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關(guān)于古詩文作文合集5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風(fēng)。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？下面是小編為大家收集的古詩文作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古詩文作文 篇1
高考臨近了，許多教師和考生都在為考場(chǎng)作文的寫作準(zhǔn)備素材，但是又常常感到茫然無措，無從下手。一是方向模糊，一是范圍太大，怎么辦？不斷有考生留言詢問，我想這里談一談自己的想法，也算是對(duì)大家有一個(gè)交待。
高考作文妙借古詩文“出彩”四法
古人常說，“腹有詩書氣自華”。古典詩文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達(dá)．彰顯底蘊(yùn)．使散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩文來為你的高考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩文名句出彩
這是高考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。
1．局部引用
就是在的局部位置引用古典詩文名句．如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。
在標(biāo)題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫�？芍^“一石雙鳥”。
在開頭嵌入詩詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式．龔自珍曾說過‘落紅不是無情物�；鞔耗喔o(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”
這個(gè)開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開頭便顯得意蘊(yùn)深刻．詩意靈動(dòng)．從而避免了“開門見山”式說理可能會(huì)有的干巴枯燥。
在收尾處引用古典詩文．則具有畫龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：
“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！髂晁扑瑫r(shí)光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話：倚天照�；o數(shù)．流水高山心自知．”
三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚(yáng)．情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國藩這一歷史人物．實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2．全篇引用
既指整段之內(nèi)大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味．充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：
“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’。也許，寂寞便是皓月當(dāng)空．好風(fēng)如水，萬籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時(shí)．有李后主感慨‘無言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)．有陳子昂感嘆‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深．長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答。”
一段之內(nèi)五處引用詩詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說服力和感染力．使底蘊(yùn)厚實(shí)．充滿典雅蘊(yùn)藉的詩意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。20xx四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題．非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風(fēng)”．自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立主旨：然后緊承首段。
引用了李清照的《如夢(mèng)令．昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)．讓擁有了較高的文化品位。
二、巧套古詩文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)．再加上古詩文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)．不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩中有關(guān)音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲．未成曲調(diào)先有情”．“間關(guān)鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時(shí)無聲勝有聲”．“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩句．被引用為行文轉(zhuǎn)換的語言標(biāo)志．不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié)．而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。
三、模仿古詩文語言出彩
語言是的第一關(guān)口．高考作文的語言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外．還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話．不妨模仿古典詩文的語言．用文言的筆法來表達(dá)現(xiàn)代的感悟．這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上．顯示出了作者個(gè)性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì)．本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。
四、改寫古詩文內(nèi)容出彩
