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端午節(jié)隨筆(匯編15篇)
在學(xué)習(xí)、工作生活中，應(yīng)該很少人不知道隨筆吧？隨筆其實(shí)就是日常生活中對(duì)一些事件的想法，及時(shí)捕捉，隨手記錄下來。那么，怎樣才能寫好隨筆？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)隨筆，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)隨筆1
不知道這是印象中的第幾個(gè)端午節(jié)了。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！睕]有離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，但卻有著莫名的天地之隔的傷感。在熟悉的地方，沒有了熟悉的人的陪伴，就算有同事一起，但節(jié)日的氛圍變得陌生，早已提不起興致，節(jié)日只是一個(gè)回憶的日子。一個(gè)孤家寡人的暗自傷神的日子。
小時(shí)候的端午節(jié)，夾帶著麥面饃的糊香和稻秧苗清香的氣息，有時(shí)竟兩手土黃兩腿泥巴地貪婪地吃著粽子、甜酒和雞蛋，聞著濃郁的艾蒿香氣，感覺真是一種不同尋常的節(jié)氣了，運(yùn)氣好的話還可以碰見小河溝里的水即將被抽干，伙伴們一起光著身子在河溝里渾水摸魚，不用說又是另一種享受了。那是一種原始的、農(nóng)村的、沒有過多奢望的、純樸的'鄉(xiāng)土氣息的端午節(jié)了。
那時(shí)候，一大家子，一大莊子，生活貧瘠，雖然窮，但不覺得缺少什么，得到一丁點(diǎn)就很容易知足。幾十年走過來，農(nóng)村時(shí)代的烙印是那么讓人難忘和留念。
后來，離開了農(nóng)村成了家，端午節(jié)就在雙方老人家那里過了，老人家們辛苦地提前準(zhǔn)備了一兩天，兒女們的到來，能夠給他們一些精神上的慰藉，感覺這樣的節(jié)氣是一種團(tuán)聚，一種敬老。
時(shí)過境遷，幾年來的變故，找不到以前過節(jié)的那種感覺了。
端午的平淡無味，卻也使我久久不能平靜，思緒萬千。曾經(jīng)的傷痛，談何曾經(jīng)。端午可是一腔熱血？可是一身抱負(fù)？可是一生理想？又可是人生希望？端午似乎使我忘記曾經(jīng)的傷痛；端午仿佛使我振作、奮發(fā)、圖強(qiáng)�？墒�，好了傷疤，可以忘了疼，卻無法使傷痕消亡殆盡，卻逃不了傷過的事實(shí)。
端午節(jié)的記憶，再次牽出對(duì)母親、岳父和愛妻的懷念，伊人已逝，黃鶴渺渺，面對(duì)遠(yuǎn)逝的親人，在此默默地為你們祝福了。
端午節(jié)隨筆2
端午是一條河流，源頭是汩羅江，從屈原投江的那一刻起，已汩汩流淌了二千多年。
喜歡端午，只是緣于一個(gè)樸素的愿望。在那物質(zhì)匱乏的年代，除了春節(jié)，就是端午，父母要為孩子每人張羅一套衣裳，還會(huì)有一個(gè)小小的香囊，那是母親在深夜借著昏暗的燈光一針一錢勾出來的。端午的清晨，換上新衣，佩在衣襟的香囊緩緩地釋放著釅釅的香味，氤氳著兒時(shí)的整個(gè)端午。
家鄉(xiāng)的端午是要吃粽子的，串串粽子就懸掛在廳屋廊間。有一年，吃多了，加上糯米不易消化，結(jié)果反了胃，腹積難消，痛了整整一宿。之后，對(duì)粽子我便敬而遠(yuǎn)之，數(shù)年不聞粽葉香了。在外讀書那年，母親托人捎了幾串粽子，便隨意扔在寢室的桌上。上課時(shí)，楊梅的.吆喝聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，閃念之間，就想起了家鄉(xiāng)，想起了端午，就特想吃粽子。下課后，直奔宿舍，幾串粽子卻不翼而飛。轉(zhuǎn)身，室友們卻一臉燦爛：“你家鄉(xiāng)的粽子真是好吃呀!”我又一次與粽子失之交臂，而節(jié)日的盛宴也就繼續(xù)著空白。
工作后，有了自己的小家庭。此時(shí)，女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣，和一串街頭買來的粽子。以為端午就這樣漸行漸遠(yuǎn)。母親卻執(zhí)拗地打來電話，要我別忘了端午的祭祀，要在門楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過隔年的菖蒲，也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過菖蒲的原形。“清明插柳，端午懸艾”，菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中，才發(fā)覺端午從來未曾離我遠(yuǎn)去。
韓國江陵端午祭的申遺成功，就象一場(chǎng)交通事故，讓步履匆匆的我突然停了下來。在端午的若有若無之間，重新勾起些許往事。小時(shí)讀過《白蛇傳》，以為白蛇在端午的現(xiàn)形只是個(gè)傳說，后來才明白選擇雄黃酒作為道具自有憑據(jù)。端午已近夏至，陽氣熾盛，記得母親在庭院的角落除灑雄黃，正是為了避蟲避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力，也自在情理之中啊!
