教育學(xué)教育心得體會(huì)范文
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編整理的教育學(xué)教育心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文1
教師專業(yè)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的、終身持續(xù)的過(guò)程，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是建立在教師學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。必須在加強(qiáng)和發(fā)展教師教育，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的同時(shí)，加快教師專業(yè)化進(jìn)程，以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會(huì)、終身化學(xué)習(xí)的需要。因此，努力實(shí)施繼續(xù)教育工程，加強(qiáng)中小學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè)，開展面向21世紀(jì)的中小學(xué)教師繼續(xù)教育，是面臨新形勢(shì)的需要，是增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合實(shí)力的需要，教師整體素質(zhì)的提高，為教育夯實(shí)了基礎(chǔ)，教育的發(fā)展必將迎來(lái)一個(gè)美好的春天。
教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
2、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的`品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
3、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文2
經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的。一個(gè)現(xiàn)代教師必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。 教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。
我隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中，或者說(shuō)，我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。
通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，使我茅塞頓開，在開學(xué)這一段的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，通過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。
說(shuō)實(shí)在的，在最初的學(xué)習(xí)過(guò)程中我對(duì)此并不感興趣，因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收獲的少。所以開始點(diǎn)擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)�？墒�，當(dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的那一刻，我就被這里的一切吸引住了，它為我呈現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界! 首先，經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認(rèn)識(shí)得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師只是引導(dǎo)的`作用，以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書育人，要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識(shí)和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國(guó)的重任。
其次，教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
再次，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了一定程度的提高。特別是對(duì)于一名年輕的教師來(lái)說(shuō)，對(duì)我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo)，以至于不會(huì)偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實(shí)踐，也就是說(shuō)作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)�，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
最后，教師負(fù)著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，面對(duì)著一雙雙對(duì)知識(shí)的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的，只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢(shì)下的素質(zhì)教育，才能把新課程內(nèi)容講好。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文3
