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《天才在左,瘋子在右》讀后感

時間:2023-05-25 13:24:26 王娟 讀后感大全 我要投稿

《天才在左,瘋子在右》讀后感(通用28篇)

  當(dāng)看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的《天才在左,瘋子在右》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《天才在左,瘋子在右》讀后感(通用28篇)

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 1

  讀了這本書,多了一些書里觀點(diǎn)。以后看到瘋子,也許能有一種包容的心態(tài),而不是同情,恐懼,遠(yuǎn)離。

  精神病人的世界,他們也有性格,有人沉默寡言,有人喜歡說個不停,有人直來直去,有人喜歡拐彎抹角,跟大家眼中的正常人沒什么區(qū)別。唯一不同的是:會做一些“正常人”不能理解的事兒。而他們做這些事兒的根源就在于:跟“正常人”的世界觀不同。他們的世界觀與眾不同,甚至令人匪夷所思,讓人難以理解。

  各種各樣的病歷,印象最深是蘇薩克氏癥候群,她的記憶似乎只能保持24小時,每一天對她來說,都是全新的一天。不要以為失憶只是不記得一些人、一些事那么簡單,他們同時會遺忘了一些技能,對抽象事物的`理解能力和表達(dá)能力都會出現(xiàn)障礙,他們會變得暴躁、遲鈍,而且合作能力也會大大降低。他們擁有屬于他們自己的世界,在這個世界中,幾乎所有的東西都是混沌的,畫面、色澤、美感,好像都已經(jīng)失去了其原本的意義,甚至有時候,連看對面的人,也會恍惚,腦海中會浮現(xiàn)出“兩只眼睛、一個鼻子、一張嘴,這樣是一個人”的可笑概念。

  也許我們永遠(yuǎn)無法知道他們的世界,就像如果他們得不到有效的康復(fù),就永遠(yuǎn)不可能再回到正常人的世界中一樣。但有時候,不得不承認(rèn),在他們那斷篇的,無法拼湊完全的記憶世界里,悲傷和抱怨存在的空間非常有限,而他們的快樂程度也會遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于正常人。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 2

  用了一個星期看完了《天才在左,瘋子在右》,感覺自己膽子挺小的,看完之后居然有些怕怕的,F(xiàn)在要寫點(diǎn)什么,再回想那些情節(jié),感覺還是有點(diǎn)怕?赐暾緯,其實(shí)那種大是大非的感悟,自己還真是沒有。有的只是感嘆,一本精神病人的訪談錄,居然能包含那么多量子物理、歷史和政治等知識。對于作者有這么廣闊的知識儲備,我也是很佩服的。

  之前從網(wǎng)上查了一下關(guān)于這本書的感悟,很多人說這本書有些假,因?yàn)楝F(xiàn)在沒有那么多智商高超的精神病人。我不知道有沒有那么多智商高超的精神病人,但是我對上面很多精神病人的看法和執(zhí)著觸動了。其實(shí)我覺得里面很多精神病人,他們只是想法比一般人執(zhí)拗一些。現(xiàn)實(shí)中我們每個人其實(shí)也有各種各樣的奇怪的行為,像強(qiáng)迫癥啊,鉆牛角尖啊之類的?磥砩钪写蟛糠秩硕加芯癫∪说臐撡|(zhì)啊。?實(shí)在是不知道該寫什么了,總覺得精神病人雖然思維比較奇怪,但是好多事也有可取的,比如說,有的.病人為了自己想象中的世界,可以去認(rèn)真的鉆研各種自己想研究的東西。這種探索精神是我們現(xiàn)在的好多正常人都做不到的,起碼我現(xiàn)在是徹底做不到安安靜靜的自己學(xué)習(xí)看書。好吧,也不知道該說些什么,或許我的文筆還是需要練習(xí)吧,不早了,還是洗洗睡吧。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 3

  像靈魂盤起尾巴擠進(jìn)軀殼當(dāng)人一樣。想不被人當(dāng)成精神病,那就必須藏好一些想法,不要隨便告訴別人,這樣安全了。因?yàn)槲覀兊氖澜纾沒有準(zhǔn)備好容納那么多稀奇古怪的事情。

  這是我和大家分享的最后一段話了,剛開始的時候我真的會細(xì)細(xì)品每篇文章,每句話。后來才知道他們是天才,他們是敢于把自己的'突出的差異表現(xiàn)出來,這個世界就是這樣,一旦出現(xiàn)異類,就會被稱為精神病。只有藏好自己的差異,才能和大家通行。

  小男孩在路上遇到了一個老爺爺,給他講了靈魂的事情,他不光自己相信,還說通了身邊人一起相信。

  “萬一只有靈魂知道呢?”

  靈魂這個東西,有沒有我不知道。但是我是相信有的,因?yàn)楫?dāng)你感受到了你沒有看到聽到的東西,我更愿意相信這個是靈魂的感受。

  有時候我覺得自己更像一個神經(jīng)病,而非精神病。因?yàn)樯窠?jīng)病是病,而不是你對這個世界更多的參悟。

  讀后感姍姍來遲,有時候心事很重的時候也會看幾章節(jié),暫時忘記不愉快,可能看完了也想明白了。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 4

  以前以為精神病是受到極大的壓力和刺激造成的,通過這本書的描寫,原來很多精神病人是自己吊死在一個問題上鉆牛角尖想出來的。書中沒提到病人的生理指標(biāo),我想他們的病態(tài)應(yīng)該不光是思想行為上的,大腦有器質(zhì)性病變才能下診斷吧

  你可以思考宇宙人生社會和萬物的奧秘,如果形成了自己的思想體系,同時給社會和他人帶來積極影響,那么你是哲學(xué)家和思想家;如果上天啟示給你這些,你是宗教家。而這本書里的精神病人雖然有天才的潛質(zhì),思考的東西有意義卻是一己之偏見,無視現(xiàn)實(shí)生活甚至超越社會規(guī)則和道德。所以說理論要和實(shí)踐相結(jié)合,精神應(yīng)當(dāng)建立在物質(zhì)之上,因?yàn)槿思仁侨怏w,就還是物質(zhì)的`。如果把自己的一日三餐現(xiàn)實(shí)生活安排好再去思考一些課題,遇到阻礙保持平和心態(tài),估計(jì)也不會瘋了。

  不過歷史上一些科學(xué)家哲學(xué)家物理學(xué)家藝術(shù)家真有瘋的,可人家歷史留名了,而這些精神病人就只是炮灰了,可惜!

  比起只追求世事繁華功名利祿的人來說,這些精神病人似乎更加純凈有追求,積極探索宇宙的奧秘?墒菍τ谄胀ㄈ藖碚f,將理論和現(xiàn)實(shí)結(jié)合好,找到自己在宇宙中的價值就好,可以思考而不是妄想呀

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 5

  在前幾天看完這本書后,沒有想著寫什么觀后感的,但是今天實(shí)在是閑不住吧,不能什么都不干啊。

  這本書的主角(作者)在采訪精神病患者后寫下的這本書,給我的感想是真的厲害,因?yàn)槟汩L時間和精神病患者接觸,可能會被影響,書中也有作者記錄下的一句話是:“千萬千萬別太在意精神病人說的話、別深想他們告訴你的世界觀,負(fù)責(zé)你遲早會瘋的!

