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教育培訓(xùn)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-04-17 16:40:14 其他心得體會(huì) 我要投稿

教育培訓(xùn)心得體會(huì)15篇

  從某件事情上得到收獲以后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編為大家收集的教育培訓(xùn)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教育培訓(xùn)心得體會(huì)15篇

教育培訓(xùn)心得體會(huì)1

  20__年8月—9月,我參加為期14天的初中校長任職資格培訓(xùn)班,由于教育局的精心安排,在這短短的14天內(nèi),我們既領(lǐng)略到教育大家的風(fēng)范,開闊教育管理的新思路,也欣賞到校長代表的風(fēng)采,感悟教育管理的新方法;培訓(xùn)課程既有宏觀的理論,也有微觀的實(shí)際,這次培訓(xùn)讓我的思想和心靈受到一次次的沖擊和震撼,留下了眾多值得回味與思考的話題,我深感每個(gè)人都在學(xué)習(xí)中得到了充實(shí),在感悟中得到了成長,在思考中得到提升。

  1、堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)

  這次培訓(xùn)給我的體會(huì)與感受就是要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),提倡“教育家辦學(xué)”是國家的要求,人們的期望,時(shí)代的呼喚。作為校長,要自覺提高教育理論素養(yǎng),精通教育業(yè)務(wù),只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能做到這點(diǎn)。培訓(xùn)班上盛局長長海闊天空的暢談,授課專家們深入淺出的闡述,不僅來源于他們實(shí)踐的積累,更來源于他們豐實(shí)的知識(shí)積淀,他們用自己的行動(dòng)為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。盛局長告訴我們只有不斷的學(xué)習(xí),才能擴(kuò)大自己的眼界,才能拓展自己工作、管理的思路;只有不斷的學(xué)習(xí),才能不斷地改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),才能讓自己擁有大智慧、洞察力,讓自己的工作更加得心應(yīng)手;只有不斷的學(xué)習(xí),才能不斷的修身養(yǎng)性,陶冶自己的性情,使自己擁有“開闊的心懷,開放的心態(tài)”,做好和諧、民主、開放的校園文化帶頭人。學(xué)習(xí)期間盛局還聯(lián)系新華書店的同志給大家精心準(zhǔn)備了相關(guān)專業(yè)的書籍,到學(xué)員駐地現(xiàn)場售書。開拓眼界的學(xué)習(xí),可以是外出參觀、實(shí)地考察;也可以是遨游書海,以書為友,我們認(rèn)為如今更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)應(yīng)是后者。作為校長必須要養(yǎng)成“多讀書,讀好書”的習(xí)慣,讓書籍陪伴自己的生活,讓書籍促進(jìn)自己的成長。這次培訓(xùn)班發(fā)的學(xué)習(xí)材料集,我就深感很有學(xué)習(xí)與借鑒的價(jià)值,一定會(huì)靜下心來細(xì)細(xì)拜讀,慢慢品味。

  2、用愛心經(jīng)營校園

  這次培訓(xùn)班我覺得還有一個(gè)亮點(diǎn),那就是我市教育系統(tǒng)校長代表的經(jīng)驗(yàn)交流,他們從不同的角度講了如何管理好學(xué)校,辦出特色。從他們的身上,我感受到x教育人的樸實(shí)、真誠、奉獻(xiàn)和創(chuàng)新;從他們的身上我看到了努力的方向,汲取了前進(jìn)的動(dòng)力。他們那淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的情懷,潛心管理、追求創(chuàng)新的行為,深深啟發(fā)了我讓我靜下心來謀劃校園的未來,靜下心來反思管理的得失,靜下心來鉆研自己的業(yè)務(wù),靜下心來閱讀啟迪的書籍,只有真正的“靜心”,我們才會(huì)思考、工作才有收效、管理才會(huì)創(chuàng)新、校園才會(huì)前進(jìn)。讓我們從繁雜的事務(wù)中解放出來吧,讓我們的身上洋溢著一種“靜”氣!作為管理者同樣也要擁有“愛心”,真心的愛著校園的每一個(gè)師生。因?yàn)閻坌,?huì)讓我們尊重、相信每一位師生;因?yàn)閻坌,?huì)讓我們公平的善待每一位師生;因?yàn)閻坌,校園的每一位師生有了奮發(fā)向上的動(dòng)力;因?yàn)閻坌模@的每一位師生都能健康快樂的成長。“給他一個(gè)機(jī)會(huì),還你一個(gè)奇跡”——讓我們也永遠(yuǎn)記住這句話吧!無論是誰都需要有工作的責(zé)任心,尤其是校園的管理者。

  3盡職、盡責(zé),協(xié)調(diào)一致是當(dāng)好校長的關(guān)鍵

  當(dāng)好校長要做到盡責(zé)。工作要起表率作用,以身作則,以人為本抓管理。樹立全面發(fā)展意識(shí)、不斷發(fā)展意識(shí)、人才意識(shí),素質(zhì)教育意識(shí)、競爭意識(shí)和發(fā)展觀念。要講大局、講政治、講教學(xué)改革、講學(xué)校特色、講學(xué)校未來如何育人,同時(shí)要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神和協(xié)作精神。只有這樣,學(xué)校各項(xiàng)工作、制度規(guī)章執(zhí)行起來效果會(huì)更佳。一個(gè)好的校長是成就一所好的學(xué)校的'關(guān)鍵。以人為本,轉(zhuǎn)換觀念,打破傳統(tǒng)的教育思想對(duì)人們的束縛,解放思想、銳意創(chuàng)新、開拓進(jìn)取是新形式下對(duì)校長及全體教師的新要求。學(xué)校的發(fā)展離不開校長、教師的支持。在今后的工作實(shí)踐中我將真正做到盡職、盡責(zé),加倍努力,辛勤工作,營造和諧、進(jìn)取的校園氛圍。我要把自己的崗位當(dāng)成責(zé)任,有了責(zé)任心,凡事就會(huì)盡心盡力而為;有了責(zé)任心,工作就一定會(huì)主動(dòng)、踏實(shí)、勤奮地完成;有了責(zé)任心,就一定會(huì)處處、事事以工作為重;有了責(zé)任心,做每一件事都會(huì)堅(jiān)持到底;有了責(zé)任心,就一定能帶領(lǐng)教師走向事業(yè)的輝煌。校長必須自覺地當(dāng)好師生的公仆,充分認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。同時(shí)校長在教學(xué)上要有過硬的本領(lǐng),帶好班子要協(xié)調(diào)好班子成員之間的關(guān)系,特別是生活上的關(guān)系。當(dāng)校長要做到:當(dāng)好主管不主觀,總攬不獨(dú)攬,處理事務(wù)果斷不武斷,要清醒認(rèn)識(shí)到威信不是買來樹立,而是要自身學(xué)識(shí)水平、人格魅力來樹立,工作中對(duì)下屬要信任、不猜疑,要大度,但要有原則性。

  4、明確了努力方向

  馬科長、樊科長的講座:提出了我市基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展問題的思考。我們了解到我市基礎(chǔ)教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的任務(wù)目標(biāo)及推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展若干問題的思考。這里特別值得我們校長思考的問題是:如何推進(jìn)素質(zhì)教育?怎樣創(chuàng)辦特色學(xué)校?這兩個(gè)問題。從中為我們提出綱領(lǐng)性指導(dǎo)意見,為校長在實(shí)施素質(zhì)教育過程理清思路,明確了方向。

  總之,這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),開闊了我的眼界和工作思路,提升了我的教育理念和思想境界。做為校長的我,要清楚自己的角色以及肩負(fù)的責(zé)任,把自己的學(xué)校帶向發(fā)展之路,帶向成功之路,把學(xué)校辦成家長滿意、社會(huì)認(rèn)可的學(xué)校。

教育培訓(xùn)心得體會(huì)2

  20xx年1月7日、8日兩天榆陽區(qū)教育局組織青年教師進(jìn)行了各方面的培訓(xùn),通過對(duì)相關(guān)方面的學(xué)習(xí)之后,我有以下幾種體會(huì):

  教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

  教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

  通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

  通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

  能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

  學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的'基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈! 教師作為履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。教師是從事教育工作的,對(duì)被教育者有傳授知識(shí)、進(jìn)行品德教育的職責(zé),教師的言行對(duì)學(xué)生應(yīng)起到示范作用。通過對(duì)相關(guān)法律的學(xué)習(xí)之后,我有以下幾種體會(huì):

  一、作為一名人民教師最基本的政治素質(zhì)是愛崗敬業(yè)。

  對(duì)中小學(xué)教師在愛崗敬業(yè)方面的職業(yè)道德要求是:“愛崗敬業(yè)。熱愛教育、熱愛學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。”

  二、教育學(xué)生的重要前提是對(duì)學(xué)生的愛。

  對(duì)中小學(xué)教師在熱愛學(xué)生方面的職業(yè)道德要求是:熱愛學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。

  “愛心”使學(xué)生成長,“愛心”使差生轉(zhuǎn)變。我校的老師就特別注意用“愛心”去感召學(xué)生!皭坌摹笔墙處熥罨镜男袨闇(zhǔn)則,是教師做好學(xué)生工作的前提,更是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的前提。管理心理學(xué)中有句名言,“如果你想要人們相信你是對(duì)的,并按照你的意見行事,那就需要人們喜歡你,否則,你的嘗試就會(huì)失敗!边@就是我們平常所說的“親其師、信其道”。

  教師熱愛學(xué)生,給學(xué)生以溫暖,學(xué)生就會(huì)尊重教師,熱愛教師,認(rèn)真聽取老師的教誨,從而達(dá)到教書育人的目的。關(guān)愛學(xué)生,實(shí)現(xiàn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變,是新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)的起點(diǎn)。俗話說:“愛一行,才能干好一行”。一個(gè)人如果不熱愛教師這個(gè)職業(yè),就不會(huì)把全部的智慧和力量投入進(jìn)去。教師職業(yè)是個(gè)良心職業(yè),良心對(duì)教師內(nèi)心的職業(yè)道德有特殊的作用。

  陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的精神是教師應(yīng)當(dāng)效仿的。只有敬重本職工作,才談得上樂業(yè),熱愛自己的職業(yè),熱愛自己的服務(wù)對(duì)象,進(jìn)一步為之獻(xiàn)身,才能達(dá)到有所奉獻(xiàn)和創(chuàng)造。

  三、教師要依法執(zhí)教,尊重學(xué)生的基本權(quán)利。

  學(xué)生和教師的地位是平等的,他們享有的基本權(quán)利應(yīng)當(dāng)受到尊重。這些基本權(quán)利是:

  1、學(xué)生有受教育的權(quán)利。

  2、學(xué)生有發(fā)問和了解的權(quán)利。

  3、學(xué)生應(yīng)當(dāng)有說“不”的權(quán)利。

  4、學(xué)生應(yīng)當(dāng)有不同于其他人的權(quán)利。

  5、學(xué)生應(yīng)當(dāng)有保留不同觀點(diǎn)的權(quán)利。

  6、學(xué)生應(yīng)當(dāng)有保有個(gè)人秘密的權(quán)利。

  7、學(xué)生應(yīng)當(dāng)有發(fā)展自己個(gè)性和興趣的權(quán)利。

  通過劉局長的《榆陽教育的今天于明天》和冷永良教授的《怎樣開展課題研究》以及屈芳老師的《合格教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)》的學(xué)習(xí),我深感作為一名教師的自豪和責(zé)任之重,我一定盡自己最大努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)提高教師專業(yè)技能、提升自己的職業(yè)道德、遵守相關(guān)教育教學(xué)法律法規(guī),爭取早日成長為一名合格教師,為榆陽教育的明天盡一份微薄之力。