智殘兒童又稱弱智兒童，是指在智力發(fā)育期間（18歲之前）由于各種有害因素，導(dǎo)致精神發(fā)育不全或智力遲緩，并顯示出適應(yīng)行為障礙的兒童。他們的情況很復(fù)雜，大致可以分為兩大類型：第一大類型是在生命發(fā)展早期某個(gè)階段，患過(guò)大腦疾病留下殘疾的兒童，我們稱之為精神發(fā)育遲滯兒童；第二大類型是患有進(jìn)行性大腦疾病的弱智兒童，如癲癇病。
我們培智班的學(xué)生大部分屬于精神發(fā)育遲滯兒童（有1個(gè)癲癇病患兒），他們中有屬興奮型，易激動(dòng)，自控能力差，動(dòng)作無(wú)節(jié)制；有屬抑制型，孤僻，不喜歡和人親近；有屬嚴(yán)重言語(yǔ)障礙型，發(fā)音不準(zhǔn)，說(shuō)話口齒不清，再加上他們的年齡大小不一，這樣一些特殊孩子放在一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí)，給授課的老師們帶來(lái)了極大的不便，同時(shí)也很難保證每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所得，有所發(fā)展。針對(duì)這一情況，我采取了多樣化的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法、不同的教學(xué)進(jìn)度、多層次的教學(xué)內(nèi)容以及多種形式的評(píng)價(jià)方式的個(gè)別化教育。通過(guò)實(shí)踐證明，對(duì)弱智兒童實(shí)行個(gè)別化教育，是深化特教改革，實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要舉措。
個(gè)別化教育模式符合特殊教育規(guī)律，是一種能依據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，彈性處理各項(xiàng)教學(xué)因素，運(yùn)用不同的教學(xué)方法、教學(xué)形態(tài)、教學(xué)進(jìn)度等使每個(gè)學(xué)生皆能掌握適合的教材，學(xué)得力所能及的本領(lǐng)，以達(dá)到個(gè)別化學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式注重因材施教的原則，重視教育對(duì)象的個(gè)別能力、興趣和需要，尤其是他們個(gè)別的學(xué)習(xí)困難，但卻不一定要個(gè)別地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。因此個(gè)別化教育并不等于個(gè)別施教。
一、建好一本“明細(xì)帳”，是實(shí)施個(gè)別化教育的前提。
1、做好學(xué)生的各項(xiàng)記錄，以全面為標(biāo)準(zhǔn)。
作為一名特教老師，對(duì)每一位剛?cè)雽W(xué)的新生必須進(jìn)行全面細(xì)致的摸底調(diào)查，了解他們的基本情況，并做好各項(xiàng)記錄。首先是常規(guī)記錄，包括學(xué)生的姓名、年齡、家庭住址、父母的年齡、學(xué)歷、工作單位、聯(lián)系電話、家庭生活狀況、教育小孩主要承擔(dān)者等。其次是生理記錄，包括學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)育史、以往病史、智殘?jiān)颉⑵渌砣毕菁俺潭�、母親生產(chǎn)史、父母親的健康狀況等。三是教育鑒定記錄，包括學(xué)生的理解記憶情況、上課注意力情況、觀察能力、語(yǔ)言缺陷情況、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)情況等。四是適應(yīng)行為調(diào)查記錄，包括生活自理能力、與同學(xué)交往能力、個(gè)性等。
2、制定好科學(xué)的教育計(jì)劃，以個(gè)別化為方向。
通過(guò)摸底調(diào)查，可以知道哪些教學(xué)內(nèi)容對(duì)哪些學(xué)生較容易，對(duì)哪些學(xué)生較難；哪些學(xué)生對(duì)相關(guān)聯(lián)的舊知識(shí)掌握較好，哪些還不夠鞏固，有待強(qiáng)化；哪些學(xué)生需要直接輔導(dǎo)，哪些學(xué)生可以當(dāng)“小老師”等。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分了解、準(zhǔn)確分析、正確歸類的基礎(chǔ)上找出其存在的優(yōu)缺點(diǎn)，適宜的教學(xué)內(nèi)容和方法，然后為每個(gè)學(xué)生制訂出切實(shí)有效的個(gè)別化教育計(jì)劃。包括學(xué)科教學(xué)、動(dòng)作功能、社會(huì)交往、生活勞動(dòng)和興趣技能五大領(lǐng)域。這五大領(lǐng)域基本上反映了智殘學(xué)生教育教學(xué)的需要，體現(xiàn)了全面發(fā)展的教育理念。
二、開展個(gè)別化課堂教學(xué)，是實(shí)施個(gè)別化教育的關(guān)鍵。
著名教育學(xué)家布魯諾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：計(jì)劃的東西一定要付諸于實(shí)踐，這樣才能體驗(yàn)到成功與失敗。培智班現(xiàn)有的課程是根據(jù)學(xué)科來(lái)安排的，容易受課本的束縛，因而在很大程度上存在局限性和獨(dú)立性，各門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容之間缺少聯(lián)系性�！吨橇β浜髢和睦砼c教育》一書指出：“不相關(guān)或跨度較大的教學(xué)內(nèi)容，容易使智殘兒童產(chǎn)生記憶的零落甚至脫節(jié)和遺忘，從而降低了學(xué)習(xí)的效率�！币虼�，教育根據(jù)學(xué)生的個(gè)性而定，尤其是教學(xué)內(nèi)容更要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際而定，是個(gè)別化教育的關(guān)鍵。我按照“低起點(diǎn)、小步子、多循環(huán)、新花樣”的原則，讓每個(gè)智殘學(xué)生在各自的“最近發(fā)展區(qū)”得到充分發(fā)展，讓因材施教，因人施教真正落實(shí)到每個(gè)智殘學(xué)生的身上。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)別差異的前提下，根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生情況等因素在班里開展全班學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個(gè)別學(xué)習(xí)等相結(jié)合的教學(xué)方法。
