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道法新課標(biāo)的心得體會

時間:2023-05-11 18:43:58 其他心得體會 我要投稿

道法新課標(biāo)的心得體會

  當(dāng)我們有一些感想時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣能夠給人努力向前的動力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編幫大家整理的道法新課標(biāo)的心得體會,歡迎大家分享。

道法新課標(biāo)的心得體會

道法新課標(biāo)的心得體會1

  課程理念:

  1、以立德樹人為根本任務(wù),發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用。即引導(dǎo)學(xué)生理解用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代的意義,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

  2、遵循育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,強化課程一體化設(shè)計。即將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ);遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律,按照大中小學(xué)德育一體化的思路,以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題,強化課程設(shè)計的整體性。

  3、以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),構(gòu)建綜合性課程。即立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng);突出中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育,有機(jī)整合社會主義先進(jìn)文化教育、革命文化教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育等相關(guān)主題;增強內(nèi)容的.針對性和現(xiàn)實性,突出問題導(dǎo)向。

  4、堅持教師價值引導(dǎo)和學(xué)生主體建構(gòu)相統(tǒng)一,建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制。即堅持教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一;創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作的實踐探究和體驗活動,形成正確的價值觀;堅持校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出校園,積極參與社會實踐活動。

  5、綜合運用多種評價方式,促進(jìn)知行合一。

  即圍繞發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),發(fā)揮評價的引導(dǎo)作用,改進(jìn)結(jié)果評價,強化過程評價,探索增值評價。

道法新課標(biāo)的心得體會2

  道德與法治課本中的教材如何取舍,這一直是困擾一線品德教師的難題。毛惠娣老師就本校青年教師宋夢佳老師的優(yōu)質(zhì)課磨課經(jīng)歷,講述了本校教研團(tuán)隊對《少讓父母為我操心》這一課中教材的理解和取舍,并進(jìn)行了深入地思考和探究,可謂思考有深度,論述有力度,見解有高度。

  毛老師深度解讀了新課標(biāo),結(jié)合當(dāng)前課改方向,指出“教材作為一個范例、一種學(xué)習(xí)的文本,需要教師去體認(rèn)、去再創(chuàng)造!薄敖處熞彩墙滩牡木帉懻,教師即課程!苯處煛耙芮新(lián)系社會生活和學(xué)生生活實際,用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容,以學(xué)生喜聞樂見的方式,增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性,讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的課堂!泵蠋煾爬ㄖ赋,教學(xué)內(nèi)容選擇需要遵循兩個原則:“貼近學(xué)生生活”和“關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗”。

  隨后,毛老師再次以宋老師《少讓父母為我操心》這一課例,結(jié)合課堂上教材的選擇和取舍,從三方面講述了教材取舍的'方法:

  (一)由點及面讀教材,由面及點用教材。

  (二)設(shè)身處地看教材,推己及人用教材。

  (三)以事論理挖教材,合情合理用教材。每一個方法的論述,毛老師既闡述了自己獨到的理解,又結(jié)合了課堂中的成功案例,真是有理有據(jù),有血有肉。

  毛老師用一堂課告訴我們:作為一線品德教師,務(wù)必要讀懂教材的編排意圖和背后的深意,更要智慧地選擇和加工,更好地為課堂服務(wù),為學(xué)生服務(wù)!皬纳钪衼,到生活中去”,選擇貼合學(xué)生生活實際的材料,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,提升學(xué)生的法治意識。

道法新課標(biāo)的心得體會3

  今天,有幸參加了XX年道法課一級達(dá)標(biāo)驗收,收獲頗多。感謝劉曉霞老師、兩位評委和諸位參加老師們,帶給我這么多的收獲!

