《朝花夕拾》讀書筆記通用15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？下面是小編收集整理的《朝花夕拾》讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀書筆記1
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到這句話，我的`心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月，專制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó)，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)國(guó)民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見到自己的同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。
為了挽救中國(guó)人民，也為了拯救祖國(guó)，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國(guó)封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來如此，便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國(guó)民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
《朝花夕拾》讀書筆記2
樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的.事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏�，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。
《朝花夕拾》讀書筆記3
《朝花夕拾》中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅的回憶性散文集，里面講述了魯迅童年及青年時(shí)所經(jīng)歷的往事。《朝花夕拾》中的很多文章都是中國(guó)人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典，其中還包括我們學(xué)過的課文《從百草園到三味書屋》。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，書中共有十篇文章。作品的先后順序是以作者從童年到青年的生活來安排的�！冻ㄏκ啊分袑�(duì)人物的.描寫非常細(xì)致，如：《從百草園到三味書屋》中寫壽鏡吾先生讀古文時(shí)“總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著向后面拗過去，拗過去”，讓讀者很容易就可以想象出這個(gè)場(chǎng)景，并且感覺非常真實(shí)；《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中寫阿長(zhǎng)睡覺時(shí)“伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒有余地翻身”，晚上有個(gè)人這樣睡著，把自己的位置給占用了，那感覺一定不好受。諸如這樣細(xì)致的描寫還有很多。
在這十篇位置中，令我印象最深的是《藤野先生》。這是魯迅寫他青少年在日本留學(xué)時(shí)的文章，文章重點(diǎn)寫了他的老師藤野先生。藤野先生對(duì)學(xué)生非常關(guān)心，而且在教學(xué)上非常嚴(yán)謹(jǐn)。文章中寫他拿去魯迅上課時(shí)抄下的講義，當(dāng)魯迅拿回講義時(shí)，講義從頭到尾，都用紅筆添改過。魯迅在講義上的一個(gè)圖畫錯(cuò)了，藤野先生還幫他指正，并和藹地給他講解。這些情景就非常鮮明地表現(xiàn)出藤野先生的個(gè)性特點(diǎn)。而且藤野先生對(duì)魯迅這樣的有潛力的學(xué)生要離開學(xué)校后，感到很惋惜。藤野先生在魯迅的心中留下了非常深刻的印象。
《朝花夕拾》不僅僅是一本回憶性散文集，同時(shí)也蘊(yùn)含著許多哲理，每次翻開它，都會(huì)有一種中國(guó)人特有的親切感。這是我們?nèi)松幸槐静豢啥嗟玫暮脮?/p>
《朝花夕拾》讀書筆記4
《朝花夕拾》是作者寫關(guān)于童年、少年、與青年時(shí)期的回憶性散文，有著豐富的思想內(nèi)容，提供了一個(gè)關(guān)于風(fēng)俗、瑣事和人物的美丑的價(jià)值觀念。
故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物，童年生活中的人和事都給作者留下許多美好的回憶。睡覺時(shí)，保姆長(zhǎng)媽媽會(huì)講美女蛇吃人的故事，還能做“別人不肯做，或不能做的事”，給童年的“我”買來帶圖畫的“三哼經(jīng)”；小伙伴閏土的父親善于在雪地里捕鳥；另據(jù)衍太太又圓滑又陰詭……坐上三道明瓦窗的大船去關(guān)東看“五猖會(huì)”，正月十四夜等著看花紙上畫的老鼠成親那樣尖腮細(xì)腿的儀仗隊(duì)的出現(xiàn)，事實(shí)使他“極其神往”的。他津津有味地講述看目連戲里無常時(shí)的種種情形，并由衷的喜歡那通人情的“鬼面人，理而情可愛而恐怖的無�！�。
對(duì)童年的描述最為詳盡的莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園是他童年時(shí)代的樂園，里面有菜畦、皂莢樹、桑葚，還有鳴蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等，那是他的整個(gè)世界。冬天，閏土的父親還教他如何在雪地里捕鳥。最終，作者還是要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴(yán)厲的書塾也就是三味書屋念書。三味書屋的先生是及方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老人，但先生似乎很不高興他問“怪哉蟲”的事情。在三味書屋，雖然要認(rèn)真讀書，卻也仍然可以在后面的小園里折臘梅、尋蟬蛻，也可以在先生讀書入神的時(shí)候，用“荊川紙”蒙在小說的繡像上畫畫兒。
