學(xué)禮儀作文合集五篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的學(xué)禮儀作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

學(xué)禮儀作文 篇1

　　我爸爸經(jīng)常接我放學(xué)，很多同學(xué)認(rèn)識他，也喜歡他，說他很有禮貌，從不打擾同學(xué)們學(xué)習(xí)。有時他等我做值日，閑著沒有事情借同學(xué)的書看，也會先征得他們同意。還有個同學(xué)還在一篇作文中夸我爸爸，這讓我頗為自豪。

　　但有一天爸爸的行為卻讓我失望。那天放學(xué)他來接我時，隨口在花壇邊吐了口痰，真臟。我就對爸爸說：“爸爸，不能隨地亂吐痰，這里是學(xué)校，也是公共場所，你這么做很不衛(wèi)生�！卑职致犃�，連聲說：“知道了，知道了�！�

　　爸爸開著車，突然咳了幾聲，他拉下了車窗，朝車外又吐了口痰。我想：爸爸怎能這樣，剛剛給他講過道理，怎么轉(zhuǎn)眼又忘了？我再次對他說：“爸爸你不能往車外吐痰。”

　　“那我怎辦？”

　　我指著他身邊的餐巾紙，說：“用它嘛，不過也不能亂扔�！�

　　爸爸愣愣地說“啥時我女兒變得這么文明了？不過你是對的.，謝謝你給我上了堂很好的禮儀課�！�

　　我看著他，滿意地笑了。

學(xué)禮儀作文 篇2

　　經(jīng)典，禮儀，文明是中國國家民族特色，從古至今，中國的特色流傳至今。

　　經(jīng)典，中國的瑰寶，中華的文化之精粹。

　　我國的經(jīng)典大多是古人寫的對人們有幫助的人生哲理，教人做人處事的道理，如何學(xué)習(xí)，如何尊師敬長，如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。雖然現(xiàn)實很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠(yuǎn)，但是，我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”告訴我們學(xué)了，然后按一定的時間去實習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？學(xué)習(xí)就要按照時間復(fù)習(xí)，才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽算學(xué)館增訂章程》中的“為學(xué)莫重于尊師”。告訴我們學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師。不管一個人取得多么值得驕傲的成就，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)當(dāng)記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬人家的長輩；愛撫自家的兒女，推廣開也去愛撫人家的兒女。”也就是說要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人，像愛護自己的孩子一樣愛護別人家的孩子。

　　但是，中國最精彩的經(jīng)典，還不是這些。中國的四大名著《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》不僅在中國是經(jīng)典，許多國外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界，突出刻劃人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實，增添了故事情趣。用生動貼切的對話，來突出人物性格。小說雖然是長篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢》里人物的真實，一點一滴的生活細(xì)節(jié)中，一點一眼，一字一句的描畫中，一個用力維護封建統(tǒng)治，但卻也深受封建勢力毒害的形象躍然紙上。主線，寫的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛情故事。但同時又描寫了四大家族，特別是榮國府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落，無論是講述時的語言還是人物對話的語言，都極為精美且富有感染力，字里行間，都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇，成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上，總是把人物置在生死存亡的`關(guān)頭，以其行動和語言顯示其性格特徵。情節(jié)生動曲折，大小事件都寫得騰挪跌宕，引人入勝。有一些段落，集中了很多人物、精彩的場面，而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。主要描述戰(zhàn)爭。全書共寫大小戰(zhàn)爭四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。寫得豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復(fù)雜性和多樣性；既寫出了戰(zhàn)爭的激烈、緊張、驚險，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚的格調(diào)，有的還表現(xiàn)得從容不迫，動中有靜，有張有弛。它的結(jié)構(gòu)，既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。時間長達(dá)百年，人物多至數(shù)百，事件錯綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實，又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。這就是中國四大名著的特點，受人喜愛的特點。我們應(yīng)該多多誦讀經(jīng)典名著。

　　中國有著五千年的文明歷史，是享譽海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個人并不遙遠(yuǎn)，其實，它就在我們身邊。