教育培訓(xùn)心得體會(huì)3

  摘要:近20年,早期教育愈來愈受到國內(nèi)外廣泛的關(guān)注,但受到不同國情的影響,西方一些發(fā)達(dá)國家的早期教育日趨成熟,而我國早期教育依然處于發(fā)展初期,因此對(duì)中美早期教育的現(xiàn)狀,然后從教育制度、文化背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和家長與教師的合作關(guān)系4個(gè)角度對(duì)中美兩國早期教育發(fā)展情況進(jìn)行了比較和分析。就中國早期教育存在的諸多情況進(jìn)行客觀的分析,提出了體現(xiàn)對(duì)嬰幼兒早期的人性化關(guān)懷;確立符合嬰幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的課程內(nèi)容;加強(qiáng)早期教育機(jī)構(gòu)內(nèi)部管理;提高對(duì)早期教育的認(rèn)識(shí)和重視早期教育;加強(qiáng)國際早期教育的交流和合作;改變家長與教師的合作關(guān)系,從而促進(jìn)我國早教健康且快速地發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:早期教育,對(duì)比,問題,措施

  早期教育作為教育的開始,對(duì)孩子一生的教育質(zhì)量均有十分重要的影響。隨著社會(huì)競爭力日益加劇,人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到早期教育對(duì)孩子一生的重要性。近年來,我國對(duì)于早期教育的重視程度不斷增加,早期教育投入和政策扶持力度不斷加大。但是許多中國的早教人士對(duì)早期教育的認(rèn)識(shí)卻存在很多誤區(qū),這些誤區(qū)足以導(dǎo)致孩子一生教育的失敗。早教機(jī)構(gòu)作為我國早教的一種重要的組織形式,都首先從國外引進(jìn)了大量的教育模式,然后不加修改直接照搬照抄,這阻礙了我國早教的跨越式發(fā)展。而西方國家,比如美國,在早期教育方面的成功經(jīng)驗(yàn)已有多年,這與其教育制度、文化背景和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及家長和教師的合作關(guān)系密不可分。因此,我們要清楚認(rèn)識(shí)到中國早期教育的現(xiàn)狀與西方國家存在的差距,從而找到符合中國國情的早期教育模式。

  一、早期教育的內(nèi)涵

 。ㄒ唬、 中美對(duì)早期教育的定義

  中國學(xué)者對(duì)早期教育的定義:早期教育是指孩子在0~6歲這個(gè)階段,根據(jù)孩子生理和心理發(fā)展的特點(diǎn)以及敏感期的發(fā)展特點(diǎn),而進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)和培養(yǎng),為孩子多元智能和健康人格的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

  按照美國教育協(xié)會(huì)的定義,早期教育是指對(duì)0~8歲兒童實(shí)施的教育,某些情況下,早期教育特指0~3歲兒童的教育或者學(xué)齡前兒童的教育。美國幼兒教育協(xié)會(huì)指出,兒童早期的生活經(jīng)驗(yàn)不僅對(duì)于其日后在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活有影響,而且對(duì)其整個(gè)一生都會(huì)產(chǎn)生影響。

 。ǘ 早期教育的價(jià)值研究

  1、研究早期教育的必要性。當(dāng)代社會(huì),人們雖然已經(jīng)知道早期教育對(duì)孩子的重要性,但許多父母對(duì)早教的認(rèn)識(shí)卻存在著誤區(qū),“早教”的含義究竟是什么?到底要不要“教”?“教”什么?“教”的重心又是什么?這些問題困擾著越來越多的父母,并因此引來越來越多的爭論和誤解。而各種各樣來自專家來自父母的論點(diǎn)更是讓這個(gè)問題突顯出來,變得

  更加尖銳,也更加莫衷一是。困惑的父母們左搖右擺,怕帶給寶寶太多的壓力,怕耽誤了寶寶的發(fā)展。所以必須對(duì)早期教育進(jìn)行更深一步的研究。

  2、研究早期教育的重要性。近年來,世界范圍內(nèi)有關(guān)腦的研究進(jìn)展,使人們對(duì)早期兒童大腦發(fā)育和終身發(fā)展之間的關(guān)系有了更深的認(rèn)識(shí),從而進(jìn)一步確立了早期教育的重要性。

  3、同時(shí),國內(nèi)外學(xué)者對(duì)早期教育給社會(huì)帶來的利益進(jìn)行了廣泛的研究,這日益引起各國政府對(duì)早期兒童服務(wù)的更大關(guān)注。早期教育是基礎(chǔ)教育的起始階段,是個(gè)體一生發(fā)展的奠基階段,它對(duì)基礎(chǔ)教育的發(fā)展,對(duì)國民素質(zhì)的提高,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)消除貧困、縮小不利人群和主流社會(huì)的差距,乃至提升綜合國力都具有非常重要的積極作用。

  二、早期教育現(xiàn)狀

 。ㄒ唬、中國早期教育現(xiàn)狀

  1、早教理念。國內(nèi)的早教理念承襲與中國的應(yīng)試教育,所以著重于規(guī)矩的教養(yǎng)。雖然有些家長認(rèn)識(shí)到了這一問題,但同時(shí)也陷入了一種盲目的狀態(tài)。國外各種早教機(jī)構(gòu)不斷涌入,許多家長一哄而上,以為把孩子放在有外教、豪華奢侈的設(shè)施環(huán)境的機(jī)構(gòu)里面就保障了孩子的早期教育。但很多品牌背景差異太大,很難衡量其價(jià)值到底有多大。

  2、早教內(nèi)容。我國早期教育主要包括以下六個(gè)方面。第一,運(yùn)動(dòng)教育。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練不僅有助于幼兒的身體發(fā)育和健康,而且有助于幼兒動(dòng)作的靈活、協(xié)調(diào)和正確,還有助于鍛煉幼兒的意志和發(fā)展幼兒之間的合作關(guān)系。第二,感官教育。對(duì)幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的和多方面的感官訓(xùn)練,是他們通過對(duì)外部世界的直接接觸,發(fā)展敏銳的感覺和觀察力。這個(gè)世界幼兒高級(jí)的智力活動(dòng)和思維發(fā)展的。第三,日常生活教育?梢苑譃閮深,一類是與兒童自己有關(guān)的,另一類是與環(huán)境有關(guān)的。通過實(shí)際生活練習(xí),幼兒可以培養(yǎng)獨(dú)立生活和適應(yīng)環(huán)境、于他人交往的能力。第四,語言教育。包括一歲左右開始的基礎(chǔ)語言(母語)能力的教育和三歲左右開始的外語教育。第五,初步知識(shí)教育。3~6歲幼兒已經(jīng)具有學(xué)習(xí)初步知識(shí)的能力,完全可以教他們學(xué)習(xí)閱讀、書寫和計(jì)算。初步知識(shí)教育與感官訓(xùn)練是相互聯(lián)系的,正確的感官訓(xùn)練有助于初步知識(shí)的教育。第六,音樂及其它方面潛能開發(fā)教育。針對(duì)幼兒天生的潛能特質(zhì)和興趣方向培養(yǎng)幼兒在音樂、繪畫等專長領(lǐng)域的潛能開發(fā)和素質(zhì)培養(yǎng)。

  3、發(fā)展趨勢。根據(jù)中國早期教育園長高峰論壇上中國關(guān)心下一代工作委員會(huì)嬰幼工作部主任郭建國教授的總結(jié),中國早期教育的發(fā)展出現(xiàn)了三大趨勢。第一,國際先進(jìn)的早期教育體系如蒙氏、奧爾夫、感統(tǒng)訓(xùn)練被越來越多的家長所認(rèn)可,被越來越多的早教機(jī)構(gòu)所接受。我國早期教育理念與教學(xué)呈現(xiàn)豐富的'多元化勢態(tài)。但如何才能真正做好蒙氏、奧爾夫等國際先進(jìn)的教育,仍然需要探索和總結(jié)。第二,0~3歲早期親子教育的發(fā)展,使得各地公私立幼兒園也在紛紛開設(shè)親子園或親子班。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國每年新開早教中心或幼兒園中親子園2600多家,當(dāng)然也有開辦得不成功的,幼兒園如何開辦親子園也是需要

  考慮的問題之一。第三,隨著教育一體化思想的發(fā)展,家園共育也成為我國早期教育的發(fā)展趨勢。我國親子園、幼兒園如何做好家園共育,這關(guān)系到園所的品牌建設(shè)與市場競爭能力的提升。

 。ǘ⒚绹缙诮逃F(xiàn)狀

  1、早教理念。美國的早教理念是釋放潛能,讓孩子在游戲和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。這樣的教育理念有助于開發(fā)孩子的內(nèi)在潛能。美國的早教觀念可謂源遠(yuǎn)流長,“教育從第一天起’的觀念在美國家長心目中根深蒂固。美國教育的最大特點(diǎn)在于“重視體驗(yàn)”多于“知識(shí)傳授”,老師認(rèn)為教給孩子學(xué)習(xí)能力比教會(huì)他做幾道算術(shù)題更加重要。在美國,最為知名的早教學(xué)校金寶貝就是以“游戲+體驗(yàn)=學(xué)習(xí)“的教學(xué)方式聞名遐邇的。金寶貝的老師們不會(huì)將不屬于這個(gè)年齡階段的知識(shí)灌輸給孩子,而是崇尚讓他們多動(dòng)手、多體驗(yàn),在各種益智、團(tuán)隊(duì)游戲中學(xué)會(huì)體驗(yàn)和探索的本領(lǐng),更主動(dòng)的認(rèn)識(shí)周圍的事物,形成健康的價(jià)值觀和學(xué)習(xí)方法。由此帶來的最大好處是,孩子從小會(huì)養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索的習(xí)慣,成為真正的探知者、知識(shí)的主人,而不是被動(dòng)接受老師的灌輸。

  2、早教內(nèi)容。美國幼兒教育協(xié)會(huì)對(duì)于早期教育特別強(qiáng)調(diào)了五個(gè)方面的內(nèi)容,即社會(huì)、情感、智力和語言發(fā)展。實(shí)際上,早期教育包含的范圍非常廣泛,這些內(nèi)容大致分為十二個(gè)方面:大腦與五官刺激、身體素質(zhì)和身體協(xié)調(diào)能力、情緒能力和心理健康、語言能力、良好個(gè)性和人格、良好生活習(xí)慣、社會(huì)性能力、求知欲開發(fā)和保護(hù)、知識(shí)積累和學(xué)習(xí)能力(讀、寫、算)、審美趣味和能力、特殊才能發(fā)現(xiàn)和特殊技能培養(yǎng)。

  3、發(fā)展趨勢。根據(jù)中國早期教育園長高峰論壇上北京大學(xué)幼教中心教研主任、兒童發(fā)展心理學(xué)博士趙紅梅發(fā)言,0~3歲親子教育納入幼教體系,是以美國、日本為代表的發(fā)達(dá)國家的學(xué)前教育發(fā)展趨勢,嬰幼教育一體化在國際上呈現(xiàn)如下發(fā)展特點(diǎn):第一,將0~6歲一體化早期教育放入整個(gè)國民教育體系來考慮,從師資、教材、教具包括政治各方面來支持,可稱為真正的“一體化”教育;第二,嬰幼一體化教育呈現(xiàn)“家庭、園所、社會(huì)”三者的密切結(jié)合,形成早期教育的點(diǎn)、線、面網(wǎng)狀結(jié)構(gòu);第三,嬰幼一體化教育呈現(xiàn)常態(tài)化、普遍化。越來越多的公私立幼兒園開辦了親子園和親子班。

  三、中美早期教育比較及其原因

  從早教理念和早教內(nèi)容來看,除了最基本的生活技能(如運(yùn)動(dòng)能力、語言能力、日常生活能力、感官刺激)外,中國早期教育更注重知識(shí)的獲取,而不是對(duì)潛能的開發(fā)和能力的培養(yǎng),并且非常不重視人格、家庭和社會(huì)方面的教育。而美國非常重視個(gè)性與人格的培養(yǎng),同時(shí)也注重孩子自身各方面能力的開發(fā),而不單單關(guān)注知識(shí)的獲取。究其原因,主要有以下幾個(gè)方面。