  在這本書中發(fā)現(xiàn)好多精神病人的`思維邏輯和世界觀超出平常人太多了,作者有次采訪一位女患者時就被這句話給深深的震懾住了“如果有天你看到我瘋了,其實(shí)就是你瘋了!边@句話給作者的影響很大,當(dāng)然這句話也成了這本書很出名的一句話。

  書中采訪的患者什么樣的的人都有下至平頭老百姓,上至海外留學(xué)生和公司老板,真的是什么樣的人都有,那些患者的邏輯真的讓人懷疑人生,思維邏輯之強(qiáng)想法之驚奇,但是你細(xì)想一下那些邏輯都說的通。

  書中的精神病患者到底是不是真的瘋了,還是說像以前地心說和日心說的那樣,想想太可怕了。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 6

  最近書荒,閑來無事就翻了下柜子。發(fā)現(xiàn)了一本不知道是誰放在柜子最下面的抽屜里的書—《天才在左,瘋子在右》。最先吸引我的就是書上大大的標(biāo)題“國內(nèi)第一部精神病人訪談手記”。就此就讀了那本書。

  本書以訪談的敘事手法記錄了一個與我們正常人完全不同的特殊人群—精神病人的世界。從真實(shí)性上面看,我要打一個大大的問號。這本書在寫作上添加了作者的主觀意愿。雖然站在第三人的角度上來看待這些病人,但作為一本完全沒有科學(xué)依據(jù)的小說,還是不要太相信。

  除了真實(shí)性外,這本書還是很值得一看的。相比專業(yè)的書籍外,它顯得不是那么的枯燥。也以與常人完全不同的視角來看待精神病人,這個角度很新奇。讀完這本書,我在思考“天才和瘋子是個怎樣的界定?”在常人看來天才和瘋子是完全不一樣的人,仿佛一個在天,一個在地。這本書改變了我很多看法,也對心理學(xué)產(chǎn)生敬畏之心。

  我在設(shè)想如果愛因斯坦,牛頓這些人生活在我們這群普通人中,當(dāng)他們提出完全與我們之前的認(rèn)知完全不符的觀點(diǎn)時,是否也會像書中所說的'會被我們這些“正常人”當(dāng)作精神病人。我的答案是肯定的。也許在精神病人的眼中我們才是患了病的人。

  書的內(nèi)容就不透露啦,有興趣可以找下書看。也許看完這本書,你會有完全不一樣的認(rèn)知。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 7

  《天才在左,瘋子在右》這本書,耗時差不多一個月才看完,確實(shí)如作者自己所說,只需要你在看的時候,能有一點(diǎn)兒的思考,他就是欣慰的。

  第一次看這種類型的書,已經(jīng)完全不知道書中具體講的是什么,只依稀記得書中講了很多的不一樣的故事?赐旯适潞髸屪约河悬c(diǎn)凌亂感,有時候甚至?xí)岩勺约褐八赖囊磺,而認(rèn)真思考書中講的故事這個思維方式的正確性。天才和瘋子只有那么一線之隔。

  很多觀點(diǎn)已經(jīng)逐漸忘卻,但是自己作者自己說過,為什么能堅(jiān)持做這個心理。每天抱著空杯的心理,擁抱每一個病人,傾聽他們的故事。只有你摒棄自己的成見,你才能體會、理解病人,同時才能感同身受。真正做到感同身受是多么的難,真是因?yàn)橹魅斯龅搅,所以他才能得到病友的信任,才能?jiān)持下來。

  生活在人的江湖中,每個人都是獨(dú)立的個體,每個人都存在著形色各異的'思想,所以在日常中遇到思想各異的人,我們可以抱著寬容的態(tài)度,認(rèn)真的傾聽,需要完全的贊同,但可以表示理解!多一份理解,多一分寬容,世界都美好了。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 8

  本書的案例中,有些觀點(diǎn)還真是讓人覺得神乎其神的,但不知為什么,說得越玄就越讓我覺得不可信。并不是因?yàn)槟切┲R超出了我的'認(rèn)知,而是溝通本身包含兩個方面,一是說的內(nèi)容,二是說的方式。即便我可以努力嘗試去理解書中的內(nèi)容,但字里行間透露出的詭異氣息卻始終無法消散。

  書中人物夸夸其談,自認(rèn)為才華橫溢,但在我看來,卻有很多根本就是偽命題。例如那些自稱可以往返現(xiàn)在與未來的人,你不如收起對我們普通人的鄙視目光,拿出讓人相信的真憑實(shí)據(jù)。像機(jī)器貓似的真刀真槍地往外掏新式裝備,看誰再敢跟你叫板?好吧,也許他們會說:“我又不是科學(xué)家,我怎么會發(fā)明那些玩藝兒?你現(xiàn)在要是穿越回唐朝,你發(fā)明出個電視機(jī)讓我看看!”這話貌似有些道理,可是,在這樣一個人人都有舞臺施展才華的年代,你就算搞不出發(fā)明,總可以寫本科幻小說吧?說不定還能得個雨果獎、星云獎。再退一步說,你文筆不行,寫不出小說,那你也可以去央視《挑戰(zhàn)不可能》節(jié)目大顯身手。

  噢,這些你都不行?你只會睜眼說瞎話?那好吧,把你當(dāng)作精神病,其實(shí)也沒冤枉你。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 9

  天才在哪,瘋子在哪?

  沒有用太久的時間,就讀完了“天才在左,瘋子在右”。之前就聽說過這本書,這回趁著有實(shí)體書,通讀全書。

  讀之前就大概了解本書是講述精神病院里病人的故事。精神病院是神奇的充滿神秘感的地方,感覺不會像醫(yī)院那么神圣,也不像醫(yī)院那么陰森,共同點(diǎn)是人們不會想進(jìn)去待著,但精神病院會有神秘感吸引人想揭開一角窺探一下。

  有些瘋子并不是真正的瘋,他們是真正有高智慧的人。讀完本書,總讓人有這樣的感覺,仿佛在病院里的人,是掌握大智慧的人,因?yàn)樽约翰煌浪椎呐e動,而被誤關(guān)進(jìn)來,里面很多內(nèi)容講述高深莫測的世界觀、科技觀、生命觀等。我記得有被外星人抓走監(jiān)控地球的間諜人;有從未來穿越回來的旅行者;有人研究古代文明否定過去;有人研究科學(xué)技術(shù)否定現(xiàn)在,這些人讓人感覺需有很強(qiáng)的邏輯及豐富的知識,怎么能被認(rèn)為是瘋子。

  有心靈感應(yīng)的雙胞胎,有多重人格的'他她他,有人看所有人都是各種動物,有人在平靜的屋子感受到大風(fēng)的侵襲,這些人的奇怪想法似乎沒有那么的高深,但卻也讓人無法捉摸,一些無法去想象的事情,卻真實(shí)的感受在他們身上。

  看完本書,真的沒有辦法去下定論,如果你想到的事情和書中人物想法一致,那自己是不是要應(yīng)該去醫(yī)院看一看呢?

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 10

  “這個世界,究竟是什么樣的?”

  這本書的答案是:沒有人能夠說清楚這個世界到底是怎樣的了,但是你可以在你自己眼中可以明白這是一個什么樣的世界。在這個世界上,不同的人,就有不同的世界觀,價值觀,人生觀,或許在這一類人中,他們對這個世界有著獨(dú)特的見解,他們就是精神病人。這個就是這本書主要新穎的地方吧!

  《天才在左,瘋子在右》此書是高銘老師所著,里面的文字通俗易懂,都是以對話方式呈現(xiàn)的,讀者大多可以很容易理解,并且能夠隨著作者投入到書的情景里面去,大多數(shù)看這本書的人都會廢寢忘食,并且還可以看好幾遍。在作者的描述中,讓我知道在精神病人的世界中,原來有這么多的想法,他們的思維超乎了平常人的思維邏輯,他們的推理方式實(shí)在是不得不讓我對他們刮目相看,讓我刷新了對他們的.認(rèn)知。

  他們的眼中,我們是那么的的無知、渺小、愚蠢,我很驚訝他們的想法,是那么的獨(dú)特,創(chuàng)造了不一樣的世界感知,他們能夠通過很小的東西聯(lián)想出更大的事物,并通過自己的頭腦無止境的思考下去。

  里面有提到一個精神病醫(yī)生,他說道:如果這個精神病人是快樂的,那我們就沒有必要去打斷他。是的,我們不要用另類的眼光去看待他們,如果你覺得他傻的話,然后在他的眼中,你或許什么都不是,根本就瞧不起你。

  希望他們能夠健康快樂的思考下去,生活下去。有時我們可能無法理解他們?yōu)槭裁催@樣做,或許他們只是想證明自己是對的。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 11

  首先得闡述此書的真實(shí)性是有待考究的,簡介中作者稱自己深入精神病院多次,與各位案例病人進(jìn)行對話并歸納的真實(shí)性暫且不論。此書著眼的意義應(yīng)是,給對精神疾病知識貧瘠的時代一個警示,大部分的人群對精神疾病的認(rèn)識保存偏見,卻忽略了在此書列舉的種種案例中,不乏有發(fā)病率廣而普及率低的病癥,比如抑郁癥。也忽略了精神疾病患者不該被簡單一句“瘋子”而恥笑,他們所承擔(dān)的痛苦并不少于生理疾病患者,痛在于“清醒時依舊無法控制自己的生活,也不知什么時候會再出現(xiàn)問題”,對于精神疾病的研究也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后,使之承擔(dān)了過多的非議。

