關于民俗作文（通用50篇）
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幘恼淼年P于民俗作文，希望能夠幫助到大家。
民俗作文 篇1
我的老家在山西，我喜歡我的老家，因為那里的風俗習慣深入我心。
比如：二月二龍?zhí)ь^、添倉節(jié)、桃花節(jié)、寒食節(jié)、走麥節(jié)、乞巧節(jié)、敲鑼兒節(jié)、中元節(jié)、過唱等等，其中，我最喜歡的節(jié)日是二月二龍?zhí)ь^。
傳說中，農歷二月初二是萬物復蘇的日子，二月二龍?zhí)ь^是山西民間普遍流傳的節(jié)日。在山西，老百姓都習慣在這一天理發(fā)，農村則是剃頭，圖個吉利的意思，所以一到這個節(jié)日奶奶總會讓我去理發(fā)。
但我不喜歡理發(fā)，小時候總擔心剃頭刀子傷到我，所以每到這個時候就嚎淘大哭，幾個人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā)，會答應我一些平時不能滿足的'要求，在二月二時，家鄉(xiāng)的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了！每到這個時候，我還會和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽搟餃子皮，還會包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開心，我喜歡這個節(jié)日。
我們老家的風俗習慣還有很多，歡迎大家到我的老家山西做客！
民俗作文 篇2
白族主要信奉本主教和佛教。“本主”所指內容有祖先神、自然神和英雄神等多重含義。白族有豐富的民間音樂、舞蹈、戲曲和手工藝品，白族的音樂、旋律優(yōu)美，曲調動聽，感情十分豐富。其手工藝品十分精美別致，木質雕刻著名，在房屋大門、廟字、橋梁、樓閣等處，雕龍刻鳳，顯示出精美手工藝技術。婦女的挑花、繡花圖案變化無窮，有豐富的'想像力。
白族人民歷來重視學習文化，不僅有豐富多彩的民間文學藝術，而且還有書面文學。傳統(tǒng)的民間文學有詩歌，故事、傳說、民歌、童話、民瑤和諺語。特別是有豐富多彩的民間神話傳說，如“創(chuàng)世說”、“族源說”，都以豐富的想像力和生活實踐經驗的積累，經過數(shù)百年的相傳和不斷的藝術加工，使之通俗易懂，語言簡煉，結構嚴謹，內容豐富。它反映了白族先民的生產、生活、與大自然發(fā)展變化，以及民族歷史的變遷等等。有很高的文學和史學價值。其民歌、民謠、童謠等，也都充滿著古樸的哲理，反映了白族人民處理人際其生產、生活。有較強的民族特色。
民俗作文 篇3
按照家鄉(xiāng)的老規(guī)矩，過年從臘月二十三就開始了。
從這天開始，人們都忙著準備格式的年貨，大街上人來人往，到處洋溢著喜慶的氣息。
到了大年三十可真熱鬧，家家趕著做年夜飯，所以過年的時候四周飄蕩著酒肉的香味。大門外貼上紅紅的對聯(lián)，屋里貼上了漂亮的年畫，每一家都燈火通明，歡歡喜喜地圍坐在一起，包餃子，吃團圓飯，相互談論著自己一年來的'收獲。門外的鞭炮聲起伏不斷，我忍不住拿了一掛鞭炮跑出去。
正月初一這天男女老幼都穿上新衣服，到親戚，朋友家拜年。小孩子們拿著長輩發(fā)的壓歲錢高高興興的去買爆竹和玩具。
正月十五是過年中最熱鬧的一天。人們從四面八方來到縣城觀看社火表演。社火的隊伍可真長啊，有鑼鼓隊，秧歌隊。還有許多學生組成的方隊。到了晚上人們舉頭賞月，吃元宵，看煙火，觀燈展，猜燈謎，忙的不亦樂乎。
一轉眼，到了正月十九，過年就結束了，人們又開始了忙碌的生活。
民俗作文 篇4
彝族文化藝術源遠流長，用彝文記載的歷史、文學、醫(yī)學、歷法等著作中，不乏價值極高的`珍貴文獻�！队钪嫒宋恼摗酚脝柎鹦问秸撌鲎匀挥^，是彝族哲學思想史上的重要論著；《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價值；還有被譯為多種文字并在國內外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩。流行的民間集體舞是“跳樂”。傳統(tǒng)工藝美術有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。
彝族服飾形式眾多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細長錐形的“英雄結”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長可及膝，下端綴以長穗，用羊毛織成，多為黑色。住房有明顯的地方特色，涼山地區(qū)多為土木結構，俗稱“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。
彝族主要從事農業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手工業(yè)生產也相當發(fā)達。
民俗作文 篇5
我家鄉(xiāng)在河南虞城縣，我我家鄉(xiāng)的春節(jié)非常有趣。如果你想知道多有趣的話，那就跟我來吧！
春節(jié)的時候，各家的窗戶上都貼上了窗花，大門上也貼著各種各樣的對聯(lián)和門神�？粗T神那炯炯有神的雙眼，別說是妖怪，就連“天不怕、地不怕”的我也不敢和它對視。這時，我的家人們也在辦年貨，看見大家在汗流浹背地干，我也去幫忙，我的任務是陪奶奶一起買菜。
年三十的`中午，我們全家一起吃餃子，我忽然想起我的第一顆牙齒就是被包在餃子里的硬幣給咯掉的，忍不住哈哈大笑起來，我正在想著，笑著，只聽“咯噔”一聲，錢從奶奶嘴里掉了出來�？磥斫衲晡沂钱敳涣烁Ｐ抢玻Ｐ鞘悄棠萄�！
我我家鄉(xiāng)的年有趣吧，如果你也想和我一起過年的話，那就請到我家鄉(xiāng)來吧！
民俗作文 篇6
灶祭之后，人們就開始準備過年了。
春節(jié)前，家家要徹底清掃，人人都理發(fā)洗澡，準備干干凈凈過新年。民諺道：“二十四掃房日，二十五撣塵土，二十七洗疚疾，二十八洗邋遢，理發(fā)師傅們這時也挑著挑子走街串巷，忙于為人理發(fā)。節(jié)前，一般人家在門上貼門神、門框上貼春聯(lián)，門楣上掛掛箋，門前插芝麻秸。屋門上貼有”抬頭見喜“等吉祥文句，窗上貼剪紙。屋內擺設的八仙桌、太師椅帶上桌圍椅帔。條案正上方掛上有吉祥圖案、語句的中堂、對聯(lián)。條案前方桌上擺設五供、高足盤，放上蜜供或年糕。屋里掛起大紅燈籠。墻上要貼年畫、福字。