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  中國以應(yīng)試教育為主,雖然把智育放在第一位,但智育目標(biāo)卻是片面的、狹隘的。應(yīng)

  試教育從應(yīng)試者這一角度出發(fā),過分強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)和技能,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的熟練程度,大多采取過渡學(xué)習(xí)、強(qiáng)化訓(xùn)練的手段,把學(xué)習(xí)局限在課本范圍內(nèi),致使學(xué)生無暇參與課題以外的各自對(duì)發(fā)展智力十分有益的活動(dòng),從而出現(xiàn)知識(shí)面狹窄、高分低能的局面。由于這種制度的影響,多數(shù)家長關(guān)注的是讓早期教育服務(wù)于高考競爭,追求自由、純真、快樂、健康、個(gè)性、內(nèi)涵等教育目標(biāo),在很多家長眼里更多讓位于知識(shí)教育,一些家長把早期教育看作是超前進(jìn)行的學(xué)校教育,理解為認(rèn)字、背詩、閱讀、學(xué)特長等智力開發(fā)活動(dòng),這在一定程度上將制約孩子的發(fā)展。

  美國開展的主要是素質(zhì)教育,更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造、自學(xué)和自我表達(dá)能力。總的來說,中國教育重視基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固,美國教育重視創(chuàng)造力的培養(yǎng);中國教育注重知識(shí)的灌輸和知識(shí)的熟練掌握,重視“精”和“深”,美國教育注重對(duì)知識(shí)的靈活應(yīng)用,注重“廣”和“博”。根據(jù)首都師范大學(xué)教育科學(xué)院講師嚴(yán)冷的總結(jié),美國早期教育注重培養(yǎng)孩子的語言、認(rèn)知(包括邏輯數(shù)學(xué)認(rèn)知、科學(xué)認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知)、社會(huì)領(lǐng)域、健康、藝術(shù)、學(xué)習(xí)品質(zhì)六方面能力。美國教育者相信,兒童早期的語言、認(rèn)知、社會(huì)、健康、藝術(shù)和學(xué)習(xí)品質(zhì)的發(fā)展對(duì)孩子終生都具有積極的意義,對(duì)即將進(jìn)入小學(xué)的孩子來說,更是他們做好“入學(xué)準(zhǔn)備”的基礎(chǔ)。美國早期教育著重于在游戲中學(xué)習(xí),科學(xué)研究表明,游戲很玩耍時(shí)釋放孩子天賦,激發(fā)孩子潛能,,塑造孩子性格最基本了最理想的手段。而中國的孩子不會(huì)玩,中國孩子的創(chuàng)造力和競爭力出現(xiàn)前所未有的危機(jī),要認(rèn)真反思教育的根本思路,放眼世界,尋找激發(fā)孩子潛能和塑造孩子好性格的最佳方法。

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  當(dāng)今中國大部分家庭都是獨(dú)生子女,父母都想為孩子提供最好的條件,然而又對(duì)早期教育認(rèn)識(shí)不足,只注重孩子的智力開發(fā),而不考慮其它方面導(dǎo)致孩子依賴他人,喪失獨(dú)立生活能力、生活自理能力等,缺乏自立意識(shí),不懂得與同伴共處。從早期教育的內(nèi)容來看,不難發(fā)現(xiàn)中國的早期教育對(duì)獨(dú)立能力和良好個(gè)性與人格的培養(yǎng)關(guān)注的比較少,而美國則很注重這方面能力。原因大致有一下兩點(diǎn)。

  首先,中國父母受封建制度及其“萬般皆下品,惟有讀書高”、“學(xué)而優(yōu)則仕”等思想的影響,重視讀書,偏重智力開發(fā)和投資,忽視生活能力的培養(yǎng)和鍛煉。而美國文化是外來文化移民文化的融合,具有多元化和開放化的特點(diǎn)。受基督教義影響,美國人強(qiáng)調(diào)自由、民主、平等、博愛。父母與子女民主意識(shí)強(qiáng),講究平等。他們認(rèn)為,父母為孩子提供的,不僅僅是優(yōu)越的生活條件,而應(yīng)該是為人的目標(biāo),并且尊重孩子的天性,使孩子能夠充分發(fā)揮自己的個(gè)性和創(chuàng)造力。

  其次,中國提倡群體本位,社會(huì)重于個(gè)體,,中國傳統(tǒng)文化忽略了人作為獨(dú)立個(gè)體的存在價(jià)值,強(qiáng)調(diào)群體人格的塑造,所以在強(qiáng)調(diào)整體的發(fā)展中,忽視了個(gè)體的個(gè)性發(fā)展和張揚(yáng)。而美國強(qiáng)調(diào)個(gè)體本位,注重個(gè)體意識(shí),偏重功利,注重個(gè)性人格的培養(yǎng)。發(fā)現(xiàn)在早期教育中就是能夠尊重每一個(gè)人的個(gè)性,使個(gè)性得到充分的發(fā)展。

  (三)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

  教育的發(fā)展需要一定的物資基礎(chǔ),生產(chǎn)力是影響教育發(fā)展的根本因素。首先,從教師群體來說,經(jīng)濟(jì)發(fā)展得好,可以為早期教育提供更好的師資條件,培養(yǎng)更高素質(zhì)的早教教師隊(duì)伍。同時(shí),也可以為教師提供更好的工資待遇,使更多有才能的人從事早期教育,從而研究出更多、更好的教育方法。其次,從教育者的角度來說,經(jīng)濟(jì)發(fā)展得好,可以更好的保障他們受教育的權(quán)利,可以為其提供更好的早教環(huán)境。最后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展得好,不僅可以使國家加大對(duì)早期教育的投資,同時(shí)也影響著人們對(duì)早期教育的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅影響著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平,在此基礎(chǔ)上會(huì)影響一個(gè)國家對(duì)早期教育進(jìn)行研究的深度。

 。ㄋ模、家長與教師的合作關(guān)系

  美國歷來重視家長對(duì)幼兒教育的參與,參與的形式主要有:家長與幼兒園協(xié)作、溝通,為幼兒園提供幫助和支持;家長幫助幼兒學(xué)習(xí);家長參與幼兒園有關(guān)政策和制度的協(xié)商及制定;設(shè)置宣傳欄,宣傳家長參與對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生的影響,以此激勵(lì)家長參與意識(shí)的增強(qiáng);設(shè)置專門的家長接待室,隨時(shí)歡迎家長的來訪,為教師和家長提供一個(gè)交流的場所;家長社區(qū)合作,共同促進(jìn)幼兒園教育方案和家庭教育活動(dòng)的實(shí)施等。而我國大多數(shù)家長在參與過程中較為被動(dòng),參與的水平較低,目前主要通過家長會(huì)和家長活動(dòng)日來參加。這樣就使得教師和家長溝通的機(jī)會(huì)很少,對(duì)孩子的教育可能會(huì)有很大的出入。早期教育在孩子的一生中影響很大,若老師和家長在教育理念和方式上有很大差別,就會(huì)造成孩子的混亂,不知道到底該怎么做,這也將影響孩子的身心發(fā)展。

  四、 中國早期教育開展存在的問題

 。ㄒ唬⒄n程設(shè)置拿來化。

  早期教育由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)指導(dǎo),將幼兒園或者國外早期教育的內(nèi)容毫無修改的照搬照抄到親子園,更加注重知識(shí)教育和智力開發(fā),使早期教育變成了早期學(xué)習(xí),知識(shí)化傾向嚴(yán)重。這與更好的促進(jìn)孩子的身心健康,嬰幼兒求知欲的開發(fā)和保護(hù),增加其審美趣味和能力,養(yǎng)成良好的個(gè)性、人格和生活習(xí)慣的早期教育目標(biāo)并不相符,同時(shí)壓制了孩子的天性,忽視了孩子的感受以及尊重需求。這樣的教育理念并不適合嬰幼兒的身心發(fā)展規(guī)律。

 。ǘ、課程定位不準(zhǔn)確。

  早期教育的目的是促進(jìn)嬰幼兒身體、大腦、自我意識(shí)、感知覺等方面的發(fā)展。但是,目前中國的早期教育的定位以及游戲的設(shè)計(jì)上明顯偏重智力的提高,重視知識(shí)的灌輸,傾向于標(biāo)準(zhǔn)化和系統(tǒng)化,忽視了不同孩子的不同身心需要,忽視了孩子自身的感受以及嬰幼兒生命的自主性和創(chuàng)造性,以及過多的規(guī)則束縛和壓抑孩子的天性。這嚴(yán)重影響了孩子身心的健康成長。

 。ㄈ、管理理念滯后性。

  一些早教機(jī)構(gòu)對(duì)教師隊(duì)伍的管理存在嚴(yán)重的不合格現(xiàn)象,對(duì)教師素質(zhì)要求低,隨意降低教師工資,無視法律法規(guī),不為教師提供社會(huì)保險(xiǎn)福利,沒有建立完善的規(guī)章制度。這

教育培訓(xùn)心得體會(huì)4

  通過這段時(shí)間的政治學(xué)習(xí),我收獲很大。內(nèi)心感想很多。我是個(gè)踏上工作崗位才幾年的年輕教師,但經(jīng)過幾年的工作使我認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育!贝笞骷腋郀柣f過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子!笨梢,愛是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。

  一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)

  有人說:一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛孩子。對(duì)全班學(xué)生,無論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家,無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生,均應(yīng)一視同仁,愛得公正,愛得讓學(xué)生信服。

  剛接觸新學(xué)生他們純真的笑容感染了我,因此對(duì)于一些童趣十足、無傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。學(xué)生在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評(píng)時(shí),我也動(dòng)之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求這樣,在嚴(yán)師面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。真摯的情感是“施愛”的前提教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開學(xué)生的`心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。

  二、尊重學(xué)生是“施愛”的關(guān)鍵

  優(yōu)秀的教師給學(xué)生以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù),從不以家長式的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。在“施愛”的過程中始終堅(jiān)持對(duì)學(xué)生持尊重的態(tài)度。即:尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,有禮貌地對(duì)待學(xué)生。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng),對(duì)他們的最好的教育方法是:避開嚴(yán)勵(lì)的直接批評(píng),盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育。

  三、了解學(xué)生是“施愛”的途徑

  教師對(duì)學(xué)生的情況要深入了解,對(duì)學(xué)生的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到學(xué)生情感的點(diǎn)子上,這種接觸點(diǎn)就好像是心竅,是個(gè)突破口,它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地了解自己的學(xué)生,然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì),這可能改變學(xué)生的一生,畢竟,一個(gè)人人品好,誠實(shí),最可貴。

  四、面向大多數(shù),是“施愛”的良法

  教師生活在學(xué)生中間,深知學(xué)生需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生,而是所教的全部學(xué)生。但教師只有一個(gè),時(shí)間和精力都有限,這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量,通過集體的關(guān)心使學(xué)生感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。 教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個(gè)學(xué)生。教師要善于控制自己的情感,不能對(duì)優(yōu)秀學(xué)生偏愛,對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。

  “投之以桃,報(bào)之以李”。相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,微笑著面對(duì)學(xué)生,學(xué)生會(huì)把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會(huì)開展得生動(dòng)活潑,卓有成效。愛,是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向?qū)W生心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)學(xué)生熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向?qū)W生的心靈。