1、立足共同點(diǎn)，進(jìn)行全班學(xué)習(xí)。
大多數(shù)智殘學(xué)生都有語(yǔ)言缺陷，在表達(dá)過(guò)程中，往往發(fā)音不準(zhǔn)，吐字不清，說(shuō)話語(yǔ)流不暢或帶有口吃現(xiàn)象，常使人不知其所云。對(duì)于這種現(xiàn)象，在語(yǔ)言教學(xué)的時(shí)候，像學(xué)拼音、認(rèn)字、口語(yǔ)交際、語(yǔ)言訓(xùn)練等課程，就適合用全班學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，不管以前是否學(xué)過(guò)，在課堂上逐個(gè)逐個(gè)地過(guò)關(guān)，過(guò)關(guān)的小朋友馬上獎(jiǎng)勵(lì)小紅花，并讓全班同學(xué)鼓掌表?yè)P(yáng)，每當(dāng)掌聲響起，孩子們臉上會(huì)洋溢起幸福的笑容，下一個(gè)小朋友也會(huì)躍躍欲試，此時(shí)，他們都會(huì)忘記誰(shuí)口齒不清，說(shuō)話含糊，連平常膽小從不敢舉手的孩子也會(huì)大聲地跟讀，這樣的效果非常好。
2、結(jié)合分散點(diǎn)，進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。
我根據(jù)學(xué)生的知識(shí)掌握程度，心理缺陷的性質(zhì)和程度，將情況相近或相似的學(xué)生組織在一起，分成幾組。一是智殘較重的為一組，因?yàn)樗麄兊挠洃浟Σ�，注意力容易分散，自控能力差，大腦疲勞發(fā)生頻率較高，就讓他們學(xué)習(xí)一會(huì)，自主休息一會(huì)，多重復(fù)，通過(guò)多次反復(fù)增強(qiáng)他們的記憶。二是把智殘較輕的分成一組，他們相對(duì)來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性較高，理解能力強(qiáng)，注意力集中，能配合老師講課，在學(xué)習(xí)概念、計(jì)算法則時(shí)，根據(jù)理解去記憶，鼓勵(lì)他們把意思說(shuō)出來(lái)，把他們集中在一起學(xué)習(xí)，能取得相應(yīng)的效果。三是把記憶力較好，理解能力差的分為一組，他們對(duì)朗讀、抄默寫、背誦往往很感興趣，但分析課文，計(jì)算等內(nèi)容學(xué)起來(lái)就很吃力，把他們定為一組放慢進(jìn)度學(xué)習(xí)。
3、針對(duì)差異點(diǎn)，進(jìn)行個(gè)別學(xué)習(xí)。
個(gè)別學(xué)習(xí)類似于個(gè)別輔導(dǎo)，主要是針對(duì)學(xué)生的某個(gè)環(huán)節(jié)特別薄弱，在全班或分組學(xué)習(xí)中不能適應(yīng)，就把他單獨(dú)出來(lái)選取適合他的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行一對(duì)一的學(xué)習(xí)。像以前班里一個(gè)叫小錢的學(xué)生（現(xiàn)以畢業(yè)），他剛轉(zhuǎn)來(lái)時(shí)，已是四年級(jí)的學(xué)齡，卻只會(huì)寫自己的名字。班里也沒(méi)有和他同一進(jìn)度的學(xué)生，我就發(fā)給他一年級(jí)的教材，在課堂上抽一定的時(shí)間單獨(dú)教他，手把手地?cái)[小棒、數(shù)卡片，原來(lái)發(fā)現(xiàn)他的接受能力其實(shí)蠻強(qiáng)的，這樣面對(duì)面的學(xué)習(xí)，效率也很高，一段時(shí)間下來(lái)，他已經(jīng)喜歡上了這里的學(xué)習(xí)（先前的大班化學(xué)習(xí)，由于無(wú)從著手，以至一無(wú)所獲）。
三、創(chuàng)設(shè)多元活動(dòng)是實(shí)施個(gè)別化教育的有效陣地
1、在節(jié)日活動(dòng)中，培養(yǎng)感恩情懷。
通過(guò)多元活動(dòng)，能使學(xué)生感到快樂(lè)，還能使他們受到教育。我利用節(jié)日活動(dòng)，提高學(xué)生的認(rèn)知能力，培養(yǎng)他們的感恩情懷。在節(jié)日里，我根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)，布置一些特殊的愛(ài)心作業(yè)。如在母親節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，要求低年級(jí)的小朋友為媽媽送上一杯熱茶；中年級(jí)的給媽媽洗一次腳或捶一次背；高年級(jí)的為媽媽整理一次房間。在新年到來(lái)之際，要求孩子們給你最喜歡的人制作一張愛(ài)心賀卡，寫上一句祝福的話，（不會(huì)做的孩子說(shuō)一句祝福的話）……通過(guò)這些融入生活主題元素的感恩系列活動(dòng)，學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中漸漸學(xué)會(huì)關(guān)心他人，以友善之心對(duì)待他人，關(guān)心周圍世界，懂得感恩與回報(bào)。
2、在藝術(shù)活動(dòng)中，培養(yǎng)自尊自信。