  第一,在教學(xué)設(shè)計上,用劉老師的話來說,“問題很大”。首先在目標(biāo)確定的依據(jù)上,不再是從情感態(tài)度價值觀、行為習(xí)慣、知識技能、過程方法上寫,而是從基于課程性質(zhì)、課程理念、課程內(nèi)容來寫。

  第二,道法課與口語課不同。課程性質(zhì)和理念都應(yīng)該有所區(qū)別。在課程性質(zhì)上,口語課是語文的表達(dá)課課型之一。品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。

  本課程具有如下基本特征:

  生活性。本課程遵循兒童生活的邏輯,以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或游戲為載體,以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。開放性。本課程面向兒童的整個生活世界,重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對兒童有意義、有興趣的題材;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間;時間可以在與學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展;評價關(guān)注兒童豐富多彩的體驗和個性化的'創(chuàng)意與表現(xiàn)。

  活動性。本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實現(xiàn);顒邮墙毯蛯W(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動,而非單純地只講教科書;兒童更多地是通過實際參與活動,動手動腦,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。在課程理念上,口語課符合語文課程的理念,重點在語文學(xué)科素養(yǎng)上。

  而道法課基本理念有以下四個方面:

  (一)道德存在于兒童的生活中。道德寓于兒童生活的方方面面,沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟,只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)知。因此,良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中,而非在生活之外進(jìn)行。

 。ǘ┮龑(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。低年級的課程應(yīng)當(dāng)通過深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育,為兒童形成積極的生活態(tài)度和實際的生存能力打下良好的基礎(chǔ),為他們在價值多元的社會中形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。

  (三)珍視童年生活的價值,尊重兒童的權(quán)利。童年是一個蘊藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特點,它不僅僅是未來生活的準(zhǔn)備或教育的手段,其本身就蘊藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分,參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個兒童的權(quán)利。

  (四)在與兒童生活世界的聯(lián)系中建構(gòu)課程的意義。兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系,讓課程變得對兒童有意義,這將有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的知識和能力,形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。

  第三,評價要點不具體。評價要點應(yīng)該具體明確、可檢測,而不是過程。比如這次進(jìn)一步了解水,而是能說出水的用途。

  第四,講課的話要簡明扼要。不能有太多的廢話。

  第五,層次清晰。寫詳細(xì)教學(xué)設(shè)計提取精華。層次環(huán)節(jié)合理、科學(xué),符合學(xué)生的認(rèn)知和心理特點。

  第六,在講課服裝上、儀表上應(yīng)該注意。今天沒有刮胡子。我感覺好像就是說我的。但是我怕冷,一冷就鼻子不透氣,我常開玩笑,我就是天氣預(yù)報員。另外,儀表上確實應(yīng)該注意。原本在大街上淘了幾件襯衫,感覺不錯。誰料天公不作美,我怕冷還是穿棉襖了。以后注意。

  第七,按時到。今天逃會了,原本是要開安全會了。還是逃掉了。不過也挺高興。盡管會議點名挨批,但是這么多收獲還是值得的;蛟S這就是魚與熊掌不可兼得吧!

  第八,學(xué)習(xí)目的與活動要搭配;顒邮菫榱四康姆⻊(wù)。

  第九,語言要有頭有尾。不說半截話。

  第十,滿滿的都是對一線教師的關(guān)愛。劉老師的原話“只要你想進(jìn)步,歡迎你隨時來加入。”

  時間緊,任務(wù)重,就不再展開寫了。再次感謝劉老師們的對老師們的成長的期待和付出!

道法新課標(biāo)的心得體會4

  在新課標(biāo)的指引下,我對生命意識的培育有了新的思考。我們可以這樣做:

  1、創(chuàng)設(shè)兩難情景,激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。

  創(chuàng)設(shè)兩難情境,向?qū)W生表達(dá)一種真實的道德生活圖景及引起學(xué)生對生活中兩難情景的`注意,而目的是引導(dǎo)學(xué)生走出困境。

  2、運用名人案例進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生理解真愛生命的意義。

  案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法,案例教學(xué)法,有利于吸引學(xué)生的注意力,促使學(xué)生主動參與其中。同時,也能發(fā)展教師深入社會實際收集案例和調(diào)查研究的能力。

  3、運用項目化學(xué)習(xí),有效提高學(xué)生的綜合能力。

  以項目為主線,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,是一種動態(tài)的課堂教學(xué),對德育教學(xué)有著重要的意義。我們要不斷學(xué)習(xí)課標(biāo),深入鉆研教材,把握課標(biāo)的本意、教材的新意,互相融通,內(nèi)化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實新課標(biāo),才能達(dá)成道德與法治課程的育人目標(biāo)。

  課程標(biāo)準(zhǔn)為我們的教學(xué)提供了方向和具體的方法指導(dǎo),值得細(xì)細(xì)去讀。新課程的實施需要教師不斷更新教育教學(xué)理念,將學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落地。通過學(xué)習(xí)使自己對新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材的編寫意圖以及今后的教學(xué)目標(biāo)有了整體的認(rèn)知和把握,為下一步進(jìn)行科學(xué)有效教學(xué)活動、切實做好道德與法治學(xué)科教學(xué)奠定了堅實基礎(chǔ)!