  在章節(jié)里也有因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而未被更正的東西,比如同性戀作為一種性取向已被正式廢除于精神疾病中,所有非正常性取向只是相比普遍性取向而相對較少的生理取向,已無需介入任何形式的藥物及其他形式的'治療。

  對于大多數(shù)來說,非正常的世界似乎是“潘多拉的魔盒”,我們偶然窺見一斑,但這本書的意義,就是讓更多人能對精神疾病有些許正確的認(rèn)識。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 12

  很有趣的一本書啊。精神病學(xué)本來就是一門有趣、深奧的學(xué)科。此書用例子加以分析并引出病例,真的很不錯,在閱讀的同時也不斷地思考搜索學(xué)到的知識分析其人物特征并聯(lián)系疾病,在最后有結(jié)果和分析講解,簡單易懂。正如書本上所說,天才和瘋子之間、善與惡之間都近在咫尺,那么一點(diǎn)點(diǎn)平衡若把握不了,就會擁有另一個世界。人是很容易被環(huán)境改變的,并且改變得難以察覺,特別是變惡,就像腫瘤般擴(kuò)散,從頭到尾、徹徹底底。人的大腦是很奇妙的,潘多拉寶盒如何打開、釋放,在乎環(huán)境、在乎自己,好的環(huán)境會給人好的開始和良好的心理;當(dāng)然,惡劣的`環(huán)境也有讓很多人變得堅(jiān)韌。不過,一些我們看似不正常的人,在他們眼里,我們也屬于精神患者?创挛锏姆绞胶徒嵌炔灰粯泳蜁霈F(xiàn)不一樣的心理和結(jié)果。

  絕頂?shù)奶觳哦加芯竦囊幻妫运麄儾拍芸吹匠H怂床坏降模ɑ蛘哒f是常人覺得一樣的事物)。生活在這個世界,平等看待他人,因?yàn),畢竟,不知道到底是不是你是那個瘋子,他是那個天才。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 13

  這個世界,究竟是什么樣的呢?這個問題看似簡單,不過,是看似。也許這個世界最精彩的就是這個世界本身。那么這個世界究竟是什么樣子的呢?道說:這里是人間;佛說:這里是六道之一;上帝說:這里是天堂和地獄的戰(zhàn)場;哲學(xué)說:這里是無窮的辯證迷霧;物理說:這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說:這里是存在;歷史說:這里是時間的累積。所有的解釋都在這里了?磥硎澜缡怯袩o數(shù)面的不規(guī)則體。

  也許問問旁人可能不會得到態(tài)度認(rèn)真的回答,因?yàn)榇蠹叶荚诿χ约旱纳毤有交蚴菍W(xué)習(xí)知識,很少人愿意面對這個問題,除非,瘋了。瘋了,瘋了,瘋?想到這作者把目光轉(zhuǎn)向了另一群人,精神病患者。

  走進(jìn)這本書仿佛走進(jìn)了一個玄幻的世界,我看到了許許多多不同的.世界。我驚奇的發(fā)現(xiàn)有些精神病人的邏輯居然是很清晰的即便是一種看似異乎常人的邏輯。而他們也有和常人一樣的各自不同的性格滔滔不絕的,沉默不語的,拐彎抹角的,沒事找事的。他們以我們不懂得的方式在觀察著這個世界,也許這就是我們認(rèn)為精神病人難以溝通的原因了吧。

  作者說,他希望讀者可以撥開文字和表象的迷霧,更開闊地接近著奇妙的世界?赐赀@本書后,我對這個世界有了進(jìn)一步的思考。我們的世界到底是什么樣子的,二維的,三維的,甚至是四維的?真的希望經(jīng)過我自己的思考,有一天我可以驕傲的對別人說,在我眼中的世界到底是個什么樣子的。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 14

  起初買這本書是因?yàn)殛悊潭鳎ㄅ瘢┰谝黄谠L談節(jié)目中推薦此書,本著愛屋及烏的原則決定拜讀此書。書拿到手里很厚實(shí)的一本,按照我看書的速度估計(jì)要花一個月時間,結(jié)果剛完前兩篇文章就中毒了,接下來的一周時間里只要有時間就會抓緊時間看。

  這本書太多吸引我的地方,幾乎每一篇都是一個巨好的電影劇本,題材、故事、人物,無不精彩,合情合理,又出人意料,因?yàn)閹缀趺恳晃痪癫∪,都有超?qiáng)的邏輯思維,絲毫不擔(dān)心劇情上邏輯出紕漏,而電影又是很好的手段,去完全構(gòu)建起他們眼中的世界,可以完全依照他們的規(guī)則來建制起另一個迥異的世界,這多么有趣。借書里的話說,“我自己也有成為精神病的潛質(zhì),這讓我擔(dān)心又興奮,興奮的`是我發(fā)現(xiàn)了一個很大很大的新鮮領(lǐng)域,讓我饒有興致,這起碼在接下來較長的時間里我有一個好的興趣點(diǎn),我是知道的”這也是我讓我無法停止閱讀的原因。這本書給我很多啟示,很多故事讀過許久再回想起來有會有另一番滋味。

  讀完這本書讓我想起一句詩“聽從生活的安排,是快樂的”我對這種聽從有時候是接受的,有時候又覺得接受就是違背本意的所以時常會糾結(jié)。這或許就是書名的本意吧!天才也好,瘋子也罷都是安排,聽從安排或許就是快樂吧!

  我覺得這本書的內(nèi)容很有自省的價值的(很多次理所應(yīng)當(dāng)?shù)乃查g我們真的很難排除自己就是病人的事實(shí)),此書推薦給那些曾經(jīng)像我一樣心靈長滿雜草的拓荒者。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 15

  第一次接觸這類探索人類心理和精神方面的書籍,光看書名,就覺得不可思議,兩種極端似的,天才與瘋子,就像南極與北極,彼此都是極端。

  書中介紹的是每一位精神病人情況的例子,通過作者去拜訪,錄音筆記錄,談話,溝通,精神病人口述,形成訪談式記錄。讀每一章節(jié)的文字,仿佛在看天文學(xué),物理學(xué),量子力學(xué),很深奧不能更深入的'理解內(nèi)容。每一種思想都值得被尊重,閱讀中,常常使我跳出慣常的思維,偶爾也會產(chǎn)生共鳴,讓我覺得自己好像也偶爾是同類人。比如,有一篇印象深刻,講述的是主人公常常把人看成動物,可能是月球引力,磁場的作用,我也有類似經(jīng)驗(yàn),不過,迄今為止,也就兩次,都懷疑自己是不是精神出問題了,哈哈,想想也是給自己思想一次造反的機(jī)會吧!

  當(dāng)你從一個正常人的角度看待精神病人這個群體時,“精神病人”也在審視著我們“正常人”這個群體。

  花了較長時間斷斷續(xù)續(xù)閱讀,以全新的角度審視并思考自己關(guān)心的一切—世界本身的面貌以及生命的意義。世界上的人千千萬,事物更迭不息,不管是生命的盡頭還是時間的盡頭,其實(shí)對終究離去的我們來說是沒有盡頭的,因?yàn)檎窦{蘭容若說的:“人生若只如初見”,所有的美好,所有的不期而遇,都是永恒的記憶。珍惜每一段記憶,每一種想法,它有它出現(xiàn)的道理,只要不是有傷害性即可!