藝術(shù)活動(dòng)是素質(zhì)教育的組成部分，能教育孩子懂得什么是美，如何發(fā)展美、品位美、展示美，能激發(fā)孩子的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造潛能。因此，在認(rèn)真觀察、分析每個(gè)智殘學(xué)生興趣愛(ài)好、認(rèn)知能力、行為表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，我為每個(gè)學(xué)生選擇合適的興趣活動(dòng)，利用他們的非智力因素，充分發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)潛能。如我班的小錢同學(xué)，他的身體協(xié)調(diào)性特別好，自己對(duì)體育也很感興趣，我就讓他擔(dān)任體育小組長(zhǎng)，每次上課學(xué)習(xí)技巧性的動(dòng)作，我就讓小錢學(xué)會(huì)后給同學(xué)們做示范，這樣不但他的積極性特別高，不厭其煩地教小朋友，也能激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)的欲望。機(jī)遇總是垂青那些有準(zhǔn)備的人，7月小錢有幸參加省第二屆特奧運(yùn)動(dòng)會(huì)，在100米和50米自由泳比賽中獲得了兩塊金牌。又如小成同學(xué)，性格較內(nèi)向，平時(shí)不善言語(yǔ)，卻很喜歡畫畫。課余時(shí)間常會(huì)主動(dòng)畫畫，每次畫完就拿來(lái)給我看，看她這么用功，我也耐心輔導(dǎo)她，并選一些作品貼在教室的“娃娃樂(lè)園”里。06年5月，小成在參加平湖市首屆殘疾人書畫展中獲得了銅獎(jiǎng)。此外，我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)每學(xué)年都會(huì)舉行一個(gè)大型的主題節(jié)活動(dòng)，像今年的家庭教育節(jié)，去年的經(jīng)典誦讀節(jié)，還有以前的英語(yǔ)節(jié)，語(yǔ)文節(jié)等等，我們培智學(xué)校附設(shè)在實(shí)驗(yàn)小學(xué)里，這就好比近水樓臺(tái)先得月，有了更多的優(yōu)勢(shì)。孩子們和實(shí)小的孩子們一樣，在如此濃厚的藝術(shù)文化氛圍熏陶下，有了不少長(zhǎng)進(jìn)。有幾位在我們班代過(guò)課的老師反映說(shuō)：“想不到你們班的孩子會(huì)背這么多古詩(shī)。”其實(shí)這都?xì)w功于學(xué)校的經(jīng)典誦讀節(jié)，像學(xué)校贈(zèng)送的《六個(gè)“一百”》、《孝弟三百千》、《詩(shī)韻三百六》等書籍都是孩子們愛(ài)讀的，每天早晨我們都會(huì)有20分鐘時(shí)間進(jìn)行朗讀。不僅如此，學(xué)校播放的上下課音樂(lè)是用古詩(shī)新唱的方式制作的`，學(xué)生在有意無(wú)意中居然都能跟著唱下來(lái)。
3、在實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)適應(yīng)能力。
實(shí)踐活動(dòng)使得學(xué)生在學(xué)習(xí)書本知識(shí)的同時(shí)，能關(guān)注書本之外、課堂之外、學(xué)校之外的生活世界，對(duì)于鞏固課堂知識(shí)，培養(yǎng)適應(yīng)能力有非常重要的作用。我們根據(jù)每一個(gè)孩子的身心特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一系列與生活相關(guān)的課外實(shí)踐活動(dòng)，從而鞏固課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)，培養(yǎng)孩子的交往能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。如每年春暖花開之際，我會(huì)帶學(xué)生去學(xué)校附近的景點(diǎn)踏青（青少年宮、梅蘭苑社區(qū)、如意小區(qū)等）；我們還和平湖師范的校團(tuán)支部建立了友好班級(jí)，每周五中午他們都會(huì)來(lái)學(xué)校和孩子們搞活動(dòng)；又如在勞動(dòng)技能課中，教低年級(jí)的小朋友學(xué)會(huì)刷牙洗臉，洗紅領(lǐng)巾、洗襪子；中年級(jí)的小朋友學(xué)會(huì)擦門窗、掃地?fù)炖�、整理抽屜；高年�?jí)的同學(xué)學(xué)會(huì)疊被子，折衣服，擇菜等，通過(guò)鍛煉，培養(yǎng)了學(xué)生的勞動(dòng)觀念，養(yǎng)成了良好的勞動(dòng)習(xí)慣，并學(xué)會(huì)珍惜勞動(dòng)成果。
四、家校合作是實(shí)施個(gè)別化教育的可靠保證
1、以溝通為紐帶，取得家長(zhǎng)支持。
在對(duì)智殘學(xué)生進(jìn)行個(gè)別化教育中，家長(zhǎng)的意見態(tài)度和支持程度非常重要。家長(zhǎng)們?cè)诤⒆拥膶W(xué)習(xí)、生活、社交等方面能積極配合學(xué)校的，就能保證家校結(jié)合的教育方式真正得到落實(shí)，也能使學(xué)生的個(gè)別化教育得到有效提高。每學(xué)年開學(xué)之初，我會(huì)對(duì)班里的學(xué)生，尤其是本學(xué)年的新生進(jìn)行家訪，了解新生的生長(zhǎng)環(huán)境，家庭教養(yǎng)條件，家長(zhǎng)教育意識(shí)等一些基本情況，在近距離的接觸中達(dá)成真誠(chéng)溝通。這樣，能在以后的教學(xué)中做到心中有數(shù)，有的方矢。如在生活自理方面，有的孩子先天性動(dòng)手能力較差，加上家中的溺愛(ài)，剛來(lái)校時(shí)，連最基本的吃飯、上廁所都不會(huì)。到了學(xué)校，會(huì)很不適應(yīng)，有的學(xué)生一天到晚坐在位置上一動(dòng)不動(dòng)（甚至連小便也拉在椅子上）。我就手把手地教他們上廁所、鋪毛巾、吃飯、放飯菜盒、洗手、擰毛巾等。同時(shí)，我為每個(gè)學(xué)生建立一本家校聯(lián)系本，把學(xué)生在校一天的基本情況以及回家要求家長(zhǎng)配合做到的事情一一記錄在冊(cè)，家長(zhǎng)若是親自來(lái)接的，就當(dāng)面與他交流。事實(shí)證明，孩子在家里能自食其力的，其動(dòng)手能力就較強(qiáng)，因?yàn)樗玫礁噱憻挼臋C(jī)會(huì)，家長(zhǎng)也會(huì)在實(shí)踐中，看到孩子可喜的變化，增強(qiáng)教育的信心。又如在學(xué)習(xí)上，今年我班有3個(gè)新生不會(huì)握筆寫字的，家長(zhǎng)每次來(lái)接時(shí)總向我訴苦，“吳老師呀，我家孩子不會(huì)寫字，可怎么辦呀？”我就跟他們講：“這沒(méi)有什么捷徑可走的，惟有每天給他練筆的機(jī)會(huì)，先幫著他把筆，等他有了自主意識(shí)，手的肌肉慢慢會(huì)動(dòng)了，再漸漸放開讓他自己寫。在學(xué)校里，我就是這樣做的，你們回去也這樣給孩子把筆，你不要主動(dòng)寫，你握著他的手讓他主動(dòng)寫，我們雙方配合，這樣堅(jiān)持下去，一定可以的�！蔽医o家長(zhǎng)看我每天給孩子們把筆練的字，并在學(xué)生的回家作業(yè)本上范寫好課堂上所練的字，要求他們回去也這樣練，通過(guò)談心，家長(zhǎng)們深受鼓舞，回去也能保質(zhì)保量地完成“任務(wù)”。