除夕和元旦是春節(jié)的`高潮，守歲辭歲、送神仙、接灶、祭祖先、吃團圓飯、過橋、摸門釘、拜年等，活動繁多。舉行”接神“、”接灶“儀式時，要將”接神桌“放在院中，置”百份“于案上�！卑俜荨耙喾Q”天地“，上繪有天地間諸神像。在”百份“前要擺設蜜供、年糕、餃子、蘋果等祭品。夜深之后，人們點上紅燭，打開大門，燃放鞭炮、燒”元寶“、”接神咒“，貼上準備好的新灶君爺神像。接神完后，一家人在神壇前行叩首禮，并祭拜家中的祖先像或家譜。
民俗作文 篇7
跟其他地方比，安陽的民俗基本與內地一樣。
春節(jié)吃餃子，放鞭炮，穿新衣服，走親訪友；端午節(jié)基本只有吃粽子；中秋節(jié)吃月餅，走親訪友。義烏物產豐饒，紅糖、火腿、南棗被稱為義烏“三大寶”飲譽海內外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產，歷史久、產量大、質量上乘。而安陽的送羊卻很獨特：女兒結婚生子后，每年農歷五月，備上燒餅、油條等四樣禮品，攜子回娘家看望雙親，稱“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場，誰家閨女不瞧娘，瞧娘不是瞧娘，是讓娘家去送羊“之說。
六月由娘家用白面蒸成羊形面食24個(大、中、小羊各8個)，兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家，謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意，教育外孫長大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故，由舅父、妗子送羊，民間有“妗不倒，羊不了“之說。送羊時間一般是在農歷六月二十日之前，二十日之后送的羊稱為瘸羊。有的.只送3年，有的送到外甥結婚后，有的只要外甥在一直送。安陽城鄉(xiāng)頗為重視此俗。
豫北好幾個地方都有這個風俗，倒也不是只有安陽這樣。
民俗作文 篇8
端午節(jié)源于紀念屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的.生命譜寫一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽，就不會去咬屈大夫的身體。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
民俗作文 篇9
元宵節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)有耍龍燈，鬧花燈的習俗，而耍龍燈這一活動還有一個美麗的傳說。
從前，人間風調雨順，王母娘娘趁著天氣好，就開了一個盛大的宴會。但是，玉帝很愛喝酒，而且一喝就喝的酩酊大醉。這不，這一天他又喝醉了。宴會結束后，他又忙著寫雨簿，一下疏忽，把雨簿寫錯了。這下人間可大亂了。有的地方洪水暴發(fā)，有的天地干旱……有條青龍知道了，悄悄地飛上天，偷偷改了雨簿。這時，玉帝也察覺到雨簿寫錯了，所以，他打開了雨簿。呀！雨簿好象被人改了！他馬上派人查找是誰該了雨簿，最后，他才知道是青龍改的。他非常生氣，所以，他馬上派丞相到凡間去追殺青龍。
丞相來到凡間用盡了各種辦法最后處死了青龍。死后的.青龍化作一只神鳥，天天在靈宵殿外哭泣，玉帝很內疚，明明是自己寫錯了雨簿，還要處死給自己改錯的青龍，所以，玉帝讓百姓們隆重紀念為民造福的青龍。
從此，每到正月十五元宵節(jié)，老百姓就會用竹子扎成龍燈，家家戶戶張燈結彩，扛著龍燈游街串巷，以表示對青龍的感激和懷念。這個風俗一直傳到了現(xiàn)在。
民俗作文 篇10
新年到，新年到，噼里啪啦真熱鬧，爸爸叫我快來貼春聯(lián)，我趕緊跑過去幫忙。
貼春聯(lián)是我家年年不變的習俗，紅紅的春聯(lián)映在眼前，上面的金色字閃閃發(fā)光。上聯(lián)寫到“東風化雨山山翠，”下聯(lián)寫到“政策歸心處處春，”橫批是“四季如春�！敝虚g是玉兔鬧春，紅紅的春聯(lián)貼好了，年的'氣氛更濃了。
為什么要貼春聯(lián)呢？相傳在很久很久以前，有一種怪獸叫做年，年在每年臘月的最后一天出來傷害人類。人們?yōu)榱祟A防它，經過調查，得知年怕三種東西，一怕光、二怕響、三怕紅顏色。所以說人們就放鞭炮、貼春聯(lián)來驅逐年。后來，貼春聯(lián)就成了一種民俗流傳至今。
現(xiàn)在，春聯(lián)承載了太多太多的內涵，不斷被人們發(fā)揚光大，成為我們家鄉(xiāng)一種亙古不變的風俗。
民俗作文 篇11
彝族是一個少數(shù)民俗，它的服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬腳長褲。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長裙的'習慣。
彝族生活中的主要食物，大部分地區(qū)是玉米，次為蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等。肉食切成大塊大塊煮食，漢族稱之為“坨坨肉”。彝族喜歡食酸、辣、嗜酒，有以酒待客的禮節(jié)。酒為解決各類糾紛，結交朋友等各種場合中必不可少之物。
彝族的房屋結構有的地區(qū)和周圍漢族相同。涼山彝族居民住房多用板頂、土墻；廣西和云南東部彝區(qū)有形似“干欄”的住宅。
各種地區(qū)彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。婦女地位較低。遺產有諸子平分。
一夫一妻是彝族婚姻的基本制度。建國前云南部分彝族地區(qū)還保持著公房制度。
民俗作文 篇12
新年，我相信，這個詞語大家都不陌生。來，我們廢話少說，接下來就讓我講一講我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——新年吧!
你知道我們的.傳統(tǒng)節(jié)日新年都要有那些東西呢?嘿嘿，沒錯，新年我們要準備：魚、肉、菜、年糕······最重要的是要買鞭炮、對聯(lián)和福字。下面，就讓我講講我這一次過年的經歷吧!
早上(當然，不是過年的那天早上)，母親帶我出去買鞭炮、對聯(lián)和福字去了，大街上早就擺滿了買年貨的攤子。我對母親說：“母親，我們先期買鞭炮吧!”母親爽快地答應了。
我們走進了一家買鞭炮的店鋪，我相中了幾盒小鞭，我對母親說：“母親，我要這些�！薄皼]問題�！蹦赣H爽快的說母親也買了些掛鞭。
買完鞭炮，母親又帶我走進了賣福字合買對聯(lián)的地方買了一些福字、對聯(lián)等回到家貼在窗上、門上和墻上。
買完了東西，我們回到了家，把福子和對聯(lián)堆在了門上和墻上。
這就是我第一次去和母親每年貨的經歷(以前都在爺爺家玩，沒空去)，怎么樣?
