《教師的智慧》心得體會
當(dāng)我們積累了新的體會時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的《教師的智慧》心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《教師的智慧》心得體會1
經(jīng)過新一輪課程改革的洗禮,教師的教育理念更新?lián)Q代。如何使數(shù)學(xué)課堂達(dá)到新課標(biāo)要求的境界?我認(rèn)為,教學(xué)的藝術(shù)體現(xiàn)在教學(xué)中更多的應(yīng)是潤物細(xì)無聲,更多的是師生的心靈溝通,更多的是靈動的智慧。如何使課堂教學(xué)閃動著智慧的火花,這就成為了當(dāng)下每位教師必修的課程。讀了《做智慧的教師——提升課堂教學(xué)實效應(yīng)關(guān)注的55個問題》這本書,我的感覺只能用兩個詞來概括:樸實、實用。它舉的案例仿佛就發(fā)生在我們身邊,給我們以切身的感受;所提出的意見和建議,也另我們受益匪淺。下面,我就選幾方面來談?wù)勎业睦斫夂透惺堋?/p>
一、智慧教師,善待差異
《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“以學(xué)生發(fā)展為中心,重視學(xué)生的主體地位,關(guān)注個體差異與不同需求,確保每一個學(xué)生受益”。但是在現(xiàn)實生活中,每個班都有肥胖的學(xué)生、性格內(nèi)向的學(xué)生、遺傳因素導(dǎo)致缺乏運(yùn)動細(xì)胞的學(xué)生,在技能要求比較高的項目練習(xí)時,這些學(xué)生通常受到同學(xué)嘲笑,因而這些學(xué)生雖喜歡上體育課但又怕遭到同學(xué)的嘲笑,久而久之,便疏遠(yuǎn)了體育活動,成了體育課上受冷落的旁觀者。在體育教學(xué)中,我們要常給那些所謂的“差生”思考、嘗試和參與的機(jī)會,給他們“自信”,通過班集體的力量幫助這些學(xué)生,幫助他們營造一個沒有歧視的環(huán)境。這樣,他們才會從心理上真正忘掉自己的特殊性,繼而主動、積極地投入到體育鍛煉的各項活動中去。
二、智慧課堂,有效教學(xué)
讓課堂“閃現(xiàn)”著激昂的思緒,需要教師有著艱辛的修煉過程,是在汗水中的孜孜以求,是在烈火中的萬千鍛打,是激昂與沮喪中迸發(fā)的智慧,是在“不滿足”的探尋中積累的智慧。有這樣的智慧,才會有若履輕云,才使得課堂變得精彩紛呈。
三、智慧評價,師生共勉
本書的第52個問題中,有這樣一個案例:陶行知先生當(dāng)校長的時候,有一天,他看到一位男生用磚頭砸學(xué)生,便將其制止,并讓他到校長室去。陶先生回到辦公室的時候,男生已經(jīng)在那里等候了。陶先生掏出一顆糖獎給男生:“這是獎勵你的,因為你比我先到辦公室!苯又痔统鲆粔K糖:“這也是獎給你的,我不讓你打同學(xué),你立即住手了,說明你很尊重我!蹦猩鷮⑿艑⒁傻慕舆^糖果。陶先生又說:“據(jù)我了解,你打同學(xué)是因為他欺負(fù)女生,說明你很有正義感。我再獎你一塊糖。”這時,男生哭了:“校長,我錯了,同學(xué)再不對,我也不能采取這種方式。”陶先生又掏出一塊糖:“你已認(rèn)錯了,我再獎你一塊糖。我的糖發(fā)完了,我們的談話也結(jié)束了!
陶行知的一番話,更應(yīng)讓我們深思:“你這糊涂先生,你的教鞭下有卡特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別急忙把他們趕跑,你可要等到坐火輪,點電燈,學(xué)微積分,才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?”是的,充滿智慧的評價是一種啟發(fā)、一種點撥,一種關(guān)愛,一種期待,從某種意義上說,它詮釋了課堂教學(xué)的內(nèi)涵,引領(lǐng)著師生走向智慧,走向成功。通過對本書的`學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多處理教學(xué)中的問題的方法,在今后教學(xué)中遇到類似問題,我一定會處理地得心應(yīng)手的。
總之,課堂教學(xué)是一門藝術(shù),要求教師具有較好的教學(xué)機(jī)智,教學(xué)機(jī)智的培養(yǎng)并非一日之功,它與教師高度的修養(yǎng)、深厚的功力、廣博的知識、熟練的技巧和豐富的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的,在教學(xué)過程中,要做到對教材的高度稔熟、對學(xué)生的充分了解、對知識的科學(xué)態(tài)度和對學(xué)生的真摯感情,才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要,靈活自如地駕馭課堂教學(xué)進(jìn)程。
《教師的智慧》心得體會2
讀書使人充實,討論使人機(jī)敏,寫作使人精確。假期學(xué)校要求每位教師閱讀一本好書,我進(jìn)行認(rèn)真篩選,我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書。學(xué)習(xí)幼兒心理可以了解幼兒的心理特征,進(jìn)而對幼兒進(jìn)行更好的教育和培養(yǎng),使其健康成長。
幼兒的健康成長是很重要的,他們是我們祖國的花朵,必須給予良好的教育,為社會培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對其進(jìn)行教育的時候,必須先了解其心理特征,在了解幼兒的基礎(chǔ)上,才能更好的給予改變,合理正確的培養(yǎng)。
幼兒年齡小,我們需要對其進(jìn)行教育,了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒,讓我們知道幼兒的思想,動態(tài)等一切是很重要的。
每個人都有自己的思想,內(nèi)心里都充滿著許許多多的不滿和疑惑!我們是這樣,那幼兒呢?他們也同樣如此!年齡小的幼兒,他們只是盲目的依賴,沒有自己的主見。中班以后的孩子們就不同了,他們知道和老師“作對”,有自己的想法,不再是盲從!有了人生的第一次反叛!