2、以家長(zhǎng)會(huì)為橋梁，傳授科學(xué)教育知識(shí)。
我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的家長(zhǎng)缺乏教育意識(shí)，對(duì)孩子完全放任不管，家庭只是孩子生活的地方，不是受教育的場(chǎng)所；也有的家長(zhǎng)雖有教育意識(shí)，但教育觀念落后，教育方式不當(dāng)；甚有家長(zhǎng)動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手打孩子。在學(xué)校里，有的智殘學(xué)生脾氣暴躁，自控能力差，動(dòng)不動(dòng)就亂發(fā)脾氣，在老師的耐心教育、不懈努力下，雖有所好轉(zhuǎn)，但僅靠學(xué)校的努力是不夠的，孩子之所以形成現(xiàn)在的個(gè)性，與家長(zhǎng)的教育方式，父母的言談舉止是分不開的。因此，我們定期召開學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)，給每個(gè)家長(zhǎng)講授最低限度的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，也請(qǐng)一些熱心家長(zhǎng)親自來(lái)講講自己的一些育兒經(jīng)驗(yàn)，這樣還能使一些自卑的家長(zhǎng)重新鼓起教育的勇氣。通過(guò)這樣的交流，一些家長(zhǎng)能主動(dòng)反思自己的教育行為，從而給孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍，能經(jīng)常和孩子一起看電視、講故事，把家庭生活搞得和諧融洽，愉快幸福。這樣的氛圍有利于矯正孩子的個(gè)性缺陷，培養(yǎng)健康的個(gè)性品質(zhì)。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文4
在這次師德師風(fēng)大討論活動(dòng)中，自己在這次活動(dòng)中的學(xué)習(xí)心得如下：
一、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的，如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，有時(shí)要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué)，在講課過(guò)程中不一定穿插當(dāng)時(shí)市場(chǎng)實(shí)際情況來(lái)講，很難看出教師是努力教學(xué)呢，還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果教師養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)被人們?cè)u(píng)頭論足，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力減小人們議論的素材，才會(huì)不被他們議論，這是做人應(yīng)懂得的道理。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見
首先我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面，師生間的矛盾的主要方面在于老師，而不是學(xué)生，老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的`辦法才會(huì)更多，不一定我們能滿足每一個(gè)人的要求，但我們處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立寬廣的服務(wù)觀
既然教師的天職是變化、自化、化人，那么，新形勢(shì)下的服務(wù)觀務(wù)必是寬廣的而不狹窄的。過(guò)去一度受智育為上的支配，雖然我們一些教師也服務(wù)于學(xué)生，但只關(guān)照成績(jī)較好的學(xué)生，熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生，造成被動(dòng)局面。我提倡寬廣的服務(wù)觀涵蓋兩層意思：一是服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；二是服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育，與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，使學(xué)生總以為老師的慶，觀點(diǎn)具有權(quán)威性，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時(shí)常注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我也講講我的看法，不同之處我們?cè)佻F(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、論證，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說(shuō)教學(xué)應(yīng)以人為本，教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法，鼓勵(lì)其積極思考、創(chuàng)新。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文5
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!