民俗作文 篇13
三月三是清明節(jié)，同時也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節(jié)掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時全家出動，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時傳來鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂?shù)闹窀蜕巷h動，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會招鬼進門。
不少地方的祭掃的同時，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié)，700多名來自各縣的歌手登臺獻藝，使三月的'邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節(jié)日的歡樂。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩等多彩豐富的文娛活動，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。
民俗作文 篇14
今天是一年一度的中秋佳節(jié)，中秋節(jié)既叫“仲秋“也叫“團圓節(jié)“。
在中秋的.這一天，有許多風俗，其中有一樣就是拜月神，我們家也不例外，晚上當月亮慢慢升起來時，媽媽和我洗完澡，換上干凈衣服，擺上小供桌，放上蘋果，月瓶等，我虔誠地在香爐中插上三枝點燃的檀香，在裊裊檀香中，我們一家人品茶、賞月，只見又大又圓的月亮象銀盤一樣掛在天空，我忍不住拿出望遠鏡，對著明月觀賞起來，月亮中還真有棵桂花樹呢？這時媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來：相傳在古代齊國，丑女無鹽虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，某年八月十五賞月，被月光籠罩著的無鹽，美麗出眾被天子封為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。隨后，爸爸又教了我一首蘇軾的《水調歌頭》，其中印象最深的一句是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人常久，千里共嬋娟。”這時，我不禁想到四川災區(qū)的兒童是否也在共賞一輪明月？
在這中秋之夜，我向月亮女神暗祈，讓四川災民早日重建家園，讓地球的生命都遠離災難。
民俗作文 篇15
大家好！我的名字叫張海霞。最近，我特別喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料。看得我真是心里癢癢，想要與大家好好的分享。這不，我已經都整理好，做成“大盤點”。什么？你們不服氣？好，那我此刻就給你們好好地介紹一下吧！
每個民族都有自己獨特的文化和生活習慣，在漫長的歷史中，也擁有特殊的節(jié)日。在德昂族，這些特殊的節(jié)日不足為奇，竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風民俗呢！
歷史悠久的德昂族，每逢節(jié)日，相互宴請成風俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著辣椒水吃。聽著聽著，愛吃辣的我，口水都流下來。這樣吃，別具風味，真是讓人流連忘返��！
彝族是一個古老而又熱情的民族。彝族的'火把節(jié)也在全國頗負盛名，是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過火把節(jié)呢！
農歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場面最壯觀，參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典！當我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧，不由充滿憧憬……
各民族的民風民俗使我領略許多民族氣息，也讓我更加對生活充滿完美的憧憬！
民俗作文 篇16
也許大家對白族這個少數(shù)民族了解的比較少，所以今日我就來跟大家說說白族的民風民俗。
白族，是我國西南邊疆一個具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服飾，因為是“白”族，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風、花、雪、月為題。白族的語言跟我們截然不一樣，白族人稱女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥�！�
有一次，我去云南大理玩，導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的'綠茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的，味道很甜。”一位阿姨說。另一位阿姨補充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對客人的尊敬與熱情�！�
泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花。不一樣的地區(qū)，不一樣的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗。這就是白族，雖然他們人數(shù)不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
民俗作文 篇17
3月1日，神奇小隊在吳山廣場河坊街舉行了“火紅樓道火樣情，中華文明我繼承”的活動。一開始，大家一起聚在一起，注意力都不在尋訪上，而是對著一些玩具出了神。但走在何坊街上，各處商埔林立，到處都有新奇的玩意，走了不一會兒，我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥，只見兩個正壯年的男子，一人一錘的.在捶打桂花酥，越打越薄，不會兒一塊桂花酥就成了，在我們不停的要求下，他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個一個輪流，你捶一下，我捶一下，一塊桂花酥就完成了。
接下來，我們就發(fā)現(xiàn)了一個吹糖人的老爺爺，我們看到了一些帶顏色的麥芽糖，在老爺爺?shù)氖窒侣犜挼刈兂闪艘恢恢谎�、一只只雞，以及各式各樣的動物。老爺爺說這是他從他師傅那學來的，要吹成小動物，可不是一件容易的事，吹的氣不能太大，太少了，要均勻的控制。然后他說可以讓我們也試一些簡單的吹法。陳書顥想吹一匹馬，但是因為難度太大，老爺爺讓他吹成了一個葫蘆，哈哈，他還為此不高興呢，但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學就會的呀，吹成一個葫蘆已經不錯啦。
傳統(tǒng)的文化還有很多很多，等待著我們去慢慢發(fā)現(xiàn)，并繼承它們，讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去！
民俗作文 篇18
春節(jié)喜多多，論當?shù)氐拿耧L民俗，可有好多好多，數(shù)都數(shù)不清的傳統(tǒng)……
春節(jié)當天，必不可少的民俗便是年夜飯，一家人喜氣洋洋地圍坐一團，飲餐笑談，周圍洋溢著一種幸福的溫暖氣氛。
不過過年民俗的”TOP”一絕對是廣受大眾喜愛的放鞭炮了！春節(jié)傍晚，在人們對新年的倒數(shù)聲中，各式各樣，五花八門的鞭炮點綴于夜晚，壯觀而美麗。傳說中，鞭炮只為了趕走年獸，噼里啪啦的聲音震耳欲聾，別說一些動物了我，連老大個人都會被嚇死！著名的鞭炮中，常見的.有沖天炮，摔炮，”長尾炮”……令人眼花繚亂。年幼的孩子最喜歡的，除了隨身攜帶方便又好玩的摔炮，就是炸響天空美麗壯觀的沖天炮了，過年，孩子的身邊必少不了這些可愛的玩意兒。于是，放鞭炮變成為了過年必不可少的民俗。在新年即將到來之際，我們點燃了鞭炮的導線，讓各地的人看見絢爛，五彩斑斕的天空，一起分享喜悅和幸福，這可真是一副美麗的風景畫。
還有一種民俗，舞龍！長長的龍身左右搖擺，龍頭配合龍身舞動，乍一看，可真像一條生龍活虎的龍，扮演者們急速而歡快地移步，看不清楚前方，卻與同伴配合地天衣無縫，不可挑剔。
在新年倒數(shù)的鐘聲中，我們一起用民俗，打開新一年的大門！
民俗作文 篇19
我們的風俗很好比如：：春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……每個節(jié)日都有傳統(tǒng)的風俗習慣。
春節(jié)的腳步聲離我們越來越近了，而在春節(jié)里，我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都會，大家團聚在一起，吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間里打牌，看。直到很晚，我們才上床睡覺。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯后，那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開始了，這種場面使我想起了王安石的元日。
爆竹聲中一歲除，春風，送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶，春節(jié)的氣氛是不是更濃了呢？伴隨著一聲聲祝福語中，新年的.拜年環(huán)節(jié)開始了，我和一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環(huán)節(jié)，因為每當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，中便會綻放出一朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊！看后真讓人覺得其樂無窮呢！這就是我的春節(jié)，你們的家鄉(xiāng)是怎樣過春節(jié)的呢？
民俗作文 篇20
每年農歷的正月初一，是中國農歷的新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個最重要，最熱鬧的節(jié)日。因為過農歷新年的時候，正是冬末春初。所以，人們把這個節(jié)日叫做“春節(jié)”。
吃喝玩樂，時代不一樣，四個字的意義也就不一樣了。
吃，記得我上一次就盼著過年，過年就有好吃的，能夠使勁吃而不會找來長輩的'責罵，此刻的要求是如何吃得健康。
喝，有檔次，所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當然大部分還是在家吃個團團圓圓的年夜飯。
玩，過年了，和親朋好友聚一起玩玩小麻將，斗斗小地主是很多人的選擇，大年三十的晚上剛過12點的“開門炮”是必須放的，還有正月十五的鞭炮也是必須放的，意味著年過完了。
樂，我過年就是一家人吃過年夜飯就守著電視機看“春晚”，當然，大年三十就是我和孩子們的天地樂園。比如：長輩們一般會跟小輩壓歲錢，或者，前幾天買來的鞭炮，就一起放掉。
這些活動均以祭奠祖先，除舊布新，迎春接福。祈求豐年為主要資料。帶有濃郁的民族特色。
民俗作文 篇21
我們中國傳統(tǒng)文化豐富多彩，有舞龍、舞獅、貼對聯(lián)、剪紙……
其實我比較喜歡的是舞龍，最喜歡的是貼對聯(lián)。因為每到過新年都會有貼對聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動，熱鬧極了。這時每個人的臉上都洋溢著喜悅。但是你知道嗎？過年里有著一個美妙的神話故事，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧。
傳說中，在一個僻靜的山谷里，住著一個叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村里的人知道會來怪獸把門鎖的緊緊的'，可是不管怎么樣年還是會進來偷吃村民的東西。傷害人畜；大家害怕極了，但是又無能為力。
第二年的大清早，人們就紛紛地收好東西準備去城里過完年才回來，這時一位仙翁走過來告訴人們說：“怪獸害怕紅色和響聲有�！本瓦@樣人們聽了以后就回到村里買了對聯(lián)貼在門上；到了晚上年又來了，它一看到紅色就開始害怕了，人們見到有效果又敲起了鑼鼓。這時年更害怕了嚇得連忙就跑了。
從此，村莊就和平了。之后人們每逢過新年都會家家戶戶都會貼上紅色的對聯(lián)，放爆竹。這個習俗一直延續(xù)至今。
民俗作文 篇22
西安是一個歷史悠久、風景優(yōu)美、物產豐富的好地方。當然我喜歡那個地方因為我的姥姥、姥爺生活在那里!