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 16

  看了很多講述精神病院的電影,我也設(shè)想過假如我被送到精神病院后該怎么逃脫?也許也只是歇斯底里里的喊叫“我沒病,我是正常的”,在這里,正常與精神病是同義詞或者說“同一個詞”?刹豢梢哉f,我們都有“病”,病的不是身體,而是思維,每一個人都有自己獨(dú)特的思維方式,在社會中我們都在尋找認(rèn)同,當(dāng)別人不愿意按你的思維出發(fā),你就變得“不一樣”“不可理喻”,有的人會選擇走自己的路,做自己同時也容易走上“有病的不歸路”;有的人喜歡以別人為參照物,對于不一樣心懷恐懼,懷疑自己的不正常,在不安中放棄上天給你的獨(dú)特稟賦,戴上面具,披上虛偽的外衣,朝別人靠攏。

  看了書中這么多案例分析,認(rèn)識了人以及人性的復(fù)雜,這種復(fù)雜不是貶義詞,而是真的包含了很多可能性,跟隨筆者的分析,戀童癖,異裝癖,露陰癖沒有我們想象的那么下流,精神病,狂躁癥沒有我們想象的恐怖,就像我們想當(dāng)然的以為“瘸狠,瞎壞,啞巴毒”。

  書中有個案例“丟失的左邊”挺有啟發(fā),一位女性因中風(fēng)右腦損壞導(dǎo)致左邊的眼睛看不見,每次吃東西都會抱怨護(hù)士給的.食物少,因?yàn)樗荒芸吹接疫叺氖澄,大腦沒辦法下指令往左看,為了讓她吃完另外一半食物,醫(yī)生設(shè)計(jì)了一款旋轉(zhuǎn)椅,她只要有意識的一直往右旋轉(zhuǎn)就能找到左邊剩下的食物,但是每次找到依然會剩下左邊的一點(diǎn),只能靠不斷轉(zhuǎn)圈中吃完左邊剩下的食物。我曾以為雖然只有一只眼,在旋轉(zhuǎn)中也能完全認(rèn)識,不曾想雖然旋轉(zhuǎn)360度看似全部都看了一遍但仍然有很大空間的死角,只能靠不斷增加旋轉(zhuǎn)的次數(shù)來檢驗(yàn)才能讓死角越來越少。人們的認(rèn)知也是如此,不是360看了一遍就自以為掌握了真理,還是有很大的誤差,只能在不斷的認(rèn)知驗(yàn)錯中才能減小誤差,不敢妄自菲薄了解了真相或真理。希望在以后的人生路上不要急于確定真相,所要做得懷著包容的心態(tài),多聽多看多想,不要妄自論斷。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 17

  經(jīng)同學(xué)介紹,我讀了這本書。剛看到這個書名的時候,我就被深深地吸引了。這本書的作者是著名作家高銘,書中以訪談的形式,記載了生活在另一個角落的人群的思想和行為,也許在我們許多人看來他們是瘋子,是精神病人,而在作者與這些人的對話中,我卻發(fā)覺,這些人的思想深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過常人。

  我并不了解精神病,也無法想像,精神病人到底應(yīng)該是什么樣。而在這本書里寫過的每一個精神病人似乎都沒有傳說中那么奇怪和令人恐懼,只是他們的思維方式比較獨(dú)特:有的會預(yù)知未來;有的會探尋時間和宇宙的盡頭;有的在嘗試人體的極限。這些在常人看來可遇不可求的事情,這些瘋子卻往往可以用他們獨(dú)特的思維理解,或者能用實(shí)際行動努力實(shí)現(xiàn)。也許這些奇特的事物的確是有獨(dú)一無二的解答方式的,而我們正常人卻至今也沒明白。這大概是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙侬傋拥哪且环轂槟繕?biāo)努力而寧可放棄一切的執(zhí)著精神吧!

  我印象最深的是書中有一個神奇的老頭。他在一個獨(dú)立的病房里,隨時都有人跟著他,以防他和別的病人談話。因?yàn)樗茉诤芏痰臅r間內(nèi),就能把對方聊激動了,并對病人的心理產(chǎn)生巨大的影響,致使有的人病愈出院,有的人病情加重。作者在和這個老頭的`談話中,提到了時間的盡頭和空間的扭曲,在他看來,時間是有盡頭的,并且在中立扭曲造成的平衡中,將一個橘子放在薄膜上,薄膜會造成凹陷.而將一個小鋼珠滾過那個凹陷,并和小鋼珠移動向外甩出去的慣性達(dá)到平衡,小鋼珠便會圍著橘子不停地轉(zhuǎn)動。這也讓我們明白了,月球就像這顆鋼珠一樣,因?yàn)槠胶,一直繞著太陽轉(zhuǎn),而在橘子和鋼珠的重力下,()薄膜會破一個洞,這便是黑洞,也是老頭說的時間的盡頭,我們留下的,也會永遠(yuǎn)擁有。

  讀過作者和病人的談話,我不禁聯(lián)想到愛因斯坦和日心說的維護(hù)者布魯諾。愛因斯坦在成名前,一直被人看過是瘋子,而布魯諾為了堅(jiān)決維護(hù)日心說被教會用大火燒死。歷史證明,這兩位所謂的瘋子在科學(xué)界作出了卓越的貢獻(xiàn),并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  許多人是不被他人理解的。他們認(rèn)定自己有超常的能力,亦或是有與眾不同的獨(dú)特思想,這也是我們常人所認(rèn)為的精神病人或瘋子。我們應(yīng)該用心與他們交流、溝通,去走近他們,理解他們,正如書里所說的——天才在左,瘋子在右,也許有一天,這些超常的能力和奇怪的理論會成為讓世人驚嘆的寶貴財(cái)富!

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 18

  倘若讓我說實(shí)話,應(yīng)該很多人看完《天才在左,瘋子在右》這本書以后,都覺得自己是個精神病人,不覺得是的也會質(zhì)疑自己。有點(diǎn)隱喻,有點(diǎn)刺激,天才與瘋子只在一念之間。那些進(jìn)入精神病院的不單單是普通人,也有很多高學(xué)歷和某個領(lǐng)域的專家,更是還有精神科醫(yī)師。如此有質(zhì)量的精神患者,說著還貌似符合各種哲學(xué)邏輯原理的觀點(diǎn)和想法,讓人不自禁地認(rèn)同和站隊(duì)。

  你在追求什么?在滿足了物質(zhì)條件后的我們,更多注重精神層面的東西。宇宙之大,你若想要徹徹底底地征服,說句比較絕對的話,那是完全不可能。要么就是進(jìn)了精神院要么就好好地把好奇心藏在內(nèi)心不要示眾。我想起舊約圣經(jīng)的一個故事,人類的先祖在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的肥沃土地上子嗣繁榮,物質(zhì)特別豐富,這時就想要建造一座巴別塔通往天上,以傳頌自己的名譽(yù)。上帝遷怒于此,于是讓這些建造的人完全互不聽懂語言,不能進(jìn)行溝通,結(jié)果這通天塔也就無法建成?粗遣皇怯悬c(diǎn)相似之處?不管是趨于好奇心,亦或是心靈空虛想要知道自己在宇宙中是個什么樣的位置,還是為了進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)宇宙的'更多奧秘,無非都是自我不滿足的驅(qū)動下,想要得到更多的答案。沒有什么天才,沒有什么瘋子,都是一個正常人,有的人想得多些,有的人想得少些,有的人轉(zhuǎn)牛角尖偏執(zhí)于一個答案,有的人放寬心態(tài),更愿意只是活在當(dāng)下。這個世界,承認(rèn)的是宇宙很大,人的腦力開發(fā)還有巨大的空間。這不就得了,不管有沒有上帝,未解之謎如此之多,人類的智慧如此有限,我們只是滄海一粟,如此渺小,有什么理由不多謙虛和恭敬呢?一個個被認(rèn)可的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和說法,難道就一定是最準(zhǔn)確的定義和原理嗎?最早的地心說不也在后來被推翻了嗎?人類是猿猴進(jìn)化來的不還是大有爭議嗎?不要為自己所知道的一點(diǎn)東西沾沾自喜。瘋子未必真的就是瘋子,天才也未必真的就是天才。眼睛所見的都未必是事實(shí)的真相。

  人生若只如初見,愛是永不止息。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 19

  機(jī)緣巧合讀了同事的這本書,看完的感覺有幾點(diǎn):

  1、記憶比較深刻的事件有學(xué)習(xí)古人閉關(guān)的那位,還有把世界比喻為果凍的那個,原因嗎?大概我是很認(rèn)同的,我也覺得當(dāng)自己真的閑下來遠(yuǎn)離手機(jī)等一些東西,意識真的會有一些改變,這個結(jié)論就像是解釋了生活中的某些時刻,但具體的時刻我也記不起來了。而且我也特別認(rèn)同《教父Ⅲ》中教父中風(fēng)在醫(yī)院說的話,"我覺得我的頭腦現(xiàn)在變得聰明了,當(dāng)我要死時我會變得絕頂聰明"?赡苁钱(dāng)身體比較衰弱的時候我們的意識更能集中起來。再來是那個厲害的姑娘,她的那個理論我的理解是世界萬物都是有關(guān)系的,各種各樣的關(guān)系、抽象的現(xiàn)實(shí)的.....而我們的'意識就是果凍里的氣泡是指我們的意識還無法認(rèn)識到全面,只是整體世界的一部分(根據(jù)實(shí)踐和現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)認(rèn)識到的),這個結(jié)論很好理解啊,就想象下我們的古人,他們那時沒我們的技術(shù)認(rèn)識世界,所以就有了各種理論(針對各種無法說明的現(xiàn)象的假設(shè)),說不定現(xiàn)在的一些理論跟那時也是一樣的。

