旅游導(dǎo)游詞

　　作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢？以下是小編整理的旅游導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。

　　旅游導(dǎo)游詞 篇1

各位來(lái)賓朋友們：

　　歡迎大家來(lái)參觀國(guó)家4A級(jí)景區(qū)——三峽大瀑布風(fēng)景區(qū)。

　　我叫大家叫我小X或X導(dǎo)好了。今天有緣為各位做導(dǎo)游，并負(fù)責(zé)全程講解，游程中遇到什么問(wèn)題盡管提出，我會(huì)盡全力做好服務(wù)，讓大家玩得盡興、玩得開心。

　　我先介紹一下：三峽大瀑布風(fēng)景區(qū)位于宜昌市夷陵區(qū)曉峰鄉(xiāng)新坪村的曉峰大峽谷內(nèi)，該風(fēng)景區(qū)總面積300平方公里，距離異常時(shí)中心城區(qū)25公里、三峽大壩37公里，與神農(nóng)架相距120公里，是距離城區(qū)最近的天然氧吧，交通十分便利，也是湖北省“一江兩山”陸路旅游線、宜昌環(huán)城游憩帶的風(fēng)景畫廊，更是長(zhǎng)江三峽國(guó)家地質(zhì)公園（湖北段）國(guó)家級(jí)震旦紀(jì)、寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)地質(zhì)長(zhǎng)廊、前往神農(nóng)架原始森林的必經(jīng)之路，素有“三峽九寨”“神農(nóng)驛站”的美譽(yù)。目前景區(qū)一期開發(fā)四個(gè)景區(qū)段，全程游覽約需3——3.5小時(shí)。景區(qū)內(nèi)有雄偉磅礴的三峽大瀑布，有優(yōu)美感人的愛(ài)情傳說(shuō)，有神秘而幽深的野人谷峽谷及氣勢(shì)壯觀的'四疊天瀑，有古代巴人久遠(yuǎn)文化的底蘊(yùn)…常言說(shuō)：百聞不如一見。

　　現(xiàn)在，請(qǐng)大家坐上安全而又漂亮的觀光車，一同開始曉峰大峽谷的奇妙之旅。

　　旅游導(dǎo)游詞 篇2

游客朋友們：

　　大家好，歡迎大家來(lái)到鄭州鳳凰山!我是大家這次行程的導(dǎo)游×××。

　　下面我先介紹一下鳳凰山景區(qū)的基本情況：鳳凰山景區(qū)位于省會(huì)鄭州西南約50公里的新密市米村鎮(zhèn)下寺溝村，屬嵩山余脈，俗稱北嵩山、方山、越戲方，又叫浮戲山。這里所說(shuō)的浮戲，實(shí)際上就是與補(bǔ)天的女媧、嘗百草的神農(nóng)并稱三皇的始祖伏羲。司馬氏說(shuō)他人首蛇身，神通廣大。他的事隨后再作研究吧。讓我們回到現(xiàn)實(shí)。我們這里的地質(zhì)地貌屬元古界嵩山群。海拔高度971米，瀏覽面積約20平方公里。植被覆蓋率86%以上。由于這里溫差較大，氣候特點(diǎn)顯著，很適宜多種野生動(dòng)植物生長(zhǎng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有各類植物3600余種，其中珍稀植物8種(有春菊、還魂草、靈芝、金銀花……)，古樹名木31種(有降龍木、山楂王、橡樹、拳樹、皂角……)，鳳凰山就是一座名符其實(shí)的天然森林公園。

　　鳳凰山景區(qū)一年四季皆可成游。逢春，百花盛開，沁人心肺。主要有山桃花、野杏花、棠梨花、迎春花、刺槐花、金銀花、連翹花、春菊，實(shí)為花的世界、花的海洋。盛夏，森林遮天蔽日，瀑布、溪水池潭，成為香峪大峽谷的一大勝景。此時(shí)此刻，鳳凰山人全然沒(méi)有了都市的悶熱與煩躁，清香和甘甜任您吮吸。金秋，層林盡染，漫山紅遍，累累碩果壓彎枝頭。那猩紅的杮子、晶瑩的野葡萄、壓彎枝頭的野山楂、野板栗，可使您讒涎欲滴。值冬，北國(guó)風(fēng)光輪回，銀裝素裹、冰凌高懸，運(yùn)氣好的話，還能賞到、拍到霧松，假如不是嚴(yán)而不酷，你還以為到了松花江呢?

　　到鳳凰山旅游，目前我們主要開發(fā)了三條旅游線路;一、登鳳凰山和蓮花峰。二、游鳳凰河品鳳凰泉。三、游香峪寺和香峪大峽谷。主要景點(diǎn)有：“雙獅迎賓”、“鳳凰林”、“鳳凰湖”、“寒士苦讀”、“回音壁”、“響水塘”、“升子石”、“醉翁駕游”、“大禹劈山”、“情人石”等一百二十多處。

　　游客朋友們，我們看這邊的兩只石獅!這兩位獅子早就在迎候著我們的到來(lái)。瞧!里邊的那頭獅子年歲有點(diǎn)大，腿已經(jīng)站困了，蹲臥迎賓，外邊這頭幼獅豎立起來(lái)，舉目張望。我們是否該向這兩位主人打個(gè)招呼，然后再和它們合個(gè)影呢?

　　好了，大家再隨我向前走。這個(gè)地方是個(gè)現(xiàn)代文化遺址——紅星渠。透過(guò)當(dāng)年的這兩通碑刻，方知當(dāng)年眾志成城興修水利而“與天奮斗其樂(lè)無(wú)窮、與地奮斗其樂(lè)無(wú)窮”的豪邁氣魄和發(fā)揚(yáng)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”的大無(wú)畏革命精神。人民公社時(shí)期，寺溝楊家門——賈砦，開水渠一條。因在反帝反修年代，故曰“紅星渠”。它于65年春動(dòng)土，近百名民工奮斗2年之多，于67年10月完成，全長(zhǎng)3620米，全部用石頭砌成。

　　現(xiàn)在我們處的這個(gè)位置是鳳凰河。河這邊的這條小道是為我們準(zhǔn)備的登山步道。

　　在登山之前，我先提醒大家一下，一定要注意安全，不要擁擠，不要隨便投擲石頭和亂扔果皮紙屑，做到“看景不走路，走路不看景”。

　　大家走到這個(gè)地方，我可以介紹幾種中草藥和野菜，誰(shuí)若有興趣，可以挖幾棵中藥材和野菜，先介紹一下山韭菜，又名澤蒜，多生長(zhǎng)在山崖或者山陰處，常吃山韭菜，勝喝紅桃K。同時(shí)它還具有益腎、去燥熱的功能，對(duì)拉肚子也有很好的療效。山韭菜炒山雞蛋是我們當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣�菜，午餐時(shí)間大家千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)，一定要嘗嘗哦!我再向大家介紹一種名貴的中藥，九死還魂草，它的俗名叫地柏枝，又名中華卷柏，因它多生長(zhǎng)山崖上，且久旱無(wú)雨也能九死而生，所以人們叫它九死還魂草。它是一種名貴中草藥，具有收斂、止血、活血、破血之功效。主要治療經(jīng)閉、血瘀、內(nèi)痔出血、脫肛便血等癥。第三種為“野刺梅”。又名展刺臺(tái)，刺母臺(tái)。它多生于灌叢、路邊等處。夏季可以采葉，秋季可以采果，并且四季都可以采根。根：性寒，味澀。主治風(fēng)濕、活氣血、縮小便、止消渴。果實(shí)性溫，味酸。有祛風(fēng)濕，利關(guān)節(jié)之功效。好了，我就先介紹這幾種，咱們繼續(xù)往前走。

　　靈龜探幽

　　請(qǐng)諸位暫停一下，咱們共同欣賞一下路上邊這個(gè)白色的石頭，大家看它像什么。對(duì)，像只烏龜。然而這只烏龜站在那里，不知是給我們讓路，還是想去尋找什么?據(jù)傳，鳳凰山一帶住著一只好奇的小烏龜，哪里幽靜，哪里有奇觀，它就千方百計(jì)去尋覓。這只小烏龜聽說(shuō)大禹在鳳凰山香峪大峽谷里刀砍斧劈鑿出了山泉，便在此山泉處安家落戶，后又聽說(shuō)蓮花峰上有許多奇花異草。特別是在那百花盛開的春天，蓮花峰上有成片成片的春菊，這只小烏龜便千方百計(jì)的尋找，它欣賞了春菊以后，走到了這里一時(shí)又不知往哪里去，是下河戲水，還是上山探幽，它在靜心抉擇。這個(gè)景點(diǎn)我們叫“靈龜探幽”。

　　八戒不思?xì)w

　　請(qǐng)大家看看山上邊的這塊奇石，是否像唐僧四徒弟中的頑皮八戒仰頭西看呢?八戒面朝西南看得津津有味。朋友們猜猜八戒在看什么?對(duì)了，他在看鳳凰山的美景。傳說(shuō)，唐僧四師徒西天取經(jīng)路過(guò)此處，派八戒先前探路，八戒尋探至此被眼前美景所深深吸引，坐在此地久久觀賞，流連忘返。再說(shuō)，唐僧三人久等八戒不回，孫猴子前來(lái)尋他，看到八戒長(zhǎng)坐于此半天無(wú)動(dòng)靜，心想：“這老豬又有什么新想法?”于是躲在一旁靜觀其變。哪位朋友看到咱們的孫大圣了?是的，就在八戒身后!瞧，孫大圣躲在石后正探頭呢!我們把這個(gè)景點(diǎn)稱為“八戒不思?xì)w”。

　　春菊苑(五月晴雪)

