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發(fā)言稿

中華文明贊演講稿

時(shí)間:2023-03-15 14:42:50 發(fā)言稿 我要投稿

中華文明贊演講稿通用15篇

  演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,演講稿對我們的作用越來越大,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編收集整理的中華文明贊演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中華文明贊演講稿通用15篇

中華文明贊演講稿1

尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  在這里,我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們長江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫!

  那滔滔不竭的黃河流水,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!

  在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎的孔子;看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;看老驥伏櫪,志在千里的曹操;看感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心的杜甫;看先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的范仲淹現(xiàn)在,看我們尊敬的 ;看導(dǎo)彈之父錢學(xué)森,看水稻之父袁隆平中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!

  儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),道家經(jīng)典的莊子老子,成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的'絲綢之路,訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動(dòng)人民的智慧才干!

  我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來變的更加燦爛陽光!

  謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿2

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天!我演講的題目是《中華文明贊》:

  你是展翅翱翔的雄鷹,戰(zhàn)勝了自古以來的重重磨難;你是威武的巨龍,不飛則已,一飛沖天!在這里,我們贊頌祖國無邊的大地;贊頌經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌頂天立地的炎黃子孫!

  滔滔不竭的黃河流水滋養(yǎng)著中華民族,五千年的文化在你的身邊一出出扮演。你是中華文明的發(fā)源地,你是炎黃子孫的"母親河"!泰山屹立在祖國的齊魯大地,是中華民族的.脊梁。你是“五岳之首”,你是中華文化的“天下第一山”!

  “四大名著”是中華民族與人民智慧的結(jié)晶!度龂萘x》恢弘壯闊,文臣武將交相輝映,讓人不得不感嘆“一時(shí)多少豪杰”!《西游記》想象瑰麗奇特,魔幻世界千變?nèi)f化,一句“皇帝輪流做,明年到我家”道出了作者的多少豪情壯志,放蕩不羈;一部《紅樓夢》就是栩栩如生的人物長廊,更是譜寫了一曲蕩氣回腸的“群芳譜”,讓人領(lǐng)會(huì)中華文化的博大精深;《水滸》就如一部英雄史詩,一百單八將個(gè)個(gè)有性格,人人是英雄,“大塊吃肉,大碗喝酒”多么豪邁,多么暢快,英雄的人生,快哉!壯哉!

  中華民族屹立于世界的東方,它是一條騰飛的神龍,而我們則是龍的傳人!“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)……”我們深知:我們的未來就是祖國的明天!

中華文明贊演講稿3

各位尊敬的老師同學(xué)們:

  大家好。

  當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運(yùn)出中國,湮滅在漫漫黃沙中的時(shí)候,我聽到敦煌無聲的呼喚。

  當(dāng)英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時(shí)候,我聽到圓明園無聲的呼喚。

  余光中說,用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護(hù)。

  中國傳統(tǒng)的用來紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的端午節(jié)被韓國人成功申遺,而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈,大有席卷之勢。

  龍,是中華民族的圖騰,炎黃子孫被視為龍的傳人,但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。

  斯巴達(dá)克斯,一個(gè)奴隸,但當(dāng)他砸斷手鏈成為第一個(gè)站起來的奴隸時(shí),他被當(dāng)作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士,而被人們永遠(yuǎn)銘記。

  然而,在中華大地上,你看到了什么?聽到了什么呢?!

  中華文化的呼喚,沒有人聽得見,因?yàn)槿藗冋磷碛诠γ刀鴶?shù)典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。

  長城被肆意破壞,古建筑被鋼筋水泥取代,歷史被戲說,包公被惡搞成對選美大賽的.冠軍---辣妹垂涎三尺的惡棍。

  中華文化在某個(gè)角落里無聲哭泣,竭力呼喚。雖然人們在醉著,但我仍想搖醒他們

  只有守住中華文明,才能從容淡泊,精彩人生,才能繼續(xù)傳承祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn),才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。

  人們,摘下你們的名利耳機(jī),去聽聽中華文化的呼喚吧!

  謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿4

  大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。

  吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地,雍正二年,辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝,請求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。當(dāng)時(shí)清王朝對自己的滿族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視,對吉林乃至整個(gè)關(guān)外另眼相看,一直對這片龍興地實(shí)行封閉政策,反對建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開放,下旨在吉林建立文廟。

  吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi),主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對中國教育事業(yè)開創(chuàng)性的貢獻(xiàn),同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟,既是清朝對漢文化傳入東北的認(rèn)可,更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無的歷史見證,吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級之高,在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的.。

  最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,這不僅在東北絕無,就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落,南北長221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內(nèi)大樹參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑,規(guī)范宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個(gè)大字,分懸于東西牌坊之上,氣勢非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。

  中國是禮儀之邦,吉林文廟的建設(shè)對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。

  我喜歡吉林文廟,我愛我的家鄉(xiāng),但我更熱愛我的祖國!它的歷史淵源流長,我為我是中國人感到驕傲和自豪!

中華文明贊演講稿5

各位尊敬的老師同學(xué)們:

  大家好

  在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不平息、對美妙幸福的尋求,展現(xiàn)著永不磨滅、對民主強(qiáng)盛的探尋。連綿的歷史、殘暴的文明,素來就不中止過。

  中華民族原來就是禮儀之邦,出言不遜,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在古代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。()文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回顧:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自負(fù)心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以可以歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加頑強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長河中,造成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的'新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o窮廣闊。傳承了五千年的民族精神,正等候我們?nèi)グl(fā)揮光大。“團(tuán)結(jié)同一、喜好跟平、勤奮英勇、發(fā)奮圖強(qiáng)”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的來日更加光輝。

  “國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)秀傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行為去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。愿望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)姿。將來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的陶冶下,耐勞學(xué)習(xí),堅(jiān)強(qiáng)拼搏,時(shí)刻籌備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大振興而盡力斗爭!

  謝謝大家我的報(bào)告到此停止。

中華文明贊演講稿6

  河中,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,發(fā)生過無數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事,涌現(xiàn)了無數(shù)個(gè)千姿百態(tài)的英雄人物,遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中能夠了解中國歷史上最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采,了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕,了解刀光劍影的戰(zhàn)爭較量以及傳統(tǒng)精神文化構(gòu)成的真諦。

  華夏民族是在原始社會(huì)氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷的遷徙、戰(zhàn)爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝,他不僅僅透過涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭同意了黃河流域的各個(gè)部落,成為中原的大盟主,而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝,開創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè),從此,中國就走進(jìn)了“封邦建國”的歷史時(shí)代。再有春秋戰(zhàn)國的劇烈征戰(zhàn),直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國南下,滅掉了戰(zhàn)國七雄中的最后一個(gè)強(qiáng)國,齊,結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國亂世,實(shí)現(xiàn)了全國的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝,建立起中國歷史上第一個(gè)封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國家,成為中國歷史上真正好處的始皇帝。漢朝是中國歷史上的第一次全盛,繼秦王嬴政之后,漢武帝成為又一個(gè)偉大的君主。

  漢朝之后,又一個(gè)爭霸和戰(zhàn)爭的局面出現(xiàn)了——三國鼎立。在一番角逐后,又三分歸晉。兩晉南北朝時(shí)期,是中國歷史上比較動(dòng)蕩的時(shí)期。南北朝皇帝的頻繁更迭,給人民帶來了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國歷史上卻有著極其重要的地位,為華夏禮貌的發(fā)展,以及南部地區(qū)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國楊堅(jiān)迫使自我的外孫退位,自立為帝,改國號為隋,結(jié)束了東晉以來數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國歷史上比較強(qiáng)大的王朝,貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是最好的標(biāo)志,同時(shí),唐朝的開放交流也是前所未有的。

  宋朝是個(gè)文人輩出的時(shí)代,也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰,但作戰(zhàn)潛力的微弱,是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國歷史,加入了一段傳奇的插曲。明清時(shí)期的中國已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子,也在政治和社會(huì)等方面構(gòu)成了新的趨向。

  中國的歷史,就是一部統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展史,是階級矛盾和階級斗爭的產(chǎn)物,而社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動(dòng)力。

