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《憤怒的葡萄》讀后感5篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編整理的《憤怒的葡萄》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《憤怒的葡萄》讀后感1
書中的人與土地是緊密聯(lián)系在一起的。當(dāng)現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)用拖拉機(jī)把他們趕走時(shí)，他們憤怒地抗議：“地是我們量出來(lái)的，也是我們開墾出來(lái)的。我們?cè)谶@地上出生，在這地上賣命，在這地上死去。”土地是他們的生命，是他們的母親，是他們的一切，他們不愿離開這里的土地。當(dāng)土地受到蹂躪，被大型拖拉機(jī)碾過(guò)時(shí)人們會(huì)感到撕心裂肺般難受�！睆倪@里面我們可以看出來(lái)土地死亡的原因既有人類的無(wú)知和貪婪，又有現(xiàn)代技術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)的蹂躪。悲哀的土地和悲哀的自然很需要人類的同情和關(guān)愛!但是事實(shí)往往是相反的，對(duì)土地?zé)o限的開墾和無(wú)限的索取最后帶來(lái)的只是肆虐的沙塵暴和無(wú)邊的沙漠。我想這不是人類想要的結(jié)果吧!有一段話描寫的很好：人坐在這機(jī)器里，既看不見土地的真面目，也聞不到土地的氣息，兩腳踏不到泥土，也感覺不到大地的溫暖和力量，人與土地的關(guān)系便消失了�！扒f稼生長(zhǎng)起來(lái)和收割的時(shí)候，沒有人用手指頭捏碎過(guò)一撮泥土，讓土屑從他的指尖當(dāng)中漏下去。沒有人接觸過(guò)種子，或是渴望它成長(zhǎng)起來(lái)。人們吃著并非他們所種植的東西，大家跟面包都沒什么關(guān)系了。土地在鐵的機(jī)器底下受苦受難，在機(jī)器底下漸漸死去，因?yàn)榧葲]有人愛它，也沒有人恨它;既沒有誰(shuí)為它祈禱，也沒有誰(shuí)詛咒它�！比伺c土地的`自然關(guān)系被割裂，不僅土地遭受磨難，而人們也變成了空有軀殼的機(jī)器。
同是生態(tài)系統(tǒng)中的必要元素，人類必須依賴于自然，自然環(huán)境的惡化自然會(huì)嚴(yán)重危害人類的生存。這就要求人類務(wù)必要尊重自然的價(jià)值，在利用和開發(fā)自然的時(shí)候做到熱愛自然和保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧和共贏。
然而在作者筆下，他雖然嚴(yán)厲的譴責(zé)了人類的無(wú)知和貪婪，但是還是向讀者展示了自然的生命與活力的。他滿懷深情地描述在陽(yáng)光照射在草地上，草地是暖洋洋的，草的陰影里有各種昆蟲在活動(dòng)，螞蟻和蟻獅忙著布置撲捉昆蟲的陷阱，蚱蜢向空中跳起，輕輕地拍一拍翅兒，潮蟲用許多細(xì)腳像犰狳一般慢騰騰地踱步�！痹谧髡哐劾�，盡管塵暴帶來(lái)了災(zāi)難，自然界里的生命卻是那樣美好可愛。自然賦予人類的東西是那么美好，人類還有什么理由去破壞這種和諧和平衡呢?