西安古代叫長安，有雄偉壯觀的大雁塔、有金碧輝煌的鐘鼓樓、世界第八大奇跡“兵馬俑”、保存最完整的城墻、好聽好看的音樂噴泉。每當夜幕降臨，雄偉的大雁塔廣場上飄揚著五光十色的小旗，像身上插著美麗動人的小花。一到晚上這個城墻的等就亮了把真?zhèn)�城市照的五光十色城墻上還有許多站立的小士兵和真人一樣可愛極了，他們就象這個城市的守護神。
每天晚上8點大雁塔音樂噴泉廣場下慢慢升起美麗、動聽的`音樂噴泉，尤其有一首歌一拉長音整個音樂噴泉就高高升起，看的我目瞪口呆人們隨著音樂齊齊歡呼，我們都舍不得離開這個地方，在我們剛邁出第一步時，整個廣場都一起隨著音樂高唱“北京歡迎你”我忍不住也跟著唱起來，弟弟也跟著唱起來，媽媽也跟著唱起來，整個場面很感人，整個廣場洋溢在“北京歡迎你”的歌聲中……
西安還有許多有名的小吃，聽媽媽說有300多種，有羊肉泡饃、肉加饃、哨子面、面皮、灌湯包子……一定讓你大飽口福。
來吧!朋友!西安就是這樣美，這樣迷人。不去西安就不算到過中國!
民俗作文 篇23
湯陰過去家家都要蒸月餅(白面里面放糖，蒸成圓餅狀，再用木梳、頂針一類的工具按上幾個圖案)，中秋夜月上樹梢時，開始用月餅、水果之類供奉月亮。
在鞏義，節(jié)前人們向親友饋送月餅，全家團圓：殺雞為肴。有“男不愿月”之俗。晚上在院內設案，擺月餅水果等供品，面向月亮許愿，這叫“愿月”。
在駐馬店地區(qū)，八月十五要吃糍粑和月餅的風俗。中秋節(jié)時在農歷八月十五日， 因恰在三秋之正中，故名，也稱“仲秋”。河南民間多直呼為“八月十五”、“八月節(jié)”。
是從古人的'祭月、迎寒發(fā)展而來，作為節(jié)日，在西漢時已具雛形，晉已有立秋賞月之舉，唐代盛行，宋太宗年間始定為中秋節(jié)，至今盛行不衰。河南民間，中秋節(jié)活動歷來圍繞著“圓月”(祭月)、賞月和慶豐收、樂團圓進行。
摸瓜送子。在豫南桐柏等地，八月十五晚，年青的婦女在圓月之后，多相互結伴，悄悄到瓜地里摘冬瓜，然后送回家中床上，意為娘娘送子，祈祝來年添生貴子，俗稱“摸瓜送子”。
民俗作文 篇24
一大清早，一聲聲吆喝聲便傳遍了整個大街小巷，小街上人很多，多得好像容不下這么多人，雖然有些嘈雜，但也十分的熱鬧。每個人從身邊路過，伴隨著一陣陣香氣，伴隨著一張張幸福的笑臉。什么東西令他們如此幸福？早點。
孝感早點并沒有上海那樣食物美味，又不如重慶那邊辣得有特色，也沒有國外那邊滿街的芝士味。我們孝感的早點雖然不是最好的.，但也是最淳樸的。
孝感米酒，應當屬于最出名了，由于它選才考究，制法獨特，孝感米酒白如玉液，清香襲人，甜潤爽口，濃而不沾，稀而不流，又聞著有種隱隱的酒香，卻怎么也喝不醉，食用后生津暖胃，回味深長。品種也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，櫻桃米酒，銀耳米酒。種類繁多，但樣樣都十分美味。
老人帶著小孩去吃熱干面，老人呢，在旁邊點壺龍井品茶，小孩就在旁邊吃著，吃完抬起頭來，滿嘴都是芝麻醬，用小手一擦，卻越擦越臟，熱干面不同于涼面，又不同于湯面，面條事先煮熟后，再淋上芝麻醬，香油，香醋，蔥等配料，更具特色。吃起來面條纖細爽滑，有筋道，醬汁香濃味美，色澤黃而油潤，有種很爽口的辣味。
中午，吃早點的人們都散了，但賣早點的人們又忙了起來，準備著第二天要賣的早點。
民俗作文 篇25
我國的版圖上有56個少數(shù)民族，而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因為維吾爾族是我國北方的古老民族，并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口，在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族，已經接近，甚至超越了苗族，位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術，例如家喻戶曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著迷，還有故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的`人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的樂器，當然也不下數(shù)十種。
以上關于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)�，但可是有一樣可能很少會提起，那就是維吾爾的民族醫(yī)術是祖國醫(yī)學的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫(yī)術也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠遠不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：我國56個民族，果真與眾不同、別具特色��！
民俗作文 篇26
又是新的一年到來,家家戶戶都是熱鬧非凡。瞧,初八的時候街上的行人來來往往,帶著自己的`家人來逛商場,買年貨.一家人聚在一起,聊聊天,嗑嗑瓜子,那氣氛真是其樂融融啊!