  中國的歷史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的.文字是不足以概括的;蛟S,歷史就是歷史,是不能壓縮,不能忽略的,中國歷史尤其如此,它代表的不僅僅僅是一段長長的故事,或是那么些英雄人物,而是促進(jìn)中國和世界發(fā)展的重要因素,更是深深影響到中國人民的道德觀、價(jià)值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。

  應(yīng)對歷史。我們總會(huì)有那么多的收獲。感悟歷史,更讓我們傾聽到歷史前進(jìn)的足音。歷史無論對與錯(cuò)都已灰飛煙滅,重要的是如何應(yīng)對此刻和未來。對的能夠激勵(lì)我們創(chuàng)造更大的成就;錯(cuò)的能夠驚醒我們總結(jié)教訓(xùn),減少失誤。

  作為中國人,有必要好好閱讀中國歷史,在感知中華禮貌的同時(shí),也要以史為鑒。中國人,無論何時(shí),也無論前進(jìn)到何地,都要回頭看看,這樣才能更好的為祖國和社會(huì)做貢獻(xiàn)。

中華文明贊演講稿7

  大家好,我今天演講的題目是《中華文明贊》。

  提起常熟,人們總會(huì)想到“中國歷史文化名城”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國際花園城市”等等一系列稱號,的確,常熟山清水秀,古色古香的園林中曲廊回繞,亭臺樓閣,錯(cuò)落別致,像一幅幅古樸素雅的畫卷讓游客們沉醉,多么美的一道風(fēng)景線!也令生活在這邊美麗的土地上我們心生自豪。

  但是,如此優(yōu)美的畫面也總會(huì)有一些不和諧的現(xiàn)象發(fā)生。你看:

  那馬路上隨風(fēng)飛舞的垃圾,F(xiàn)在我們的生活水平提高了,家家戶戶都開起了汽車,社會(huì)在進(jìn)步的時(shí)候,我們的文明禮儀卻停滯了。有些人為了保持車內(nèi)的清潔,將垃圾隨手拋出窗外,優(yōu)美整潔的路面上瞬間被破壞。晚上放學(xué)后,很多同學(xué)喜歡到學(xué)校邊上的小店或者是從小商販那邊買零食,邊走邊吃邊隨手拋棄垃圾,一陣風(fēng)吹起,學(xué)校門口的上空就像群魔亂舞,似乎在嘲笑著我們的口是心非:在學(xué)校天天學(xué)習(xí)文明禮儀知識,但出了校門就忘得一干二凈。

  大家都知道,由于一些原因,大部分清潔工都是年紀(jì)稍大的老人。曾經(jīng)看過這樣一幅照片,中午,在用饅頭和涼開水填滿肚子后,清潔工們靠在路邊的`樹上沉沉睡去,是的,他們很累,早上四五點(diǎn)起床,一上午都在不停地勞動(dòng),如果,他們是我們的爺爺奶奶,你們就不心疼嗎?更何況,你從車?yán)镫S手扔出的垃圾他們要冒著生命危險(xiǎn)到路中間去打掃,環(huán)衛(wèi)工人在掃地的時(shí)候出車禍的新聞從來不斷,今年上半年常熟碧溪大橋上一位清潔工在清掃路面時(shí)被后面疾馳而來的汽車撞飛,送到醫(yī)院不治身亡。同學(xué)們,這一幕幕、一件件無不刺痛著我們的心靈,因此,我呼吁大家愛護(hù)我們的環(huán)境,珍惜他人生命,不要隨手拋棄垃圾。

  還有那馬路上亂停亂放的車輛。就拿梅李來說吧,路小車多,但偏偏還有很多人為了自己方便隨便在路邊停車買早飯,辦事,卻根本不管不顧后面的人和車,結(jié)果造成交通堵塞,影響大家的出行。每天我們都能看到交警叔叔在人流車流川流不息的路口維持秩序,看到被曬得黝黑的城管叔叔們維持城市的整潔有序。