學(xué)前期是人的一生中生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時期之一。幼兒在環(huán)境和教育的影響下,在以游戲為主的各項活動中,心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。因此,每一名幼兒教師,都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識,不斷完善自己的`知識結(jié)構(gòu),積極開展幼教科研,為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
兒童心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,以及這個時期的心理年齡特征。但有一點和我們平時理解不大一樣,兒童期是指從出生到青年前期,即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段,比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
書中非常細(xì)化地從各個部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析,使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書,使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們說話,把自己和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思考,去體會。這樣的話,才會成為一個好老師。
教育是一門關(guān)于人性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種種關(guān)系與牽動都將充盈著和諧與愉悅。作為幼兒教師的我們也將變得幸福的享受教與學(xué)的過程。
《教師的智慧》心得體會3
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話,是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程!睆谋举|(zhì)上說,閱讀活動,是一種存在差異的交流活動。如何來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀創(chuàng)新能力,我是這樣做的:
利用情景再現(xiàn)使學(xué)生展開聯(lián)想、想像,從而培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新能力
在閱讀活動中,根據(jù)文字材料的描述進(jìn)行情景再現(xiàn),是閱讀創(chuàng)新不可缺少的基礎(chǔ),它是主動閱讀、活化信息、形成新見解的必要條件。具體可從以下三個方面入手:
、倮们榫霸佻F(xiàn),再造作品境界。如讀《孤獨的收割人》,我們邊讀邊展開想像的翅膀,在我們的眼前會呈現(xiàn)出一幅圖畫:在一望無垠的高原上,輕風(fēng)吹動著白云,在藍(lán)天上緩緩移動,成熟的'莊稼泛起微微的波浪,在陽光的照射下泛起金色的光芒。這時,傳來陣陣凄涼的歌聲,循聲而望,是位姑娘。她“又割又捆”,“邊干活兒邊唱歌”……由于展開了豐富的想象,創(chuàng)造出了一個更為豐富的作品的藝術(shù)境界,并將自己不由自主地融入到作品的境界中,在感染、共鳴、激動中不能自已。
、诎l(fā)揮豐富的想象,再造人物!豆陋毜氖崭钊恕分械墓媚,詩中僅寫到她的唱歌與收割,至于其他情況沒有寫及。閱讀此詩我們可根據(jù)姑娘唱歌和收割的情況,對她的外貌、心理、語言、行動等展開想象,在頭腦中再造一個完整而鮮活的人物形象。只有如此再造人物,才能如見其人,如聞其聲,甚至“與之共語”。
、壅归_聯(lián)想,去填補(bǔ)藝術(shù)空白。如《孤獨的收割人》中的姑娘家世如何?經(jīng)歷如何?她過去怎樣?現(xiàn)在怎樣?歌聲為何這般凄涼?為何這般哀傷?……我們可發(fā)揮聯(lián)想,去填補(bǔ)這些藝術(shù)空白。
閱讀中的聯(lián)想主要有四種方式:
①接近聯(lián)想。如閱讀酈道元的《山峽》,聯(lián)想到李白的《朝發(fā)白帝城》,眼前呈現(xiàn)出“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的情景。
、谙嗨坡(lián)想。如讀王安石的《梅》:“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。”此梅此景,可聯(lián)想到人的堅韌品質(zhì),不屈精神,頑強(qiáng)斗志。
、蹖Ρ嚷(lián)想。如讀歐陽修的《秋聲賦》,從蕭條凄涼的秋聯(lián)想到峻青《秋色賦》中所描寫的豐收的秋。
、芤蚬(lián)想。如閱讀魯迅小說《孔乙己》,可根據(jù)孔乙己所生活的環(huán)境以及他自身等因素,聯(lián)想到孔乙己的結(jié)局。運(yùn)用閱讀聯(lián)想對讀物進(jìn)行理解、追憶和創(chuàng)造性的思考,應(yīng)注意材料之間的聯(lián)系,盡量形成廣泛而多樣的聯(lián)想,以努力提高閱讀創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新是新課標(biāo)提出的一個最鮮明的要求,學(xué)生的創(chuàng)造力需要培養(yǎng),想象力需要保護(hù),也只有通過發(fā)散性的思維進(jìn)行開放性的教學(xué)才能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力。因此在進(jìn)行閱讀教學(xué)時,教師應(yīng)盡可能為學(xué)生提供再造想象的空間,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
《教師的智慧》心得體會4
假期之中認(rèn)真研讀了《教師的智慧》一書,這本書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點、歲月頁碼、修學(xué)英國、漫步英倫”六部分,每一部分那一個個生活中的小案例,作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個又一個的案例,并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。
其實,在我們的身邊,各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著,每個孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個個生動的案例,而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著,而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢!
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對于我們每個人來說,不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來,那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任,我們更應(yīng)該是個理智、明智、博愛的人。因為當(dāng)我們懷著快樂博愛的`心做出來的飯菜,里面充滿了愛的味道,才是最美味的。今后的工作中我會這樣做:
做一個理智的教師。教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動中,情緒的躁動、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書,多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對的問題多角度多方法的設(shè)計解決預(yù)案,解決問題以理服人,才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師。《教師的智慧》這書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動調(diào)適者。因為明智的人,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天,采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決沖突和問題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識,多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗,豐富提高自己。
做一個博愛的教師。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德的靈魂,寬厚仁愛,有理有節(jié),人性豐滿,才是教師的德智情懷。面對學(xué)生充滿愛與關(guān)懷,面對知識,充盈渴望;面對同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系,讓自己的生活和工作豐滿而快樂。