　　大家繼續(xù)前行吧，我們馬上就能欣賞到千里一絕的“春菊苑”。春菊不但可以觀賞，而且還可以藥用。它的葉和花均可以泡茶，飲后可醒腦安神，清熱解毒，莖部可做高檔筷子。五月里來(lái)正是花開好時(shí)節(jié)，像朝陽(yáng)溝那樣，滿坡的野花，一片又一片，尤在陽(yáng)光下格外亮麗，惹人憐愛(ài)，所以又稱“五月晴雪”。

　　千尺第一崖

　　現(xiàn)在我們進(jìn)入了山勢(shì)險(xiǎn)要路段，大家一定要注意安全，扶老攜幼，相互關(guān)照。走到這個(gè)地方，大家稍喘息一下，看看這直插云霄的紅石崖，像這樣的千尺紅石崖，在我們鳳凰山景區(qū)不只一處，所以我們把這個(gè)景觀定名為“千尺第一崖”。我把這迷人的地質(zhì)地貌風(fēng)光原理作以概述。早在距今15.28億年前，嵩山余脈(今鳳凰山一帶)就多次發(fā)生過(guò)劇烈的造山運(yùn)動(dòng)。加之長(zhǎng)期的風(fēng)化、侵蝕，形成砂巖、頁(yè)巖、礫巖等沉積巖外，主要是片巖和結(jié)晶巖等變質(zhì)巖。而變質(zhì)巖的巖性又很堅(jiān)硬，就具備了群峰連綿、峭拔突兀、怪石嶙峋的地形特征。由于它在漫長(zhǎng)的地質(zhì)時(shí)期內(nèi)經(jīng)歷了多次劇烈的地殼運(yùn)動(dòng)，造成了極為復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造類型和許多地質(zhì)風(fēng)光。只要我們登上蓮花峰之頂巔，就可以盡情地領(lǐng)略如“紅石林”、“五彩石”、“百草堂”等地質(zhì)奇觀。

　　石上春秋

　　休息好了么?我們繼續(xù)出發(fā)了。瞧，長(zhǎng)在紅石巖縫中的這棵樹，看它那堅(jiān)忍不拔的精神，您是否想起《松樹的風(fēng)格》?它是鳳凰山一帶的樹種，人們稱它“權(quán)樹”�！皺�(quán)”即權(quán)利的“權(quán)”。別看它樹圍不大，可樹齡令人驚嘆，它已有五百余年的歷史，是鳳凰山一帶所有權(quán)樹的鼻祖，它的葉子是人們最愛(ài)吃的野菜，名曰“權(quán)菜”。由于這棵樹長(zhǎng)在石縫之中，歷經(jīng)百余春秋，所以人們稱它為“石上春秋”。大家若感興趣，可在此與“權(quán)樹”合個(gè)影，做個(gè)留念，它會(huì)伴您在人生這條長(zhǎng)河里，通權(quán)達(dá)變，永遠(yuǎn)吉祥。

　　亮歌臺(tái)

　　加油啊!我們馬上就要走過(guò)這短暫而又艱辛的一段路，迎來(lái)新的希望，新的光明。我們腳下就是“亮歌臺(tái)”。對(duì)面紅石崖上總有鴿子在婉轉(zhuǎn)啼鳴。此時(shí)此刻，我們不妨盡情高歌，盡情歡唱，與鴿子試比誰(shuí)的歌聲更優(yōu)美更嘹亮，這可是真正的有氧運(yùn)動(dòng)啊!

　　攬景臺(tái)

　　為了尋覓更好的風(fēng)光，請(qǐng)大家隨我一起往前走�，F(xiàn)在，我們所到達(dá)的是觀景第二站——“攬景臺(tái)”。在此大家要觀四方景。東為秀友嶺(休龍嶺)。傳為王莽追劉秀，劉秀在此歇息而得名。南為有名的古代軍事建筑宋元古城寨遺址——興武寨。從興武寨西行數(shù)里就是遠(yuǎn)近聞名的佛教建筑——上香峪寺。北方，也就是咱們現(xiàn)在所面對(duì)的`賈嶺，因其上有古城寨故名賈嶺寨。大家眼前所看到的古樸房屋建筑就是尖山鄉(xiāng)田種灣一帶的天主教堂。

　　無(wú)限風(fēng)光在頂峰，讓我們繼續(xù)攀登吧!

　　擷嵐臺(tái)

　　走過(guò)這一段驚險(xiǎn)刺激，險(xiǎn)象環(huán)生的步道后，我們可以放松一下緊繃的神經(jīng)，在擷嵐臺(tái)處稍作休息。

　　“方山天下青山大，山山都立青天外”，現(xiàn)在我們所處的就是蓮花峰之巔——“擷嵐臺(tái)”。站在這里，眺遠(yuǎn)山，“煙色薄霧”;看近景，“翠峰紅顏”。趕上盛夏一場(chǎng)雨后當(dāng)空彩虹，仿佛觸手可及，那可是我們鳳凰山的一大奇觀!鳳凰山不僅是一個(gè)天然森林公園，天然植物王國(guó)，更是一個(gè)中草藥寶庫(kù)。這里一年四季野花飄香，中藥遍布。我們左邊的那段山坡便是“百草堂”。百草堂里主要有名貴中藥連翹、金銀花、元胡、杜仲、石靈芝、蛤蟆草、何首烏、石葦、還魂草等共計(jì)300余種。有養(yǎng)生意識(shí)的朋友可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)這個(gè)“中藥浴”的大好機(jī)會(huì)。擷嵐臺(tái)的右對(duì)面為紅石林，他們形態(tài)各異，姿態(tài)萬(wàn)千，色如丹渥，燦若明霞，是鳳凰山景區(qū)不可多見的自然奇觀�，F(xiàn)在隨我一起下山。下山途中可隨我一起觀賞鳳凰山珍稀樹種降龍木、老君茶、鬼見愁、“山楂王六姐妹”、“五胞胎鳳凰樹”、“元胡坡”、“第二千尺崖”、“豐碑石”(或無(wú)字碑)、“彩石臥底”。最后咱們穿鳳凰林海下山，在下山之前，大家可別忘了坐一坐為您特制的“神椅”。

　　站在此處，擺在我們眼前的有兩條游覽通道，一是由此上山，攀登蓮花峰游鳳凰山，另一是逆溪水而上，游香峪寺和香峪大峽谷。我不再多講，大家可趟溪水、捉魚蟹，再把玩那千奇百怪的鵝卵石，把一切煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋之于腦后。

　　經(jīng)過(guò)一路的“跋山涉水”，我們來(lái)到了久副勝名的“鳳凰湖”。相傳，古時(shí)此地有一巨湖。湖底有三大泉眼直噴而上，蔚為壯觀。金鳳凰常到此湖戲游賞景，故名鳳凰湖。湖之一側(cè)原有一通石碑，載有當(dāng)年金鳳戲水之勝景，后不知何時(shí)山洪爆發(fā)，古碑隨水而去。今天大家看到的是尖山鄉(xiāng)政府為解決寺溝村民灌溉而修建的人工湖。湖的左邊自上而下的滑道便是攀登蓮花峰的便捷之道。上邊是巍峨聳立的蓮花峰，峰之半腰密密匝匝的樹林便是有名的鳳凰林，古時(shí)金鳳凰就棲息在這濃密的樹林之中。右邊這座山便是咱們盼望已久的鳳凰山。上邊這座山頭是鳳凰頭，兩邊是鳳凰翅，上邊這個(gè)山坳里有個(gè)神奇的鳳凰泉。

　　說(shuō)起鳳凰山，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)故事。很久以前，我們的省會(huì)鄭州東郊住著一只金鳳凰，金鳳凰夜以繼日四處覓食，用它的辛勤養(yǎng)育和繁衍著后代子孫。金鳳凰自遠(yuǎn)方銜來(lái)的糧食，如稻米、小麥、豆子、玉米、谷物和蔬菜籽堆積成山，灑在大地上的這些種子發(fā)了芽，成長(zhǎng)結(jié)了果，它們一時(shí)吃不完，又看到了當(dāng)?shù)乩限r(nóng)一時(shí)尋不到充饑的糧食，便托夢(mèng)給神農(nóng)，讓神農(nóng)點(diǎn)化山民種植谷物，借以繁衍。自此鳳凰與耕農(nóng)結(jié)為鄰里，和睦共處。時(shí)止今日，鄭州還有“鳳凰臺(tái)”這個(gè)村莊。鳳凰臺(tái)的大米聞名中外。后由于鄭州筑城，人們被迫遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)。耕農(nóng)究竟去哪里好呢?人們得不到一點(diǎn)音信。一日，夜深人靜，金鳳凰托夢(mèng)與當(dāng)?shù)匾晃晦r(nóng)夫：“隨我一起去西南人祖伏羲之鄉(xiāng)，方可豐衣足食。”于是人們隨鳳凰一起西行，他們扶老攜幼跋山涉水來(lái)到了今日我們所在的這個(gè)地方——“鳳凰山”，并在此安家落戶。金鳳凰攜她們子孫就棲息在山坡的大片樹林里，這片樹林后人稱之謂“鳳凰林”或“鳳凰樹”。后來(lái)，這只金鳳凰勞碌一生，長(zhǎng)眠在咱們前面的這座高山上。金鳳凰的后代和隨她一起前來(lái)安家落戶的山民為了紀(jì)念金鳳凰的功績(jī)，特命這座山為鳳凰山。

　　(各位游客，現(xiàn)在到了進(jìn)餐的時(shí)間，我們要把握住這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，品嘗農(nóng)家飯店的特有風(fēng)味，飯后咱們?cè)倮^續(xù)我們的游程。)

　　鳳凰山自然成為浮戲山一帶的風(fēng)水寶地。北魏時(shí)期，佛教盛行。佛教弟子到處找風(fēng)水選寺址。也在鳳凰山下興建寺院。因此地花香鳥語(yǔ)，群山環(huán)抱，溪流潺潺，故取名香峪寺。