  最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的那段青春年華。

教育培訓(xùn)心得體會(huì)5

  為期五天的學(xué)前教育培訓(xùn),在激烈、緊張和不安中如期落下帷幕。這次培訓(xùn)從開班典禮、學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)基本常識(shí)到復(fù)雜系統(tǒng)管理、學(xué)習(xí)幼兒體操、一直到教學(xué)活動(dòng)競賽的開始、結(jié)束,我的心情仍然難以平靜。回想五天的過程,可以用一句話概括:從新鮮、好奇、學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的無奈到聽課、授課、從震驚、震撼、感慨中結(jié)束了。這可以說是一次我平生遇到的最大的一次教學(xué)活動(dòng),也是我人生中最難得的一次機(jī)會(huì)、一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、一次成長的教訓(xùn)。在開班典禮會(huì)上、我認(rèn)識(shí)李忠仙園長,徐艷聲老師她們對(duì)我們提出的要求和希望,從中了解她們對(duì)這份教育的熱愛,在五天的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中,我看到更多的是不管是對(duì)幼兒、還是教師,她們始終如一、兢兢業(yè)業(yè)、每天都面帶微笑的組織好這次教學(xué)活動(dòng),一直到活動(dòng)結(jié)束,她們對(duì)我們的希望、歷歷在目、讓我終生難忘。

  一、取得經(jīng)驗(yàn)

  通過五天的學(xué)習(xí),我感悟最深的是教師要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步,否則我們真的被時(shí)代淘汰,不是別人淘汰自己,而是自己淘汰自己,我真的需要好好學(xué)習(xí)。星期二下午開始進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)競賽。從聽第一節(jié)可開始到我授課至競賽結(jié)束,我知道我與其他老師之間的差距;年輕教師方法新穎、獨(dú)特,教態(tài)大方、端莊自然,活動(dòng)過程中語言有詩情、有畫意,創(chuàng)出優(yōu)美輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,切和孩子的年齡特點(diǎn),讓孩子在輕松愉快的環(huán)境中,快樂的學(xué)習(xí)。

  這次活動(dòng)競賽有藝術(shù)、語言、社會(huì)科學(xué)、手工制作等多種學(xué)科的課堂競賽。在觀摩17位教師的課堂教學(xué)后,我從她們的身上學(xué)到了非常多的知識(shí)與技能,比如:《語言》“我喜歡的顏色”一課的教學(xué),教師充分利用多媒體課件,讓孩子通過觀察圖片、找到自己喜歡的顏色,加以語言鏈接;再如手工制作課《孔雀開屏》一課的教學(xué)過程中,教師精心設(shè)計(jì)的“孔雀”圖案栩栩如生,我自嘆不如。為了上好這節(jié)課,教師肯定花費(fèi)了不少的時(shí)間,而我雖然也緊張的準(zhǔn)備了20多天,在丈夫及各位老師的幫助下,教案改了又改,課件試了又試,才在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中完成了競賽,雖然有了榮譽(yù),但我并不開心,說真的,這份榮譽(yù)里有太多的付出。

  二、存在問題

  由于我從來沒有參加過這種大型的活動(dòng),上臺(tái)膽怯,膽子小,怕這怕那,不自信,所以在活動(dòng)過程中沒有跟孩子交代清楚,在與孩子交流中缺乏耐心,不相信孩子,老是犯一個(gè)毛病,怕孩子回答不出來,給他們提示,整過活動(dòng)中我唱主角,孩子們參與。問題提出后,沒有讓孩子有思考的余地,焦急、煩躁是我最大的弱點(diǎn)。

  三、努力方向

  通過這次培訓(xùn)競賽,我深深體會(huì)到,一個(gè)幼兒教師,不但要有豐富的'文化知識(shí)、扎實(shí)的基本功,還要有超強(qiáng)的應(yīng)變能力,平和的心態(tài)。我要從老教師們的身上學(xué)習(xí)他們對(duì)這份職業(yè)的熱愛、對(duì)孩子滿滿的愛、對(duì)培訓(xùn)教師無微不至的關(guān)心,他們是最優(yōu)秀的幼兒教師,孩子的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。感謝您們,李園長、徐副局長,是您們的關(guān)心了解,使我有了這份自信,是您們的理解和幫助讓我成長。我知道,一個(gè)教師只有終身學(xué)習(xí),不斷完善、提高自己,才能勝任教師這一重任。

  活動(dòng)結(jié)束了,我的耳旁、腦海中時(shí)時(shí)響起李忠仙老師、徐艷聲老師的話語:“老師要終身學(xué)習(xí)、加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。我希望自己如此,其他老師也如此:好好學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、愛孩子、更愛自己的職業(yè)!

教育培訓(xùn)心得體會(huì)6

  遙墻交通管理所的所有共產(chǎn)黨員參加了歷城交通運(yùn)輸局洪樓黨支部組織的去太行山野三坡和抗日根據(jù)地白洋淀為期三天的參加學(xué)習(xí)。我們跟仲宮支部的所有黨員放棄節(jié)假日休息時(shí)間,積極影響支部號(hào)召,投身到這次紅色革命教育中去。作為改革開放三十年鑒證的新時(shí)期共產(chǎn)黨員,在這次紅色教育以后,我的體會(huì)很多,受到的教育也是巨大的,總得說來有以下幾點(diǎn)體會(huì),想跟大家共同探討共同學(xué)習(xí):

  首先是思想認(rèn)識(shí)方面:現(xiàn)在很多八零后,九零后們對(duì)曾經(jīng)的紅軍過雪山,草地二萬五千里長征已經(jīng)沒有太多記憶了,甚至我們這些所謂的六零,七零后們也對(duì)抗日戰(zhàn)爭,解放戰(zhàn)爭的印象都是從書中或者是當(dāng)年的老紅軍,老八路口中得知的,所以我認(rèn)為當(dāng)前大力宣傳愛國主義、集體主義教育,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尤為重要。在網(wǎng)上看到有些國外言論談到我們的紅色政權(quán)將在第幾代第幾代人手中變色的說法,因此我認(rèn)為,只有我們不忘記昨天先烈們拋頭顱灑熱血換來今天的幸福生活,我們的思想才能永保共產(chǎn)主義先進(jìn)性,只有思想上高度重視共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨,才能在工作中堅(jiān)持正確的方針、路線,在大是大非面前保持清醒的頭腦,提高干好工作的積極性,主動(dòng)性,把我們的交通事業(yè)推向更高。在野三坡革命老區(qū)參觀時(shí),我們了解到70年前蕭克將軍在這里創(chuàng)建了平西抗日根據(jù)地,浴血奮戰(zhàn)中,涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄兒女,野三坡的每一道山,每一寸土,都留下了先烈們殷紅的鮮血。我們走在野三坡,無處不在感受著歷史的熏染,無論是古代戍邊埋骨青山的將士,還是昨天戰(zhàn)斗獻(xiàn)身革命的英烈,無時(shí)無刻不在給我們心靈帶來劇烈的震撼。再看看改革開放以來,這里的人民大力發(fā)展紅色旅游項(xiàng)目,過去的荒山野地如今發(fā)展成為綠色農(nóng)家小院。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人民的熱情更為高漲,這就是千萬個(gè)中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影,新時(shí)期的中國農(nóng)村,正變單一的普通耕種向經(jīng)濟(jì)型多元化邁進(jìn),相信不久的.將來,這里的景色一定會(huì)更加美好。

  其次,通過這次的參觀學(xué)習(xí),使我更深的體會(huì)到不能只把宣傳教育掛在嘴邊,每年喊喊口號(hào),便覺得是受到教育了,更要把紅色教育落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。這種想法在我參觀完白洋淀后體會(huì)更為深刻。白洋淀是中國海河平原上最大的湖泊。位于河北省中部。舊稱白羊淀,又稱西淀。因電影《小兵張嘎》而馳名中外。白洋淀人民有著光榮的革命傳統(tǒng)。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,白洋淀地區(qū)人民成立了著名的水上游擊隊(duì)“雁翎隊(duì)”,利用河湖港叉開展游擊戰(zhàn)爭,威震敵膽。我又想到了地雷戰(zhàn),地道戰(zhàn),這都是把毛澤東思想運(yùn)用到實(shí)際工作中的典型事例,我認(rèn)為無論是毛澤東思想、鄧小平理論還是“三個(gè)代表”重要思想,我們?cè)诔酝妇駥?shí)質(zhì)的同時(shí),更要拿出切合實(shí)際的工作措施,把我們的工作做得更能服務(wù)群眾,讓廣大老百姓真正體會(huì)到社會(huì)主義的先進(jìn)性,更有優(yōu)越感,最大的發(fā)揮我們黨員先鋒模范帶頭作用,把我們的思想行動(dòng)完全融入到我們所從事的交通工作中去,在工作中嚴(yán)格執(zhí)法,依法行政,把服務(wù)人民,奉獻(xiàn)社會(huì)真正落到實(shí)處,而不是碌碌無為,得過且過,亦或唱唱高調(diào),當(dāng)一天和尚撞一天鐘的混日子,甚至有些人怕干事,怕干錯(cuò)事,甚至不干事,不作為,這樣的后果是多么可怕啊。要徹底轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),變被動(dòng)等待為積極主動(dòng),快樂工作,幸福生活,這樣,我們的行動(dòng)才能出效率,工作才能出成績。

  再次,作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員,我們還要不斷地學(xué)習(xí),用知識(shí)豐富我們的頭腦,用理論武裝我們的思想,用行動(dòng)體現(xiàn)我們的價(jià)值,不斷強(qiáng)化黨員的先鋒帶頭作用,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,在工作中帶領(lǐng)大家發(fā)揮吃苦耐勞精神,勇于奉獻(xiàn),甘當(dāng)鋪路石。有些同志覺得現(xiàn)在的工作比較穩(wěn)定,不用學(xué)習(xí)了,甚至有些同志也不關(guān)心國家大事,變得有些冷漠。隨著經(jīng)濟(jì)多元化的發(fā)展,我們的工作、生活節(jié)奏也越發(fā)的加快,許多人變得浮躁起來。其實(shí)這也沒什么好奇怪的,整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性,說明了世界大融合,中國作為發(fā)展中國家,我們的經(jīng)濟(jì)也不能脫離世界經(jīng)濟(jì)而單獨(dú)發(fā)展,不光經(jīng)濟(jì)如此,文化、科技、教育等各方面都是如此。越是在這樣的時(shí)候,我們?cè)降眉訌?qiáng)自身的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中沉淀自己,保持高度清醒,只有這樣,我們才能不被那些妄圖顛覆中國的思想所侵?jǐn)_,從而更加堅(jiān)定我們的政治信念,更好地投入到我們所熱愛的事業(yè)中去。

  以上是我參觀紅色教育學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì),不當(dāng)之處還請(qǐng)大家批評(píng)指正。

教育培訓(xùn)心得體會(huì)7

  開學(xué)的前一天,學(xué)校組織培訓(xùn)學(xué)習(xí),起初不知道誰來培訓(xùn),后來知道是教科所的徐錫華老師來講時(shí),心里不滿充滿了些許期待。因?yàn)樽约喝ツ晟习肽暝趯?shí)驗(yàn)小學(xué)實(shí)習(xí)時(shí)有幸聽過他的課,名不虛傳。不論是講語文還是政治,都是那么震撼人心,他講課的方式大氣自然,娓娓道來,教學(xué)設(shè)計(jì)新穎,深入孩子的心靈,每次聽完后都回味很久這次他能來我們學(xué)校培訓(xùn),自然欣喜萬分。

  徐錫華老師以《實(shí)施新教育,深化素質(zhì)教育》為主題,給我們講了什么是新教育,如何實(shí)施新教育以及新教育實(shí)驗(yàn)的'意義。新教育就是生本課堂,時(shí)刻體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,通過組織各種活動(dòng),提升教學(xué)效率,讓學(xué)生全面發(fā)展,從學(xué)生的心開始教育,讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí)。徐錫華老師講的很生動(dòng)很實(shí)際,不是傳統(tǒng)意義作報(bào)告的理論性語言,他列舉了各種例子,對(duì)比中外教育的模式,層層深入,讓我們從更深的層面加強(qiáng)對(duì)新教育的理解。從中可以看出他本人對(duì)于很多問題的深入思考和研究。