《憤怒的葡萄》讀后感2
暑假，我讀了一本書，名字是《憤怒的葡萄》。
《憤怒的葡萄》是一部深具社會(huì)意義的小說(shuō)，濃縮了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況，且是如此細(xì)膩而又深刻。很久以來(lái)，一顆心沒有被文字給這般震蕩過(guò)了。 《憤怒的葡萄》所描的是在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，中小農(nóng)戶在大企業(yè)財(cái)團(tuán)的壟斷兼并下朝不保夕，紛紛破產(chǎn)。成千上萬(wàn)的'家庭頓時(shí)沒了土地，到處流離失所，此時(shí)正好收到西部加利福尼亞徵工人的傳單，上面的薪資也敘述得相當(dāng)誘人，大家都對(duì)於這個(gè)”西部〃相當(dāng)?shù)你裤剑妒羌壹屹衫蠑y幼擠在一輛車中便前往”美麗的〃加利福尼亞開創(chuàng)另一番新天地—約德一家人便是最佳代表。湯姆(約德家中的次子)方從獄中假釋，高高興興的回到家中卻發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)空無(wú)一人，事后才知一切原委，於是他們便決定要到西部去重新生活，在顛簸的旅程中湯姆的爺爺和奶奶相繼逝世，他們的破爛卡車也常出狀況，幸虧在一次尋找服務(wù)站的過(guò)程中遇到了威爾遜夫婦，從此兩家子在路上彼此照顧。終於，經(jīng)過(guò)了非常艱苦崎嶇的路程后，一大片果園、成行的柳樹、桃樹一列列整齊的排開，他們以為幸福的日子已到，孰不知還有一波波的難關(guān)即將迎面而來(lái)。
書中最令我印象深刻的人物是湯姆的母親。在她丈夫的眼里，在他們結(jié)婚后，她的個(gè)性非常溫馴，但是在一次的車子拋錨中，他毅然決然地要留下來(lái)修理車子，為的'是不希望拆散全家人，這不正是和我們中國(guó)自古以來(lái)”團(tuán)圓”的觀念一樣?最讓我敬佩的莫過(guò)於在卡車穿越沙漠那一幕，奶奶因身體老邁，經(jīng)不起坎坷的路途而身死異鄉(xiāng)，而在當(dāng)下湯姆的母親因不愿影響全家人，他獨(dú)自忍受巨大的悲痛躺在尸首旁，半途又假裝發(fā)火蒙騙檢查站人員，這才使全家能順利到達(dá)目的地。就因?yàn)樗褠刍蔁o(wú)盡的力量，才能使全家渡過(guò)一個(gè)個(gè)接踵而至的難關(guān)。這種堅(jiān)毅果敢、臨危不懼之精神若在現(xiàn)今時(shí)代，必能有一番驚人的成就，但她生不逢時(shí)，在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)代，連養(yǎng)家糊口都有問題了，何況是創(chuàng)造一番成就?這真是使我深深惋惜。
在《憤怒的葡萄》中最讓我憎恨的莫過(guò)於包工頭和果園主，他們可以為了自身的利益而不擇手段，勾結(jié)警察壓榨流動(dòng)的農(nóng)業(yè)工人，為了”錢”，什麼事都做得出來(lái)，這種行為真是讓人不齒。
《憤怒的葡萄》讀后感3
拖拉機(jī)趕走了土地上的農(nóng)民，工業(yè)化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)雖然促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量，但是農(nóng)民們卻因?yàn)閯趧?dòng)力的貶值陷入極端的貧困當(dāng)中。原本擁有土地、財(cái)產(chǎn)的原住農(nóng)民不得不變賣世代耕作的土地，或者拋下自己的土地前往遙遠(yuǎn)的加利福尼亞謀生。但在路途上，大批的農(nóng)民卻因貧窮成為“流民”，當(dāng)?shù)氐拇筠r(nóng)場(chǎng)主、地產(chǎn)商、資本家們順勢(shì)壓低雇傭價(jià)格，讓流民們?nèi)ゲ烧墒斓奶易�、梨、櫻桃、葡萄、棉花等農(nóng)作物;流民多，但豐收的農(nóng)產(chǎn)品更多。流民們只能做著超出原本雇傭價(jià)格的體力活來(lái)賺取微薄的薪資供養(yǎng)拖家?guī)Э趤?lái)的老人、女人、孩子們。
在此路途上，更是心酸又痛苦，諸多的顛簸、磨難、死亡;亦有人堅(jiān)持不了這種無(wú)望的痛苦，拋棄了家人們逃回原來(lái)的土地。絕望在人群之間蔓延。
