篇6
《培根隨筆》中收錄了58篇隨筆。讀了這本書,我看到了一個執(zhí)著于哲學(xué)、熱衷于政治、熱愛生活、追求理想、不輕言放棄、自強不息的培根。
在《論友誼》一書中,培根說:“如果你把幸福告訴一個朋友,你會得到兩種幸福;如果你把悲傷傾訴給一個朋友,你的悲傷會減半!边@并不意味著朋友可以幫助我們分享快樂、沮喪和悲傷,并可以改變我們的情緒。在生活中,如果你遇到問題,你能談?wù)摰牡谝患聭?yīng)該是朋友。我記得有一次我被幾個學(xué)生誤解了。我很傷心,所以我向我的好朋友吐露心聲。聽了之后,我的好朋友幫我向他們解釋。最后,事情終于澄清了,大家都回到了原來的狀態(tài)。那一次,我真正理解了“朋友”這個詞的含義,從一個好朋友的行為中理解了做朋友的責(zé)任。
給我印象最深的,是《論美》,這是一篇關(guān)于“美”的著作,語言很簡潔,但內(nèi)涵卻很獨特,充滿哲理性。這篇文章著重論述了人應(yīng)該怎樣對待內(nèi)在美和外在美。培根認為,世界上沒有十全十美的人,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,內(nèi)在美才是永恒的美。是的,“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!
一個人整體形象的美優(yōu)于五官的美,一個人的.行為品質(zhì)也優(yōu)于整體形象。在今天的生活中,尤其是我們周圍的學(xué)生,太多地與“外在美”相比。評價一個人的美貌完全取決于他的外表和衣著。對于這種現(xiàn)象,主要是因為他們對“美”的概念理解不夠,盲目追求表面的東西。我以前不太明白,但現(xiàn)在我明白了。在試圖改變自己的行為時,我盡量表現(xiàn)得更有禮貌。
讀了《培根隨筆》,我收獲了很多,以后我還要反復(fù)品味,讀出更多的道理!
培根隨筆讀書筆記 篇7
前兩天讀了《培根隨筆》后,我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的`嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!
培根隨筆讀書筆記 篇8
《培根隨筆》是英國費蘭西斯.培根所著,他是十七世紀(jì)著名的思想家,政治家和哲學(xué)家。
《培根隨筆》里面內(nèi)容廣泛,涉及到人生的個個層面,以作者的獨到人生觀察,簡約的文筆,明澈的智慧成為數(shù)世紀(jì)以來廣為流傳的名著,
我最欣賞《培根隨筆》書里的一段話,“順境帶來的`幸運固然,逆境造就的品質(zhì)更令人折服,順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓”。從這兩句話可以看出作者自強不息的精神,同時我受到了很大的啟發(fā),逆境的意志力可以為成功鋪上了墊基石。
讀了這本書,讓我懂得了無論遇到什么逆境,都不絕望,不沮喪,不嘆息。要樂觀,進取,努力奮進,把逆境當(dāng)著動力,把握自己,灑下汗水,不段耕耘,讓自己的人生出現(xiàn)一片煥然旑旎的風(fēng)景!
培根隨筆讀書筆記 篇9
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根所著,同時也是英國隨筆文學(xué)的開山之作,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,前段時間讀了《培根隨筆》后,我發(fā)現(xiàn)了一個培根。
在《論求知》中,培根說道:“人的'天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂!
培根隨筆讀書筆記 篇10
前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集,記得我曾經(jīng)以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽,那次比賽對于我來說使一次新的挑戰(zhàn),記得,那位老師和我說了題目后,我第一個想到的就是培根的'那篇書,論讀書中講到讀書之用有三:一是:心曠神怡、二是:增趣添雅、而三是:長才益智。這三點我深有體會,但卻不覺得如此,我深感的是,我從來不會如此認為,但是這確實真正的原理,愛學(xué)、想學(xué)那就一定會覺得所講的沒錯。
我這次,我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好,人之所以會有怒是因為人很脆弱,經(jīng)不起波折,但是易發(fā)怒者,脾氣就必定會很暴躁,但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向,所以培根就說“憤怒乃人之常情,但不可因發(fā)怒而犯罪!