傳說很久很久以前,有一個叫“年”的獸每當大年初一的時候就會來騷擾村民們，村們就會遭到來自“年”的屠殺，屠殺結束后，“年”會吃掉所有人的頭顱。村民們苦不堪言。后來，有一個神仙告訴他們驅走“年”的方法。又一個大年初一，“年”來到村莊，發(fā)現(xiàn)村里掛上了紅燈籠，門上貼起了春聯(lián)，村民們穿著紅色的衣服，聚在自家門口，點起了鞭炮。那聲音使年獸不敢再踏進半步，落荒而逃。
時至今日，人們還保留著掛燈籠，貼春聯(lián)，放鞭炮的習俗。這個時候，一家人聚在一起吃團圓飯。這回可不是為了趕走“年”只是為了保平安。吃團圓飯的時候，桌上有魚，表示年年有余；桌上有年糕，表示年年升高；桌上有雞，表示年年積福多多。初二的時候，就要去親戚家拜年，特別是新婚女婿，要去岳父母家中拜年。中午岳家請客，女婿要喝醉，不醉不熱情。
這就是春節(jié)正月初一初二的習俗，祝大家新年快樂！
民俗作文 篇27
假如說一年四季中最美的季節(jié)是春天，那對我而言，一年中最有趣的節(jié)日是除夕了！在那一天，我們不僅要吃團圓飯，還要守歲。
還記得在那天吃好團圓飯后，大人們開始打牌、聊天、打麻將，我們小孩子呢，就開始玩起了有趣的鞭炮，有各種各樣的品種，有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等，我們玩得不亦樂乎。
我還時不時跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的`相聲和小品，我和我的小伙伴都笑的前仰后合，看到魔術表演中那些大魔術師們表演的神奇的魔術節(jié)目，我們都驚嘆不已。
時間過得真快，眨眼間就到11：45分了，突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲，我們也興奮地加入其中，剛打開門，只見五顏六色的煙花正在為漆黑的天空伴舞呢。
在11：50分，我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開水中，爸爸媽媽把鍋蓋蓋上，煮了一會兒，12點整，終于開鍋了，爺爺奶奶把餃子一個個盛出來，我從老遠就聞到了餃子的香味，直奔廚房，當嘗到那幾個色香味俱全的餃子，心里樂開了花。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，當過了除夕，意味著春天來了，新的一年也開始了�。�！
民俗作文 篇28
重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項重要內容。清代以后，賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重陽節(jié)插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的'。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
民俗作文 篇29
在美麗的大草原上，處處可見一朵朵盛開的白花”，這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征，它的形狀亦有圓滿完整、平安吉祥之意。
包”在蒙古語中就是家”的'意思，充滿智慧的牧民們?yōu)榱松畹男枰�，設計了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂，高10-15尺，由哈那（支架）、天窗、椽子和門組成。蒙古包的大小是由哈那的多少決定，最大的蒙古包哈那有十二個，面積有600平方米左右，遠看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷，而且還具備冬暖夏涼，不怕風吹雨打的功能，十分符合游牧民族的生活習慣。
去年暑假的時候，我來到了美麗的大草原，也住上了蒙古包。我細細觀察蒙古包，看著這白色的帳篷以及包頂天藍的圖騰時，仿佛正在一望無際的草原上策馬奔騰，也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活，我的內心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力，果然名不虛傳呀！
蒙古包雖然沒有客家民居的壯觀，也沒有傣家竹樓的別致，但卻也因其獨特的風格而聞名于世，吸引著世界各地的人們前來參觀、體驗！
民俗作文 篇30
眼看著春節(jié)就要來了，我的心怦怦直跳。在度過了緊緊張張地臘月30日，終于迎來了2018年的春節(jié)。對了，為什么要過年呢？下面就讓我來告訴你吧！
從前，有一只大怪物，名字叫“年”。“年”在除夕那天總是會出現(xiàn)，并欺負一些人家，有一天，“年”又來了，許多家都受到了“年”的.襲擊，只有那些門上掛著紅窗簾和門前生著火，十分熱鬧的幾戶人家沒有受到襲擊，應此人們知道了“年”就怕這三樣東西，于是每到除夕人們便用這三樣東西把這只大怪物趕走了，久而久之，便流傳下來成了習俗。
記得大年三十的晚上，我們吃完了團圓飯，便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮，它一邊飛一邊還發(fā)出了“吱吱”地聲音，好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西，把我們逗得笑死了。
放完了鞭炮，我就和親戚朋友們一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會，那精彩的表演讓我心情十分開朗，有相聲、有小品、還有魔術……十分好看，比如，那一個叫“我忍不了”的相聲，這是講一些不文明的事，然后那個人看了連聲叫忍不了，可是他卻以不文明的形勢提醒別人，當時，把我們逗得哈哈大笑。
一個春節(jié)就這樣過去了。
民俗作文 篇31
泱泱華夏，悠久的歷史令人沉醉，古老的飲食文化也撥動著每一位炎黃子孫的心弦。
嘉興，一座古樸而美麗的江南小城，尤以粽子、南湖菱等特產聞名。嘉興的粽子極具特色，有咸有甜，軟糯適中，有著江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農村常在端午前后包粽子，農婦們先洗凈粽葉，包出一個類似小三角狀的形狀，然后在里面加上糯米和餡兒，最后再把粽子用線纏住，當裹粽線打成結的那一刻，也是美食之旅啟程的一刻。接下來的`時間，便只需耐心等待，烹煮的沸騰聲，醉人的粽香，牽動著每一個期待美食之人的心。
紹興，與嘉興相隔不遠，但在飲食上卻有著明顯的區(qū)別。紹興人不像嘉興人那么喜甜，他們更愛霉”物。紹興一面是高山，一面是平地，因為氣候和濕度的關系，紹興人的生活中便多了許多霉”物：如霉干菜，霉豆腐等。其中還有一種我認為和霉干菜相似的食物，稱作霉筍干。當?shù)厝讼劝阎蠛玫墓S切成條，然后放在大竹匾里進行照曬。霉筍干做成后，密封儲存就可以了。霉筍干可以做湯，做菜，也可以做配料等等，可謂百搭之物。
無論是嘉興的玲瓏精致，還是紹興的因地制宜，我都將細細品味，它們都是我的家鄉(xiāng)，都承載著我濃濃的鄉(xiāng)情！
民俗作文 篇32
從語言文字到生活方式,從日常禮儀到婚葬嫁娶,從民俗信仰到年節(jié)禮俗,北京地區(qū)一直經歷著矛盾與沖突,交融與改變。進入北京地區(qū)的各個少數(shù)民族面臨的是漢族長期生活和統(tǒng)治的汪洋大海,一般都像女真人那樣浸忘舊風，惟習漢人風俗，不知女真純實之風。至于文字語言，或不通曉。軍事力量強大的征服者最后被農業(yè)文化、儒家文化所征服。但同時也吸收了大量新鮮血液,使?jié)h文化發(fā)生變異。
有的學者認為，北京民俗是多民族長期融合、凝聚的結果，它包含著豐富的民族內涵;
其二是民族、信仰的多元化和社會結構的多層次，形成了雅俗共賞的多元化、多層次的風俗民情;
其三是，北京民俗作為民族文化的.根與魂，具有相對的穩(wěn)定性，但隨著社會政治的變革和經濟文化的發(fā)展，其內容和形式也在不斷變化、充實和更新;
其四是北京民俗文化，大多以漢族文化為主體，其中封建禮教的束縛和影響比較突出;