道法新課標(biāo)的心得體會5

  教學(xué)要與社會實踐活動相結(jié)合,加強課內(nèi)課外聯(lián)結(jié),實現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合。

  注重案例教學(xué),選擇、設(shè)計和運用個人和社會生活中的典型實例,鼓勵學(xué)生探究、討論,提高學(xué)生的價值辨析能力。案例選擇要關(guān)注以下幾點:一要堅持正面引導(dǎo)為主;二要緊扣時代主題,反映學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實問題;三要具有真實性、典型性、可擴(kuò)展性,能夠服務(wù)核心素養(yǎng)的培育;四要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力,具有一定的`感染力和說服力,能夠引起共鳴。

  新課標(biāo)就像一艘大船,而我們教師需要駕一葉扁舟跟隨著它的航向,我們聽了這么多新理念,還需要對新課標(biāo)真學(xué)、真懂、真信、真行,堅持思政課踐行“八個相統(tǒng)一”,為推進(jìn)思政課守正創(chuàng)新,貢獻(xiàn)出自己的一份微薄之力。

道法新課標(biāo)的心得體會6

  隨著20xx版各科新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施,我們的教育即將步入一個新的時代。通過線上對《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí),感受如下:

  一、新課標(biāo)強化了課程立德樹人的育人導(dǎo)向

  鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”,鑄魂育人、立德樹人。新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》也旗幟鮮明地強調(diào)了課程性質(zhì):思政課是落實立德樹人的根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣、為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔孕穗期”,道德與法治課程要精心引導(dǎo)和,扣好人生第一粒扣子。

  二、一體化設(shè)計中小學(xué)《道德與法治》課程

  道德與法治課程以“成長中的我”為原點,將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ):遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律,按照大中小學(xué)德育一體化的思路,依據(jù)我與自身,我與自然、家庭、他人、社會,我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯,以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題,強化課程設(shè)計的`整體性。

  三、有機(jī)融合多種因素,構(gòu)建全新德育課程體系

  新課程改革將小學(xué)原品德與生活、品德與社會合為“道德與法治”,以道德與法心育為框架,有機(jī)融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育,以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題,強化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。

  四、增強了操作性指導(dǎo)

  中小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)針對“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”、“教學(xué)提示”,細(xì)化了評價與考試命題建議,注重實現(xiàn)“教—學(xué)—評”一致性,增加了教學(xué)、評價案例,不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”,而且強化了“怎么教”的具體指導(dǎo),做到好用、管用。

  道德與法治是門有思想,有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程,我們要把握好這門課程的靈魂和實質(zhì),真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界,促進(jìn)學(xué)生成長為社會主義的建設(shè)者和接班人!

道法新課標(biāo)的心得體會7

  今天我們學(xué)校組織全體老師參加培訓(xùn),培訓(xùn)時間雖然短,卻讓我有感而發(fā)。以往,小學(xué)階段的藝術(shù)類課程更多,由于孩子課業(yè)不重,家長也愿意花時間和精力培養(yǎng)孩子音樂或者美術(shù)等興趣愛好。但隨著升學(xué)逼近,學(xué)業(yè)加重,藝術(shù)類課程基本都會被砍,課外時間全被學(xué)科類輔導(dǎo)填滿。新課改,也體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的多樣性,希望讓學(xué)生可以更好的全面發(fā)展。

  學(xué)習(xí)中老師講到,學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生通過本課程學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。因此我們的課堂必須圍繞核心素養(yǎng)展開,突出素養(yǎng)導(dǎo)向,基于核心素養(yǎng)設(shè)定每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),選擇和組織課程內(nèi)容,開展教學(xué)實施。鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”,鑄魂育人、立德樹人。新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》也強調(diào)了課程性質(zhì):思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。所以我們更應(yīng)學(xué)習(xí)新課標(biāo)的要求規(guī)范。