看完這本書,我發(fā)現(xiàn)自己也如此,易發(fā)怒,但卻從未反省。也學(xué)這就是人吧。
培根隨筆讀書筆記 篇11
有這樣一本書,寫著不勝枚舉的名言警句;有這樣一本書,細細地品讀它時,眼前豁然開朗,心曠神怡;有這樣一本書,就算合上書本,不知不覺中有著余音繞梁,不絕于耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》。
“知識就是力量”,這一句話便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書而成為精神的強者,知識的巨人;“好的運氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。”是他教會我們擁有樂觀積極的心態(tài)也就等于擁有了克服艱難險阻的勇氣與決心;“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”
是他讓我們明白分享的快樂和真諦,友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮,穿透層層迷霧之后,引領(lǐng)我們通向一扇隱形的生活大門,發(fā)現(xiàn)另一片煥然旖旎的風(fēng)景。
如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。在整本書中,我最喜歡的話莫過于此。作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說著一個永恒不變的真理,只要一個人在一切來臨時都表現(xiàn)得無所畏懼,那么所有事將都不成問題。雖然這似乎是不可能的,而每個人都會有害怕的東西,不愿發(fā)生的事情,還有那無法改變的生命的`終結(jié),但我們都要學(xué)著慢慢去無所畏懼地面對。而當(dāng)你可以用一顆平常心微笑著看待世事的種種,那么你的人生,將是無可限量的。
初看《培根隨筆》時,確實有些枯燥乏味,但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之后才能發(fā)覺。對我而言,它的價值并不僅僅在于精神上的富足,它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故,對待人生態(tài)度,改善處事方式。
倘用這本書來看世界,待世界,就仿若是一滴雨落在心上,溫潤了,凈化了,升華了,而心輕曳了一波靜影,沁染了一縷幽香。
培根隨筆讀書筆記 篇12
這幾天, 我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后,我深有感觸。
《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫,里面裝滿了無窮的真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時機》。
培根說過:“把快樂告訴朋友,快樂就會加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會減半!钡,人生中,有多少友誼是真誠的呢?正像《論時機》一樣,要把握一切好的機遇,才能成功。否則,只能到頭來感概機遇的`流逝。所以,如果我們不懂得抓住友誼的機會,友誼就會離我們而去。
想著想著,我突然想到了我自己。是啊,友誼的機會一定要抓住!但是我呢?每次都會為了一點小事和朋友們吵架!跟友誼比起來,那些小事又算得了什么呢?以前,還沒有小學(xué)畢業(yè)時,我恨不得早點畢業(yè)。而現(xiàn)在,心中卻有點淡淡的傷感。心中總會浮現(xiàn)出那一幕幕快樂的情形。我開始后悔,開始害怕了,后悔當(dāng)時沒有抓住友誼,害怕再也見不到同學(xué)們!但是,后悔和害怕又有什么用呢?誰叫我那時沒有好好珍惜友誼呢?
我一定要好好的抓住友誼的機會!不再讓友誼離我而去!
一定要好好抓住友誼的機會!否則,友誼將會一次次離你而去……
培根隨筆讀書筆記 篇13
《培根隨筆》是17世紀(jì)英國著名的思想家、政治家、經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗朗西斯培根寫的。這本書分為幾十篇,如《論求知》《論美》、《論善》。它短小精悍,充滿哲理,讓我受益匪淺。
這么多“理論”中,《論真理》給我印象最深。美本身就是一個寬泛的概念。外貌美、精神美、風(fēng)度美、自然美、人造美……這些都是人們經(jīng)常討論的話題。雖然人們口口聲聲說我們不僅要注重外表的美,還要注重心靈和靈魂的美,但大多數(shù)人看到別人的外表,往往會在自己心里給人一個定義。
所以外貌美還是很重要的。但是,再漂亮的外表,行為也不符合場合,做出的動作也讓人瞠目結(jié)舌,會給人的第一印象帶來不好的影響。比如,在一個莊嚴(yán)的婚禮儀式上,脫下鞋襪,把腳放在椅子上,人們的目光自然會流露出驚訝甚至輕蔑。外貌是天生的,很難改變,但行為美是培養(yǎng)出來的。我們可以訓(xùn)練自己,讓自己的行為至少符合場景。
優(yōu)雅的行為美也是精神美的`體現(xiàn)。靈魂美不美是評判一個人最重要的一點,也是最容易被忽略的一點。如果頭腦不美好,看到主動幫助自己的人不會虛心感謝,反而會不耐煩地罵對方多管閑事;頭腦不美,就不知道別人的美;心若不美,人反映出來的美都是扭曲虛假的。
到現(xiàn)在為止,我見過最漂亮的女人是我表妹。她集美貌、精神、風(fēng)度和智慧于一身。今年暑假,我看到她穿著一件剛從香港買的黑色小禮服,優(yōu)雅、善良、大方、小巧可愛。她黑色瀑布般的頭發(fā)輕柔地披在背上和肩上。她笑起來,兩個大酒窩甜甜地張開,大眼睛在眼鏡下彎成了美麗的月牙形。
我沒有姐姐漂亮,還有很多缺點需要改進?戳恕墩撁馈罚右庾R到自己缺點的嚴(yán)重性。那顆屬于我的美麗寶石還是有點黯淡。我會一直想著《培根隨筆》,讓這顆寶石在我心里發(fā)光!