端午也在人們的懷念之中，明晰起來。接著就有了傳統(tǒng)節(jié)日的休假，我不再有工作的忙碌，可以偷閑回一趟老家了�？梢灾販匦闹心欠菽赣H對(duì)節(jié)日祭祀的莊嚴(yán)與凝重。女兒可以吃上母親包裹的豆粽，一覺醒來，可以穿上母親早早折疊好，放在床頭的新衣了。午飯后，可以去看那場(chǎng)龍舟競(jìng)渡，將端午劃向我的記憶深處……
走在端午的路上，以為端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》，才知道端午的儀式出百里而不同，紀(jì)念的對(duì)象也各異。就象滾滾長江，一路奔流，支流越來越多，到了入�？�，已是一片寬闊的水域了�？墒羌偃羲萁希搅饲嗖馗咴�，那千年不化的冰川，何處才是源頭呢?屈原之前，南方的吳越民族早就在端午的節(jié)日里祭祀祖先的圖騰了，這應(yīng)該才是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了，讓我牽掛的，是端午還會(huì)向何處流淌，何時(shí)才能找到屬于自己的入�？�!
端午節(jié)隨筆3
今天我早早起床，便看見外婆在門上掛好了菖蒲和艾葉，爸爸并且噼里啪啦放起了鞭炮，接著我們開始吃早點(diǎn)。呀！今天的早餐花樣多多，和以往不同，餐桌上擺放著粽子、蛋糕、茶葉蛋、包子、麻圓、甜大蒜……聽說中午還有一餐豐盛的美味佳肴呢！早餐吃完后，我才想起今天是我國的傳統(tǒng)端午節(jié)。
相傳端午佳節(jié)，是為了紀(jì)念我國戰(zhàn)國時(shí)期楚國的一位愛國詩人屈原。那時(shí)秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏七國爭霸的`時(shí)候，秦國為了統(tǒng)一中國，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，滅亡了六國，楚國也在其中。因?yàn)槌鯖]聽取屈原聯(lián)齊抗秦的主張，經(jīng)果秦國滅亡了楚國，無奈之下，屈原投汨羅江自盡。這天正是五月初五，人們用投粽子到江中和賽龍舟來紀(jì)念這位偉大的愛國主義詩人。
呀！我要向這位偉大的愛國主義詩人學(xué)習(xí)，我也要努力學(xué)好本領(lǐng)，將來把自己的畢生精力獻(xiàn)給人民。
端午節(jié)隨筆4
伴隨著端午的腳步，黃梅雨季也緊隨其后，烏云密布的天空，像一塊吸飽了水的海面，隔三差五地來一陣雨。
今年的棗花開得特別晚，嫩綠色的細(xì)小的棗花在雨中顯得精神奕奕，像一張張孩童的笑臉，細(xì)細(xì)碎碎密密麻麻地開滿枝頭。
河邊的木槿花也在雨水中舒展身姿，長出新的葉子，渾濁的'河水漫過堤壩，呼嘯而去。箬葉大片大片地長在野地里，將新鮮的箬葉采回家，用清水與木刷洗干凈晾干，就是包粽子的原材料，新鮮粽葉包出來粽子帶著淡淡的植物清香。
雨下了一會(huì)兒，漸漸小了，淅淅瀝瀝地停了下來。已經(jīng)立夏了，氣溫漸漸回升，日子也越發(fā)得漫長，很難打發(fā)的夏日午后，坐在窗臺(tái)下，拉上窗簾，靜靜地坐著。
端午節(jié)隨筆5
她，是一位年過花甲的老人。她手上拿著把彎刀，背著背簍。又再為今年端午節(jié)的粽子找“衣服”穿。
“今年粽葉被蟲吃了不少啊。”老人自言自語道。語氣中透露出絲絲惋惜。
拿著彎刀，又彎下腰，開始收割起粽葉來。
烈陽無情的照射在大地上，絲毫不為這位老人減弱些溫度。
經(jīng)過一個(gè)晌午的努力，老人終于把需要的粽葉割夠了。背著趕回家里面做飯。
“快看！奶奶回來啦！”稚嫩的聲音響起，從遠(yuǎn)處屋子里跑來兩個(gè)小孩子。這兩個(gè)小孩子是老人的孫子，哥哥叫小文，弟弟叫小武。意喻文武雙全�！澳棠�，我?guī)湍隳弥�！”小武說道。但奶奶說離家不遠(yuǎn)了，自己拿著就行。
到家吃完飯后，老人拿出一個(gè)大盆子。這是平時(shí)腌制咸菜用的，現(xiàn)在要洗、泡粽葉。
