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科學(xué)教師讀書心得體會

時間:2023-06-19 18:40:36 讀后感大全 我要投稿
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科學(xué)教師讀書心得體會

  有了一些收獲以后,心得體會是很好的記錄方式,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編幫大家整理的科學(xué)教師讀書心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

科學(xué)教師讀書心得體會

科學(xué)教師讀書心得體會1

  今年暑假里,我讀了《教育是慢的藝術(shù)》這本書。書中說道“教育,是一種慢的藝術(shù)。慢,需要平靜和平和;慢,需要細(xì)致和細(xì)膩;慢,更需要耐心和耐性……教育,作為一種慢的藝術(shù),尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤……教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時間!弊鳛榻處煹奈覀儯裉煊衷撛鯓永斫狻敖逃锹乃囆g(shù)”呢?我主要想從以下四個方面來談?wù)勎业恼J(rèn)識。

  一、“慢”而不“怠慢”。

  教育教學(xué)中,我們經(jīng)常會遇到這樣一部分“問題學(xué)生”,他們在學(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱,理解和接受能力差,未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對學(xué)習(xí)失去信心,自暴自棄;在生活及其他方面,特別是高年級的學(xué)生,早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時發(fā)生,給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師,我們常常有恨鐵不成鋼的感覺,缺乏足夠的耐心和寬容。對此,我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對這部分學(xué)生“怠慢”了,就意味著放棄他們,后果不堪設(shè)想;相反我認(rèn)真思考,改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變,但并不是不可救藥;雖然他們在學(xué)習(xí)方面起點比較低,但仍然可以有所作為;雖然他們進(jìn)步的速度比較慢,但并不等于到達(dá)終點的速度就慢。因此作為教育者,我們對待這些問題學(xué)生要鼓勵、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待……給學(xué)生足夠的'時間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài),再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點,就從每個學(xué)生的具體基礎(chǔ)點做起,自然生長點開始,逐漸延續(xù)增長,讓學(xué)生體會到成功的喜悅,自然就會產(chǎn)生興趣,而繼續(xù)續(xù)下去。

  二、“慢”需要感悟。

  我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對待孩子,我們要有耐心,要學(xué)會傾聽,要平等對待每個孩子,不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿,有怒火,都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結(jié)。也許,你一句溫暖的話語,改變的卻是一個人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細(xì)致、耐心些,多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實地,善于發(fā)現(xiàn),做好觀察記錄,捕捉更多的瞬間。

  三、“慢”需要等待。

  這個“慢”,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”,尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程,就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個慢,也就是讓孩子感受、體驗過程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵他自主地站起來,那他也許會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對學(xué)生來說,錯誤是什么?錯誤是一種經(jīng)歷,錯誤是一種行為,錯誤是一種認(rèn)識的暫緩,錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。“教育不能追求立竿見影的效果,“立竿見影”的背后可能就是反教育的行為,所有反教育的行為都立竿見影!蔽乙源俗鳛橐粍┣逍褎,并時時告誡自己,欲速則不達(dá),對待“問題”學(xué)生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡單粗暴。在具體做法上,這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時批評、埋怨的做法,尤其注意當(dāng)眾保護(hù)他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們,以欣賞他們的優(yōu)點為出發(fā)點,以保護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ),拿起表揚的武器,營建“贊美文化”。循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。

  四、“慢”需要永恒的責(zé)任。

  一個人在校期間只是他人生的一個階段,還有很長的路要他走下去,“活到老學(xué)到老”是生存的需要,畢業(yè)時的他,還有那么多的不完善,一個好老師在學(xué)生心中的地位是至高的,師生之間的偶爾一個短信、一句問候、一次思想的交流和碰撞等等對一個人的激勵、鼓舞、發(fā)展導(dǎo)向都是有很大作用的,(比如我們班的學(xué)生王若林,我只是在小學(xué)最后一次的家長會上點名表揚了幾個很有學(xué)習(xí)潛力的孩子,結(jié)果這個孩子考上了上海交大)我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧?這也是我們對社會的責(zé)任吧。作為一個教育一線的教師,我非常喜歡“慢教育”這個詞。教育并不是立桿見影的工作。急功近利,往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來對待教育,陪著學(xué)生慢慢地走,慢慢地欣賞成長的快樂,慢慢地陪著學(xué)生長成參天大樹,何嘗不是一種睿智,一種氣度?