  2、很佩服這些人,我指的是那些在某些領(lǐng)域有深入研究的一些人,應(yīng)該說是佩服他們的執(zhí)著、專注,像是四維蟲子、瑪雅文明的研究者、去過時間盡頭的教授等等,都是那種專注并有個性的人物,很欽佩。

  3、再就是我自身了,我本身對這世界就沒有框定性的定義,因?yàn)槲覍@個世界還有好多不了解,所以了我其實(shí)跟作者一樣,希望對這個世界有個了解,很感謝作者能帶來這么特別的角度去了解這個世界,很震撼也很有趣,相信作者是辛苦的(交流的對象其實(shí)挺可怕的)。受作者影響,我會繼續(xù)去探索這世界,以任何方面、任何角度、任何思路去思考,我會很感興趣能這樣去做!

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 20

  這本書以訪談錄的形式記載了生活在另一個角落的人群(精神病患者、心理障礙者等邊緣人)深刻、視角獨(dú)特的所思所想,讓人們可以了解到瘋子抑或天才真正的內(nèi)心世界。此書是國內(nèi)第一本具有人文情懷的訪談錄形式的'文學(xué)作品。

  內(nèi)容涉及生理學(xué)、心理學(xué)、佛學(xué)、宗教、量子物理、符號學(xué)以及瑪雅文明和預(yù)言等眾多領(lǐng)域。

  我第一次看的時候年齡有點(diǎn)小,腦子里世界也沒完全形成。從小被人說成瘋瘋癲癲的,只是想在這本書里仔細(xì)尋找著與自己相像的影子,想有科學(xué)依據(jù)地?cái)D進(jìn)天才的行列中,再對所有人不屑一顧。所以把這本書當(dāng)作神書,以為是學(xué)術(shù)論著。

  可,這是一部文學(xué)作品。文學(xué)作品的三個特點(diǎn)是藝術(shù)的、離不開幻想的和感性的。這是我第二次讀銘記于心的。別太當(dāng)真了。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 21

  這本書被很多朋友強(qiáng)烈推薦過,不知道為什么。讀完也無法明確這種強(qiáng)烈的緣由。就還成。個人口味。

  單看書名,以為是一本成功學(xué),所以一直沒讀。

  你看,人總是會一不留神就陷入自己的固有認(rèn)知和刻板印象里。

  其實(shí),這本書更像一本變態(tài)心理學(xué)初級入門科普書。

  心理學(xué)一直都是常被世人誤會的對象?偢杏X她披著神秘的面紗,和玄學(xué)有著親密的關(guān)系,F(xiàn)在已經(jīng)好多了。變態(tài)心理學(xué)只是心理學(xué)科中很小的一個分支。

  也就是研究異常行為的科學(xué)。心理學(xué)更多的研究普遍行為,加起來統(tǒng)稱研究行為現(xiàn)象的科學(xué)。

  看心理學(xué),有一個很直觀的體現(xiàn)就是能夠更加理解人類。之前覺得啊怎么這樣的事情怎么這么可恨或可怕的人,會慢慢理解,也算打破固有認(rèn)知和刻版印象吧。多一點(diǎn)理解的時候會多一點(diǎn)慈悲。而當(dāng)你覺得對別人慈悲的時候恰恰是在對自己慈悲。人的能量場就是這么奇妙。

  無論“天才”還是“瘋子”都是“常人”對于“常人認(rèn)為的`異常人”的一種稱呼罷了,F(xiàn)在這個時代已經(jīng)好太多太多了,我們可以從更多的渠道去了解這些,而那些“所謂異常人”也可以有更多的渠道去尋求到理解。已經(jīng)很棒了。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 22

  在前幾天看完這本書后,沒有想著寫什么觀后感的,但是今天實(shí)在是閑不住吧,不能什么都不干啊。

  這本書的主角(作者)在采訪精神病患者后寫下的這本書,給我的感想是真的厲害,因?yàn)槟汩L時間和精神病患者接觸,可能會被影響,書中也有作者記錄下的一句話是:“千萬千萬別太在意精神病人說的話、別深想他們告訴你的世界觀,負(fù)責(zé)你遲早會瘋的!

  在這本書中發(fā)現(xiàn)好多精神病人的思維邏輯和世界觀超出平常人太多了,作者有次采訪一位女患者時就被這句話給深深的震懾住了“如果有天你看到我瘋了,其實(shí)就是你瘋了!边@句話給作者的影響很大,當(dāng)然這句話也成了這本書很出名的一句話。

  書中采訪的患者什么樣的的人都有下至平頭老百姓,上至海外留學(xué)生和公司老板,真的'是什么樣的人都有,那些患者的邏輯真的讓人懷疑人生,思維邏輯之強(qiáng)想法之驚奇,但是你細(xì)想一下那些邏輯都說的通。

  書中的精神病患者到底是不是真的瘋了,還是說像以前地心說和日心說的那樣,想想太可怕了。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 23

  最近書荒,閑來無事就翻了下柜子。發(fā)現(xiàn)了一本不知道是誰放在柜子最下面的抽屜里的書—《天才在左,瘋子在右》。最先吸引我的就是書上大大的標(biāo)題“國內(nèi)第一部精神病人訪談手記”。就此就讀了那本書。

  本書以訪談的敘事手法記錄了一個與我們正常人完全不同的特殊人群—精神病人的世界。從真實(shí)性上面看,我要打一個大大的問號。這本書在寫作上添加了作者的主觀意愿。雖然站在第三人的角度上來看待這些病人,但作為一本完全沒有科學(xué)依據(jù)的小說,還是不要太相信。

  除了真實(shí)性外,這本書還是很值得一看的。相比專業(yè)的`書籍外,它顯得不是那么的枯燥。也以與常人完全不同的視角來看待精神病人,這個角度很新奇。讀完這本書,我在思考“天才和瘋子是個怎樣的界定?”在常人看來天才和瘋子是完全不一樣的人,仿佛一個在天,一個在地。這本書改變了我很多看法,也對心理學(xué)產(chǎn)生敬畏之心。

  我在設(shè)想如果愛因斯坦,牛頓這些人生活在我們這群普通人中,當(dāng)他們提出完全與我們之前的認(rèn)知完全不符的觀點(diǎn)時,是否也會像書中所說的會被我們這些“正常人”當(dāng)作精神病人。我的答案是肯定的。也許在精神病人的眼中我們才是患了病的人。

  書的內(nèi)容就不透露啦,有興趣可以找下書看。也許看完這本書,你會有完全不一樣的認(rèn)知。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 24

  在不斷地思考,不斷地發(fā)現(xiàn)中,思維碰撞出的火花在狹隘的空間和時間中流淌。即使在書中他們是一群瘋子。

  這個世界好像有點(diǎn)問題,卻找不出問題在哪兒。瘋子,是在尋找世界,奇妙而詭異的發(fā)現(xiàn),成就了他們的天才。不同尋常的感受,獨(dú)到的眼界,是他們的不同所在,因此也被視為瘋子。

  天才在左,瘋子在右。或許瘋子和天才只是一線之隔,那些被關(guān)在醫(yī)院里的人,他們心中或是眼前的世界與我們不同,或許是陷入了思維的歧途,打開了思維的后門。

  可是如果我們仔細(xì)的傾聽,詳盡地體味,順著他們思維的.腳印,翻過思維的城墻,會發(fā)現(xiàn)他們的世界是一個奇妙的空間,他們的“瘋言瘋語”卻有像真是的理論。"異能追隨者“,時間盡頭,超級進(jìn)化論,這些看似不可思議的想法,卻又是在科學(xué)的基礎(chǔ)之上推導(dǎo)出的。