  對(duì)于我們語文老師來說也常有這樣的苦惱:在復(fù)習(xí)的時(shí)候,生怕漏掉某篇課文、某個(gè)知識(shí)點(diǎn),面面俱到,不厭其煩?墒强荚嚳傆羞z漏,還考察課外的東西。我們也清楚“生活的外延有多大,語文的外延就有多大”,但是從長遠(yuǎn)來看,我們應(yīng)教給學(xué)生一些受益終身的東西,尤其是在他們的寶貴的青春歲月里。我想,讀書就是最好的途徑。蘇霍姆林斯基曾說過,一個(gè)學(xué)校即使什么都沒有,只有書,也可以成為一個(gè)學(xué)校。足可見,營造書香校園是一種終極追求。為此我們學(xué)校也組織了很多活動(dòng),像讀書漂流,親子共讀,推薦閱讀書目、開展讀書節(jié)活動(dòng)等。

  學(xué)校教育是為了一時(shí)之需還是終生之用?可為什么“中國的學(xué)生在校學(xué)的很多東西一輩子都用不上”?學(xué)校教育應(yīng)多交給孩子一生有用的東西,作為教育工作者應(yīng)該認(rèn)真地思考并加以探索。

教育培訓(xùn)心得體會(huì)8

  20xx年5月1516日我參加了日照市實(shí)驗(yàn)小學(xué)、金海岸小學(xué)和新營小學(xué)的新教育現(xiàn)場展示會(huì),領(lǐng)略到了新教育專家的風(fēng)采,感受到了新教育所散發(fā)出的無窮魅力。新教育的宗旨是:“過一種幸福而完整的教育生活。”的確,新教育實(shí)驗(yàn)就像荒涼曠野中的百合花,幽幽山谷中的叮咚泉,就像寒冷冬日的暖陽,炎炎夏日的陰涼,能讓師生體驗(yàn)到幸福完整的教育生活。新教育致力于追求一種理想的教育,這種教育理想,正是對(duì)中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對(duì)教育理想的不懈追求,點(diǎn)燃了廣大教師的熱情,參加新教育培訓(xùn),我的心靈受到了深深的震撼,對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂、對(duì)自己的工作也有了新的認(rèn)識(shí)。

  一、讓人感興趣的兒童課程

  “晨誦午讀暮省”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個(gè)項(xiàng)目,從粉紅到深藍(lán),從毛蟲到蝴蝶,專家為我們清晰地呈現(xiàn)了一個(gè)和孩子同步成長的閱讀路徑。無論是那些開啟黎明的美麗詩歌,那些精彩有趣的繪本故事,還是那一本本被反復(fù)甄選出來的經(jīng)典著作,都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景,這正是兒童課程的真正價(jià)值所在,也是我們學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。

  二、吸納有效框架精髓,匡正我們的課堂

  “構(gòu)筑理想課堂”也是新教育實(shí)驗(yàn)的核心項(xiàng)目,目前他們以借助有效教學(xué)框架提高教學(xué)效率為主。隨著學(xué)習(xí)的深入,有效框架的輪廓逐漸清晰起來,課堂三大核心要素,教材、教師、學(xué)生三者在框架中得以突現(xiàn)。用教材教什么,即你為這節(jié)課制訂怎樣的目標(biāo);圍繞核心目標(biāo)教師安排哪些策略,即教師的教學(xué)板塊組成;學(xué)生在每個(gè)板塊中的個(gè)體表現(xiàn),即學(xué)生的學(xué)習(xí)清單。我們的課堂即圍繞“有效”二字做文章,課堂有效,這節(jié)課就是成功的;課堂無效,這節(jié)課就是失敗的。

  三、教師專業(yè)閱讀,促進(jìn)專業(yè)成長

  在學(xué)習(xí)中,我們不難感受到,孫云玲老師、趙慶英校長的講座之所以能吸引人,他們之所以能成功,就是因?yàn)樗麄兒米x書,有著豐厚的文化底蘊(yùn),并將讀到的悟到的實(shí)踐于自己的課堂,反復(fù)磨練。而每一個(gè)老師要取得成功,獲得專業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,名師是目標(biāo)是方向,名師的成名秘訣更是學(xué)習(xí)的指路航燈。深厚的文化底蘊(yùn)來自讀書,來自不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐。只有引導(dǎo)教師明確讀書是永久的真正意義的備課,實(shí)踐反思與讀書相結(jié)合,才能幫助教師形成自己的教育主張和思路,教師專業(yè)才能發(fā)展。但在日常教育教學(xué)工作中,我們不難看到,有的老師雖然會(huì)教書,但不喜歡讀書,“沒有時(shí)間!”這是很多教師給出的不閱讀理由,他們靠的是一年一年在教學(xué)過程中積累的經(jīng)驗(yàn)傳道、授業(yè)、解惑;有的教師迫于考試壓力和業(yè)績考核,只關(guān)注教參,而排斥其他讀物。由此帶來的是教師教學(xué)的程序化,教師人文與科學(xué)素養(yǎng)的低迷以及愈來愈嚴(yán)重的職業(yè)倦怠現(xiàn)象,日益成為教育質(zhì)量提升的“瓶頸”。

  四、“構(gòu)筑班級(jí)文化”改變課堂的發(fā)展模式

  通過創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、和諧、愉悅的課堂氛圍,將人類文化知識(shí)與學(xué)生的生活體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來,追求高效課堂與個(gè)性課堂,這是新教育的追求,也是新教育的核心項(xiàng)目。課堂的三大核心要素即教材、教師、學(xué)生,用教材教什么,即你為這節(jié)課制訂怎樣的目標(biāo);圍繞核心目標(biāo)教師安排哪些策略,即教師的教學(xué)板塊組成;學(xué)生在每個(gè)板塊中的個(gè)體表現(xiàn),即學(xué)生的學(xué)習(xí)清單。好的課堂,是這三者完美有效的結(jié)合。

  在新營小學(xué)的新教育展示會(huì)上,每一個(gè)班級(jí)都有自己的班級(jí)文化,比如所聽課的班級(jí)“幸福六班”。從20xx年的9月8日起,就擁有了這個(gè)美麗的名字,從這一天起,幸福六班的孩子們就有了一個(gè)追逐陽光和快樂、向往崇高和優(yōu)雅、關(guān)懷人性和世界的方向。在這個(gè)班級(jí),他們有自己的'圖書館、有館長、還有其他志愿者。書籍登記造冊(cè),借閱紀(jì)律簡明,一切都只為閱讀方便。小小窗臺(tái),有花有草,有書有墨,雖不甚寬敞,亦不甚安靜,但天地之大,何處不有書香?班級(jí)的文化,源自陋室書臺(tái)。墻壁上,既有班級(jí)一年中獲得的十張金燦燦的獎(jiǎng)狀,更有個(gè)性鮮明的讀寫繪手抄報(bào),還有整齊雅致的隨筆長卷。這里,留下了愛讀者的痕跡,這里,流淌著藝術(shù)的發(fā)源,這里,還有思考的美麗,亦有寫作的靈光乍現(xiàn)。有一些已被整理傳到博客,以作剪影式的紀(jì)念。

  在這里,我想重點(diǎn)談一下關(guān)于數(shù)碼社區(qū)的班級(jí)文化建設(shè)。對(duì)于城市家庭,網(wǎng)絡(luò)并不陌生,也容易普及!靶腋A嗟牟┛汀苯ǔ刹⒉凰阍纾惨呀(jīng)擁有幾萬的點(diǎn)擊量了。日志類型有班級(jí)新訊,耕讀園,新教育專欄,時(shí)事關(guān)注,回音壁,寫作輔導(dǎo),送給媽媽等等。老師會(huì)經(jīng)常在班級(jí)新訊或心情一欄寫感想、期待和寄語。晨誦的詩詞大家都會(huì)從博客上摘抄或打印。每當(dāng)學(xué)生看到自己的美文小段刊登在博客上,那種滿足感成就感也并不比發(fā)表在刊物上差多少。課程的學(xué)習(xí),班級(jí)的新貌,同學(xué)的活動(dòng)記錄和剪影,還有專門為家長開設(shè)的教育專欄,向他們宣傳教育學(xué)者專家的思想言論,更好地幫助家長走出家庭教育誤區(qū),給同學(xué)們創(chuàng)造了一個(gè)更親切、有利的成長環(huán)境,F(xiàn)在全班同學(xué)和很多家長都是老師的博友。博友之間有很多文章交流推薦,喜好溝通,很大程度上方便了家校、師生之間的交流,也增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力、向心力。從學(xué)校新訊、班級(jí)管理、班級(jí)文化到個(gè)體發(fā)展和建議都可以及時(shí)發(fā)布和反應(yīng),F(xiàn)在家長同學(xué)只要上網(wǎng),就一定會(huì)瀏覽班級(jí)博客,這已經(jīng)成為一種習(xí)慣。新教育,讓顯性的教室文化和更大空間的博客文化建設(shè)結(jié)合,將學(xué)校、學(xué)生和家長,乃至和整個(gè)更大天地的社會(huì)廣泛聯(lián)系,使班級(jí)文化真正成為一種有廣度、有深度、有梯度和影響度的永久文化園地。增強(qiáng)了班級(jí)的向心力、凝聚力,新教育,帶來了清新向上的班級(jí)面貌和人文氣息。使班級(jí)文化真正融入到課堂之中去。

  所以,我認(rèn)為,新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前,我們只知道學(xué)生成長,從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地?cái)[到大家面前。新教育,就是這樣一個(gè)注重教師專業(yè)化成長的教育,他注重的是教師這樣一個(gè)鮮活的成長。

教育培訓(xùn)心得體會(huì)9

  這次我又要以“時(shí)間過得飛快”開頭了。真的,算算時(shí)間,從大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在,我參加工作有近半年的時(shí)間了。回想,第一次站在講臺(tái)上的緊張;第一次被稱為吳老師的欣喜;第一次領(lǐng)取第一桶金的激動(dòng)……太多太多的第一次讓我每天的生活和工作充滿挑戰(zhàn)。作為一個(gè)教師行業(yè)的新人,需要學(xué)習(xí)的東西太多。因?yàn)樵谙笱浪纳蠲鎸?duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境顯得蒼白無力。而我所能做的,就是改變自己,我們改變不了環(huán)境的時(shí)候,這是我們唯一能做的。于是,當(dāng)我得知我也可以到***參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的時(shí)候,心中無比激動(dòng)與欣喜。

  為期兩周的培訓(xùn)即將結(jié)束,半月的時(shí)間不長不短。明天我們就要走了,剛適應(yīng)這里,卻要踏上歸途,在這里的感想,感觸以及學(xué)到的東西太多太多。

  首先,感觸我的事是早上學(xué)生很自覺的早早起床進(jìn)行集體早讀,根本不需要老師管,也沒有掉隊(duì)的學(xué)生。在冬天寒冷的校園,顯得格外動(dòng)聽。一個(gè)周會(huì)徹底震撼了我,如此重要的會(huì)議,教室隊(duì)伍直至校長都只成了陪襯。一切由學(xué)生主宰,足以體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。更從另一方面突出了***的管理體制的全面,紀(jì)律的嚴(yán)明、學(xué)生的自治、知識(shí)與社會(huì)能力的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)共存。

  其次,我特別想感謝的是張奕校長,在他的素質(zhì)教育課上,我知道了“習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn),細(xì)節(jié)決定成敗,心態(tài)決定一切!焙喗槎珶挼脑,總結(jié)者人生的大道理。也終于明白了操場上又大又紅的教訓(xùn):“感恩而盡孝,盡孝而盡忠,盡忠而盡力”的'真正含義。也知道了人之初的本性:好吃懶做和貪得無厭。想要克服自身的不足,就應(yīng)當(dāng)將優(yōu)秀作為我們的習(xí)慣。我們唯一能做的就是改變自己,給自己人生定位,量身定做一個(gè)適合自己的目標(biāo)。因?yàn)槟繕?biāo)的高度決定人生的高度。印象最深的是張校在《班主任培訓(xùn)》上的一個(gè)問題:“你想好了要當(dāng)一輩子老師嗎?”一句話把我震撼了。當(dāng)初我最不想從事的就是教師行業(yè),可是陰差陽錯(cuò)地成為了一名教師。我捫心自問:我要一直這樣當(dāng)老師嗎?我又能扮演好這個(gè)角色嗎?我又該怎么樣去做呢?這一系列的問題困擾著我,而在接下來的學(xué)習(xí)中,我的疑問得到了答案。努力做一個(gè)愛崗敬業(yè)、責(zé)任心強(qiáng)、學(xué)生喜歡的老師。另外在做好本職工作的同時(shí),從深度和寬度上提升自己。

