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于謙《詠煤炭》賞析
于謙《詠煤炭》賞析1
《詠煤炭》
明代：于謙
鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴(lài)生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
《詠煤炭》譯文
鑿開(kāi)混沌之地層，獲得煤炭是烏金。蘊(yùn)藏?zé)o盡之熱力，心藏情義最深沉。
融融燃起之炬火，猶如浩浩之春風(fēng)。熊熊洪爐之烈焰，照破灰沉之夜空。
鐘鼎彝器之制作，全靠原力之生成。鐵石雖然已死去，仍然保留最忠心。
只是希望天下人，都能吃飽又穿暖。不辭辛勞與艱苦，走出荒僻之山林。
《詠煤炭》注釋
混沌(dùn)：古代指世界未開(kāi)辟前的原始狀態(tài)。這里指未開(kāi)發(fā)的煤礦。烏金：指煤炭，因黑而有光澤，故名。
陽(yáng)和：原指陽(yáng)光和暖。這里借指煤炭蓄藏的熱力。意最深：有深層的情意。
爝(jué)火：小火，火把。浩浩：廣大無(wú)際貌。
烘爐：大火爐。
鼎彝(yí)：原是古代的飲食用具，后專(zhuān)指帝王宗廟祭器，引申為國(guó)家、朝廷。這里兼含兩義。鼎，炊具;彝，酒器。元：通“原”，本來(lái)。賴(lài)：依靠。生成力：煤炭燃燒生成的力量。
“鐵石”句：意謂當(dāng)鐵石被消融而化為煤炭的時(shí)候，它仍有為人造福之本心。古人誤認(rèn)為煤炭是鐵石久埋地下變成的.。
蒼生：老百姓。
《詠煤炭》鑒賞
這首詠物詩(shī)，是作者以煤炭自喻，托物明志，表現(xiàn)其為國(guó)為民的抱負(fù)。于寫(xiě)物中結(jié)合著詠懷。
第一句：詠煤炭點(diǎn)題。
第二句：正面抒懷，說(shuō)這里蘊(yùn)藏著治國(guó)安民的陽(yáng)和布澤之氣。“意最深”，特別突出此重點(diǎn)的深意�！按汉坪啤背薪印瓣�(yáng)和”，“照破夜沉沉”，對(duì)照著寫(xiě)，顯示除舊布新的力量。古人稱(chēng)廟堂宰相為鼎鼐，這里說(shuō)宰相的作為，有賴(lài)于其人具有生成萬(wàn)物的能力，仍從煤炭的作用方面比喻。
第三句：“鐵石”句表示堅(jiān)貞不變的決心，也正是于謙人格的寫(xiě)照。
第四句：“但愿蒼生俱飽暖”，從煤炭進(jìn)一步生發(fā)，即杜甫廣廈萬(wàn)間大庇天下寒士之意而擴(kuò)大之。末句綰結(jié)到自己出山濟(jì)世，一切艱辛在所甘心歷之的本意，即托物言志。
綜上：
前四句描寫(xiě)煤炭的形象，寫(xiě)盡煤炭一生。后四句有感而發(fā)，抒發(fā)詩(shī)人為國(guó)為民，竭盡心力的情懷。全詩(shī)以物喻人，托物言志。詩(shī)人一生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，以興國(guó)為己任。其志向在后四句明確點(diǎn)出，其舍己為公的心志在后兩句表現(xiàn)得尤為明顯。綜合全詩(shī)，詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了這樣的志向：鐵石雖然堅(jiān)硬，但依然存有為國(guó)為民造福之心，即使歷盡千辛萬(wàn)苦，他也癡心不改，不畏艱難，舍身為國(guó)為民效力。
《詠煤炭》創(chuàng)作背景
這首《詠煤炭》詩(shī)是明朝名臣于謙托物抒懷言志之作�，F(xiàn)代有學(xué)者認(rèn)為此詩(shī)是作者踏上仕途之始創(chuàng)作的。
《詠煤炭》作者介紹
于謙(1398年5月13日-1457年2月16日)，字廷益，號(hào)節(jié)庵，官至少保，世稱(chēng)于少保。漢族，明朝浙江杭州錢(qián)塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔(dān)任明朝山西河南巡撫。明英宗時(shí)期，因得罪王振下獄，后釋放，起為兵部侍郎。土木之變后英宗被俘，郕王朱祁鈺監(jiān)國(guó)，擢兵部尚書(shū)。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請(qǐng)郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰(zhàn)，擊退之。論功加封少保，總督軍務(wù)，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱(chēng)“西湖三杰”。