《朝花夕拾》中也通過童年和青少年時(shí)期的生活感受，對(duì)封建習(xí)俗的和封建思想文化給予尖銳的諷刺和批判。童年的魯迅是熱愛圖畫的，當(dāng)他收到長(zhǎng)輩贈(zèng)給他的《二十四孝圖》時(shí)，先是高興極了，接著便是掃興和反感，因?yàn)榉饨ㄐ⒌朗沁`背人性的。魯迅十分同情玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子，郭巨為了奉養(yǎng)母親卻要把親生的兒子埋了，這委實(shí)使童年的“我”感到可怖。不但自己不想再做孝子，而且怕“我”的父親去做孝子。家景正在壞下去，倘若父親去學(xué)郭巨，那埋下去的豈不正是“我”么？甚而怕見“我”白發(fā)的祖母，總是覺得是與自己勢(shì)不兩立的人。
《藤野先生》和《范愛農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師，對(duì)其甚為關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠(chéng)懇、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍，對(duì)學(xué)術(shù)更是有著超越國(guó)界的博大胸懷。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤。在異國(guó)土地上，藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了青年魯迅極大的鼓舞。“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光瞥見他黑瘦的外貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛絕的文字。”范愛農(nóng)是友，是魯迅在尋找別樣的.人們的路途中遇到的。作為一個(gè)普通的愛國(guó)知識(shí)分子，他的遭遇是有典型意義的。他耿介、偏激，革命后，他辦事兼教書，實(shí)在勤快得很，卻最終在那個(gè)社會(huì)受到排擠，溺水死亡。作者對(duì)此充滿同情和憤慨，且又無奈。
《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能，明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)父親的病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。說白了，其實(shí)那時(shí)的社會(huì)就像父親一樣病重了。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者的切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。
《二十四孝圖》則明確喊出“只要一切反對(duì)白話來加以謀害者，都該滅亡”！他立志要尋求一種最黑最黑的咒文來詛咒一切反對(duì)白話、妨礙白話者，即使是墮入地獄，也絕不悔改。作者斗爭(zhēng)的決心是不可動(dòng)搖的。
魯迅對(duì)風(fēng)俗民情是很感興趣的�！段宀䲡�(huì)》、《無�！分兴麑�(duì)浙鄉(xiāng)的迎神賽馬會(huì)做了甚為詳細(xì)的描述，賽神會(huì)上的“塘報(bào)”、“高照”、“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”等，都是魯迅愛看的。他津津有味的講述著無常的形象：渾身雪白，戴著白紙的高帽子，拿著破芭蕉扇。勞動(dòng)群眾所創(chuàng)造的花紙、活無常、目連戲和迎神會(huì)等民間藝術(shù)，是他們追求美的一種表現(xiàn)，雖然是在套著迷信外殼的某些宗教活動(dòng)中尋找精神寄托，卻反映了他們積極向上的進(jìn)取精神和美好的愿望，算是一種群眾性的娛樂活動(dòng)。這反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的愛民的一面。
《朝花夕拾》以《范愛農(nóng)》結(jié)束，說明了魯迅是重視辛亥革命失敗的教訓(xùn)的。通過范愛農(nóng)的遭際，作品揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農(nóng)之死，便是對(duì)辛亥革命的不徹底所做的形象的批判。
《朝花夕拾》讀書筆記5
讀著魯迅的《晨花與夕陽》，欣賞著字里行間不時(shí)流露的純真情懷，一幅迷人的自然畫卷就在我們面前。
我讀魯迅關(guān)于童年記憶的散文，就像我從魯迅先生的心中讀到熱愛自然、向往自由的童趣。似乎我在魯迅的童年時(shí)代就見過他，當(dāng)大人們不注意的時(shí)候，他就走進(jìn)了香草園。他在昆蟲的陪伴下采摘野花和水果。在三味書店，雖然有壽先生的嚴(yán)格教導(dǎo)，但仍然無法忍受學(xué)生心中的童心。
所有的感情都是那么的單純和難忘，學(xué)習(xí)在我的'心里引起了共鳴。所以我非常喜歡它，尤其是當(dāng)作者用孩子的眼光看世界的時(shí)候，讓人感到無比的親切和熱情。
我的家庭屬于郊區(qū)。附近有一片大田野。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我總是去那里享受溫暖的陽光和秋天的微風(fēng)。我在那里沒有發(fā)現(xiàn)油菜花。我沉浸在大自然的懷抱中。我和我的搭檔正在為我們的未來努力工作。我們必須努力學(xué)習(xí)。因此，我們不能沉溺于童年的天真。我們對(duì)大自然的仁慈、自由和愛越來越少。
童年已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，只留下那些瑣碎的回憶，不如讀一下《朝日花落》，體驗(yàn)一下接下來不同時(shí)代的童年夢(mèng)想，體驗(yàn)一下魯迅在那個(gè)時(shí)代的美好童年，讓我們從中學(xué)生活中獲得更多的感受和感悟!