培根隨筆讀書筆記 篇14
不久前,經(jīng)朋友推薦拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根隨筆》,讀完之后頓覺收益非淺!杜喔S筆》兼有散文、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來,一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來,而且寫得是如此生動有趣,這確是讓我的精神為之一振。
在《培根隨筆》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了兩遍,仍覺意猶未盡,便十分想將其推薦給更多的朋友,正謂之‘奇文共欣賞,疑義相與析。但又不免猶豫,因為《培根隨筆》這本書中也有些篇章存在著爭議。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道,實際上是典型的市儈哲學(xué)。《論帝王》、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗和權(quán)術(shù)。但畢竟小瑕難掩大瑜,《培根隨筆》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律,以超人智慧的'論述,給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而,我認為《培根隨筆》的確是值得一讀的好書。
培根隨筆讀書筆記 篇15
前幾天看《培根隨筆》一書的時候,里面有一篇叫《論自私》,從文章中就可以看出作者自私,自利的人非常鄙視,認為自私的人對國家,社會都是一種很大的危害。
但對作者的看法我產(chǎn)生了不同的意見,我對自私的人感覺非常討厭,但是從另一方面來考慮,自私對人們來說或許是一件好事情。
一個人如果自私,他就會不由自主的以自己為中心,喜歡讓什么事情都圍著自己一給人轉(zhuǎn),巴不得成為地球,讓月亮也為著自己轉(zhuǎn)。如果他想用得到一切,他自身必須有這樣的實力,這就可以成為一種動力,促使他不斷變強,不斷變成自己想要的那樣。
一個自私的.人,他或許或是一名愛國者,自私的人一般把自己的東西看得很重,認為自己的東西不允許任何人去侵犯,這樣的話,對于自己國家的國土,他不會允許他人去侵犯,自己會拼命守護,成為一名愛國者.
培根隨筆讀書筆記 篇16
讀過很多小說,培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮。《培根隨筆》這本書語言簡潔,而且很富有哲理,令我受益匪淺。
我挑一篇來說吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細細品嘗,慢慢消化。讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細,物理使人深沉精細,倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,句句都是經(jīng)典哲理和名言,短小精悍,令人遐思!
在“論嫉妒”中我也領(lǐng)會不少。人可以允許一個陌生人的`發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)。并且如果我們(nèi)〉贸晒,如果我們品德高尚,也不至于會被人所嫉妒?/p>
還有很多“論”、“談”、“說”,蘊含著豐富的這人生哲理。還有許多論點比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是名言警句,可是要做到這些可不容易,也可以說是很矛盾。其實,人無完人,一句老話:發(fā)揚優(yōu)點,改正缺點。這樣我們才能逐漸達到培根隨筆中那些思想境界。
培根隨筆讀書筆記 篇17
《培根隨筆》是英國作家弗蘭西斯.培根的作品集.培根是一名哲學(xué)家,對世間萬物都有自己獨特的看法。
《培根隨筆》的內(nèi)容涉及生活的方方面面,語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警語頻出,引經(jīng)據(jù)典。培根學(xué)識淵博,通曉人情世故。對談的問題有發(fā)人深醒的見解。
就拿對我來說,我認為讀書很沒有意思,不想讀,不愿意讀,看這本書是看到了一名為“談讀書”的議論文。文中說到了讀書的作用:“一為怡神曠心,二為曾趣添雅,三為長才益智!弊x書的方法:“讀書不可存心吹毛求疵不可盡信書中之論,亦不可為己言掠詞奪白。而應(yīng)斟酌推敲,鉤深致遠!币约案鞣N體裁的書的作用,如:“讀史使人明智,讀詩人人靈透”等等。這篇文章,從各個角度分析。分析的深入透徹,使人信服。別的'文章也是分析的深入。不帶有個人感情色彩及宗教色彩,完全以第三者的客觀角度進行審視和考察各種現(xiàn)象和行為。運用各種事實進行論證。不得不讓人信服。
然而,每個人都不是完人,每本書也不一定是“完書”,在他的文章中也不乏貴族立場。正如語文書的導(dǎo)讀所述。
“讀經(jīng)典作家的作品,最正確的態(tài)度也許還得用那句老話:取其精華,去其糟粕。
培根隨筆讀書筆記 篇18
很多人喜歡這位偉大的哲學(xué)家——培根,我不喜歡!我討厭培根,他站在貴族和父權(quán)的角度。我討厭培根,他詭計多端,老于世故。我討厭培根,他思想功利,深諳官場運作。
然而前兩天看了《培根隨筆》,發(fā)現(xiàn)了另一個和我想法完全不同的培根。我看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的激情,對生活的熱愛,對理想的追求,以及永不輕易放棄,自強不息的精神和態(tài)度。
我突然意識到:‘哦!“有這樣一個熏肉,”
在這幾十篇短文中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這篇文章,這篇文章是由既有美又有德的男皇帝寫的。這是一部關(guān)于美的經(jīng)典作品。重點是人應(yīng)該如何對待外在美和內(nèi)在美。善如寶石,鑲嵌自然之美;擅長美容的人無疑是最美的,但是漂亮的人不一定要長得帥,只需要有端莊的氣度和令人愉悅的儀態(tài)!笆堑,形式美勝于色美,舉止優(yōu)雅美勝于形式美。所以,我覺得一個人的外貌固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,只有外表只是一個身體,行尸走肉,又怎么能算美呢?所以,人可愛是因為漂亮,而不是因為漂亮才可愛。
