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苦與樂讀后感
讀完一本書以后，相信大家的收獲肯定不少，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的苦與樂讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
苦與樂讀后感1
金黃色的麥地、充滿古樸的房子充滿回憶的艾葉、寂靜清澈的池塘……這就是歡樂油麻地。那里生活著頑皮的桑桑、光頭的禿鶴、富二代杜小康、舍命救人的秦大姥姥和文靜樸素的紙月……他們給安靜祥和油麻地小學(xué)帶來了不一樣的六年，也給桑桑的腦海里留下刻骨銘心六年的快樂經(jīng)歷可是他載著那十列火車也盛不完的友情告別了這座他朝夕相伴的草房子。告別了那個讓他充滿快樂的油麻地小學(xué)
桑桑是油麻地小學(xué)大校長桑喬的兒子，他是一個調(diào)皮搗蛋愛搞小動作的男孩，他的.小學(xué)六年，雖然得過一種非常難治的怪病，但他在那個充滿酸·甜·苦·辣·的集體中長大，他懂得了除知識外好多好多東西。這一切，是他的啟蒙，是他，小學(xué)六年快樂的時光
禿鶴是一位，光頭男孩，他以自己的堅強和勇氣一絲不茍不僅贏得了匯演的冠軍，更讓同學(xué)們信任了他認(rèn)可了他。
紙月的家中只有一位年老多病的外婆，她的內(nèi)向和優(yōu)異的成績，讓老師和同學(xué)為之震撼，并讓頑皮的桑桑改掉了自己的壞習(xí)慣。但她卻突然消失在油麻地。
蔣一輪是一位年輕、受校長青睞的老師，他在與白雀姑娘演出時出現(xiàn)了迷離的感情，白雀的父親反對，雖然他們暗地里寫信并讓桑桑傳達，但兩人最終帶著遺憾和悲傷分開了。
艾葉在風(fēng)中舞蹈，那苦味是否在懷念那位倔強的秦大姥姥呢《秦大姥姥與她的丈夫一生拼命地攢錢、買田、蓋房、種田，但在即將就要大豐收時，她的丈夫死了，油麻地小學(xué)又要在這塊金黃的地上建造教學(xué)樓，孤苦伶仃毫無依靠的秦大姥姥非要住在油麻地小學(xué)，并添亂于小學(xué)，老師、同學(xué)和校長都很討厭他，但也沒辦法趕走她直到她舍命去救一個孩子時，人們才對她的人格敬佩。秦大姥姥的死源于要救一個幼小的孩子，我想大家都一定會懷念這位舍命救人秦大姥姥的。
厄運里出了一個不一樣的孩子：杜小康。杜小康家非常有錢，他在油麻地像一個王者一樣，功課好、人品好、家境好，男孩崇拜他，女孩喜歡他。但在一次意外事故中，杜家不僅一無所有，還欠了債，杜小康在逆境中長大，他與厄運奮力抗?fàn)帯?/p>
滿口江南話，笑起來露出大門牙的細(xì)馬，他雖然不是邱二媽的親生兒子，但卻在邱二爺死后，為邱二媽頂天的細(xì)馬，他那樸實的江南話透出一股對邱二媽的無私的愛。
藥寮一篇講述的是桑桑得了一種非常難治療的怪病，校長桑喬不僅辭去了工作，還帶他到處尋醫(yī)，治病，幾翻周折，他終于戰(zhàn)勝了病魔。
最終十二歲的桑桑離開了那片閃著金光的油麻地離開了給他快樂的油麻地。
苦與樂讀后感2
責(zé)任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁，死而后已”寫就的《出師表》，責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆風(fēng)暴，責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我譜寫的《命運交響曲》。