一、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的.是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
二、熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說(shuō)：愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說(shuō)：師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣�！皣�(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處�！敝挥袩釔�(ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
三、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
四、教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展。
總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛(ài)職業(yè)，樂(lè)奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文6
一、要反思自己的職業(yè)道德狀況
一名教師是否愛(ài)崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，決定他是否能盡職盡責(zé)地教書育人，是否能腳踏實(shí)地，不斷進(jìn)取，是否能勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，科學(xué)施教，這些都影響著教師的教育能力和水平的發(fā)展與提高。為此，教師要有良好的政治思想素質(zhì)和高尚的職業(yè)道德，對(duì)祖國(guó)的命運(yùn)和前途有高度的責(zé)任感和使命感，對(duì)教師工作的本質(zhì)。責(zé)任和特點(diǎn)有深刻的理解，有“事業(yè)心”“責(zé)任心”“進(jìn)取心”和“愛(ài)事業(yè)”“愛(ài)學(xué)生”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，具有為教育事業(yè)的發(fā)展而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神。
二、要反思自己的教育教學(xué)理念
教師應(yīng)樹立符合時(shí)代發(fā)展的正確的教育教學(xué)觀。在教育教學(xué)中，以學(xué)生發(fā)展為本，突出學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；重視學(xué)生基本觀念，思維技巧和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；幫助學(xué)生掌握知識(shí)，學(xué)會(huì)應(yīng)用知識(shí)技能來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，提高他們的科技素養(yǎng)，有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展。
三、要反思自己的教學(xué)實(shí)踐
人總是具有反思自己及自身實(shí)踐的可能性。我們與自身實(shí)踐保持一段距離就是為了更好地認(rèn)識(shí)和熟知它。我認(rèn)為，教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的合理性，要不斷反思自己的教學(xué)活動(dòng)。教師在思考自身的具體教學(xué)活動(dòng)時(shí)，努力尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，形成了自己的獨(dú)特的教育教學(xué)風(fēng)格
四、要反思自己的知識(shí)系統(tǒng)
盡管教師在上大學(xué)的時(shí)候獲得了一些專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，但是大量必需的知識(shí)仍然是來(lái)自自身的教學(xué)實(shí)踐和自我反思。為了保證擁有知識(shí)的合理性和實(shí)踐的有效性，教師必須通過(guò)不斷地反思自己的知識(shí)系統(tǒng)，清除自己知識(shí)上的誤解和偏見，增進(jìn)對(duì)教育實(shí)踐及其復(fù)雜情境的洞察和見識(shí)。
五、要反思自己的教學(xué)與科研能力
教師要具有突出的教改實(shí)驗(yàn)?zāi)芰�，結(jié)合自己工作的實(shí)際，敢于對(duì)新的教育現(xiàn)象和問(wèn)題提出自己的解決方案，并勇于通過(guò)不斷的實(shí)踐，完善自己的教育思想。因此，教師要不斷反思自己的教學(xué)與科研方面的能力狀況，努力做專家型教師。
六、要反思自己的教學(xué)常規(guī)
每位教師對(duì)自己的教學(xué)習(xí)慣，有必要經(jīng)常進(jìn)行深入反思，以克服教學(xué)中的盲目性，促進(jìn)自身教學(xué)技能的不斷提高和完善。因此，在教學(xué)常規(guī)中反思，擇取精華而創(chuàng)新，是教師進(jìn)行教育改革的一種穩(wěn)妥而有效的方法。
七、要反思教學(xué)內(nèi)容
教材是教育專家，學(xué)者編寫的，是教學(xué)的基本依據(jù)。但是，教材也會(huì)存在不足。因此，教師要把教材當(dāng)成扔需加工的重新改造的對(duì)象，根據(jù)本地的`社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)及認(rèn)知水平，科學(xué)地調(diào)整教材的內(nèi)容和數(shù)據(jù)，創(chuàng)造性地使用教材并及時(shí)作好記錄，為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。
八、要反思德育功能是否實(shí)現(xiàn)
就思想教育學(xué)學(xué)科的特殊性而言，德育功能不能缺失。思想政治課不僅要傳授知識(shí)，而且要針對(duì)學(xué)生的不良情緒，內(nèi)心的矛盾以及思想上的模糊認(rèn)識(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)和教育。教師要適時(shí)抓住教育事件對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，落實(shí)思想政治課的德育功能，而不能錯(cuò)失良機(jī)。
九、要反思自己的身心健康狀況
身心健康是教師發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒(méi)有健康的身體，難以保證完成教育教學(xué)，教育科研任務(wù)。健康的人格更是一種強(qiáng)有力的教育手段，它對(duì)學(xué)生的理想、信念、價(jià)值觀、興趣、愛(ài)好、性格等產(chǎn)生直接的影響。所以，教師要經(jīng)常反思自己的身心健康狀況。
