【熱門】話題作文集錦五篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的話題作文5篇，希望能夠幫助到大家。
話題作文 篇1
一個婦女出門看到三位銀須飄然的老者坐在她家的門前。高考婦女與他們互不相識，她上前同他們打招呼說：“你們一定餓了，進屋吃點東西吧�！�
“你家男主人在嗎？”老人們問。
“他出去了�！保�
“他不在，我們就不進去了�！崩先藗兓卮�。
晚上，丈夫回家，婦女將此事告訴了他。丈夫說：“快去告訴他們，我回來了，請他們進來！”于是，婦女出去邀請老人們進屋�！拔覀儾荒芤煌M屋�！崩先藗冋f�！澳鞘菫槭裁�？”婦女感到困惑。一個老人指著一個同伴說：“他名叫財富�！敝钢硪粋�同伴說：“他名叫成功，我是愛�！彼又f：“你進去和你丈夫商量看你們家需要我們中的哪一個�！眿D女把老人們的話告訴了丈夫。丈夫十分驚喜，說：“既然如此，我們就邀請財富老a．vff，，讓他進來�！逼拮硬煌猓f：“親愛的，為什么不邀請成功呢？”兒媳插嘴說：“邀請愛進來不是更好嗎？我們?nèi)覍錆M愛�！�
“那就聽兒媳的吧！”丈夫?qū)ζ拮诱f。
婦人出去問三位老人：“你們當中哪位是愛？請進來做客！”愛老人朝房子走去，另外兩位老人也跟在后面。
婦女感到驚訝，問財富和成功：“我邀請的是愛，你們怎么也跟著進來了？”老人們一同回答說：“哪里有愛，哪里就有財富和成功！”
愛是需要溝通的。從上面這個寓言故事中，人們當然可以得出不同的結(jié)論，但是有一點是可以肯定的--這就是文中的丈夫、妻子、兒媳之間有一種愛的默契。因為有了這種默契，所以他們才能達成共識，這實際上就是我們所謂的愛的溝通了。換一個角度看，如果沒有人們彼此之間的`溝通，愛就既不能持久，也很難給人們帶來幸福。而一旦人們真正能彼此間在情感上溝通之后，幸福--財富和成功也就將來到你的身邊了。
請以“情感溝通”為話題，寫一篇作文。
注意：
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�、懿簧儆�800字。
【寫前指導】
情感與愛密切相關。關于什么是“愛”的話題，古往今來，不知有多少人為之揮灑筆墨，其言其文實在可說是洋洋大觀。但是不管怎樣，對愛是人類特有的一種只有通過交流溝通才能真正實現(xiàn)的能給人類自身帶來愉悅的情感這一點，人們的認識應該說是基本一致的。人們對“一廂情愿”“單相思”等詞語的運用，也就委婉地批評了那種以為“只要愛就可以，未必都要回應”的說法。對于中學生來講，沒有必要在文章中對愛做學究式的探討，愛在我們中學生的生活中，表現(xiàn)為很具體的事情--家庭中的親人之愛、同學之間的友情之愛等等都是通過一些具體的有時看起來是很稀松平常的事情表現(xiàn)出來的，愛還表現(xiàn)為個人心中的或清晰或朦朧的情感。當你對這些事情或情感細心地觀察并揣摩之后，你就會發(fā)現(xiàn)無論是家庭親人之間，同學之間，老師學生之間，社會生活中的人群之中，沒有溝通就沒有愛的存在。人們常說理解萬歲，從愛的角度來看，也就是要人們互相溝通他們之間的情感。怎樣才能使人們的情感溝通呢？這是同學們在寫作關于愛的話題作文時應該把握的一個重點，一般來說，人類交流情感是通過語言、動作(肢體語言)、表情等來實現(xiàn)的，也可以因一事、一景引發(fā)所謂“心靈的默契”這種屬于意會的情感交流，這就需要同學們認真揣摩深思了。
話題作文 篇2
仰首是春，俯首是秋。仰望的是枝葉茂盛，生機勃勃，這是春；俯首看見的是滿地落葉，一片蕭瑟，這是秋。
因為世間有絕望，所以才必須學會仰望；因為這世間有希望，所以才會有仰望。因為有仰望，所以絕望者終究會有希望；因為有仰望，所以擁有希望者永遠都不會被絕望打倒。然，若俯視，則必因街上的紅燈綠酒而心生寂寞，必因人們匆忙的腳步而迷茫和慌亂；若平視，則會因路人臉上的疲憊和嚴肅而困惑和彷徨，會因前方路的狹長喪失信心。唯有仰望，方可因看見那湛藍、純凈、毫無束縛的天空和一切象征著美好的事物而愉快和愜意。
