音樂學(xué)習(xí)心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，以下是小編精心整理的音樂學(xué)習(xí)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
音樂學(xué)習(xí)心得1
一、開設(shè)音樂表演專業(yè)的必要性
1、社會(huì)需求分析
隨著傳媒業(yè)的發(fā)展，媒體對(duì)音樂表演類人才的需求量更是逐年劇增，音樂表演畢業(yè)生就業(yè)呈現(xiàn)較為靈活的特點(diǎn)。近年來迅猛發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)，電影、電視劇、廣告等事業(yè)為音樂表演專業(yè)的人才提供了各種各樣的崗位，使音樂表演人才在選擇崗位時(shí)有了較大的選擇空間，就業(yè)前景非常廣闊。與其它普通專業(yè)相比，就業(yè)起點(diǎn)較高，收入豐厚。
2、專業(yè)分析
專業(yè)簡介：音樂表演藝術(shù)是通過人的演唱、器樂演奏來塑造形象、傳達(dá)情緒、情感從而表現(xiàn)生活的藝術(shù)，代表性的門類通常是歌唱表演和器樂演奏。
音樂表演是音樂的再創(chuàng)作活動(dòng)。通過樂器的演奏，人聲的歌唱，以及包括指揮在內(nèi)的多種藝術(shù)手段，將樂曲用具體可感的音響表現(xiàn)出來，傳達(dá)給聽眾，以發(fā)揮其社會(huì)功能。它是音樂創(chuàng)作與音樂欣賞的中介，是音樂活動(dòng)中不可缺少的環(huán)節(jié)。指揮家、演奏家、歌唱家等通過自己的藝術(shù)實(shí)踐，對(duì)樂曲做出不同的解釋和表現(xiàn)，從而給聽眾以不同的影響和感受。從歷史的角度來看，音樂表演與音樂藝術(shù)的發(fā)展關(guān)系密切。各種體裁樣式的出現(xiàn)與逐步多樣化，雖有其復(fù)雜的社會(huì)原因，但與音樂表演手段以及所采用的表演方式具有緊密聯(lián)系。今日常見的，對(duì)音樂體裁的基本分類法，如聲樂、器樂、戲劇音樂等就是以表演手段的不同為其依據(jù)的。某些體裁的命名也與表演形式有關(guān)，如室內(nèi)樂、大合唱、曲藝音樂音樂劇等等。音樂表演與創(chuàng)作的關(guān)系更為密切。最早，表演與作曲是合而為一的。即興創(chuàng)作與即興表演就是民間音樂的特點(diǎn)，也是專業(yè)音樂家的創(chuàng)作手段。這些傳統(tǒng)，在東方某些民族中仍然保持下來。在西方，記譜法出現(xiàn)以后，很長一段時(shí)期也仍保持這種狀態(tài)。文藝復(fù)興以后，專業(yè)作曲家與專業(yè)表演家才逐步出現(xiàn)分工。到19世紀(jì)為止，許多作曲家仍是優(yōu)秀的表演家（包括獨(dú)奏家及指揮家）。20世紀(jì)以來，這種情況雖已減少，但在創(chuàng)作及表演兩個(gè)領(lǐng)域都有顯著成績的音樂家們?nèi)圆货r見。音樂表演與創(chuàng)作是相互促進(jìn)的。在創(chuàng)作過程中，作曲家通過演奏來調(diào)整、肯定自
己的樂思。作曲家對(duì)音樂表現(xiàn)能力的`追求推動(dòng)了表演藝術(shù)的進(jìn)步；演奏技巧的發(fā)展也豐富了創(chuàng)作的表現(xiàn)手段。通過表演，從聽眾的反應(yīng)中更可以檢驗(yàn)作品的社會(huì)效果。對(duì)于聽眾來說，音樂表演不但是欣賞、理解音樂內(nèi)容與形式的必要手段，也可以從不同音樂表演的比較中欣賞、鑒別、認(rèn)識(shí)由于表演者對(duì)樂曲的不同解釋而被強(qiáng)調(diào)的音樂的某些側(cè)面；同時(shí)不同的演奏風(fēng)格、表演流派，表現(xiàn)技巧，將促進(jìn)了聽眾對(duì)音樂的欣賞和理解。
課程設(shè)置：歌唱表演、器樂演奏、形體、基礎(chǔ)樂理、視唱練耳、音樂美學(xué)、音樂鑒賞課等。
培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，能主動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等發(fā)展需要的、具備系統(tǒng)扎實(shí)的藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論和基本知識(shí)，掌握音樂表演專業(yè)應(yīng)具備的基本技能和方法，具有音樂表演的專業(yè)知識(shí)和藝術(shù)素養(yǎng)，掌握音樂表演專業(yè)技能，能在專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體、媒體單位、中小學(xué)從事教學(xué)、管理、規(guī)劃、演奏和演唱工作的應(yīng)用型專門人才。
就業(yè)前景：可在全國各電視臺(tái)、電視劇制作中心、各影視制作公司、劇組、文藝表演團(tuán)體、教研單位、各單位黨政共團(tuán)、文化傳播公司從事音樂相關(guān)表演、管理、策劃、組織等工作。
高考文化成績：要求較低，成績?cè)?00——400之間
二、開設(shè)音樂表演專業(yè)的可行性
1、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)設(shè)施
我院現(xiàn)有形體房、琴房、大型報(bào)告廳、大型電子閱覽室等。
2、實(shí)踐教學(xué)基地
本專業(yè)現(xiàn)有教職工20人，其中專職教師20人，教授5人，副教授7人，學(xué)院在實(shí)習(xí)基地中開辦了文藝演出、服裝表演，影視廣告公司等，學(xué)院已與西安、北京、上海、廣東等相關(guān)單位建立了長期用人機(jī)制，為畢業(yè)生就業(yè)廣開渠道。
三、專業(yè)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃
1、招生總目標(biāo)與階段性目標(biāo)
第一年計(jì)劃招收全日制學(xué)生40人。以后逐漸擴(kuò)大規(guī)模，到20xx年達(dá)到全日制學(xué)生300人的規(guī)模。要求學(xué)生具有比較系統(tǒng)的文化修養(yǎng)和理論、全面的文學(xué)藝術(shù)素質(zhì)、廣博的音樂專業(yè)知識(shí)、具有創(chuàng)造能力和善于協(xié)同合作能力，能勝任專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體、媒體單位、中小學(xué)從事教學(xué)、管理、規(guī)劃、演奏和演唱工作的應(yīng)用型專門人才。
2、專業(yè)發(fā)展前景
當(dāng)代媒介已經(jīng)成為當(dāng)今世界文化傳媒中傳播最廣最快、對(duì)于人們的思想意識(shí)、生活方式影響最大的藝術(shù)文化形態(tài)和傳播方式之一。音樂的發(fā)展取向和層次，直接關(guān)系著社會(huì)進(jìn)步。由此，音樂教育的地位也越來越被社會(huì)矚目。在中國高校學(xué)科建設(shè)中，音樂教育于20世紀(jì)末、21世紀(jì)初異軍突起，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在全國已有近600所高校開設(shè)相關(guān)課程或建設(shè)相關(guān)學(xué)科，從而使之迅速成長為我國高等教育領(lǐng)域重要的新興學(xué)科。
在迅猛發(fā)展的影視、傳媒行業(yè)里，急需各種層次和類型的專門人才，綜合大學(xué)結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)建設(shè)音樂表演專業(yè)有著良好的發(fā)展前景。當(dāng)然在準(zhǔn)確定位后特別要加強(qiáng)的就是專業(yè)建設(shè)。專業(yè)建設(shè)的內(nèi)容是教學(xué)，目標(biāo)是人才培養(yǎng)，檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是畢業(yè)生質(zhì)量和社會(huì)評(píng)價(jià)。關(guān)于教學(xué)，不能搬用已成規(guī)模的音樂表演類專業(yè)院校的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)，因其體系完全以專業(yè)分工而采取細(xì)分化，不適合綜合大學(xué)。綜合大學(xué)的音樂表演教育在專業(yè)建構(gòu)、學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面從一開始就呈現(xiàn)出自身獨(dú)特性。綜合大學(xué)的專業(yè)設(shè)置相對(duì)比較粗線條，在專業(yè)規(guī)模上則多是影視合流，這使得綜合大學(xué)的相關(guān)專業(yè)設(shè)置顯出某種模糊性。提倡培養(yǎng)通用人才，鼓勵(lì)寬口徑的專業(yè)設(shè)置，這是我國近年來高等教育改革的基本走向。對(duì)于綜合大學(xué)來說尤為明顯。綜合大學(xué)的音樂表演專業(yè)往往采取寬口徑的培養(yǎng)方式，寬口徑容易擴(kuò)大就業(yè)選擇范圍。當(dāng)然這與我國綜合性大學(xué)音樂專業(yè)創(chuàng)辦時(shí)間短，缺乏深入細(xì)致的專業(yè)教學(xué)能力有關(guān)，難以有針對(duì)性地按照實(shí)際工作崗位需要進(jìn)行專業(yè)技能培訓(xùn)，寬口徑也顯示出某些無奈。如何發(fā)揮高校的自身優(yōu)勢(shì)，結(jié)合行業(yè)需求建設(shè)有特色的專業(yè)是綜合大學(xué)音樂表演專業(yè)發(fā)展之本。
四、結(jié)論
我院將從師資隊(duì)伍、實(shí)踐教學(xué)基地、教學(xué)研究與教學(xué)改革、教學(xué)管理、學(xué)生管理等方面采取有效措施，加強(qiáng)對(duì)該專業(yè)的建設(shè)，努力提高該專業(yè)的辦學(xué)水平，培養(yǎng)更多適合社會(huì)需求的專業(yè)人才。
音樂學(xué)習(xí)心得2
音樂欣賞是音樂教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣，擴(kuò)大音樂視野，提高音樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一，也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。音樂欣賞對(duì)學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對(duì)新教材談幾點(diǎn)心得。
一、由表及里，由淺入深教學(xué)
音樂欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過程我們的音樂前輩黃自先生認(rèn)為音樂欣賞時(shí)，欣賞者要經(jīng)過這么一個(gè)心理反應(yīng)過程：感知外部音響→開展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識(shí)。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過程，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺欣賞向高層次的情感欣賞，理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過程，也有利于欣賞教學(xué)。
二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽
首先欣賞是通過聽覺來感受的。要使學(xué)生理解音樂作品，首先對(duì)音樂表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力，達(dá)到這一要求必須要通過大量的音樂欣賞才能完成。語言是不可能代替音樂，表現(xiàn)作品的，因?yàn)橐魳纷髌范伎梢詮牟煌叨�、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀眾（聽眾）在不同的場(chǎng)合，不同的心境之下對(duì)作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開音樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長的講述，因?yàn)槿绻v述過多，必然把學(xué)生的`注意力分散，同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識(shí)介紹應(yīng)該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來，通過師生間的討論，聽賞等共同活動(dòng)，使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。
三、音樂欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，啟發(fā)他們對(duì)音樂的豐富想象力，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)音樂情感。
在欣賞音樂的過程中，要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的音樂情感、想象到的音樂形象或意境，用寫詩、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法，一定要精心引導(dǎo)，而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中，既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異，這就需要教師的精心指導(dǎo)。
音樂學(xué)習(xí)心得3