現(xiàn)在有很多與我同齡的孩子都會說人生最苦的事是貧、失意、老、死。我認(rèn)為并不是，正如梁啟超先生在《最苦與最樂》中提到：人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。那么人生中最快樂的呢？也許與我同齡的孩子會認(rèn)為是有很多錢，不用寫字，不用上課，有手機、電腦玩。然而我認(rèn)為，這僅僅是人生中次要的快樂，真正的快樂，便是那責(zé)任完了，也正如《最苦與最樂》中提到的“如釋重負(fù)”與“心上一塊石頭落了地”。在如今的生活中，每位家長都將自己的兒女視為掌上明珠，握在手里怕碎了，含在嘴里怕化了；無論出了何等之事，家長都一并包辦，不肯讓自己的兒女受一點兒苦，久而久之，我們對“責(zé)任”這個詞已視為浮云，如今你用“責(zé)任”一詞去與他們說話，他們也許都會用拳頭與你說“責(zé)任’。正因為他們不懂何為責(zé)任，不懂這是關(guān)于他自己、他人，乃至社會與國家的責(zé)怪，正因為不懂何為責(zé)任，才導(dǎo)致了現(xiàn)在的“校園暴力”。
也有人以欲望得到滿足為人生快事。有些人則以清心寡欲為快樂，把欲望作為快樂為前提的.人，就會窮奢極欲，挖空心思，不折手段地去滿足自己的欲望，這種人實際上活得太累了。因為人的欲望是沒有滿足的時候。欲望越大，活得越累。反之將負(fù)完責(zé)任作為快樂的前提的人，就會處處快樂，時時快樂。人生要勇于負(fù)責(zé)，責(zé)任越大，快樂越大，盡了責(zé)任是最大的快樂，因為人們責(zé)任是可以完成的。責(zé)任越大，快樂也就越大。當(dāng)我們在完成責(zé)任的過程中時，心中的壓抑不知用何代替，到我們完成責(zé)任時，心中的那份興奮也是無與倫比的。責(zé)任可以使我們無法轉(zhuǎn)身，也可以使我們歡度余年，梁啟超先生在《最苦與最樂》中提到過很多具有強大說服力的句子，這是一篇議論文，選自《飲冰室合集》，梁啟超先生運用舉例、對比、引用等多種論證方法，論述了人們在面對責(zé)任時應(yīng)該是逃避還是承擔(dān)的問題，告訴我們未盡是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。為何我們會在中學(xué)學(xué)習(xí)這篇文章？我想，是為了培養(yǎng)我們新一代的負(fù)責(zé)任心理，讓我們明白負(fù)責(zé)與不負(fù)責(zé)的關(guān)系，讓我們將來才成為一個負(fù)責(zé)任的合格社會成員。讓我們現(xiàn)在成為一個負(fù)責(zé)任的青年，也許之前的我們不懂責(zé)任是什么。但是我相信學(xué)習(xí)了《最苦與最樂》后，我們會有所感悟，感悟人生中“最苦”與“最樂”，感悟責(zé)任與負(fù)責(zé)任的樂味。
愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里成長。愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝。
苦與樂讀后感3
若無甜，五味常之無味，若無苦，沁甜欲之薄浮。
我們常把人生比作“五味瓶”酸甜苦辣咸，一樣也少不了，若簡單的分為兩類的話就是--苦與甜，實際在生活當(dāng)中就是鹽和糖，雖然是調(diào)味料中的兩個極端，可卻各自有各自的美味，并且缺一不可。
三歲時，我的幼兒時期，雖然每天的生活都圍繞著“玩”來進行，可卻也少不了煩惱的時候，那就是——幼兒園，那時幼兒園對年幼的我來說簡直就是噩夢的存在，對于這個陌生的地方實在是無法讓我開心，一張張陌生卻又流露出稚嫩和膽怯的臉龐縈繞在我的周圍，少了家長的寵溺和關(guān)懷，多了老師的管教，雖然老師們都是那么的和藹，小朋友們也相處的非常愉快，歡歌笑語并不少，但是有喜也有惡，喜歡答對問題時老師的微笑和夸獎，厭惡學(xué)那些我不感興趣的知識，害怕那些讓人頭疼“學(xué)問”。幼兒園難忘的時光，學(xué)習(xí)的苦與樂交加在我的童年。
正式脫離幼兒園邁入半幼稚半成熟階段的小學(xué)是在我六歲那年，太多的不舍和歡樂被我封存在過去的記憶當(dāng)中，我學(xué)習(xí)的任務(wù)變得更重了，知識不再是啟蒙而是任務(wù)，學(xué)習(xí)經(jīng)驗增加的我慢慢不再對學(xué)習(xí)抱著無所謂的態(tài)度，而是用認(rèn)真的眼光去看待，小學(xué)的知識很簡單，也很好掌握，所以成績的起伏也就更大，努力時，就會取得理想的成績，不但老師夸家長喜，連自己都感到學(xué)習(xí)是那樣的幸福，而不努力時，自然成績就會一落千丈不用說老師和家長，連自己都抬不起頭來，學(xué)習(xí)又是那么重要，不學(xué)習(xí)的下場，是多么黑暗。小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，苦與樂交替占著上風(fēng)。