《朝花夕拾》讀書筆記6
魯迅的名字是家喻戶曉的。讀了他的文章，我沒有感到太多疏遠(yuǎn)。簡(jiǎn)單的文字，真摯細(xì)膩的情感，就像聽一位親切平易近人的祖父講述過去一樣
讀了魯迅的懷舊散文集《早晚》，給我一種非同尋常的感覺�！对缤怼肥囚斞冈诒毖筌婇y當(dāng)局和各種敵對(duì)勢(shì)力的壓迫下創(chuàng)作的。它描述了作者童年的生活和年輕時(shí)的學(xué)習(xí)歷程，回憶了那些難忘的人和事，表達(dá)了他對(duì)過去親友和老師的懷念
這本書有10篇文章，每篇都表達(dá)了不同的情感，每篇都描述了一個(gè)故事，第一篇文章叫《狗、貓和老鼠》。一開始，作者解釋說他討厭貓，好像作者真的討厭貓，想殺死世界上所有的貓。但在下面的文章中，我了解到作者將貓比作當(dāng)時(shí)所謂的“義人”。作者不是恨貓，而是恨貓的`性格和行為。就像當(dāng)時(shí)的“義人”一樣，“幸災(zāi)樂禍，慢慢折磨弱者”，特別是“配合嚎叫，手續(xù)繁重，讓人心煩意亂，尤其是晚上要看書睡覺的時(shí)候”，這是令人厭惡的，強(qiáng)烈諷刺了“紳士”的行為。他還記得自己年輕時(shí)拯救和撫養(yǎng)一只可愛的隱藏老鼠的經(jīng)歷和感受，這表明了他對(duì)弱者的同情和對(duì)暴君的仇恨。
“阿昌”寫了作者小時(shí)候與保姆母親的有趣故事。她是“生而黃，肥而矮”，嘮叨“肚子飽的話是麻煩的禮儀”，或者是殺死魯迅心愛的小隱鼠的人，但“擁有強(qiáng)大的神力”，買了作者的《山海夢(mèng)書》，“她能做別人不想做或不能做的事”，這顯示了作者對(duì)長(zhǎng)母的崇敬和真摯而深切的懷舊
“二十四孝圖”一開始就說“詛咒一切反對(duì)白話、阻礙白話的人”和“殺白話的人都應(yīng)該滅亡”，這顯示了作者對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話、提倡復(fù)古的人的攻擊。我為孩子們當(dāng)時(shí)讀的書感到難過，但他們找不到他們想讀的書。多可悲�。∽髡哌�對(duì)《二十四孝道》中的一些故事感到厭惡，這些故事是小時(shí)候讀的。他們以“肉和麻為樂”，以冷漠為倫理，誹謗古人，教誨后代”。在二十四孝道這幅應(yīng)該激發(fā)人們愛心的畫卷背后，有一種求人性命、教人見人的丑惡用心。它顯示了封建孝道的虛偽和殘忍，是令人發(fā)指的
“五大猖獗游戲”“描述了作者小時(shí)候?qū)W運(yùn)會(huì)的熱切期待和渴望。要等一個(gè)盛大的活動(dòng)，五個(gè)瘋狂的會(huì)議，并不容易。我一大早起床，“微笑著跳舞”，我非常高興。當(dāng)我準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)，父親強(qiáng)迫我背誦《簡(jiǎn)略》，要求我“好好讀”“如果我不能背誦，我就不能去開會(huì)”，“我好像在頭上倒了一盆冷水�！薄ｋm然“我能知道從古到今的大局”，“但我一個(gè)字也不懂”，但我只是機(jī)械地背誦，不懂其中的意思。雖然我記住了，但我對(duì)去看比賽的興趣消失了。這說明當(dāng)時(shí)封建教育的不合理性。它并沒有教會(huì)孩子們他們感興趣的是什么，而是他們無法理解的是什么。它抹殺了孩子們的天性，表達(dá)了他們對(duì)封建教育的不滿
“無�！币彩顷P(guān)于上帝的聚會(huì)。它描述了“活無常”的形象。他“不僅活潑幽默，而且紅綠相間都有“脫穎而出”的概念，“只要你看到他，每個(gè)人都會(huì)有一點(diǎn)緊張和快樂”。為什么？因?yàn)樗偸窃噲D捕捉壞人的靈魂，“鬼是人，理性是感性的，可怕而可愛”，“坦率，健談?dòng)钟腥饲槲丁詈媚苷业秸嬲呐笥选保@顯示了大家對(duì)無常的熱愛。奇怪的是，這個(gè)陰間的鬼魂不能被大家所愛？因?yàn)槭郎蠜]有正義，“陰間有公正的法官”。這篇文章嘲笑了打著“正義”和“正義”，讓人們感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗
“從白草園到三威書店”“這是我們所學(xué)的課文。到目前為止，我羨慕魯迅小時(shí)候在白草園的生活，但他后來在三威書店的生活沒有太多樂趣。尤其是當(dāng)魯迅問老壽景武先生“奇怪”是怎么回事時(shí)“，老壽景武先生的不耐煩和后來提到的學(xué)生沒有停止閱讀，沒有理解文章的意思，這一切都表明了封建教育的不合理性，表達(dá)了讓孩子健康活潑成長(zhǎng)的愿望
“父親病”描述了作者小時(shí)候?yàn)楦赣H找醫(yī)生的經(jīng)歷，并描述了幾種“名醫(yī)”的處方、態(tài)度等風(fēng)格
《朝花夕拾》讀書筆記7
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇，在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的.孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
《朝花夕拾》讀書筆記8
暖暖的陽光灑落在書頁之上，我緩緩合上了書本，望向《朝花夕拾·吶喊》。這本書，是魯迅先生接近風(fēng)燭殘年的時(shí)候的作品，回憶的都是他年輕時(shí)期的事情，我想這是別有一番韻味的，就宛如早上的花，晚上再去撿拾，這或許失去了它原有的那份美麗，那份嬌艷欲滴，但是再配上火紅的夕陽，這難道不是另一種風(fēng)韻，另一種生命的活力嗎？
這不僅僅只是一本書它更是一個(gè)百味瓶，其中有苦、有甜……它的每一種心情都會(huì)惹人深思！
它甜得可以溫暖人的心坎，讓人忘記煩惱，沉浸在甜美的回憶之中。就如同魯迅先生在百草園和三味書屋的那段日子，欣賞美好的事物，聆聽神秘的故事，捕捉雪天的饑?guó)B，與各種各樣的小動(dòng)物為伴……那一刻，書卷中的天真爛漫著實(shí)讓我感動(dòng)不已，似乎它散發(fā)著什么魔力，用一個(gè)孩子處世不深的眼眸，探入了我的心靈，引發(fā)了我的共鳴，或許這正是魯迅先生文章的魅力，雖然用的是樸實(shí)的話語，但熾熱的情感展露無疑。通過他的文章更讓我懂得了童年的生活是美好的，只要你細(xì)細(xì)品味，就會(huì)覺得妙趣橫生。在燦爛的春光中有兒童的天真，在無味的冬天里也能尋覓到幾許童趣；在自由的玩耍中充滿幻想，在枯燥的學(xué)習(xí)中也不乏樂趣。
