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《基督山伯爵》讀后感

時(shí)間:2023-04-11 15:19:38 讀后感大全 我要投稿

《基督山伯爵》讀后感(通用15篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的《基督山伯爵》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《基督山伯爵》讀后感(通用15篇)

《基督山伯爵》讀后感1

  《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的杰出作品。主要講述的十九世紀(jì)一位名叫愛(ài)德蒙·鄧第斯的大副受到陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復(fù)仇的故事。

  我很喜歡基督山伯爵,原因很簡(jiǎn)單。他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派,也聰慧過(guò)人,由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。我覺(jué)得基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,他包含著幾乎所有美好的跡象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。在基督山城堡門(mén)廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人。”由此可見(jiàn),基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人!眲e人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。

  我最喜歡基督山伯爵的就是這點(diǎn)。別的人很多時(shí)候就會(huì)非常的.優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷;蛟S得不到的才是最好的,“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人。”敢愛(ài)敢恨,生活的才會(huì)充實(shí),富有樂(lè)趣,不是嗎?

  “你的名字,或許只有我一個(gè)人還沒(méi)有忘記這個(gè)名字。愛(ài)德蒙,現(xiàn)在來(lái)見(jiàn)你的不是莫爾塞夫,而是梅瑟苔絲!辈恢罏槭裁次液芟矚g讀這句話。他總是給我一種意猶未盡的神秘感,或許不只是這一句,《基督山伯爵》這正本書(shū)都充滿了爛漫的神秘感,讓我很是喜歡。

《基督山伯爵》讀后感2

  等待和希望!”合上這本法國(guó)作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》,我腦中只剩下了這五個(gè)金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙,意味深長(zhǎng)、價(jià)值無(wú)量,而又耐人細(xì)細(xì)咀嚼。

  《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時(shí)是一名出色的水手。就在他即將當(dāng)上船長(zhǎng)、取得美滿愛(ài)情之際,遭到嫉妒之人的暗算,蒙受不白之冤進(jìn)了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財(cái)產(chǎn),并回到了他的故鄉(xiāng),

  報(bào)答恩人。接著,他買(mǎi)下了基督山島,成為伯爵,交下了許多名門(mén)貴族的朋友,終日娛樂(lè),卻在暗中打探情況,謀略計(jì)劃。伯爵待到一切時(shí)機(jī)成熟,開(kāi)始復(fù)仇。他不動(dòng)聲色而又暗中襲擊,往日的仇人有的死、有的瘋。而當(dāng)他報(bào)最后一仇時(shí),卻大發(fā)善心放了仇敵。伯爵又把一切財(cái)產(chǎn)送給了恩人和窮人,從此帶著義女遠(yuǎn)走高飛……

  有一句古話叫做:“冤冤相報(bào)何時(shí)了!钡拇_,如果一個(gè)人總把每個(gè)小小的怨恨積在心中,并總是想著去復(fù)仇解恨,那么他的復(fù)仇計(jì)劃何時(shí)才會(huì)消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過(guò)了黑暗痛苦的十四年,最寶貴的.青春以及幸福美滿的生活由此埋葬,心中當(dāng)然不知有多少仇恨?伤詈髤s也能驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔,到處行善。因?yàn)樗郎朴猩茍?bào),惡有惡報(bào),上帝會(huì)派使者完成這項(xiàng)光榮的使命。

  我們又何嘗不能做到這樣呢?有時(shí)小怨小恨或許只是命運(yùn)和你開(kāi)的一個(gè)小小的玩笑,翻過(guò)這一頁(yè)吧,讓仇恨煙消云散,就像沙地上的字被風(fēng)撫平一般,永遠(yuǎn)消失。但是恩惠卻是需要我們?nèi)?bào)答的,哪怕是極其微小的事物,也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。

  從今天開(kāi)始吧,驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔,迎來(lái)心中感恩的天使,讓心靈如初落的冰雪一般純凈、高潔……

《基督山伯爵》讀后感3

  難得啊,興味盎然地看完了一本堪比英漢詞典厚度的小說(shuō)。想起之前看的一些越獄小說(shuō),金庸武俠中的很多個(gè)橋段套路等等,借鑒的還能更明顯些嗎?