近來許多教育雜志刊登了關(guān)于中小學(xué)音樂學(xué)習(xí)心理的文章，討論研究了中小學(xué)生對(duì)音樂的需求及音樂學(xué)習(xí)的興趣，作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分——音樂教育，在不斷的發(fā)展中的確取得了許多令人矚目的成績，但與此同時(shí)，也存在著一些疑惑：為何學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣淡薄，甚至是排斥和厭惡？這難免會(huì)令人費(fèi)解。究其原因，我們也討論了很多，思索了很多。筆者在實(shí)施新課改實(shí)驗(yàn)區(qū)的江蘇南通經(jīng)過幾年教學(xué)實(shí)踐之后發(fā)現(xiàn)：教師對(duì)教學(xué)心理的把握程度將直接影響到學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)活動(dòng)是建立在心理活動(dòng)基礎(chǔ)之上的，在當(dāng)前學(xué)科整合的大環(huán)境下，將音樂與心理學(xué)科整合對(duì)于我們的音樂教學(xué)有很大的幫助。
一
首先來談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆囵B(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣？要達(dá)到怎樣的效果？《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提”的課程理念，何謂“興趣”，“ 是一個(gè)人對(duì)某種事物或從事某種活動(dòng)所表現(xiàn)出來的積極、熱情和肯定的心理傾向……” 心理學(xué)上將興趣等因素歸納為非智力因素，而這個(gè)非智力因素在音樂學(xué)習(xí)中卻起著至關(guān)重要的作用，因?yàn)橐魳穼W(xué)習(xí)沒有升學(xué)壓力，興趣是學(xué)習(xí)音樂的唯一動(dòng)力，如果我們的學(xué)生充滿興趣的去學(xué)習(xí)音樂，那么他們必然會(huì)體會(huì)到音樂帶給我們的是快樂，必然能感受到音樂的美。曹理老師在她的書中提到：興趣發(fā)展有三個(gè)水平，最初的屬于有趣，隨著心理的發(fā)展，興趣從有趣水平發(fā)展為樂趣，興趣發(fā)展最高水平為志趣。這三個(gè)水平中，有趣僅僅是對(duì)音樂聲響產(chǎn)生直接的興趣，是不專一的興趣，而發(fā)展為第二個(gè)階段時(shí)，興趣則會(huì)相對(duì)專一和趨于穩(wěn)定，到第三個(gè)水平時(shí)，那就會(huì)對(duì)音樂學(xué)習(xí)充滿有信心。成功的音樂教育應(yīng)該是愉快的，使學(xué)生得到情感升華的教育，所以教師所需要的就是如何抓住學(xué)生的心理，及時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能夠在愉快的環(huán)境中獲得知識(shí)，將有趣發(fā)展為樂趣，最終成為志趣。
其次再來說說當(dāng)前初中生的心理狀況及根據(jù)他們的心理特點(diǎn)培養(yǎng)音樂學(xué)習(xí)興趣的必要性。筆者身處的學(xué)校是一個(gè)以心理教育為特色的模范初中，中央等多家媒體也曾報(bào)道其心理特色課程，給學(xué)習(xí)和掌握少年心理學(xué)方面的知識(shí)并把這些知識(shí)與音樂教學(xué)工作緊密結(jié)合起來提供了很好的機(jī)會(huì)。瑞士心理學(xué)家皮爾杰把兒童發(fā)展歷程分為四個(gè)階段，而初中學(xué)生則是屬于其中的第四個(gè)階段——形式運(yùn)算階段，這不同于前三個(gè)階段，這個(gè)階段學(xué)生是復(fù)雜的矛盾的個(gè)體，自尊心、榮譽(yù)感和好勝心強(qiáng)，情感變化不穩(wěn)定；興趣廣泛，意志品質(zhì)有了突出表現(xiàn)，自我意識(shí)有明顯發(fā)展。他們的求知欲望增強(qiáng)，感知能力提高，邏輯思維能力逐漸占優(yōu)勢(shì)，對(duì)事物有獨(dú)立的見解。所以要將學(xué)生的心理活動(dòng)及情感因素融入音樂中，及時(shí)了解他們的心理變化，這將對(duì)我們的教學(xué)帶來很大的幫助。現(xiàn)在就目前來說，很多音樂教學(xué)并沒有給學(xué)生帶來快樂，音樂使人的精神世界得到凈化和升華，陶冶情操和提高人的素質(zhì)，能消除疲勞，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，是一門令人愉悅的課程。但如果也還是讓學(xué)生們感到乏味，那么音樂教育就會(huì)失去他本身存在的價(jià)值了。所以研究如何根據(jù)初中生的心理特點(diǎn)培養(yǎng)提高音樂學(xué)習(xí)興趣就勢(shì)在必行了。
二
在分析了 “為什么”之后，就要理論聯(lián)系實(shí)際的談?wù)劇霸趺崔k”了。首先要說的是我們所教學(xué)的內(nèi)容，舉音樂欣賞學(xué)習(xí)來說，當(dāng)給學(xué)生放音樂時(shí)，我們不一定要求學(xué)生在一聽音樂時(shí)就迅速喜歡它，因?yàn)椴皇敲總�(gè)作品都能使人“一件鐘情”的，我們尚且如此，何況是十五六七歲的孩子們呢，如果他們的反應(yīng)不是厭惡，那么這便是個(gè)好的兆頭，應(yīng)該把握好，再慢慢把他們的興趣給激發(fā)出來。吳斌老師說過：“藝術(shù)歌曲要反復(fù)的聽，音樂的興趣在于熟悉，熟悉的東西才能產(chǎn)生感情，要讓學(xué)生對(duì)你所教的音樂熟悉……”（《中國音樂教育》20__年3月）另外也不能一味的講太專業(yè)太難的內(nèi)容，超出初中生的接受能力，這樣只會(huì)適得其反。還要提的就是大多數(shù)這個(gè)年齡階段都喜歡聽的通俗或是流行音樂，也是許多音樂教師在一起經(jīng)常討論的要不要讓這類音樂進(jìn)課堂的問題。調(diào)查中，大約有90%以上的學(xué)生是喜歡這些音樂的，這一方面是因?yàn)橥ㄋ滓魳返男麄髁Χ却�，例如許多的 vcd、電視甚至是網(wǎng)絡(luò)都廣泛傳唱，另一方面是通俗音樂在創(chuàng)作上也是十分容易使人記住的，先不說旋律的朗朗上口，光是歌詞就是感覺每首都在是為自己創(chuàng)作的，初中的學(xué)生把自己對(duì)外界世界的情感都寄托在這類歌曲上，因?yàn)樗麄儗?duì)除了親情和友情之外的另一類情感——愛情有了模糊的概念和好奇的心理，再加上歌星富有個(gè)性的演唱，精彩的表演就更加令人難以忘記了。既然如此，要讓學(xué)生們對(duì)非流行音樂產(chǎn)生興趣不妨也來效仿一下流行樂的傳播方式，在我們的校園里利用中午時(shí)間或課余時(shí)間播放一些高雅的音樂或是教材上的一些經(jīng)典歌曲、藝術(shù)歌曲等等，這樣給學(xué)生們一個(gè)良好的聽覺環(huán)境和學(xué)習(xí)音樂的氛圍，漸漸的熟悉這些音樂并且愛上它。當(dāng)然在了解這個(gè)年齡階段的學(xué)生有著越是老師強(qiáng)制不允許的東西越是想去做的逆反心理后，我們也可以為他們選擇一些健康向上的通俗音樂，而并不是完全將這類音樂完全拒于門外。
有了好的教學(xué)內(nèi)容這僅僅為學(xué)生喜歡音樂提供了必要的物質(zhì)條件，還需要教師通過一系列針對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)特點(diǎn)采取的教學(xué)方法和手段，突出學(xué)生的主體地位使得學(xué)生從整體上喜歡音樂。華東師范大學(xué)戴定澄教授在《音樂教育展望》一書中指出：“一種成功的教育方法在很大程度上取決于教師設(shè)計(jì)和完善多樣而不凌亂、學(xué)生感興趣而又有教育意義的課程的能力�！眹獾�'幾種音樂教學(xué)法，例如，達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法、奧爾夫的“聲勢(shì)活動(dòng)”，通過拍掌、搖擺、跑、跳、蹦等律動(dòng)來表現(xiàn)音樂，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣的好方法，但是在運(yùn)用時(shí)要考慮到的是初中生特別是初二初三的學(xué)生愿意站出來蹦蹦跳跳的演唱表現(xiàn)歌曲的同學(xué)明顯變少了，他們更多是愿意用相對(duì)簡單的律動(dòng)來表現(xiàn)音樂，所以我們就要啟發(fā)學(xué)生，在即興表演時(shí)不能要求太過而使他們感到勉強(qiáng)。舉一位教師在執(zhí)教《三峽的孩子愛三峽》一課時(shí)的例子，在拓展環(huán)節(jié)，教師請(qǐng)學(xué)生到臺(tái)前用沙錘、撥浪鼓、搖鈴等等邊唱邊表現(xiàn)這首歌曲，但是學(xué)生們都十分的扭捏，表情也十分不情愿，只是拿在手里動(dòng)了幾下，之后就再也沒拿出來，我想這樣不顧學(xué)生心理特點(diǎn)的教學(xué)，學(xué)生的興趣也不會(huì)有多濃。而筆者聽過的《走進(jìn)非洲》一課，就很好的抓住了學(xué)生的特點(diǎn)，在教師的指導(dǎo)下學(xué)生設(shè)計(jì)“ x x杯”學(xué)生非洲音樂知識(shí)競賽，讓學(xué)生分組開展活動(dòng)，教師模仿中央電視臺(tái)“青歌”賽的形式，通過視聽問答題、實(shí)踐操作題、連線題等形式讓學(xué)生回顧之前所講的非洲音樂的一些知識(shí)，這次競賽活動(dòng)很生動(dòng)，形式也新穎，學(xué)生的積極性很高，每個(gè)組的學(xué)生還為自己取了很個(gè)性化的名字，如：飛鷹部落、野人族、納西部落、翱翔等，他們?cè)谥鲃?dòng)的參與中很快鞏固了之前學(xué)習(xí)非洲音樂的特點(diǎn)。這就突出了“以學(xué)生為中心”的特點(diǎn)，使學(xué)生自主的學(xué)習(xí)音樂，在這個(gè)過程中感受到了“樂”（音樂）即“樂”（快樂）的道理。
第三，初中學(xué)生自我表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈，愛幻想，自尊心極強(qiáng)，故教師對(duì)每個(gè)學(xué)生都要關(guān)注，做到“有教無類”。不能因?yàn)槟承⿲W(xué)生相對(duì)落后而歧視嘲笑他，這樣就會(huì)讓一個(gè)原本也許對(duì)音樂學(xué)習(xí)充滿興趣的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的信心。就如筆者在《音樂心育藝術(shù)》一書中看過：“美國心理學(xué)家羅森塔爾做過的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，是說從一所學(xué)校隨機(jī)抽出一些學(xué)生，告訴上課教師的這些學(xué)生是音樂有天分的，等過了一陣子之后，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)試時(shí)，結(jié)果被點(diǎn)到的這部分學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)成績明顯要好于未被點(diǎn)到的這部分，而其實(shí)當(dāng)初點(diǎn)出的學(xué)生完全是隨意的�！边@個(gè)結(jié)果表明了教師在知道被抽出的是音樂有天分的學(xué)生時(shí)，就會(huì)格外的去關(guān)注他，就會(huì)利用各種方法去誘導(dǎo)他，鼓勵(lì)他，這樣這些受到特殊關(guān)注的學(xué)生音樂學(xué)習(xí)過程就會(huì)是愉快的，輕松的，對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)更濃。反之，未被關(guān)注的或很少被關(guān)注的學(xué)生，他們很少能體會(huì)到被肯定的感覺，自然也會(huì)很少體會(huì)到音樂學(xué)習(xí)所帶給他們的樂趣。所以對(duì)學(xué)生，無論他是否有天賦，就應(yīng)該一視同仁。
另外，教師的個(gè)人魅力對(duì)于學(xué)生興趣的培養(yǎng)也有很大的影響，心理學(xué)表明，初中學(xué)生的行為很大程度是以他們的情感和情緒為轉(zhuǎn)移的，學(xué)生是否喜歡自己音樂教師與是否對(duì)音樂學(xué)習(xí)有興趣有很大的關(guān)系，大多數(shù)喜歡自己音樂教師的學(xué)生都會(huì)對(duì)音樂學(xué)習(xí)充滿興趣，很多學(xué)生都指出幽默、開朗，知識(shí)豐富的音樂教師，學(xué)生們普遍感到上他的音樂課感到很愉快，對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣很濃。相反只是在滔滔不絕的講課，一味的給學(xué)生灌輸，并經(jīng)常板著臉、上課死氣沉沉的教師，學(xué)生普遍不喜歡，并因此遷怒于這門學(xué)科。這就是我們經(jīng)常說的“愛屋及烏，恨屋及烏”。加之初中學(xué)生十分的敏感，有強(qiáng)烈的自尊心和虛榮心，教師不經(jīng)意的批評(píng)就會(huì)影響他的情緒，而如果他們?cè)谝魳穼W(xué)習(xí)的過程中能夠得到老師的贊許，比如一個(gè)微笑，一句表揚(yáng)，都會(huì)讓學(xué)生心理上感到自己得到了肯定，他們就敢于挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)身邊的同學(xué)，在不斷的挑戰(zhàn)中獲得學(xué)習(xí)的樂趣，了解了這一心理，那么我們想要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就相對(duì)容易多了。
三