  人是個奇怪的東西,大腦皮層賦予我們思維和學(xué)習(xí),我們也思考,糾結(jié)過這個更為神奇的世界。只是我們往往沒有打破慣性思維,就像從眾心理,平常和傳統(tǒng)地思考,每天按部就班,在這個數(shù)字世界兜轉(zhuǎn)。“瘋子”們苦苦追尋的或許就是世界的定義,世界究竟是什么樣的,沒有確切的定義。佛說這是六首之一,上帝說這里是天堂和地獄的戰(zhàn)場,哲學(xué)說這是無窮的辯證迷霧,物理說這是基本粒于堆徹起來的聚合體………

  雖說思考是一種正常行為。但在我們的生活中談這種有些高深的問題似乎又有些可笑,我們的生活也并涉及這些復(fù)雜的糾結(jié),只有學(xué)者才會關(guān)心撲朔迷離的世界和真理,對我們來說這里就是人間。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 25

  今天要分享的書叫做《天才在左,瘋子在右》。

  這本書講述了作者高銘與不同類型的精神病人交流的過程。通過作者的描寫,我也像接觸到了這些人,加上自身的想象力,這些人還挺鮮活。書里的一些精神病醫(yī)師說過,不要去深究精神病患者的言論,聽聽就過,不然說不定你就是下一個精神病患者。但當(dāng)我看完整本書之后,回想那些精神病患者的言論,有時會覺得那些言論真的似乎并沒有什么問題。

  正常人被評判為正常,是因?yàn)楦鞣N觀念思想與大數(shù)量的人群相同。正常情況里你不會因?yàn)橄氲锰俣徽f不正常,而你可能會因?yàn)橄肓藙e人都不會想的事情而被周圍的人覺得不正常。

  “大家都這樣啊,你想這么復(fù)雜干嘛,你有病吧?”

  每個成人的視角之間尚且存在區(qū)別,更不用提我們和與我們不同年齡階段的孩子們之間視角的差異。孩子很難以我們看問題的視角去看待問題,我們也很少以孩子的視角去看待問題。你也遇到過“媽媽覺得我冷要穿秋褲”、“媽媽覺得我這時候不應(yīng)該談戀愛”等等類似的時候,但你不一定會照做,你已有了自己的判斷。孩子是還小,尚且需要我們的引導(dǎo),但是過分的干預(yù),會不會限制孩子自身的成長呢?

  我們在以成年人的視角告訴孩子什么東西重要、什么該記該學(xué)的.時候,孩子們不一定能接受。這個該學(xué)啊,考試會用到的,那個學(xué)來干嘛,能給試卷加分么?歸結(jié)到學(xué)習(xí)動機(jī),是“我想學(xué)知識”,還是“爸媽和老師覺得我應(yīng)該學(xué)知識”。所以很難說偶爾你在講什么東西的時候,學(xué)生心里也在想:老師有病吧,這種事情想這么復(fù)雜干嘛?

  換位思考,不管在哪兒,不管對誰,都是一項(xiàng)很有用的技能。

  書里有一段話:“捉一只蟲子,放到另一棵樹上,它不會在意,它會繼續(xù)吃,繼續(xù)爬,它不會認(rèn)識到周圍已經(jīng)不同了,它也不在乎是不是一樣,有吃的就好。”

  這是一只被放到另一棵樹上依然只顧吃東西的蟲子。我覺得說是說蟲子根據(jù)自己的本能只管吃,而不在乎自己在哪棵樹上,其實(shí)也可以引申到人身上。

  人有時候也像這只蟲子,那“本能”就變了,變成了長時間來被外界灌輸?shù)挠^念,別人都這樣,那我也這樣。這或許是人融入群體自保的一種方式,但是完全如此的話,身邊是一批又一批一模一樣的人,又有什么意思呢?

  一些學(xué)生也像這只蟲子,“本能”是老師或家長給予、灌輸?shù)摹澳悴灰胩啵罩医痰膶W(xué)。”學(xué)生提出的一些想法被外界以不正確的方式處理,久而久之,他遇到事情的時候不知道自己該不該想,該怎么想,想的東西對不對,最后索性不想,反正會有人講的。兒童的創(chuàng)造性就此被抹了個干凈。

  遇到問題,大家把處理的方法都給了孩子,怎么做也示范給了孩子。以后遇到問題孩子能否自己將遇到的問題轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)過的問題,然后選擇怎么做,此處不同的人就會有不同的路。如果把其他路都堵死只留一條應(yīng)付考試的路,這時候,到底是學(xué)到了知識,還是成為了機(jī)器?

  當(dāng)人的多樣性和創(chuàng)造性被錯誤地引導(dǎo)以致被抹平之后,它就變成了蟲子,外界怎么說,他就怎么做,失去了自主思考的能力。

  教育里,教育者對被教育者的包容和正確且適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)很重要,把握得好,孩子的未來或許會更加有個性。老師和家長都需要在孩子成長的過程中不斷成長,才能對孩子很好地負(fù)責(zé)。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 26

  在智者的領(lǐng)域中,天才站在左,瘋子站在右,那中間是誰呢?——題記

  周末兩天,恰好時間充足,我便乘此機(jī)會讀完了《天才在左,瘋子在右》這本書,這是一本精神病人訪談手記(我可從未聽說過這類書籍)。作者高銘用了四年時間,接觸了數(shù)百名“非常態(tài)人類”才完成這本著作。

  書中講述了作者與多位精神病人接觸的經(jīng)歷,每一個故事都簡單明了,又撲朔迷離。總而言之,它們(故事)清楚到讓人感覺身臨其境,以致于更加迷霧重重。在他(作者)所接觸到的患者中,有研究哲學(xué)、心理學(xué)、人體、生物學(xué)、宗教(主要是佛教)、量子物理學(xué)、符號學(xué)、瑪雅文明的各種各樣的人,還有一些多重人格者,“永生者”,“小說”家以及俱怕夢境、細(xì)菌甚至是月亮的人。作者的寫作水平很不一般,他將每個人物的.形象、性格和已知的內(nèi)心世界刻畫得栩栩如生,仿佛他們就在你眼前與你交談。由此可見,作者在收集素材與寫作上下了很大功夫,才讓我們讀者閱讀時體會到了一種特別的樂趣。

  讀完書之后,多數(shù)患者給我留下的深刻印象是:知識淵博,機(jī)智過人。他們中間相當(dāng)一部分具備了天才所具備的天資,可謂天賦異稟。然而,過人的天賦與他們極端的思想所結(jié)合之后,所誕生的便是一個畸形(心理上)天才——瘋子。例如:有位少年因研究量子物理學(xué)太過癡迷,結(jié)果漸漸產(chǎn)生了幻覺(也許他所說的東西真實(shí)存在,但我們無法看見,目前的科學(xué)也無法解釋),最后進(jìn)了精神病院治療。還有一位公務(wù)員,為了研究瑪雅文明及其預(yù)言,不惜辭去工作,將全部精力投入研究,時間長了后精神開始出現(xiàn)異常,終于被判定為精神病人。但是,不管怎樣,他們的智慧與能力不可否認(rèn),盡管在我們眼中他們是“非常態(tài)人類”,但這或許是因?yàn)樗麄兞私饬艘恍┪覀兯恢氖挛,讓我們誤認(rèn)為他們有“問題”。因此,瘋子即是超能智者,也是另一種意義上的天才。

  盡管瘋子的智慧超于常人,但由于他們思維方式不同常人,甚至?xí)a(chǎn)生危害,所以總要被關(guān)在鐵門與鐵窗的后面,與囚犯無差。然而一些天才有時也會透露出瘋子的影子。如果說瘋子是另一種天才,那么天才就是沒被關(guān)起來的瘋子。因此,這讓我不禁聯(lián)想到了一個詞——中庸。所謂中庸,就是中正和永恒持久,這是一種為人之道,處世哲學(xué)。中庸的智慧,不僅利于人際關(guān)系的建立與發(fā)展(這恰好填補(bǔ)了精神病人不善于打交道的短處),也是在做人做事上實(shí)用的學(xué)問。學(xué)習(xí)中庸,可以讓你受益終生,也許中庸之道不能讓你成為最聰明的人,但它可以讓你成為人際關(guān)系最好、為人處事精明的人才,而這樣的人才,恰好介于瘋子與天才之間。所以,我希望我自己和所有正在努力的人,一定要學(xué)會中庸,切不可走兩個極端,否則你不是名垂千古便是一事無成,這樣對人而言精神壓力不是太大了嗎?與其這樣,不如學(xué)習(xí)中庸,讓自己感受到生活中的樂趣。

  為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)(成為人才),我將會繼續(xù)努力,決不偏左或右,筆直地走下去。

  天才與瘋子并排站著,中間有條粗線將他們一分為二,而人才便站在這條線上。

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 27

  太多種說法來證明這個世界是怎么開始的,不是證明是推斷卻很少有人認(rèn)真研究過現(xiàn)在我們所在的世界到底是怎樣的。真的嘛?