現(xiàn)在的我早已步入青少年的`行列中，作為一名初中生，自己的未來漸漸變得不再遙遠，漸漸懂得初中的學(xué)習(xí)不是說說而已，更不是靠考前的突擊就可以拿個好成績回家過年，語、數(shù)、外、史、地、生、政、物，八門大課每天都要去學(xué)去背，身上的擔(dān)子確實是不輕，作業(yè)多的叫苦聲，老師家長無形中施加的巨大壓力，都是我的生活中不可缺少的一部分，但是我正處于求學(xué)時代，明白“不學(xué)習(xí)就沒有出路”這句老話的深刻含義，更加懂得考好對自己來說有多么重要，有時候想通了，學(xué)習(xí)就是一種享受。
學(xué)習(xí)的苦與樂，一刻也不能少，苦多了便會變得平常，樂多了也會膩，苦樂相互配合，才會碰撞出學(xué)習(xí)的火花，就像鹽和糖，各自適量才會有好的味道。
學(xué)習(xí)的路程上，不管是苦還是樂，都不是憑空想象，都是下一步的動力，苦，說明自己的努力還不夠，自己還有很大的提升空間，樂，更不要掉以輕心，為下次爭取更高的成績，正確看待，深刻理解，才是學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
一點也不多，一點也不少，恰到好處的苦與樂，才是學(xué)習(xí)的真諦，才能嘗到沁澀的滋味。
苦與樂讀后感4
一些老同學(xué)，不常見面。見面了總在我耳邊嘮叨：“放下吧，人要懂得放下�！狈畔率裁茨兀繘]說。只是繼續(xù)勸說：“學(xué)會放下，人才不會累。”我故作不解。從這句話里我聽出了一個道理：只有學(xué)會放下的人才會幸福。要是放下不了，就會很累。這個道理里又包含了一條暗示：我為什么會覺得累呢？原來是我還沒有學(xué)會放下。
同學(xué)在一起，總免不了談?wù)撜務(wù)�，那時誰和誰同桌，誰和誰又鬧過矛盾打過架，誰表面怎樣內(nèi)心又是如何，誰曾經(jīng)如何誰現(xiàn)在怎樣，等等。從小學(xué)到初中，從瑣事到情感，夾雜著太多的“記”。總歸聊來聊去不是“我”和“我們”就是“他”和“他們”。
所以，放下什么才是真問題。比如說放下悲傷，也放下回憶嗎？放下陋習(xí)，也放下責(zé)任嗎？學(xué)會放下，總不能什么事情都灑脫的留下一句：“放下”吧？你是否問過自己，說了放下卻不一定放得了嗎？說了記住就能是否又能在腦海長久停留？選擇放下過去是自由，每個人都有權(quán)決定自己。但是人絕沒有過這樣的能耐。你的心不允許，你會記得。
記得是你的責(zé)任，大凡有思想之人都抵觸命運，反抗命運，可有誰是能力無限的人嗎？尼采那句“愛命運”是對人生態(tài)度很好的指引。如若不能想放就放，想記就記。那何不換一種角度去思考過去的.事情？把無法放下且不能放下的事當(dāng)做人生的一種責(zé)任和義務(wù)。完后之后你會更加心安理得，不為“記”所苦惱。正如梁啟超所說：“到責(zé)任完時。海闊天空，心安理得�！�
放下是有種類的。首先應(yīng)該知道人的腦海是有限量的，存的事情多了，有用的思想就裝不進去。負(fù)面之事想的多，責(zé)任也定會逃之夭夭。
這就需要有放有記，可問題是什么是該放下的，什么又是該記住的？孔子曰：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”發(fā)憤忘食，體現(xiàn)的是一種進取精神。樂以忘憂，展現(xiàn)的是一種樂天作派。不知老之將至，透現(xiàn)的是一種忘老思想。忘食而進取是幸福的，因為只有進取，才能創(chuàng)造，從而收獲。收獲是令人無比幸福的。它能促進理想成為現(xiàn)實，從而讓生活更美好。忘憂而樂天是奇妙的，因為只有樂觀才知變化之妙，人的生活總是在不斷變化，悲傷和快樂是生活的奏曲。既然如此，何不記樂而放憂呢？降臨世間是己哭，離開世界是別人哭。既然兩頭是哭，中間就應(yīng)該笑。放的不留遺憾，記的明朗。