綜上所述，教學(xué)反思是教師在教學(xué)實(shí)踐中，借助行動(dòng)研究，批判的審視自己的教學(xué)行為及其所依據(jù)的經(jīng)驗(yàn)、理念、背景，總結(jié)成敗得失，不斷優(yōu)化教學(xué)問(wèn)題解決，努力提高教學(xué)實(shí)踐的合理性的自覺(jué)活動(dòng)和過(guò)程，對(duì)今后的教育教學(xué)工作會(huì)起到良好的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文7
通過(guò)對(duì)姜教授《職業(yè)教育教學(xué)改革實(shí)踐及其理性思考》講座的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，高等職業(yè)教育是我國(guó)高等教育的一個(gè)重要組成部分，是培養(yǎng)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高技能型專門技術(shù)人才的根本途徑，是我國(guó)高等教育進(jìn)入大眾化時(shí)期進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。雖然我國(guó)職業(yè)教育的發(fā)展適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，但我國(guó)職業(yè)教育缺乏足夠的理論支撐。
姜__教授認(rèn)為，現(xiàn)在職業(yè)教育目標(biāo)是以就業(yè)為導(dǎo)向，這是與普通教育的明顯不同之處，但是在強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向的時(shí)候，要關(guān)注兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是社會(huì)需求，一個(gè)是個(gè)性需求。職業(yè)教育既然是一種教育，它就要為人的一生發(fā)展打基礎(chǔ)，所以更要注重個(gè)性需求，即注重人本性的目標(biāo)。因此職業(yè)教育不能被動(dòng)地適應(yīng)工作崗位和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而應(yīng)該是通過(guò)職業(yè)教育，使學(xué)生能夠主動(dòng)地去設(shè)計(jì)自己的職業(yè)發(fā)展。
雖同屬高等教育，高等職業(yè)技術(shù)教育與普通高等教育在人才培養(yǎng)定位方面有著本質(zhì)上的區(qū)別。普通高等學(xué)校人才培養(yǎng)模式是以“精英型”的教育模式為主，以培養(yǎng)高水平學(xué)術(shù)型人才為主要目標(biāo)。高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是高級(jí)技能應(yīng)用型人才，針對(duì)某一社會(huì)職業(yè)或技術(shù)崗位群的需求設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)模式，是培養(yǎng)能直接成為生產(chǎn)第一線從事專門技術(shù)工作的高技能型或管理應(yīng)用型人才。
高等職業(yè)技術(shù)教育與中等職業(yè)技術(shù)教育在培養(yǎng)目標(biāo)上最根本的區(qū)別：一是學(xué)生的綜合素質(zhì)較高，職業(yè)發(fā)展能力較強(qiáng)，具有在某一個(gè)或幾個(gè)職業(yè)崗位從事技術(shù)革新和技術(shù)改造的能力。
二是學(xué)生對(duì)職業(yè)崗位需求的前沿性技術(shù)的了解和掌握程度較高。
三是高等職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有一定職業(yè)崗位較高的專業(yè)理論和技能復(fù)合性特征，需要更多的職業(yè)專項(xiàng)技術(shù)的學(xué)習(xí)、職業(yè)崗位適應(yīng)能力和技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。因此，我們應(yīng)根據(jù)應(yīng)用型高技能人才的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)的定位，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)高等專門人才需求類型和層次上找準(zhǔn)位置，在高等教育人才培養(yǎng)系統(tǒng)中構(gòu)建一個(gè)有別于普通高等教育與中等職業(yè)技術(shù)教育的人才培養(yǎng)體系。
職業(yè)教育的專業(yè)要以職業(yè)為導(dǎo)向。職業(yè)是職業(yè)教育的根本原則。嚴(yán)格地講，職業(yè)教育的專業(yè)不應(yīng)該叫做“專業(yè)”，它來(lái)自于對(duì)社會(huì)職業(yè)群、崗位群所需要的知識(shí)、技能或者態(tài)度的共同點(diǎn)，是一種用于教育的職業(yè)，并非完全照搬社會(huì)職業(yè)，因此應(yīng)該是“教育職業(yè)”。由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)職業(yè)經(jīng)常發(fā)生變動(dòng)，所以職業(yè)教育的專業(yè)也是在經(jīng)常發(fā)生變動(dòng)�！皩I(yè)”的概念是一個(gè)靜態(tài)的概念，而“教育職業(yè)”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。這就要求我們應(yīng)針對(duì)不同層次知識(shí)基礎(chǔ)和不同能力結(jié)構(gòu)的人，因材施教，培養(yǎng)其成為社會(huì)需求的不同類型的高級(jí)專門人才，不僅要傳授其專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)而且要培養(yǎng)其對(duì)職業(yè)崗位的適應(yīng)能力，技術(shù)應(yīng)用能力，創(chuàng)造性思維能力和對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化的貢獻(xiàn)能力。
人才培養(yǎng)質(zhì)量是教育的根本問(wèn)題，也是教育的永恒主題。大力發(fā)展高等職業(yè)教育，就是為了滿足廣大青年學(xué)生成材的需求，滿足社會(huì)對(duì)各級(jí)各類不同層次高素質(zhì)專門人才的需要。因此，在擴(kuò)大高等職業(yè)教育規(guī)模的同時(shí)，尤其要更加重視人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，高等職業(yè)教育的質(zhì)量應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“規(guī)格和特色”的有機(jī)統(tǒng)一，必須對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生一生高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持應(yīng)有的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)作為培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的專門教育，培養(yǎng)質(zhì)量應(yīng)該突出這種人才具有的特種技術(shù)應(yīng)用能力。只有堅(jiān)持正確的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，不斷增強(qiáng)質(zhì)量意識(shí)，勇于探索，大膽實(shí)踐，在辦學(xué)過(guò)程中形成自己的特色和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量提高高等職業(yè)教育的社會(huì)聲譽(yù)。