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑還有很多，就如孔子所言：“自樂樂人，自正正人�！惫P者認(rèn)為在實(shí)施音樂教學(xué)時(shí)如果考慮到接收方學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，考慮到自己的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)觀念、模式等需適合初中生的心理特點(diǎn)，那這樣的教學(xué)才能把我們的學(xué)生培養(yǎng)成具有良好品格及較高審美情趣的學(xué)生；反之如果教師缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理的研究，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的興趣下降。很多學(xué)生的興趣不是與身俱來的，它是在教師教育和影響下產(chǎn)生和發(fā)展的，了解學(xué)生，為學(xué)生設(shè)想是關(guān)鍵。當(dāng)然這并不等于為了迎合他們的興趣而忽視了音樂知識(shí)與技能的教學(xué)，關(guān)鍵是看如何既能培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣又能提高學(xué)習(xí)能力了。所有這些，使我們不難認(rèn)識(shí)到音樂教師責(zé)任之重，這便是新課程給我們的要求和考驗(yàn)。
音樂學(xué)習(xí)心得4
20xx年11月22到24日，我有幸地參加了由浙江大學(xué)華家池校區(qū)承辦的“千課萬人”新課程下全國小學(xué)音樂成長課堂研討觀摩會(huì)，領(lǐng)略了杭州千課萬人的氣勢(shì)宏大和全國特級(jí)教師領(lǐng)軍人物的教學(xué)風(fēng)采。雖然只有短短2天，但是收獲滿滿。
名師和專家的精彩演繹，給我留下了深刻的印象。福建的徐欣老師，以生動(dòng)活潑的教學(xué)形式和藝術(shù)魅力吸引學(xué)生，充分利用了音樂藝術(shù)的集體表演形式培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)音樂的能力和藝術(shù)想象力，他的課樸實(shí)而不失可愛風(fēng)趣、幽默；平緩而又不失激情，大氣自然的教態(tài)、創(chuàng)新的教學(xué)讓人震撼！他上的《桔梗謠》這一課讓我印象最深的就是他創(chuàng)新的讀歌詞，游戲中學(xué)唱歌譜以及他針對(duì)性的肢體語言設(shè)計(jì)，為學(xué)生掌握作品風(fēng)格，提供了理解和幫助，學(xué)生很樂于參加到綜合性藝術(shù)表演活動(dòng)中，他的課最大的特點(diǎn)是用生活的.方式讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂。再一位是來自北京的儲(chǔ)百春老師，《雷鳴電閃波爾卡》是一節(jié)欣賞課，他擅長引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)欣賞樂曲都存在著一定的困難，儲(chǔ)老師能夠在中間起到很好的引導(dǎo)作用，化難為易，循序漸進(jìn)，在這過程中，語言教態(tài)或大氣或幽默風(fēng)趣或激情高昂或智慧靈動(dòng)或樸實(shí)無華或平靜，學(xué)生通過引導(dǎo)慢慢地都長了一雙音樂的耳朵，對(duì)歌曲有了進(jìn)一步的理解，并能用打擊樂器準(zhǔn)確而自信地伴奏樂曲。他的課讓我明白：不是孩子們漠視音樂，是因?yàn)闆]有人引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注；不是孩子們不熱愛音樂，是因?yàn)闆]有人引導(dǎo)他們?nèi)ンw味音樂的美和魅力；不是孩子們不喜歡表現(xiàn)音樂，而是因?yàn)樗麄冋莆盏姆椒ㄌ倭�，從而沒有自信去表現(xiàn)。
音樂課堂真是一個(gè)神奇的地方。在這里，老師和孩子們一起享受音樂帶來的快樂，給孩子最美的、最有文化品位的音樂。江蘇省黃美華老師的課正是如此，《莫扎特的小步舞曲》讓孩子們進(jìn)行了一次神奇的音樂文化之旅，還把莫扎特的古典音樂和現(xiàn)代的流行音樂巧妙地結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生想象。
萬人老師們的陣陣喝彩和掌聲彌漫在整個(gè)會(huì)場(chǎng)，這種熱情與名師的風(fēng)采是我從沒有感受過的。每一節(jié)課都能讓我們反思自己的課堂，名師在上課，我們下面的老師都在情不自禁的歌唱和節(jié)拍。學(xué)術(shù)的氛圍彌漫在整個(gè)會(huì)場(chǎng)，震撼著現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)人。老師們高密度的聆聽，一天的課和講座，累并快樂著。我們聆聽著，思考著，默默地吮吸著全國特級(jí)教師、名師們的教學(xué)營養(yǎng)，讓我們真切地感受到了學(xué)無止境的深刻含義。
觀摩了名師們的風(fēng)采，受益匪淺，接下來就得學(xué)以致用，一步一個(gè)腳印，平時(shí)善于思考，注重積累，勤于筆耕，敢嘗試、勤實(shí)踐，以學(xué)生為本，在課堂中給予學(xué)生更多的關(guān)注，引導(dǎo)孩子們積極參與音樂體驗(yàn)，使音樂學(xué)習(xí)充滿生機(jī)。不管教育理念如何更新交替、教學(xué)手段如何日新月異，我認(rèn)為：堅(jiān)持音樂為本，突出學(xué)生主體，追求教學(xué)實(shí)效，少些花哨，是我們當(dāng)前音樂課堂教學(xué)的共同目標(biāo)！
音樂學(xué)習(xí)心得5
非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我參加了這么高規(guī)格的觀摩活動(dòng)。這是中國教育學(xué)會(huì)舉辦的全國性比賽，也是音樂教學(xué)比賽的最高賽事。
幾天的激烈賽課，深圳大學(xué)體育館內(nèi)場(chǎng)場(chǎng)座無虛席，每天我們都是為占上一個(gè)最佳位置一大清早就起床了，不同省份不同類型的21節(jié)課（欣賞課8節(jié)、唱歌課8節(jié)、綜合課5節(jié)）著實(shí)讓我過足了癮，真的是享受了一次幸福的視聽盛宴！每一節(jié)課都匯聚了各省市無數(shù)音樂專家的金點(diǎn)子，每一個(gè)教學(xué)流程甚至是精確到老師說的每一句話都是經(jīng)過無數(shù)次試教打磨出來的。每節(jié)課的課型特色分明，都注重音樂性，用審美體驗(yàn)貫穿著始終。聽課中，賽場(chǎng)里時(shí)時(shí)會(huì)響起雷鳴般的掌聲，那都是為臺(tái)上上課的孩子們和老師精彩的表現(xiàn)喝彩！下面我談?wù)勥@次感受最深的課！
富有童趣的一課——《母雞叫咯咯》
《母雞叫咯咯》是由廣東省珠海市解翔老師帶來的一堂唱歌綜合課，“歡迎來到我的農(nóng)場(chǎng)�！苯庀枥蠋煱缱鬓r(nóng)場(chǎng)主，一上場(chǎng)就抓住了學(xué)生。針對(duì)二年級(jí)學(xué)生好奇心強(qiáng)、活潑好動(dòng)的年齡特點(diǎn)，她運(yùn)用體態(tài)律動(dòng)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生利用聽覺獲得節(jié)奏感。
幽默的語言和音樂游戲一下子讓她與孩子們熟悉起來，她運(yùn)用奧爾夫方法嘗試讓學(xué)生從單聲部到多形式的演唱，在變化重復(fù)的音樂中引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地理解歌曲。
最后再通過豎笛吹奏，讓學(xué)生嘗試進(jìn)行演奏及創(chuàng)編。當(dāng)同學(xué)們用自己創(chuàng)編的'曲子演奏出美妙的音樂，充分享受音樂帶給他們的快樂時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)的許多老師也被感染，自發(fā)地隨著課堂結(jié)束音樂有節(jié)奏地拍手。一位專家更是激動(dòng)地說這是一節(jié)“每個(gè)細(xì)胞都在跳舞的音樂課”。同時(shí)解老師上課非常放得開，也善于表演，她幽默詼諧的語言引發(fā)了在場(chǎng)聽課老師的陣陣笑聲。
令人驚喜的一課——《趕圩歸來阿哩哩》
《趕圩歸來阿哩哩》是山東省濟(jì)南市的王曉老師上的一節(jié)非常規(guī)的唱歌課，也是這21節(jié)課里最吸引我的一節(jié)課。王老師聲情并茂，引導(dǎo)貼切自然又不失風(fēng)趣幽默，喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)的巨大熱忱。學(xué)生在老師情境性的引導(dǎo)下將歌曲進(jìn)行改編演唱。歌曲的改編力求表現(xiàn)歌曲的彝族音樂風(fēng)格特色和歌曲在不同情境中的情緒特點(diǎn)，改變歌詞、改變速度、改變節(jié)奏。歌曲改編時(shí)特別關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)，加入了學(xué)生較為熟悉和喜歡的搖滾風(fēng)，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)編和表現(xiàn)激情。另外，老師課堂駕馭能力和演奏演唱基本功也非常值得我們學(xué)習(xí)，在師生激情演唱中完美結(jié)束，獲得觀摩老師們的熱烈掌聲。這堂課為我們的唱歌教學(xué)和編創(chuàng)活動(dòng)提供了一個(gè)很好的思路和成功范例，值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
這次觀摩活動(dòng)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但執(zhí)教教師優(yōu)秀的音樂素養(yǎng)，扎實(shí)的基本功，流暢的教學(xué)程序及專家語重心長的話語深深地印在了我的腦海中，能在眾多老師的課堂中汲取這么多的“音樂食糧”真是一件幸福的事情。作為音樂老師，我們只有專心于課堂教學(xué)，善于發(fā)現(xiàn)，勤于思考，始終保持著一種對(duì)音樂的摯愛，并帶領(lǐng)學(xué)生，讓學(xué)生投入音樂的懷抱，體會(huì)音樂的美，這應(yīng)是我們最終的目標(biāo)。
音樂學(xué)習(xí)心得6
這個(gè)暑假我讀了《中小學(xué)音樂教育》，這是一本綜合性的音樂期刊，它包括音樂理論、音樂作品、音樂教育、學(xué)術(shù)交流等等豐富的內(nèi)容;同時(shí)信息量大，交流面廣，教師不用走遍千山萬水便可知各地區(qū)的教育教學(xué)動(dòng)態(tài)，幫助教師作好教學(xué)交流，可以看到全國各省市地區(qū)的音樂教育成果，為音樂教師搭建學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái)。其中的文章不僅開闊了我的專業(yè)知識(shí)層面，也讓我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響，使我對(duì)新課改背景下的音樂教育工作有了新的認(rèn)識(shí)，結(jié)合自己的教學(xué)情況也有了更深刻的理解，下面我談?wù)勛x后的感想。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向?qū)А�，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、 以興趣激發(fā)參與
我從事的是音樂教學(xué)，我認(rèn)為音樂課的備課不同于其他學(xué)科，不需要把注意力過多地放在某些知識(shí)點(diǎn)或者技能技巧的掌握程度上。因?yàn)橐魳氛n的教學(xué)目的是提高學(xué)生對(duì)音樂的興趣，所以在備課中設(shè)計(jì)的思想還是以提高興趣為主。如何提高激發(fā)學(xué)生的興趣，結(jié)合《中小學(xué)音樂教育》的觀點(diǎn)和我所從事的小學(xué)音樂教學(xué)學(xué)科，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)觀點(diǎn)來闡述:
1、營造音樂氛圍，激發(fā)學(xué)生想象。
音樂是抽象的，每個(gè)人聽同一首作品都會(huì)產(chǎn)生不同的感受，教師講述得太多或?qū)σ饩趁枥L得太具體，既限制了學(xué)生的主動(dòng)思維，又阻礙了對(duì)學(xué)生想象能力的培養(yǎng)，所以老師大可不必多費(fèi)口舌，而要把更多的想象空間留給學(xué)生，讓其發(fā)揮主觀積極性和參與教學(xué)的主動(dòng)性，這樣學(xué)生才會(huì)獲得審美的愉悅體驗(yàn)。但是老師如果不加引導(dǎo)，一味讓學(xué)生體會(huì)，學(xué)生也很有可能會(huì)摸不著頭腦，這就需要老師的牽引，使學(xué)生聯(lián)系生活展開豐富的想象，從而正確領(lǐng)會(huì)音樂內(nèi)容，如在欣賞樂曲《夢(mèng)幻曲》時(shí)，讓學(xué)生隨著音樂展開聯(lián)想，教師輕聲啟發(fā)：“夜，靜悄悄的，天上的星星眨著眼睛，一位美麗的仙女出現(xiàn)在我的面前，她拉著我的手和我一起飛向遙遠(yuǎn)的夜空”同學(xué)們?cè)跇非姓归_想象的翅膀，個(gè)個(gè)身臨其境，優(yōu)美的旋律把孩子們帶到輕柔飄渺的夢(mèng)境中去了。
2、現(xiàn)代化多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
在音樂教學(xué)中恰當(dāng)選擇現(xiàn)代化多媒體技術(shù)創(chuàng)造情境，能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，引導(dǎo)學(xué)生在情境交融之中感受音樂。培養(yǎng)學(xué)生的多種能力。上音樂課時(shí)，我使用現(xiàn)代化多媒體技術(shù)手段，通過“音畫結(jié)合”的形式，有機(jī)地把音樂與圖畫結(jié)合起來，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生新鮮感，從而積極、主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