所以，生活既要有所放，又得有所記——放下欲望和怨恨，記得責(zé)任和使命。
苦與樂讀后感5
我讀了《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。語言在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求！
《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我認(rèn)為這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大�！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒�！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的'少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話。
這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！薄皭凼且淮螞]有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來�！庇谑牵拖肜^續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。
苦與樂讀后感6
人生有兩個極點:最苦與最樂。
梁啟超曾這樣問過自己:“人生什么事最苦呢？失意嗎？不是。貧嗎？不是。老嗎？死嗎？”都不對。因為總有辦法可以解決，你只需達觀，現(xiàn)在又問一遍:“人生什么事最苦呢？”他回答道:“人生最苦的事，莫若于背著一種未來的責(zé)任。”
不錯！責(zé)任，每個人都有。近了看，我是一個女兒，應(yīng)盡孝父母；一位姐姐，應(yīng)做個好榜樣；一名學(xué)生，應(yīng)完成學(xué)業(yè)；一位班干部，應(yīng)盡職盡責(zé)。遠了說，我是一名公民，，有義務(wù)奉獻社會，有義務(wù)報效祖國。
責(zé)任分三種:自己的、別人的、大家的。雖說“先人后己”，但責(zé)任吧，應(yīng)把自己處理好，再來幫助他人處理。若誰都懶得管，那這責(zé)任就會變成“影子”，跟你不放，讓你痛苦不堪。
責(zé)任雖然很多，但盡職盡責(zé)的卻寥寥無幾，于是背負(fù)責(zé)任，便成就了人生最苦的事。
于是有人就自欺欺人的安慰自己“我做不到那么多，我沒那么多責(zé)任”，但是，責(zé)任卻一日不曾遠離，于是他們還要整天憂郁“作業(yè)沒完成怎么辦，作業(yè)還沒交過去怎么辦”，因為受那責(zé)任的詰問，收到自己的良心責(zé)備，想要逃避也沒處逃避呀！
與其不盡責(zé)，一直陷入苦痛之中，倒不如認(rèn)真盡責(zé)，享受生活的快樂。什么事最快樂呢？當(dāng)然是盡責(zé)任了，盡管責(zé)任很多，但苦盡甘來嘛。
這樂呀，又分以下幾種：第一種純樂，就是指一件快樂的事所帶來的喜悅的、積極的情緒。第二種后樂，就是在一件苦事干完之后，得到了成功的快樂。第三種:真樂，就是像范仲淹:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這類的人，一直處于擔(dān)憂的'狀態(tài)，擔(dān)憂國家人民，擔(dān)憂世間，但又在為國家人民，世間的事而樂，便稱真樂。
人能到達的苦的境界，也就反映出了人所感受到樂的程度。盡責(zé)越上心，越認(rèn)真，就越樂。而相反，那些不愿承認(rèn)自己有責(zé)任，還有那些逃避責(zé)任的人，也不會有真樂的。不愿承認(rèn)的人，所生活的世界定是充滿了欺騙。那些逃避責(zé)任的人，定是不能享受這真實美好的世間。