第二十五章私以為是全書最為精彩的一章，“那些能接枝和能改變種子的人，卻想不出辦法使饑餓的人吃到他們的產(chǎn)品。那些創(chuàng)造水果新品種的人創(chuàng)造不出一種制度，讓人們吃到他們的水果�！备淖兎N子、改進(jìn)種植技術(shù)、給果樹噴上殺蟲劑，科技帶來(lái)了大豐收，果子們長(zhǎng)得成熟肥美，味甜多汁，卻只能靜靜的腐爛在倉(cāng)庫(kù)里。人都窮得快死了，根本什么都買不起，但資本家們又怎么可能賤價(jià)賣出這些果子，更甚至于免費(fèi)發(fā)放給流民。不勞而獲怎么可能，你買不起，我也賣不出，干脆把它們?nèi)既拥�、燒掉、毀掉。哈，你還要去撿那些扔掉的作物，那就直接叫看守們攔住。成群的`人掙扎于餓死的邊緣，而成批的食物又被毫無(wú)意義、毫無(wú)價(jià)值的銷毀掉。饑餓和絕望漸漸醞釀為一股憤怒。
書中的“葡萄”，最直觀的寓意即是豐收、確實(shí)是自然界的大豐收，作者用了大篇幅正面鋪陳，以及夾雜在角色對(duì)話中的只言片語(yǔ)就描繪出了一場(chǎng)大豐收。而更深沉的，即是人們心中壓抑的憤怒，像葡萄成熟的過(guò)程一樣，開始只是一點(diǎn)不起眼的白籽，隨著時(shí)間、日曬慢慢成長(zhǎng)，白籽變?yōu)樾“坠�，隨后青果，又由青轉(zhuǎn)紅，變得發(fā)紫發(fā)黑，飽滿的垂在枝頭，將枝頭壓得彎彎的，非要用撐子撐住才不至于掉下來(lái)。真的是一個(gè)美妙的隱喻，飽滿的、紫得發(fā)黑的葡萄含滿了汁水把皮擠得發(fā)亮，將將要爆漿而出似的，就像一股要燎原的憤怒，由內(nèi)而外的呈現(xiàn)在人們的臉上，還差一絲火星就能將其引爆。
《憤怒的葡萄》讀后感4
《憤怒的葡萄》描述的是一個(gè)個(gè)發(fā)生在美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期的小故事，以小湯姆·約德一家人的經(jīng)歷為主要線索，向人們展現(xiàn)了在困難時(shí)期普通人的艱難生活與在此期間的思想覺醒。
我認(rèn)為"憤怒的葡萄"有兩個(gè)意義：一是指發(fā)生這些災(zāi)難的緣由是葡萄等水果多產(chǎn)，物多價(jià)廉，付出的成本比人們的收入還要高，結(jié)果越來(lái)越多的人破產(chǎn);二是指破產(chǎn)的人們?cè)谄D難的生活中意識(shí)到"改變現(xiàn)狀最重要的是做什么",他們慢慢覺醒，"葡萄"也越來(lái)越成熟。
破產(chǎn)的人們變成了流民，他們便到公路上去流浪了。路上到處擁擠著許多人，大家都像餓狼似的找工作，窮兇極惡地找工作。流浪、恐怖、饑餓以及所受的敵視，使他們?nèi)跒橐惑w，團(tuán)結(jié)起來(lái)了，也使得憤怒在人流中開始醞釀。這邊的流民們挨著餓，那邊的大業(yè)主們卻為了保持物價(jià)，不惜把各種食物毀掉，政府也派出士兵在旁協(xié)助。流民們只能眼睜睜看著"救命糧食"被燒了、被埋了。一股越來(lái)越強(qiáng)烈的怒火閃現(xiàn)在饑餓的人們那目睹這場(chǎng)大失敗的眼睛里頭。憤怒的葡萄充塞著人們的心靈，在那里成長(zhǎng)起來(lái)，結(jié)得沉甸甸的，準(zhǔn)備著收獲期的來(lái)臨。
小湯姆·約德一家在流浪的過(guò)程中，經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的打擊、背棄：爺爺、奶奶的離世，朋友牧師凱浽的無(wú)辜入獄，妹妹羅撒香的'難產(chǎn)，哥哥諾亞、姐夫康尼的懦弱逃離，政府的冷漠，西部居民的歧視，大農(nóng)業(yè)主的無(wú)止境的剝削……在艱難的生活中，家變得破碎，人情變得淡漠，生活的勇氣似乎也少了;但是，生活還得繼續(xù)，即使不為自己，也得為家人，為了他們可以生活得輕松一點(diǎn)，為了家的完整，只得起來(lái)戰(zhàn)斗、起來(lái)爭(zhēng)取……
小說(shuō)中并沒有關(guān)于流民們最后是否獲得戰(zhàn)斗的勝利，是否獲得了平安、幸福的生活的內(nèi)容，但在小說(shuō)的最后有這樣一句話："草的嫩芽從大地鉆出來(lái);沒過(guò)幾天，整個(gè)山頭也變成淡綠色了，初春到了。"我們是否可以從這一環(huán)境描寫得到這個(gè)"肯定"的答案呢?