在教學(xué)《快樂的節(jié)日》這首歌時(shí)，我首先利用幻燈幕顯示出：“節(jié)日的晚上，大家圍坐在紅彤彤的火堆旁，一起跳舞唱歌的歡樂場(chǎng)面。”與此同時(shí)，播放活潑歡快的歌曲 ——《快樂的節(jié)日》縈繞整個(gè)教室，學(xué)生感受到節(jié)日那種歡快的氣氛，很快進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在愉快的氣氛中學(xué)到該掌握的知識(shí)，收到非常好的學(xué)習(xí)效果。因此，在教學(xué)中，充分發(fā)揮現(xiàn)代化多媒體技術(shù)，既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，也優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
3、通過音樂游戲、舞蹈，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
音樂課的形式是以動(dòng)為主，以情引動(dòng)，以動(dòng)助學(xué)的。在教學(xué)過程中，我抓住兒童愛玩、愛動(dòng)這一天性，運(yùn)用音樂游戲、舞蹈、律動(dòng)等，營造一種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍和場(chǎng)面，將具有動(dòng)感的音樂與兒童好動(dòng)的性格特點(diǎn)相結(jié)合，讓學(xué)生在唱唱、跳跳、玩玩、動(dòng)動(dòng)中去感受、理解、表現(xiàn)音樂。如在歌曲《小麻雀》這首歌曲教學(xué)中，由于面對(duì)的學(xué)生都是低年級(jí)的，年齡較小，我運(yùn)用設(shè)置情景，曲后表演的方法，讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)歌曲，感受音樂，發(fā)揮其主體作用。具體做法是：設(shè)置情景，讓小朋友帶上頭飾，自由發(fā)揮想象力，表演小麻雀、小花貓的走路動(dòng)作，在表演中讓學(xué)生自己體會(huì)小麻雀、小花貓有禮貌的一面。表演結(jié)束后再問：“我們?cè)搶W(xué)習(xí)小麻雀、小花貓的什么品質(zhì)?”學(xué)生很快就能悟出對(duì)人要有禮貌的道理。
學(xué)生在民主和諧的氣氛中學(xué)習(xí)，心情舒暢，思維始終處于積極、活躍的狀態(tài)，敢想、敢說、敢問，敢于大膽創(chuàng)新，樂于發(fā)表意見。在教學(xué)中適當(dāng)加入了游戲、歌表演、樂器等教學(xué)手段，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，有益于學(xué)生淋漓盡致地發(fā)揮其主動(dòng)性。
二、培養(yǎng)興趣，以引導(dǎo)調(diào)動(dòng)參與
目前，大部分老師已經(jīng)注意到了培養(yǎng)學(xué)生自主能力的重要性，但有些時(shí)候還難免存在著機(jī)械式填鴨的做法，公式化的教學(xué)使學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，感受不到參與和思考的樂趣，自然會(huì)影響教學(xué)效果。在音樂課堂上，視唱練習(xí)是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)，也是我一直頭疼的問題，畢竟我們學(xué)校的學(xué)生都是沒有任何基礎(chǔ)的樂理知識(shí)，所以對(duì)于這塊的教學(xué)，我想應(yīng)該要重點(diǎn)抓。如之前看過很多優(yōu)秀教師的教學(xué)，他們習(xí)慣的做法是介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒有興趣，而這本《中小學(xué)音樂教育》中是建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。我想我可以試著去改變策略，讓學(xué)生更好的掌握知識(shí)。
三、及時(shí)評(píng)價(jià)，肯定參與
音樂課堂上對(duì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較弱的學(xué)生要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練�！边@樣可以激發(fā)他們的自信心，促進(jìn)了他們的參與意識(shí)。
教師的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)應(yīng)注意把握兩個(gè)方面：一是參與態(tài)度的評(píng)價(jià)，教學(xué)中教師應(yīng)用心觀察學(xué)生參與的情況，及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。表揚(yáng)態(tài)度認(rèn)真的學(xué)生和小組并獎(jiǎng)勵(lì)──小紅花，為其他學(xué)生樹立榜樣，以此激勵(lì)每位學(xué)生參與的積極性，對(duì)個(gè)別態(tài)度不端正的`學(xué)生，教師應(yīng)有意識(shí)的在以后的活動(dòng)中給予適當(dāng)?shù)膸椭�，從而達(dá)到全體學(xué)生提高參與水平的目的。二是參與效果的評(píng)價(jià)，學(xué)生以主人翁的態(tài)度積極參與教學(xué)，對(duì)他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中取得的成績，教師應(yīng)給以充分的肯定和積極的鼓勵(lì)，但對(duì)參與效果的評(píng)價(jià)要因人而異，讓所有學(xué)生在參與中感受到成功的快樂。
一次在玩音樂游戲“尋寶”時(shí)，我們剛講解完游戲的玩法及規(guī)則，他就高高地舉起了小手。我們像發(fā)現(xiàn)寶貝似的請(qǐng)他上臺(tái)“尋寶”。游戲開始了我們手里捏著一把汗，睜大眼睛看著他，沒想到他是那樣自如、敏捷，隨著學(xué)生拍擊節(jié)奏強(qiáng)弱的變化調(diào)整方向，節(jié)奏聲強(qiáng)，他大步向著目標(biāo)前進(jìn)，節(jié)奏聲弱，他立刻調(diào)整方向最后成功地找到了“寶物”，他甜美地笑了，我們激動(dòng)地迎上去，握住他的小手贊許地說：“你真了不起，真是個(gè)出色的尋寶家!”教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。從此以后，這名學(xué)生變了，上課專心了，發(fā)言積極了，音樂能力有了明顯提高。上次參與的快樂，正是下次參與的動(dòng)力，如此循序漸進(jìn)，會(huì)使學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)心境，從而提高學(xué)習(xí)效果。
總之，《中小學(xué)音樂教育》期刊以豐富的課堂教學(xué)形式表答出來，很好地幫助了我們音樂教師教學(xué)思想，提升了教學(xué)理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注意教學(xué)理念和研究成果運(yùn)用在實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作。讀了這本期刊，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。所以，我覺得結(jié)合以上三點(diǎn)來力求創(chuàng)把自己的教學(xué)提上一個(gè)臺(tái)階，而且要有創(chuàng)新，并且創(chuàng)新型的教師就應(yīng)該主動(dòng)反思、勤于反思，并在反思中看到自己的長處，修改自己的短處，揚(yáng)長避短，從而提高自己的教學(xué)效能。
音樂學(xué)習(xí)心得7
通過學(xué)習(xí)我對(duì)音樂教學(xué)的方法和手段都有了新的認(rèn)識(shí)，要實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念就必須改變過去陳舊的教學(xué)方法，那么，如何在教學(xué)過程中把新的課標(biāo)理論融入進(jìn)去呢?
一節(jié)新授課，課程標(biāo)準(zhǔn)怎么設(shè)計(jì)，教學(xué)目標(biāo)怎么選擇，教學(xué)重、難點(diǎn)怎么解決和突破，師生互動(dòng)怎么處理，課后教學(xué)怎么總結(jié)等一切問題我們都要科學(xué)全面地考慮到。另外，不論從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專業(yè)基本功都要?jiǎng)偃文闼痰膶I(yè)，不然的話你就會(huì)在同學(xué)們面前出丑丟人。老師們專業(yè)基本功的訓(xùn)練在課堂上顯得多么重要，我會(huì)本著學(xué)習(xí)提高的目的，取他人之長補(bǔ)自己之短。但是，專業(yè)基本功能力的提高不可能通過短期的`訓(xùn)練就能達(dá)到，我會(huì)通過不斷的努力和勤奮練習(xí)體會(huì)進(jìn)步的快樂。
教師的基本技能我認(rèn)為應(yīng)該包括教育教學(xué)方法，主要指撰寫教案、說課、教法與做學(xué)生思想工作的方法;還包括聽、說、唱、寫、做。聽主要是指應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽，這是一項(xiàng)交際的基本技能，主要指師生間與生生間的相互傾聽，我覺得學(xué)會(huì)傾聽，可以提高課堂的有效性;說應(yīng)該是指普通話水平，并包含課堂表達(dá)、講解，如果教師課堂說出的話學(xué)生不明白，那肯定會(huì)影響課堂教學(xué)的有效性;唱，我覺得除了聽，說之外，更重要的應(yīng)還是應(yīng)該讓學(xué)生多唱，在學(xué)生演唱歌曲的過程中，老師邊彈琴邊傾聽學(xué)生的歌聲，對(duì)于發(fā)聲不準(zhǔn)的樂句和節(jié)奏不對(duì)的樂句單獨(dú)加以練習(xí)，要力爭使百分之六十以上的學(xué)生學(xué)會(huì)。
在唱歌的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生感受音樂的情感審美，讓孩子們?cè)诿烂畹囊魳肥澜缋镒杂傻母星榱髀叮@是學(xué)習(xí)唱歌的最基本靈魂!基本的樂理知識(shí)以及唱歌技巧掌握好以后，同學(xué)們會(huì)在老師悠揚(yáng)琴聲的伴奏下盡情的歌唱，課堂氣氛也會(huì)空前的高漲。這樣一來，師生同樂的教學(xué)在老師的引導(dǎo)下同學(xué)們既學(xué)到了應(yīng)學(xué)的音樂知識(shí)和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。
課程標(biāo)準(zhǔn)，擺在我們面前的不是音樂和音樂作品，而是人的各種可塑造的能力。我要努力培養(yǎng)自信的學(xué)生(如我行、我能等)。讓孩子們把生活中的藝術(shù)
看成是舞臺(tái)上的藝術(shù)。每一個(gè)學(xué)生都愿意自己被關(guān)注，讓學(xué)生通過音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)，使他們快樂，提高生活質(zhì)量，“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，終身快樂”。
音樂學(xué)習(xí)心得8
時(shí)光就像樂譜里跳動(dòng)的音符，飛逝而去。轉(zhuǎn)眼之間，一學(xué)期的《音樂欣賞》就畫上了圓滿的句號(hào)，再回首，發(fā)現(xiàn)這門課帶給我太多的收獲和感觸，在老師的認(rèn)真講解和引導(dǎo)下，我對(duì)音樂有了更深刻的認(rèn)識(shí)，音樂對(duì)我也有了更多的意義。
有人說，音樂這個(gè)東西，快樂時(shí)入耳，悲傷時(shí)入心�？梢�，音樂對(duì)生活有重要的調(diào)劑作用，它是一種寄托感情，表達(dá)思想的高雅藝術(shù)，通過樂譜里連綴的音符，我們能夠感受作曲家的內(nèi)心世界，有時(shí)候穿越了幾百年，還是能帶給人沉甸甸的感動(dòng)。音樂在給人美得享受以外，還能提高人的什么能力，時(shí)間的萬物都可以是流淌在心尖上的音樂，有一種永恒的詩意的美。
音樂還能陶冶人的情操，凈化我們的心靈，帶給我們力量。
在一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，給我留下深刻印象的是我國傳統(tǒng)民族樂器和傳統(tǒng)音樂的部分。
老師首先介紹了古琴，古琴是最能體現(xiàn)我國古人文化氣質(zhì)的樂器。而當(dāng)九霄環(huán)佩琴映入我的眼簾時(shí)，可以用嘆為觀止來形容當(dāng)時(shí)的感覺，就古琴音樂不說，單是制作精美的九霄環(huán)佩琴，就已經(jīng)讓我十分地欽佩我國古人在幾千年前的制琴工藝。冠角的線條雕刻得十分精細(xì)，給粗獷的琴體增添了幾分靈動(dòng)，使整個(gè)琴體在莊重渾厚中顯露出偉岸高大的氣勢(shì)，具有盛唐時(shí)期的典型風(fēng)格特征。九霄環(huán)佩琴是唐琴中最為罕見的一種，自古以來此琴極享盛名，被譽(yù)為“鼎鼎唐品”和“仙品”，讓人過目難忘。這張琴聲音溫勁松透，純粹完美，形制極渾厚古樸，自清末以來即為古琴家所仰慕的重器、被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”。因?yàn)樗趥魇捞魄僦凶顬楠?dú)特，最為古老，聲音更是完美盡善，所以成為舉國知名的瑰寶。
當(dāng)然，我國古代的古琴演奏家阮籍，嵇康都是鼎鼎大名的竹林墨客，一身仙風(fēng)道骨。特別是欣賞嵇康的《廣陵散》的時(shí)候，那一聲琴音就如同利劍，穿越了時(shí)空的界限，倏忽而至，在一抹晨光中，在地平線的盡頭，一人席地而坐，獨(dú)自撫琴，遙望四極，凝澀沉厚，玩轉(zhuǎn)幽暗的琴音越發(fā)的清冽悠遠(yuǎn)，余韻綿長。1700多年前的那個(gè)夜班，悵惘中的嵇康獨(dú)自引琴而彈，樂由中出，夜靜謐得初期，然而當(dāng)有著非凡氣度，通曉音律的魑魅悄然而至，彈奏了這曲《廣陵散》，弦樂聲聲，安慰著那顆孤傲的心靈，如月輪穿越大海。從他的這首《廣陵散》中，隱約的表現(xiàn)出了他對(duì)世人趨勢(shì)隨俗的無助和感慨，似乎能看到嵇氏胸中澎湃的激情，堅(jiān)定地把持著自己的道德底線。