于謙《詠煤炭》賞析2
原文 詠煤炭 于謙
鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴(lài)生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
今譯：
經(jīng)過(guò)千錘和萬(wàn)擊才得最后出深山，
熊熊烈火來(lái)焚燒一樣處之若等閑。
即使粉身又碎骨全然一點(diǎn)都不怕，
要將清白之品質(zhì)永久留在人世間。
譯文二
鑿開(kāi)混沌之地層，獲得烏金是煤炭。蘊(yùn)藏?zé)o盡之熱力，心藏情義最深沉。
融融燃起之炬火，浩浩猶如是春風(fēng)。熊熊洪爐之烈焰，照破沉灰色的天。
鐘鼎彝器之制作，全賴(lài)生成是原力。鐵石雖然已死去，仍然保留最忠心。
只是希望天下人，都是又飽又暖和。不辭辛勞不辭苦，走出荒僻山和林。
賞析
這首詠物詩(shī)，是作者以煤炭自喻，托物明志，表現(xiàn)其為國(guó)為民的抱負(fù)。于寫(xiě)物中結(jié)合著詠懷。
第一句：詠煤炭點(diǎn)題。
第二句：正面抒懷，說(shuō)這里蘊(yùn)藏著治國(guó)安民的陽(yáng)和布澤之氣�！耙庾钌睢�，特別突出此重點(diǎn)的.深意。“春浩浩”承接“陽(yáng)和”，“照破夜沉沉”，對(duì)照著寫(xiě)，顯示除舊布新的力量。古人稱(chēng)廟堂宰相為鼎鼐，這里說(shuō)宰相的作為，有賴(lài)于其人具有生成萬(wàn)物的能力，仍從煤炭的作用方面比喻。
第三句：“鐵石”句表示堅(jiān)貞不變的決心，也正是于謙人格的寫(xiě)照。
第四句：“但愿蒼生俱飽暖”，從煤炭進(jìn)一步生發(fā)，即杜甫廣廈萬(wàn)間大庇天下寒士之意而擴(kuò)大之。末句綰結(jié)到自己出山濟(jì)世，一切艱辛在所甘心歷之的本意，即托物言志。
于謙《詠煤炭》賞析3
【原詩(shī)】：
詠煤炭
于謙
鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴(lài)生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
【注釋】：
1．混沌-指世界還沒(méi)有開(kāi)辟以前的狀態(tài)。古人認(rèn)為天地未開(kāi)時(shí)“混沌如雞子”。
2．烏金-指煤炭。
3．陽(yáng)和-原指暖和的陽(yáng)光，這里借指煤炭。
4．意最深-有深層的情意。
5．爝火燃回一句-煤炭燃燒給人們帶來(lái)溫暖，就象春回大地一般。爝火：小火炬；浩浩；廣大的樣子。
6．洪爐照破一句-爐火能夠沖破沉沉的黑夜。
7．鼎彝-烹飪工具。鼎：炊具；彝：酒器。
8．元-依賴(lài)。
9．生成力-煤炭燃燒生成的力量。
10．鐵石一句-古人以為鐵石蘊(yùn)藏在地下可以變成煤炭。意思是說(shuō)：鐵石雖然變成了煤炭，但它依然造福予人類(lèi)。此句和上面一句還有另一層意思：朝廷必須依靠臣民的忠心，并表示自己至死也要為國(guó)家出力。
11．蒼生-老百姓。
【作者簡(jiǎn)介】：
于謙（1398－1457），字廷益，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。永樂(lè)十九年（1421）進(jìn)士。官至兵部右侍郎、左侍郎、大理寺少卿。曾任江西、山西、河南巡撫近二十年。代宗即位，拜兵部尚書(shū)，加少保。英宗復(fù)位，他被讒言誣陷致死。謚（shi）忠肅。于謙是一位民族英雄，明代初期著名的軍事家和政治家，其詩(shī)作多憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之作，表達(dá)了自己的崇高氣節(jié)與堅(jiān)貞情操。著有《于忠肅公集》。
【朗讀節(jié)奏劃分】：
詠煤炭
于謙
鑿開(kāi)/混沌/得烏金，藏蓄/陽(yáng)和/意最深。
爝火/燃回/春浩浩，洪爐/照破/夜沉沉。