來到江邊，老人一張一張的把粽葉疊好，并用瓜瓤一張一張的刷好�！安荒芩⑵疲膊荒芩⒉桓蓛�。”這是老人洗粽葉說得最多的一句話。
洗好的粽葉要放水里泡一個(gè)晚上，第二天粽葉黃了，軟軟的，才好包粽子。
后天就是端午節(jié)了，老人放好粽葉，連忙去集市上買了黃豆、綠豆、糯米等包粽子需要的物品。嘴里還碎碎念著：小文小武隨他爸要吃綠豆餡的，我兒媳婦喜歡吃黃豆的……
忙碌了一天，老人終于買好所有東西，就等明天包粽子了。然而，只有老人自己知道，明天會(huì)更累。
早早起來把粽葉撈起來，洗好黃豆綠豆等，找張凳子放家門口，放好材料，把線放在兜里，坐下來，便開始包粽子了。
先均勻鋪一層糯米在葉子上面，再放一把黃豆在糯米上面，接著放條豬肉在黃豆里面，再用黃豆跟糯米覆蓋，將粽葉包起來，用繩子纏好，便做好了一條粽子。
老人不但要做自家吃的粽子，還要包幾條大粽送人。大粽其實(shí)也就是放大版的粽子，送人較好。
小文小武在旁邊看著，有時(shí)遞水給奶奶喝，但是小孩子難免無聊犯困，中午便去睡了。奶奶卻照樣包著粽子。
“這10條粽子是留給小文小武吃的，這10條是給兒子和兒媳吃的，這些大粽拿給村頭王嬸，她一個(gè)人應(yīng)該沒包粽子……”老人又一次自言自語。
將粽子放進(jìn)大鍋里，加水，放柴燒火。從下午五點(diǎn)，熬到凌晨兩點(diǎn)，應(yīng)該就能熟了。老人心里想著。
在這九個(gè)小時(shí)里，老人昏昏欲睡，頭就跟釣魚似的，她拿出手機(jī)，看了看時(shí)間，不斷告訴自己，就快熬好了……呲！老人被灶里的`柴火燙了一下。這反倒讓她清醒了許多。
鍋里的粽子已經(jīng)煮好了，老人拿出兩條粽子，放在桌子上。這是留給小文小武的早餐。
第二天中午，老人起床了。她沒顧得上吃粽子，拿出手機(jī)，打了個(gè)電話給她的兒子：“啊輝啊，到哪了？快到家沒？粽子包好了！”老人匆匆忙忙地說道。電話里傳來兒子的聲音：“媽，我端午不回去啊！我記得我大前天才打電話跟你說過不回去�！崩先算读艘幌隆；貜�(fù)道：“那我包了些粽子，我叫小李寄上去給你吧！”“不用了，媽！想吃我自己會(huì)買的，老板又叫我了，我要去干活了！”“哦，好，那你先……”沒等老人說完話，兒子就掛機(jī)了。
“人老了…忘事了……”老人再次自言自語。
把粽子放在谷倉里后，老人拿了兩條大粽，往村頭走去……
過了許久，那十條留給兒子兒媳的粽子發(fā)霉了。
端午節(jié)隨筆6
端陽節(jié)遐想
五月的風(fēng)
拂過來這樣的一個(gè)日子
兩千多年以來的延續(xù)
傳誦著
一個(gè)偉大的名字
一篇經(jīng)世的絕唱
一個(gè)佇立在江邊的身影
一個(gè)問天的頭顱
投進(jìn)悲憤的汨羅江中的'剎那
一瞬間
屈原
走向了永恒
人人吃粽子
家家掛菖蒲
歲歲劃龍舟
無一不是在懷念你
憂國憂民而冤死的詩人
汨羅江水千百年來靜靜的
靜靜的流淌
一路飛淚
一路哀傷
憑吊你不死的英靈
年年端陽
又到端陽
幾千年變換沉浮的歷史
改變不了幾千年依然的存在
因?yàn)樗U刻在炎黃子孫的心里
端午節(jié)隨筆7
端午節(jié)又要到了，我又感受到了那種真我純我的意境。
小時(shí)候，我只知那端午節(jié)吃粽子。吃著香香的粽子，我問媽媽端午節(jié)為什么吃粽子。媽媽告訴我，那是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原，紀(jì)念他不愿與惡勢(shì)力同流合污的高尚情操，紀(jì)念他至真至純的真我風(fēng)采。
大一點(diǎn)兒后，又是端午節(jié)，我看到了有關(guān)屈原的國畫。畫面上的屈原解衣散發(fā)，白衣烏發(fā)任風(fēng)吹拂，口中似在狂吟高歌，不拘禮法，完全自我。這時(shí)，我又想起了媽媽的話：至真至純的真我風(fēng)采。