刑場(chǎng)之上，徽音未亂，一切皆靜，《廣陵散》由此而成絕響，嵇康也成一時(shí)街頭巷尾議論的主角。雖然生命走向了盡頭，但是嵇康和他的《廣陵散》穿越了千年，至今都能讓人們從古琴師的手下，感受到一個(gè)仙俠道者的風(fēng)骨。
除了古琴，音樂欣賞課上還介紹了我國民族樂器里面非常重要的樂器---二胡。二胡，北方的民間樂器。始于唐代，已有一千多年的歷史。它最早發(fā)源于我國古代北部地區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族，那時(shí)叫“奚琴”。在過去它主要流行于長江中下游一帶，所以又稱為南胡。二胡是我國獨(dú)具魅力的拉弦樂器。它既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容，也能描寫氣勢(shì)壯觀的意境，音色接近人聲，具有很高的情感表現(xiàn)力。
其中給我留下深刻印象的是二胡演奏家阿炳和他的《二泉映月》。課堂上聽了老師對(duì)他的介紹，我后來又查了關(guān)于他的資料。漸漸地被他身上耀眼的音樂才華和他個(gè)人的魅力所吸引。
出身草根的阿炳自小隨父入道，其父華清和為無錫城中三清殿道觀雷尊殿的當(dāng)家道士，擅長道教音樂。道觀清靜、脫俗的的環(huán)境給了阿炳音樂滋生的土壤，受父親的影響，他超人的音樂天賦很快得到展現(xiàn)。12歲已能演奏多種樂器，并經(jīng)常參加拜懺、誦經(jīng)、奏樂等活動(dòng)。他刻苦鉆研，精益求精，并廣泛吸取民間音樂的曲調(diào)，沖破道教音樂的束縛。18歲時(shí)被無錫道教音樂界譽(yù)為演奏能手。和許多天才一樣，也可能和從小無母有關(guān)，阿炳的性格并沒有秉承他生長的道觀安然、溫雅、平靜。相反這個(gè)時(shí)期的阿炳暴躁，頑皮，但這并不影響他對(duì)音樂的熱愛和對(duì)音樂的認(rèn)知。在22歲那年，相依為命的父親的去世給了阿炳沉重的打擊，失去親人的痛苦加上交友不慎， 他沾染上娼、吸毒的惡習(xí)，34歲時(shí)雙目先后失明。從此阿炳的生活苦難而又漫長。他開始走村竄巷，以賣藝的方式來維持生活。他敢于切中時(shí)弊，抨擊社會(huì)陰暗，用人們喜聞樂見的說唱形式吸引聽眾。如果說此前的阿炳是桀驁的，狂放的，現(xiàn)在的阿炳則是隱忍的，柔韌的；此前音樂作品是限于道教形式僅有突破的，現(xiàn)在的音樂作品則是社會(huì)的、生活的、也是全民的。40歲時(shí)，一個(gè)同樣生活在底層的寡婦董彩娣走進(jìn)了阿炳孤獨(dú)的生活，有了這個(gè)苦難歷程的女人后，阿炳不再是人們想象當(dāng)中底層乞討者那種骯臟，渾濁的記憶，他的衣服雖然破舊卻干凈整潔，他清瘦的臉從來都清爽素凈的。從此江南水鄉(xiāng)就有了一副溫馨的畫面，那個(gè)伴隨他終老的女人成了他的眼睛，他的拐杖，夕陽將兩個(gè)人的聲影拉的老長老長，最終消失在那古老青石巷的深處?
無錫惠山二泉享有“天下第二泉”的美稱，是阿炳常去游玩的地方。他雙目失明后，才奏出《二泉映月》一曲，用音樂形象來描繪他想象中的舊時(shí)曾目睹的美麗風(fēng)景，而他當(dāng)時(shí)所感到的卻是漆黑一片，這就使得他在婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的旋律中，時(shí)時(shí)流露出傷感愴涼的情調(diào)。
《二泉映月》是阿炳的.音樂頂峰，其實(shí)阿炳與音樂是矛盾的，與其說阿炳用音樂來抒發(fā)月下美麗的泉水，不如說是阿炳在訴說著自己苦難的人生和那個(gè)時(shí)代所有底層人在生活面前的無奈和憂傷，兩根瘦弦一根牽動(dòng)著愛，一根傾訴著恨。終于，兩顆冰涼的月亮從干枯的眼中的跌落，那把伴隨他一生的二胡和他的女人悄悄立于淙淙流淌的二泉旁，你走后，千年的二泉猶在，可月語誰解??
除了對(duì)中國音樂感觸頗多外，我還很喜歡西方各個(gè)歷史時(shí)期的音樂。西方的文明發(fā)源于古希臘羅馬，在愛琴海邊，孕育了燦爛的民主的文明，當(dāng)時(shí)古希臘的音樂以神話故事為背景，非常的靈動(dòng)，古羅馬的軍事擴(kuò)張帶來了獨(dú)特的軍樂。后來，歐洲進(jìn)入了中世紀(jì)，教會(huì)的統(tǒng)治下，黑暗的羅馬教廷主要的音樂是教廷音樂，表現(xiàn)出神圣而莊嚴(yán)的感覺。
但是在歐洲史上，文藝復(fù)興才是真正出彩的地方，文藝復(fù)興是歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)開展的一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興以人文主義為主要思潮，反對(duì)中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀，反對(duì)教會(huì)對(duì)人們思想的束縛。這一時(shí)期的音樂創(chuàng)作具有很大的變化，由于對(duì)人和現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)調(diào)，音樂呈現(xiàn)出越來越豐富，越來越世俗、明朗和情感化的傾向。
到了18世紀(jì)下半葉，西方音樂產(chǎn)生了重要的一個(gè)支流---古典樂派，這個(gè)樂派題材重大，反映出生機(jī)勃勃的世界，體現(xiàn)了新興市民階層的精神風(fēng)貌和鮮明的世俗特征，這一時(shí)期，對(duì)我最具吸引力的作曲家就是一位集古典主義之大成，開浪漫主義之先河”的偉大音樂家說來也怪，我就是不喜歡人們傳說的種種貝多芬的英雄故事（大多極不可靠），還有所謂與命運(yùn)抗?fàn)幍闹黝}，而總是格外偏愛他溫柔、多情、細(xì)致的那一面。十首小提琴奏鳴曲正是我傾心的“這一面”之最佳代表。第一要聽的當(dāng)然就是那首《春天奏鳴曲》。開頭小提琴連綿不絕、舒緩悠長的圓滑奏襯著鋼琴清澈的分解和弦，分明就是那一江春水向東流。無限情深，
卻極明朗，絕不見半個(gè)“愁”字。第九小提琴奏鳴曲俗稱“克萊采”，也極有名�？赡鼙容^艱深一些。不過，要是去讀一遍托爾斯泰的同名小說，也許會(huì)更能理解它，反之亦然。這可再也不是春天的涓涓細(xì)流，而是如火如荼、夏日炎炎般的激情了。小提琴與鋼琴的唱和與糾纏真正像是兩個(gè)生死戀人。無怪乎小說中的男女主人公正是在合奏這首危險(xiǎn)的曲子時(shí)爆發(fā)了洶涌澎湃的戀情了。
當(dāng)要走到貝多芬這部巨著的盡頭的時(shí)候。我們又能聽到些什么呢？貝多芬越老越深刻、越老越復(fù)雜、以致于把他的同時(shí)代人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。他那些同時(shí)代人也曉得他的晚期作品非常偉大，可大家都無可奈何地敬而遠(yuǎn)之，偉大的第九交響曲，那真正是人類文明的不朽豐碑和偉大象征。
時(shí)光匆匆而過，對(duì)《音樂欣賞》的感悟還有很多不能盡數(shù)，雖然課程已經(jīng)結(jié)束，但它幫我開辟了一個(gè)新的世界，帶來了巨大的精神財(cái)富，在我未來的人生道路上，音樂將成為另一個(gè)燈塔，指引我的路，在任何時(shí)候，我都能從音樂作品中汲取營養(yǎng)。責(zé)任在胸，使命在肩，是音樂教會(huì)了我擁有博大的胸襟，并且身體力行：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。這才是一學(xué)期《音樂欣賞》帶給我的最大的收獲。
音樂學(xué)習(xí)心得9
學(xué)習(xí)了《小學(xué)音樂新課標(biāo)》，下面就來談?wù)勎业囊恍w會(huì)心得。
一、加強(qiáng)教師自身素質(zhì)。
我們知道音樂是一門綜合的藝術(shù)，這種課程集多門學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容、方法形式、組織過程交錯(cuò)展示的綜合課程體系。新教材中每個(gè)單元、每一節(jié)課都不同程度的融合了同類學(xué)科課程的相關(guān)知識(shí)，它要求教師將這些知識(shí)通過一個(gè)特定的人文主題準(zhǔn)確的展現(xiàn)給學(xué)生，并要使這些知識(shí)為這個(gè)主題服務(wù)，這往往超出教師的知識(shí)儲(chǔ)備，超越了教師現(xiàn)有的教學(xué)技能。因而我們必須及時(shí)給自己充電，精心研究教材，加強(qiáng)各科學(xué)內(nèi)容之間的整合，促進(jìn)不同學(xué)科教師間的教學(xué)合作。嘗試把其他學(xué)科帶進(jìn)教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂的感知、情感體驗(yàn)、開闊學(xué)生的視野、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力。作為一名音樂教師不僅要在教學(xué)觀念上、教學(xué)行為上、教學(xué)角色與新課程同行而且還要在課程結(jié)構(gòu)的整合、課程資源的開發(fā)和現(xiàn)代化教學(xué)手，段的運(yùn)用等方面加強(qiáng)探討與研究，從而形成自己的'課程開發(fā)意識(shí)和課程設(shè)計(jì)意識(shí)。首先在課程結(jié)構(gòu)的整合方面要加強(qiáng)課程的綜合意識(shí)。
二、合理運(yùn)用多媒體教學(xué)。
音樂是情感的具體體現(xiàn)，一首好聽的歌，一首優(yōu)美的曲子，必然能喚起學(xué)生的想象，讓學(xué)生展開藝術(shù)想象的雙翅，在他們理想的樂園自由翱翔。教師可以充分利用各種教學(xué)手段，創(chuàng)造濃濃的音樂氛圍，讓學(xué)生盡快進(jìn)入音樂意境，去感受音樂的奧妙，從而引起學(xué)生認(rèn)知與情感的共鳴，才能使其受到良好的音樂熏陶，達(dá)到最佳的教學(xué)效果，這才是音樂藝術(shù)的審美真諦。避免出現(xiàn)課件"滿堂灌"的現(xiàn)象！因此，課件制作的雙向交互性首先取決于教學(xué)思想的徹底轉(zhuǎn)變，其次是課件制作要圍繞著課的主題。在這個(gè)過程中，音樂和畫面的完美結(jié)合，使音樂的表現(xiàn)力得到具體而形象的體現(xiàn)，使本在內(nèi)容上具有抽象性的音樂具有了生動(dòng)性，更富于詩意。讓學(xué)生看著音樂畫面，使他們自己去學(xué)，自己去悟，而且真正成為整節(jié)課的主人，在輕松的氣氛中展開想象的翅膀，自編動(dòng)作進(jìn)行律動(dòng)表演，激發(fā)創(chuàng)新的火花，感受音樂無限的樂趣。
三、創(chuàng)設(shè)情境、試聽結(jié)合激發(fā)興趣。
低年級(jí)音樂教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)是要激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣和愛好，即培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味。而情境教學(xué)則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要手段之一。情境教學(xué)主要是由某種富有感情色彩的活動(dòng)而產(chǎn)生的一種特有的心理氛圍，就是以生動(dòng)形象的情境激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒為手段的一種教學(xué)方法。教師通過聲光圖等各種教學(xué)手段，以激發(fā)學(xué)生的情感和思維，使學(xué)生產(chǎn)生如監(jiān)其境的真實(shí)體驗(yàn)，感染學(xué)生進(jìn)入特定的藝術(shù)氛圍，從而達(dá)到一定教育目的的一種氛圍和狀態(tài)。情境教學(xué)融匯了視、聽、唱、動(dòng)等多感官活動(dòng)在一起，于情于理之中得出正確體驗(yàn)與判斷的方式，教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，在積極參與教學(xué)過程中主動(dòng)獲取了知識(shí)。
四、選用趣味化的教學(xué)方法。
講解樂理知識(shí)是每個(gè)老師最頭疼的事了，在講解所謂枯燥的樂理知識(shí)的同時(shí)，如果能和多媒體相聯(lián)系，插入一些有關(guān)的圖片，將別有一番情趣。例：在講解低年級(jí)樂理知識(shí)認(rèn)識(shí)"do、re、mi、fa、sol、la、si"音階的過程中，以往的教學(xué)模式中大都是從字面的意思去理解和分析，學(xué)生必定感到枯燥無味。那么在講解"音階"過程中，可以請(qǐng)美術(shù)老師事先畫出一張樓梯式樣的圖，每個(gè)階梯上站一個(gè)小動(dòng)物，這樣學(xué)生的注意力很快被這張圖片吸引，上面的小動(dòng)物一下就幫助學(xué)生記住了每一個(gè)音高的位置。通過以上的教改實(shí)驗(yàn)，我體會(huì)到在兒童音樂思維形象化中，插圖起到了催化作用，很多平時(shí)我們覺得很難的東西只要利用一些簡單的圖片就能讓視覺形象地表現(xiàn)出來，符合兒童對(duì)形象事物的認(rèn)識(shí)，容易理解樂于接受，直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步展開豐富的"音樂想象".因此，教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)科的整合，恰到好處的把美術(shù)和音樂相結(jié)合，學(xué)科之間的融會(huì)貫通對(duì)學(xué)生的藝術(shù)陶冶至關(guān)重要。
教師是音樂的傳遞者，上課時(shí)投入情感，創(chuàng)設(shè)情感的氛圍，采取各種有效方式激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，讓學(xué)生每每帶著濃郁的興趣走進(jìn)音樂課堂，讓學(xué)生時(shí)時(shí)保持一種對(duì)音樂學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗(yàn)。
音樂學(xué)習(xí)心得10