好的古典詩文都是富于啟示性的．言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的.表達(dá)喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對(duì)古詩文的改寫．來傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩．平添些許的詩意。當(dāng)然。改寫不是對(duì)古詩文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調(diào)。
改寫可以是化用意境．再現(xiàn)古詩文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造．例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。
實(shí)際上。以上四法并非是截然分開的．而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結(jié)合起來．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的高考作文來。
古詩文作文 篇2
說到古詩，我們大家都不陌生，可是，大家在背古詩的時(shí)候有什么趣事是嗎？我就有一件，讓我給大家講講吧：
有一次在我背古詩的時(shí)候，開始我并不理解它的意思死記硬背，把長(zhǎng)歌行中的最后一句，“少壯不努力，老大徒傷悲。”背成了七步詩中的最后一句：“本自同根生，相煎何太急。”結(jié)果，媽媽聽完后就笑著說道：長(zhǎng)歌行的'最后一句，不是少壯不努力，老大徒傷悲嗎？你怎么給背成了，本自同根生同，相煎何太急呢？背古詩，你不能只是死記硬背，而是要理解他的意思才行。就這樣聽完媽的指點(diǎn)后，就我查了這兩首詩的譯文，長(zhǎng)歌行的最后一句，年少時(shí)候不知努力向上，等到老了，只能低頭嘆息空悲傷。而七步詩的最后一句講的是，我倆本是同根生，你為何煎熬的這么急？查完兩首詩的譯文，很快就把這首詩背了下來。并在以后背詩都不會(huì)再錯(cuò)，而且還很快就能背下來。
你覺得這個(gè)辦法好不好呢？如果你覺得好的話，就跟我一起按這樣行動(dòng)起來吧。
古詩文作文 篇3
“學(xué)國學(xué)，誦經(jīng)典“古詩文大賽在我校舉行了。
“開始了！開始了！”眼看就要開始了。觀眾們都非常期待，而那些演員呢？又是那么緊張。
第一組是一年級(jí)的小朋友們演得是那樣可愛。第二組是二年級(jí)的.小朋友們唱得那么認(rèn)真。一個(gè)小時(shí)三十分鐘后，總算到我們了，我們班的同學(xué)們認(rèn)真歌唱著，如：春眠不覺曉，處處聞啼鳥……眼看快到了放學(xué)的時(shí)間了，大家在外面坐了一個(gè)下午，演出還在進(jìn)行，場(chǎng)上不斷傳來熱烈的掌聲。
這次演出讓我想起了一句話：臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。
古詩文作文 篇4
聽說我們今后的語文教材中古詩文可能增加很多，這是好消息，我舉雙手雙腳贊成。
我們語文老師和我們說過，古詩文是中華文化的根，是我們老祖宗代代傳承下來的'，它是文學(xué)百花園中最燦爛的花朵。我們作為炎黃子孫，龍的傳人，更應(yīng)當(dāng)多多誦讀唐詩宋詞，并能很好地加以運(yùn)用，從而提高自己的品位修養(yǎng)�！爸�、呼、者、也……”融會(huì)貫通，多讀多背古詩詞，不會(huì)作詩也會(huì)吟，不久的將來，你也能成為當(dāng)代“小李白”或是“小蘇軾”。
現(xiàn)代文篇幅一般都很長(zhǎng)，看得人眼花繚亂，背誦起來也是很費(fèi)勁。而古詩文短小精焊，讀起來朗朗上口。“讀書須趁少年時(shí)”，青少年時(shí)期是記憶的黃金時(shí)間，現(xiàn)在不背，更待何時(shí)？
所以呢，多學(xué)古詩文有很多的好處，它能讓我們的童年不再貧瘠、寂寥，誰不希望自己成為美麗優(yōu)雅、風(fēng)度翩翩的學(xué)者呢？
古詩文作文 篇5
我喜歡古詩文。喜歡它合轍押韻，朗朗上口；我喜歡它詞句精練，通俗易懂；我喜歡它意境優(yōu)美，含有哲理。古詩文使人心胸豁然開朗，思想為之升華。
古詩文的內(nèi)容博大精深，包羅萬象，使我深深的陶醉其中。每讀一首好詩，都使我感到中華文化的博大精深�！扒脊芘�，菱歌泛意，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖边@是對(duì)美麗的錦繡河山的贊美，“談笑有鴻懦，往來無白丁”這是對(duì)淡泊名利的高尚情操的詠嘆，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營”這又是多么深沉激越的報(bào)國情懷！
床前明月、水上芙蓉，生活中的一點(diǎn)景致足以引發(fā)古人無窮的浮思；大江東去、破浪，古詩文當(dāng)中記載了多少成敗得失、警世之理！不知不覺中，古文已經(jīng)在我的心中占據(jù)了一個(gè)猶如“親朋密友”的重要位置。學(xué)習(xí)古詩文不僅是一項(xiàng)任務(wù)，更是一種樂趣。古人的才情讓我們?cè)S多后人都望塵莫及，欣賞古詩文，就是享受生活，品味人生。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”古詩文是我國傳統(tǒng)文化的驕傲！
“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來�！薄霸娛ァ倍鸥δ赀~多病、感時(shí)傷世和寄寓異鄉(xiāng)的悲苦，都請(qǐng)寂寥的秋景代言；“試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否知否？應(yīng)是綠肥紅瘦�！币灰癸L(fēng)狂雨驟，明朝醒來，葉更綠，花卻凋殘。事物的變化，總在不知不覺中進(jìn)行。正如席慕蓉《一棵開花的樹》里所言：“如何讓你遇見我，在我最美麗的時(shí)刻——”以樸素淡雅的詩句，表現(xiàn)對(duì)美好愛情的渴望、對(duì)青春時(shí)光的留戀，多么深沉而又熾烈的情感呀！
古詩贊頌了多少情懷，悠揚(yáng)了多少歲月。但是古詩文給予我最大的幫助，是它教會(huì)了我該怎么做人。通過古詩文，我知道了人要有“天下為公”的理念、“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的風(fēng)骨、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神、“己所不欲，勿施于人”的.道德原則、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的處事準(zhǔn)則……古詩文成了我為人處事的好老師。
從孩提時(shí)牙牙學(xué)語的跟讀到年歲漸增的喜愛鑒賞，美麗的詩歌在我心里撒種、破土、拔節(jié)、開花。漸漸地，我能領(lǐng)會(huì)詩中蘊(yùn)含的深沉底蘊(yùn)、豐富情感。
古詩伴我一起成長(zhǎng)。它凈化我的心靈，陶冶我的情操。我決心繼續(xù)揚(yáng)帆起航，在古詩的陪伴下，駛?cè)ス饷鞯倪h(yuǎn)方！
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