再長大一點(diǎn)兒，從史書中了解到了屈原的偉大，也在他的詩中領(lǐng)略到了真正的他。屈原愛國，死諫楚王；屈原浪漫，著有《離騷》。但這只是表面，我更愛的是他狂妄張揚(yáng)的個(gè)性，愛他的真我風(fēng)采。
在眾人皆醉得麻木環(huán)境中，他選擇了一人獨(dú)醒。
在世人皆濁的骯臟社會(huì)中，他保持著一人獨(dú)清。
離開了王都，他投入汨羅江中的波浪。
褪去了華服，他裹上出水芙蓉的碧葉。
他狂放的高歌與散飛的長發(fā)釋放著他的狂妄與任性。
他憤然地罷官與沖動(dòng)的投江展示著他的清高與孤傲。
他天真地處在官場(chǎng)，認(rèn)清了世人的'丑惡與腐敗。
他誠懇地到處游說，認(rèn)清了眾人的沉睡與昏醉。
這就是為什么人們對(duì)他如此的敬重。
這就是為什么人們要紀(jì)念他，紀(jì)念這種精神。這正是端午節(jié)的意義所在。
正是他的真我風(fēng)采讓他達(dá)到了仙的境界，讓我也為之放歌，放歌在這飄著粽香的端午、真我純我的端午、至真至純的端午……
端午節(jié)隨筆8
大家好，今天我們就來聊一聊端午節(jié)。端午節(jié)的日期是農(nóng)歷的五月初五，據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國所有的傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家等民族地區(qū)。
端午節(jié)的習(xí)俗有很多，有吃粽子、賽龍舟，往江里撒白糖。還要用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕活足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。每逢端午節(jié)，人們把屋子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孽生。這么多的習(xí)俗，其中，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
關(guān)于端午節(jié)，還有一個(gè)動(dòng)聽的傳說呢!傳說戰(zhàn)國時(shí)代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎?守舊派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。后來，楚國徹底被秦國毀滅了，屈原仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汨羅江。楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人。
關(guān)于端午節(jié)還有一個(gè)小兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
今天我們要重視端午節(jié)，因?yàn)樗俏覀兊膫鹘y(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)隨筆9
小時(shí)候，我和小伙伴們都特別愛吃粽子，但不是常吃。有個(gè)節(jié)日要吃雞蛋，戴“花絨”，這才由大人口中得知這個(gè)節(jié)日是五月端，而我們只關(guān)心能否吃到粽子，對(duì)于為什么叫五月端，就一無所知了。
五月端在祖輩心中是有分量的，和春節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)，冬節(jié)一樣隆重。這時(shí)大人們煮雞蛋給我們吃，而平時(shí)是很少吃到雞蛋的;大人們給我們買紅黃綠三色的“花絨”，綰在我們手腕上，腳腕上，戴在我們脖子上，說這樣可以避災(zāi)辟邪，讓我們長命。那時(shí)有騎著自行車的販子走村竄巷地叫賣“花絨”的，“花絨”裹在一個(gè)滴溜骨碌的六棱柱架子上，色澤絢麗，柔軟。每當(dāng)這時(shí)看到他們，我們就會(huì)央求大人們給我們買;開頭有一個(gè)人買了，漸漸地就圍了一圈人，挑選，講價(jià)，仿佛成了街市上一個(gè)親切，熱鬧的攤點(diǎn)。