  青少年階段是人生"拔節(jié)孕穗期”,道德與法治課程要精心引導(dǎo)和培育,扣好人生第一?。他們是祖國的未來,民族的'希望,需要我們?nèi)ヅ嘤刈o(hù)。作為一名小學(xué)道德與法治教師,我們要做到創(chuàng)新課堂的教學(xué)模式,提高育人質(zhì)量;重視提升學(xué)生的核心素養(yǎng),增強課堂吸引力。學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生通過本課程學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。因此我們的課堂必須圍繞核心素養(yǎng)展開,突出素養(yǎng)導(dǎo)向,基于核心素養(yǎng)設(shè)定每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),選擇和組織課程內(nèi)容,開展教學(xué)實施。

  新課標(biāo)的內(nèi)容是貼近學(xué)生的實際生活需求,真正幫助學(xué)生解決生活中的實際問題,根據(jù)不同階段學(xué)生的認(rèn)知、情感、社會性等不同方面,合理安排不同深度和廣度的生活內(nèi)容,讓學(xué)生能結(jié)合生活積極參與到學(xué)科活動上,突顯“因材施教”。

  通過本次學(xué)習(xí),讓我知道,從小處入手,一點一滴的滲透教育,才能讓學(xué)生更好地成長。

道法新課標(biāo)的心得體會8

  經(jīng)過學(xué)習(xí)新課標(biāo)我認(rèn)識到了新課改的必要性。在教學(xué)實踐中把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來。從中我體會到以下幾點:

  一、經(jīng)過新課標(biāo)的解讀,使我感受到數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動學(xué)生進(jìn)取性,引發(fā)學(xué)生思考;要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握有效的學(xué)習(xí)方法。愛因斯坦說:興趣是最好的教師。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素。所以,在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動趣味的情境。如運用做游戲、講故事、直觀演示等。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在生動具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。一個好的教學(xué)情境能夠溝通教師與學(xué)生的心靈,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性,使之主動參與到學(xué)習(xí)活動中。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂趣、一種享受、一種渴望積極參與數(shù)學(xué)活動。

  二、經(jīng)過新課標(biāo)的解讀,使我感受到,教師的人生應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不一樣。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。我們應(yīng)因材施教,目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則。講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不一樣的可人之處。所以便更需要我們用不一樣的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使們健康成長。

  三、經(jīng)過新課標(biāo)的解讀,使我感受到學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程,除理解學(xué)習(xí)外,動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無處不在,使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,激發(fā)們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識。 《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出,提倡讓學(xué)生在做中學(xué)。所以在平時的教學(xué)中,我力求領(lǐng)悟教材的.編寫意圖,把握教材的知識要求,充分利用學(xué)具,讓學(xué)生多動手操作,手腦并用培養(yǎng)技能、技巧,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。數(shù)學(xué)源于生活。所以我教學(xué)時必須緊密聯(lián)系實際,注重對數(shù)學(xué)事實的體驗,讓學(xué)生在生活中,實踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。從而體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值。

  四、經(jīng)過新課標(biāo)的解讀,使我感受到,學(xué)習(xí)評價的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果,激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)和改善教師的教學(xué)。應(yīng)建立評價目標(biāo)多元、評價方法多樣的評價體系。評價要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。也要關(guān)注學(xué)習(xí)的過程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,也要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度,幫忙學(xué)生認(rèn)識自我增強信心。

道法新課標(biāo)的心得體會9

  通過學(xué)習(xí)黨老師分享的道法課程新舊變化和對比,我深刻感受新版的課程標(biāo)準(zhǔn)重視圍繞核心素養(yǎng)展開,突出素養(yǎng)導(dǎo)向的變化。課程的內(nèi)容、評價、實施等各個部分都是圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)容去進(jìn)行了重構(gòu),強調(diào)大任務(wù)的完成、大概念的理解,更鮮明地表達(dá)了道德與法治學(xué)科“為黨育人,為國育才”的政治性質(zhì)。