看完這本書,突然想到人并不是完美的,每個人的理想信念都是不一樣的。當(dāng)然他們追求的東西和追求的夢想也是不一樣的'。不要把自己的喜好強加給別人,也不要根據(jù)自己的喜好去評判別人。況且人是有兩面性的!要看別人的優(yōu)點,吸取精華,彌補自己的不足,為以后漫長的人生道路打下堅實的基礎(chǔ)。
一本好書可以讓人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)说囊簧!正如培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人深思,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,學(xué)邏輯修辭使人雄辯”,不得不肯定,從某種意義上說,這是一種讀書的感覺《培根隨筆》。
培根隨筆讀書筆記 篇19
每當(dāng)我聽見“知識就是力量”這句被人們敬仰信奉的話時,就會忍不住的想起培根——英國文藝復(fù)興時期最重要的散作家、哲學(xué)家。他所著的《培根隨筆》中的每一句話都令我回味,令我思考,令我贊不絕口。
培根的全名是弗朗西斯·培根。他是英國唯物主義哲學(xué)家、思想家和科學(xué)家,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的.閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。他的整個世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的(雖然他堅信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)驗論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上,他是一位現(xiàn)實主義者而不是理論家。
《隨筆集》共五十八篇,內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學(xué)識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發(fā)人深省的獨到見解。
培根的生平經(jīng)歷十分坎坷,他有過高人一等的官職,卻也有過被人誣陷、身敗名裂的苦楚。但他不屈不撓,以堅定的腳步向著真理邁去。他所創(chuàng)作的《培根人生論》、《新工具》以及《培根隨筆》等書,成為的世世代代人們心中永垂不朽的精神食糧。
在《培根隨筆》中,給我印象最深的,要數(shù)《論友誼》。在這一篇中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。這句話給了我很大的啟發(fā)。以前,我一直認為,朋友,只是是在我遇到困難時拉我一把的救命稻草。直到讀完這一篇,我才明白了友誼不僅是以獲得利益為出發(fā)點,更是在我們傷心或快樂時的一個剪切鍵和復(fù)制鍵。
一本好書,不在于它的作者有多高的地位,更不在于它的包裝有多么精美,而在于它的價值!杜喔S筆》就是一本真正的好書,它讓我成長!
培根隨筆讀書筆記 篇20
如果讓我用一句話評價它,那就是:他把深奧玄妙的道理變得簡單而明晰,以使我們更好的完善自我成為一個成功的人。
在培根的《論友誼》中,我提練了許多精湛的道理!叭松x不開朋友”,如果一個人沒有益友,他將在孤獨中死去。他說“友誼的作用很奇妙,如果你將快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而你將憂愁向一個朋友傾訴,你將被分擔(dān)一半憂愁。”這更加說明了你不可缺少知心朋友,他們在你的生活是重要的“調(diào)節(jié)師”,在你的生活大舞臺上承擔(dān)著中重要的角色!半m照了鏡子,卻還是看不清自己的嘴臉。”這句話在這里的意思是說,把非益友比喻成鏡子,他們的告誡并非出于真心實意,所以就無法通過朋友長時間相處的.得來對自己的建議從而完善自己,發(fā)展自己。因此,最好的忠告往往來自于誠實而更正的友人,最可靠的忠告也來自于最了解你事業(yè)情況的友人。
在《論嫉妒》中,說“嫉妒心甚強的人假如看到別人的某種情況下強與自己,因而產(chǎn)生嫉妒。”包法利夫人就是,盡管她沒有看到她想象中的愛情。其實,我也常常嫉妒于孔茁超過我的某些方面,我是不對的,因為孔茁這個人很踏實很踏實,即使有了一些成就也不會去炫耀,更何況她是一步一步扎扎實實的邁向向成功的。所以,我根本沒有理由嫉妒她。當(dāng)然收獲不僅僅只有這些。
它讓我進一步明白了人生的許多真諦。
培根隨筆讀書筆記 篇21
前兩天讀了《培根隨筆》后,我發(fā)現(xiàn)了一個培根。他有著對哲學(xué)的,對的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的和態(tài)度。
在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時,你最好還是有所,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了?梢娫谌松胁乱,是人的思想在做亂。
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。
《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)。嫉妒在人的`生涯中是畢竟的道,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。
一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!
培根隨筆讀書筆記 篇22
這個暑假,我讀了《培根隨筆》雖然只是一些筆錄,但讓人感觸很深。
培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論美》中,培根說道:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟。
倘若因為榮譽問題而出現(xiàn)問題,要么就是學(xué)校的評價機制出現(xiàn)了問題,要么就是個人的姿態(tài)出了問題,抑或兩者兼而有之。
培根在《論稱贊》中談到:“名譽好像一條河,能飄起輕浮之物而淹沒沉重堅實之物。”這話是何等的`分量!所以榮譽面前我們一定警醒,要慎重!慎重!慎重!否則學(xué)校就會變成這樣一個地方:“一群沒有意思的人,做著一些無聊的事情,他們?yōu)榱藰s譽爭得不可開交!