  再看那公交車上不文明的那一幕。大家多知道,車上多有幾個(gè)是愛心專座,那是為老弱病殘幼專設(shè)的,但是我卻看到了這樣的一幕。公交車靠站后上來了一位白發(fā)蒼蒼的老人,因?yàn)檐嚿先溯^多,上車后司機(jī)就播放了語音提示:請給需要幫助的人讓座!但是,坐在愛心專座上的那幾個(gè)年輕人有的假裝睡覺,有的看著窗外,似乎他們都沒看到身邊的這個(gè)老人需要他們的幫助,在這個(gè)時(shí)候,坐在一旁的挺著大肚子的孕婦站起來要讓老人坐,老人卻不肯接受,在互相推辭中,車上其他的乘客開始指責(zé)那幾個(gè)霸占著愛心專座的年輕人,終于他們中有個(gè)抵制不住了,在一個(gè)站臺,他提前下了車。看到這一幕,我既感到憤慨,為那幾個(gè)年輕人的后知后覺和不作為;同時(shí)我又感到欣慰,為車上其他乘客的良知。

  以上只是我例舉的幾個(gè)不文明的畫面,其實(shí)我們生活中還存在很多不文明的現(xiàn)象,比如隨便吐痰,隨口臟話,隨地大小便,隨處涂涂畫畫等等。文明的環(huán)境需要我們大家的共同維護(hù),希望在座的每個(gè)同學(xué)都能講文明話,做文明事,當(dāng)文明人。

  有人說:“如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!

  文明,是人類進(jìn)步的基石;文明,讓我們的生活更美好。來吧!讓文明變成溫暖的春風(fēng),吹拂每一個(gè)人的心靈;來吧!讓禮儀變成嬌艷的花朵,將自己的心變得更加美麗;來吧!讓文明變成明亮的燈,照亮我們的未來;來吧!讓文明成為我們生活中一道亮麗的風(fēng)景。

中華文明贊演講稿8

親愛的老師、各位同學(xué):

  大家好!

  今天我演講的題目是《中華文明贊》

  在中國五千年的歷史中,有舉世聞名的四大發(fā)明,有蜿蜒曲折的萬里長城,有哺育中華兒女的長江黃河,有頂天立地的泰山……我們中華文明如群星閃爍,流淌在歷史的長河里,照亮華夏的每一個(gè)角落。它們是這泱泱華夏最寶貴的資源。

  在五千年的歷史中,有不少千古一帝,風(fēng)流人物。他們憑借著一己之力,創(chuàng)造太平盛世:統(tǒng)一中國的秦始皇,惠民改制的王莽,從諫如流的李世民,盛世女帝武則天……他們以過人的智慧與迫力創(chuàng)造了太平盛世。為歷史添上了濃墨重彩的一筆?v觀古今,展望波瀾壯闊的帝王畫卷,他們?nèi)际翘炜v英才的一代名帝。他們是中華文明的開拓者,使中華文明逐漸進(jìn)步。直至今日,他們還被人所景仰

  很多的中華文明都是伴隨著名勝古跡一起被發(fā)掘的。其中最有名的便該是萬里長城。它是我國古代的軍事防御工業(yè),是一道高大、堅(jiān)固,連綿兩萬多公里的長垣。是數(shù)代皇帝數(shù)百年的心血。黃河,是哺育我們中華兒女的母親河,是中華文明最主要的發(fā)源地。泰山,是五岳之首,聚集了天地間所有的'鐘靈毓秀……它們有著數(shù)千年的歷史,為中華兒女支撐著萬里江山。

  漢字是我國最有影響力的文化。從甲骨文到金文,到如今方正的楷書,從繁體到簡體……漢字的魅力是無窮無盡的。而漢字文化的特色之一,便是詩詞。詩詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)。而詩人,詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,并按照韻律,用凝練的語言,綿密的章法,充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活與人類精神世界。中國詩起源于先秦,鼎盛于唐代。眾所周知,唐詩是中華文明的瑰寶,唐士則是唐代的代表,不羈放縱的李白,憂國憂民的杜甫,文采斐然的白居易,還有孤篇蓋全唐的張若虛……他們獨(dú)立,個(gè)性,自我,他們把萬里山河凝于筆下,手一揮就是半個(gè)盛唐。

  我們的中華文化,分散在每一個(gè)角落,它們不止是帝王豪杰,名山大川,古典詩詞,它們或許是人,是物,是事,是一山一水,一花一木……它們在不被人熟知的角落里默默傳承著。而終有一天,它們凝聚起來,將這五千年的華夏文明,完完整整地公諸于世,再輕嘆一句:“這就是我們的中國!”

