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經(jīng)典名著西游記讀后感

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的經(jīng)典名著西游記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

經(jīng)典名著西游記讀后感

　　經(jīng)典名著西游記讀后感篇1

　　西游記是我國(guó)的古典名著，由作家吳承恩所出。作品寫了唐僧師徒四人的取經(jīng)路上發(fā)生的故事。這師徒四人幾乎包含了世間的所有品性：孫悟空的沖動(dòng)勇猛，沙和尚的忠厚老實(shí)，豬八戒的好吃懶做，唐僧的正直實(shí)誠(chéng)。他們的性格互勤互補(bǔ)，團(tuán)結(jié)包容最后才能修成正果。

　　唐僧與悟空雖性格沖突不和，但孫悟空仍是天地精華所出，天生對(duì)世間萬(wàn)物有一套獨(dú)特的.見解。后來(lái)又漂洋過(guò)海拜了一位仙人為師，對(duì)世間萬(wàn)物的理解絲毫不亞于身為金蟬子的唐僧�？梢哉f(shuō)，悟空和唐僧是佛法上志同道合的道友。

　　書中的妖怪眾多，其中大部分都是各路神仙的坐騎與身邊的仙童。從作者筆下唐僧師徒和各路神仙中可看出，神仙并沒(méi)有我們想象的那么神秘莫測(cè)，高不可攀，而且還有人間的七情六欲。如豬八戒調(diào)戲嫦娥，金，銀二童偷法寶等等。

　　不止是神仙，甚至連佛教高僧都存在愛財(cái)之心。經(jīng)閣中的守衛(wèi)還向師徒幾下索要錢財(cái)，如來(lái)佛祖不但不反思整頓，甚至還默許此做法。由此可見，此書表面上是稱贊佛教，實(shí)則是對(duì)各種鬼神之談進(jìn)行了強(qiáng)烈的諷刺。

　　通過(guò)此書，我們要知道一個(gè)事實(shí)，做任何事情都沒(méi)有捷徑，要腳踏實(shí)地，勤勉不懈。師徒四人各有優(yōu)點(diǎn)，我們要有老孫的火眼金睛，明辯是非;要有師父的人品，正直善良;也要有二師兄的心胸，沙和尚的忠誠(chéng)，不懼困難，勇往直前。

　　經(jīng)典名著西游記讀后感篇2

　　今年暑假，我讀了四大名著之一 ——《西游記》。

　　這本書的作者是吳承恩，我真佩服他，能寫出這樣的好書。這本書里的人物性格各不相同：孫悟空，勇猛機(jī)智。豬八戒，憨厚，愛偷懶；沙僧，勤奮；唐僧，無(wú)比慈善。孫悟空法力無(wú)邊，可以前卻干出大鬧天宮這樣不好的事，最后還是被佛祖的五指山降服了。五百年過(guò)后，佛祖讓孫悟空改過(guò)自新了，還和豬八戒、沙僧一起幫助孫悟空西天取經(jīng)。孫悟空一路降魔無(wú)數(shù)，可最害怕唐僧的緊箍咒。唐僧有時(shí)也挺糊涂的，明知道自己的徒弟有火眼金睛的神力，卻偏說(shuō)孫悟空打死的妖怪是好人，還寧愿相信一個(gè)素不相識(shí)的`人，也不相信自己最厲害，最順從自己的徒弟，太固執(zhí)了！就因?yàn)檫@樣，還把孫悟空趕走過(guò)呢�？蛇@并不怪他，他又不會(huì)火眼金睛，再加上他太善良了。為什么說(shuō)豬八戒愛偷懶呢？有一次，孫悟空讓他去探山。他一開始埋怨孫悟空，之后自己找了個(gè)地方睡覺(jué)去了，睡覺(jué)時(shí)害怕大家問(wèn)起來(lái)這是什么山，什么洞，還想了一個(gè)辦法應(yīng)付大家問(wèn)他探山的結(jié)果——胡編了一個(gè)答案說(shuō)是“石頭山”“石頭洞”。幸好孫悟空跟去了，讓他重新探了一次山。你說(shuō)他是不是愛偷懶?最后，經(jīng)過(guò)他們師徒四人的齊心努力和眾天神的幫助，他們終于取得了真經(jīng)。