  故事情節(jié)是這樣滴:一個(gè)年輕的水手被誣陷關(guān)進(jìn)了大牢,然后在鄰居獄友的幫助下學(xué)習(xí)了各種知識(shí)和禮儀,當(dāng)然,還有一大筆錢(qián)。越獄之后開(kāi)了金手指一路復(fù)仇的故事。網(wǎng)文體可以說(shuō)很明顯了。

  但是,人家可是硬派網(wǎng)文啊。對(duì)白風(fēng)趣機(jī)智,對(duì)人性的描寫(xiě)很深刻。金句也是很多滴,比如:此人在這個(gè)故事里正如在這個(gè)家族里同樣是個(gè)無(wú)足輕重的角色,是生來(lái)在這個(gè)世界上充當(dāng)工人差遣的這么一個(gè)角色/這就是人性中一種可憐的`驕傲,每個(gè)人都認(rèn)為自己比身邊另一個(gè)在哭泣、呻吟的不幸的人更加不幸/這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福、也無(wú)所謂不幸,有的只是一種境況和另一種境況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。只有下過(guò)死的決心的人,才會(huì)知道或者有多好。/而我最喜歡的是這一句“等待和希望,人類(lèi)的智慧就包含在這五個(gè)字里面!

  最喜歡的人物—?dú)W仁妮,訂婚前和她父親的一段對(duì)話真的好爽凈。

  最討厭的人物———卡德魯斯,貪得無(wú)厭到極點(diǎn)。

  最悲情的人物—梅塞苔絲,啥也沒(méi)干最后老公死了,兒子不在身邊。(好納悶為啥最后沒(méi)和基督山伯爵在一起,難道因?yàn)槭且粋(gè)男作者寫(xiě)的?)

  至于基督山伯爵,復(fù)仇差點(diǎn)把他吞噬,最后愛(ài)拯救了他。

《基督山伯爵》讀后感4

  讀了《基督山伯爵》以后,我發(fā)現(xiàn)基督山伯爵有愛(ài)的勇氣,也有恨的勇氣。因?yàn)轱柺軠嫔,他?duì)一切都特別執(zhí)著;缴讲羰且粋(gè)比較完美的人物。書(shū)中,“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人”這句話給我的印象很深。自己像別人對(duì)待自己一樣對(duì)待別人,這是公平的,也是情感上的平衡,但這并不容易。和基督山伯爵不同的是,在許多情況下我是猶豫不定的,不知道該怎么辦。我經(jīng)常擔(dān)心做一個(gè)決定會(huì)失去什么,這阻止了我過(guò)上輕松的生活。

  《基督山伯爵》揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不人道,唐代斯的悲慘經(jīng)歷可以解釋這一切,唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福的崛起也可以證明這一點(diǎn)。但是,事實(shí)上還不止這些,名利對(duì)人性的毀滅超出了我的想象。

  與那時(shí)相比,現(xiàn)在金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高,所以對(duì)人性的破壞會(huì)越來(lái)越深嗎?也許是這樣,人是如此的脆弱。有些老人跌倒后,被路人好心幫助,但為了不金錢(qián),反過(guò)來(lái)冤枉路人撞倒自己。試問(wèn),這樣的'話,還有誰(shuí)敢去做好事呢?

  但是,有壞人自然有好人,莫雷爾一家都是善良的人,他們不為金錢(qián)所吞噬,最后金錢(qián)不請(qǐng)自來(lái),這給人們的生活帶來(lái)了希望。

  讀完整本書(shū),我印象最深刻的一句話是“直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’!崩杳鞯氖锕獍殡S著耐心和希望的力量而來(lái),基督山伯爵證明了這一點(diǎn)!暗却焙汀跋M笔俏以谶@本書(shū)中學(xué)到的兩個(gè)關(guān)鍵詞。我也希望我能像基督山伯爵那樣,用這兩個(gè)字來(lái)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。

《基督山伯爵》讀后感5

  在古今中外的小說(shuō)中,《基督山伯爵》是最熱門(mén)的小說(shuō)。最近我閱讀了這部小說(shuō),跟著主人翁體會(huì)他的喜怒哀樂(lè)。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí),被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害,在他與愛(ài)侶的`婚禮上被抓去審判,而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在與神父的交談中,他獲得了重生,并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后,他先改名為水手山巴,報(bào)答那些施恩于他的人,再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上,最終,所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。

  作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢(qián)、為名譽(yù),維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢(qián),他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟,使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。