  謝謝大家。

中華文明贊演講稿9

各位尊敬的老師同學(xué)們:

  在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。 中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的.民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。 我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),"神舟"載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。"團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息",我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  "國家榮辱,匹夫有責(zé)",做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用"謙謙君子"的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

  謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿10

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開歷史的大門!

  在那神秘的遠(yuǎn)古時(shí)代,有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。

  先說古代文字,最早人們使用的是甲骨文、金文,西周時(shí)期有大篆(籀文),戰(zhàn)國時(shí)期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后,規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體,通行全國,后來,秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書,這種字體從漢朝在官方和民間通用,至今仍廣泛使用。

  再來說四大發(fā)明:造紙術(shù),印刷術(shù),指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時(shí),蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn),大大便利于人民的書寫,有利于人類文化的傳播。

  隋唐時(shí),我國已有雕版印刷品。此,宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù);钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟(jì),又省事,促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。

  戰(zhàn)國時(shí)我國制成了能指示方向的“司南”。后來有制成指南針,北宋時(shí)開始用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲,提供了重要條件。

  火藥是我國古代煉丹家發(fā)明。宋元時(shí)期,火藥在軍事上廣泛使用;鹚幍氖褂,改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰(zhàn)的局面,使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。

  繼續(xù)說一下古代聞名建筑物吧!——長城,是不同時(shí)期的古代中國的為抵御不同時(shí)期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無數(shù)人民付出鮮血而取得的`偉大成績,猶為后人贊嘆!

  最后說一下兵馬俑吧!兵馬俑,又稱秦始皇陵兵馬俑,位于中國陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1。5公里處,普遍認(rèn)為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,有戍衛(wèi)陵寢的含義,是秦始皇陵有機(jī)組成部分。

  我們的先輩還有好多光榮歷史,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點(diǎn)一點(diǎn),不用語言,而是行動(dòng)的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開始,從一點(diǎn)一滴做起,把老輩的好行為傳承下去吧!

中華文明贊演講稿11

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

  在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對完美幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來就沒有中斷過。

  中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高禮貌素養(yǎng)。

  禮貌禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是禮貌,遵守排隊(duì)秩序是禮貌,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更就應(yīng)時(shí)刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的'這天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長河中,構(gòu)成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。:

  “國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

  多謝大家我的演講到此結(jié)束

中華文明贊演講稿12

  如果說指導(dǎo)學(xué)生寫作的意見,我覺得學(xué)校里的老師都做得比較好,其實(shí)我也好希望大家都能坐下來好好談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生寫作的方法。簡單談一談吧,希望我們一起共勉?赡芙裉煳艺f得也不夠具體,想到什么就說一點(diǎn)吧。

  首先是確立中心的問題,許多孩子一寫作文就偏離主題,或者是缺少主題。這是極個(gè)別同學(xué)或者是低年級學(xué)生愿意犯的錯(cuò)誤,我覺得如果他有這個(gè)毛病,就一定要先讓他確立主題,講一講,他的哪些事件是圍繞這個(gè)主題服務(wù)的.,即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。也可以先練習(xí)一下,給出一個(gè)主題,請全班學(xué)生圍繞主題討論,把討論的問題都記錄下來,再一起分析篩選。記得以前有一個(gè)學(xué)生寫了一篇關(guān)于小狗的作文,可想而知,他要表達(dá)對小動(dòng)物的喜愛之情。他從兩個(gè)方面去寫,先寫了這個(gè)小狗很聰明,會(huì)和他玩捉迷藏,他到處藏,小狗總是能找到他,可是卻在后面寫了:有一次,他藏在了一個(gè)最為隱秘的地方,小狗怎么也沒有把他找到,他那高興勁就甭提了。我們想想:這個(gè)小狗到頭來還是沒有人聰明。這不就是有些偏離了自己想寫小狗聰明的主題了嗎?我們一定要及時(shí)給孩子們正確的引導(dǎo)。

  這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  "國家榮辱,匹夫有責(zé)",做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用"謙謙君子"、"大家閨秀"、"表里如一"的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!