  這讓我想起了我們學(xué)校的研究課題——播種快樂,靜待花開。我覺得這個主題與《教育是慢的藝術(shù)》竟有著異曲同工之處。讓我們一起慢慢地陪著學(xué)生,靜待每一朵花開吧。

科學(xué)教師讀書心得體會2

  我很慶幸自己是一名教師,因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

  十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。

  古代著名教育家孔子以教學(xué)相長、誨人不倦為樂,終于讓他的仁政思想得以傳承;孟子以師不必賢于弟子,弟子不必不如師為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以業(yè)精于勤、師意不師辭為宗旨,著《師說》,駁道統(tǒng);還有柏拉圖用音樂是求心靈的美善的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從理論理性的學(xué)說出發(fā),提出了文雅之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說教育即生活、學(xué)校即社會更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的'《育人三部曲》更是心靈的藝術(shù)。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時,或者看到學(xué)生的進(jìn)步時,我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,

  做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。

  雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。

科學(xué)教師讀書心得體會3

  我讀了《做卓越的教師》一書,頗有感觸。文章內(nèi)容豐富,文筆清晰,構(gòu)思精巧。該書給我們年輕的教師指明了一條成長之路,如何做一名卓越的教師。

  書中彭老師引用了一個個短小精悍、富有哲理的故事,告訴我們要進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的六項修煉,如開發(fā)潛能,愛崗敬業(yè),勇于實踐、善于反思、博覽群書、加強(qiáng)研究等。在這本書中,作者以鮮活的事例、警醒的語言、充滿文采的詩句將研究性教師的成長之路詮釋的淋漓盡致,舒展灑脫的敘述了:專業(yè)發(fā)展、心理健康、班級管理、課堂教學(xué)、論文寫作、家庭教育、教師培訓(xùn)、組織教研這八項專題。內(nèi)容全面,敘述詳盡,簡直可以說是一部教師寶典,F(xiàn)將幾點感想分享如下:

  一、“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”

  這是開篇第一句話,也是全書的核心所在。我們的教育就是用卓越的教師培養(yǎng)卓越的學(xué)生。“讓每一個學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育”。是的,教師的高度和層次直接影響著學(xué)生的未來,作為一名教師不僅僅要教會知識,更重要的是能將孩子們舉過肩頭,為他們在將來的歲月里,成就偉大的夢想和人生的卓越助上一臂之力。

  二、善于反思登新高

  書中寫道:“對一名教師來說,推動其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個輪子,一個叫做情感,一個叫做思考。教育情感使他熱愛孩子,忘我地工作,并從中體驗到奉獻(xiàn)的自豪教育思考使他明確自己的教育方向,科學(xué)而理性地設(shè)計、實施自己的教育,同時不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實踐。”葉瀾教授曾經(jīng)說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思則可能成為名師!边@些話讓我對“教育反思”這一活動有了更深層次的認(rèn)識:當(dāng)一個教師缺少反思時,他的行動往往是盲目的;只有不斷檢驗、鑒別和完善自己的思想時,教師才能走向自覺,在行為上表現(xiàn)為從被動接受走向主動發(fā)展,從自在的人走向自為的人。因此我們要做到“為實踐而反思,對實踐的反思,在反思中實踐。

  三、做會上課的老師

  在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,要求我們創(chuàng)建以學(xué)生為本的課堂,凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)過程使學(xué)生主動參與到教學(xué)之中,成為探索和發(fā)現(xiàn)的主人。這就要求我們先確立知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀三位一體的教學(xué)目標(biāo)。

  書中寫道“如果把新課程教學(xué)比作磨豆子,其中“知識和技能”就是“豆子”,是基礎(chǔ)性內(nèi)容,沒有了“豆子”就會推空心磨;“過程與方法”就是推磨的技巧,沒有這個技巧也推不出豆?jié){;“情感、態(tài)度、價值觀”就是愿不愿推的動力問題,缺少了動力,也不會取得成功。”這里通過打比方,將新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)目標(biāo)做了淺顯易懂的'解釋,雖然自己在教學(xué)中,每節(jié)課的設(shè)計都是圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,卻從來沒有像現(xiàn)在這樣深刻的認(rèn)識到:知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀這三個層面相互聯(lián)系、相互作用、相互促進(jìn),是一個有機(jī)的整體。

  四、做打開孩子心靈的那把鑰匙

  “每個孩子的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有家長變成一只細(xì)膩的鑰匙,才能走進(jìn)孩子的心靈深處!蔽蚁,這句話不僅是對于我們自己的子女,對于我們的學(xué)生同樣適用。

  蘇霍姆林斯基說過:“不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦,就談不上教育!焙⒆佑袉栴},是不是他的老師和作為家長的我們不夠了解他,沒有充分的認(rèn)識他,沒有找到真正適合他的教育方法,所以才表現(xiàn)出這樣那樣的問題。魯迅曾說過“孩子的世界,與成人不同,倘若不先行理解,一味蠻教,必有大礙孩子的發(fā)展!币虼耍挥形覀冋嬲龅阶鹬、信任,理解,孩子的精神需求才能得到滿足,心靈才會處于舒展?fàn)顟B(tài),我們也才能走進(jìn)孩子的心靈,從而走向教育的成功。

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