《教師的智慧》心得體會5
讀了《做有智慧的教師》一書,感受頗深。這本書是7位教師精神家園的縮影,7位優(yōu)秀的教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學(xué)實踐、思考、研究的結(jié)晶,也成為了考問自我、敞開心扉的空間。他們在敘寫、反思和追問的過程中,教師個人的生命質(zhì)量無疑也得到提升。讓我們明白到教師發(fā)展=反思+交流+互動。
一、真實的生活寫照,這是一本關(guān)于七位青年名師平凡生活的真實寫照,讀著讀著讓你感受他(她)就是你,你就是他(她),使做為教師的我們也沉寂其中。
二、真摯的`情感,平日自己身為教師不能言、不宜言,或說不清道不明的情緒、壓力等等,可在此找到蹤跡……
三、真切的智慧,面對頑劣孩子應(yīng)有的智謀,面對優(yōu)生需具備的睿智,面對最易被忽略的中等生所必須的理智,以及生活中與教育有關(guān)或無關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
借助博客平臺,養(yǎng)成反思習(xí)慣。在實踐中反思,分析原因,尋求對策;在反思中升華思想,任何一位優(yōu)秀教師都是通過這樣實踐、反思、思想升華、再實踐的過程,來促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。
基于教育敘事,講述鮮活故事!笆朗露疵鹘詫W(xué)問”,教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)、每一個細(xì)節(jié)在反思中都會迸發(fā)出新的智慧,并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。
打開交流窗口,多向互動交流。打破教育現(xiàn)實與虛擬世界的界限,獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營養(yǎng),教育博客是當(dāng)今教師成長的一個平臺,善加利用,就會起到促進(jìn)作用。
確實教師每天都會遇到新情況,需要解決新問題,每天都有鮮活、生動的教育故事發(fā)生。這本書中百篇的故事既有對“孩子,你是幸福還是悲哀?”、“要強(qiáng)扭這顆孩子的‘瓜’嗎?”等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考,也有“幫助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個網(wǎng)絡(luò)上的家”的呵護(hù)與關(guān)愛;既有“當(dāng)老師,你幸福嗎?”、“教師,你有良好的習(xí)慣嗎?”的教師人生自我考問,也有對“給臺階后,再拆臺階”、“情中育人,事半功倍”的教育策略的探尋……要成為有效教師,很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣,才能獲得可持續(xù)發(fā)展。
教育學(xué)生學(xué)會愛父母、愛別人。同時我們也會贏得他們的愛,贏得他們由衷的尊敬。
因為有了愛我們的心中才總有一種溫暖的感覺,生活才變得那么迷人。因為學(xué)生感受著愛,懂得了愛,他們才會懂得尊重、懂得回報。學(xué)生喜歡他們心目中的教師,喜歡能了解他、鼓勵他,給他勇氣和力量的教師。我們應(yīng)該像蘇霍姆林斯基說的那樣,讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上都享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。將課堂還給學(xué)生,讓他們來體驗成功和歡樂。只要我們內(nèi)心充滿愛,以無私的師恩、高尚的師德、勤懇的敬業(yè)精神銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新就必定嬴得學(xué)生們的喜歡,做一個學(xué)生喜歡的有智慧的教師。
《教師的智慧》心得體會6
《教師的智慧》,這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,可是就死被書中的一個個教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿,中國教育學(xué)會外語教學(xué)專業(yè)委員會會員,江蘇省教育學(xué)會新教育研究會常務(wù)理事,蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長。曾任中小學(xué)英語教研員,多年來專注于英語教學(xué)研究及教育行政管理工作,獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”、“高中英語教學(xué)能手”等稱號。在各類報刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡(luò),讓我歡喜讓我憂》等著作。看著書上一張小照片和這小段簡介,心中升騰的是無限的敬佩。因為書中的一個個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不平凡道理,更彰顯著他為人師的'智慧。
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對于我們每個人來說,不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來,那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任,我們更應(yīng)該是個理智、明智、博愛的人。因為當(dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜,里面充滿了愛的味道,才是最美味的。今后的工作中我會這樣做:
做一個理智的教師。我是個情緒化比較嚴(yán)重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動中,情緒的躁動、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書,多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對的問題多角度多方法的設(shè)計解決預(yù)案,解決問題以理服人,才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師!督處煹闹腔邸愤@書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動調(diào)適者。因為明智的人,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天,采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決沖突和問題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識,多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗,豐富提高自己。
《教師的智慧》心得體會7
曾有幸閱讀過朱永新教授的《朱永新教育文集》,其中說,知識并不等于智慧。知識關(guān)乎事物,智慧關(guān)乎人生;知識是理念的外化,智慧是人生的反觀;知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭,一粒沙子就是一粒沙子,智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景,在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。那智慧哪里來?
一、從學(xué)習(xí)中來。
教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè),作為從事這個職業(yè)的教師,不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí),而必須在此同時注重自身的學(xué)習(xí)。一個教人學(xué)習(xí)的人,自己卻不愛學(xué)習(xí),是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段,是教師實現(xiàn)其職業(yè)生命價值升華的必要通道。其實,在整個社會正在倡導(dǎo)和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天,作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅持終身學(xué)習(xí)。這是因為,“今天,世界整體上的演變?nèi)绱搜杆伲灾陆處熀痛蟛糠制渌殬I(yè)的人員不得不接受這一事實,即他們的入門培訓(xùn)對他們的余生來說是不夠用的:他們必須在整個生存期間更新和改進(jìn)自己的知識和技術(shù)!惫旁娪性啤皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來!睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”,只有多學(xué),持續(xù)地學(xué),才能更新觀念,才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。再說,“書是隨時在近旁的顧問,隨時都可以供給你所需要的知識,而且可以按照你的心愿,重復(fù)這個顧問的次數(shù)。——凱勒”我們?yōu)楹尾缓煤美眠@個顧問呢?教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持