鼎彝/元賴(lài)/生成力，鐵石/猶存/死后心。
但愿/蒼生/俱飽暖，不辭/辛苦/出山林。
【翻譯】：
開(kāi)混沌之地層，獲得烏黑是寶金。蘊(yùn)藏?zé)o盡之熱力，心藏情義最深沉。
融融燃起之炬火，浩浩猶如是春風(fēng)。熊熊洪爐之烈焰，照破暗夜最沉沉。
鐘鼎彝器之制作，全賴(lài)生成是原力。鐵石雖然已死去，仍然保留最忠心。
只是希望天下人，都是又飽又暖和。不辭辛勞不辭苦，走出荒僻山和林。
【翻譯二】：
鑿開(kāi)地下混沌的巖石掘出烏金，漆黑冰冷的煤塊里面隱含著暖意融融。
在寒冬里燃起炭火，就能燃出暖暖的春光。
煉鐵的洪爐里煤炭烈火熊熊，照亮了黑沉沉的夜空。
彝和鼎，需要煤炭的烈火把鐵塊凝聚在一起制成。
誰(shuí)能說(shuō)鐵塊和煤炭已經(jīng)在塵世消失，它們不死的心和鼎彝長(zhǎng)存。
只要能夠,能夠讓天下的黎民百姓安居樂(lè)業(yè)，我寧愿像煤炭一樣走出深山，毀滅在熔煉的烈火之中。
【簡(jiǎn)析】：
這首詠物詩(shī)，是作者以煤炭自喻，托物明志，表現(xiàn)其為國(guó)為民的抱負(fù)。于寫(xiě)物中結(jié)合著詠懷。
第一句：詠煤炭點(diǎn)題。
第二句：正面抒懷，說(shuō)這里蘊(yùn)藏著治國(guó)安民的陽(yáng)和布澤之氣�！耙庾钌睢�，特別突出此重點(diǎn)的深意。“春浩浩”承接“陽(yáng)和”，“照破夜沉沉”，對(duì)照著寫(xiě)，顯示除舊布新的力量。古人稱(chēng)廟堂宰相為鼎鼐，這里說(shuō)宰相的作為，有賴(lài)于其人具有生成萬(wàn)物的'能力，仍從煤炭的作用方面。
第三句：“鐵石”句表示堅(jiān)貞不變的決心，也正是于謙人格的寫(xiě)照。
第四句：“但愿蒼生俱飽暖”，從煤炭進(jìn)一步生發(fā)，即廣廈萬(wàn)間大庇天下寒士之意而擴(kuò)大之。末句綰結(jié)到自己出山濟(jì)世，一切艱辛在所甘心歷之的本意，即托物言志。
綜上：前四句描寫(xiě)煤炭的形象，寫(xiě)盡煤炭一生。后四句有感而發(fā)，抒發(fā)詩(shī)人為國(guó)為民，竭盡心力的情懷。全詩(shī)以物喻人，托物言志。詩(shī)人一生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，以興國(guó)為己任。其志向在后四句明確點(diǎn)出，其舍己為公的心志在后兩句表現(xiàn)得尤為明顯。綜合全詩(shī)，詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了這樣的志向：鐵石雖然堅(jiān)硬，但依然存有為國(guó)為民造福之心，即使歷盡千辛萬(wàn)苦，他也癡心不改，不畏艱難，舍身為國(guó)為民效力。
【賞析】：
此詩(shī)借物詠志，詩(shī)中句句贊頌煤炭，實(shí)際是句句抒寫(xiě)自己為國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的懷抱。
“混沌”，天地未分之前，指自然界。“烏金”喻煤炭如黑色的金子�！瓣�(yáng)和”，原指和暖的陽(yáng)光，這里指煤炭的熱力�！拌忛_(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深”兩句意為：開(kāi)鑿出來(lái)的煤炭，藏蓄著巨大的熱力。
“爝（jue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃燒像火炬，使人感到無(wú)限溫暖，如大地回春；也使深沉的夜空變得很明亮。
“鼎彝”指帝王宗廟的祭器；“鐵石”，古人認(rèn)為煤炭是鐵石變的�！岸σ驮�(lài)生成力，鐵石猶存死后心”這兩句的寓意是：人要以國(guó)家社稷為己任，就是死了也要為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
最后兩句“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，直抒胸臆，表達(dá)了作者愿意盡最后一滴血、一份熱，為人類(lèi)造福。
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