希望所有受到過(guò)苦難、傷害的人到最后都能獲得那簡(jiǎn)單的幸�！�
《憤怒的葡萄》讀后感5
斯坦貝克用雙章順敘、單章補(bǔ)敘的寫作手法把整個(gè)故事串聯(lián)的既自然順暢又縝密豐實(shí)。在美國(guó)底層農(nóng)民失去土地的大背景下，他用紀(jì)實(shí)的眼睛帶領(lǐng)讀者跋涉在數(shù)萬(wàn)流民在美國(guó)公路上的艱辛存亡史。他的筆觸是樸實(shí)的，但其中又交織著憐憫、無(wú)奈、慈悲和無(wú)法克制的憤懣。斯坦貝克的文字就像美國(guó)東部的風(fēng)沙和美國(guó)西部的暴雨，是粗糙又真實(shí)的，是傾瀉而出又渾然天成的。 在書中，喬德一家從東部向西、向北、再向南，他們因貧窮而經(jīng)歷著無(wú)數(shù)生存的挑戰(zhàn)。他們會(huì)在逐漸滋長(zhǎng)的怒火將要噴薄而出時(shí)選擇為了希望和光明放手一搏，但更多時(shí)候他們?cè)陔[忍，在為了食物和活著妥協(xié)和將就。他們總想著將來(lái)就會(huì)有房子住，可最后還是在無(wú)邊的公路上四處為家。
他們一家因流浪而散了，這是母親最不愿看到的，也是以大地為血脈的人們最不能接受的。在土地被掠奪的那一刻，在拖拉機(jī)開到家門口的那一刻，就注定了無(wú)數(shù)窮苦農(nóng)民的悲劇生涯。想要存活，就只能把在心中根深蒂固的“我們”抹去，讓精神上只有“我”的存在。但是，當(dāng)饑餓和壓榨發(fā)酵成憤怒時(shí)，就算丟失性命，他們還是會(huì)聯(lián)起手來(lái)，深覺“自己的大靈魂的一部分”。他們一直在前進(jìn)，就算會(huì)后退，但也不會(huì)是后退一整步。他們?cè)谕纯嗪陀鼗刂�，從未舍棄深埋在骨子里的熱忱、深情與良善。
窮人總是會(huì)互相幫忙的。這是小說(shuō)最感人至深的部分。極度虛弱的女兒還是用乳汁救了一個(gè)將死的窮人，以這一幕收尾，不得不使人暫時(shí)忘記憤怒，只讓感動(dòng)留駐心間。在相差無(wú)幾的潦倒處境下，窮人們面對(duì)同類人時(shí)所展現(xiàn)的`是一顆悲憫和體貼的心。同是流浪，他們無(wú)處可依、無(wú)人可傍，他們都是弱者，但諷刺的是，只有弱者才會(huì)幫助弱者。
另外，母親是一大家子的主心骨。母親身上有一股堅(jiān)韌與安穩(wěn)的力量，這使我想起了《喧嘩與騷動(dòng)》中的黑人女傭迪爾西。以母親為代表的幾個(gè)女性角色的出現(xiàn)，不僅中和了書中因大量的對(duì)男性的描寫而使人產(chǎn)生的粗糙、渾濁與簡(jiǎn)拙之感受，而且還給整個(gè)故事帶來(lái)了不少靈動(dòng)與溫穩(wěn)之氣韻。母親不只是一個(gè)女人，更是維繼一家人希望的守望者。她身上的慈悲與忍耐，飽含著對(duì)未來(lái)的憧憬與希冀。
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