　　禮儀，一個人，一個國家的道德體現(xiàn)，它可以體現(xiàn)一個人的文化程度，道德品味。

　　禮儀并不是見個面問個好，面帶笑容就好了的事。禮儀是個人美好形象的標(biāo)志，是家庭美滿和睦的根基，是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是各項事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，是社會文明進步的載體。所以禮儀對我們很重要。我們要從小懂禮儀，善用禮儀，才會變得更好�！白鋈讼葘W(xué)禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會成員都有義務(wù)和責(zé)任，通過學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個民族和團體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。

　　學(xué)禮儀是我們必須做的事。

　　文明，中國的素質(zhì)體現(xiàn)。

　　文明，從小看，是一個人素質(zhì)。從大看，大到是一個國家的素質(zhì)。在國外，人們在墻上的標(biāo)語寫的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標(biāo)語是用漢語寫的，而這意味這什么。意味著他們只是說給中國人聽得，寫給中國人看的。意味著他們認(rèn)為我們中國人是多么不文明，多么沒有素質(zhì)。聽到這很氣憤吧？但少許中國人在外國的確是這樣做。所以我們不僅要知文明，懂文明，更要這樣做，避免別人以為我們中國人素質(zhì)差。

　　文明的中國人，文明的社會，文明的國家才能給別人帶來好的看法。

　　讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡單的事。讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明從我們做起。

學(xué)禮儀作文 篇3

　　古時，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱為"飛帖"。各家門前貼一紅紙袋，上寫"接福"兩字，即為承放飛帖之用； 現(xiàn)在大多人在春節(jié)期間會互相串串門，過節(jié)時的走親訪友，既是沿用傳統(tǒng)的習(xí)俗。又能把平時因為忙工作而疏遠(yuǎn)了的親情重新織補起來，不過記得不要因為自己拜訪別人，而給別人造成不必要的負(fù)擔(dān)和麻煩。

　　穿新衣，帶年貨，吉利話。

　　衣著上一定要干凈利落，不管貴重與否手上都要提著禮物，當(dāng)然進門就說的拜年話兒是必不可少的。

　　拜訪要提前確認(rèn)。

　　拜訪前一定要確認(rèn)主人是否在家；在出發(fā)前，或者頭天晚上打個電話確認(rèn)一下，這是非常重要的一點,這樣就不至于出現(xiàn)撲空的情況。所以過年過節(jié)這件事是需要注意的，在有約在先的前提下也要提前確認(rèn)。

　　注意拜訪時適可而止。

　　禮節(jié)性拜訪，逢年過節(jié)這個時間是越短越好，在客人家里停留的`時間一般以十分鐘為宜;親朋好友的拜訪，一般性情況下半小時左右為宜，不是什么極其特殊的情況，不宜停留一小時以上，一般情況下，不是至親、故交就不要留下來吃飯，因為對方負(fù)擔(dān)會很重。

　　注意鞋襪的衛(wèi)生。

　　現(xiàn)在城市人家里裝修都比較豪華，進了門是要脫鞋的，有些人不太注意這個，所以一個有經(jīng)驗的人到別人家里登門拜訪的話，鞋襪的衛(wèi)生非常重要，這是細(xì)節(jié)，而教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)。

　　活動的范圍要有限制。

　　到別人家里拜訪的話，一定要注意，在對方指定的活動范圍之內(nèi)活動，指定的范圍就是客廳。如果隨意走動可能會造成主人家的尷尬，所以到別人家里做客，活動有度很重要即便是家人、朋友也要注意。

學(xué)禮儀作文 篇4

　　2月10日上午，“學(xué)禮儀展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德”活動在蕭山日報九樓如火如荼進行著。聽！蔣老師正在向我們介紹各種禮儀以及一些關(guān)于禮儀的小故事呢。小記者們正津津有味地聽著呢。你也想學(xué)習(xí)這些禮儀嗎？那就讓我來給你講解一下吧！

　　大家都知道，禮儀在日常生活中發(fā)揮了重要作用，特別是“餐桌禮儀”，我們可一定要注意哦。每天，我們都會吃飯，但在吃飯的過程中，你是否注意過一些小細(xì)節(jié)？我想大家肯定不會那么去關(guān)注的吧，就連我也不例外。直到聽了蔣老師的演講，我才懂得了“餐桌禮儀”的重要性。記住，我們在餐桌上千萬不能做下面的事情哦。