培根追求權(quán)力的一生是如此失敗;培根追求知識的一生又何等輝煌。權(quán)力能左右榮辱于一時,思想的余輝則能澤及萬世。
“知識就是力量”。培根的人生經(jīng)歷和思想遺產(chǎn)為此做了最好的注釋。
培根隨筆讀書筆記 篇23
古今中外名家學(xué)者在讀書治學(xué)方面都有一些獨特的認識和方法,《培根論讀書》雖然篇幅不長字?jǐn)?shù)不多,讀后卻使人深感收益菲淺。
弗蘭西斯、培根——英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家。他在文藝復(fù)興時期的巨人中被稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時代的人物,馬克思稱他是"英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正的始祖。"在對知識的認識方面,培根當(dāng)時在書中猛烈抨擊了中世紀(jì)的蒙昧主義,論證了知識的巨大作用,他是第一個提出"知識就是力量"的人。
在讀書的意義和作用方面培根有十分精辟的論述:"讀書足以怡情,足以傅彩,足以長干。其怡情也,最見于獨處幽居之時;其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長干也,最見于處世判事之際。""讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辨,凡有所學(xué)皆成性格。"培根說:"人的天性像是野生的'花草,讀書像是修剪移栽。一個沒有目標(biāo)沒有重點盲目讀書的人,最終只能成為書的奴隸。"
讀書方法上培根注重理論與實踐相結(jié)合,"運用的方法乃在書本之外,這是一門技藝,不經(jīng)實驗就不能學(xué)到。"培根說:"有的書只要讀其中的一部分,有的書只須知其中梗概即可,而對一些好書則要反復(fù)地讀。
《培根論讀書》對讀書的意義、作用和方法都作了透徹的論述,今天,無論是讀書治學(xué)還是掌握現(xiàn)代先進的科學(xué)技術(shù),都是值得我們借鑒的。我想,做到愛讀書,會讀書,這樣才能讀好書,才能獲取知識變?yōu)榱α康某晒?/p>
培根隨筆讀書筆記 篇24
培根是英國偉大的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家,他也算是一位著名的政治家。他出生于倫敦一個官宦世家,父親是朝中重臣,母親是有名的才女,良好的家庭教育使培根成熟較早。
培根在劍橋大學(xué)深造期間,培根對傳統(tǒng)觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑,開始獨自思考社會和人生的真諦。培根的父親突然病逝后,培根的生活開始陷入貧困。他一面攻讀法律,一面繼續(xù)求職。經(jīng)過一番努力,他終于取得了律師資格,并當(dāng)選為國會議員,但他還是沒有任何職位。
這一時期,培根在思想上更加成熟,他決心把脫離實際,脫離自然的`一切知識加以改革,把經(jīng)驗觀察,事實依據(jù)、實踐效果引入認識論。這一偉大抱負是他科學(xué)的偉大復(fù)興的主要目標(biāo),是他一生為之奮斗的志向。
而后培根得到新帝王的賞識。因此平步青去,但培根的志趣不在國務(wù)活動上,而在于對科學(xué)真理的探求上。這一時期,他在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成果。培根死后,人們稱他為“科學(xué)之光”“法律之舌”。
這本書分58篇短文,我最喜歡其中的《論遠游》和《談讀書》,遠游和讀書這兩件事做好了可使人增長知識才干,做不好則是浪費時間、金錢、精力。《論遠游》開篇即寫道:“遠游于年少者乃教育之一,于年長者則為經(jīng)驗之一部分!边@一句話即寫出了遠游的教育意義。作者認為年少者應(yīng)被人提醒“有何事當(dāng)看,有何人當(dāng)交,有何等運動可習(xí),或有何等學(xué)問可得!蔽沂终J同這種觀點,若無人點拔,青少年在遠游途中可能會錯過良師益友、禮儀習(xí)俗而結(jié)交狐朋狗友,沾染不良風(fēng)氣。另外,“遠游者歸國返鄉(xiāng)后,不可將曾游歷過的國家拋到九霄去外,而應(yīng)該與那些新結(jié)識且值得結(jié)識的友人保持通信!边@些友人或許會使你下一次遠游更容易些,甚至可以在另一個國家生活下去。
讀書之用有三:怡神、增趣、長才。怡神多見于蟄伏幽居,增趣添雅多見于高談雄辯,長才多見于處事辯理。“天資之改善須靠讀書,而學(xué)識之完美須靠實踐;因天生資質(zhì)猶如自然花木,需用學(xué)識加以修剪,而書中所示則往往漫無邊際,必須用經(jīng)驗和閱歷界定其經(jīng)偉!币陨暇钦勛x書的益處!白x史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人精細,物理學(xué)使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭則使人善辯!边@一名言是說心智上的各種障礙都可以讀適當(dāng)之書而令其開竅。
《培根隨筆》涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家,培根對他談及的問題均有發(fā)人深省的獨到之見。讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談。
培根隨筆讀書筆記 篇25
這個暑假我讀了《培根隨筆》這本書,我喜歡他的一句名言:“知識就是力量”。
這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”的英國思想家出生于1561年,是莎士比亞的同時代人。他生于豪門,聰穎早慧,從劍橋大學(xué)畢業(yè)時僅15歲。三年后父親病故,由于他是繼室所生的小兒子,沒有分到什么遺產(chǎn),只得獨立謀生,一時債務(wù)壓身,飽嘗時態(tài)炎冷。后來他通過自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)浮沉后成為國家重臣,最后因一樁至今仍眾說紛紜的`受賄案被國會彈劾去職。
培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。他倡導(dǎo)通過實驗揭示自然的奧妙并身體力行從事科學(xué)實驗,他的散文隨筆一共有58,內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。英國文學(xué)專家王佐良先生說培根“對每個題目都有獨到之見,誅心之論,而文筆緊湊,老練,銳利,說理透徹,警句跌出”,這是中肯的評論。
我認為這本書很不錯,現(xiàn)在把它介紹給你了,你喜歡嗎?
