2023年端午節(jié)是哪一天

　　端午節(jié)是我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，對(duì)我們來說意義非凡，到現(xiàn)在已經(jīng)有幾千年的歷史了。下面是小編整理的2023年端午節(jié)是哪一天，歡迎大家閱讀。

　　2023端午節(jié)具體是哪一天呢

　　2023年端午節(jié)時(shí)間：6月22日，星期四，農(nóng)歷五月初五。

　　2023年端午節(jié)放假時(shí)間：6月22日至24日放假調(diào)休，共3天。6月25日(星期日)上班。

　　端午節(jié)有三倍工資嗎

　　1、端午節(jié)加班是三倍工資，端午節(jié)是法定節(jié)假日。用人單位應(yīng)當(dāng)按照下列標(biāo)準(zhǔn)支付高于勞動(dòng)者正常工作時(shí)間工資的工資報(bào)酬，安排勞動(dòng)者延長(zhǎng)工作時(shí)間的，支付不低于工資的百分之一百五十的工資報(bào)酬；休息日安排勞動(dòng)者工作又不能安排補(bǔ)休的，支付不低于工資的百分之二百的工資報(bào)酬；法定休假日安排勞動(dòng)者工作的，支付不低于工資的百分之三百的工資報(bào)酬。

　　2、法律依據(jù)：《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》第四十四條

　　有下列情形之一的，用人單位應(yīng)當(dāng)按照下列標(biāo)準(zhǔn)支付高于勞動(dòng)者正常工作時(shí)間工資的工資報(bào)酬：

　　(一)安排勞動(dòng)者延長(zhǎng)工作時(shí)間的，支付不低于工資的百分之一百五十的工資報(bào)酬；

　　(二)休息日安排勞動(dòng)者工作又不能安排補(bǔ)休的，支付不低于工資的百分之二百的工資報(bào)酬；

　　(三)法定休假日安排勞動(dòng)者工作的，支付不低于工資的百分之三百的工資報(bào)酬。

　　端午節(jié)簡(jiǎn)介

　　端午的由來，眾說紛紜，有“屈原說”、“伍子胥說”、“曹娥說”等，但“屈原說”最受認(rèn)同。

　　紀(jì)念屈原

　　屈原(約前342—前278)，名正則，字靈均，一名平，字原。出生于戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(今湖北省宜昌市秭歸縣)，他是中國(guó)最早的大詩人之一。公元前278年秦國(guó)將領(lǐng)白起一舉攻破楚國(guó)都城郢都，屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，心如刀割，始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，就有了端午龍舟競(jìng)渡、吃粽子的風(fēng)俗。

　　春秋時(shí)期楚國(guó)人伍子胥為報(bào)殺父兄之仇，助吳伐楚，五戰(zhàn)五勝攻下楚都。其后，越國(guó)也大敗，越王勾踐請(qǐng)和，吳王夫差許之。伍子胥建議應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽。吳國(guó)太宰伯嚭受越國(guó)賄賂進(jìn)讒言誣陷伍子胥，夫差相信了讒言，賜伍子胥自盡。伍子胥便對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

　　紀(jì)念伍子胥

　　當(dāng)我對(duì)所有事情都厭倦的時(shí)候，我就會(huì)想到你，想到你在世界某個(gè)地方生活著、存在著，我就愿意去承受一切。你的存在對(duì)我很重要�！�—《美國(guó)往事》

　　紀(jì)念孝女曹娥

　　曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟。

　　惡日說

　　在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當(dāng)?shù)�，五毒并出。直至民�?guó)初期，社會(huì)上扔有“躲端午”的習(xí)俗。端午節(jié)的另一類民俗活動(dòng)，就是為了驅(qū)災(zāi)辟邪的目的而發(fā)展起來的。

　　與夏季時(shí)令相關(guān)說

　　有學(xué)者考證，端午的起源、形成與夏季的時(shí)令有著密切的關(guān)系。1983年，劉德謙先生在《端午始源有一說》中，認(rèn)為端午來自夏、商、周時(shí)期的夏至。他援引隨時(shí)風(fēng)物名著《歲華紀(jì)而》對(duì)端午的第一個(gè)解釋：“日葉正陽，時(shí)當(dāng)中夏�！奔炊宋绻�(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為“天中節(jié)”。

　　端午節(jié)的習(xí)俗

　　1、賽龍舟：

　　賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。 其實(shí) ，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

　　2、端午食粽

　　端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

　　3、折疊掛荷包和栓五色絲線

　　中國(guó)古代崇敬五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據(jù)說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。

　　4、佩香囊：

　　端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。

　　5、懸艾葉菖蒲：

　　民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。

　　端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。

　　端午節(jié)的寓意是什么

　　端午節(jié)的美好寓意是祈福辟邪、迎祥納福、辟邪除災(zāi)、祛病防疫、愛國(guó)精神。端午節(jié)是集祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午習(xí)俗內(nèi)容豐富多彩，這些節(jié)俗圍繞著祭龍、祈福、攘災(zāi)等形式展開，寄托了人們迎祥納福、辟邪除災(zāi)的愿望。

　　有說法說仲夏端午陽氣旺盛，萬物至此皆盛，是草藥一年里藥性最強(qiáng)的一天，端午這天采的草藥祛病防疫最為靈驗(yàn)、有效。因此自古傳承下來的很多端午習(xí)俗都與辟邪除災(zāi)、祛病防疫有關(guān)，如掛艾草與菖蒲、午時(shí)水、浸龍舟水、佩香囊、拴五色絲線辟邪、佩豆娘、貼五毒圖、掛鐘馗像、喝雄黃酒、洗草藥水、薰蒼術(shù)祛病防疫等等習(xí)俗。

　　端午節(jié)還是紀(jì)念屈原的節(jié)日，主要是體現(xiàn)了屈原的愛國(guó)情懷，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原看著自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，在五月五日抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

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