　　“曲徑通幽處，禪房花木深�！毕旅嫖覀兊椒鸾虅俚亍�—香峪寺去瀏覽一番。

　　旅游導(dǎo)游詞 篇3

　　偽滿皇宮博物院位于長(zhǎng)春市東北角的光復(fù)路上，占地面積12公頃，是偽滿洲國(guó)傀儡皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀的宮殿，他在從1932年到1945年間曾在這里居住。偽滿皇宮的主體建筑是一組黃色琉璃瓦覆頂?shù)亩�層小樓，包括勤民樓、輯熙樓和同德殿，這三座小樓風(fēng)格獨(dú)特，是中西式相結(jié)合的格局。

　　偽滿皇宮博物院可分為進(jìn)行政治活動(dòng)的外廷和日常生活是內(nèi)廷兩部分，現(xiàn)分別辟為偽滿皇宮陳列館和偽滿帝宮陳列館。外廷(皇宮)是溥儀處理政務(wù)的場(chǎng)所，主要建筑有勤民樓、懷遠(yuǎn)樓、嘉樂(lè)殿，勤民樓是溥儀辦公的地方。此外還有花園、假山、養(yǎng)魚池、游泳池、網(wǎng)球場(chǎng)、高爾夫球場(chǎng)、跑馬場(chǎng)以及書畫庫(kù)等其他附屬場(chǎng)所。內(nèi)廷(帝宮)是溥儀及其家屬日常生活的區(qū)域，其中輯熙樓是溥儀和皇后婉容的居所，是日常起居之處;同德殿是“福貴人”的居所，另外還設(shè)有一些娛樂(lè)設(shè)施。如今，帝宮的一部分已辟為吉林省博物館，展出高句麗、渤海、遼、金等在東北建立的封建王朝的史料。

　　偽滿皇宮博物院是建立在偽滿皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。以偽滿時(shí)期的文物、文獻(xiàn)、圖片資料為主要收藏對(duì)象，以日本侵占我國(guó)東北歷史、偽滿洲國(guó)史、偽滿宮廷史為主要研究?jī)?nèi)容，以偽滿洲國(guó)皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過(guò)舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九·一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵占中國(guó)東北，推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)-求榮、效忠日本、甘當(dāng)兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對(duì)廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)而達(dá)到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護(hù)世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。

　　偽滿皇宮博物院主要收藏對(duì)象，以日本侵占我國(guó)東北歷史、偽滿洲國(guó)史、偽滿宮廷史為主要研究?jī)?nèi)容，以偽滿洲國(guó)皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過(guò)舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九·一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵占中國(guó)東北，推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)-求榮、效忠日本、甘當(dāng)兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的.宮廷生活。對(duì)廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)而達(dá)到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護(hù)世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。

　　偽滿皇宮博物院成立于1962年，后與吉林省博物館合屬辦公，1982年恢復(fù)建制，1984年正式對(duì)外開放接待觀眾，原館名吉林省偽皇宮陳列館，2000年劃歸長(zhǎng)春市政府屬地管理，2001年2月18日更名為偽滿皇宮博物院�，F(xiàn)保護(hù)范圍13.7萬(wàn)平方米，其中展覽面積4.7萬(wàn)平方米;現(xiàn)有員工161名，院藏文物近兩萬(wàn)件。開館至今已接待國(guó)內(nèi)外觀眾近500萬(wàn)人次，并被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)和全國(guó)優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地。

　　在美麗的北國(guó)春城--長(zhǎng)春市東北隅，有一處與現(xiàn)代建筑迥然不同的建筑群，它就是中國(guó)末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀充當(dāng)偽滿洲國(guó)傀儡皇帝時(shí)的宮廷遺址，占地面積13.7萬(wàn)平方米。其中宮廷主體部分即核心保護(hù)區(qū)為4.6萬(wàn)平方米,其余為附屬部分。

　　偽滿皇宮博物院是我國(guó)至今所保存較完整的宮廷遺址之一，在歷史淵源上與沈陽(yáng)故宮、北京故宮有著秘不可分的聯(lián)系。偽滿皇宮本身的性質(zhì)是中國(guó)封建社會(huì)最后一代君主---溥儀充當(dāng)偽滿洲國(guó)傀儡皇帝的宮廷遺址，是日本侵略中國(guó)東北、炮制偽滿洲國(guó)并進(jìn)行殖民統(tǒng)治的歷史見證。偽滿皇宮歷史背景的復(fù)雜性、文化內(nèi)涵的多重性，決定了其性質(zhì)的獨(dú)特性，以及文化資源的稀缺性、世界性和獨(dú)有性。偽滿皇宮現(xiàn)已開放展出各類原狀陳列和專題展覽20多個(gè)，每年都吸引著大批海內(nèi)外觀眾前來(lái)參觀，收到了極好的社會(huì)反響，也給人留下不盡的遐思和啟迪。您到過(guò)美麗的北國(guó)春城長(zhǎng)春?jiǎn)?您了解溥儀和偽滿皇宮嗎?不參觀偽滿皇宮博物院將是您人生的終身遺憾!

　　旅游導(dǎo)游詞 篇4

　　大家好，我是來(lái)自浙江省麗水市縉云縣某某旅行社的導(dǎo)游。歡迎你們來(lái)到我們美麗的縉云，來(lái)到國(guó)家級(jí)重點(diǎn) 風(fēng)景名勝區(qū)——仙都�？N云縣地處浙江省中南部，為全國(guó)生態(tài)示范區(qū)，面積1503 平方公里，人口43 萬(wàn)。 仙都自然風(fēng)光得天獨(dú)厚，歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為國(guó)家首批AAAA 級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó) 攝影創(chuàng)作基地。 “好山好水、仙境”，我將和大家一起在仙都度過(guò)非常美好的時(shí)光。在這里，大家可以經(jīng)歷一次 返樸歸真的回歸自然游，可以看仙都山的奇峰異石，可以觀大洋山的日出、云海、竹海、花海，可以淌九 曲練溪的清泉碧水；在這里，大家可以經(jīng)歷一次歷史文化之旅，可以探尋軒轅黃帝的蹤跡，可以領(lǐng)略燦爛 的本土宗教文化，可以賞千年古村落——河陽(yáng)古民居，可以訪凈土宗、天臺(tái)宗名剎，可以品唐宋時(shí)期的摩 崖石刻；在這里，大家可以進(jìn)行一次科學(xué)考察之旅，可以看古老的火山地質(zhì)地貌，可以訪變幻莫測(cè)的氣象 景觀，可以觀各種綠色蔬菜、水果等生態(tài)農(nóng)業(yè)基地；在這里，大家可以經(jīng)歷一次悠閑的度假游，可以在密 林深處野營(yíng)野炊，可以在涼爽的山林避暑，可以嘗鮮美的好溪魚、土面、麻鴨、燒餅、菌菇等地方風(fēng)味

　　相信我們的仙都之旅一定是精彩生動(dòng)、令人難忘！相信我們大家都會(huì)真正體驗(yàn)到“游遍名山走大川，仙都 歸來(lái)都是仙�！钡拿篮酶杏X(jué)。 第二節(jié) 縉云仙都概況 縉云縣

　　位居浙江省中南部，以境內(nèi)“縉云山”而得名，周邊與永康、磐安、仙居、永嘉、青田、麗水、 武義等縣市相鄰，總面積1503 平方公里，總?cè)丝?3 萬(wàn)�？h城五云鎮(zhèn)西距麗水市38 公里，北距杭州市260 公里。全縣地勢(shì)東南部峰巒疊嶂，溪澗縱橫，大洋山主峰1500.6 米，為括蒼山脈最高峰；西北面多系低山 丘陵，為縉云的主產(chǎn)糧區(qū)�？N云地處中亞熱帶氣候區(qū)，四季分明，溫暖濕潤(rùn)，日照充足。縣域森林覆蓋率 75%，為國(guó)家生態(tài)示范區(qū)。 縉云歷史悠久，早在新石器時(shí)代就有人類活動(dòng)，有文字可考的`歷史將近2000 年，相傳為古縉云墟和三 天子都，自唐建縣，至今已有1300 多年。近年來(lái)，縉云縣大力實(shí)施“開放興縣、工業(yè)強(qiáng)縣、生態(tài)立縣”的 發(fā)展戰(zhàn)略，社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)了新的跨越式發(fā)展態(tài)勢(shì)。農(nóng)業(yè)以蠶桑、茶葉、香菇、水果、中藥材，用材林、高 山蔬菜、筍竹兩用林、禽畜養(yǎng)殖、淡水養(yǎng)殖等為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。縉云麻鴨是全國(guó)最大生產(chǎn)基地，為“中國(guó)麻鴨 之鄉(xiāng)”，全縣4 萬(wàn)多鴨農(nóng)分布于上海、廣東、廣西、北京等30 多個(gè)省市。工業(yè)以五金、機(jī)械、鑄造、燈管、 紡織、制鞋、化工、造紙、礦產(chǎn)、建材、電子儀表、摩托車配件、食品飲料、竹木工藝品等門類為主導(dǎo)， 特別是縫紉機(jī)、環(huán)形燈管、金屬帶鋸床已成為全國(guó)最大的生產(chǎn)加工基地，產(chǎn)量分別占全國(guó)的28%、60%、70% 強(qiáng)。 仙都，古稱縉云山，是一處以峰巖奇絕，山水神秀為特色，融田園風(fēng)光與人文史跡為一體，以觀光、休閑、度假、科普為主的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批AAAA 級(jí)旅游區(qū)和國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)風(fēng) 景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門、大洋山四個(gè)景區(qū)及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等300 多 個(gè)景點(diǎn)組成，總面積166 平方公里。境內(nèi)九曲練溪、十里畫廊；山水飄逸、云霧繚繞；田園風(fēng)光、野趣盎 然，人文薈萃、古跡滿目。鼎湖峰是仙都景區(qū)標(biāo)志性景觀，它狀如春筍，高170.8 米，拔地而起，直刺云 天，從不同角度觀賞有“天下第一筍”、“天下第一石”、“天下第一指”之美譽(yù)，唐白居易有詩(shī)贊曰： “黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬；有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來(lái)。” 仙都早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就與黃山、廬山等列為軒轅黃帝的三大行宮——三天子都，自唐以來(lái)就有官方 祭祀始祖黃帝的傳說(shuō)。縉云黃帝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中國(guó)南方黃帝文化的輻射中心。據(jù)元朝《仙都志》記載，唐天寶七年六月八日，在縉云山鼎湖峰周圍五彩祥云繚繞、鸞鶴飛舞、山呼“萬(wàn)歲”�？N云 郡太守苗奉倩將此上奏朝廷，唐明皇李隆基聽后大悅，嘆道：“真乃仙人薈萃之都也！”并賜御書“仙都” 兩字。從此，縉云山亦稱仙都山。景區(qū)內(nèi)的黃帝祠宇，始建于東晉，與陜西黃帝陵遙相呼應(yīng)，有“北陵南 祠”之稱，是中國(guó)南方祭祀黃帝的主要場(chǎng)所。 仙都道教興盛佛教發(fā)達(dá)。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九，為我國(guó)古代道 教活動(dòng)中心。自東晉時(shí)期開始先