但它的苦，可謂是苦不堪言。當(dāng)魯迅看到父親被庸醫(yī)治死時(shí)那一定是苦的'；當(dāng)永別藤野先生時(shí)那一定是苦的；當(dāng)看到國(guó)內(nèi)社會(huì)渾濁不堪時(shí)，看到人民痛苦不堪時(shí)，那更是苦的！讓我們的心弦也被牽動(dòng)起來，也讓我不禁感嘆到魯迅先生的偉大，他雖然生活在一個(gè)腐朽冷漠的社會(huì)之中，但并沒有隨波逐流，而是以筆為武器，同整個(gè)封建社會(huì)做斗爭(zhēng)。那句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！笔菍�(duì)他最好的寫照！
這本書懷揣著魯迅先生對(duì)國(guó)家的熱愛，想要拯救當(dāng)時(shí)風(fēng)雨飄搖的社會(huì)的美好心愿！這本書是不朽的，它向后人描述了一個(gè)真實(shí)的社會(huì)，讓世人以此為動(dòng)力，不讓歷史重演！身為二十一世紀(jì)的我們，應(yīng)要好好珍惜現(xiàn)在的美好的生活！
《朝花夕拾》讀書筆記9
假期里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書中通過對(duì)往事的回憶，批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時(shí)候仇貓，因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長(zhǎng)媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí)，就已經(jīng)愛憎分明，對(duì)弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的'狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因?yàn)樘靷愻[出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r(shí)，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西，我感到衍太太心術(shù)不正，心靈不純潔，怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對(duì)比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長(zhǎng)嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當(dāng)然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語言，細(xì)膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對(duì)童年的美好回憶，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國(guó)文學(xué)的一顆璀璨明珠。
《朝花夕拾》讀書筆記10
在<朝花夕拾>中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在<藤野先生>中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的`敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在<父親的病>中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了，這讓”我“覺得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
<朝花夕拾>用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀書筆記11
魯迅追懷往事，在一九二六年二月至十一月間，寫下了十篇“從記憶中抄出來”的散文。
這些散文曾在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表，總題曰《舊事重提》，待到一九二七年五月編訂成書的時(shí)候，才改題為《朝花夕拾》。在這組文章里，魯迅用夾敘夾議的方式，以青少年時(shí)代生活經(jīng)歷為線索，真實(shí)而動(dòng)人地抒寫了從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的一組生活。《狗·貓·鼠》、《二十四孝圖》、《無�！啡h論與敘述并重，隱寓作家對(duì)執(zhí)筆當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的針砭，寫來揮灑自如，莊詼雜陳。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《五猖會(huì)》、《從百草園到三味書屋》、《父親的'病》、《瑣記》等五篇，以親切動(dòng)人的筆墨，各各記錄了社會(huì)生活的一面，幾乎每篇都是一幅濃淡相間、色彩鮮明的風(fēng)俗畫或世態(tài)畫�！短僖跋壬泛汀斗稅坜r(nóng)》本意在追懷舊日的師友，卻也寫出了海外生活和革命運(yùn)動(dòng)的片斷，境界更為開廣。
《朝花夕拾》讀書筆記12
《父親的病》這篇十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的'父親一樣病重了。
魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐朽的社會(huì)作批判！而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底！并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步！
《朝花夕拾》讀書筆記13