續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí),才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心,三天打魚兩天曬網(wǎng),是不會有任何長進(jìn)的。要制定一個切實可行的學(xué)習(xí)計劃,不管遇到什么困難和問題,都堅持根據(jù)計劃的要求將之落到實處。
二、從工作實踐中來。
如果說,學(xué)習(xí)是一個人成為智慧型老師的前提的話,那教育教學(xué)實踐,則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為,實踐出真知,實踐長才干,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,離開了教育教學(xué)及其管理實踐,教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水,無本之木。如果一個教師學(xué)習(xí)的成果和效益,不能在其教育教學(xué)及其管理實踐中得到反映和體現(xiàn),只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時,對你的學(xué)習(xí)就會形成消極的負(fù)面影響,你就會把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對檢查的。反之,一旦學(xué)習(xí)的成果和效益,能很快在教育教學(xué)及其管理實踐中得反映和體現(xiàn),你就會增強(qiáng)實踐的決心和信心,進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實踐之間的良性循環(huán)。
每個在教育事業(yè)上有所突破,有所成功的人,都是完全是主動的、能動的在實踐中學(xué)習(xí)發(fā)展。這種實踐活動滲透著他們的聰明才志和智慧文化,因而可以說這樣的教育教學(xué)實踐活動充滿著生機(jī)和活力。這種充滿生機(jī)和活力的教育教學(xué)實踐活動,不僅會逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善,而且會對教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。因而實踐是教師成為智慧型教師的不竭的動力和源泉。正如每人各有一個蘋果,相互交換,每人
仍只有一個蘋果;如果每人各有一種思想,互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就。
三、從反思中來。
教師的反思,主要是指教師對其教育教學(xué)及其管理實踐的過程和結(jié)果,不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程,也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定,從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的.過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思,那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的,更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個要想有所成就、有所發(fā)展的教師,就不能不十分重視對自已的教育教學(xué)及其管理實踐,進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。
四、從寫作中來。
有學(xué)者研究認(rèn)為,教師的寫作既是教師完成工作任務(wù)的一種基本能力,又是教師履行角色職能的一種輔助方式,還是教師釋放自身潛能的一種重要載體。正因為如此,教師的寫作既是對自己學(xué)習(xí)體會的整理,又是對自己實踐經(jīng)驗的總結(jié),還是對自己反思成果的提煉,它體現(xiàn)著教師的智慧。當(dāng)然,學(xué)習(xí)、實踐、反思是寫作的前提和基礎(chǔ),而寫作又是學(xué)習(xí)、實踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒有前者就不可能有后者,但是光有前者而沒有后者,實在是一大遺憾、一大損失。寫作不僅僅是單純的寫作,它應(yīng)該與實踐相隨,與閱讀同行,與思考為伴。實踐是它的源泉,閱讀是它的基礎(chǔ),思考是它的靈魂。如果寫作完全脫離日常的教育教學(xué)工作實際,寫的是一套,做的又是另一套,不僅無助于教育教學(xué)工作的改進(jìn)和完善,而且也不利于寫作的堅持和提高,進(jìn)而造成惡性循環(huán)的局面。另外,做課題研究也并不是高不可攀的,誰都可以做,對每天的學(xué)習(xí)、生活、工作情況進(jìn)行一番思考加以記錄,定期進(jìn)行提升,形成自己的觀點、見解,這就是課題研究——專家稱之為行動研究。我們每天的學(xué)習(xí)、實踐、反思、寫作就是在做研究,就是在進(jìn)行著新教育實驗。
總之,只要我們在教學(xué)中不斷的自覺學(xué)習(xí),不斷實踐,并善于反思,堅持寫作,相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。
《教師的智慧》心得體會8
“走出去,就會有收獲!弊鳛橐幻處,任何一次聽課或者教研活動,都是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會,可以取得不少教學(xué)經(jīng)驗。今天,我又有幸參加了《全國小學(xué)智慧教學(xué)與教師發(fā)展教研培訓(xùn)》活動,聆聽了全國各地優(yōu)秀教師精彩的說課、優(yōu)質(zhì)的公開課以及教研員們專業(yè)的點評,感覺受益匪淺。
?短短一天時間,我們觀摩了四節(jié)不同級段的語文課,并分別進(jìn)行了說課和評課。在我看來,教師們的精心設(shè)計,充分展示了他們不同的課堂教學(xué)思路,不同的教師演繹出了不同的風(fēng)采,但又同樣的精彩。這幾節(jié)課,各位教師展現(xiàn)出來的扎實的教學(xué)基本功,較強(qiáng)的課堂調(diào)控能力,精美的教學(xué)課件,以及對教材層次上的把握,都給人留下了深刻的印象,使我學(xué)有所得,學(xué)有所思。在以后的教學(xué)中應(yīng)該怎樣把各位教師的優(yōu)點融入到自己的課堂之中,讓自己的課堂教學(xué)變得有特色,更高效,是接下來要努力的方向。課堂教學(xué)本身又是一個“仁者見仁,智者見智”的話題。課后,專家們的精彩點評令人印象深刻,猶如一縷清風(fēng),讓人茅塞頓開,同時又讓我深思。對于這幾節(jié)課,我也想談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
一、閱讀時間少
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出語文課的總體目標(biāo)第七點是培養(yǎng)學(xué)生具有獨立的閱讀能力,學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。這幾節(jié)中高年的語文課,課堂上留給學(xué)生的讀書時間太少了,比如《黃果樹瀑布》這節(jié)課中,教師在重點段落的教學(xué)中進(jìn)行了18分鐘的時間,大部分時間都是教師在侃侃而談,留給孩子們的讀書時間卻寥寥無幾。大家都知道,“讀”是語文學(xué)科最基本的教學(xué)方法,也是行之有效、最大限度提高學(xué)生駕馭語言能力最好的方法,在教學(xué)中,我們可以采用各種形式的讀:默讀、自由讀、快速讀、分角色讀等,“書讀百遍,其義自見”,讓學(xué)生在讀中學(xué),讀中悟。
二、重難點未突破
還拿《黃果樹瀑布》為例,教師在小組合作學(xué)習(xí)這一板塊設(shè)計的很合理,首先是出示學(xué)習(xí)目標(biāo),小組合作探究學(xué)習(xí),接著匯報展示,最后教師稍作總結(jié)。此時,教師沒有進(jìn)行內(nèi)容更進(jìn)一步的.提升,本節(jié)課的教學(xué)難點沒有突破。這就要求教師在備課時,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計一定要緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行,甚至要更深層次的挖掘教材,讓內(nèi)容更進(jìn)一步的提升。旁觀者清吧,回頭想想,這些問題在平時自己的教學(xué)中也是存在著的,甚至更多。通過這次聽課,我將把優(yōu)點繼續(xù)發(fā)揚(yáng),改正不足,努力改進(jìn)自己的教學(xué)方法,提高教學(xué)水平,為孩子們呈現(xiàn)更精彩的課堂。