因為仰望，所以有了珠穆朗瑪峰的巍峨；因為仰望，所以有了玉龍雪山的高聳與神圣；因為仰望，所以有了冉冉紅日升起時的瑰麗與明亮；也因為仰望，所以有了海天一色的視覺盛宴……俯視和平視是對自己的關注，而仰望，是對整個世界的關注。我們用仰望和平展雙臂的姿勢來迎接每日的初升紅日，來擁抱彌漫的水汽的海風，來感受夏雨淋漓的**，來體驗那種“飄飄乎如遺失世獨立，羽化而登仙”的輕松與暢快。俯視時的悲愴與彷徨也許會隨著時光的腳步漸漸遠去，但仰望帶來的精神上如釋重負的**與自由卻是終生不能忘記的。
仰望，雖是簡簡單單的兩個字，但在有些時候，有些地方，有些人，卻難以享受這份簡單的快樂和愜意。在城市里生活的人們，每每抬頭，不是被煙霧遮住了視線，就是被霓虹燈的閃爍晃花了眼，哪怕難得能看到一小片天空，也被鱗次櫛比的摩天大樓分割成了無數(shù)個小份，以至于再也找不到天空本來的寬闊與明亮。而人們就在這狹小而封閉的空間里來回穿梭，似一只迷了路的小螞蟻，想要擺脫卻怎么也找不到迷宮的出口。
我一直在尋找可以寄存我的'仰望的地方，事實上我也尋找到了。從我踏進初中大門時起，我就開始仰望。我開始仰望那幢并不太高的教學樓，仰望初二、初三班級所在的樓層，從那里尋找能讓自己奮斗的動力；我開始與朋友一起坐在操場的草坪上，仰望時時飛過的鳥兒，笑談想象自己未來的展翅翱翔；我開始仰望黑板上方的八字標語，仰望旗桿上那迎風飄揚的五星紅旗，仰望講臺上老師溫暖的笑容……我在校園這方凈土上靜靜地仰望，在屬于我自己的那座城里筑夢，看那仰望的美好裝點枝丫，裝點我的夢，裝點我的世界。
仰望終是帶給人們心的寧靜和解脫，讓我們能用心去聆聽自然的呼喚、世界的呼喚，去欣賞身邊的一切。
那些用心感受到的美，無關風月，但終將幻化成一樹繁花……
話題作文 篇3
中國夢就是中華民族的偉大復興，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。少年興則國家興，少年強則國家強。作為中國的青少年，我們每個人都有責任和義務通過踐行中國夢來實現(xiàn)自身的價值。
我是南京市力學小學的一名小學生，我現(xiàn)在的夢想就是要真正做到學校提出的“努力學習、學會學習和享受學習”。要樹立正確的人生觀、世界觀，在校內(nèi)，我就要踏踏實實，一步一個腳印去努力牢固地掌握知識；在課外，我更要利用業(yè)余時間加入志愿者的行列，多做對人民有益的事。有一次，媽媽和我和許多家長和孩子一樣，參加了“九色鹿”情商管理機構(gòu)組織的活動�；顒又校覀兙璩隽俗约旱耐婢�、衣服等進行義賣。然后帶著義賣善款去了“孤僻癥兒童”康復中心，看望了很多患有自閉癥的孩子們。我們帶去了玩具、書籍，還有零食�？吹剿麄冮_心的`笑臉，我的內(nèi)心感到了很深的觸動。一想到通過自己的努力為那些需要關心的小朋友送去了幫助，我就覺得很幸福。
我也希望有更多的朋友加入志愿者的行列，多做一些力所能及的事情去幫助他人，施以愛心的援手，中國夢的實現(xiàn)就會越來越近。中國夢，需要我們每個青少年腳踏實地地踐行，讓我們揚起夢想的風帆，美麗中國，夢想成真！
話題作文 篇4
在生活中，我們隨處可以聽到“樂于助人”、“美德”等詞語。確實，“樂于助人”、“美德”是在社會上必不可少的品質(zhì)。例如在公共汽車上給老人、孕婦、小孩子讓座體現(xiàn)是一種文明；隨手撿起他人扔下的紙屑體現(xiàn)的是一種文明；在社會中別人有困難時向別人及時伸出友愛之手體現(xiàn)的是一種美德等等。在人們眼中看似不起眼，微不足道的小事中，都能體現(xiàn)中華民族傳承下來的美德。
還記得我在坦洲七村住的時候，我家旁邊有一間火磚制成的小火磚房子，面積應該只有五十平方米左右，里面住了一個六七十歲老爺爺，我爸媽還有鄰居們都叫他茂叔。聽說他女兒都在香港打工，一年也只回幾次，老人每天都以撿垃圾維持生活。但我有些納悶，爸爸媽媽為什么說她其實是一個很有錢的老人。既然他是有錢人為什么會住火磚房呢？電視里有錢人應該是住別墅的呀？