  第三,我發(fā)現(xiàn)原來課間操也可以這樣做;顫、陽光、充滿激情、另外還將人際交往的基本禮儀融入到操舞中,在鍛煉身體的同時(shí)潛移默化培養(yǎng)學(xué)生們的生活姿態(tài)。學(xué)習(xí)交誼舞以及周末的舞會(huì)更是能夠促進(jìn)學(xué)生之間的交流,事學(xué)生更加親邁,更加團(tuán)結(jié)。而有一技在身的他們,在以后工作中,也會(huì)擁有更多的有事和機(jī)遇。

  最后,關(guān)于課件制作,我像是學(xué)生聽課那樣認(rèn)真的做筆記,精細(xì)到每一個(gè)步驟,我怕遺漏了每一個(gè)環(huán)節(jié)。這足以體現(xiàn)了我在這方面的不足。經(jīng)歷一波三折,我也終于將我制作的課件展示給了大家。雖是盡力了,但還是漏洞百出。也可能是缺少了鍛煉,說課環(huán)節(jié)緊張到不行。到最后的評(píng)課更是暴露了一系列問題,因?yàn)槲业脑u(píng)課與有經(jīng)驗(yàn)的前輩根本不在一個(gè)高度、層面,沒有一絲的交流經(jīng)驗(yàn)、宏觀感念、也是在張奕校長培訓(xùn)課上,知道一節(jié)課的評(píng)斷需要從中取材,教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn),教法等方面來評(píng)。還有是否能夠恰當(dāng)?shù)奶幚砗媒滩暮蛣?chuàng)造性的使用教材,課件制作是否專業(yè),美觀且便于操作,知識(shí)性強(qiáng)、教室是否正確及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生,及時(shí)調(diào)控好課堂、檢驗(yàn)教學(xué)效果點(diǎn)面結(jié)合。是否能提出高質(zhì)量的問題和引導(dǎo)學(xué)生提出有創(chuàng)意的問題,做到知識(shí)性、實(shí)行性與趣味性相結(jié)合。所以上課不容易,說課不簡單,而評(píng)價(jià)教學(xué)行為更困難。

  什么是不容易?把一件件小事做好了就是不容易!什么是不簡單?將一件件簡單的事做好了就是不簡單!簡單的是重復(fù)做就是專家,簡單的事用心做就是贏家!

  經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),以后再不能拿自己的年輕,沒有經(jīng)驗(yàn)來開脫了,因?yàn)檫@不是借口,更不是理由。在***很辛苦,但很充實(shí),我喜歡這樣的日子!

教育培訓(xùn)心得體會(huì)10

  為了不斷推進(jìn)和諧電網(wǎng)建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和組織保證,將南方電網(wǎng)公司建設(shè)成為技術(shù)先進(jìn),管理一流的現(xiàn)代化大公司,公司提出了“忠誠南網(wǎng)忠誠企業(yè)”的口號(hào)。然而很多員工并不是很理解,一提到“忠誠”二字,大家的第一反應(yīng)是覺得這個(gè)詞實(shí)在是太古老了,就會(huì)想到封建時(shí)代官員們對(duì)皇帝的愚忠,同時(shí)認(rèn)為在市場經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)與員工是以業(yè)績換取報(bào)酬的關(guān)系,現(xiàn)在談忠誠似乎是搞形式,不合適宜。

  其實(shí)我們沒有必要以“封建”狹窄的眼光審視上述口號(hào),忠誠是中華民族傳承幾千年的優(yōu)良品德。那么,到底什么是忠誠呢?從詞面上解釋,“忠”是全心全意始終如一。“誠”是誠實(shí)守信,公平正直,“忠誠”是指一個(gè)人對(duì)他人或事業(yè)具有真誠之心并能盡心竭力為之奮斗。我個(gè)人認(rèn)為忠誠是一種義務(wù),是一種能力也是一種人生態(tài)度,是對(duì)自己事業(yè)負(fù)責(zé)的內(nèi)動(dòng)力源,也是人生意義所在。忠誠不是愚忠,嚴(yán)酷的自然環(huán)境可以鍛煉人的意志,增強(qiáng)人的體質(zhì)而忠誠不僅是一種耐力而且是一種能真真正正走進(jìn)人們的內(nèi)心,并凝固成一種高貴的精神品質(zhì)。

  對(duì)于我們的職業(yè)生涯,我們更需要呼喚忠誠!

  最近網(wǎng)上對(duì)全國各大中城市的白領(lǐng)們進(jìn)行了一次工作環(huán)境測試,得到的結(jié)果令人大為吃驚——竟然有超過50%的員工并不喜歡目前從事的工作!他們只不過是在茫然中度日,無奈的接受工作培訓(xùn),去做不感興趣的工作。在他們眼里自己就是和在鋼筋混凝土里的沙子,沒有多大價(jià)值。相信大家也有這種體會(huì),去到某服務(wù)部門看到他們的服務(wù)態(tài)度很好,文明用語句句到位,“您好,請(qǐng)問我能幫你什么嗎?”“請(qǐng)走好”“再見”可是我們?nèi)匀桓械讲皇娣槭裁茨?仔?xì)一琢磨發(fā)現(xiàn)他們對(duì)工作本身并沒有融入太多的情感,語氣過于機(jī)械化,腦袋偏重導(dǎo)致眼睛不能與你對(duì)視進(jìn)行有效溝通。分析一下他們或者很厭惡自己的工作,或者是為了生計(jì)而工作,他們?cè)诠ぷ髦胁荒荏w會(huì)到快樂。

  但是,忠誠于自己事業(yè)的人就不同,他能給自己調(diào)試定位,定位指的是個(gè)人脾氣和職位認(rèn)知與其所從事職業(yè)的吻合度。這樣的人才會(huì)享受工作并每天都在快樂中工作,在工作中享受快樂,獲得更多希望和喜悅!疤炀茸跃日",一個(gè)連自己都不忠誠的.人,一個(gè)連自己的事業(yè)都不忠誠的人,怎么能取得別人的、企業(yè)的忠誠呢?

  忠誠非常重要,我們決不能放棄忠誠!

  任何被認(rèn)可的成功者都是忠誠度很高的人。人民科學(xué)家錢學(xué)森曾經(jīng)說過:“我從1935年去美國,1955年回國,在美國呆了整整20年。這20年中,前三四年是學(xué)習(xí),后十幾年是工作,所有這一切都是在做準(zhǔn)備,為的是日后回到祖國能為人民做點(diǎn)事!睔w國后,錢學(xué)森以對(duì)祖國、對(duì)人民、對(duì)中國共產(chǎn)黨的無限忠誠,用其畢生的工作,殫精竭慮,實(shí)踐著自己的諾言。1960年,在他具體領(lǐng)導(dǎo)下,我國研制成功了第一枚導(dǎo)彈。之后,他又親自主持我國“兩彈結(jié)合”的技術(shù)攻關(guān)和試驗(yàn)工作,于1966年成功發(fā)射了我國第一枚導(dǎo)彈核武器。1965年,他向中央提出研制發(fā)射人造衛(wèi)星的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,并于1968年兼任空間技術(shù)研究院首任院長。1970年我國第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功,新中國終于迎來了航天時(shí)代的黎明。

  人們是知性的群體,對(duì)待工作會(huì)一如既往,也可能漸漸冷卻。只有那些對(duì)自己的工作始終保持熱愛的人才是忠誠的人。他們的愛不再?zèng)_動(dòng),而是來自于內(nèi)心的理性。血吸蟲病防治專家李岳生就是這么一個(gè)人。1997年,在省血吸蟲病防治所工作了24個(gè)年頭的李岳生被澳大利亞昆士蘭大學(xué)錄取攻讀博士,享受國外學(xué)者全額獎(jiǎng)學(xué)金。由于李岳生來澳大利亞攻讀博士前就已是國際血吸蟲病防治科研領(lǐng)域和一名著名學(xué)者,4年后李岳生順利拿到博士學(xué)位,僅過一個(gè)星期,昆士蘭醫(yī)學(xué)研究所就呈報(bào)澳大利亞政府,專門設(shè)立了李岳生實(shí)驗(yàn)室。這時(shí),李岳生的妻子和兒子早已在澳大利亞居住、工作,澳大利亞方面也同意安排他的妻子到李岳生實(shí)驗(yàn)室協(xié)助工作。

  面對(duì)這里舒適的環(huán)境和優(yōu)厚的待遇,是選擇留下來,還是選擇學(xué)成回國,一向沉毅果斷的李岳生義無反顧拒絕了澳大利亞的挽留。他說服了妻子,說服了一再挽留他的昆士蘭大學(xué)恩師麥克麥拉斯教授,只身回到了洞庭湖畔的省血吸蟲研究所,繼續(xù)投入他所鐘愛的湖區(qū)血吸蟲病防治研究。

  像錢學(xué)森和李岳生的人很多,他們所面對(duì)的障礙和誘惑也很多,但是最后能成功的,往往就是那些對(duì)事業(yè)忠誠并為之奮斗的人?梢,忠誠還會(huì)給我們對(duì)事業(yè)堅(jiān)定的信念!人沒有信念如一片孤舟在茫茫大海上漂泊,沒有約束沒有歸屬。世界也將變得無秩序,沒有規(guī)則也沒有保障。一個(gè)國家的國民都不對(duì)國家忠誠,國將不國。一對(duì)夫妻不能對(duì)另一半忠誠,家將不家。企業(yè)也當(dāng)如此。

  忠誠的員工對(duì)一個(gè)企業(yè)來說是必要的,一個(gè)著名的日本企業(yè)是這樣選擇他們的員工的,首先是忠誠于企業(yè),工作能力強(qiáng)的人,然后是忠誠于企業(yè)的人,而那些不忠誠于企業(yè)的人能力再強(qiáng)也永不錄用,大概是他們也明白這些對(duì)企業(yè)沒用忠誠的人對(duì)企業(yè)會(huì)造成的傷害往往是致命的。

  什么是好的員工呢?在我們這個(gè)社會(huì)基本上已形成共識(shí),那就是擁有高學(xué)歷、豐富的專業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)、能適應(yīng)多項(xiàng)工作的能力,最好還有外企工作經(jīng)歷等。是不是達(dá)到這個(gè)水平,就一定有資格上高層崗位呢?回答是未必,人品和能力同樣重要,只是能力可以用文憑、績效來證明,人品用什么來證明呢?答案是忠誠。只有忠誠與能力共有的人才適合于這個(gè)用武之地。

  北京市交通局原副局長及首都公路發(fā)展有限公司原黨委書記、董事長畢玉璽因涉嫌收受巨額賄賂,被開除黨籍,并被移送到市檢察院反貪局司法審查。這個(gè)輕狂、功利的人不知疲倦地追求功名利祿,漸漸地被這些人生的副產(chǎn)品所奴役,因?yàn)樗绷艘稽c(diǎn),分量是最重的:忠誠。

  忠誠不能僅限于口號(hào)上,我們要做到真正的對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé),以企業(yè)為家,以企業(yè)為榮,樹立“企業(yè)榮則為榮,企業(yè)辱則我辱”的思想。主動(dòng)追求卓越,勇于承擔(dān)責(zé)任,想盡辦法完成每一項(xiàng)任務(wù),創(chuàng)造一流的業(yè)績。