端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗就是吃粽子。九十年代，街上很少有賣粽子的，我很少吃過粽子，對(duì)粽子是陌生的;但看到別人吃粽子自然是異常羨慕的，只有有錢人家的孩子才可以吃粽子的。我也吃過幾回粽子，是親戚家送來的，蘆葦葉包的，三棱錐形，餡料是黏米和紅棗，甜，黏，香。吃過了一回，還惦記那個(gè)味道，每當(dāng)看見蘆葦就容易想到粽子。每逢這個(gè)節(jié)日，村里富裕人家的一些老實(shí)、有禮貌的孩子們就會(huì)，依偎著家人到河邊采摘新鮮的蘆葦葉，要又大又寬的那種，回家洗干凈，開始包粽子。包粽子是個(gè)藝術(shù)活了，我們又不會(huì)參與，只知道粽子好吃，對(duì)包粽子卻也是著迷的;無奈哦，只得羨慕，心里直流口水了。粽子的味道和工藝對(duì)我有著很大的魅力，對(duì)這個(gè)吃粽子的節(jié)日也就“上心”了，懵懂中，期望這個(gè)節(jié)日早早到來。
如今又到了吃粽子的節(jié)日了。這天，下起了小雨，只有中午晴了一會(huì)兒;然而，沒有絲毫影響人們的激情。人們走到街上買了各種東西，蔬菜，肉，雞蛋等等，為準(zhǔn)備一份端午的盛宴而忙碌，像往年一樣，想過一個(gè)祥和吉慶的節(jié)。人們以過節(jié)來紀(jì)念過去的歲月，犒勞自己，感受著生活的美好。這樣可以鼓勵(lì)自己努力工作，給兒孫帶來樂趣，合家盼望著幸福，平安，喜慶;可以凝聚家人的'心，讓家的味道變得濃烈，芬芳。這天，我還是吃著煮雞蛋，味道還是如小時(shí)候的香，對(duì)粽子就不那么十分渴望了。周圍的孩子們也不戴“花絨”了，有的只穿著由紅色繡花的綢緞做的褲子，有的打扮和平常一樣，在門口調(diào)皮的玩耍。幾乎家家門上都插著艾草，這一點(diǎn)至今沒變 。
小時(shí)候吃粽子已變成心中一段美味的回憶了。那時(shí)大人們只知道端午節(jié)是祖輩們定下來的，規(guī)規(guī)矩矩地過節(jié)享受就是了，卻很少有知道來歷的，也很少給我們講起。直到我上了初中，學(xué)了屈原的一篇文章，才知道這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈大夫的，也叫做端午節(jié)。我得知屈原是一位忠誠的大臣，寫下了一部名作《離騷》;但受到惡人的排擠，無奈最后投江而死。《離騷》比較難懂，我只記得 “哀民之多艱”這一句。我雖然難以理解《離騷》，但同情屈原的遭遇。端午節(jié)人們包粽子投入江中，祭奠忠誠大夫，與英魂共享美食、安樂，寄托了哀思，也彰顯了尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)在，即便吃不到粽子，只要想到或看到粽子，就會(huì)生起歡喜之感，好像每天都是吉祥的端午節(jié)。我知道人們用綠蘆葦葉，包著黏米，大紅棗，芝麻之類的餡料，包成三棱錐形，用白線捆好，放到蒸籠里蒸煮，熟了的粽子成灰綠色，鼓鼓的外形，吃起來，味道沒得說。記得有一次在長途車站，我買了一個(gè)粽子，花了五元錢，味道一樣甜。雖然貴點(diǎn)，我仍感到很滿意，當(dāng)然也有很多人買。
有時(shí)候，我想，粽子為什要用青綠色的蘆葦葉包成?人們可能也有這個(gè)疑問吧。這要先從蘆葦說起。傳說神仙喜歡在蘆葦蓋的棚子下乘涼，蘆葦就意味著吉祥如意，用蘆葦葉做的粽子就沾上了喜慶的含義了，能給人們帶來好運(yùn)氣。觀音菩薩喜歡竹葉，竹葉就成了吉祥的代稱了，所以有的地方人們喜歡用寬大的那種竹葉來包粽子，圖個(gè)吉利。那種竹葉也類似蘆葦葉。
許多人們?yōu)槭裁磹鄢贼兆?我以為，粽子味道固然是美的，但粽子也是一種素食齋飯，就像臘八節(jié)人們喝臘八粥一樣，吃粽子寓意著虔誠之心，以祈求神靈祖宗的保佑。