其五，北京是我國近千年來的首都，是歷代的政治文化中心，人文薈萃，故而民俗風情也具有較高的整體水平。
民俗作文 篇33
陜西皮影是我國的特色工藝品，今年爸爸出差時給我?guī)Щ貋硪粋�皮影。
它大約高25厘米，里面有一個活靈活現(xiàn)的關羽，他濃眉大眼，一手拿著一把青龍偃月刀，另一只手捋長髯，身上的鎧甲金光閃閃，威風凜凜的，真是栩栩如生！
陜西皮影戲起源于漢代以前。《海陽竹枝詞》中有首描寫皮影戲演出的'詩：“張燈作戲調翻新，顧曩徘徊知逼真。環(huán)佩珊珊連步穩(wěn)，帳前活見李夫人�！边@是皮影戲的初級階段而鼎盛期為唐代。皮影造型優(yōu)美，表演技術嫻熟，以后的宋、元、明、清均有皮影表演。
關于皮影還有一個有趣的傳說：“相傳漢文帝時代，太子劉啟出生后啼哭不止，整個皇宮為此苦惱不堪。一次，一個宮女偶然發(fā)現(xiàn)年幼的太子盯著窗外樹葉投在地上的影子出神，忘記了啼哭，并高興地手舞足蹈，于是宮女們用樹葉剪成各種人形，動物的道具，用燈光投影在白布上哄逗太子開心。由于樹葉很快就會干枯，保存時間太短，后來宮女們發(fā)現(xiàn)牛皮做成的道具韌性好，易收藏，皮影由此而生。
我愛陜西的皮影，我更愛絢麗多彩的中國傳統(tǒng)文化。
民俗作文 篇34
炮竹聲聲，新年到了，好多人已經回到自己的故鄉(xiāng)過大年了。
我們買了新春聯(lián)與煙花爆竹，回到家后，我迫不及待地將舊春聯(lián)撕了下來，又把新春聯(lián)貼了上去，我剛準備貼上新春聯(lián)，就被媽媽阻止了，她說：“先看一下吧！”我左看右看，擺正了一點往上貼，媽媽急著喊著：“不對不對，不是這樣的”。說完，她就倒著春聯(lián)往上一貼，我哈哈大笑：“媽媽，你犯胡涂了。春聯(lián)貼反了”。媽媽嚴肅地說：“不要亂說話，福倒著貼，代表福到了”。我這才恍然大悟。就這樣，除舊迎新的任務搞定了。
我與哥哥各拿著一根煙花爆竹點了打火機，突然“嘶”的一聲，煙花爆竹上冒出了小火花，接著，煙花爆竹出現(xiàn)了噼嚦，每過20秒，煙花上的'顏色就會變煥，當最后一個顏色出現(xiàn)時，我不禁感嘆：“這真好玩啊！”
爸爸提起了炮竹就往家外走，顯然，他是要去放炮竹了，到了指定燃放點，爸爸用打火機在點火口上放了火，就扔得遠遠的，炮竹“噼里啪啦”地響了起來。年的味道越來越濃了。
這個新年真美好啊！
民俗作文 篇35
我的家鄉(xiāng)雖然沒有城市里過年熱鬧非凡，但也處處充滿著喜慶的味道。
臘月二十三過小年，人們早已準備好了。當夜幕降臨時，便響起了轟轟烈烈的打鼓與樂器聲。一支隊伍緩緩走來了，隊伍里每個人都打扮的十分滑稽！
在最前頭的，是兩個舉著花傘老年人，看起來像60多歲的人了。不過，精神得很呢！他們邁著矯健的步伐，扭著腰，像是兩位容光煥發(fā)的'少女。
緊接著，后面的兩個扭秧歌的人吸引了我的目光。他們手里拿著一把帶有彩帶扇子，臉上一個勁地笑不停。身體跟面條似的扭來扭去，豪無倦意。
再后面的，是最有趣的大頭娃娃。幾個人帶著大頭套，不時地向旁邊的人招手。整個隊伍熱熱鬧鬧，在街頭上組成了一道亮麗的風景線……
在除夕那天，許多小販早已把天蓬拉開，擺上桌椅。準備迎接客戶呢！一道街上擺設滿了大蓋蓬。大家都等著到晚上呢！
天色漸漸暗下來了，這條街上早已經人山人海了。有的人忙著吃飯，有的人忙這挑首飾掛鏈，還有的人忙這買春聯(lián)呀什么的。
每棵樹上掛滿了紅燈籠，紅火而美麗。不管是誰，只要一走到樹下，總要停下觀望一會……
家鄉(xiāng)的習俗真是數(shù)不勝數(shù)，家鄉(xiāng)的春節(jié)真是充滿快樂的年味呀 ！
民俗作文 篇36
老家的人們都愛唱戲，更愛聽戲。每逢村子里有了什么喜事，必定先請個豫劇班子，在家門口搭個戲臺，這么唱下去。一般持續(xù)三天左右，這三天里，可忙壞了人們：一大早兒就急急忙忙去下地，收工后回家拿個小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飛也似地趕去看戲，只怕耽誤了劇情。
看戲時，人們把整個戲臺“包圍”得水泄不通，里三層外三層的，就像蠶吐出的絲，裹得緊緊的。若是你來晚了，那就站在外面豎著耳朵聽吧，這人群是任憑你怎么擠也擠不進去的。
豫劇中也不乏大腕，例如常香玉、馬金鳳等，她們可是諸多戲迷心目中的偶像呢!
姥姥喜歡聽常香玉的戲曲，她的`聲音變幻無窮，有時如大海的濤聲般渾厚，有時又如小溪的流水聲般恬美，有時候喜氣洋洋的，有時候又使人感到無比的憂傷。
出門在外的游子聽到這熟悉的鄉(xiāng)音是都會禁不住潸然淚下，想起幼時依偎在母親的懷中，聽她哼唱著豫劇才能入睡。
如今，姥姥去了北京，但她說并不會留太長時間。我很驚奇，問：“難道北京不好嗎?”姥姥搖搖頭，說：“這里沒有使我魂牽夢縈的豫劇!”
民俗作文 篇37
歷正月初一日稱元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶戶廳中大桌上，紅盤盛滿大吉(即柑，柑大于桔，故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果，門前張燈結彩，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數(shù)人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發(fā)財添福等吉利話;主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔，今用青橄欖代之)，共品工夫茶，客人贈上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈，俗謂轉敬式換吉，意在回敬美好祝愿。
初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉(俗謂搖錢樹)或手執(zhí)書有“招財進寶”等吉利句小紅紙貼于人家門上的';或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的，都趁著討點賞錢。初二、初三日鄉(xiāng)村圩鎮(zhèn)多組織有慶新春文娛活動，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨表演。今還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。
民俗作文 篇38
中國的版圖上有56個少數(shù)民族，而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因為維吾爾族是中國北方的古老民族，并擁有悠久的。維吾爾族目前有800多萬人口，在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族，已經接近，甚至超越了苗族，位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術，例如家喻戶曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著迷，還有集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見的`就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的，當然也不下數(shù)十種。
以上關于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)�，但可是有一樣可能很少會提起，那就是維吾爾的民族醫(yī)術是祖國的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫(yī)術也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠遠不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：中國56個民族，果真與眾不同、別具特色啊!