地球是圓的，你所做的一切事帶來的影響，無論是好是壞，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)總會回來。責(zé)任是無法逃避的，地球都有責(zé)任——公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)，地球不也在盡責(zé)嘛嗎？如果地球不盡責(zé)，人類就無法生存！我們不盡責(zé)，必然也會自食其惡果。
我們應(yīng)該意識到這一點，盡責(zé)從自身開始，盡責(zé)才是一種快樂
兩個選擇:自投苦海、回頭是岸。
苦與樂讀后感7
讀罷梁啟超的《最苦與最樂》一文，知道背負(fù)責(zé)任之苦，盡到責(zé)任之樂，感慨頗深，竟不由得與作者產(chǎn)生共鳴。“人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處�！奔�(xì)數(shù)往事，歷歷在目，慨嘆萬千之時，也深深體味到“負(fù)責(zé)最苦，盡責(zé)最樂”之真意。
生命自啼哭落地，衣食受之于父母，日益長大成人，便于內(nèi)心最深處，思成家立業(yè)，感恩圖報。于是，便有了對父母的責(zé)任。羊羔跪乳，烏鴉反哺，何況生之為人？然人各有志，四海為家，雖有感恩之心，無奈千里之外，終不能膝前盡孝。日夜縈繞，思念故鄉(xiāng)，牽掛父母。待鴻圖大展之時，父母亦時日無多，更是在心中悔恨。未能盡兒女之責(zé)，遺憾終生。
建立家庭，結(jié)為夫妻，生育后代，撫養(yǎng)子女。身為丈夫，照顧妻子，身為妻子，體貼丈夫，身為父母，撫育兒女。夫妻不和睦，家庭不和諧，傷及夫妻感情，影響子女成長。未能對家庭盡責(zé)，愧為丈夫，愧為妻子，愧為父母。
踏入校門，老師教導(dǎo)，同學(xué)互助，增長學(xué)識，鍛煉品行，對父母付出盡責(zé)，對師生幫教盡責(zé)。整日無所事事，游手好閑，不學(xué)無術(shù)，浪費父母金錢，愧對師長教導(dǎo)。學(xué)無所成，艱難度日。未能盡學(xué)生之責(zé)，無顏見父母師長。
走進単位，工作著落，同事關(guān)照，上司帶領(lǐng)，當(dāng)應(yīng)盡責(zé)協(xié)作，努力創(chuàng)新。慵慵懶懶，碌碌無為，不敢擔(dān)當(dāng)，推諉拖拉，一無所成，領(lǐng)導(dǎo)查問，惶恐不安。凡事不適時而為，明日復(fù)明日，萬事成蹉跎。日里夜里，于良心上受自我譴責(zé)，寢食不安。未盡員工之責(zé)，愧領(lǐng)企業(yè)薪金，枉費領(lǐng)導(dǎo)栽培。
未能盡兒女之責(zé)，未能盡丈夫妻子之責(zé)，未能盡父母之責(zé)，未能盡學(xué)生之責(zé)，未能盡員工之責(zé)，如坐針氈，如履薄冰，夜不能寐，食不能安，苦不堪言！
由此可見，未盡到責(zé)任，背負(fù)責(zé)任之苦。若盡到責(zé)任，一身輕松，何苦之有？
要苦中得樂，須時時盡責(zé)，處處盡責(zé)。盡責(zé)之前，必要負(fù)責(zé)。重?fù)?dān)在肩，謹(jǐn)小慎微，忍辱負(fù)重，鞠躬盡瘁，不懈奮斗，負(fù)責(zé)之苦可想而知�！氨M得大的.責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂�！濒~與熊掌不能兼得，忠義不能兩全，負(fù)大責(zé)者承受大苦盡大責(zé)，得大快樂，故負(fù)大責(zé)盡大責(zé)之圣賢豪杰少有。負(fù)小責(zé)者承受小苦盡小責(zé)，得小快樂，故負(fù)小責(zé)盡小責(zé)之平凡人多見。
因此，負(fù)責(zé)最苦。但，苦盡甘來，無論盡大責(zé)或盡小責(zé)后，或大或小的快樂，亦為最樂。也因此，盡責(zé)最樂。
為求心安理得，不枉生而為人，仍要負(fù)責(zé)，更要盡責(zé)……
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