人們把煮熟的粽子，拿一些投入到河流江湖中來紀(jì)念屈原大夫，表示哀悼，為什會(huì)有這個(gè)舉動(dòng)?每個(gè)人的看法可能不同。諸葛亮渡瀘水時(shí)，受到阻礙，就曾以羊馬的肉做成饅頭，投到瀘水中祭奠水中的亡靈，或超度他們轉(zhuǎn)世，或勸導(dǎo)他們隨隊(duì)伍回歸故里。祭祀完了，風(fēng)平浪靜，順利渡過瀘水�？梢娫谀菚r(shí)候已經(jīng)有投食物到河里祭祀亡魂的做法了，之前也一定有這樣的古老做法。所以用粽子來懷念屈大夫，也是隨古風(fēng)的�！吧窆碇�，其明盛矣!”尊重逝去英靈，早已是一種風(fēng)土人情了。
念端午節(jié)，對(duì)屈大夫的《離騷》一書也倍加敬重了，定猶如他這個(gè)人一般璀璨奪目，我心中生起一個(gè)念頭：要趁這個(gè)端午節(jié)，手捧這本千古絕唱的奇書來，讓心靈化入書中，體會(huì)仁人的德行，作一場(chǎng)情感之旅。
端午節(jié)隨筆10
5月26日，平陽縣行知幼兒園借一年一度的“端午”傳統(tǒng)節(jié)日為孩子們帶來了一堂“色香味”俱全的傳統(tǒng)盛宴。
老師們用生動(dòng)的故事、形象的視頻等方式，讓“屈原”、“龍舟”、“粽子”、“艾草菖蒲”等端午關(guān)鍵詞“活”了起來。孩子們個(gè)個(gè)豎起小耳朵聽得認(rèn)真無比：當(dāng)聽到屈原投江，他們都不約而同地發(fā)出“啊”的驚嘆聲和遺憾聲，還不時(shí)的思考提出疑問“為什么端午節(jié)人們往江里扔粽子？”“為什么每年的端午節(jié)都是不同的日子呢？”。老師為孩子們一一解答，將端午節(jié)的傳統(tǒng)文化知識(shí)滲透給孩子們，感受文化的傳承，各級(jí)段還舉行了相應(yīng)的端午傳統(tǒng)戲習(xí)俗活動(dòng)。
大班的`孩子們正迫不及待地洗凈雙手，拿著粽葉，一副蓄勢(shì)待發(fā)的樣子：“老師，接下來線怎么纏呀，我這糯米會(huì)不會(huì)多呀！”手一抬，些許糯米爬上了臉龐；鼻子聞一聞，還沒蒸熟的粽子原來也這么香！折粽葉、填糯米、裹葉子、扎棉線……歡聲笑語縈繞，孩子們更有干勁了。不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)碧綠的小粽子躍然桌上，三角形、長筒形、扁平形……雖然形狀各不相同，但卻是每一個(gè)孩子的得意大作。
一繩一結(jié)，五顏六色，毛線編織的蛋袋裝進(jìn)咸鴨蛋掛在孩子們的脖子上，意味著孩子逢兇化吉，祝福平安無事。為了慶祝此次傳統(tǒng)端午佳節(jié)，中班選擇了手工編制傳統(tǒng)蛋袋活動(dòng)。“我來教你吧，先把毛線對(duì)折，再用打結(jié)的辦法扎出一個(gè)洞洞……”在互幫互助的氛圍中孩子們完成了自己的五彩蛋袋，并小心翼翼地將咸鴨蛋裝進(jìn)蛋袋。
“老師，你看我的蛋，變成了小兔！”“老師，快來給我的花朵雞蛋照一張吧！”“老師，老師……”小班的孩子們根據(jù)自己的想法、自己的創(chuàng)意，天馬行空地為自己的咸鴨蛋進(jìn)行了彩繪，彩繪出自己獨(dú)一無二的五彩蛋，并明白農(nóng)歷五月初五是九毒之首，吃咸鴨蛋可以祛毒，利于保持身體健康。
節(jié)日帶給孩子們的不僅是知識(shí)、歡樂，更是中國傳統(tǒng)文化在每個(gè)幼小心靈中的傳承，該園的課程也因?yàn)閭鹘y(tǒng)元素的注入而變得更為豐富和生動(dòng)！
端午節(jié)隨筆11
這天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個(gè)古老的節(jié)日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在我們家的端午節(jié)可都是充實(shí)又溫馨的哦!