  中國古代神話里說的是盤古開天辟地,女媧造人,于是天地開始,生命開始,世界開始;而在歐洲《圣經(jīng)》里的觀點(diǎn)備受推崇,神用六天創(chuàng)世,夏娃偷食禁果,于是有了世界;而近現(xiàn)代科學(xué)則更認(rèn)同是在愛因斯坦在《廣義相對論》及霍金在《時間簡史》中提到的“大爆炸”的奇點(diǎn)處時空開始。這里提到一個奇點(diǎn)概念,但是提法錯了。奇點(diǎn)是不完備測地線所趨向的點(diǎn)極,無限彎曲時空,沒有實(shí)體,所以也就不存在“奇點(diǎn)處”,沒必要的話這種要花很多功夫解釋的專業(yè)名詞最好是不要用。

  或許我們不用費(fèi)心費(fèi)力弄懂這個世界或者是我們,、究竟是怎么來的,因?yàn)橄鄬τ诔H藖碚f這個由于太過久遠(yuǎn)且對于部分學(xué)科要求較極高,所以顯得用處不大。但我們不得不關(guān)注我們所在、所生活的世界到底是怎么樣的。這也許是一個哲學(xué)問題、科學(xué)問題,但在我看來它更是一個生活問題、現(xiàn)世問題。生活和現(xiàn)世放一起有點(diǎn)別扭想弄清世界是怎么樣的,也許我們應(yīng)該先理解一個概念,什么是世界?在每個人那里,一直都是有兩個世界的。一個是我們身處其中的真實(shí)世界,另一個則是存在于精神領(lǐng)域的我們的思想世界。建議參考馮友蘭的《人生的境界》和斯賓諾莎的《知性改進(jìn)論》。

  沒錯,事實(shí)上,我們一直在用思想構(gòu)筑一個屬于我們自己的世界。這個世界才是我們內(nèi)心深處矗立著的。而這個我們共同擁有的物質(zhì)世界會與我們精神領(lǐng)域控制的世界相互碰撞,互有芥蒂也互有聯(lián)系的生存在一起。簡單來說就是物質(zhì)的世界對我們來說是表象的世界,誰也不能否認(rèn)它是世界,它也是任何人的世界;而經(jīng)過思想加工,具有我們個人獨(dú)特標(biāo)志的世界,則是我們所感覺到的最本質(zhì)的世界。這種說法聽起來似乎很叔本華,也很類似他《作為意象和表象的.世界》里面的說法。其實(shí)我不知道這個是否真這么有必要解釋其根本區(qū)別在于他的觀點(diǎn)是主觀唯心主義,而我所認(rèn)同的基本,還是馬克思所倡導(dǎo)的辯證唯物主義和歷史唯物主義;径际菃渭兯枷牒腿四X意志層面,不知道和唯物有什么關(guān)系,特別是歷史唯物真實(shí)世界是表象,但是卻也是屬性為真的表象,因?yàn)樗哂猩鐣浴⑷后w性,所以是由各種生物以及各種思想共同影響,在先天的物質(zhì)基礎(chǔ)上構(gòu)成,物質(zhì)上有思想的烙印這是誰都沒辦法否認(rèn)的,因?yàn)楹芏鄷r候我們在認(rèn)識世界的同時必然也要改造這個世界。然后就是精神世界,它并不是純?nèi)坏木瘢珰w屬于意志,只是因?yàn)榧尤脒^多主觀理解而變得與真實(shí)的世界有偏差,因此它對于社會大眾來說并不適用,但對于他各自而言,卻是最符合的。

  韓寒說,連世界都沒觀過哪來的世界觀,其實(shí)在我看來,世界觀就是用思想構(gòu)筑成的自己精神世界里的觀念。問題的關(guān)鍵不在于觀沒觀,而在于,思想。但我討論了這么久意象與表象、唯心與唯物,并不是想真正把這個問題上升到一個哲學(xué)高度,我只是想充分的說明,每個人都有做表象的真實(shí)世界背后的他所理解的意象世界,因此,獨(dú)立思考,便顯得尤為重要。這個彎是怎么轉(zhuǎn)過來的…思想領(lǐng)域必然是個無與倫比的存在,它是以物質(zhì)世界為依托,以其為源為本所產(chǎn)生,卻又像燃燒的太陽強(qiáng)烈的覆蓋著物質(zhì)世界,這種說法頗有些青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的意味。大多數(shù)人會在思想延伸處停駐,這種停駐誰也說不好到底是一種受限,抑或僅僅是因?yàn)樽卟幌氯ァ5@些人卻被分為了徒有其表的空想家和開天辟地的先知者。我覺得空想家想得不必先知少吧,只是有沒有聯(lián)系實(shí)際的差別。這種想象作用的不同判定很有意思。但我覺得本質(zhì)還是一樣的,似乎思想的某一處與生俱來的生長著物質(zhì)的門。

  于是很多時候,我們都習(xí)慣了通過閱讀去探索,去觸碰這個世界,蝸居在別人的思想巢穴中去仰望明亮的星空,注視神圣的道德,其實(shí)這本來也無可厚非,因?yàn)槲覀円氤浞至私庖庀笾獾恼鎸?shí)世界必須要借由別人的眼,借由別人的思維模式去體驗(yàn)生活,但太多人卻只是習(xí)慣去閱讀,這種習(xí)慣式閱讀會讓人變得麻木,因此最終探索到的世界也只是殘缺的世界,完完全全別人的世界。這不僅無益于自身,還可能混淆視聽。畢竟綜合的世界是混沌的,我們的身邊也有那么多混沌,聽到了太多聲音,看到了太多事情,有時候會不由的把自己帶到那種模式中去,但我們不能讓自己的思考模式也越來越混沌,失去棱角。

  我們必須先用自己的眼,用自己的思想去貼近世界,在形成相對穩(wěn)定的世界觀后,不斷搭建思想的橋梁,與太多不一樣的因素相互考量,這樣才不會輕易被人影響,還能更加容易的修正自己的錯誤。實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?偹愕葋磉@句話比閱讀更重要的事情是思考,藉由思考的力量,我們才有辦法辨識萬物。世界觀有柔軟的部分,也有堅(jiān)硬的部分,我們在不斷對話就是在不斷錘煉世界觀。總會有被改變的部分,畢竟看得多聽得多視野也就不一樣了,但是基本的東是會堅(jiān)定的占領(lǐng)每一處。我們反復(fù)揉煉的世界觀總有一部分是堅(jiān)定到不由得一絲詆毀的。叔本華曾經(jīng)說過,優(yōu)秀的作品擁有思想,也呼喚思想的頭腦。在我看來,《天才在左,瘋子在右》可是算是一本充滿人文情懷的思想啟迪書。書中的那些人,研究松散生命的女老師,活在夢境中孤獨(dú)感倍生的守望者,以及擁有煽動潛質(zhì)的“邪教教主”,他們每一個人都擁有獨(dú)特的精神世界,如果不是因?yàn)檫@種思想與人類的整體格格不入,不是因?yàn)樗麄兊乃枷攵喽嗌偕龠`抗了普世價值觀,他們將是很偉大的思想者。

  在思想的態(tài)度面前,在偏執(zhí)的研究面前,對與錯也開始變得蒼白。我們有思考的權(quán)利,必然也有思考的義務(wù)。這不一樣,權(quán)利和義務(wù)兩碼事,這是個人追求問題。思想照耀人類,有了思想,我們才拿到認(rèn)識世界的鑰匙。這個世界因思想而變得更加迷人。我們應(yīng)該拆掉思維的墻。我們最初因好奇而忖尋,為解決困惑而探索,奔走,我們從不知思考最終將把我們引向何處,那條路是否永無盡頭,又或者還是不可避免的生長著阻擋的門。世界有無限種可能,暫時受拘于世未必永遠(yuǎn)受拘于世,我始終相信,完成才是毀滅,不止于境就永遠(yuǎn)不會偏狂。即使我們所有的感官與思想都將被襲擊,我們?nèi)圆豢梢运ダ,全身的血液和?xì)胞會因答辯和控訴永存。這兩個詞用得也是迷之。