每天早上茂爺爺都會早早起床，總是第一個前往垃圾池內(nèi)撿紙皮等能賣的東西，他的衣服也總是那么樸素。他總是很熱心地幫助我們每個人。對任何人都是那么的熱情，那么爽朗。和他相處久了，我也漸漸知曉他的故事，在很早之前他的老婆就因病去世，在老婆去世后，茂叔一直都是一個人，他總是喜歡幫助一些窮人。他退休后，把他的退休金還有兒女給他的.生活費都捐給了貧困山區(qū)沒書讀的小朋友，就靠自己每天撿一些垃圾賣的錢來維持自己的生活。
他的生活過的很簡單，一日三餐幾乎都是吃素，他的餐桌上很少有葷存在。他省吃儉用也就是為了幫助更多有需要的人。有一次我問他：“茂爺爺，你怎么總是這么節(jié)省��？”他一邊忙他的事，一邊笑瞇瞇地說：“習慣了，我就這個苦命，哈哈！”
茂爺爺原來把節(jié)儉當成一種習慣了！現(xiàn)在我終于知道了他為什么要住火磚房了，在茂爺爺身上我看到了樂觀，看到了美德。他是我做人的榜樣，做人就應該向他那樣勤勞簡樸，就應該學習他那種踏踏實實，不圖虛榮，樂于助人的好品質(zhì)。
助人為樂，是一種美德；勤儉持家，是一種美德；文明禮貌，是一種美德——讓擁有美德成為一種習慣吧！我相信有了它們，社會一定會更和諧美麗。
話題作文 篇5
公元1080年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州。遠離京都的路上，他出乎意料的平靜：沒有對小人的憤怒咒罵，沒有對蒼天不公的仰天長嘆，沒有對至親結(jié)發(fā)的依依不舍……或許已在磨難中變得麻木不仁，去往黃州的路上只留下一個失魂的蘇軾，孑然一身，形影相吊。
公元1082年，同樣是在一個寂寥的悲秋，又恰在一個最易令人觸景傷懷、吊古傷今的地方，蘇軾與友人飛舟月下，舉酒誦詩。幽幽的簫聲中，蘇軾出乎意料地將失去的一切拋在腦后。在一個最該失意惆悵、痛哭流涕的時刻，他選擇與清風明月為伴，超乎人生得失，以一種失落文人特有的豁達包容了永恒與瞬間。
從此，歷史上少了一個失魂落魄的蘇軾，卻多了一個挾飛仙以邀游，抱明月而長終的蘇子；朝廷里少了一個醉心政治的高官，卻多了一個牽犬擎蒼，親射虎看孫郎的太守。歷史埋葬了一個權顯一時的官吏，卻又在中華文化的園地里扶植起一個砥柱中流般的巨人。于是，蘇東坡完成了一次驚天動地的突圍，不僅是文化的'突圍，更是生命的突圍。
我們或許沒有經(jīng)歷過“蘇東坡式的人生”，但生命又何嘗不是在一次次“蘇東坡式的突圍”中不斷發(fā)展？生命就像艱難困苦交織而成的網(wǎng)，常會在難以預料中一次次羈絆我們前進的步伐。流淚與抱怨或許是消解痛苦最為簡便的方式，但淚水與躁怒往往會將我們推向更黑的深淵。在苦難中，生存的唯一辦法就是組織堅定有力的生命突圍。
對于如茵的綠草，它最終的歸宿也許是在羊兒口邊簌簌地哀嚎，也許是在疾風蹂躪下不甘地折腰，或許是在干旱摧殘下痛苦地死亡。然而，在炎炎烈日之下，我們猶能看到它們躁動全身的綠意，孜孜不倦地潛滋暗長。渺小無比的秋蟲，生命甚至短暫到可以忽略不計，然而在大地的每一個角落，你盡可聽到它們在轉(zhuǎn)瞬即逝的生命中那歇斯底里的絕唱。自然的循環(huán)周而復始，這也決定了事物的誕生必帶有悲劇性的落幕。即使這樣，各種生靈仍舊用一次次生命的突圍有力地抗爭著無情的自然法則。也正因為這樣，大自然才會不懈地綻放勃勃生機。耳聞嘶啞的蟲鳴，身為萬物之靈長的我們還有什么權利為苦難流淚和悲傷？
正如《珍珠》所寫的那樣：
蚌殼里的夜，有多長？
不再思量，不再思量，我已擺脫苦悶與憂傷。
如果被昔日的淚水淹沒，我的生命就不會閃光。
朋友！我們真的需要從困苦中突圍！不為別的，只為生命閃現(xiàn)耀眼的光芒。
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