記得那次端午節(jié)，我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛，但是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子，有時(shí)候出去賽龍舟，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節(jié)，就在我左思右想的時(shí)候，腦子里的`一根筋“嗖——”的一下抽起來了，何不來個(gè)自己創(chuàng)作粽子的比賽呢。說干就干，我抓緊時(shí)間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了，開始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個(gè)飯團(tuán)，有的嘛，包個(gè)壽司，還有的嘛，東破一個(gè)西破一個(gè)。我想：這也叫有創(chuàng)意我可不想像這樣的創(chuàng)意，我嘛，想來想去，最后想到了一個(gè)好點(diǎn)子，我簡單做了一個(gè)愛心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點(diǎn)子”我不管他們說，自己忙著做。
粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽，在這天的端午節(jié)上，我想送你個(gè)禮物!”我從身后拿出了這個(gè)粽子“媽媽，這是給你的，感謝你對(duì)我的養(yǎng)育之恩，謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來，對(duì)著大家說：這天的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!
在這次端午節(jié)中我既是自己包了粽子，也感恩了媽媽!端午節(jié)，一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個(gè)溫馨充實(shí)的節(jié)日。多么完美的端午節(jié)阿!
端午節(jié)隨筆12
我最喜歡的是端午節(jié)啦！在端午節(jié)可以包種子和看賽龍舟了！
今天就是端午節(jié)了！我和媽媽早早地起了床一起包種子。再桌面上看到干的河葉、糯米和包種子的材料。我們開始包了。首先把材料放在河葉上，然后就包起來，最后再用干的草把種子捆起來，種子就包好了！一開始我總是包不好，媽媽說：“孩子一開始是包不好的，只要你能用心去包就會(huì)包的好的�！蔽疫叞厗枊寢專骸皨寢尀槭裁炊宋绻�(jié)要包種子呢
媽媽說：“因?yàn)楣艜r(shí)候有位仙人每天都向玉皇大帝報(bào)告人間的事情。有一天這位仙人報(bào)告人間的.事情，玉皇大帝不聽他的話，便把他掉職位。這位神仙決定跳進(jìn)黃河里，人們?yōu)榱思o(jì)念他在端午節(jié)里做一些糯米飯給魚們吃希望不要把這位神仙吃掉。糯米飯就被稱為種子，所以端午節(jié)要包種子�！辈灰粫�(huì)兒我果然把粽子包好了。
吃完了種子我們到珠江兩岸看賽龍舟。珠江兩岸人山人海，熱鬧非凡。我找到了一個(gè)好地方看賽龍舟。只看一條條龍船在飛快地駛過江面。我看中了一條龍舟，心里想：“你快游啊，快游��！”
愉快的端午節(jié)就過了。
端午節(jié)隨筆13
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法最多的的就是：為了紀(jì)念浪漫愛國主義詩人屈原。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。今天我園為過端午節(jié)給孩子們準(zhǔn)備了粽子。每天我們拿點(diǎn)的老師總會(huì)把下午的點(diǎn)心一起拿上來，可是今天當(dāng)孩子問我們：老師今天下午吃什么點(diǎn)心��？我們給孩子一個(gè)微笑，回答：神秘點(diǎn)心。下午很快到了，當(dāng)宋老師領(lǐng)來“神秘點(diǎn)心”。粽子的時(shí)候，孩子們都大聲的說：老師我們最喜歡吃粽子了。宋老師問：孩子們你們知道，為什么吃粽子嗎？