  課標(biāo)更具人性化

  通過對道法新課標(biāo)的學(xué)習(xí),感觸最深的是更加人性化,貼近學(xué)生的實際,貼近社會和生活。比如四年級上冊《這些事我來做》,讓學(xué)生從了解的家務(wù)活,再到家務(wù)擂臺大比拼,通過一系列活動進(jìn)行潤物細(xì)無聲的滲透,讓學(xué)生明白做家務(wù)不僅是關(guān)乎自身成長,也與家庭和社會的進(jìn)步緊密相連。課標(biāo)要求我們充分挖掘教材資源、挖掘?qū)W生資源、挖掘社會資源,讓學(xué)生的主體性充分得到發(fā)揮。新課程要求我們要合理利用教材現(xiàn)有教育資源,合理擴(kuò)充。充分利用各種資源,加強學(xué)生活動設(shè)計與研究,努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的`課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。

  學(xué)段更有銜接性

  義務(wù)教育階段的新課標(biāo),涵蓋了從一年級到九年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生年齡跨度大,認(rèn)知水平差異大。新課標(biāo)從整體構(gòu)建把握,注重學(xué)段之間的銜接。作為一名小學(xué)老師,格外關(guān)注幼小銜接和小初銜接。道德與法治學(xué)科,是一門與學(xué)生個人素養(yǎng)聯(lián)系緊密的學(xué)科,一年級時注意了解收集學(xué)生幼兒時期的已知能力和素養(yǎng)水平,從而在學(xué)生進(jìn)入新的學(xué)習(xí)環(huán)境時,盡快適應(yīng)、逐步轉(zhuǎn)變。同時,高年級的內(nèi)容又要與初中知識相關(guān)聯(lián),從個人行為習(xí)慣、道德認(rèn)知順利過渡到社會道德與法治層面。教師在教學(xué)過程中,若能準(zhǔn)確把握這兩個銜接點,便能很好地做到教育的連貫性和一體化。

  學(xué)科更有融合性

  就課程本身的特點來看,思政課就是綜合性的活動型課程,更易于開展跨學(xué)科主題實踐活動,我們知道所有的學(xué)科其實都不是孤立的,他們是有關(guān)聯(lián)的,將學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行跨學(xué)科整合、貫通,同時也要體現(xiàn)主要學(xué)科本身的課程目標(biāo)。五年級下冊第三單元就重點在于讓學(xué)生深入了解我國近現(xiàn)代史,這個過程不僅以語文、地理的知識為依托,更以初中學(xué)段的政治、歷史緊密相連,所以要求老師們在踐行“跨學(xué)科主題活動”的過程中絕不能流于形式主義,而是應(yīng)該真正地關(guān)注學(xué)生,以學(xué)生為主體,結(jié)合不同學(xué)科的特點,和不同學(xué)科的老師們互相學(xué)習(xí)、交流,將其他學(xué)科合適的內(nèi)容與本學(xué)科教學(xué)聯(lián)系起來,幫助學(xué)生加深對教材的理解,提高課堂教學(xué)效率。這樣才能讓跨學(xué)科教學(xué)真正促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展,讓核心素養(yǎng)落地、生根、開花、結(jié)果,實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

  新的課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提供了更科學(xué)的方向和更具體的方法指導(dǎo),值得細(xì)細(xì)去解讀。

道法新課標(biāo)的心得體會10

  隨著新課標(biāo)的頒布,每一位老師都迫不及待的想要一窺究竟。雖然烈日炎炎,卻抵擋不住老師們學(xué)習(xí)的似火熱情。兩天的深入學(xué)習(xí),隨著專家老師們的解讀,逐漸揭開了新課標(biāo)的神秘面紗。帶著滿滿的收獲,深感本次培訓(xùn)的理論之深,責(zé)任之重,目標(biāo)之明。

  新課標(biāo)指出:“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的.思政課。”這一課程性質(zhì)的明確,讓作為一名道德與法治教師的我在有了一絲自豪的同時也有了更多的思考,我們的課程要培養(yǎng)什么樣的人的?要讓學(xué)生具有怎樣的品質(zhì)?隨著學(xué)習(xí)的深入,對這些問題的答案也有了越來越清晰地理解,道德與法治課就是要提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。

  “道德與法治課程立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”,專家老師們對“政治認(rèn)同、道德修養(yǎng),法制觀念,健全人格,責(zé)任意識”這五個核心素養(yǎng)的定義和逐年段解讀,讓我們對核心素養(yǎng)有個更清晰地認(rèn)識,讓道德與法治的課堂有了更明晰的目標(biāo)。