《朝花夕拾》原名“舊事重提“，是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文，并對(duì)人物刻畫得栩栩如生。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，描寫夏天炎熱長(zhǎng)媽媽睡覺成“大“字，擠得作者無翻身余地，推不動(dòng)、叫不醒，生動(dòng)說明長(zhǎng)媽媽很胖。而且長(zhǎng)媽媽還懂許多作者不喜歡的規(guī)矩：人死了只能說“老掉了”，曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規(guī)矩，主要寫了元旦說“恭喜”，吃福橘，表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽渴望得到幸福的美好愿望。作者原本還因?yàn)樘に懒诵膼鄣碾[鼠而“恨”長(zhǎng)媽媽，后來長(zhǎng)媽媽帶來了作者渴望的《山海經(jīng)》，使作者不覺對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長(zhǎng)媽媽去世了，作者還是對(duì)這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。
對(duì)景物的描繪也十分形象，如：
《從百草園到三味書屋》中，依次介紹了碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的.桑葚，鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，輕捷的叫天子忽然從草竄向云霄里去了，油呤在低唱，蟋蟀在彈琴，斷磚下的蜈蚣，從斑蝥后竅噴出煙霧----這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。
甚至還有對(duì)所謂的“正人君子”的抨擊、對(duì)舊社會(huì)的批判。
《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動(dòng)機(jī)來褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評(píng)封建舊社會(huì)對(duì)孝道的虛偽的定義，指責(zé)封建思想“多以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人�！�
《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄，還是批判社會(huì)的典范，兩者結(jié)合得天衣無縫。
《范愛農(nóng)》中，范愛農(nóng)不滿于黑暗社會(huì)，受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人，對(duì)友人十分懷念。
《父親的病》中的幾位“名醫(yī)”故弄玄虛，欺詐錢財(cái)，作者暗示對(duì)這些騙子的憎惡。
《藤野先生》中，作者除了對(duì)老師懷念，還贊揚(yáng)了藤野先生民族平等的高尚品格，還有意識(shí)到醫(yī)治麻木的國(guó)民精神更重要于醫(yī)治肉體疼痛，使魯迅棄醫(yī)從文。
《朝花夕拾》讀書筆記14
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往完美的心靈，并絲毫沒有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園，哪怕是對(duì)其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，這天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規(guī)律呢?
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的情緒變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長(zhǎng)大以后，把自我小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來。每個(gè)人都能夠做到的`事，因?yàn)橛辛藧�，魯迅做的最好�?/p>
迅的名字，在中國(guó)是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一向以來都是高不可攀的偶像，加上他是世界上十分有名的文學(xué)巨匠，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自我太俗了。但自從讀過魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感覺到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。
《朝花夕拾》讀書筆記15
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)十分好看。
《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡�！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊�！段宀䲡�(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷�！稛o�！疯蜩蛉缟孛枋隽肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常�！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子�！陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚浭龅腵是作者去南京讀書的經(jīng)歷�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過�！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
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