  那么,靠什么提升員工的忠誠度呢?我認(rèn)為,首先堅(jiān)持以人為本,給予員工一個(gè)準(zhǔn)確的定位,幫助那些沒認(rèn)識(shí)到自身優(yōu)勢的員工挖掘出潛力,成為可塑之才,把那些實(shí)在無定位的員調(diào)離崗位,因才適用,讓他們?cè)缛战饷。其次,在企業(yè)內(nèi)部形成上下互動(dòng)的企業(yè)文化氛圍,精心構(gòu)筑企業(yè)化框架,培育健康向上的企業(yè)精神。員工對(duì)企業(yè)忠誠也是對(duì)企業(yè)的認(rèn)可,如果一個(gè)員工對(duì)企業(yè)沒有忠誠度,他的工作態(tài)度也受到了限制。三,完善企業(yè)內(nèi)部規(guī)章制度,經(jīng)常與員工交流,教育員工用心做好每件事,實(shí)事求是地匯報(bào)每一項(xiàng)工作,不虛報(bào)、不浮夸。四、任人唯賢,知人善任,信任員工,授權(quán)于員工充分發(fā)揮主人翁責(zé)任感,并為其提供經(jīng)濟(jì)保障,多表彰員工,輔導(dǎo)員工發(fā)展個(gè)人事業(yè)。站在員工的角度上來看,是“苦讀10年書,賣于帝王家!币话銇碚f,員工相對(duì)公司是處在弱勢的位置上,所以員工首先要對(duì)企業(yè)忠誠,來換取企業(yè)對(duì)自己的忠誠,員工忠誠的回報(bào)是更高的薪水、更好的機(jī)會(huì)、更高的職位等。

  “打造經(jīng)營型、服務(wù)型、一體化、現(xiàn)代化的國內(nèi)領(lǐng)先國際著名企業(yè)”是南方電網(wǎng)的戰(zhàn)略目標(biāo)。每一個(gè)南網(wǎng)人為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)共同的目標(biāo)走到一起,并為之奮斗。奮斗并不完全代表勇往直前的豪氣,而是我們要認(rèn)清工作中最重要的東西是責(zé)任、忠誠、奉獻(xiàn)。

  做為南網(wǎng)的一分子,要切實(shí)做到,凡是規(guī)章制度都不折不扣地執(zhí)行;凡事都具備責(zé)任感,樹立角色責(zé)任意識(shí),不給自己留隱患,不給自己留退路,不給自己找借口,養(yǎng)成一種習(xí)慣,培育一種品格,以“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的態(tài)度投入到工作當(dāng)中,認(rèn)真履行主人翁責(zé)任感,注重細(xì)節(jié),把小事做好,時(shí)刻把好每一個(gè)工作環(huán)節(jié)的關(guān)口,對(duì)別人的不足之處勇于指出,對(duì)待別人的批評(píng)指正虛心接受。忠實(shí)地履行自己的職責(zé),承擔(dān)自己的責(zé)任。面對(duì)困難,恪盡職守,認(rèn)真、負(fù)責(zé)、踏實(shí),與南網(wǎng)共命運(yùn),與企業(yè)共呼吸,為榮譽(yù)而工作,用生命去執(zhí)行。堅(jiān)信“辦法總比困難多”,堅(jiān)忍不拔,百折不撓,千方百計(jì)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成任務(wù)。

  我們每一個(gè)人,一生中大部分的時(shí)間都在工作,不管你的工作如何,快樂和煩惱都會(huì)伴隨左右,快樂是一天,不快樂也是一天,為什么不天天快樂呢?總之,忠誠會(huì)為我們的工作帶來更多的美好情愫,他會(huì)推動(dòng)我們?cè)靥げ降哪_步向前邁出,我們的明天將比今天美好!

教育培訓(xùn)心得體會(huì)11

  以前對(duì)新教育的理解是淺層次的,片面的認(rèn)為是朱永新教授創(chuàng)立的符合中國特色和國情的素質(zhì)教育,通過李鎮(zhèn)西博士對(duì)“新教育”近三個(gè)小時(shí)的深入解讀,我瞬間如醍醐灌頂,頓悟了許多。

  一、理解了新教育的精髓。新教育并非橫空出世,它是教育的“歸真返璞”和“與時(shí)俱進(jìn)”。李鎮(zhèn)西博士有一段話深深的印在了我的腦海里。他說:“當(dāng)一些理念漸被遺忘,復(fù)又提起的時(shí)候,它就是新的:當(dāng)一些理念只被人說,今被人做的時(shí)候,它就是新的:當(dāng)一些理念由模糊走向清晰,由貧乏走向豐富的時(shí)候,它就是新的!蔽业睦斫馐切陆逃械摹靶隆笔前岩延械暮玫慕逃砟詈彤(dāng)下的教育背景結(jié)合后的融匯與貫通,更是繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。作為一線教師要深入學(xué)習(xí)新教育理論,并把理論運(yùn)用到日常的教學(xué)實(shí)踐中,如:用心為孩子們營造一個(gè)溫馨有愛的教室,和孩子們一起開啟一天中美好的晨讀時(shí)光,和孩子們一起寫下成長的話語,引導(dǎo)孩子們熱愛生活、關(guān)注社會(huì)等。某天,等孩子們長大了,留在他們的記憶里不只有作業(yè)和考試,還有一段有詩、有書、有畫、有夢想的溫馨回憶。同時(shí),教師自己也過上一種幸福完整的教育生活。

  二、理解了“教師”一詞的真正含義。回顧十幾年的教書生活,圈子的固化讓我變成了活脫脫的一個(gè)教書匠,忙碌的工作讓我漸漸忘卻了成長。李鎮(zhèn)西博士風(fēng)趣幽默的話語,真切感人的教書育人場景,深深打動(dòng)了我,聆聽了李老師的教書育人故事,發(fā)現(xiàn)之前我所做的只是一個(gè)教書匠做的事,和真正意義上的教師有差距。李老師說:“新教育最大的價(jià)值就是人的價(jià)值!彼且粋(gè)真正有孩童視角的,站在孩子立場上去思考問題的好老師,不僅教書更重要的是育人,才有今天的桃李滿天下,我想他是幸福的`。最近,深入學(xué)習(xí)了新教育理論后,我重新給自己定位,在以后的教育生活中,要做一個(gè)蹲下身子去認(rèn)真傾聽孩子心聲的老師,真正把孩子們的需要放在第一位。努力做一個(gè)真正意義上的好老師。

  三、教育理想被喚醒;叵胧畮啄昵埃乙彩且幻麘汛Ы逃硐氲淖穳羧。歲月的打磨和教育環(huán)境的日新月異讓我漸漸發(fā)現(xiàn)理想被一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅,有時(shí)好像迷失了前進(jìn)方向的尋路人。為此我常?鄲啦灰眩紶栆蚕氚l(fā)個(gè)牢騷。近距離走進(jìn)李老師的教育生活,認(rèn)真聆聽他的教育智慧,我如夢初醒。他說:“教師要尋找職業(yè)的幸福,努力追求心靈自由!贝丝,我的教育理想重新被喚醒了。李老師的經(jīng)歷讓我重新去審視自己,一個(gè)教師要想成長,任何時(shí)候都不能受外界環(huán)境的影響,甚至找各種借口阻止自我成長。在煩躁浮華的社會(huì)里,讓自己靜下來,把教書育人當(dāng)成自己的愛好。有人說:“當(dāng)下的教師有何幸福感可言?”著名作家畢淑敏說:“幸福是需要提醒的!蓖瑯,作為教師要學(xué)會(huì)尋找職業(yè)的幸福,更要學(xué)會(huì)享受職業(yè)的幸福。如:在最美的人間四月天,帶領(lǐng)可愛的孩子們到郊外認(rèn)識(shí)大自然,擁抱大自然?粗粡垙?zhí)煺鏍漫的笑臉,我們也仿佛回到了久違的童年,這難道不是教師獨(dú)有的職業(yè)幸福嗎?遇到調(diào)皮搗蛋的孩子,靜下心來聆聽孩子們的心聲,學(xué)會(huì)接納和包容孩子們的一次次小錯(cuò)誤。用母性的光輝去溫暖孩子,這也是教師獨(dú)有的幸福。教師的職業(yè)幸福無處不在,需要我們用心去尋找、去發(fā)現(xiàn)。

  在最美的四月里,遇見了最美的教師——李鎮(zhèn)西博士。聆聽了最美的教育心聲,靈魂被洗盡了鉛華和凡塵。如春風(fēng)拂面,如細(xì)雨沁入心脾,教育理想瞬間被喚醒。我們是平凡的教師,我們的教育生活里時(shí)時(shí)需要這些教育大家在思想上引領(lǐng)我們,為我們指點(diǎn)迷津。也許,幸福完整的教育生活就在身邊。

  韓艷利,新安縣紫苑小學(xué)教師,本科學(xué)歷,中小學(xué)二級(jí)教師。作為一名專業(yè)的語文教師,她熱愛語文課堂,求真務(wù)實(shí)。她有一顆熾熱的教書育人的心,更有一個(gè)追求教育理想的情懷,愿在新教育思想的召喚下遇見更好的自己。

教育培訓(xùn)心得體會(huì)12

  四月十六日,學(xué)校組織了一次別開生面的《法制教育講座》,輔導(dǎo)員深入淺出的分析了《未成年人保護(hù)法》《青少年如何維權(quán)》等法律法規(guī)的實(shí)施,舉證了很多的案例,充分說明了少年兒童如何正確利用法律來保護(hù)自我的合法權(quán)利,全校師生受益匪淺。

  作為教師,學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》《青少年如何維權(quán)》等有關(guān)資料,明白執(zhí)法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。教師在現(xiàn)實(shí)教育工作中充當(dāng)重要主角。

  教師要有教師的職業(yè)道德,要知法、懂法、守法,按法律法規(guī)去規(guī)范教育學(xué)生。教師是作為社會(huì)成員,應(yīng)具備社會(huì)公德,作為家庭成員,應(yīng)有家庭美德。由于教師這一職業(yè)的非凡性,有人稱教師是:“太陽底下最光輝的職業(yè)”。同時(shí)對(duì)教師的苛刻與責(zé)備也日益增多,這就要求做教師的不僅僅要有較高的文化素養(yǎng),有系統(tǒng)的理論知識(shí),有較強(qiáng)的職責(zé)感和事業(yè)心,有高尚的道德情操,有博大寬廣的胸懷,還要有甘于清貧的孺子牛精神,有退一步海闊天空的境界。而忽略了教師應(yīng)對(duì)成千上萬性格各異的、情緒不一樣的學(xué)生時(shí)所承擔(dān)的巨大的'精神壓力和心理壓力之下可能產(chǎn)生的心理反應(yīng)?墒沁@種壓力也造就了教師百折不撓、勇于奉獻(xiàn)的青松般的性格。但教師究竟是人而不是神,教師的言行也不是放之四海而皆準(zhǔn)的真理,我們提倡教師要講究職業(yè)道德,要摒棄那些功利的、腐朽的思想,簡單粗暴的方法,既要教書,又要育人,把培養(yǎng)社會(huì)主義優(yōu)秀接班人的職責(zé)勇敢的承擔(dān)起來,在教育教學(xué)工作中充分研究到學(xué)生的個(gè)性差異,用多樣化的、進(jìn)取的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性,避免與學(xué)生發(fā)生沖突,多鼓勵(lì),少批評(píng),多表揚(yáng),少諷刺、譏諷學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,使學(xué)生感到家庭的關(guān)愛,從而迸發(fā)出學(xué)習(xí)的熱情。