　　后有葛玄、葛洪、陸修靜、孫游岳、陶弘景、周景復(fù)、劉處?kù)o、閭丘方遠(yuǎn)、 杜光庭、許石昔 等道教宗師在仙都辟谷養(yǎng)氣，修真?zhèn)鹘�。三�?guó)孫權(quán)時(shí)期，就有僧人在縉云建寺院，歷朝歷 代延至今日仍有寺院20 多座。其中黃龍寺、棲真寺、九松寺、南宮寺、清福寺、永安寺、廣慈寺、福昌寺、 地藏庵等規(guī)模較大，名僧多，香火盛。在中國(guó)佛教史上，縉云仙都出了兩位大師，一是唐代天臺(tái)宗六祖智 威禪師，二是唐代凈土宗師五祖少康大師。 秀麗的山川、神奇的傳說(shuō)，數(shù)千年來(lái)不但陶冶了勤勞好客的仙都兒女，而且也吸引了歷代文宗巨匠。 謝靈運(yùn)、王羲之、李白、白居易、沈括、朱熹、范成大、王十朋、湯顯祖、徐霞客、陳子龍、朱彝尊、袁 枚、郭沫若、茅盾、沙孟海等都在仙都留下了足跡和詩(shī)篇，上世紀(jì)五十年代以來(lái)，海燕、江南、上海、長(zhǎng) 春、北京、浙江等電視制片廠及眾多的電視劇制作公司，在仙都拍攝了《阿詩(shī)瑪》、《漂泊奇遇》、《鳳 凰之歌》、《八仙的傳說(shuō)》、《楊門女將》、《絕代雙驕》、《天龍八部》、《漢武大帝》等近百部影視 作品，著名電影藝術(shù)家趙丹曾說(shuō)：“仙都是一個(gè)天然的攝影棚”。 仙都有山皆綠、有水皆碧，美在自然，真在純樸。可以開展返樸歸真、回歸自然游，尋根問(wèn)祖、朝拜 先圣游，好溪竹筏漂流游，高山觀日出、云�；êＳ�，火山地質(zhì)科普游，珍稀動(dòng)植物考察游，野營(yíng)野炊游， 攀巖探險(xiǎn)游，度假休閑游，影視星空博覽游等。總之，

　　豐富多彩、神秘迷人的仙都之旅，定能使你留連忘 返，終生難忘。 第三節(jié) 沿途導(dǎo)游詞 五云鎮(zhèn)→黃龍路→香溢大酒店→仙都啤酒廠→婆媳巖→仙都度假村→仙都風(fēng)景區(qū) 朋友們，現(xiàn)在我們車子所處的位置就是縉云縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心——五云鎮(zhèn)。它位于仙都主景 區(qū)的西南部，古稱縉云墟，后來(lái)人們用黃帝五位輔政大臣代表的黃、青、黑、白、縉五色祥云來(lái)命名這個(gè) 古鎮(zhèn)。五云鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美，一條好溪如白練般從東北潺潺流入，四周青山綠樹圍繞，明代陳子龍稱贊它為： “煙火傳深谷，何年聚邑城。懸崖開小市，壘石置疑城。草木云中見，溪山雨后明。仙都青靄斷，回首卻 忘情。”值得一提的是詩(shī)中的“溪”就是好溪，“壘石置疑城”說(shuō)的是古代縉云人們喜好用條石來(lái)建筑房 子，故又稱“石城”，尤其是五云鎮(zhèn)老城街道兩邊都是石頭房子，頗具江南小鎮(zhèn)的鮮明特色。 我們現(xiàn)在所走的大道叫“黃龍路”，是縉云縣城的“長(zhǎng)安街”，縣行政中心、審批中心、會(huì)議中心、 法院、檢察院等均在這條街上，街景綠化帶秀麗，廣場(chǎng)氣派。前面香溢大酒店，是一家四星級(jí)酒店，由煙 草公司投資建設(shè)。是目前縉云接待海內(nèi)外嘉賓的最高檔次飯店，年入住率達(dá) 70%以上。接下去我們就要出 發(fā)前往仙都景區(qū)了，通過(guò)大轉(zhuǎn)盤，大家請(qǐng)看右邊，這是縉云的仙都啤酒廠，仙都啤酒是浙江省的著名啤酒， 曾被評(píng)為“浙江省消費(fèi)者最喜愛(ài)產(chǎn)品”、“全國(guó)供銷社名牌產(chǎn)品”、“浙江省著名商標(biāo)”、“浙江名牌產(chǎn) 品”等

　　旅游導(dǎo)游詞 篇5

　　各位客人，大家好！

　　歡迎大家來(lái)到肇慶市端硯文化村參觀。下面我將給大家來(lái)詳細(xì)地介紹一下肇慶端硯文化村的一些情況和景點(diǎn)。

　　首先，肇慶端硯文化村是在肇慶白石村里。端硯，由來(lái)就是中國(guó)"文房四寶"中的極品。它的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。上世紀(jì)80年代，日本及東南亞地區(qū)收藏者對(duì)端硯藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)可，使其收藏價(jià)值和投資價(jià)值進(jìn)一步得到認(rèn)可。近年來(lái)，隨著端硯文化節(jié)的舉辦，端硯市場(chǎng)不斷升溫，"文房四寶"界、收藏界、藝術(shù)界以及更多的愛(ài)好者越來(lái)越重視端硯，對(duì)端硯的工藝價(jià)值愈加青睞，使端硯的收藏與投資價(jià)值與日俱增。如1993年4月在香港舉辦的一場(chǎng)拍賣會(huì)上，一對(duì)清代長(zhǎng)方帶眼松樹端硯（長(zhǎng)34.1厘米）就被人以36.8萬(wàn)港元高價(jià)買走。明朝的金家刻銘端硯和海水紋端硯，曾拍出22萬(wàn)和10.58萬(wàn)港元的高價(jià)，清代麒麟型端硯則以15.5萬(wàn)元成交。近年來(lái)，端硯拍賣價(jià)格持續(xù)上升，如一方"端州八景"的老坑端硯賣出98萬(wàn)元；在端硯文化節(jié)時(shí)，一方"中華九龍寶硯"則以200萬(wàn)元天價(jià)成交。古端硯價(jià)值很高，但現(xiàn)在一擲千金而求一硯的買家畢竟少數(shù)，對(duì)于大多數(shù)收藏者和投資者來(lái)說(shuō)，那些目前價(jià)格不太高、制作精良的現(xiàn)代端硯會(huì)成為首選。只要認(rèn)真從石質(zhì)石材、石品花紋和雕刻工藝方面研究，擇優(yōu)購(gòu)入，必將獲得較大的`升值空間。

　　端硯之所以名貴，其一是因?yàn)椴馁|(zhì)優(yōu)良。其坑種有老坑（也稱水巖）、坑仔巖、麻子坑、宋坑為端硯的四大名坑等幾十種之多。除了石質(zhì)特別幼嫩、純凈、細(xì)膩、滋潤(rùn)、堅(jiān)實(shí)、嚴(yán)密，制成的端硯還具有呵氣可研墨，磨墨細(xì)無(wú)聲，貯水不損耗，發(fā)墨不傷毫，冬天不結(jié)冰的特點(diǎn)。唐劉禹錫《唐秀才贈(zèng)端州紫石硯以詩(shī)答之》詩(shī)贊曰："端州石硯人間重。"在文人墨客眼里，端硯被視為珍寶。蘇東坡云："我生無(wú)田食破硯。"所ν"墨硯精良，人生一樂(lè)"，說(shuō)明人們對(duì)硯臺(tái)的重視和珍愛(ài)。除了"終身以俱"以外，還把名硯作為珍藏和傳世之作。

　　其二是石品花紋豐富多姿。端石具有獨(dú)特、豐富的石品，端硯問(wèn)世之初即以其硯石中天然生成的絢麗石品花紋傾倒了世人。唐代詩(shī)人李賀的《青花紫石硯歌》，其標(biāo)題就點(diǎn)出了端硯的珍貴石品"青花"。端硯的珍罕石品大都集中于老坑、坑仔巖、麻子坑這三大名坑上。除青花之外，還有××眼、冰紋、魚腦凍、蕉葉白、天青、金銀線等。端石石品花紋的豐富，可ν"文斑絢麗、玉德金聲"。