民俗作文 篇39
新年踏著農歷12月24日零時的鐘聲，走入桂林的城鄉(xiāng)。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀新年來臨。這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的.嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話，不使人間遭殃。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗，現(xiàn)在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。
從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內外，以干干凈凈迎接新年。過節(jié)的傳統(tǒng)食品種類繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
民俗作文 篇40
俗話說：一方水土養(yǎng)一方人。在我們溫州，是琳瑯滿目，食品更是數(shù)不勝數(shù)。為了迎接新年，我們大都開始準備著很多東西了。
從除夕到正月十五，各種酒席鋪天蓋地。每桌酒席上都有獨具特色的佳肴：有螃蟹、血蛤、圓湯、年糕等等。這些美食靈驗了一句話，就是溫州人可以不吃肉，但絕不可以不吃海鮮。
我們那兒的螃蟹腿可是非常有名，把活螃蟹殺了，但不煮熟，而是粘著精心調過的醬，那讓人吃了贊不絕口。這功勞大部分都歸于這醬了，這醬加了醋、醬油、蒜蓉等調料。當螃蟹沾著這點醬后，誘人的香味便會散發(fā)出來。嘗一嘗這鮮嫩而鮮美的螃蟹肉，入口即化，美味極了。所以這道菜是我們溫州的獨特美食。
還有一個小吃美食，也是過年南方人必吃的食物年糕。我們那兒樣式可多了：有炒年糕、煮年糕、炸年糕。那年糕的更是好吃，那味道細膩香甜，讓人咬一口還想再吃。因為年糕是過年時吃的，而且年糕意味著節(jié)節(jié)高、年年高。也是討個好彩頭呢。
溫州是一個以海鮮聞名的`城市，血蛤、螃蟹等都是我們獨特的美食。我們這還有炒米粉、炸排骨，都是讓游客吃了念念不忘的味道。
這就是我們的美食，隨時歡迎你的到來。
民俗作文 篇41
我相信大家對春節(jié)這個詞并不陌生，接下來讓我們一起來共賞春節(jié)的魅力。
春節(jié)要做的事必然很多，當然少不了吃年夜飯，年夜飯菜式多樣，如紅燒烤魚，剁椒魚頭，清蒸螃蟹等等。各種各樣的菜式不禁讓人湊水直流三千尺，讓人不禁想獨自去享受那美味。
貼福字自然也是重頭戲。一大早我便黏在媽媽的身邊吵著鬧著要買福字，媽媽說沒問題，沒問題，給你買就是咯。
我和媽媽蹦蹦跳跳地去買了福字，火紅火紅的福字格外引人入勝，讓我感覺自己行走在民風民俗的寶庫。
我牽著媽媽的手，如初了膛的`子彈一般跑回了家，準備開始貼福字了。
福字貼好了，竟然是倒著貼的，這不禁讓我迷惑不解，我如離弦的箭一般跑去問媽媽:為什么福字是倒著貼的。媽媽摸了摸我的頭，語重心長的說：炯邑，福字倒著貼說明福氣已到。聽了媽媽的講解，我不禁恍然大悟。
煙花也是春節(jié)中不可缺少的。它預示著新的一年即將到來，將變得更加幸福美滿。
春節(jié)中的民風民俗很多，等著我們去探索。
民俗作文 篇42
百家衣是嬰兒服的一種，由一百個家庭貢獻出的布片做成，故名百家衣。每當嬰兒出生后，特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人為之驚喜萬分。這時，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊，并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”，在老人們看來，這些諧音都是吉利之語，對于保佑孩子成長有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片，老人們也會珍重地收留下來。
布塊的大小花色一般不太講究，但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”，只要有藍色的'布塊，妖魔鬼怪就收不走孩子。
人們把百家的布塊縫在一起。據(jù)老年人講，縫百家衣的講究也很多，像布紋的走向、拼圖等，都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開口，要做成偏開口的大襟衫，也叫道袍衫。這種衣服，往往不能做完，老人們常在底襟處留個口子，此稱藏魂處。待孩子滿月后，由孩子的母親將口子縫住，這就說明孩子的魂靈已留在了母親的身邊，再也不必為孩子的安全操心了。
民俗作文 篇43
普天之下，總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類人存在，那一天我見到拉一個身壞絕技的刀削面師父。
那一天，我路過一家拉面館，拉面師父正在拉面的動作震住了。不知是店里的那位客人點了刀削面。師父正在削面，那動作之快。令人震驚。削出來的面，更是薄如紙。
不知是做久了，熟練了，還是別的'什么。只見拉面師父神色從容，動作敏捷。他手里的削刀，被他運用的極為靈活。不得不佩服的是，一快簡單的削刀，一堆面粉，在他的手里，居然可以削出一片片大小差不多，卻有薄的如紙蟬翼般的面魚來。師父左手抓著面團，右手拿著削刀。不停地削著，右手在面團上一劃，出來的面魚小巧可人，落在高湯里，活像暢游在水中的小魚。也許，這就是它被稱為"面魚"的原因吧。消出來的面魚，兩頭尖尖，中間則寬寬的，一點也不失諧調。乍眼一看，鍋里已經有滿滿一鍋的面魚了。令人胃口大開，真想趕緊品嘗這美味，呵。沒一會兒功夫，一碗刀削面便出鍋了。遠遠的，就已經聞到了刀削面的味道。我想，這碗刀削面一定不矢為一碗美味。
看了山西刀削面的做法，不禁對拉面師父佩服至極。
民俗作文 篇44
我家鄉(xiāng)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，最有趣的就是春節(jié)。
按照我家鄉(xiāng)的習俗，春節(jié)從臘月二十三就開始了。臘月二十三被我家鄉(xiāng)人稱為小年，這天，人們就開始打掃衛(wèi)生，把房間的里里外外都打掃得干干凈凈，還要殺羊殺豬用來祭灶。從這天起，人們就開始辦年貨了：買對聯(lián)、買糖果……有些人家還要炸油果子。
到了除夕就更熱鬧了，家家都在包餃子，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了漂亮的新衣服，門上都貼上了紅紅的對聯(lián)。這一天，出門在外的人都要趕回家團員。到了晚上，鞭炮聲徹夜不絕，人們還要看春節(jié)聯(lián)歡晚會，吃年夜飯。
從大年初一到初十，是人們走親訪友的好日子。人們都要相互拜年，祝福親朋好友來年快樂平安。家里來了客人，大人們都要拿出好吃的東西來接待客人，小孩子們也很開心，因為他們可以收到壓歲錢。
到了元宵節(jié)的.時候，處處張燈結彩，整條大街燈火通明，有魚燈、有福娃燈、有火箭燈……人們都從四面八方來涌來，圍到廣場上看煙花，各種各樣的煙花將夜空裝扮的更加絢麗多彩。
過了正月十六，春節(jié)就結束了，人們又開始了忙碌的生活。
民俗作文 篇45
五十六個民族，五十六朵花，滿族就是這五十六朵花中鮮艷的一朵，滿族的服飾也有著自己的特色。
滿族服飾是對我國現(xiàn)代服飾影響最為顯著的少數(shù)民族服飾，至今及以其獨有的.魅力，成為大家喜愛的服飾。
男子的衣服喜用青、藍棕等色的棉、綢、緞等各種質地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮質烏拉。
女子服飾多用各種色彩和圖案的絲綢，花緞、羅紗或棉麻制成。有的將旗袍上繡成一組圖案，有的在衣襟、袖口、領口、下擺處鑲上精致的花邊。腳著白襪，穿著盆底繡花鞋，褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤頭翅，梳兩把頭或旗髻。她們的腰間或衣服上掛上荷包等。這樣又給旗袍增添了一道色彩。
當然，滿族不僅有獨特的旗袍，還有漂亮的頭飾。旗頭，滿語稱之為“答拉赤”它是滿族婦人在一般禮儀或婚禮上佩戴的頭飾。是以鐵絲或竹藤為帽架，用青絨或青紗為面的扇形頭飾。上面還繡圖案，鑲珠寶或插各種花朵。戴上這種飾品，再加上長長的旗裝和高底旗鞋，使她們分外穩(wěn)重、文雅。
滿族的服飾真是又漂亮又獨特啊!