  而這,不正也提醒我們生活在“沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能”的年代的人們,行走在社會(huì)、人生道路時(shí),要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染,濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。

《基督山伯爵》讀后感6

  在這周里,我讀了一本堪稱(chēng)曠世奇書(shū)的《基督山伯爵》。這本書(shū)是大仲馬的作品,故事情節(jié)曲折生動(dòng)、處處出人意料

  十九世紀(jì)法老號(hào)的年輕代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯受船長(zhǎng)之命到一個(gè)小島上去見(jiàn)囚禁中的拿破侖,并把船長(zhǎng)讓他捎帶的信交給拿破侖拿破侖看完后回了一封信給愛(ài)德蒙讓他交給他遠(yuǎn)在巴黎的親信。

  這件事情很快就被愛(ài)德蒙的仇人貨船上的押運(yùn)員唐格拉知道了。因?yàn)樘聘窭浅<刀屎秃迱?ài)德蒙受到船長(zhǎng)重用,所以唐格拉爾決定到達(dá)目的'地后便向法院告愛(ài)德蒙私通叛黨。

  愛(ài)德蒙的情敵也就是他的女朋友梅塞苔絲的表哥非常很嫉恨他,嫉妒她有美麗的美塞苔絲陪伴在他身邊同時(shí)也很恨他結(jié)果愛(ài)德蒙的兩個(gè)仇人勾結(jié)到一起,費(fèi)爾南把愛(ài)德蒙的一張告密條送到了法院。正當(dāng)愛(ài)德蒙舉行婚禮的時(shí)候他被捕了,審理這個(gè)案子的是代理檢察官德·維爾福,他發(fā)現(xiàn)密信的收信人就是自己的父親德·維爾!ぶZ瓦蒂埃,為了保住自己的前途,他宣判愛(ài)德蒙為極度危險(xiǎn)的政治犯,并將他打入孤島上的伊夫堡監(jiān)獄。

  讀到這里,我不禁倒抽一口涼氣,愛(ài)德蒙的處境不妙,他的仇人又增加了,死牢可是終身監(jiān)禁啊!

  接著,故事又發(fā)生了變化,愛(ài)德蒙從監(jiān)獄里逃出,從基督山下找到了寶藏,他從此便化身為“基督山伯爵”,并成功的懲罰了他的仇人,幫助了他的恩人。后來(lái),他帶著他的養(yǎng)女,遠(yuǎn)走高飛。

  合上這本書(shū),我覺(jué)得我們就要像本書(shū)中的主人公一樣,要知恩圖報(bào),揚(yáng)善除惡,懲罰那些為個(gè)人利益人陷害他人的人。

  這本書(shū)讓我受益匪淺。

《基督山伯爵》讀后感7

  在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

  覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無(wú)所不能,似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個(gè)完美的“超人”,不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在。

  翻看全書(shū),不能不佩服作者高超的'寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū),并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。

《基督山伯爵》讀后感8

  這本書(shū)還沒(méi)有讀完,但對(duì)于主人公在最開(kāi)始的遭遇還是想說(shuō)兩句。

  唐泰斯的人生如果沒(méi)有遇到這些,無(wú)疑是成功的,年紀(jì)輕輕就將成為一船之長(zhǎng),帶領(lǐng)無(wú)數(shù)的優(yōu)秀水手在廣闊的海洋中闖出一片嶄新的天地,無(wú)論走多遠(yuǎn),家中都會(huì)有美麗的加泰羅尼亞姑娘和年邁的父親在等他,這是多美好的事情。

  但不幸的是,人生總會(huì)經(jīng)歷許多的曲折,不然怎么會(huì)是完整的人生呢?人的貪婪和嫉妒確是這世上最可怕的東西,為了自己心中所想,可以不擇手段,把一個(gè)年輕的生命送向無(wú)盡的黑暗。人心是如此,社會(huì)亦是如此,社會(huì)就是一個(gè)大染缸,在哪里都一樣,權(quán)力可以掌控一切,隨心所欲的在幕后當(dāng)操盤(pán)手,然而所有的丑惡污穢都只是為了一個(gè)名譽(yù)而已,為了一己私利,可以斷送別人的生命,實(shí)在是件可怕的事情。