　　其三是雕刻工藝精湛。古今端硯的藝術(shù)價(jià)值均體現(xiàn)在構(gòu)圖設(shè)計(jì)與刀法琢工之上，制硯技術(shù)是我國(guó)民族雕刻中的一種獨(dú)特形式。硯的造型，體現(xiàn)著雕刻、繪畫、書法、篆刻以及文字等方面的修養(yǎng)。既要隨石賦形，因材施藝，又要兼顧實(shí)用，依據(jù)研磨和貯墨的需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。由于雕刻工藝的精湛，加上絢麗的紫色天然端石材，使得端硯奇巧而有靈氣。李賀詩(shī)曰："端州硯工巧如神，踏天磨刀割紫云。"至于硯石的某種缺陷或石疵，能工巧匠會(huì)施以繁美華麗的雕飾或獨(dú)特造型，取得掩瑕為瑜的效果，使古人視為石疵的硯石變?yōu)殡y得的端硯特有石品，反而增值。

　　好了，通過(guò)我的簡(jiǎn)單介紹以及大家的邊聽邊參觀，我相信我們大家應(yīng)該都對(duì)端硯文化村的具體情況有了一定的了解。最后，我們的時(shí)間也已經(jīng)差不多了，如果大家還有什么問(wèn)題的話我們一會(huì)在車上聊。肇慶市端硯文化村的人民歡迎大家再次到來(lái)，謝謝大家！

　　旅游導(dǎo)游詞 篇6

各位游客：

　　你們好，歡迎你們來(lái)到這個(gè)地點(diǎn)旅游。

　　這個(gè)地點(diǎn)是一片沃土，遠(yuǎn)在四萬(wàn)年前就有人類生息繁衍。

　　1951年，在長(zhǎng)春地區(qū)的榆樹市發(fā)現(xiàn)人骨化石一批哺乳動(dòng)物化石。出土物證明，早在遠(yuǎn)古時(shí)代，在長(zhǎng)春這片土地上的古代人類已進(jìn)入了智人時(shí)期，屬舊石器晚期，母系氏族社會(huì)初期。1984年，在農(nóng)安縣發(fā)現(xiàn)一處新石器時(shí)代人類的居住遺址，原始農(nóng)業(yè)已特別發(fā)達(dá)，并掌握了原始紡織技術(shù)，已進(jìn)入著裝時(shí)代。

　　長(zhǎng)春地區(qū)最早出現(xiàn)的都市是“夫余王城”。從東漢到西晉，夫余族國(guó)家一直臣屬中原王朝。公元493年被北方勿吉族所滅。公元494年，夫余王為勿吉所逐，率妻孥投奔高句麗，從此國(guó)亡。北魏至高初，高句麗富強(qiáng) 。本來(lái)的扶余故都為高句麗的扶余府。公元668年，唐破高句麗。

　　自唐玄宗開元元年(713年)之后渤海人興起，族建立了渤海國(guó)。今長(zhǎng)春地區(qū)屬西京夫余府和莫頁(yè)頡府夫余府，府治在今長(zhǎng)春市迤南。北宋時(shí)期，建立了遼帝國(guó)，并設(shè)遼東京道黃龍府(今農(nóng)安縣城)。北宋末年，公元1114年9月，女真族各部不堪統(tǒng)治者壓迫，其首領(lǐng)完顏阿骨打起兵抗遼，1115年攻破黃龍府。阿骨打即稱帝，國(guó)號(hào)金，年號(hào)收國(guó)元年。并于1140年改黃龍府為濟(jì)州。遼金時(shí)代是長(zhǎng)春地區(qū)歷史上最繁榮的時(shí)代，金國(guó)曾多次進(jìn)犯中原，公元1126年，金兵掠宋朝徽欽二帝北走，曾把他們一度軟禁于此。南宋抗金名將岳飛曾說(shuō)"直抵黃龍府，與諸軍痛飲耳"。指的'一定是這個(gè)黃龍府。公元1234年，金為蒙古所滅，1271年蒙古族政權(quán)改國(guó)號(hào)為元。這一帶成為蒙古游牧之地。1644年清兵入關(guān)時(shí)，今長(zhǎng)春地區(qū)的蒙古族人口與滿族人口皆為八旗編制。清王朝建立柳條邊，履行封禁政策，愛(ài)護(hù)關(guān)外陵寢，愛(ài)護(hù)皇家圍場(chǎng)，保證江北貢品人參、貂皮、東珠、鹿茸等資源、防止各族人民流動(dòng)遷徒，防止?jié)h人進(jìn)入開發(fā)并愛(ài)護(hù)滿族騎射尚武的風(fēng)俗。時(shí)光流逝，這個(gè)地點(diǎn)曾創(chuàng)造過(guò)光輝的文化和物質(zhì)文明;幾度滄桑，這個(gè)地點(diǎn)曾是廝殺和征戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。這個(gè)地點(diǎn)的歷史遺跡，默默地陳訴當(dāng)年往事和千秋功過(guò)。

　　旅游導(dǎo)游詞 篇7

　　歡迎大家來(lái)到長(zhǎng)沙百果園！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

　　百果園觀光休閑基地位于長(zhǎng)沙市西郊雷鋒大道7公里處，占地面積1100畝，投入資金6500萬(wàn)元。先后從美國(guó)、法國(guó)、埃及、日本及國(guó)內(nèi)10多個(gè)省市科研育種單位引進(jìn)優(yōu)質(zhì)果茶品種資源25類158個(gè)，建成果茶母本園250畝，優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)示范園300畝，采穗圃200畝，良種苗木繁殖圃150畝。

　　基地內(nèi)視野開闊，布局合理，果茶林木成行成列，大棚設(shè)施規(guī)模宏大。寬廣的葡萄架下果實(shí)累累，此起彼伏的山丘上蔥綠滿眼、果茶滿坡。從以色列引進(jìn)的電腦自控滴噴灌系統(tǒng)噴射著甘露，數(shù)百畝果茶園的灌溉全由電腦操控，是省城第一座以賞果、品茶、垂釣為主題的農(nóng)業(yè)觀光休閑園。

　　這里空氣清新， 景色怡人，神似世外桃源。春有草莓、櫻桃、“明前” 茶;夏有枇杷、蘋果、葡萄、桃、李、楊梅與瓜類;秋有板栗、柿、棗、梨類、獼猴桃;冬有柑桔、橙類等。一年四季，百果飄香，是個(gè)名符其實(shí)的“百果園”。鑲嵌在青山果園之間面積近80 畝的`人工湖，湖水波光粼粼、跳躍閃爍。

　　入園游覽或羨魚垂釣或觀賞休憩，既大飽了口福，又品味了親手采擷的樂(lè)趣。使人在暢游了綠的海洋，品嘗了甜美的果實(shí)，呼吸了清新的空氣后，若還意猶未盡的話，還可挑選幾樣碧翠鮮嫩的無(wú)公害蔬菜帶回家，與家人或親朋好友共享這大自然的惠贈(zèng)。

　　百果園度假酒店可為農(nóng)業(yè)高科技培訓(xùn)和旅游觀光團(tuán)隊(duì)及各類會(huì)議、商務(wù)客人提供更周到更舒適的服務(wù)。酒店建筑面積5000㎡，共有客房50間（套），綜合樓按三星級(jí)硬件標(biāo)準(zhǔn)修建、貴賓樓按四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)配套;各類餐廳、包廂等共500余餐位;各類商務(wù)會(huì)議室、接待室多間。另有水果（蔬菜）自采、高爾夫球、騎馬、垂釣、農(nóng)家樂(lè)、拓展、、球類、健身、燒烤、KTV等十余種室內(nèi)外娛樂(lè)項(xiàng)目供選擇。

　　作為湖南省首批“科普基地”之一，百果園每年接待游客約30萬(wàn)人以上，與各大旅行社合作開展的學(xué)生春秋季“科技游”活動(dòng)，取得較好的社會(huì)效益，使百果園品牌逐漸深入人心。自建園以來(lái)獲得“全省綠化先進(jìn)集體”、“長(zhǎng)沙市生態(tài)休閑觀光農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)團(tuán)體會(huì)員單位”、“湖南省科普基地”、“市民喜愛(ài)的長(zhǎng)沙十佳鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)”、“長(zhǎng)沙市‘五星級(jí)休閑農(nóng)業(yè)莊園’”等榮譽(yù)。另，湖南省五星級(jí)農(nóng)莊、長(zhǎng)沙市食品安全信用體系試點(diǎn)企業(yè)的申報(bào)工作也正進(jìn)行。

　　旅游導(dǎo)游詞 篇8

　　各位游客，大家好！我們此刻參觀的八達(dá)嶺長(zhǎng)城是明朝修建的。為防御外敵入侵，秦朝，漢朝和明朝共修建了一萬(wàn)三千多里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城西起嘉峪關(guān)，東到山海關(guān)。長(zhǎng)城被稱為世界七大奇跡之一。

　　大家看，長(zhǎng)城全部是用巨大的條石和城磚砌筑而成的。城墻外沿那兩米多高的成排建筑叫垛子，垛子上面的方形口子是望口和射口，是打仗用的。城墻頂上那一座座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘，每隔三百米就有一座，這樣打仗時(shí)城臺(tái)之間能夠互相呼應(yīng)。

　　各位游客，那時(shí)可沒(méi)火車，汽車，也沒(méi)起重機(jī)，這一塊塊有兩三千斤重的條石以及建筑材料都是靠人力抬上去的.，是現(xiàn)代人想都不敢想的壯舉，難怪世界上都公認(rèn)它是一大奇跡！

　　參觀了長(zhǎng)城，大家要記住一句話：不到長(zhǎng)城非好漢！只有親眼目睹了先輩們的這一偉大創(chuàng)造，才能在人生的道路上成為一個(gè)真正的好漢！

　　這天就參觀到那里，歡迎下次再來(lái)！謝謝大家！

　　旅游導(dǎo)游詞 篇9

游客朋友：

　　大家好，我是云臺(tái)山的小導(dǎo)游―孟晉，此刻我?guī)�你們�(nèi)ビ斡[名山圣水之地―云臺(tái)山。

　　我們沿著石徑來(lái)到“老潭溝”，傳說(shuō)，從前那里年年干旱，有一位天河神不顧玉帝的旨意，私自降雨，被貶下凡間，住在那里。人們稱這潭為“龍?zhí)丁�，后人敬稱為“老潭溝”。

　　云臺(tái)山是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”，我們向前走有：小潭溝、洗硯池、龍鳳峽……前方就是“不老泉”，傳說(shuō)喝了“不老泉”的水能夠長(zhǎng)生不老的。游客朋友們能夠品嘗一下“不老泉”甘甜的泉水。

　　我們已經(jīng)聽到了“嘩嘩”的水聲，這就是著名的`亞洲第一大瀑布，他落差314米，此刻我們已經(jīng)看到了壯觀的瀑布。讓我們不由自主的聯(lián)想到李白的詩(shī)句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。

　　好了，我就介紹到這兒，剩下的時(shí)間就交給大家了，能夠拍拍照，給自己留下永恒的記憶吧。

　　旅游導(dǎo)游詞 篇10

尊敬的各位游客朋友：

　　大家好!