  愿我能終己一生,成為一位思想家。這一句話結(jié)尾有點(diǎn)虛

  《天才在左,瘋子在右》讀后感 28

  一步很近,我輕輕一跨,就是一步;一步很遠(yuǎn),我走了無數(shù)步,卻依然跨不過面前這道鴻溝。

  《天才在左,瘋子在右》是2010年由武漢大學(xué)出版社出版的圖書,作者是高銘。

  該書以訪談錄的形式記載了生活在另一個角落的人群(精神病患者、心理障礙者等邊緣人)深刻、視角獨(dú)特的所思所想,讓人們可以了解到瘋子抑或是天才真正的內(nèi)心世界。

  就如高銘受采訪時所說:“有人說這本書有意思,我覺得這本書不好玩,我在寫一個大悲劇。他們知道很多東西很了不起,但是他們沒有釋放出來,你不能了解到他們的目的。我跟他們接觸很多,并沒有看不起他們,我很尊重他們的存在,但并不代表我認(rèn)同!

  當(dāng)看到這句話時,我刪掉了之前對這部書籍的書評,不為什么,只是我感覺這本書不一樣,我要尊重作者,我更要尊重這本書,同樣我也不能寫爽文來取悅你們——親愛的看客。我重新回顧這本書,我要從他的角度重新認(rèn)識這本書。

  本職工作是影視策劃的高銘,2004年純粹出于好奇,開始接觸精神病人,帶著復(fù)雜的心態(tài),他開始接觸精神病人這個特殊群體,從一個正常人的角度窺探精神病人的非正常世界。4年里他密集接觸了一百多號精神病人,把大多數(shù)空閑時間都搭在這上面。就像有的人喜歡去K歌、泡吧一樣,與精神病人聊天成為他的樂趣。

  我對待這部書有著不一樣的感情,已經(jīng)很少有人可以用四年的時間來構(gòu)造一部書籍,更很少有人用不一樣的方法來讓我們認(rèn)識那些被我們遺忘的“天才”。

  2010年2月出版國內(nèi)第一本精神病人訪談手記――《天才在左,瘋子在右》,內(nèi)容更是引起了劍橋物理研究院等機(jī)構(gòu)的關(guān)注。

  這也算是對高銘先生四年沉淀的一種回報吧。

  《天才在左,瘋子在右》是一本很神奇的書,從那些所謂“瘋癲”的話語中你或許能得到對自己世界觀的一種啟迪和思考;這是一本很神奇的書,雖然是國內(nèi)第一本具有人文情懷的精神病患談訪錄,但內(nèi)容卻涉及生理學(xué)、心理學(xué)、佛學(xué)、宗教、量子物理、符號學(xué)以及瑪雅文明和預(yù)言等眾多領(lǐng)域;這是一本很神奇的書,就像書目導(dǎo)讀中說的一樣:你會不會覺得這個世界不對勁?一切都好像有點(diǎn)問題,但是又說不清到底什么地方不對勁,看不透什么地方有問題。有些時候會若隱若現(xiàn)的浮出來什么,等你想去抓的時候又沒了,海市蜃樓似的。你有時候會明顯的感覺到問題不是那么簡單,每一件事情,每一個物體后面總有些什么存在,而且您可以確定很多規(guī)律是相通的,但是細(xì)想又亂了。這個世界有你太多不理解的,就像隔著朦朧的玻璃看不清一樣,你會困惑到奔潰,最后你只好用哲學(xué)來解釋這一切,但是你比誰都清楚,那些解釋似是而非,不夠明朗。

  就像高銘所說,這部書是一個大悲劇。

  在這個讓我們置疑的世界里,在我們?nèi)松穆猛局校覀兛偸窃谠儐栔约,詢問著這個世界,而我們大多數(shù)人,都循規(guī)蹈矩的接受命運(yùn)給我們的一切。隨著我們的成長,我們不再詢問,而作者筆下的這些人,往往過于偏執(zhí),高銘用他們的偏執(zhí),給了我們一個血淋淋的諷刺。

  當(dāng)所有人不再追求真理的時候,這不是最大的悲劇嗎?當(dāng)一群人真實(shí)存在卻不被我們所接納和認(rèn)同,這不是一種悲劇嗎?

  天才與瘋子僅在一線之間,而我們就在這條線上逐漸“平庸”。

  什么是“天才”?什么是“瘋子”?什么又是“普通人”?我們嘲笑他們的同時會不會被同樣嘲笑著?

  這就像三個世界,天才屬于一個世界,我們屬于一個世界,瘋子屬于一個世界,雖然互相交融卻互相不理解。

  他們偏執(zhí),異類,高傲,倔強(qiáng)……在我們眼中,無論天才還是瘋子,他們都是怪人,追其原因,不過是他們與我們不一樣罷了。

  《天才在左,瘋子在右》中有許多很有意思的情節(jié),例如對生命盡頭的理解、四維空間的理解、對真正世界的理解、對永恒的理解,對時間的理解……

  紛呈的觀點(diǎn),看似荒唐費(fèi)解,天方奇譚,卻被這一群非正常人用嚴(yán)密的邏輯語言和無懈可擊的.原理破解。令人瞠目結(jié)舌之余不禁感嘆,原來世界并不是我看到的那樣!是他們真瘋,還是我們根本就不了解這個世界!他們對于自己信念的篤定與專注使他們無限的接近真相,令我們這些所謂的正常人汗顏。

  其中有一個患者與作者的交談徹底“引誘”到了我:

  他陶醉的半瞇著眼睛回味:“當(dāng)我決定結(jié)束的時候,就拿出預(yù)先準(zhǔn)備好的蘋果,把蘋果洗干凈,看著果皮上的細(xì)小顆粒覺得很陌生,愣了一會兒,試探性的咬下去……我猜大多數(shù)人不知道蘋果的真正味道!我告訴你吧:用牙齒割開果皮的時候,那股原本淡淡的清新味道沖破一個臨界點(diǎn)開始逐步在嘴里擴(kuò)散開,味道逐漸變得濃郁。隨著慢慢的嚼碎,果汁放肆的在舌尖上濺開,絕對野蠻又狂暴的掠過干枯的味蕾……果肉中的每一個細(xì)小顆粒都在爭先恐后的開裂,釋放出更多更多的蘋果的味道。果皮果肉被切成很小的碎片在牙齒間游移,把味道就跟沖擊一樣傳向嘴里中每一個角落……蘋果的清香伴隨著果汁滑向喉嚨深處……天吶……剛剛被沖刷過的味蕾幾乎是虔誠的向大腦傳遞這種信息……所有的感官,經(jīng)過那些天的被遺忘后,由精神、感覺統(tǒng)馭著,伴隨著一個蘋果,卷土重來!嘖嘖,現(xiàn)在想起來我都會忍不住流口水。”

  是不是感覺這根本就不是一個“精神患者”倒像一個美食家?

  我也這么感覺,我已經(jīng)被他所說的話感染,但當(dāng)我拿一個蘋果放在我的面前時,還沒有等到一天,我就把它吃了……

  我也很無奈,不吃不喝也就罷了,拿一個蘋果放在面前引誘自己,我是受不了這種誘惑。

  整部書涉及的知識范圍很廣,如果沒有一定的知識積累根本看不懂患者與作者之間的對話,但有人問我這本書值得一讀嗎?

  值得。

  為什么?

  你想了解真實(shí)的世界嗎?每一個人眼中都有自己的一個世界,但每個人眼中的世界都肯定有一種世界觀是相同的,這個相同的世界,就是真實(shí)的世界。

  就如高銘所說:我尊重他們的存在,但我并不代表我認(rèn)同。

  以一個“瘋子”的思想重新審查這個世界,我相信每個人都有自己的感悟,或許你贊同,或許你不贊同,但無論與否,你腦海中的世界觀都將受到洪水猛獸一樣的沖擊。

  到那是,你必將重新認(rèn)識這個我們熟悉又陌生的世界。

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