  行遠(yuǎn)自邇,篤行不怠,兩天的學(xué)習(xí)是個新的開始,是對新課程標(biāo)準(zhǔn)研究的開端。讓我們心懷“鑄魂育人”的初心,且學(xué)且思且行,用理論聯(lián)系實際,將新課標(biāo)的精神落到實處。

道法新課標(biāo)的心得體會11

  通過對道法新課標(biāo)的學(xué)習(xí),我感觸最深的是:教材更加貼近學(xué)生的實際,能引發(fā)他們的`內(nèi)心共鳴。《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》提出了“道德與法治核心素養(yǎng)”和“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”兩個關(guān)鍵概念,道德與法治課并非記誦概念,在道法課上我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生是否在體驗自身生活和參與社會生活的過程中,學(xué)會熱愛生活、創(chuàng)造美好生活;在服務(wù)自我、他人和集體的行動中,學(xué)會關(guān)心他人、學(xué)習(xí)做人;在與自然以及周圍環(huán)境的互動中,主動探究,發(fā)展創(chuàng)新意識和實踐能力。

  在今后的道法課程中,我會更加認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合自己本班學(xué)生的實際情況,開展切實可行的活動,引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出校園,積極參與社會實踐活動,從而增強社會責(zé)任感,做一名優(yōu)秀的全面發(fā)展的新時代好學(xué)生!

道法新課標(biāo)的心得體會12

  最近我認(rèn)真研讀了《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》,同時觀看了相關(guān)專業(yè)教授的視頻解讀,感悟挺多,收益不少。

  道德與法治新課標(biāo)的“新”主要體現(xiàn)在課程設(shè)置的優(yōu)化和“道德與法治核心素養(yǎng)”“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”兩個關(guān)鍵概念的提出。在道德與法治課程的學(xué)習(xí)中,將更加注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生了解國家發(fā)展和世界發(fā)展大勢,增強社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識,立志做社會主義建設(shè)者和接班人。我認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)了下列亮點值得關(guān)注:

  一、新課標(biāo)強化了課程立德樹人的育人導(dǎo)向

  新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》旗幟鮮明地強調(diào)了課程性質(zhì):思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代,新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗期”,道德與法治課程要精心引導(dǎo)和培育,扣好人生第一?圩。

  二、一體化設(shè)計中小學(xué)《道德與法治》課程

  道德與法治課程以“成長中的我”為原點,將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ):遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律,按照大中小學(xué)德育一體化的思路,依據(jù)我與自身,我與自然、家庭、他人、社會,我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯,以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題,強化課程設(shè)計的'整體性。

  三、有機(jī)融合多種因素,構(gòu)建全新德育課程體系

  新課程改革將小學(xué)原品德與生活、品德與社會合為“道德與法治”,以道德與法治教育為框架,有機(jī)融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育,以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題,強化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。

  四、增強了操作性指導(dǎo)

  中小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)針對“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”,細(xì)化了評價與考試命題建議,注重實現(xiàn)“教一學(xué)--評”一致性,增加了教學(xué)、評價案例,不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”,而且強化了“怎么教”的具體指導(dǎo),做到好用、管用。道德與法治是門有思想,有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程,我們要把握好這門課程的靈魂和實質(zhì),真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界,促進(jìn)學(xué)生成長為社會主義的建設(shè)者和接班人!下面談一談我的學(xué)習(xí)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》20xx版后的一些心得體會,總結(jié)如下:

  1.在學(xué)習(xí)中我深刻體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時代的需要,對義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求:抓好學(xué)生思想教育,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。針對本班學(xué)生的實際情況,開學(xué)初,積極做好學(xué)生思想教育工作,使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立道德意識,提高認(rèn)識能力。深入了解學(xué)生的個性特點,尊重學(xué)生的興趣愛好,細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點,給予評價肯定,正確引導(dǎo)學(xué)生的行為,讓其樹立正確的人生觀、價值觀。

  2.通過學(xué)習(xí),更新理念,克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認(rèn)識通過教研活動傳遞給道德與法治教研團(tuán)隊,提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。

  3.抓好常規(guī)工作,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。根據(jù)兒童的年齡特點,結(jié)合新教材理論知識,課堂上設(shè)計新穎、愉快的教學(xué)方法,增強趣味性,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境里學(xué)習(xí)!