  這一切的.一切都是罪惡的源頭,讓人不忍直視,可你就只能當(dāng)案板上的肉,任人宰割,動(dòng)彈不得,身處險(xiǎn)境也只能聽(tīng)天由命。在那個(gè)時(shí)代,真相就是達(dá)官顯貴所說(shuō)的話,不管正確與否。這樣的一個(gè)黑暗社會(huì),又有何公平與美好可言。

  我感慨,可我終究也只是這一場(chǎng)鬧劇的看客,無(wú)能為力;我悲憤,可我終究也只是手無(wú)縛雞之力的一員,坐以待斃;我憐憫,可我終究也只是無(wú)權(quán)無(wú)力的凡人,無(wú)可奈何。

  這些事情都是我們無(wú)法阻止,也無(wú)法避免的,只是可憐了這親愛(ài)的年輕人,在前途光明的時(shí)候卻只能選擇接受這悲慘人生,從巔峰跌落到谷底。

《基督山伯爵》讀后感9

  早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)了,一向沒(méi)有時(shí)刻去讀,近來(lái)剛剛讀完!叭祟(lèi)的全部智慧以包含在這四個(gè)字里邊‘等候和期望’”這是文章的最終一句。它是多么剛強(qiáng)有影響力,讓人為之震懾,為之激動(dòng)。

  青年水手唐太斯遭受誣害,被困十四年逃獄后,他按獄友供給的頭緒,在一座叫基督山的小島上找到了許多財(cái)寶,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人回報(bào),并向仇敵報(bào)復(fù)。最終揚(yáng)帆而去,不知所蹤了。

  唐太斯仁慈、聰明并賦有同情心。他的回報(bào)非常激動(dòng)人心,而他的'仇敵們也不僅僅僅僅一個(gè)壞人。他們相同有著豐富的內(nèi)心世界。

  我以為、深信,好人終會(huì)終身安全,壞人終會(huì)自作自受。唐太斯是一個(gè)開(kāi)暢、達(dá)觀的人,達(dá)觀對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要。達(dá)觀是活躍人生態(tài)度的表現(xiàn),對(duì)前途一直抱著期望和活躍心境。唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂(lè),由此,他對(duì)未來(lái)充溢了信心,極好地把握了命運(yùn)。

  他還有著剛強(qiáng)的毅力,他能英勇面臨艱難,不怕艱難,活躍主動(dòng)地應(yīng)戰(zhàn)艱難,毅力的剛強(qiáng)能使咱們?cè)诰裆蠠挸射摻铊F骨,與唐太斯相同,一個(gè)人的生長(zhǎng),有必要以剛強(qiáng)的毅力為后臺(tái)。

  人的終身不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,只需永久向著最前方看,你就會(huì)越來(lái)越接近方針,把目光永久放得最遠(yuǎn),使自個(gè)的終身沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。人生老是先有苦,后有甜的。人生不是錄音帶,不能重復(fù)或撤退,只能不斷逾越自個(gè),應(yīng)戰(zhàn)自個(gè),愿望才會(huì)成真。達(dá)觀是一首昂揚(yáng)美麗的進(jìn)行曲,不時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神。

《基督山伯爵》讀后感10

  必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。

  作品主人公愛(ài)德蒙唐泰斯從混沌中蘇醒,睜眼,迎來(lái)平平淡淡的生活;歲月輪回,世事曲折,理想與現(xiàn)實(shí)的差異、榮華富貴的誘惑和他人的算計(jì)使他再次陷入混沌;但他并沒(méi)有因此一蹶不振,一顆熾熱的復(fù)仇之心和法利亞神甫的熱心幫助成為了他的導(dǎo)航云,在這片混沌中引導(dǎo)他報(bào)恩復(fù)仇、懲惡揚(yáng)善,實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。最終,他得來(lái)可貴的幸福。

  慢慢地鑒賞《基督山伯爵》這部具有濃郁的傳奇色彩和很強(qiáng)的藝術(shù)魅力的作品,我深受啟發(fā):人們總是不滿足于現(xiàn)狀,不滿足于既得的.幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上為之不多的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感……

  唐泰斯的人生是一輛永不停息的列車(chē),走過(guò)的路千溝萬(wàn)壑。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,得到幸福。感同身受:如果我碰上他的經(jīng)歷,我會(huì)如何去面對(duì)呢?那可能會(huì)與唐泰斯的做法有天壤之別了。

  正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):"在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。"這一點(diǎn)值得銘記。