培根隨筆讀書筆記 篇26
讀書讓人明理,知性。三人行,必有我?guī)。那么,?dāng)你獨處時,書將是最好的伴侶。靜下心來,走進它的世界,你會得到無限的樂趣和力量。在我看來,沒有所謂不值得讀的書,只是有不同的方式,有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細嚼爛咽,慢慢消化。我們需要去權(quán)衡和思考,取其精華。
《培根隨筆》這本書在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,讀之猶如聆聽高人賜教,令人受益匪淺。作者弗蘭西斯培根是英國文藝復(fù)興時期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,被稱為"英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖"。他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”的思想!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》等共58篇隨筆,其中有幾篇是我特別喜歡的。
“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@句話大部分人都聽過的名言即出自培根隨筆的《論友誼》篇。它告訴我們一位真正的朋友會在生活中扮演怎樣的角色,對我們產(chǎn)生怎樣的影響。我想這樣一位友人是所有人所期盼的,也是所有人應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>
《論美》篇中,培根說道:“才德如果是在一個容貌雖不姣麗,然而形體閑雅,氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi),那是最好的。形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn),初睹所不能見及者。”作者主要在于論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題,同時提醒人們不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。在當(dāng)今這個“論顏值”的社會大環(huán)境下,那些影視作品為了“保量”,只注重“高顏值”而忽視“高演技”,“保質(zhì)”則無從談起。此時又可看出正確觀念的重要性,只有“顏值黨”的觀念有所轉(zhuǎn)變,才不會產(chǎn)生這樣的摻水作品。
《論逆境》篇里面有一段令人印象深刻的話:“順境中不乏恐懼與厭惡,逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時,將生動的'圖案繡在黑布上,比起陰暗、憂郁的圖案繡在淺顏色的布上,更讓人愉快——悅目才會賞心。美德猶如珍貴的香料,只有當(dāng)焚燒或碾碎時,才最為芳香。順境最能顯示邪惡,逆境最能顯示美德!表樉澈湍婢呈侨松伎赡苡械臓顟B(tài),逆境并不可怕,順境也不一定就可愛。人生要面對最多的便是選擇,最可怕的是選錯了卻不知回頭。處于順境怕的是選擇放松,處逆境怕的是選擇放棄。所以順境中最能看出人的品位,逆境中最能看出人的品行。只有在順境中自我鞭策,在逆境中百折不撓,那樣才能遠離恐懼與厭惡,擁抱安慰與希望。
讀書使人淵博,辯論使人機敏,寫作使人精細。我認為今后也應(yīng)該像培根學(xué)習(xí),隨時把自己的所思所得記錄下來,將來重新閱讀,一定會有所收獲。
培根隨筆讀書筆記 篇27
在前幾日上學(xué)期間有位朋友曾和我說,此刻學(xué)習(xí)形勢太嚴(yán)緊,所以平常只要補課,不用靠自我學(xué)就能夠簡便了。對于這種觀點,我不大贊同。
補課對于我們來說,其一是要幫忙我們在基礎(chǔ)之上鞏固知識,即為加深印象;其二是要在我們不會的前提下,對新知識進行瓦解,這樣在上學(xué)時即為之所學(xué)了。這樣一來,我們就在大腦中學(xué)了三遍,加深了印象,也就貼合“學(xué)而又習(xí)”的根本了。可補課畢竟是學(xué)習(xí)中不公平的體現(xiàn),所以,學(xué)習(xí)還是在個人。
學(xué)了知識,我們不能說只一味的學(xué),那樣必然會變得機械?桌戏蜃硬皇钦f過“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”嘛,這位老夫子說得很對,我就很贊同。不是因為他們的身份不一樣,而是站在客觀的角度去評價。學(xué)了不思考,就會對所學(xué)的知識感到迷惑,思考了而不學(xué)習(xí),就會有必須的害處,這樣長時間以來,遇到處事辯證之時,必會不知所措。
說到辯證,即為口語表達本事,也一樣和學(xué)習(xí)有關(guān)。有的人自作聰明,不學(xué)知識也不做練習(xí),長久下去,他講話時將會啞口無言,不是說他天生的`缺陷,而是后天缺乏語言表達這種本事,而造成他這樣的直接原因就是不學(xué)習(xí)。恰恰相反的是,如果一個人平常多讀書,勤于思考,多做練習(xí),努力認真,堅持不懈,隨著時間的推移,他所說的話就會富有文采,言辭就會很華麗。