道法新課標(biāo)的心得體會13

  今天我們在線上認(rèn)真聽專家解讀了《20xx年義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》。通過這次對道德與法制新課標(biāo)的學(xué)習(xí)。給我最切實的體會就是,教師教育理念要更新,教學(xué)方法要逐漸改革,教師與學(xué)生之間要和諧互動,共同探討,交流經(jīng)驗,增加實踐。在學(xué)習(xí)新課標(biāo)這段時間,我對過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思。這給我在道德與法治教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇

  一、以立德樹人為根本任務(wù),發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用。即引導(dǎo)學(xué)生理解用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察時代,把握時代、引領(lǐng)時代的意義,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

  二、遵循育人規(guī)律和學(xué)生生長規(guī)律,強化課程一體化設(shè)計。即將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為構(gòu)建課程的'基礎(chǔ),遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律,按照大中小學(xué)德育一體化的思路,以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主體,強化課程設(shè)計的整體性。

  三、以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),構(gòu)建綜合性課程。即立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),突出中華民族傳統(tǒng)美德,革命傳統(tǒng)和法治教育,有機(jī)結(jié)合社會主義先進(jìn)文化教育,革命文化教育,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,國家安全教育,生命安全與健康教育,勞動教育等相關(guān)主體,增強內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性,突出問題導(dǎo)向。

  四、堅持教師價值引導(dǎo)和學(xué)生主體建構(gòu)相統(tǒng)一,建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制及堅持教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一,創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生開展自主合作的實踐研究和體驗活動,形成正確的價值觀。堅持校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,走出校園,積極參與社會實踐活動。

  五、綜合運用多種評價方式,促進(jìn)知行合一。即圍繞發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),發(fā)揮評價的引導(dǎo)作用,改進(jìn)結(jié)果評價,強化過程評價,探索增值評價。

  課程標(biāo)準(zhǔn)為我們的教學(xué)提供了方向和具體的方法指導(dǎo)。值得細(xì)細(xì)去讀。新課程的實施需要教師不斷更新教育教學(xué)觀念,將學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落地。通過學(xué)習(xí),使自己對新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材的編寫意圖以及今后的教學(xué)目標(biāo)有了整體認(rèn)知和把握,為下一步進(jìn)行科學(xué)有效教學(xué)活動,切實做好道德與法治學(xué)科教學(xué)奠定了堅實基礎(chǔ)。

道法新課標(biāo)的心得體會14

  課程體現(xiàn)和凝聚著人類文明精華,體現(xiàn)著國家意志和人民期盼,是全面落實立德樹人根本任務(wù),實現(xiàn)“為黨育人、為國育才”的基本遵循和重要載體。課程改革作為整個教育改革的核心,是教育教學(xué)規(guī)律和人才成長規(guī)律的集中反映,具有極強的科學(xué)性,一刻也離不開教育科學(xué)研究的支撐、驅(qū)動和引領(lǐng)。

  本次義務(wù)教育課程修訂凝聚了一大批專家學(xué)者的智慧,從核心素養(yǎng)的凝練、課程目標(biāo)的確定、課程內(nèi)容的組織到學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定和三級管理體制的優(yōu)化,都集中體現(xiàn)著教育研究的價值和作用,可以說教育研究貫穿在本次課程修訂的全過程、各領(lǐng)域和各學(xué)科,有力地支撐了時代新人的培養(yǎng)。

  通過研讀課標(biāo)使我更準(zhǔn)確地理解了道德與法治課程的基本理念,準(zhǔn)確把握了新課程標(biāo)準(zhǔn)的特點、內(nèi)容和教學(xué)要求。新修訂的義務(wù)教育課程要落實立德樹人根本任務(wù),強調(diào)育人為本,依據(jù)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時代新人培養(yǎng)要求,明確了義務(wù)教育階段培養(yǎng)目標(biāo);描繪了育人藍(lán)圖,增強了思想性、科學(xué)性、時代性、整體性、指導(dǎo)性,加強了課程實施指導(dǎo),做到好用管用。