《基督山伯爵》讀后感11

  最近我閱讀《基督山伯爵》,首次發(fā)現(xiàn)武俠小說(shuō)《小李飛刀》與這個(gè)作品不乏相似之處。

  十年前,有聽(tīng)評(píng)書(shū)習(xí)慣的我第一次接觸這兩部讓我又愛(ài)又恨的文學(xué)作品。一樣的跌宕起伏的情節(jié),一樣的為結(jié)局遺憾。美塞苔絲和林詩(shī)音分別是埃德蒙·唐太斯和李尋歡最?lèi)?ài)的人,多年后,當(dāng)她們知曉丈夫的惡行而與之決裂,并且可以選擇與一直深?lèi)?ài)的人重新開(kāi)始的情況下,為何還是要她們自愿選擇孤獨(dú)終老,而安排另一女子作為男主人公的歸宿呢?

  十年后,相似之處讓我第一次把兩個(gè)作品聯(lián)系起來(lái)。同樣的被情敵欺瞞的他無(wú)奈離開(kāi)他的家,離開(kāi)他深深?lèi)?ài)著的她,而她以為與他已經(jīng)不可能的情況下嫁給了他的情敵。多年后,飽經(jīng)風(fēng)霜的他回來(lái)原地,重遇她,然后經(jīng)過(guò)一番“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的斗爭(zhēng)。當(dāng)中講到她與他情敵的兒子就要與他到達(dá)你死我忙的地步,作為母親的她,求他放過(guò)她的兒子。最后一切斗爭(zhēng)都結(jié)束了,她選擇在懺悔和寂寞中度過(guò)余生,而他則接受身邊一年輕女子的愛(ài)意,離開(kāi)這傷心之地。

  我依然不能明白為何這兩位可憐的女子經(jīng)歷多年的痛苦后,最終還是放棄最后的守望幸福的機(jī)會(huì)。也許,大仲馬和古龍都想說(shuō)的是:感情的事,錯(cuò)過(guò)了,就無(wú)法回頭。

  《基》一書(shū)中最讓我震撼的地方莫過(guò)于美塞苔絲深夜來(lái)到基督山伯爵家請(qǐng)求一心復(fù)仇的他于明天的.決斗中放過(guò)她兒子時(shí)所說(shuō)的那句話:

  “你可曾嘗過(guò)你父親在你離開(kāi)時(shí)死去的滋味嗎?”基督山把雙手插進(jìn)頭發(fā)里,喊道,“你可曾見(jiàn)過(guò)你所愛(ài)的女人嫁給你的情敵而你自己卻在不見(jiàn)天日的一間黑牢里奄奄待斃嗎?”

  “沒(méi)有,”美塞苔絲說(shuō),“但我看見(jiàn)我所愛(ài)的那個(gè)人將要?dú)⑺牢业膬鹤恿!保ǖ诎耸耪拢?/p>

《基督山伯爵》讀后感12

  普通而快樂(lè)的水手埃德蒙·鄧蒂斯在迎接他光明的未來(lái)時(shí)被陷害入獄。他通過(guò)隧道聯(lián)系了地牢里的另一名囚犯。神甫教給埃德蒙上流社會(huì)的禮儀、物理、化學(xué)、多語(yǔ)言和其他知識(shí),使他成為一個(gè)自我克制的人,并在死前給他留下了巨大的財(cái)富。14年后,埃德蒙越獄,進(jìn)入巴黎上流社會(huì),找到陷害他的惡棍并為他報(bào)仇。作為一本關(guān)于復(fù)仇的書(shū),《紀(jì)》已經(jīng)是同類(lèi)書(shū)中最好的了。

  這篇文章中的'主要人物埃德蒙·鄧蒂斯,后來(lái)成為基督山伯爵,在人物變化的各個(gè)方面都得到了生動(dòng)的刻畫(huà)。他從一個(gè)貧窮、善良、簡(jiǎn)單、能干的水手變成了一個(gè)知識(shí)淵博、地位崇高的伯爵。外表和心理上的變化非常具體。這本書(shū)的一句話決定了唐特塞的命運(yùn):“你把一種從未有過(guò)的情感注入了你的內(nèi)心,那就是復(fù)仇!边@是神甫在幫助埃德蒙分析了他受傷害的原因后對(duì)埃德蒙說(shuō)的話,也就是說(shuō),在這之后,埃德蒙決定對(duì)那些人進(jìn)行報(bào)復(fù)。