《教師的智慧》心得體會9
教育質(zhì)量的高低優(yōu)劣,在很大程度上取決于教師的教育智慧,即平常所說的教師的素質(zhì)。什么是教師的教育智慧或素質(zhì)?這是當(dāng)前教育界亟待澄清的一個概念。
關(guān)于教師教育智慧的總體思考
1.在國際教育界,自20世紀(jì)90年代以來,在論述這個問題的時候,就強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)工作是一種專門職業(yè),是一種特殊的職業(yè)。
2.教學(xué)活動是教師工作的中心任務(wù)。我們在談?wù)撍刭|(zhì)教育時,曾強(qiáng)調(diào):以創(chuàng)新精神為核心,以德育為靈魂,以課堂教學(xué)為主渠道,全面貫徹國家的教育方針。因此,教師教育智慧或素質(zhì)的含義必須著眼于教學(xué)活動本身。
3.反對那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質(zhì)觀,應(yīng)將教師各種素養(yǎng)看成是一個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。其內(nèi)容包括著復(fù)雜的過程。
4.教師教育智慧或教師素質(zhì)是結(jié)構(gòu)與過程的統(tǒng)一,發(fā)展性、動態(tài)性是其精髓。正因為如此,我們重視教師專業(yè)發(fā)展的研究,更重視對教師的培訓(xùn)與提高,即教師教育。
我們把教師教育智慧或素質(zhì)理解為:教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果,對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質(zhì)的總和。我們把其概括為三個方面:教師的師德、知識和能力。
。.師德與師魂
1.敬業(yè)愛崗
教師的職業(yè)道德,從廣義的角度凸顯四個意識,即敬業(yè)意識、樂業(yè)意識、職業(yè)規(guī)范意識、勤業(yè)意識。師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字;師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動。這就是師德第一個表現(xiàn):“師業(yè)”。敬業(yè)愛崗有著十分豐富的內(nèi)涵和外延,在研究中我們看到其表現(xiàn)有:熱愛教育事業(yè),熱愛本職崗位;獻(xiàn)身于教育工作的職業(yè)理想;教書育人、培養(yǎng)人才;對教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。
2.熱愛學(xué)生
教師對學(xué)生的愛,是師德的又一個表現(xiàn):“師愛”。師愛是師德的核心,我們稱其為“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。師愛出自教師的職責(zé),這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛;這種愛是神圣的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個感情投入與回報過程中,教育實現(xiàn)了其“育人”的根本功能。因此,師愛就是師魂。此外,成功的期望也是一種師愛。一位優(yōu)秀的教師肯定認(rèn)為:“我一定能教好學(xué)生。我的學(xué)生一定會進(jìn)步、會成才!边@種期望就是教師的教育觀念,也就是教師的信念。教師的教育期望或信念是其從事教育工作的心理背景。
3.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
師德集中體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量上。能否培養(yǎng)出國家需要的優(yōu)秀人才,這是衡量師德的重要標(biāo)準(zhǔn),于是我們可以看到師德的第三個表現(xiàn):“師能”。教師的成功,在于創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。教師對學(xué)生的嚴(yán),往往建筑在對自己嚴(yán)的基礎(chǔ)上,特別要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。也就是說,教師要樹立良好的學(xué)風(fēng)和教風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)的規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己的教科研水平與教育教學(xué)水平,從而提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)優(yōu)秀人才?傊,教育質(zhì)量直接取于教師的業(yè)務(wù)水平;業(yè)務(wù)水平,集中體現(xiàn)在一個“新”字上;創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于教師鉆研業(yè)務(wù)。
4.為人師表
“學(xué)為人師,行為世范”,這就是為人師表的師德表現(xiàn),也可以叫師德的第四個表現(xiàn):“師風(fēng)”。師風(fēng)表現(xiàn)在下邊的四個方面:①以身作則。它有著種種表現(xiàn),特別要模范言行、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、注意身教等;②團(tuán)結(jié)協(xié)作。為人師表不可缺少與同事、與家長團(tuán)結(jié)協(xié)作的行為;③廉潔從教。教師廉潔與否,學(xué)生看得特別清楚,所以要堅持高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響;④依法執(zhí)教。在教育教學(xué)中同國家的方針政策保持一致,不得有違背國家的方針、政策的言行。
B.教師的知識
1.本體性知識—勝任崗位的基本保證
教師的本體性知識是指教師所具有的特定的學(xué)科知識,如語文知識、數(shù)學(xué)知識等。知識要有事業(yè)與職業(yè)的目的,一個人最佳的知識結(jié)構(gòu),主要是以自己所從事的職業(yè)與專業(yè)為基礎(chǔ)。這種本體性知識有如下四個要求:一是對學(xué)科知識有一定的深度和廣度;二是既懂得本學(xué)科的歷史,又掌握該學(xué)科的新進(jìn)展;三是與本學(xué)科相關(guān)的知識,例如有關(guān)學(xué)科的知識背景、實驗知識、觀察知識以及科學(xué)方法論方面的知識,等等;四是能把本學(xué)科知識變成自己的一種學(xué)科(學(xué)術(shù))造詣,能夠清楚表達(dá)出來。然而,具有豐富的學(xué)科知識只是“基本保證”,而不是唯一保證,即光有本體性知識并不能成為一個好教師的決定條件。我們的研究表明教師的本體性知識與學(xué)生成績之間幾乎不存在統(tǒng)計上的“高相關(guān)”關(guān)系。有幾位頗有名的科學(xué)家,他們曾經(jīng)是一些不合格的中學(xué)教師。因此,可以認(rèn)為,教師的本體性知識一定要有,但達(dá)到某種水平即可。
2.文化知識—博采眾長自成一家
教師的工作,有點像蜜蜂釀蜜,需要博采眾長。為了實現(xiàn)教育的文化功能,教師除了要有本體性知識以外,還要有廣博的文化知識,這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路。在學(xué)校里,知識淵博的教師往往贏得學(xué)生的信賴和愛戴,因為教師的豐富的文化知識,不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界,而且能激發(fā)他們的求知欲。我們認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性。當(dāng)然,教師的文化知識修養(yǎng)具有很大的個體差異,因此,我們主張每一位教師都要發(fā)揮自己的一技之長。
3.實踐知識—機(jī)智豐富的`個體存在
教師的實踐知識更具體地說是教師教學(xué)經(jīng)驗的積累。教師的教學(xué)具有明顯的情景性。只有針對學(xué)生的特點和當(dāng)時的情景有分寸地進(jìn)行工作,才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機(jī)智來。在這些情景中教師所采用的知識來自個人的教育教學(xué)實踐,具有明顯的經(jīng)驗性。而且,實踐知識受一個人經(jīng)歷的影響,這些經(jīng)歷包括個人的打算與目的以及人生經(jīng)驗的累積效應(yīng)。所以這種知識的表達(dá)包含著豐富的細(xì)節(jié),并以個體化的語言而存在。顯然,關(guān)于教學(xué)的傳統(tǒng)研究常把教學(xué)看成是一種程式化的過程,忽視了實踐知識與教師的個人打算,于是它限制了研究成果的運(yùn)用。