　　很高興能與來(lái)自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘，希望我們一行游覽快樂(lè)。

　　麥積山地處甘肅天水東南約50公里處，是我國(guó)秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里，包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像，難度之大，智慧之高，這在我國(guó)的石窟中是非常罕見的。下來(lái)，咱們就去看一看吧。

　　進(jìn)了景區(qū)，大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對(duì)，像一個(gè)麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌，高80米，這里薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代的塑像7200余尊，壁畫1300多平方米，分布在194個(gè)洞窟里，與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽(yáng)龍門石窟被譽(yù)為我國(guó)四大石窟。如果就藝術(shù)特色來(lái)分，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫，云崗、龍門著名于壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國(guó)雕塑家劉開渠所贊美的.：麥積山是“我國(guó)歷代的一個(gè)大雕塑館�！�

　　大家步入棧道一定注意安全，不要擁擠。現(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛，高達(dá)15米，左右兩尊菩薩侍立，喜笑顏開，迎送來(lái)往游客。這也是麥積山最大的佛像。現(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號(hào)窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像，神態(tài)莊嚴(yán)可親，華美而不俗。

　　現(xiàn)在大家來(lái)到西崖石窟，這里以133號(hào)和127號(hào)石窟為最大。133號(hào)碑洞，是麥積山最特殊的一個(gè)洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品，而且有18塊石碑，有幾塊碑面密列賢動(dòng)千佛小佛像，因此又稱“萬(wàn)佛堂”。其中10號(hào)、11號(hào)、16號(hào)為眾碑之精華。127號(hào)窟更為精彩，這座雕像，不要說(shuō)在麥積山，就是在世界佛教藝術(shù)中，都是稀有珍品。

　　麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里，再次感謝大家對(duì)小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!

　　謝謝大家!

　　旅游導(dǎo)游詞 篇11

各位游客：

　　大家好！

　　千百年來(lái)呢，我們中華民族一直把自己稱為龍的傳人并為此自豪，龍儼然已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征。要說(shuō)起龍的來(lái)歷呢，不得不提到就是三皇五帝了，三皇是指伏羲、神農(nóng)、黃帝;伏羲為三皇之首，所以也被稱為“太昊”。史書記載，伏羲之母華胥氏在雷澤踩了巨人的腳印，于是懷孕生下了伏羲，聽起來(lái)很可笑，但是古代人真的很相信這些都哦!伏羲“人首蛇身，有圣德”蛇身即龍身。民間傳說(shuō)啊，伏羲和女網(wǎng)都是人首蛇身，結(jié)成夫妻，繁衍后代。于是有了我們這群黃皮膚黑頭發(fā)的龍的傳人。所以說(shuō)呢，伏羲氏我們民族的始祖。說(shuō)對(duì)了，我們今天的目的地，就是伏羲廟，我們，就當(dāng)是尋根祭祖來(lái)了。

　　伏羲廟，原來(lái)被叫做“太昊宮”，俗稱“人宗廟”，位于天水市秦城區(qū)西關(guān)，創(chuàng)建于元至正七年，也就是公元1347年，現(xiàn)在是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)廟宇坐北朝南，包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳等10座古建筑，以及朝房、碑廊、展覽廳等6座新建筑，現(xiàn)占地面積6000多平方米，廟宇有一條貫穿南北的主軸線，主體建筑前后排列在主軸線上，布局相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)則。

　　大門前的這座“開天明道”牌坊，是明嘉靖二年，也就是公元1523年建造的。當(dāng)初匾額上本來(lái)是“太昊宮”三個(gè)字，后來(lái)遺失了。到了清乾隆六年(公元1741年)，西寧道楊應(yīng)琚進(jìn)京覲見后返回路過(guò)天水，天水知州李鋐請(qǐng)他書寫“開天明道”匾額，補(bǔ)了空缺，這塊牌坊檐樓三架廡殿頂，依舊保持著明代的風(fēng)格。牌坊下各立一石，刻有銘文，告誡過(guò)往行人：騎馬者下馬，乘轎者下轎，以表示對(duì)伏羲的尊敬。一會(huì)路過(guò)的時(shí)候大家一定要虔誠(chéng)哦。

　　大門又稱門坊，現(xiàn)在有5間，上面“與天地準(zhǔn)”的.匾額，是明代著名學(xué)者胡纘宗的手筆。門柱上還有副對(duì)聯(lián)，現(xiàn)在呢，保密，一會(huì)啊，要考考大家誰(shuí)理解的最好。

　　重頭戲來(lái)了。伏羲廟的主體在中院。中院是一個(gè)典型的四合院，主體建筑就是莊嚴(yán)雄偉的先天殿了。先天殿又稱正殿、大殿，通高26、7米，縱深13、5米，面寬7間，通長(zhǎng)26、7米。這里可是供奉伏羲的地方哦。先天殿里的伏羲泥塑彩繪像，濃眉長(zhǎng)胡子，樹葉為衣，手托八卦，赤膊躍足，儼然原始部族首領(lǐng)的形象，可是他的神情聰慧凝重，目光如炬，靈氣逼人，又名副其實(shí)的“開天明道”“人文始祖”的化身。這個(gè)塑像是全國(guó)最大也是最精彩的。大殿雄踞在寬闊的露臺(tái)之上，莊嚴(yán)雄偉，重檐歇山大頂，龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎，顯得高貴典雅，氣度非凡。雖幾經(jīng)重修，卻依舊保持了典型的明代建筑風(fēng)格。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾，井口天花是伏羲六十四卦卦象圖，正中的藻井繪畫著河圖和伏羲先天八卦圖，即是裝飾，又頌揚(yáng)了伏羲的業(yè)績(jī)。大殿里面，右邊有個(gè)渾身有鱗，長(zhǎng)著翅膀的龍馬，是古代傳說(shuō)中的吉祥物。它本是龍，但有個(gè)馬達(dá)形狀，從黃河中走來(lái)，鱗片下藏著圖，就是藻井上畫著的河圖，也就是八卦。左邊呢，還有一對(duì)疊在一起的磨盤，上面刻畫著河圖洛書。民間流傳著這樣一個(gè)故事：在伏羲時(shí)代，天降洪水，人類大部分都被淹死了。只剩下伏羲和他的妹妹女媧(看，另一個(gè)版本吧)幸免遇難。為了使人類得以繁衍，他們決定結(jié)為夫婦。但這樣做不和倫常，兩人很為難。最后兩個(gè)人各自上了昆侖山的南北兩山，背著各自所帶動(dòng)磨盤，一起從山頂往下滾。他們發(fā)誓：如果兩石結(jié)合，就表示上天同意他們結(jié)為連理。結(jié)果大家猜怎么著?天隨人愿啊。磨盤滾到山腳居然合二為一。于是二人成婚，繁衍了我們的民族。那個(gè)磨盤啊，人們都說(shuō)，已成婚的人摸了，夫妻會(huì)永遠(yuǎn)和睦。大家可要抓緊機(jī)會(huì)啦。

　　還有很多很多的景點(diǎn)，等我們到了再一一介紹。忘了還有一個(gè)重要的景點(diǎn)，就是廟里的古樹了。相傳院里原有64株古柏，是按伏羲先天64卦方位排列種成的。但遺憾的是現(xiàn)在只剩下37棵了。這些古柏蒼勁挺拔，被喻為國(guó)內(nèi)罕見的古木珍品。一會(huì)啊，大家就會(huì)大飽眼福了。

　　總之呢，伏羲廟濃濃的人文氣息，是不會(huì)讓大家失望的。

　　旅游導(dǎo)游詞 篇12

　　——開場(chǎng)白

　　有人說(shuō)，愛(ài)上一座城，是因?yàn)檫@座城內(nèi)居住著某一個(gè)人，其實(shí)不然，而是因?yàn)槌莾?nèi)有一道亮麗的風(fēng)景線。

　　翻開歷史的書卷，三千年建城史有跡可查。在浩瀚的長(zhǎng)河中，朝代更迭，歷史波瀾起伏。隋開皇年間，一個(gè)響亮的名字終于問(wèn)世———韓城！

　　中國(guó)西北、關(guān)中東北部，一顆璀璨的明珠熠熠生輝的屹立在渭北平原上�！捌呱揭凰畠煞痔铩钡牡孛苍炀土怂�的沃野千里，物產(chǎn)豐富。憑借良好的水土氣候，得名“中國(guó)大紅袍花椒”之鄉(xiāng)。更是憑借盆地似的地形，高產(chǎn)煤炭，得名“渭北黑腰帶”，因此，形成了以龍門工業(yè)園區(qū)為主的'經(jīng)濟(jì)龍頭。