  與20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)相比,修訂后的.課程內(nèi)容變化主要體現(xiàn)在課程內(nèi)容基于五個方面核心素養(yǎng)的選擇建構(gòu)、課程內(nèi)容的選取更突出政治性和時代性、進(jìn)行一體化的課程內(nèi)容設(shè)計、基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的“評價與考試命題”。道德與法治課程圍繞核心素養(yǎng),體現(xiàn)課程性質(zhì),反映課程理念,確立課程目標(biāo)。核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備的品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識。政治認(rèn)同是社會主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提、道德修養(yǎng)是立身成人之本,法治觀念是行為的指引,健全人格是身心健康的體現(xiàn),責(zé)任意識擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的內(nèi)在要求。

  對課標(biāo)有了一定的認(rèn)識后關(guān)鍵是如何用課標(biāo),需要在教育教學(xué)實踐中進(jìn)行不斷摸索與學(xué)習(xí)。在新形勢下,道德與法治課教師只有重新建立起新的教學(xué)模式,不斷地革新教學(xué)思維,才能探究出更有效的教學(xué)對策。在今后的教學(xué)上我們應(yīng)從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的角度制訂教學(xué)目標(biāo),將核心素養(yǎng)的培育作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點,使教學(xué)目標(biāo)在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面起到指引性、規(guī)定性的作用。將課程內(nèi)容和學(xué)生真實生活相融合,生活邏輯與學(xué)科邏輯相結(jié)合,強化實踐性,以學(xué)生喜聞樂見的方式,增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性,引導(dǎo)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí),在實踐的體驗感悟中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的課堂。

  通過本次培訓(xùn)的學(xué)習(xí),使我對于如何正確理解、準(zhǔn)確把握教材有了較為清晰的思路,只有多學(xué)習(xí)、多思考、多研究,從自身做起,不斷學(xué)習(xí),才能將正確的道德觀念和法治意識傳授給學(xué)生,做好學(xué)生的引路人,將立德樹人落到實處。

道法新課標(biāo)的心得體會15

  3月30日我有幸參加了在右所中心小學(xué)舉行的澄江縣20xx年市級名師示范教學(xué)活動,在活動中聆聽了20xx年“秋韻杯”道德與法治組第一名周嵐?jié)嵗蠋煹囊惶脙?yōu)質(zhì)課《五星紅旗升起的地方》周老師的這堂課給了我極大的感觸,讓我深刻的體會到道德與法治課教學(xué)的魅力,如何去“簡簡單單”上好一堂道德課。歸納起來,主要有以下兩個方面:

  1、教師親切與藹的態(tài)度就是一堂課成功的基石

  在本次教學(xué)觀摩學(xué)習(xí)活動中,讓我感觸最大的就就是周老師的普通話非常標(biāo)準(zhǔn),態(tài)度親切與藹,溫柔耐心地與孩子們溝通,使學(xué)生很快的就能夠進(jìn)入到情境當(dāng)中,仿佛就是身臨其境地參加了一次天安門升旗儀式。周老師在說課時提到《道德與法治》課程就是一門以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活為目標(biāo)的綜合性活動課程。我覺得既然就是活動課,就應(yīng)該以多維性角度去感染與教育學(xué)生,這堂課的成功之處正就是在于,教師以情激情,使得孩子們的心靈得到凈化、受到震撼,激發(fā)起她們對國旗的熱愛與尊敬之情。

  周老師不僅普通話標(biāo)準(zhǔn),而且寫著一手漂亮規(guī)范的粉筆字。在教學(xué)中周老師的板書簡潔而漂亮,雖然談不上書法作品,但就是在一堂道德與法治課上能讓學(xué)生感受到要如何去書寫漢字,給了學(xué)生與在場的老師一個榜樣,在日常的教學(xué)中我們都會發(fā)現(xiàn)一個問題,教師的字寫的好,班級上絕大部分學(xué)生的字也也得好,可見教師書寫的示范作用就是何等重要。

  作為一名小學(xué)教師要周老師學(xué)習(xí),說一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話,寫一手工整漂亮的'粉筆字。

  2、不要把一堂道德與法治課上成語文課

  古人云:德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn)。周老師的一堂課向我們娓娓道來,并肯定了這一觀點,只有德才兼?zhèn)涞娜耍啪褪钦嬲娜瞬,培育孩子,我們從良好的品德教育開始,灌輸知識的同時,還應(yīng)該樹立正確的人生導(dǎo)向。

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