學(xué)習(xí)的目的不是在于辯證,然后讓你去批駁你所反對的人,而是在于增長知識,提高素養(yǎng);學(xué)習(xí)的范圍不是在狹窄的小圖書里,而是在古今中外名著,古文現(xiàn)代文的文章當(dāng)中,這樣學(xué)習(xí)的范圍也就體現(xiàn)著學(xué)習(xí)的目的,可是既然已找到了學(xué)習(xí)的范圍,也已有了學(xué)習(xí)的目的,那么沒有好方法又怎可學(xué)呢其實,學(xué)習(xí)方法也很簡單,第一,要端正態(tài)度,不要把那些不良之風(fēng)帶到學(xué)習(xí)上來;第二,要學(xué)會鉆研,書籍就像一把鎖,如果你不找到思考這把鑰匙,你又怎樣打開它呢第三,則要持之以恒,堅定信念,因為一旦放棄,那么一切將毀之于旦!
綜上所述,我本著朋友的身份告知天下的朋友,我們學(xué)習(xí),不要只為了走捷徑而偏棄了那些足以帶給我們磨練的曲路!
培根隨筆讀書筆記 篇28
無論是在《偉大的復(fù)興》還是《新工具》等著作里,培根,這位偉大而又傳奇的筆者以他永不言敗的斗志書寫了一篇又一篇的動人的樂章。
他以筆代戈,以熱血鑄劍影,在中國近代,無疑只有魯迅先生才有資格與他相媲美。
在這五十多篇的隨筆中,我感受最深刻的是《論美》這篇文章。這是一篇圍繞“美”而談天說地的.佳作。讀完它,我恍然大悟,人是沒有十全十美的,而且我們每個人的理想與目標(biāo)不同。所以,每個人所追求的果實也各不相同。世界上不可能有完美,我們應(yīng)該多看看別人的優(yōu)點。取人之長,補己之短。為將來未知的旅程打下堅實的基礎(chǔ)。
不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在美才是永不凋謝的美。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的外表,而行為是指舉手投足間的動作神態(tài)。這才是真的美。
如今,有些人只注重外在的美麗,卻忽略了內(nèi)在的美麗,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)心,光有外表,也不過只是個軀殼,又怎么能算得上是美麗呢?所以一個不漂亮卻有美德的人才是令人肅然起敬的。
培根一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”。他的進步思想一直推動著社會的進步。書籍是人類進步的階梯,《培根隨筆》正是像這階梯一樣,推動著人們一直向前進。
《培根隨筆》——我人生的導(dǎo)師。
培根隨筆讀書筆記 篇29
弗蘭西斯。培根是英國著名的學(xué)者和作家。他曾投身于政壇,不過他的仕途卻歷經(jīng)滄桑。
他12歲時進入劍橋大學(xué)三一學(xué)校,在那里他就已經(jīng)開始了社會問題和人生意義的思考。三年后,他進入了巴黎英國大使館,在此期間,他游遍法國,陶冶了情操,也大大改變了他的世界觀。就在他躍躍欲試,準(zhǔn)備一展抱負的時候,噩耗也隨之而來:他的父親去世了。但他卻強忍悲痛,投入到仕途之路而來。
培根長時間遭到伊麗莎白女王的輕視,直到1602年,詹姆士一世即位。培根極力支持詹姆士一世,也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸,遭到誣陷的它被剝奪一切。至此,他已心灰意冷,不理政事,埋頭做學(xué)問。他以自己富有著哩的辭藻和他夢幻般的一生經(jīng)歷寫下了這本《培根隨筆》。
這本書中本處處閃爍著智慧,全書58篇,全部是由他的`獨特的見解來完成的。在《論友誼》中培根說:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。在《論美》中,培根告訴我們美的真諦。他的智慧深深地影響了我。我的感悟當(dāng)然也不止這些,每當(dāng)我在讀這本書時,我不認為這只是一本書,還是我的一個朋友,永遠。讀此書時,我便發(fā)現(xiàn)好像培根在向我笑,告訴我智慧的本質(zhì)。
正如他說的,知識就是力量。我認為非常對,因為我對《培根隨筆》的感悟就是一個證明。
培根隨筆讀書筆記 篇30
讀過很多小說,培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮!杜喔S筆》這本書語言簡潔,而且很富有哲理,令我受益匪淺。
我挑一篇來說吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長才益智。又說了有些書能夠前嘗輒止,有些能夠囫圇吞棗,但是少量書則須細細品嘗,慢慢消化。讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細,物理使人深沉精細,倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,句句都是經(jīng)典哲理和名言,短小精悍,令人遐思!