　　探索古老文化，領(lǐng)略風(fēng)土人情。韓城自古風(fēng)水寶地，人杰地靈，文物薈萃，物華天寶。經(jīng)過(guò)時(shí)代的回縮沉淀，韓城形成了“一城文化，滿城歷史，一座城市，滿城景區(qū)”的格局。追溯上古，夏商雍州，大禹“導(dǎo)河積石，至于龍門”。順民意，利民心。黃河咽喉，鬼斧神工般驚現(xiàn)韓城。人類最早之工程，開啟一代之先河。仰韶文化，龍山文化，千年遺址，十余處散布城鄉(xiāng)內(nèi)外�；赝�西周年間，韓城受封梁伯國(guó)和韓侯國(guó)都城，至此，忠實(shí)地記錄著一個(gè)民族的興衰演變。

　　在韓城，司馬遷祠建筑宏偉，頗有虎踞高山之勢(shì)，當(dāng)屬眾景之冠。史圣之千古，司馬之遺風(fēng)。功業(yè)追尼父，千秋太史公。究天人之際，通古今之變，成一家之言。從皇帝至漢武帝后期，五十二萬(wàn)六千五百字字字珠璣，中華上下三千年史跡盡收筆下。在司馬遷祠不遠(yuǎn)處，三義墓見證著兩千多年前趙氏孤兒程嬰的忠肝義膽，和司馬遷一樣永垂不朽。

　　在上個(gè)世紀(jì)，韓城與麗江、平遙古城齊名，如今，這座養(yǎng)在深閨中的古城正在揭開面紗。五街七十二巷分布著風(fēng)格迥異的古建筑770余棟，其中最核心的當(dāng)數(shù)全國(guó)縣市之最的博物館。文廟，東營(yíng)廟，城隍廟。三廟貫通，南北一線。功能迥異，建筑久遠(yuǎn)。上至唐宋，下至明清。尊儒尚學(xué)，蔚然成風(fēng)，由來(lái)久已。輩輩出人才，終獲得“科舉之鄉(xiāng)”，“解狀盛區(qū)”、“士風(fēng)醇茂”之美譽(yù)。

　　對(duì)于想要探秘的朋友來(lái)說(shuō)，被評(píng)為2019年“中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”的梁代村絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)，沉睡三千年的兩周芮國(guó)地下王陵的橫空出世，賽過(guò)殷墟，繼于兵馬。規(guī)模之大，數(shù)量之多，等級(jí)之高，保存之完好，真實(shí)的展現(xiàn)了古芮國(guó)的鼎盛繁榮。如此的神秘，不只是墓葬群，在千百年來(lái)民族大融合中，歷史給我們送來(lái)了大批元代建筑，尤以普照寺和大禹廟為最，無(wú)愧于陜西文物大省之榜首。借以良好的地理環(huán)境、辛勤經(jīng)商的百姓以及文史之鄉(xiāng)的人才輩出，人類居住的活化石黨家村更是稱絕，它的古樸典雅把我們帶到670年前的明清昌盛，讓我們一覽民居瑰寶的風(fēng)采，體驗(yàn)一次韓城黃河岸邊中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)和鑼鼓之鄉(xiāng)的魅力。

　　韓城，擁有的不僅僅是濃厚的人文風(fēng)情，西部原始生態(tài)森林給這座古城披上了天然的綠色屏障。薛峰水庫(kù)，猴山盛景，香山紅葉，大嶺風(fēng)光，象山奇石，玉山神韻，各有特色，美不勝收。珍禽百種，國(guó)內(nèi)罕見，真乃“韓城后花園”。

　　在xx之際，我們將人文與自然相結(jié)合，大手筆、高姿態(tài)的為40萬(wàn)韓城人民謀利。高舉“五型城市”建設(shè)旗幟，借省內(nèi)計(jì)劃單列市、陜文投振興韓城旅游文化產(chǎn)業(yè)、黃河金三角、關(guān)中—天水經(jīng)濟(jì)帶、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶以及陜西東大門建設(shè)等機(jī)遇，把工業(yè)與旅游業(yè)擺在同等重要地位，向陜西五強(qiáng)、全國(guó)百?gòu)?qiáng)經(jīng)濟(jì)縣市進(jìn)軍叫板，相信在市委市政府和韓城旅游局的帶領(lǐng)下，不久的將來(lái)，韓城會(huì)在國(guó)內(nèi)鶴立雞群，成為全球喜愛(ài)的世界級(jí)旅游目的地！

　　旅游導(dǎo)游詞 篇13

　　櫸溪村，位于大盤山北麓，古稱桂川、櫸川，四周群山環(huán)繞，山川秀麗，環(huán)境幽奇。全村現(xiàn)共有360戶，計(jì)1130人，全部姓孔，為江南孔子后裔最大的聚居地。

　　孔氏家廟位于櫸溪村中部，始建于南宋寶祐二年，櫸溪孔氏始祖孔端躬，原籍山東曲阜闕里，系孔子四十八代孫，自幼聰穎好學(xué)，登進(jìn)士第，宣和三年授承事朗，任大理寺評(píng)事，持事潔白，讞獄恕平，吏畏其威，人懷其惠。宋建炎間，端躬及世襲衍圣公端友遭金亂扈駕南渡，后端友寓居衢州，端躬安家于婺之櫸川。據(jù)《櫸川孔氏家譜》載：“惟婺祖端躬公，官居大理事評(píng)事，乃由臺(tái)抵婺至永之櫸川，見其山高水長(zhǎng)，泉香土沃，棄華袞之榮而優(yōu)游自樂(lè)，屋于鐘山之下而居焉，此南北之所由分而三派之所自始也�！薄？资霞覐R由歷代朝庭為“孔氏婺州南宗”（也稱作“婺州南孔”），即孔子47世孫孔端躬后裔賜建，地址在磐安縣磐峰鄉(xiāng)櫸溪村，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　宋寶祐二年，理宗追端躬功德，按衢州孔氏家廟恩例，在櫸川南岸杏壇園前建孔氏家廟，賜“萬(wàn)世師表”金匾一塊（已佚）�？资霞覐R坐南朝北，櫸溪從前面環(huán)繞，遙對(duì)金鐘山，整座建筑以中軸線貫穿，由門樓、戲臺(tái)、開井、前廳、穿堂及兩小天井、后堂組成�？资霞覐R建造后，在元、明時(shí)期由官府負(fù)責(zé)進(jìn)行過(guò)較大維修，清初家廟毀于兵燹，現(xiàn)存建筑為清代重修，但也保留了宋、元、明不同時(shí)期的建筑風(fēng)格。

　　櫸溪孔氏家廟較好地保存了歷史原貌。除此之外，在櫸溪孔家家廟的四周，那由清、民國(guó)山區(qū)民居錯(cuò)落形成的小街、小弄，同時(shí)給人們一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，在整個(gè)孔氏家廟周圍蕩漾著一種古風(fēng)古貌。

　　金鐘山和蓮花城是“婺州南孔”始祖孔若鈞和孔端躬的墓地。南宋紹興八年，大理寺評(píng)事孔端躬謝世，與錢氏夫人合葬。墓前有棵檜木，是當(dāng)年孔端躬親手種植的'，至今已有八百余年。樹高34米，胸圍5.6米，枝葉非常繁茂。這棵檜木由孔端躬從山東曲阜帶來(lái)，移植到這里，它記錄了“婺州南孔”長(zhǎng)途跋涉的艱難和創(chuàng)家立業(yè)的艱辛。仔細(xì)看，競(jìng)?cè)贿�能發(fā)現(xiàn)檜木上留有動(dòng)蕩年代的子彈孔呢！

　　旅游導(dǎo)游詞 篇14

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　你們好，很高興能為大家介紹我的家鄉(xiāng)郴州。自古郴州地區(qū)就流傳著這樣的一句話：船到郴州止，馬到郴州死，人到郴州打擺子。因?yàn)榇驍[子一詞，很多人對(duì)它都誤解了。前兩句是說(shuō)郴州據(jù)中原的遠(yuǎn)，而最后一句卻是說(shuō)郴州的繁華。為什么這么說(shuō)呢？待我?guī)ьI(lǐng)大家游完郴州之后便知曉了。

　　郴州市位于湖南省東南部，地處南嶺山脈與羅霄山脈交錯(cuò)、長(zhǎng)江水系與珠江水系分流的地帶。境內(nèi)地貌復(fù)雜多樣，其特點(diǎn)以山丘為主，崗平相當(dāng)，水面較少。山地丘陵面積約占總面積的近四分之三。山多集奇、險(xiǎn)、秀、美于一體，是個(gè)游山的好去處。又處于亞熱帶地區(qū)，降水豐富，河流多且急，溫泉眾多，是漂流探險(xiǎn)，溫泉健身，樂(lè)于玩水的好地方。這里優(yōu)越的地理?xiàng)l件吸引了先民在這繁衍生息，使得郴州具有濃厚的歷史人文底蘊(yùn)。

　　現(xiàn)在，我們先體驗(yàn)郴州的人文歷史，領(lǐng)略郴州人文魅力。

　　湖南有炎帝陵和舜帝陵，郴州有個(gè)義帝陵。義帝陵是秦末義帝之陵墓，距今已有2200余年歷史。它是郴州歷史的最早見證，經(jīng)歷了郴州歷史演變的風(fēng)風(fēng)雨雨，已成為郴州歷史文化名城的重要標(biāo)志。 義帝名心，是戰(zhàn)國(guó)楚懷王熊槐之孫。據(jù)史書記載，秦末陳勝、吳廣揭竿起義，群雄紛爭(zhēng)。為尋一“馬首是瞻”，各路起義軍在薛縣會(huì)盟，共同擁立在民間牧羊的楚懷王之孫熊心為楚懷王。秦滅，項(xiàng)羽分封諸王，并佯尊熊心為義帝。次年，又假借“古之帝者，地方千里，必居上游”之名“使徙義帝長(zhǎng)沙郴縣”，并派九江王英布弒義帝于郴城窮泉旁，郴人憐之，遂葬于城邑西南邊后山,是為義帝陵。漢王劉邦曾派王陵、周勃、樊噲三人來(lái)郴發(fā)喪，并以項(xiàng)羽“大逆不道，弒君不臣”之名，縞素三軍，會(huì)盟諸侯，共伐項(xiàng)羽，引發(fā)“楚漢之爭(zhēng)”。自秦以來(lái)，郴州不乏名家來(lái)此，留下膾炙人口的名篇佳作。唐宋名家韓愈、柳宗元、秦少游、周敦頤等都在此留下足跡。同樣，郴州也是中國(guó)革命的發(fā)源地之一，中國(guó)十大將軍中的黃克誠(chéng)便出自郴州。