4.條件性知識—成功教學(xué)的“金鑰匙”
教師的條件性知識是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識。這種知識是廣大教師所普遍缺乏的,也是我們在教改實驗中所特別強(qiáng)調(diào)的。條件性知識是一個教師成功教學(xué)的重要保障,在研究中,我們把教師的條件性知識具體化為三個方面,即學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)生成績評價的知識。
。.教師的能力
1.教師的自我監(jiān)控能力——優(yōu)秀教師=教育教學(xué)過程 反思
教師的自我監(jiān)控能力,是指教師為了保證教育教學(xué)的成功、達(dá)到預(yù)期的教育教學(xué)目標(biāo),而在教育教學(xué)的全過程中,將教育教學(xué)活動本身作為意識的對象,不斷地對其進(jìn)行積極、主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。這種能力主要可分為三大方面:一是教師對自己教學(xué)教育活動的事先計劃和安排;二是對自己實際教學(xué)教育活動進(jìn)行有意識的監(jiān)察、評價和反饋;三是對自己教學(xué)教育活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識的自我控制。教師的自我監(jiān)控能力,又可以叫做反思能力。如果20世紀(jì)80 ̄90年代提倡培養(yǎng)專家型的教師,那么21世紀(jì)要倡導(dǎo)訓(xùn)練反思型的教師。
2.教師應(yīng)用現(xiàn)代化教育技術(shù)的能力——善于對信息技術(shù)優(yōu)化、整合
今天計算機(jī)輔助教育、多媒體的使用,上網(wǎng)和創(chuàng)辦網(wǎng)校,已成為社會的時尚。在教學(xué)中如何應(yīng)用這些技術(shù)手段,以提高教學(xué)質(zhì)量,已成為21世紀(jì)教師教學(xué)能力的一個重要的組成成分。
優(yōu)秀教師應(yīng)該有對計算機(jī)教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計能力;使用計算機(jī)輔助教學(xué)傳播系統(tǒng)的能力;對計算機(jī)輔助教學(xué)成果的評定能力;運(yùn)用多媒體技術(shù)的能力。每種教學(xué)媒體技術(shù)的出現(xiàn),都是為了提高教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生更好地獲取知識與發(fā)展智力。同樣,每種媒體既有長處又有不足。如果把多種教學(xué)媒體組成一個系統(tǒng),使各種媒體之間揚(yáng)長避短,互為補(bǔ)充,那么,這種教學(xué)系統(tǒng)就能發(fā)揮更大作用。
3.心理健康教育的能力——積極維護(hù)和保健
心理健康(psychological well-being或mental health),意指一種良好的心理或精神狀態(tài)。與心理健康含義接近的詞有“心理衛(wèi)生”和“精神衛(wèi)生”,意指對心理或精神健康的維護(hù)和保健。心理健康的含義為:(1)心理健康分為正負(fù)兩個方面。它不僅僅是消極情緒情感的減少,同時也是積極情緒情感的增多。(2)心理健康內(nèi)涵的核心是自尊。(3)心理健康是一種個人的主觀體驗。它不僅包括積極情緒情感,也包括個人生活的方方面面。圍繞著心理健康開展的教育稱為心理健康教育。
心理健康教育要和德育工作區(qū)分開來,心理健康教育與德育工作具有一致性。目前學(xué)生中存在越來越多的心理行為問題,這就要求教師承擔(dān)起學(xué)生心理衛(wèi)生保健醫(yī)生的角色,積極開展心理健康教育。教師心理健康教育能力的主要表現(xiàn):(1)心理預(yù)防和心理衛(wèi)生;(2)心理咨詢;(3)學(xué)習(xí)指導(dǎo);(4)職業(yè)指導(dǎo)。此外,教師還要適當(dāng)?shù)卣莆赵\斷性評價和學(xué)會行為初步矯正的技能等。
《教師的智慧》心得體會10
《做有智慧的教師》是從由廈門外國語學(xué)校的七位骨干教師組威的“葉曉龍博客”團(tuán)隊這個知名教育博客上收集的近百篇優(yōu)秀博文編成的。這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余,把自己對教育教學(xué)的理念、方法,對教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思考,通過一個個真實生動、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事,反映各自成長的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感,凝聚著教育實踐的智慧,折射出他們積累的經(jīng)驗。
書中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實際問題。喚起教師對教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對教學(xué)實效的關(guān)注、對自身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注,搭建一個交流共享的平臺,提供一些教學(xué)細(xì)節(jié)、教師智慧、教學(xué)實效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論詮釋與實踐案例,覺得很有啟發(fā)。
順著這樣的啟發(fā)讓我想到:作為小學(xué)美術(shù)教師的我,應(yīng)該如何走好專業(yè)發(fā)展之路呢?思考許久,總結(jié)了幾點:
一、夯實專業(yè)技能
“畫畫”是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ),是一個合格美術(shù)教師素質(zhì)長久、持續(xù)發(fā)展的根本保障。隨著新課程改革的逐步實施,美術(shù)教學(xué)將更多地要求教師在學(xué)生面前多動手、多實踐。為了激發(fā)、引爆學(xué)生的靈感,讓學(xué)生充分感受和必要的提示,激活學(xué)生的思維,美術(shù)教學(xué)中需要教師的適當(dāng)示范。因此,美術(shù)教師應(yīng)堅持長期、深入的美術(shù)繪畫創(chuàng)作,平時多動手畫畫,抽時間多練練自己的內(nèi)功。樹立“曲不離口,拳不離手”的工作時理念。培養(yǎng)自己扎實的美術(shù)基本功,以此來保證自己在給學(xué)生示范時能游刃有余,提高教學(xué)效率。
二、掌握先進(jìn)的教育教學(xué)理論
時代在飛速發(fā)展,新的教育教學(xué)理念不斷涌現(xiàn),學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和方法發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。如今的教學(xué)要以學(xué)生為中心,在整個教學(xué)過程中教師是組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者。利用情景、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實施對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)四大要素。這些先進(jìn)的教學(xué)理論是教師專業(yè)發(fā)展的.知識基礎(chǔ),對教師的教學(xué)實踐有重要的指導(dǎo)意義。教師作為人類文化的傳播者必須終身學(xué)習(xí),不斷吸取先進(jìn)的教育教學(xué)理念,拓展自己的知識結(jié)構(gòu),從而促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。
三、善于教學(xué)反思
自我反思是教師立足于自己的實踐經(jīng)驗,通過深刻的自省來調(diào)控自己的情緒和行為,整合自己的知識和信念的活動。它是“思考”的一種形式,但又不同于一般的思考。它強(qiáng)調(diào)對問題的深度思考,而是循序漸進(jìn),逐步深入的。
林老師在《請為你的褒獎報歉》一文中提出自己的見解,要“賞之有法,賞之有度,賞之有時”。其余的老師在隨筆中都時有創(chuàng)見,如葉雋老師《給臺階后再拆臺階》、《批駁,在孩子獲得好成就之時》、陳斌老師《犯過錯的“價值”》……呂淑彩老師的《放松是一種境界》:“放松不是放蕩,更不是廢棄,而是蘊(yùn)含著一種踴躍心態(tài),蘊(yùn)含著一種從容,它是一種平凡心,一種尊敬心坎的機(jī)靈,這種機(jī)智讓教育者污染本人,讓咱們的學(xué)生在放松的狀況中內(nèi)化,往往讓我們的教育發(fā)生預(yù)料之外的成果!