在“論嫉妒”中我也領(lǐng)會不少。人能夠允許一個陌生人的`發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹2⑶胰绻覀內(nèi)〉贸晒,如果我們品德高尚,也不至于會被人所嫉妒?/p>
還有很多“論”、“談”、“說”,蘊含著豐富的這人生哲理。還有許多論點比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是名言警句,但是要做到這些可不容易,也能夠說是很矛盾。其實,人無完人,一句老話:發(fā)揚優(yōu)點,改正缺點。這樣我們才能逐漸到達培根隨筆中那些思想境界。
培根隨筆讀書筆記 篇31
培根隨筆,老師布置這個作業(yè)的時候我聽這個名就覺得不是很好看的吧。
但,當(dāng)我看完之后,我才發(fā)現(xiàn),這是一本講出好多道理的書。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性如同野生的花草,求知學(xué)習(xí)比如修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中,培根說道:“假如你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而假如你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
“凡是把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人,結(jié)局大都是不幸的.!碑(dāng)一些人取得成績時,也許會說這和幸運無關(guān),完全是靠自己的真本事的,卻沒想到,今后的路卻是異常坎坷,無一順利。這就說明,幸運固然是存在的,但關(guān)鍵還是靠自己。一個人要想成功,不可能光靠運氣,不能做守株待兔里的那個人,竟然是靠運氣來吃。
合上這本并不算厚的書,我得到的,確實無法計量的知識與道理,它教會我如何做人,如何處事,每當(dāng)和這位老者交談的時候,我總會得到一些啟示,它永遠鞭策著我前進。
培根隨筆讀書筆記 篇32
《培根隨筆》是英國唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯?培根寫的。他總結(jié)了當(dāng)時新興的自然科學(xué)的經(jīng)驗和成就,并且瞭望到自然科學(xué)發(fā)展的前景,立志要促進這種發(fā)展。
他出生于1561年1月22日一個倫敦的官宦世家。良好的家庭教育使培根成熟較早。1576年培根作為英國駐法大使的隨員到法國,在法國兩年半的時間里,他汲取了許多新的`思想。1582年他終于取得了律師資格。1584年當(dāng)選為國會議員。1603年詹姆士一世繼位,培根受到大力贊賞。
1621年培根被國會指控貪污受賄,被高級法院指控,處罰四萬英鎊,監(jiān)禁于倫敦塔內(nèi),終生被逐出宮廷,不得任議員和官職。雖然后來罰金和監(jiān)禁都被豁免,但培根卻因此身敗名裂。從此,培根不理政事,開始專心從事理論著述。
1626年他身體孱弱,經(jīng)不住風(fēng)寒于1626年4月9日清晨病逝。
在《談美》中,培根表達了他對美的獨到的看法,他認為秀雅合度的美才是美的精華,是繪畫無法表現(xiàn)出來的,他的美學(xué)思想已含有浪漫主義的最初萌芽。
在《談逆境》中,他為世人留下一句至理名言:“順境中需要的美德是節(jié)制,而逆境中需要的美德是堅韌,那在道德中是一個更為英雄的美德。
《談國家的真正強盛》中,他總結(jié)出一個國家想成為強大的國家,最重要的是要承認軍事是他們的主要的榮譽,跟學(xué)問和職業(yè)一樣。
讀了這些相隔了很久年代的作家作品,最健康的態(tài)度是”取其精華,去其糟粕“。培根所說:”讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯“,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!
培根隨筆讀書筆記 篇33
英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著《培根隨筆》,本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,意義深刻,包含著這位先哲的思想精髓。
這本書中的文章從各種角度論述了他對人與社會、人與自己、人與自然的關(guān)系的許多獨到而精辟的見解,使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導(dǎo),如:“一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”!皼]有友誼,則世上不過是一片荒野”。“最能保人心神健康的預(yù)防藥,就是朋友的忠言規(guī)諫”。“狡猾就是一種陰險邪惡的聰明。一個狡猾人與一個聰明人之間,卻有一種很大的差異,這差異不但是在誠實上,而且是在才能上的!薄绊樉车拿赖率枪(jié)制;逆境的美德是堅忍。這后一種是較為偉大的一種德性!
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個熱愛哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,可以看到一個熱衷于政治,深諳官場運作的`培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中,可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個工于心計、老于世故的培根。
我最喜歡的就是《論美》,美是一個很廣泛的問題,它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人,所以我們不能光注重外在美,也要重視內(nèi)在美。就如培根所說的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠都有,但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來,體現(xiàn)出一個人舉止談吐的高雅,心靈的純潔。
培根隨筆讀書筆記 篇34
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的'。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾訴,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深刻的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。
世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在美才是永恒的美。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
在這本書里,讓我學(xué)會了很多的哲理,我要多讀這本書,讓這些哲理永遠記在我心里。
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