　　現(xiàn)在，我們?nèi)タ纯聪婺系谝还糯濉�—板梁古村。古村始建于宋末元初，鼎盛于明清，距今�?00多年歷史，全村同姓同宗，為漢武帝劉氏后裔，是典型的湘南宗族聚落。古村內(nèi)至今仍保存了360多棟完好無(wú)損的明清歷史建筑，這些歷千劫而不倒的古民居，棟棟雕梁畫棟，飛檐翹角，無(wú)論是它的水磨青磚，還是門當(dāng)戶對(duì)，或者是它的磚雕、石雕、木雕，其工藝都十分精湛，讓人嘆為觀止�？偠�言之，板梁古村蘊(yùn)藏著中國(guó)古老的宗法儀式、儒學(xué)傳統(tǒng)、風(fēng)水觀念、哲學(xué)意識(shí)、建筑技巧、生態(tài)原理等。被譽(yù)為規(guī)模最大，保存最全，風(fēng)水最好，文化底蘊(yùn)最厚重的“湘南第一村”。古村主要景點(diǎn)有：接龍橋、鎮(zhèn)龍塔、金陵古驛道、龍泉古廟和板梁私塾。

　　品完郴州的`人文，接下來(lái)就去游山，在大自然中放飛心情。郴州的山有莽山、飛天山、蘇仙嶺等�，F(xiàn)在我們?nèi)サ氖浅恢葑钪�名的山——蘇仙嶺。主峰海拔526米，自古享有“天下第十八福地”、“湘南勝地”的美稱。蘇仙嶺因蘇仙神奇、美麗的傳說(shuō)而馳名海內(nèi)外，嶺上因有白鹿洞、升仙石、望母松等“仙”跡和自然山水風(fēng)光而久負(fù)盛名。走福路，過(guò)了遇仙橋，就能看到郴州旅舍了。郴州旅舍本是個(gè)平凡無(wú)奇的客棧，因蘇東坡的弟子、“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀曾在此居住，并以此為題作詞而聲名鵲起。他所作的詞便是《踏莎行 郴州旅舍》：霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處�？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。 驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？

　　這首詞刻在了白鹿洞東北40米天然石壁上，高五十二厘米，寬四十六厘米，十一行，每行八字，行書。其藝術(shù)價(jià)值很高。中國(guó)有十大著名"三絕碑"，而郴州蘇仙嶺三絕碑位居十大著名"三絕碑"之首。此三絕為：秦觀作的《踏莎行·郴州旅舍》一詞，蘇軾寫的跋，著名書法家米芾把詞和跋寫下來(lái)。

　　當(dāng)年徐霞客登臨蘇仙嶺最后拜謁的一處勝景便是蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇耽的道觀，始建于西漢，后遭火焚，唐開元十九年即公元731年唐玄宗下詔修葺，以后宋、元、明、清都曾加以修繕。蘇仙觀座北面南，南北長(zhǎng)82.2米，東西寬41.5米，正殿高于廂房，兩廂為二層樓房。正殿為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉墻、小青瓦、回紋窗的建筑風(fēng)格。選點(diǎn)定位、建筑規(guī)模、結(jié)構(gòu)均作過(guò)精心考究。

　　在蘇仙觀的后面便是屈將室，門前有楹聯(lián)一副：請(qǐng)戰(zhàn)有功當(dāng)年臨潼已兵諫，愛(ài)國(guó)無(wú)罪此日南冠作楚囚。橫聯(lián)：屈將室。楹聯(lián)墨底綠字�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良曾被幽禁在這里。這里是他12處囚禁之地的第六處。在這里，張學(xué)良將軍壯志難酬，有家難歸， 有國(guó)難報(bào)，揮筆在墻上寫下了"恨天低，大鵬有翅愁難展"幾個(gè)大字。字里行間無(wú)不飽含了少帥滿腔愛(ài)國(guó)情懷卻難展宏圖的抑郁之情。曾經(jīng)住過(guò)的這間廂房窗前的桂花樹上，留下了因?qū)④姂n憤難泄而拔槍怒射所形成的累累彈痕。

　　好了，山游玩了，就該去玩水了。郴州八景之之一的“北湖水月”便在郴州市內(nèi)的北湖公園之中�！度f(wàn)歷郴州志》稱：北湖水源出自湖中龍窟，淵深莫測(cè)，湖底有100多個(gè)泉眼，泉涌四季不枯，沉積為一浩大的水面，最初稱“百湖”。 北湖入夜，皎潔的明月懸掛天幕，微風(fēng)吹來(lái)，湖中漣波起伏，抖動(dòng)滿湖星斗，寂靜的山林村野燈光閃爍。星月燈火倒映湖中，光妖媚人。故稱“北湖水月”。唐代著名詩(shī)人韓愈曾8次路經(jīng)郴州，在這里留下了有名的《叉魚招張功曹》詩(shī)。后人為了紀(jì)念韓愈，在湖心筑島造亭，取名“叉魚亭”，鑄造了韓愈銅像豎立亭前，還將叉魚詩(shī)刻在石碑上，以此來(lái)紀(jì)念他。

　　去郴州玩水是最不能不去東江湖的，東江湖風(fēng)景旅游區(qū)是以山水交融的東江湖為一體，以東江急流險(xiǎn)灘、兜率靈巖神境、龍景峽谷奇景、島嶼群落景觀為特色，供旅游觀光、休閑度假、康體療養(yǎng)的湖島型旅游區(qū)，總面積200平方公里，融山的雋秀、水的神韻于一體，挾南國(guó)秀色、稟歷史文明于一身，被譽(yù)為“人間天上一湖水，萬(wàn)千景象在其中”。 東江湖的美，莫過(guò)于攝人心魄的晨霧了。這霧，就像乳白色的薄縵，色澤濃郁，如夢(mèng)如幻，扯不開，斬不斷，渾然天成。這霧，又像一個(gè)溫情脈脈的女子，輕輕將東江湖這個(gè)資興之子攏入懷中，生怕世人的驚擾。湖旁的新村，若隱若現(xiàn)，疑為海市蜃樓。爾后，一只船兒的輪廓漸漸顯現(xiàn)出來(lái)，穿行霧中，就如閑逛在神秘的仙境。這霧，厚厚地集中于湖面，時(shí)移時(shí)凝，纏纏繞繞，并隨著海拔的升高，漸漸稀薄，直至消失。兩岸峰巒疊翠，影像清晰而具體，層次分明，錯(cuò)落有致。旭日東升，霧氣漸薄。陽(yáng)光，從山脊柔和地射將過(guò)來(lái)，湖面泛著無(wú)數(shù)細(xì)碎的金片，圈著紅暈。置身其中，浪漫宜人。太陽(yáng)倒影在湖中，聚集成一塊耀眼的光斑，霧氣散后，剩下清澈的湖水，湛藍(lán)湛藍(lán)的，徹底而干脆。

　　去東江湖又是不能不去體驗(yàn)一下東江漂流的。東江漂流具有與眾不同的四大特色： 第一，東江漂流生態(tài)原始，兩岸青山疊翠，原始次森林相擁對(duì)峙，怪石林立、水質(zhì)清澈，整個(gè)漂流給人以歷險(xiǎn)、探幽、獵奇、拾趣之樂(lè)，因此被旅游界和新聞界一致譽(yù)為“中國(guó)生態(tài)旅游第一漂”、“亞太第一漂”。 第二，東江漂流灘多浪急，驚險(xiǎn)刺激，共有大小險(xiǎn)灘108個(gè)，其中落差最大的險(xiǎn)灘有5米。 第三，東江漂流季節(jié)長(zhǎng)，一般每年從四月底開始，到10月初結(jié)束，長(zhǎng)達(dá)半年之久，因?yàn)橥ㄟ^(guò)電站的調(diào)節(jié)，漂流時(shí)間就延長(zhǎng)了。第四個(gè)特色就是，東江漂流過(guò)程中有一條世界獨(dú)一無(wú)二的人工漂流滑槽，長(zhǎng)度達(dá)到336米，平均坡度達(dá)5度。如此勝境如此美景，東江漂流自然倍受人們推崇、贊賞。所以是不能錯(cuò)過(guò)的。

　　東江還有郴州四大特長(zhǎng)之一——東江魚。好吃的東西不必多說(shuō)，這是有口碑的。既然提到吃的了，最后便提一下郴州人的最愛(ài)魚粉�！白咔Ю锫�、萬(wàn)里路，舍不得棲鳳渡！”這句流傳千百年的古話說(shuō)的不僅是棲鳳渡的地方好，更是夸她的獨(dú)樹一幟傳統(tǒng)小吃——棲鳳渡魚粉。一說(shuō)起棲鳳渡魚粉，只要是郴州人，應(yīng)該都會(huì)下意識(shí)咂一下嘴巴，咽咽口水，于是，一股濃烈的魚香和著辛辣味便回味在你嘴里了。

　　好了，郴州之旅就到此完美結(jié)束了，謝謝大家！

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