  同時(shí)根據(jù)《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,加大對(duì)未成年人的保護(hù)力度。對(duì)一些侵害未成年人合法權(quán)益的行為要及時(shí)、有力的打擊懲處。要在以人為本的理念下,根據(jù)未成年人的非凡心理、生理特點(diǎn),因材施教,因人而異,有的放矢,教育工作方式方法要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,不能用老套套,要注重改善方式,不斷創(chuàng)造一些新的教學(xué)方法,把學(xué)校、家庭、社會(huì)教育結(jié)合起來,把社會(huì)各方面的力量整合起來,將一些原先構(gòu)成的工作機(jī)制、工作做法規(guī)范化,用規(guī)范化建設(shè)來提高維護(hù)未成年人合法權(quán)益工作的整體水平。

教育培訓(xùn)心得體會(huì)13

  “教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  當(dāng)我認(rèn)真理解了繼續(xù)教育后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

  一、“評(píng)課”與“議課”的區(qū)別:

  “議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見!白h”的過程是展開對(duì)話,有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,“議”要超越“誰說了算”的爭論,改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語狀態(tài)!霸u(píng)課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;“議課”活動(dòng)以“改善、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向,不但不怕出現(xiàn)問題,而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問題以獲得幫忙,求得發(fā)展。

  二、“評(píng)課”不能流于形式:

  在教學(xué)中,各自形式的公開課、觀摩課等等,常會(huì)以不一樣的方式和形式出現(xiàn),隨之而來的評(píng)課卻往往流于形式,有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分,有的是表揚(yáng)為主,做好好先生,還有的是被動(dòng)發(fā)言,敷衍了事,說幾句好話,提一點(diǎn)期望,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中,作為我們一線的.老師聽課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐,為了更好地改善教學(xué),如果都說些沒有好處的話,那評(píng)課還有什么好處呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲,能得到大家的認(rèn)同,有所明白,同時(shí)有所理解,并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。

  三、“議課”十分有好處。

  “議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見,“議”的過程是展開對(duì)話、促進(jìn)反思的過程!白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等,都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、明白對(duì)方的義務(wù)。“議課”我覺得更能讓老師得到提高,更能有說服力,正因有時(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的狀況、學(xué)生的狀況以及教學(xué)進(jìn)度等狀況,往往對(duì)上課者提出的要求過高,這樣如果只評(píng)不議,也許會(huì)讓老師覺得委屈,甚至不明白,從而打擊了用心性。在平等交流的基礎(chǔ)上,讓授課者說話,讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害,不僅僅能夠得到參與者的充分信任和明白,更是對(duì)教師改善課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。

  四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范——“愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表”。

  短短的幾個(gè)字卻很精練的寫出了作為一個(gè)合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!

  教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)刻、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。

  這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和完美贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,就應(yīng)熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,就務(wù)必對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易構(gòu)成個(gè)性的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫忙,用師愛的溫情來融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中理解教育。每一個(gè)學(xué)生都期望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的期望,群眾對(duì)他的信任,從而

  收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己務(wù)必先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。

教育培訓(xùn)心得體會(huì)14

  雖然僅只有20天的園長培訓(xùn),但我對(duì)幼兒園園長這一職位有了新的認(rèn)識(shí):園長不僅肩負(fù)為人才培養(yǎng)奠基的艱巨任務(wù),還是一所幼兒園的總策劃者。要辦好幼兒園、提高整體教育質(zhì)量,關(guān)鍵在于園長,從某種意見上講,一個(gè)好的園長就意味著一所好的幼兒園。

  在園中,園長的思想、行為和作風(fēng)能影響全局,作為園長,她所擔(dān)負(fù)的管理是整個(gè)園所的教育、保育、后勤三方面的工作。首先園長要明確幼兒園的任務(wù)、性質(zhì)、地位、作用、目標(biāo)、職能等多方面的知識(shí)。在教育中,要求不斷地更新觀念、教育教學(xué)模式,組織教師們開展各類教學(xué)業(yè)務(wù)活動(dòng)和幼兒一日活動(dòng),做好與家長的溝通工作;在保育上,把好安全和衛(wèi)生觀,嚴(yán)格按照保育員手冊(cè)執(zhí)行,做好幼兒的個(gè)人整潔衛(wèi)生工作,并配合教師做好教育工作,真正地體現(xiàn)出保教結(jié)合的概念;在后勤上,做好園內(nèi)的服務(wù)工作。針對(duì)這一系列的工作,園長必須建立一套正確可行的管理制度,同時(shí)一名園長還必須樹立起正確幾重觀、發(fā)展觀、教育觀,一切以孩子為出發(fā)點(diǎn),盡可能為全園幼兒提供良好學(xué)習(xí)游戲環(huán)境和高質(zhì)量的教學(xué)水平,使他們?cè)谑孢m的氛圍中健康快樂的成長,也為他們?nèi)胄W(xué)奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)

  課堂里我有幸能聽到郴州師范政治高講黃成元老師向我們指明了教育現(xiàn)狀和教育事業(yè)的發(fā)展方向,讓我們認(rèn)識(shí)到我們要一起為我國的教育事業(yè)做貢獻(xiàn);也很感謝我們那么多的幼教先驅(qū)們能那么心胸寬廣與我們共同分享多年的幼教經(jīng)驗(yàn):有郴州市直機(jī)關(guān)幼兒園的彭園長,向我們講述了撰寫教學(xué)案例的`典范,讓我們認(rèn)識(shí)到教學(xué)案例并不是一謂的重復(fù)往日的內(nèi)容,為了完成一頁紙而矣,而是要將它當(dāng)作是一項(xiàng)創(chuàng)作,要用設(shè)計(jì)的理念去完成它,要精典又不失新異且真實(shí);有郴州市實(shí)驗(yàn)幼兒園的美術(shù)教學(xué)法王老師和舞蹈教學(xué)周老師,課堂氣氛生動(dòng)活潑,那毫無保留的教學(xué),很是咸悟;還有省直第二幼兒園向園長不辭勞苦百忙中趕到郴州給我們上課,讓我們對(duì)安全有了新的認(rèn)識(shí),安全大于天!

  在所學(xué)課程里美術(shù)讓我感悟特多,所學(xué)到的也多,我接觸幼兒園的方方面面并不是很多,特別是美術(shù)教學(xué)這一塊,雖然自己是美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)的但結(jié)合幼兒繪畫教學(xué)的學(xué)習(xí)和思考并不多,對(duì)幼兒美術(shù)教育很是困擾,尤其是對(duì)將自己到美術(shù)中所學(xué)理論的專業(yè)的知識(shí)將其通俗化應(yīng)用到幼兒園的環(huán)境布置和美術(shù)教學(xué)這一塊開啟了方向,懂得了如何將美術(shù)中所要學(xué)的內(nèi)容找到一種合適的方式結(jié)合到幼兒教學(xué)中,要讓孩子們?cè)谕娴倪^程中學(xué)習(xí),吸引它們愛上美術(shù),不說搞創(chuàng)意,搞藝術(shù),而是“玩”,玩畫畫,玩創(chuàng)意,玩創(chuàng)作,玩藝術(shù)。充分讓孩子們到“玩”的過程中感受線條、色彩、圖案等的趣味性,通過不同的技法如同一圖案用不同的方式不同的材料貼、拓、拼、粘、剪可以創(chuàng)造不同的作品,同時(shí)還可以感受到,同一物體的多變性。

  在這次的培訓(xùn)中,對(duì)于一個(gè)“初出茅廬”的幼兒園管理者,我需要的是更多這樣的精神食糧。我相信,通過這次培訓(xùn),所以的學(xué)員一定交出一份滿意的答卷。我們一定能學(xué)有所用,在工作中做到理論結(jié)合實(shí)際,把自己的幼兒園管理水平提升一個(gè)檔次,我希望,在不久的將來會(huì)有一批省級(jí)、市級(jí)示范性幼兒園“當(dāng)家人”是我們這期的同學(xué)。也希望在實(shí)踐一段時(shí)間以后,能再有機(jī)會(huì)參加;園長班的培訓(xùn),讓自己的各種水平得到質(zhì)的飛躍。

教育培訓(xùn)心得體會(huì)15

  十月七日,我們進(jìn)行了繼續(xù)教育培訓(xùn),上午由王世威老師講解《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》,主題是熱愛學(xué)生,愛是陽光,能夠把堅(jiān)冰融化;愛是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是魔法,能夠點(diǎn)石成金。沒有愛就沒有教育,沒有職責(zé)辦不好教育。教師職業(yè)道德規(guī)范指出:教師應(yīng)愛國守法,愛國敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,教書育人,終生學(xué)習(xí),為人師表。

  透過一上午的學(xué)習(xí),我明白了熱愛學(xué)生需要有智慧,懲罰學(xué)生,教育學(xué)生,批評(píng)學(xué)生需要講究藝術(shù),我們要勤于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),適時(shí)鼓勵(lì)他們。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,盡量給予學(xué)生更多的尊重。應(yīng)對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,需要我們寬容的對(duì)待。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,時(shí)刻面帶微笑。

  下午學(xué)習(xí)了《有效觀課議課》,透過學(xué)習(xí)明白了觀課議課與聽課評(píng)課有著本質(zhì)的區(qū)別,對(duì)于我來說這是一個(gè)意識(shí)上的轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變了我很多固有的,消極的思想。從教多年來關(guān)于聽課評(píng)課,以構(gòu)成了固有的思維定勢。聽課者認(rèn)真聽認(rèn)真記就完成了任務(wù),在多人參與的集中評(píng)課時(shí)沒有人愿意第一個(gè)發(fā)言的交流,對(duì)于如何解決問題的探究較少。觀課議課所倡導(dǎo)的前提基礎(chǔ)是授課者和觀課議課者是平等的地位,觀課時(shí)我們不必須要坐在教室的最后,能夠坐在學(xué)生的旁邊,學(xué)生自主探索階段,在小組內(nèi)合作交流之時(shí),在學(xué)生做課內(nèi)練習(xí)之時(shí),我們能夠站起來,看看學(xué)生們?cè)谧鍪裁?了解學(xué)生的認(rèn)知策略,合作意識(shí),性格特征,檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。觀課的老師,能夠不必再那么規(guī)矩。透過了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,看老師的教學(xué)策略是否是正確,引導(dǎo)是否得當(dāng),組織是不是有效,看學(xué)生是不是有興趣,老師教得是不是有效。觀課的目的'是發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題,是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主要觀察對(duì)象,而不是觀看老師的表演。而是帶著共同研究課堂、改善教學(xué),提高自身課堂實(shí)效的探究目的一同參與的。觀課議課打破了“不想在同事面前暴露自己的弱點(diǎn),不愿意自己的工作被別人指手畫腳”。也不期望別人來干涉自己的教學(xué)”這種“私下默契”的狀態(tài),它致力于讓所

  有教師互相觀摩教學(xué),直面現(xiàn)有問題,相互坦誠批評(píng),共同商議辦法,謀求教學(xué)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)共同成長。

  觀課議課摒棄了傳統(tǒng)評(píng)課的概括式評(píng)價(jià),議課者要作為參與者帶著問題和研究方向全程參與授課的全過程。研究的是點(diǎn)而不是面,有很強(qiáng)的針對(duì)性。觀課議課的人不僅僅僅是在幫忙他人,更是在提升自己并透過群眾的智慧解決自身在教學(xué)上存在的困惑。觀課議課者在提出問題的同時(shí),要闡明如果我是授課人,遇到這樣的問題我會(huì)怎樣做,拿出自己的意見。這種思考使觀課者不做旁觀者,而是置身其中。對(duì)“假如我來教,我該怎樣教”進(jìn)行思考,一方面能夠讓自己在觀課中真正有收獲,有改變,使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學(xué)習(xí)這節(jié)課、準(zhǔn)備這節(jié)課的過程,從而使議課能夠真實(shí)地對(duì)教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生影響。

  我們常說做研究型教師、建立學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)、提高有效教學(xué)等。這些都能夠透過觀課議課的形式來體現(xiàn),觀課議課是教師專業(yè)化成長道路上的有效途徑,因此,我要自覺地用心參與到觀課議課的活動(dòng)中去,使自己在觀課議課的同時(shí)得到發(fā)展。

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