20xx年10月26日到28日，筆者有幸參加了本年度的濱州市小學(xué)音樂教材培訓(xùn)。全市音樂教師齊聚清怡小學(xué)階梯教室，各地優(yōu)秀教師傾情執(zhí)教，妙語解析。本次培訓(xùn)針對(duì)人音版三年級(jí)上冊(cè)教材，共聽賞了六節(jié)課，五位資深教師講析全本教材。培訓(xùn)結(jié)束后，現(xiàn)整理感受如下：
首先，深深感受到小學(xué)音樂教學(xué)的基本走向：歌唱為主，欣賞為輔的綜合課。這是幾年來一直的趨勢(shì)。一歌一曲，或前或后。這次觀課集中體現(xiàn)了以往培訓(xùn)的要求：引導(dǎo)開門見山，很快引入音樂正題。在聆聽、學(xué)唱、欣賞之余，注意音樂知識(shí)的教育，如識(shí)讀樂譜、認(rèn)識(shí)音樂記號(hào)等。進(jìn)一步，調(diào)動(dòng)孩子的肢體感官感受音樂，配上動(dòng)作或打擊樂器伴奏。
其次，一節(jié)好課多方歷練。教學(xué)、評(píng)價(jià)語言的點(diǎn)滴錘煉，教學(xué)技巧、方法的運(yùn)用，課堂環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)以及銜接，給歌曲配的動(dòng)作，加的樂器伴奏，教師范唱以及相關(guān)才藝的展示，乃至于PPT的`設(shè)計(jì)，這都需要教師本人付出課前的極大心血，也需要多次課堂上的錘煉，更需要老師們觀課給予的諸多指導(dǎo)。
再次，課堂中教師要擺正教師和學(xué)生之間的關(guān)系，把學(xué)生放在主體位置上。授課要針對(duì)小學(xué)生身心發(fā)展水平，采取各種方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。用圖片、實(shí)物或謎語等引導(dǎo)課題，用故事串聯(lián)音樂，提問的問題要符合學(xué)生的認(rèn)知或給予適當(dāng)暗示，每次回答及時(shí)恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)和表揚(yáng)。課堂設(shè)置要讓讓學(xué)生多聽多思考多說多參與。
最后，課堂對(duì)音樂教師的綜合素質(zhì)提出了更多要求。王秀娟老師在《四季的歌》中，為歌曲《捉迷藏》配的動(dòng)作俏皮靈動(dòng)，恰如其分。任秋芬老師給歌曲《如今家鄉(xiāng)山連山》配的動(dòng)作很能體現(xiàn)細(xì)微的感情，為音樂《豐收》片段敲擊的大鼓表演激情四溢，驚艷全場(chǎng)。李婷老師為《維也納的鐘聲》述說的故事順暢有趣，配編的歌詞詼諧，動(dòng)作細(xì)致標(biāo)準(zhǔn)，歌聲收放自如。每位教師的彈琴伴奏也都非常好。
老師們對(duì)教材的講析讓我們對(duì)每首音樂作品有了更深入更廣角的了解，對(duì)教學(xué)重點(diǎn)以及相關(guān)的處理也有了可參考的寶貴資料。老師們?yōu)橹v析準(zhǔn)備的東西相當(dāng)多，包括各音樂的律動(dòng)、各種樂器的現(xiàn)場(chǎng)演奏、伴奏的打擊樂等等等等。這次培訓(xùn)真是凝聚了老師們長時(shí)間的心血，才給我們呈現(xiàn)了這么精彩的課堂和講析。
感受和學(xué)習(xí)之余，常喟嘆自己的專業(yè)知識(shí)不足，技能不夠，教師應(yīng)當(dāng)有的課堂掌控力也有所欠缺。自己需要靜下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)和練習(xí)的太多。如何把這么多精彩豐富的東西運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，如何化繁為簡，又保持精要，這也是個(gè)大課題。另外，還要克服一些教學(xué)實(shí)際上的困難，如各種教學(xué)資源的缺乏，學(xué)校對(duì)音樂等小科的更大支持等。羅馬不是一天建成的，滴水猶能建功，相信駑劣如我，只要多學(xué)多實(shí)踐，就會(huì)有一天天的成長和提高。
音樂學(xué)習(xí)心得11
首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會(huì)，讓我觀摩了第二屆“贛教杯”音樂教學(xué)能手比賽。對(duì)于我來說，這是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在十一月一號(hào)到四號(hào)這短短的四天時(shí)間里，我聽了十八節(jié)課，觀看了這十八位老師的精彩才藝表演。我能深切的感受到每位老師的用心和精心，使我在聽課活動(dòng)中如沐春風(fēng)，如飲甘露，充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)無窮的藝術(shù)魅力。下面就來談?wù)勎襾砺犝n的心得吧......
我所聽的幾堂課，因?yàn)槎际桥R時(shí)抽課，有著這樣的共同點(diǎn)：老師在導(dǎo)課、新歌教學(xué)、打擊樂伴奏、創(chuàng)編等環(huán)節(jié)都非常用心。注意彈唱的多了，關(guān)注音樂本體，對(duì)宣講相關(guān)文化少了，拓展少了。都是最樸實(shí)的常態(tài)課。但是也暴露了一些缺點(diǎn)，如對(duì)歌曲本身的分析不夠，目的不明確的的重復(fù)演唱較多，強(qiáng)調(diào)課堂常規(guī)的比較少。比如強(qiáng)調(diào)演唱的聲音不要太大、姿勢(shì)端正等。還有老師聽到音樂時(shí)自己要被音樂打動(dòng)，而不是站在那里不動(dòng)。
有一節(jié)南昌陳璐嶸老師的課讓我印象比較深刻。這是一堂二聲部歌曲《紅蜻蜓》的歌曲教學(xué)課。因?yàn)檫@次活動(dòng)是同課異構(gòu)，前面已經(jīng)有三個(gè)老師上過這節(jié)課，都沒把二聲部唱出來。聽課的老師們都說二聲部教學(xué)非常難。陳老師的這節(jié)課從演唱形式入手，讓同學(xué)們聽合唱、獨(dú)唱形式的《紅蜻蜓》整體感受了幾遍歌曲的旋律。然后帶讀歌詞，老師用碰鈴伴奏。在讓同學(xué)們聽低聲部的音樂，把低聲部的旋律線畫在黑板上，在仔細(xì)的教唱低聲部旋律和歌詞。陳老師精心準(zhǔn)備的“圖譜”發(fā)揮的作用還真不小，學(xué)生主動(dòng)就掌握了節(jié)奏，最主要的是很快并準(zhǔn)確的記住了這首樂曲的低聲部旋律。這一環(huán)節(jié)老師用了大半節(jié)課，讓低聲部的旋律深深的印在同學(xué)的腦海中。再聽高聲部的旋律，由于這首歌曲的高聲部是同學(xué)們耳熟能詳?shù)�。所以老師讓她們直接跟伴奏演唱，沒有花太多的時(shí)間教學(xué)。然后提示學(xué)生兩個(gè)聲部就像兩只飛在不同高度上的蜻蜓，你能讓它們一起飛嗎？這時(shí)伴奏響起來，老師指揮同學(xué)們優(yōu)美的歌聲響起來。兩個(gè)聲部雖然不是特別清晰，但是效果還不錯(cuò)。
還有很多老師的課都不錯(cuò)，充分展示了授課教師深厚的教學(xué)基本功和高超的課堂駕馭能力。他們循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，由淺入深，層層推進(jìn)。注意培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力，開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的`學(xué)習(xí)積極性。所有這些都非常值得我好好學(xué)習(xí)。也許還會(huì)存在一不部分問問題，在以后的教學(xué)中，我們應(yīng)相互的交換彼此寶貴的經(jīng)驗(yàn)，使我們的音樂課堂快樂起來。充實(shí)起來吧！
十一月四日早上十八位老師進(jìn)行了才藝表演，有舞蹈、聲樂、器樂看著老師們的精彩演出，可以知道她們都有很深的音樂表演功底。而評(píng)委們打分所看重的是對(duì)作品表現(xiàn)力，而不是難易程度。這讓我又學(xué)到不少東西。
作為直屬小學(xué)的一員，我會(huì)多多吸取他人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，相互的請(qǐng)教，相互指導(dǎo)，努力做好自己的本職工作，為我校的音樂教育發(fā)展，獻(xiàn)上一份力量！
音樂學(xué)習(xí)心得12
每天我們都會(huì)聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂的種種，然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽，而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。
首先，音樂能開發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句至理名言："開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文字，一把是音符。"可見音樂對(duì)一個(gè)人的智力的開發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂，就因?yàn)橐魳房梢约ぐl(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng)，從而開發(fā)一個(gè)人的思維。記得美國有一所中學(xué)每年都會(huì)培養(yǎng)一大批優(yōu)秀學(xué)生，而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然，有個(gè)記者去調(diào)查采訪，當(dāng)問及校長為何他可以培養(yǎng)出這么多的人才時(shí)？校長笑道，“因?yàn)槲覀冏⒁忾_發(fā)學(xué)生的思維�！痹瓉碓谒膶W(xué)校讀書，如果想要畢業(yè)的話，不僅需要各門成績都達(dá)標(biāo)，還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì)一門樂器，這就是他們的秘訣，很簡單，但是很科學(xué)，因?yàn)樗麄兌瞄_發(fā)學(xué)生的思維，也就是智力啊！音樂能讓人變得敏銳，思維更加活躍，這對(duì)一個(gè)人的開拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的。
美國心理學(xué)家勞舍爾曾在英國《自然》雜志發(fā)表過一篇《音樂與空間作業(yè)的表現(xiàn)》的文章，產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng)。文章論證了聽莫扎特音樂能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說，他邀請(qǐng)大學(xué)生聽音樂，然后對(duì)他們進(jìn)行智商測(cè)試。某大學(xué)生在聽了10分鐘的莫扎特《d大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》后，在空間推理測(cè)試中的得分有明顯的提高。比如，“與聽放松指令和不聽音樂時(shí)相比，聽了音樂的大學(xué)生智商得分（IQ）提高了8或9分�！边@一發(fā)現(xiàn)激起了公眾對(duì)莫扎特音樂的熱情，雖然一些科學(xué)家對(duì)此表示懷疑，這就是后來被廣泛傳播的“莫扎特效應(yīng)”。
現(xiàn)實(shí)中，音樂對(duì)人的智慧的開發(fā)的例子也是不勝枚舉，前任副總理李嵐清同志在他的《音樂筆談》一書中，談到在接見香港匯豐銀行總經(jīng)理時(shí)，總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專業(yè)人才時(shí)，同時(shí)也招進(jìn)一些音樂藝術(shù)人才，然后加以專業(yè)訓(xùn)練，結(jié)果這些人在同樣工作崗位上往往比本專業(yè)的人員還出色。他還談到，愛爾蘭是一個(gè)愛好音樂的國家，同時(shí)也是軟件大國。
這就是音樂，一把開啟人的智慧的鑰匙！
其次，音樂能提高一個(gè)人的道德修養(yǎng)。雅正和諧的音聲，對(duì)教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會(huì)拿美來浸潤心靈，使它也就因而美化”。音樂就像是千年積雪融化的雪水，干凈無暇，純潔無比，聆聽音樂就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂中時(shí)，就仿佛身處仙境一樣，使自己變得完美，自己的境界在不知不覺中提升。我國最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂思想和音樂理論著作《樂記》，就很重視音樂的教化育人作用和道德影響力。曰：“德者，性之端也；樂者，德之華也�！庇终f，學(xué)習(xí)“樂”可以陶冶內(nèi)心，那末平易、正直、慈愛、體諒的心情，就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰：“致樂以治心，則易直子諒之心油然生矣�！薄稑酚洝分袑�(duì)音樂能深刻感化人心，自然移風(fēng)易俗也有論述，“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心。其感人深，其風(fēng)移俗易，故先王著其教焉�！笨梢姽湃艘呀�(jīng)深深地體會(huì)到了音樂在育人方面的重要作用，它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。