　　《西游記》這本書不愧被稱為名著，我真佩服吳承恩，寫得真好！這樣的好書，值得大家一讀！

　　經(jīng)典名著西游記讀后感篇3

　　西游記是我國(guó)四大名著之一，是吳承恩著成的一本家喻戶曉的文學(xué)著作。書中講述的一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事讓人們?cè)谏裨挼氖澜缰凶杂砂肯�，流連忘返。每當(dāng)我看到這本書，那刀光劍影的精彩場(chǎng)面便會(huì)浮現(xiàn)在我的眼前，帶領(lǐng)我情不自禁的走入那精彩的故事中間。

　　西游記講述的是孫悟空，豬八戒，沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，路上與妖魔鬼怪斗智斗勇，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

　　書中的每一個(gè)人物都被吳承恩描繪的有聲有色。如齊天大圣孫悟空神通廣大，有七十二般變化，能斬妖除魔，還有一對(duì)火眼金睛。所以他在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的途中立下了汗馬功勞。同時(shí)，雖然豬八戒好吃懶做，貪美色，怕吃苦，沒(méi)有孫悟空那種堅(jiān)持到底的`精神，但他卻憨厚老實(shí)，一路上為唐僧披荊斬棘，是孫悟空的得力助手。雖然豬八戒仿佛滿身都是缺點(diǎn)，但他在讀者心中還是一個(gè)擁有極高人氣的可愛的天蓬元帥。話說(shuō)，沙和尚是一個(gè)毫不起眼的小角色，但他一路上的吃苦耐勞也是有目共睹。他的能力是低的，但他不僅毫無(wú)怨言的挑擔(dān)，還會(huì)盡力協(xié)助師兄們降妖除魔，保護(hù)師傅從來(lái)不會(huì)因?yàn)樽约旱膶?shí)力有限而推卸責(zé)任。反觀諸位徒弟的那位手無(wú)縛雞之力的師傅——唐僧。他雖不會(huì)騰云駕霧，降妖除魔，但他也從未放棄過(guò)去西天取經(jīng)的信念。最終在師徒四人的共同努力下，終于到達(dá)西方極樂(lè)世界，取得真經(jīng)。

　　讀完這本書，我明白了陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，只要我們腳踏實(shí)地，不怕困難，就能摘取那勝利的果實(shí)。

　　經(jīng)典名著西游記讀后感篇4

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。其中我最喜歡的便是孫悟空。

　　有一次，白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識(shí)破本相，于是三次分別變化為村姑、老婦、和老翁，打動(dòng)唐僧的`憐憫之心。唐僧果真上了白骨精變化攻心的當(dāng)，但三次均被孫悟空識(shí)破，金箍棒打“死”。唐僧認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜，決心趕走悟空。一紙貶書在手，悟空熱淚雙流。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚······

　　當(dāng)然，我也從中學(xué)到了一些道理，那是一次數(shù)學(xué)家庭作業(yè)，我做著題目。這是，我碰到了難題，想了半天都沒(méi)做出來(lái)，我心想：算了吧，明天早上去問(wèn)同學(xué)。就在這時(shí)，我眼睛的余光掃到了《西游記》上，不禁又想：不是以前也說(shuō)過(guò)，要像里面的人物一樣不怕困難嗎？于是，我再次拿起筆，奮筆疾書了起來(lái)······

　　高爾基曾說(shuō)過(guò)“書是人類進(jìn)步的階梯”，何況《西游記》是一本人人知曉的名著，我們更應(yīng)該去讀它，欣賞它。

　　經(jīng)典名著西游記讀后感篇5

　　《西游記》是一部人盡皆知的長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)，作者是明代小說(shuō)家吳承恩。取材于《大唐西域記》和民間傳說(shuō)、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》是西游記故事于說(shuō)話文字的最早雛形，同是也是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。

　　《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一行師徒四人經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水、九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。

　　在師徒四人中，我最喜歡的是孫悟空。他非常機(jī)靈、活潑、聰明……對(duì)師父一直忠心耿耿、不存二心、從不記仇，一路上為師斬妖除魔，卻沒(méi)有一句怨言，一路上他的'功勞最大，卻不以此炫耀。

　　我不太喜歡豬八戒，他好吃懶做、總是抱怨，搬弄是非，挑拔孫悟空和師父之間的關(guān)系，使孫悟空和唐僧不和。遇到因難，豬八戒老是想著退縮，一旦師父和孫悟空都了起來(lái)，就是對(duì)著沙僧一句“你回你的流沙河，我回我的高老莊”，好像保唐僧去西天取經(jīng)是應(yīng)付差事一樣，很不負(fù)責(zé)任。

　　我也不喜歡唐僧，他雖然心地善良，卻沒(méi)自己的主張，老是聽信豬八的讒言，遇事很恐慌。

　　《西游記》是一部名著，百看不厭。

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