  當(dāng)作者構(gòu)思這部小說(shuō)時(shí),他首先沿著情節(jié)的發(fā)展安排了一系列最激動(dòng)人心和最吸引人的情節(jié)作為高潮。在接下來(lái)的關(guān)于基督山伯爵對(duì)三個(gè)敵人的復(fù)仇的故事中,作者非常有力地設(shè)置了情節(jié),使情節(jié)的高潮一個(gè)接一個(gè)地發(fā)生,豐富多彩。然而,在長(zhǎng)篇小說(shuō)中,節(jié)奏是緊張的,高潮起伏不可避免地會(huì)相對(duì)緩慢,主要是解釋情節(jié)和連接故事的各個(gè)部分。然而,作者仍然安排懸念,并在這里設(shè)置伏筆,這使人無(wú)法停止。

《基督山伯爵》讀后感13

  最近拜讀了大仲馬的《基督山伯爵》,讀第一章節(jié)時(shí)就發(fā)現(xiàn)吸引我的不是引人入勝的情節(jié)(不可否認(rèn),情節(jié)很精彩),而是那位時(shí)刻讓讀者為之擔(dān)憂的唐泰斯。

  作者只用前四章就描繪出一個(gè)年輕健壯、意氣風(fēng)發(fā)的青年水手形象,年紀(jì)輕輕不到20,卻已做上大型商船“埃及王”號(hào)的大副,家中還有愛(ài)他的未婚妻和老父。從第五章開(kāi)始,愛(ài)德蒙就陷入了敵人的陷害,無(wú)盡的.黑牢。難道他就完了嗎?當(dāng)然不會(huì)。

  隨著愛(ài)德蒙的出逃成功,小說(shuō)被推入高潮,他找到了神父的寶藏,化名基督山伯爵開(kāi)始復(fù)仇與報(bào)恩!在等到仇人一個(gè)個(gè)被報(bào)復(fù),恩人們也都被報(bào)答,他毅然選擇離去,離開(kāi)這個(gè)令他厭煩的世界。

  讀完全書(shū)后,合上書(shū)頁(yè),細(xì)細(xì)回味全書(shū),發(fā)現(xiàn)書(shū)的內(nèi)容可以用兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括,等待和希望。這也是最后伯爵離去時(shí)留下的詞語(yǔ)。當(dāng)愛(ài)德蒙被關(guān)在黑牢時(shí),他選擇了等待,并迎來(lái)了越獄的希望和成功,可梅塞苔絲,在失去愛(ài)德蒙后,她也選擇了等待,可她沒(méi)有足夠的耐心和毅力,屈從了生活,所以沒(méi)有等來(lái)姍姍來(lái)遲的希望……我們也一樣,無(wú)論是在工作、生活、甚至是外交上,只要學(xué)會(huì)等待和堅(jiān)持,同時(shí)不懈的努力奮斗,總會(huì)等來(lái)最后的希望和機(jī)會(huì)甚至成功。即使在等待和奮斗的過(guò)程中遭受了再大的痛苦和打擊,我們都應(yīng)該要堅(jiān)持,因?yàn)橐苍S只要有了一絲放棄的念頭,你就可能會(huì)和機(jī)會(huì)失之交臂。

  學(xué)習(xí)也是如此,在遇到困難的時(shí)候,我們不應(yīng)該順流而下,反而該逆流而上,沖擊困難,哪怕解不出也不能放棄,當(dāng)最終解除困難之后,心中油然而生的自豪感是任何語(yǔ)言都無(wú)法形容的。因?yàn)槲遗^(guò)了,這是我的汗水和辛勞匯聚而成的!失敗了也不能傷心,因?yàn)槲以^(guò)了。

  因?yàn)槿松娜恐腔鄱伎梢杂脙蓚(gè)詞來(lái)概括:等待和希望!

《基督山伯爵》讀后感14

  愛(ài)也徹底,恨也徹底。報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。

  中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的`仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。

  如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。

  翻看全書(shū),不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū),并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。

《基督山伯爵》讀后感15

  必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)!}記

  這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一,但一直沒(méi)有去看。原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀就放不下了,欲罷不能。

  書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

  我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的`青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。

  快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人施以報(bào)復(fù)。

  人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福。可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

  我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨。而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。

  他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。”那時(shí)怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

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