四、嘗試教學(xué)研究
教師要加快自己的專業(yè)化發(fā)展,就應(yīng)該將教學(xué)研究貫穿于整個教學(xué)生涯,善于捕捉教學(xué)中的問題,不斷試驗和研究,從中總結(jié)教學(xué)規(guī)律,在反思和研究中逐漸發(fā)展,使自己成為一名研究型教師。
書中黃老師把在教育教學(xué)過程中所觀察到的每一個環(huán)節(jié)、每一個細(xì)節(jié)都能做到仔細(xì)分析原因,尋求對策;并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。黃老師正是通過這樣的實踐、反思、思想升華、再實踐的過程,才促進(jìn)了其專業(yè)的成長和發(fā)展,進(jìn)而成為名師。
在如今“知識爆炸”的時代,知識更新日新月異,教學(xué)新理論,新方法層出不窮,僅僅“學(xué)高為師”已難以滿足時代對教師的要求,想要做一名智慧型教師,必須要掌握扎實的專業(yè)基本功,具備先進(jìn)的教育理念和教學(xué)研究能力,不斷促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展,才能適應(yīng)時代變遷帶來的挑戰(zhàn)。
《教師的智慧》心得體會11
讀了《做有智慧的教師》這本書,收益匪淺,我才真正明白了做一個有智慧的教師的真諦。
有智慧的教師要有教學(xué)智慧,有較高的教學(xué)機(jī)智,有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力。能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變,游刃有余,不但在學(xué)生的質(zhì)疑問難中對答自如,,而且在學(xué)生的批評建議中從容不迫,顯示出高度的教學(xué)智慧。
有智慧的教師要有創(chuàng)造智慧,不但要有創(chuàng)新意識,創(chuàng)新精神,而且還要有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,并在自己的教育教學(xué)實踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問題,探索新途徑,提出新觀點,總結(jié)新經(jīng)驗,取得新成果,敢于發(fā)表自己的獨特見解,走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
在課堂教學(xué)中,有智慧的教師不是居高臨下的,學(xué)生也不是被動地接受知識,而是一開始就精神飽滿,快樂學(xué)習(xí),學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài),對所學(xué)知識是感興趣的。有智慧的教師在課堂中能對學(xué)生真誠地表揚(yáng),熱情地鼓勵,公正地評價,善意地批評,誠懇的指點。學(xué)生和學(xué)生之間能友善地相處,平等地交流;學(xué)生對老師能坦誠地尊重。
有智慧的教師在課堂教學(xué)中能解放課堂,解放學(xué)生,解放老師,讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。有智慧的教師重視學(xué)生的自主探究,合作學(xué)習(xí),能防止學(xué)生盲目地創(chuàng)新,一味地生發(fā),隨意的自主和形式的`組合,是課堂教學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,促進(jìn)者。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,離不開教師的精心設(shè)計,靈活誘導(dǎo)。
總之,《有智慧的教師》是一部啟迪心靈,陶冶性情的文章。這本書讓我身心浸潤于教育智慧的滋養(yǎng)中。通過學(xué)習(xí),我更加感悟到,在人類滾滾不息的歷史長河中,教育是一首永遠(yuǎn)寫不完的詩篇。在今后的學(xué)習(xí)中,我將繼續(xù)努力鍛煉自己,爭取做一個有智慧的教師。
《教師的智慧》心得體會12
前天聆聽了太谷縣教研室主任張四寶的題為“做智慧型教師,創(chuàng)建高效課堂”的專題報告,欣賞到了高效課堂在農(nóng)村邊遠(yuǎn)學(xué)校綻放的美景。李村教改的開始,曾讓我欣喜,我也努力構(gòu)建快樂的學(xué)習(xí)氛圍,努力實現(xiàn)課堂的高效創(chuàng)新。對比太谷縣的課改,我頗受啟發(fā)。
1、精心編制導(dǎo)學(xué)案。
我們教學(xué)的重點總在課堂,而對備課對導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計并沒有特別重視,且沒有充分發(fā)揮其作用。好的導(dǎo)學(xué)案既是對學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng),又是對教學(xué)重難點的把握,還能實現(xiàn)教師對學(xué)生學(xué)習(xí)程度的掌握。今后我要在課堂導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計上下功夫,依托教程,參考教輔,將知識問題化、問題具體化、層次化。實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識點節(jié)節(jié)清,大面積提高教學(xué)質(zhì)量。
2、做一個“懶”老師,在課堂上真正放手,讓學(xué)生學(xué)。
課堂上要確保學(xué)生的參與度,絕對不能填鴨式、滿堂灌,滿堂灌的教學(xué)方法,是干擾好學(xué)生制造差等生,老師要學(xué)會“偷懶”,少講,把課堂放手交給學(xué)生。讓學(xué)生緊跟學(xué)案導(dǎo)學(xué),自主探究,或練習(xí)、或思考、或動手操作,學(xué)生的`思維一直處于動態(tài)之中,教師巡查指導(dǎo)、講解。并適時創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀,多次感悟,且巧妙設(shè)計問題,讓學(xué)生獨立思考,通過合作交流解決問題。教師再引領(lǐng)課堂展示,讓學(xué)生敢于說、勇于說、樂于說,做到三講三不講,讓學(xué)生有所思、有所悟、有所得。讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生的身上。這樣學(xué)生會學(xué)習(xí)了,老師就解脫了。
新型的課堂模式,不是老師沒事干,而是對老師的要求更高了,要我們成為智慧型的老師,也就是成為愛學(xué)習(xí)、愛思考、愛創(chuàng)新、會管理的老師。
3、學(xué)習(xí)小組合理構(gòu)建應(yīng)用,評價方式捆綁式
我們也有四人學(xué)習(xí)小組,學(xué)困生的轉(zhuǎn)變并不明顯,優(yōu)等生并不太樂意幫助學(xué)困生。而捆綁式評價巧妙地解決了這個問題。學(xué)好知識有三個層次:聽明白,想明白,講明白。講明白是學(xué)好知識的最高層次。小組合作學(xué)習(xí),捆綁式評價能讓差生不差,尖子生更尖。小組合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生合作能力和健全人格的訓(xùn)練場。使學(xué)生在合作過程中學(xué)會溝通、傾聽、尊重、包容、欣賞。
張主任的課改講座,讓我還明確了一個觀點:知識是學(xué)會的,不是教會的,是練出來的,不是聽出來的。我還存在著許多亟待改進(jìn)之處,還需要不斷學(xué)習(xí),不斷探索,才能使自己的課堂距離“高效課堂,快樂學(xué)習(xí)”越來越近。
《教師的智慧》心得體會13
上周,我有幸聆聽了山西省太谷縣教研室主任《做智慧型教師—創(chuàng)建高效課堂》的專題講座。
他從四個方面進(jìn)行了闡述:
一、從學(xué)生入手,變講堂為學(xué)堂。
1、從管理入手分好學(xué)習(xí)小組。
2、采取捆綁式評價。
3、對學(xué)生做好理論上的培訓(xùn)。
4、對學(xué)生的小組學(xué)習(xí)要進(jìn)行方法上的指導(dǎo)。
二、從教師入手,變教案為學(xué)案。
洋思教學(xué)模式:先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練。
三、四種課型怎么上:
新學(xué)課:采用導(dǎo)學(xué)新方案。
練習(xí)課:在黃金時間做黃金題。
試卷講評課:兩種方式:第一種教師閱卷、第二種學(xué)生閱卷。