“是故先王之制禮樂也，非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡，而返人道之正�！睆�(qiáng)調(diào)以美好和順的音樂教育人民棄惡揚(yáng)善，回歸純樸之道。我國古代思想家荀子也指出：“聲樂之入人也深，化人也速”肯定了音樂在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽覺對(duì)人的影響，有“六根之中耳根最利”之說。近代學(xué)者梁啟超也談到：“蓋欲改造國民之品質(zhì)，則詩歌音樂為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂的魅力，音樂就像流了五千年的河，凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌，一曲好樂，可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對(duì)人的素質(zhì)產(chǎn)生影響�！读x勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志；《命運(yùn)》使人面對(duì)困難不屈不撓；《我的祖國》，使人熱愛祖國之心油然而生；《走向新時(shí)代》，敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂欣賞的作用在于可以凈化人的心靈，陶冶人的情操，并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。
而且音樂還能提高人的審美認(rèn)知能力。欣賞音樂是一種審美活動(dòng)。高爾基說過；“照人的天性來說，人都是藝術(shù)家，他無論在什么地方，總能希望把美帶到他的生活中去�！痹谝魳肺幕�，一個(gè)很重要的問題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂審美對(duì)于西方文化來說，審美意義即主要是對(duì)美的事物的感性認(rèn)識(shí)，而不是對(duì)真或善的事物的理性認(rèn)識(shí)，這也就是音樂審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念，復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)造的對(duì)話，奏鳴曲表達(dá)的矛盾、交響樂寓意的哲理一樣，大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂教育是人類社會(huì)重要的文化教育活動(dòng)，它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。音樂藝術(shù)是一項(xiàng)塑造人的工程，它通過多種形式對(duì)人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養(yǎng)，從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂教育只有在對(duì)真、善、美統(tǒng)一，知、情、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中，才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用，才會(huì)實(shí)現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現(xiàn)是指被塑造的人，能夠成為具有高尚思想道德情操的人，成為具有科學(xué)的審美觀，能夠辨別是非善惡的人，成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂教育在完善人格、表現(xiàn)個(gè)性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂作品是作者凝情于筆，注情于音的結(jié)晶。但是，這僅僅是停留于樂譜上的成果，僅僅是一度創(chuàng)作。演唱（奏）音樂作品的過程是二度創(chuàng)作。聽者對(duì)音樂欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性，使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過程中，也形成了一種特殊的思維方式，即以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件，也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活，音樂藝術(shù)是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺的限定，全憑聽覺的感知去展開想象的膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂音的律動(dòng)為生命，或如蜿蜒流淌的小溪，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長江。它運(yùn)動(dòng)中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著人的心靈，讓人感受著音樂的輕撫，喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域，使人心馳神往、如醉如癡；使人的審美觀得到了發(fā)展，使人增加愛了對(duì)真善美的追求。
另外音樂在促進(jìn)交流和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂具有交流、傳遞“信息”的功能，然而，音樂的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢？是傳遞音符的高低、音色的明暗、節(jié)奏的快慢，還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想？人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到，音樂并不是一種世界性的語言。說音樂是一種語言是因?yàn)樗哂斜磉_(dá)的功能，無論是表達(dá)感情、思想，還是文化，這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂語言的社會(huì)和文化土壤之中的。離開了造就它的土壤，就如語言脫離了它的語境，失去了表達(dá)、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來說吧！他是橫跨七大洋的最偉大的音樂家，她戰(zhàn)勝了爵士樂的創(chuàng)始人，他演奏著天籟般的音樂。主人公1900自己說過：鍵盤有始有終，你確切知道88個(gè)鍵在那兒，錯(cuò)不了。它并不是無限的，而你，才是無限的。你能在鍵盤上表現(xiàn)音樂的無限，我喜歡這樣，我能輕松應(yīng)對(duì)，而你現(xiàn)在讓我走過跳板，走到城市里，等著我的是一個(gè)沒有盡頭的鍵盤，我又怎能在這樣的鍵盤上彈奏呢？那是上帝的鍵盤�。∷阪I盤上表現(xiàn)著音樂的無限也是表現(xiàn)著他的無限，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著他的內(nèi)心，透過那一個(gè)個(gè)樂符，可以看見他那跳動(dòng)的心。當(dāng)他看到那個(gè)心愛的女孩時(shí)，帶著淡淡的憂傷和欲說還休的無奈，他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人交流，用琴表達(dá)著他的思想，內(nèi)心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子？湯問》，書中記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋若江河！”他們就是在用音樂來交流思想，用音樂來感受靈魂。音樂好似一張演講者的嘴，表達(dá)著種種思想，與人交流著種種體會(huì)。
最后音樂能很好的`放松一個(gè)人的身心。生活在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，每天最大的感受就是身心俱疲，于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂就像舒緩劑，在緊張的學(xué)習(xí)生活中，聆聽一下，就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣，全身從外到內(nèi)滲透著新鮮的氣息，人的神經(jīng)即刻得到舒緩，身心得到放松。
最現(xiàn)實(shí)的就是現(xiàn)實(shí)，每天的長時(shí)間的學(xué)習(xí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)思維僵化，人也變得遲鈍，這是停下手頭的工作學(xué)習(xí)，來一段輕音樂，頓時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)緊繃的神經(jīng)，慢慢的放松了下來，人也變得更加睿智了。
很多人面對(duì)巨大的壓力時(shí)會(huì)失眠。有人就會(huì)提建議，睡前聽點(diǎn)音樂，無疑這是很有效果的，屢試不爽。究其原因，就是在壓力面前人回變得緊張，神經(jīng)就是緊的，音樂就像一雙輕撫的手，給你按摩，把你的緊繃的思維慢慢的揉開，把你的血管軟化，讓新鮮的氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)在整個(gè)身體里，這樣自然人就會(huì)安然入睡。
好的音樂，慢慢沉浸其中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那樣的音符，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中，而且，聽舒伯特的小夜曲，不論他的樂曲多么自然清新。最后都會(huì)由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會(huì)漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會(huì)逐漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包負(fù)�？梢皂б獍肯�。萬物合一獨(dú)我，亦是我為萬物的輕盈。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨�？是蟮氖�，能夠永遠(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是，摘下耳機(jī)后，我還是要回去到，回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過客。如果平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂中，一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中，虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時(shí)空的永恒天籟。
音樂仿佛酷夏的一陣微風(fēng)，一陣細(xì)雨，給人以心靈的慰藉，讓人變得舒暢，清爽，使人身心放松！
在這喧囂的都市里，當(dāng)你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí)，放上幾首樂曲，你會(huì)頓生脫離苦海如入仙境的歡欣，放下你周遭的現(xiàn)實(shí)，追隨古人，你的內(nèi)心如沐春光會(huì)變得明麗開朗起來�？鬃勇勆貥�，三月而不知肉味。音樂，只要息心靜聽，愉悅之情油然而生；清澈的泛音，活潑的節(jié)奏，猶如“淙淙流水，幽澗之寒流；清清冷冷，松根之細(xì)流”。讓我們手捧一杯清茶，聆聽一首音樂，鑒賞音樂，感受音樂的魅力，體驗(yàn)音樂的意蘊(yùn)，在音樂中得到心靈的成長！
音樂學(xué)習(xí)心得13
年4月27日、28日參加了濱州市小學(xué)音樂優(yōu)質(zhì)課的觀摩。這兩天共聽了12節(jié)課，下面說一說我的聽課體會(huì)：
(一)濱州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)蔡文娟老師執(zhí)教三年級(jí)的《草原就是我的家》
教師依據(jù)以審美為核心、以興趣愛好為動(dòng)力的基本理念, 精心設(shè)計(jì)了教學(xué)內(nèi)容.學(xué)生從歌曲《郊游》的律動(dòng)開始，由《吉祥三寶》的優(yōu)美旋律以及藍(lán)天白云、成群的牛羊，騎馬的牧人等多媒體創(chuàng)設(shè)的情境畫面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入草原，很自然地切入本課課題《草原就是我的家》。接著老師向?qū)W生介紹了的那達(dá)慕大會(huì)和一組蒙古族人三大活動(dòng)的'圖片：騎馬、摔交、射箭.并用節(jié)奏把這三大活動(dòng)表示出來.通過學(xué)生的聲勢(shì)打出這三組節(jié)奏，解決了教學(xué)中的節(jié)奏問題.和著歌曲音樂教師表演了蒙古族的舞蹈并教會(huì)學(xué)生做硬肩、硬手、跑馬等蒙古族典型的舞蹈動(dòng)作，使學(xué)生在活動(dòng)中熟悉了歌曲。為歌曲的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)的思路比較清晰,始終圍繞著本課的主題。
不足和建議：1、在做節(jié)奏練習(xí)前沒有明確速度。二分音符、四分音符、八分音符三組節(jié)奏的速度不統(tǒng)一；教師應(yīng)根據(jù)音樂學(xué)科特點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)符合音樂的規(guī)律, 無論是節(jié)奏練習(xí)或是學(xué)習(xí)歌曲，必須要明確速度是怎樣的, 只有在速度統(tǒng)一的前提下才能進(jìn)行。如果加上騎馬、摔交、射箭的節(jié)奏練習(xí)的漸進(jìn),做一個(gè)三聲部的練習(xí)就更好。
2、教師本身鍵盤不熟練,在彈奏過程中出現(xiàn)幾次斷處,使學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏流暢和完整性；音樂教師的備課不僅要體現(xiàn)在書本和多媒體上，更重要的是音樂本身.教師應(yīng)勤練琴,盡快提升自己的音樂技能.才能夠更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的審美化.