民俗作文 篇46
我國有許多民間特色，如新疆的傳統(tǒng)婚禮，新娘的蓋頭在那里揭開。這也是一個莊嚴的儀式，婆家的女長輩為新娘的頭巾揭幕。然后舉行婚禮；云南巴耶古樂是西雙版納傣族的古老傳統(tǒng)音樂，包括民歌、歌舞和贊歌。民歌，包括傣族語言稱之為干哈黑上、郎聲、干哈賽丁、哈毫多、干哈鹿丸等。
而且我們這里也有很強的地方特色。
我來說說家鄉(xiāng)的除夕吧。我們的家鄉(xiāng)在臨安。讓我們在這里慶祝新年！很富有地方特色！當我們到達除夕夜時，那里非常熱鬧，到處都是鞭炮，‘碰，碰，碰。到處都是笑聲。老人小孩都帶著這種滿滿的笑容。當然不能讓嘴笑，（哈哈）。晚上，我更開心。因為想吃年夜飯，所以想吃兩次，因為第一次是吃奶奶的`年夜飯，第二次是吃奶奶的年夜飯，所以第二次要留點吃的，不然第一次吃不下。（哈哈）第二次年夜飯很豐盛，讓我眼花繚亂。（哈哈）吃完飯，下一步就是收壓歲錢了，這次我收的比較多。
晚上8點，春晚開始了，我很享受。到12點，我已經想睡覺了。我匆匆吃完晚飯，然后匆匆洗漱，上樓睡覺。除夕那天我玩得很開心。中國有很多民俗，希望能流傳下來！
民俗作文 篇47
我家是住在寶雞市，每年的正月十五元宵節(jié)都是非常熱鬧的。
這天，人們都是要鬧元宵，整個小鎮(zhèn)一片歡騰，大家興高采烈，氣氛熱鬧極了。
元宵節(jié)的風俗是晚上全家人圍在桌旁吃元宵，因為元宵表示團團圓圓，吃完了元宵大家就應該“鬧元宵”。
大家都歡天喜地地來到各自所在的院壩，開始放煙花。我和佳佳妹妹也拿出所有的煙花，妹妹興致勃勃地點燃一個煙花的引線，頓時，五顏六色的火花迸出來，像一個翩翩起舞的'金孔雀！五彩繽紛，漂亮極了。“別得意，看我的‘金鳳凰’！”我說完，立刻點燃了引線�！班薄彪S著一聲刺耳的響聲，一只只金黃的東西飛快地沖上了天，“嘣”的一聲爆炸了。接著，許多小金點撒滿了天空，發(fā)出“嘣嘣”的爆炸聲，突然，這些到處亂飛的小東西聚集在了一起，像一只金鳳凰。
“有趣！你們在這比賽煙花？加我一個！”原來是爸爸來了，他手里還抱著一個大禮炮。爸爸慢慢地點燃了禮炮，一下子，天空上綴滿了美麗的“花朵”，紅的，綠的，藍的，黃的……是那樣漂亮，它寄托著我們的快樂在天空中綻開……
這就是我們這邊元宵節(jié)的民俗了。元宵節(jié)真熱鬧，真開心。
民俗作文 篇48
元宵節(jié)，俗稱“月半”，因在農歷正月十五而得名，從臘月二十四（小年）到正月十五（元宵節(jié)）之中就叫年。
元宵節(jié)，當然要吃元宵。一大早，我便第一個起床，因為我說我要自己煮元宵。我打開冰箱，找到了事先準備好的元宵，開始煮元宵啦！把水燒到沸騰，發(fā)出“吐嘟嘟”的響聲，好像在示意我要將元宵倒進去。將元宵倒進去后，水立刻不沸騰了，大概是水“吃飽了”元宵，不再饑餓了。不一會兒，元宵便個個都浮了起來，這是熟了的象征，可是還不能盛在碗里，要等一會。等到水呈乳白色的時候，這便可以了。再撒上一撮芝麻，更加香欲撲鼻，讓人“口水一流三千尺”，吃上一口元宵，令人回味無窮。
元宵節(jié)，除了吃元宵，還有一件重要的，便是與春節(jié)，清明節(jié)一樣要祭祖，乞求一年有個好收成。在祭祖過程中，燒紙錢是必不可少的`�，F(xiàn)錢，早已準備好了，我一看：哇！都是百億千億，還有萬億�！拔蚁�，祖宗那的錢也太不值錢了吧？”
祭完祖之后，一家人照例要吃上一頓飯，但這一頓，必須要在家中吃，不能去下館子。這一頓，必定要與年飯一樣豐盛，也必須有魚。
這就是我家的元宵。
民俗作文 篇49
民俗旅游與山水旅游不同，后者是人（游客）和自然的交融與協(xié)調，前者則是人（游客）和人（作為民俗載體的東道主）的`溝通和調諧。東道主的言語儀禮和行為規(guī)范，將直接作用于游客。新穎、獨持、熱情的迎客待客禮儀將給游人鮮明深刻的印象，并架起游人和東道主相互溝通的橋梁。因此，開展民俗旅游必須重視民族禮儀的開發(fā)。廣西境內各少數(shù)民族大多民風淳樸，熱情好客，開發(fā)民族禮儀具有深厚的生活基礎和文化傳統(tǒng)作保證。諸如大瑤山瑤人鳴槍送客迎賓，以“禮歌會”待客；侗人以“打油茶”待客，苗人以攔路酒迎客，都別開生面，可資利用。但這些禮節(jié)隨意性較大，不夠規(guī)范。在旅游開發(fā)時，應注意在保持民族特色和傳統(tǒng)的基礎上加以規(guī)范。
婚俗禮儀也值得開發(fā)。一則可以將那些精彩的婚戀習俗片斷作為表演項目供游客欣賞。二則可以為某些游客提供特殊服務，讓他們親身體驗少數(shù)民族婚俗。八桂婚俗干姿百態(tài)，具有深厚的民族色彩和地方色彩。柳江壯族婚禮得唱哈哩歌，以牛車接親，撒五谷進家門。象州壯族婚禮得由舅爺開茶、燒娘送、敬娘送。這些婚俗饒有風趣，值得開發(fā)利用。
民俗作文 篇50
今年過年，我們去了龍游外婆家。外婆準備了很多年貨，樣樣都體現(xiàn)了龍游的年味民俗。
發(fā)糕是這座小城最正宗的“年味”，因為發(fā)糕代表了“年年發(fā)，步步高”的美好愿景。每逢過年，外婆就在自己家“炊糕”，還在發(fā)糕上用“洋紅”點幾下，喻意好彩頭。
八寶菜，即用八種蔬菜混合炒在一起，紅紅綠綠的，看著很誘人，其實這是為了人們酒肉后清理腸胃的一道素菜。
蔥花饅頭的味道好極了，它的做法是先把五花肉剁碎，然后再將筍沫和蔥花拌在一起，塞進饅頭里，蒸熟后就是香噴噴的了。
芋頭肉粽是我最愛吃的'，它是用芋頭和五花肉拌在一起的粽子。
大年三十這天，我和姐姐一起把大門上的舊對聯(lián)換下，貼上新的。晚上，外婆還送我一個大公雞燈籠，這也象征著“紅紅火火”吧！
過年，必然少不了鞭炮，無論是白天還是黑夜，鞭炮聲、煙花聲不絕于耳。還有象征著一家人團圓的年夜飯，大家說說笑笑，溫馨愉快的吃完了。
外婆家的年味很濃，這個年過的很開心！
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