中華文明贊演講稿13

  在莽莽蒼蒼的世界之林中,一只雄雞正在朝陽下高歌,金燦的陽光灑在它的身上,發(fā)出耀眼的的光芒。她就是中國,我們偉大的祖國,我們偉大的中華民族。

  踏著歷史的足跡,我們尋找中國的背影。來到綿延萬里的長城,像一條巨龍盤旋在高山之上,在云霧中若隱若現(xiàn),傲視蒼穹,威武不屈。在這里,我看到了秦皇的背影,放眼千里,青山云繞,綠水長流,心中的豪氣不由而發(fā),那是王者的氣概,那時(shí)中國的自豪。來到長江,孕育中華的搖籃,奔流不息的江水滔滔而來,與天相接,怒號的江水拍打著江岸,沾濕他的衣襟,你,屈原,你那縱身一躍,顯示了自己的不屈,更顯示了一個(gè)民族的氣魄。來到黃河,多少中華兒女在這里生息,把他們的膚色染成像你的河水一樣的黃。君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。多少文人墨客被你感染,留下一段段的千古絕唱。黃河,長江,你們咆哮吧,怒吼吧,讓全世界聽見你們的聲音。

  中國,你的美麗讓我們贊嘆。揚(yáng)子江,奔流出怒放的生命,詮釋生命的意義。洞庭湖,溫文爾雅,沉著冷靜,顯示人格的.魅力。泰山,五岳之首,巍峨聳立,氣勢磅礴。一覽眾山小的氣魄在這里誕生。黃山,奇松怪石,云海瀑布,嶙峋中透露這滄桑之美。

  中國,你的文化我們驚嘆。多少雅客為你歌唱!妒酚洝,被譽(yù)為“儒家之絕唱,無韻之離騷。”他譜寫出中華三千年的輝煌,從皇帝到武帝,中間充滿多少曲折!秴群啊,你使無數(shù)人不再彷徨,是無數(shù)人獲得思想的解放。泱泱五千年的文化,有誰敢傲言通曉。唐詩,宋詞,元曲,蘊(yùn)含著多少智慧。李白,杜甫,王維,有揭示了多上少文化底蘊(yùn)。現(xiàn)在,又有多少人在譜寫你的輝煌。

  中國,你的精神讓我們折服,那是不屈不撓的真正含義。盧溝橋事變,我們的國門被侵略者打開,中國人絕不屈服,抗?fàn)幇四,趕走鬼子,取得獨(dú)立,那是偉大的勝利。人禍,我們不怕,天災(zāi)更奈何不了我們,南方被風(fēng)雪阻斷道路,我們用心搭橋。四川地震,我們用愛牽起生的希望。中國,不哭,中國,堅(jiān)強(qiáng)。

  我為成為中華兒女而驕傲自豪,來吧,所有中國人團(tuán)結(jié)起來,讓這條巨龍永遠(yuǎn)騰飛。

中華文明贊演講稿14

  各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

  在浩瀚的歷史長河中,我們國家五千年明,書寫著永不停息、對完美幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來就沒有中斷過。

  我們國家本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高禮貌素養(yǎng)。

  禮貌禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是禮貌,遵守排隊(duì)秩序是禮貌,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更就應(yīng)時(shí)刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的'這天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來,我們國家之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長河中,構(gòu)成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是我們國家的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  “國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在我們國家偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為我們國家的偉大復(fù)興而努力奮斗!

  多謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿15

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師、同學(xué)們 :

  大家好!我是來自六年二班的張洺語,我今天要演講的題目是《什么是文明禮儀》文明禮儀,簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會(huì)中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

  古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對有一篇報(bào)道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

  這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的.要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  “國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

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