3、用自己喜歡的方式和分組表演表現(xiàn)的設(shè)計(jì)發(fā)生沖突,因?yàn)椴豢赡芤恍〗M中所有人都喜歡同一種方式.教師要真正從學(xué)生的角度出發(fā)去設(shè)計(jì)問題，
(二)濱州實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一位教師執(zhí)教三年級(jí)的《音樂小屋》
教學(xué)目標(biāo)明確、教與學(xué)雙方都有高度的積極性。教師設(shè)計(jì)了闖關(guān)游戲創(chuàng)設(shè)情境，精心組織教學(xué)過程，使學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)多樣化。
問題和建議：由聽賞樂曲，提問學(xué)生這首曲子是幾拍子的，（生答：三拍子）、教師的目的是想要學(xué)生感受本課學(xué)習(xí)的歌曲《音樂小屋》（二拍子）形成節(jié)拍上的對(duì)比，而所聽賞的圣桑的《天鵝》是一首四六拍子的作品，這種節(jié)拍比較少見，很顯然教師也不清楚，就造成了一個(gè)知識(shí)性的錯(cuò)誤；音符時(shí)值的學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是背會(huì)四分音符唱一拍，二分音符長兩拍的概念，更重要的是在具體的音樂實(shí)踐活動(dòng)中作為一種能力掌握。因此，在學(xué)習(xí)過程中，讀出獨(dú)立呈現(xiàn)的音符是沒意義的。從這節(jié)課的許多地方可以看出，教師很努力想上好課，但音樂知識(shí)技能及相關(guān)修養(yǎng)太有限，限制了教學(xué)效果的落實(shí)。必須努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力，否則無法上好音樂課。
總之，只要我們認(rèn)真的進(jìn)行教學(xué)研究，積極開展教學(xué)實(shí)踐，不僅可以提升自己的教學(xué)理念，而且可以提高自己的教學(xué)水平，使自己的教學(xué)系統(tǒng)化，科學(xué)化，并逐步形成自己的教學(xué)特色和風(fēng)格。
音樂學(xué)習(xí)心得14
音樂課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，是實(shí)施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課。
音樂課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.審美體驗(yàn)價(jià)值音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價(jià)值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。
2.創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值
創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動(dòng)活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng)，在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。
3.表現(xiàn)與社會(huì)交往價(jià)值
音樂在許多情況下是群體性的活動(dòng)，如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等，這種相互配合的群體音樂活動(dòng)，同時(shí)也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行的人際交流，它有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參與的群體意識(shí)和相互尊重的合作精神。成功的音樂教育不僅在學(xué)校的課堂上，而且也應(yīng)在社會(huì)的大環(huán)境中進(jìn)行，對(duì)社會(huì)音樂生活的關(guān)心，對(duì)班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)音樂活動(dòng)的積極參與，將使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
依據(jù)音樂教育的性質(zhì)和價(jià)值，音樂教育所承擔(dān)的任務(wù)可概括為：通過提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂的機(jī)會(huì)，使學(xué)生主動(dòng)參與到音樂實(shí)踐活動(dòng)中，并在音樂實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)最基本的音樂文化知識(shí)技能技巧，以培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣和愛好；使學(xué)生獲得音樂審美的體驗(yàn)和享受成功的歡愉；提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和表現(xiàn)能力；奠定其終身學(xué)習(xí)、享受音樂，發(fā)展音樂的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。與此同時(shí)，通過音樂教育，著力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，創(chuàng)造精神以及合作意識(shí)，陶冶高尚情操，發(fā)展創(chuàng)造力，并為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件，以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)對(duì)人和生活樂觀的態(tài)度。播所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷；學(xué)生通過學(xué)習(xí)世界上其他國家和民族的音樂文化，將會(huì)拓寬他們的審美視野，認(rèn)識(shí)世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性，增進(jìn)對(duì)不同文化的理解、尊重和熱愛。
因?yàn)橐魳方逃袚?dān)著上述任務(wù)，因此其教育觀念知道思想及其具體的行為方式沙鍋必須承擔(dān)以下幾個(gè)特征。
�。�1）基礎(chǔ)性。傳統(tǒng)意義上的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能將不在是中小學(xué)音樂教育基礎(chǔ)性的全部或主要內(nèi)涵，使學(xué)生熱愛音樂，對(duì)音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，并奠定學(xué)生在音樂方面的`可持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，這是音樂教育基礎(chǔ)性的要義所在。這就要求中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容必須以是否有利于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、享受音樂、參與音樂實(shí)踐活動(dòng)，獲得審美愉悅體驗(yàn)為主要取舍標(biāo)準(zhǔn)。
�。�2）民主性。音樂教育要真正面向全體學(xué)生，包括弱智、殘疾兒童在內(nèi)的所有學(xué)生都有接受一虐教育的權(quán)利，承認(rèn)和維護(hù)學(xué)生在音樂方面的個(gè)性差異，為學(xué)生在音樂方面的學(xué)習(xí)和自由發(fā)展，創(chuàng)造寬松的時(shí)空環(huán)境。音樂教育要充分尊重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)方面的自尊心和自信心，欣賞學(xué)生在音樂鑒賞和表現(xiàn)方面的才能，真正把學(xué)習(xí)音樂的幸福和成功的歡愉帶給每一個(gè)學(xué)生，音樂教育要充分尊重學(xué)生的教育主體地位，教學(xué)內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等都必須以學(xué)生主體為主要依據(jù)，真正做到以學(xué)生為本，以學(xué)習(xí)為本。
�。�3）開放性。學(xué)校音樂教育要把社會(huì)音樂教育環(huán)境和家庭音樂教育主動(dòng)納入自己的視野，使三者形成合力，把音樂教育與學(xué)生的日常音樂生活有機(jī)地聯(lián)系在一起。在內(nèi)容的選擇、要求的確立、教材的編排等方面不過分追求系統(tǒng)、全面和整齊劃一，為教學(xué)留有足夠的接口和創(chuàng)造余地。要加強(qiáng)音樂課程與學(xué)校其他學(xué)科課程、特別是其他藝術(shù)課程之間的橫向聯(lián)系，使之密切配合，互相滲透，共同發(fā)展。
�。�4）科學(xué)性。中小學(xué)音樂課程必須建立科學(xué)地反映出中小學(xué)音樂課程為普及的、普通的、音樂基本素質(zhì)特點(diǎn)的獨(dú)立、完整的國民音樂教育的科學(xué)體系。要科學(xué)地把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，使之切合中小學(xué)生的年齡特征與心理需求，并能更好的突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)。
�。�5）實(shí)踐性。音樂課程在小學(xué)教育中是活勞動(dòng)、實(shí)踐性最強(qiáng)的課程之一，因此，小學(xué)音樂教育不應(yīng)該理性化、學(xué)術(shù)化，而應(yīng)該在一定程度上音樂生活化，讓學(xué)生在參與豐富多彩的音樂活動(dòng)中，有趣地、令人開心地掌握基本的文化知識(shí)技能，獲得審美愉悅體驗(yàn)，增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的興趣和自信，即在一定程度上讓學(xué)生“從做中學(xué)”、“從樂中學(xué)”讓音樂充滿人生，讓快樂伴隨終身。正因?yàn)橛幸陨系囊恍┨卣鳎虼艘魳方逃w現(xiàn)以下教學(xué)理念：
1.以音樂審美為核心
以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗(yàn)，根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會(huì)音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。
2.以興趣愛好為動(dòng)力
興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，加強(qiáng)音樂課與社會(huì)生活的聯(lián)系。、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合；音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中，綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。
3.面向全體學(xué)生
義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對(duì)音樂的感受和音樂活動(dòng)的參與放在重要的位置。
4.注重個(gè)性發(fā)展
每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動(dòng)，表達(dá)個(gè)人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間。
5.重視音樂實(shí)踐
音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實(shí)踐過程。因此，所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂，獲得音樂審美體驗(yàn)的基本途徑。通過音樂藝術(shù)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
6.鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造
中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過程中，應(yīng)設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想像力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。對(duì)音樂創(chuàng)造活動(dòng)的評(píng)價(jià)應(yīng)主要著眼于創(chuàng)造性活動(dòng)的過程。7.提倡學(xué)科綜合音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；音樂與舞蹈
8.弘揚(yáng)民族音樂
應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強(qiáng)民族意識(shí)和愛國主義情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會(huì)生活的優(yōu)秀民族音樂作品，同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。
9.理解多元文化
世界的和平與發(fā)展有賴于對(duì)不同民族文化的理解和尊重。在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂的同時(shí)，還應(yīng)以開闊的視野，學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂文化，通過音樂教學(xué)使學(xué)生樹立平等的多元文化價(jià)值觀，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。
10.完善評(píng)價(jià)機(jī)制
應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下，以音樂課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)，建立綜合評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個(gè)層次，可采用自評(píng)、互評(píng)和他評(píng)等多種形式。評(píng)價(jià)指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度，以及教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂的過程與方法的有效性等諸多方面。應(yīng)善于在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程中利用評(píng)價(jià)起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。
音樂學(xué)習(xí)心得15
通過學(xué)習(xí)音樂課，我感到自己的音樂才能被不斷的挖掘出來。我想：每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、稟性不同，所對(duì)其體會(huì)也各不相同。猶如一杯清水，不同的人的品嘗味道也不盡相同吧。
對(duì)于兒童來說，音樂是他們的交流方式，情感表現(xiàn)的手段。我們尊重幼兒的想象和表達(dá)，鼓勵(lì)孩子自由的用身體動(dòng)作表現(xiàn)自己對(duì)音樂節(jié)奏的強(qiáng)弱、快慢的感受。提倡幼兒同伴間的合作。初期，我們經(jīng)�？梢钥吹絺�(gè)別缺乏自信的孩子，常去效仿其他人，對(duì)于他們，我們從“游戲”入手，將孩子們天性——玩(游戲)轉(zhuǎn)向——用心去“玩”，去經(jīng)歷一種最完美的人類狀態(tài)�！巴妗辈慌率。且环N自我成長的過程。鼓勵(lì)幫助他們從音樂中享受到喜悅、樂趣。在我看來幼兒音樂是最古老，最自然的音樂表現(xiàn)形式，是情感表露的最直接形式。做的好不好不是關(guān)鍵問題，關(guān)鍵是做不做。兒童并不需要熟練的技巧，但是需要情感和環(huán)境的寬松自由。凡是能夠通過音樂創(chuàng)造活動(dòng)自由靈活的表達(dá)、表現(xiàn)自己，情感得到充分宣泄的兒童，他們?nèi)菀捉饷撔睦淼木o張壓力，獲得情感的自由和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。
音樂教育本身是一種美學(xué)教育，所以在音樂教學(xué)中讓幼兒充分體驗(yàn)歌曲中的美感是十分重要的。有人講“不會(huì)欣賞美，就不能表現(xiàn)美和創(chuàng)造美�！痹谝魳方逃幸彩沁@樣。如果幼兒不能從歌曲中體驗(yàn)到美感，那么他們也不會(huì)產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)興趣的。所以教師應(yīng)該啟發(fā)幼兒學(xué)會(huì)理解歌曲中的美并產(chǎn)生良好的美感是音樂教育取得良好效果的重要前提。在音樂教學(xué)中，教師能否用美好的感情對(duì)幼兒進(jìn)行范唱十分重要，它直接影響幼兒能否產(chǎn)生要演唱歌曲的欲望。所以教師應(yīng)該掌握正確演唱歌曲的技能技巧，在教學(xué)中能夠用優(yōu)美的聲音和豐富的'情感向幼兒范唱，使幼兒感到歌曲的優(yōu)美和教師演唱的美感，在這個(gè)基礎(chǔ)上再激發(fā)幼兒模仿教師的演唱和體會(huì)歌曲中的美好感情，幼兒就能夠?qū)σ魳樊a(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣并積極地學(xué)習(xí)。利用教材中鮮明、生動(dòng)的音樂藝術(shù)形象，對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育。
在音樂教育活動(dòng)中進(jìn)行品德教育，就要選擇能結(jié)合幼兒生活實(shí)際的教材，讓幼兒在原有的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上理解其教育內(nèi)涵，以達(dá)到教育目的。
在學(xué)習(xí)了音樂課的基礎(chǔ)之上，讓我也接觸了樂理知識(shí)!原來也接觸過一些，不過要想學(xué)好音樂必須要在學(xué)習(xí)樂理的基礎(chǔ)之上去完成。
要在以后的教學(xué)過程中，彈琴是基礎(chǔ)!
我對(duì)于幼兒音樂理念和內(nèi)容理解得較為膚淺，但我始終牢記：音樂教育重要的不是“教”。在教育孩子的同時(shí)，我也從中獲益良多。讓我在音樂教育理論上有了進(jìn)一步的提高，也讓我真正認(rèn)識(shí)了音樂教育對(duì)于孩子們是多么的重要。
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