　　一、切莫狼吞虎咽

　　菜一上桌，你看見琳瑯滿目的菜，垂涎三尺，立馬把好吃的菜全都夾進自己的碗里，狼吞虎咽，大口大口地吃起來。這種不文雅的行為，在家中父母可能會覺得無所謂，但如果去外面吃飯的話，別的客人會怎么想呢？

　　二、莫讓把筷子豎插米飯上。

　　有些小朋友喜歡往剛端上來的米飯上直直地插上兩根筷子。哎，如果你以前也喜歡這么干，那么聽了我的講解，就立刻改掉這個壞毛病吧。蔣老師告訴我們，筷子這樣插是祭祀的`時候才這樣做的，在吃飯的時候這樣插多不吉利呀。話說回來，你自己看看都覺得毛骨悚然了吧。

　　三。杜絕翻菜

　　說到翻菜這個壞習(xí)慣，我真是深有感觸呀，因為我也有這個壞習(xí)慣。聽完蔣老師的一番講解，我已經(jīng)下定決心要改掉這個壞習(xí)慣了。一是因為你這樣在餐桌上翻菜實在太煞風(fēng)景了，難看。你的形象在別人眼中會瞬間蕩然無存。二是因為你的筷子上沾上了你的口水，你用筷子去翻菜，那豈不是想讓別人吃你的“口水菜”嗎？太不衛(wèi)生了。

　　哈哈，聽完了我的講解，你是不是要下決心改掉這些壞習(xí)慣了呢？

　　通過這次學(xué)禮儀的活動，我認(rèn)識到了自己離優(yōu)雅還有很多距離，也發(fā)現(xiàn)了自身存在的許多不足。我一定要努力學(xué)習(xí)各種禮儀，做一個更加完美的自己，成為一名優(yōu)雅少年。

學(xué)禮儀作文 篇5

　　《晏子春秋·內(nèi)篇諫上二》里有這樣一句話：“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也”人之所以比動物高貴，是因為人有道德禮節(jié)。文明禮儀需要時刻記在心里，只有這樣，我們才能更加友好地與別人相處。

　　那是一個陽光明媚的春天，我去家附近的一個公園里玩。進入公園的大門，面前有一個路口，路的兩邊全是一排排郁郁蒼蒼的大樹。一眼望去，是一片綠色的'海洋，使人看著心曠神怡。

　　沿著這條路向前走，兩邊的樹木在逐漸地減少，到后面，兩邊竟是一片綠色的草地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，一眼望不到盡頭。我沿著綠草地里的小路在綠草地中行走。身邊兩側(cè)的小草綠油油的，散發(fā)著獨特的香氣，使人禁不住沉迷于此，我忍不住閉上雙目感受這大自然的氣息。

　　忽然，“嗒”地一聲微響，將我的思緒喚醒。我睜眼一看，發(fā)現(xiàn)是有人扔了一個牛奶瓶在我面前。我生氣極了，這么美麗的環(huán)境為什么要去破壞呢？在我這樣想的同時，一個扎著馬尾辮的可愛的小女孩走到我的面前，蹲下身把牛奶瓶撿了起來。這個舉動將我的好奇心給勾了起來，于是，我站在原地看著小女孩。

　　只見她把牛奶瓶撿起來后，對著眼前綠色的小草小聲地說了一句：“小草，對不起。”然后又轉(zhuǎn)過頭來對我說：“對不起姐姐，我弟弟他還小，不懂事，把垃圾到處亂扔，你別生氣�！本团艿嚼�圾桶旁邊，將手中的牛奶瓶扔進了垃圾桶。隨后走向一個在草地上坐著玩耍的小男孩。

　　我震驚極了，到了嘴邊的沒關(guān)系終究還是沒好意思說出口。這是多么講文明又懂事的小女孩��！

　　看著那個小女孩坐在草地上，笑著撫摸著弟弟的頭，我竟有些覺得這情景有些像是一幅和諧畫，一幅“文明的畫”。

　　讓我們時刻把文明禮儀記在心中，學(xué)禮儀，知文明！

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