具體到教師工作就是要在日常教學(xué)工作中要堅(jiān)持德、智、體、美全面發(fā)展方針，合理處理好學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)之間的關(guān)系。特別要加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育和文化素質(zhì)教育，堅(jiān)持以育人為本，突出以誠(chéng)信教育、敬業(yè)教育為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育，把素質(zhì)教育貫穿與人才培養(yǎng)的全過(guò)程。要處理好基礎(chǔ)知識(shí)與專業(yè)技能，理論與實(shí)踐的關(guān)系，既要突出人才培養(yǎng)的針對(duì)性和應(yīng)用性，還要讓學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的能力。教育教學(xué)改革要以行動(dòng)為導(dǎo)向。
行動(dòng)是一個(gè)人有意識(shí)、有目標(biāo)、有反饋的活動(dòng)，工作是一種行動(dòng)，學(xué)習(xí)也是一種行動(dòng)。工作要追求工作過(guò)程的完整性，是通過(guò)工作過(guò)程導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)的。學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維過(guò)程的完整性，學(xué)生不僅是教學(xué)的受體，更重要的`是學(xué)習(xí)的主體。因此，職業(yè)教育的三要素是學(xué)生、教師、情境，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循學(xué)生基于主動(dòng)、自我調(diào)節(jié)、建構(gòu)以及情境引導(dǎo)、社會(huì)化意義的學(xué)，學(xué)生是在主動(dòng)存在與受動(dòng)存在之間轉(zhuǎn)換。教師是基于激勵(lì)、支持、咨詢以及指示、描述、啟示意義的教，教師是在反應(yīng)存在與主動(dòng)存在之間轉(zhuǎn)換，當(dāng)學(xué)生主動(dòng)存在的時(shí)候，教師是反應(yīng)存在，當(dāng)學(xué)生受動(dòng)存在的時(shí)候，教師主動(dòng)存在。情境則是基于項(xiàng)目、案例和問(wèn)題意義的境，情境是整合而存在的。
總之，職業(yè)教育改革要實(shí)現(xiàn)從結(jié)構(gòu)導(dǎo)向的教學(xué)向行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)的轉(zhuǎn)變，由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，由知識(shí)的傳授向認(rèn)識(shí)的傳授轉(zhuǎn)化，即知識(shí)產(chǎn)品的自我再現(xiàn)為目標(biāo)變?yōu)橹R(shí)體系的自我建構(gòu)為目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容作為一個(gè)終端的產(chǎn)品來(lái)傳授變?yōu)榻虒W(xué)內(nèi)容通過(guò)認(rèn)知的過(guò)程來(lái)傳授。課程材料的取舍由教育者來(lái)決定變?yōu)檎n程材料的取舍或選擇有學(xué)生參加。認(rèn)知結(jié)果的復(fù)制評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)檎J(rèn)知過(guò)程的掌握評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)。程式化的知識(shí)缺乏動(dòng)態(tài)的適應(yīng)性變?yōu)閭�(gè)性化的知識(shí)具備動(dòng)態(tài)的遷移性。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文8
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的。中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革。面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從，應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值？通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始、一個(gè)現(xiàn)代教師只有不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師、而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，二是自己廣博的'學(xué)識(shí)。那么怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義、學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集�，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)、我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)、
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)。
教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶走他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想與追求。我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將帶來(lái)教育的春天。
【教育學(xué)教育心得體會(huì)】相關(guān)文章：
教育學(xué)教育心得體會(huì)03-31
教育學(xué)生的心得體會(huì)11-09
教育學(xué)生心得體會(huì)11-24
關(guān)于教育學(xué)教育心得體會(huì)范文04-14
讀教育學(xué)心得體會(huì)11-24
教育學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì)04-03
家庭教育學(xué)心得體會(huì)12-18
家庭教育學(xué)生心得體會(huì)01-08