復(fù)習(xí)課:以練代講。
四、教師應(yīng)明確的理念。
1、知識是學(xué)會的,不是講會的;能力是練出來的,不是聽出來的。
2、時間加汗水型教師,已不適應(yīng)時代的發(fā)展。
3、教師應(yīng)進(jìn)入做事業(yè)狀態(tài),而不應(yīng)是做事情狀態(tài)。
4、理解多與少的關(guān)系:教師課上講得越多,學(xué)生學(xué)的東西越少;教師備課的時間越多,課下輔導(dǎo)、批改用的時間越少;教師選得題越精,學(xué)生得到的思路、方法越多。
張主任的講座非常精彩,既有理論的支撐,又有實踐的案例,生動的講述贏得陣陣掌聲,讓我受益匪淺。
從張主任講述的一個個成功的'案例中,我清晰地認(rèn)識到,我們的課堂改革,必須改變教與學(xué)的關(guān)系,讓教師成為導(dǎo)師,教室成為學(xué)室,灌輸變?yōu)樘骄,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,為他們打造開放、自主、安全的課堂,讓學(xué)生的主動發(fā)展成為現(xiàn)實。把課講得簡單一些,它不是一蹴而就的。它要求教師下功夫備課,只有吃透了教材,吃透了學(xué)生,才能突出重點,摒棄繁瑣,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力,從而上出簡簡單單的好課!昂唵巍笔且环N大智慧,它需要教師具有豐富的學(xué)識,善于思考的大腦,更重要的是對課程的準(zhǔn)確把握和對文本的認(rèn)真鉆研??只有這樣,才能使教學(xué)目標(biāo)更“簡單”,讓教學(xué)內(nèi)容更“簡單”,讓教學(xué)方法更“簡單”。而這些“簡單”讓學(xué)生考試時也感覺“簡單”。
《教師的智慧》心得體會14
教師從xx基礎(chǔ)教育教師隊伍現(xiàn)狀基本情況(是什么)、教師專業(yè)發(fā)展政策與平臺(有什么)、教師自我發(fā)展的策略與方法(怎么做)三方面進(jìn)行了詳細(xì)介紹,從教師個人、國家政策等方面,全方位解讀了新時代教師專業(yè)發(fā)展,讓我從全局更加了解教師隊伍發(fā)展。
第一,王xx教授從個人層面來說,教師隊伍的發(fā)展,需要我們每一位普通教師不斷提升自身學(xué)習(xí)能力、專業(yè)素質(zhì),通過教研、學(xué)習(xí)始終保持自身教育活力。從自身來講,我還需要不斷提升課堂組織能力。
第二,王xx教授從教師專業(yè)發(fā)展政策來說,站在國家政策層面來看,讓教師職業(yè)規(guī)劃更具方向性。也從科學(xué)的教育質(zhì)量觀細(xì)化講解,來為教師職業(yè)發(fā)展、綜合素質(zhì)提出更高要求,也為新時代教師專業(yè)指明前進(jìn)方向。還從教師專業(yè)發(fā)展的平臺——“三級三類”骨干體系建設(shè)平臺、“大篷車”送教下鄉(xiāng)項目以及STEM教育的落地與推廣,教育信息化網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)等,為教師發(fā)展指明方向,對教師信息素養(yǎng)提出新要求。
第三,在教師自我發(fā)展的策略與方法中,王xx教師從歷史出發(fā),從教師這兩個字出發(fā),教師只要教會學(xué)生品德、文化、思辨、價值這四樣,就會鑄就學(xué)生一生的`財富。反思自己,在日常教學(xué)中,缺少學(xué)生思辨能力的培養(yǎng),而過于重技能,在今后的教學(xué)實踐中,還需要不斷改進(jìn),同時根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識留存率,還需要不斷調(diào)整教學(xué)方法,讓學(xué)生從被動學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)。
教師成長=經(jīng)驗+反思,在不斷總結(jié)經(jīng)驗中,反思、改進(jìn),根據(jù)學(xué)生情況的不同,不斷改進(jìn)自身教學(xué),同時把握教育發(fā)展方向,在新技術(shù)、新理念、新方向、新環(huán)境下,做一名智慧型教師!
《教師的智慧》心得體會15
作為班主任,從班集體的組建之初,師生就共同努力,力爭使班級形成自主管理型的班級特色。我的做法是:制定班規(guī),使學(xué)生自我約束;利用目標(biāo)激勵,積極引導(dǎo);利用小組評價,引導(dǎo)合作與競爭。
我在初一到初二擔(dān)任數(shù)學(xué)備課組組長期間,針對班級小組的課堂評價環(huán)節(jié),與同組數(shù)學(xué)教師共同設(shè)計并使用數(shù)學(xué)小組評價單,有效規(guī)范學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)行為,并且通過這一工具引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。本學(xué)期在初一數(shù)學(xué)小組評價單使用的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步推進(jìn)課堂評價方式。
開學(xué)之初,我要求每個同學(xué)都制定學(xué)習(xí)計劃,學(xué)習(xí)計劃使學(xué)生的學(xué)習(xí)有了目的性和動機(jī),減少了學(xué)習(xí)的隨意性和盲目性。利用“你追我趕爭上游”,在每次考試的前兩周,每位同學(xué)制定考試目標(biāo)。這個表格記錄著他們每一次的成功與超越,也記錄著他們的失敗與反思。每次考試后,同學(xué)們都要及時總結(jié)反思自己的優(yōu)勢、不足、措施。應(yīng)同學(xué)們的要求,成績好的同學(xué)為全班同學(xué)做學(xué)習(xí)經(jīng)驗介紹。
我和同學(xué)們共同制定了小組積分細(xì)則和課堂表現(xiàn)記錄表。根據(jù)班級的實際情況,在使用的過程中,這個積分細(xì)則也在逐漸的精細(xì)、完善。課堂表現(xiàn)記錄表主要從回答問題,板演,講題三個方面加分,由小組長對本組同學(xué)的表現(xiàn)打分。
每周各組組長都要組織本組同學(xué)總結(jié)本組這周學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生,課堂表現(xiàn)等方面存在的問題;每兩周學(xué)習(xí)委員要針對全班同學(xué)的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié),對表現(xiàn)好的同學(xué)提出表揚(yáng),對班級的共性問題提出建議;每月對積分最高的三個組進(jìn)行表彰與獎勵。
通過這一工具引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有效規(guī)范學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)行為 ,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,培養(yǎng)小組同學(xué)之間的'合作意識,這個做法在我所教的兩個班級初見成效。
作為初二數(shù)學(xué)備課組長,在20xx年1月2日,組織初二年級數(shù)學(xué)計算題競賽,我主要負(fù)責(zé)出題、評獎、寫?yīng)劆睢㈩I(lǐng)獎品、給學(xué)生頒發(fā)獎狀與獎品,此次活動共評出一等獎15人、二等獎18人、三等獎18人,這一活動極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性。
針對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實際情況,作為備課組長向?qū)W校及時申請利用每周二下午第三節(jié)課時間上數(shù)學(xué)輔導(dǎo)課,把全年級學(xué)生分成5個層次,本組四位數(shù)學(xué)教師各負(fù)責(zé)一個層次的學(xué)生進(jìn)行專題復(fù)習(xí),力求提高全年級的數(shù)學(xué)成績。
作為班主任和任課教師我會動腦筋,想辦法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,進(jìn)而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績。
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