孩子們你看看我，我看看你，一個(gè)叫楊芷言的孩子說：老師是不是因?yàn)檫^端午節(jié)��？
宋老師笑瞇瞇的告訴孩子們：是的，因?yàn)橐^端午節(jié)所以吃粽子。并說順便給孩子們傳播了一些端午節(jié)的知識(shí)，雖然我們的'孩子還小不懂得那么多，但是從孩子們吃粽子開心的表情中，我們老師都得到了莫大的欣慰。吃過粽子之后宋老師又帶著孩子們制作了一個(gè)叫“五彩球”的手環(huán)，并告訴孩子們，我們制作的這個(gè)東西可以辟邪哦，雖然我們不迷信但是我們尊重我們祖輩人們留下的過傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)慣。
今天的孩子懂得了，端午節(jié)的習(xí)俗，還懂得很多的知識(shí)，希望我們的孩子們以后的日子里快樂成長。
端午節(jié)隨筆14
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)，重五節(jié)。它是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的農(nóng)歷五月初五，各民族、地區(qū)都會(huì)以不同的方式來慶祝端午節(jié)。我們家鄉(xiāng)端午節(jié)主要風(fēng)俗是包粽子和插艾葉。端午節(jié)前后都可以包粽子。每年端午節(jié)，媽媽總是事先準(zhǔn)備好粽葉和糯米。開始包粽子了，先把粽葉卷成圓錐體，然后糯米放進(jìn)去，中間再放上幾顆蜜棗或花生，一會(huì)兒一個(gè)綠色的粽子就包成了，媽媽包的可好看了，有三角形的.，菱形的。
包好后，把粽子放進(jìn)鍋里煮，一鍋香噴噴的粽子就出鍋了，清香四溢。端午節(jié)清晨，媽媽總是一大早就起來去找艾葉和菖蒲。然后把艾葉和菖蒲用紅毛線捆好，插在屋門上，據(jù)說這樣可以辟邪祈福。我們這兒還有一個(gè)說法，就是端午節(jié)這天，見草都是藥。每逢端午這天，媽媽們總會(huì)用艾葉及其它草藥燒一大盆熱水，給孩子泡澡，據(jù)說這樣可以讓孩子一年都不生瘡。這其實(shí)是艾草等藥材有治療皮膚病的療效。我喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，也喜歡我的家鄉(xiāng)。
端午節(jié)隨筆15
端午臨近，看到沿街叫賣的香囊、艾葉、粽子，不由得勾起了兒時(shí)的記憶。
記得上小學(xué)時(shí)，那時(shí)的日子還苦，每當(dāng)端午時(shí)節(jié)，平日里指望母雞下蛋賣錢過日子的母親，總是照例狠狠心，攢上十個(gè)八個(gè)雞蛋，讓我們姐弟幾個(gè)飽口福。我們呢，拿著舍不得吃的雞蛋，揀個(gè)大皮厚的，到學(xué)校里和其他孩子們玩碰雞蛋游戲，不管誰的雞蛋先爛，也不計(jì)較輸贏，因?yàn)槎加须u蛋吃呀！那一年一度的簡單游戲，總是讓我樂此不彼，至今回想起來仍然是那樣的留戀。
現(xiàn)在看來，端午節(jié)在兒時(shí)的印象中只不過是可以吃雞蛋解讒的日子，而不是記念屈原大夫的節(jié)日。但似乎也有點(diǎn)模糊的知道，屈原是一個(gè)愛國的大臣，因?yàn)閳?bào)國無門而投了汩羅江，卻一直對(duì)人們紀(jì)念他的方式有點(diǎn)不理解，你想，好端端的雞蛋投進(jìn)河里，那有多可惜呀！而慶幸的是，我們那里每家每戶都是將雞蛋投進(jìn)了“五臟廟”里，而沒有白白地扔掉�，F(xiàn)在回想起來，要是有什么思想教育收獲的話，那就是覺得屈大夫是個(gè)好人，起碼是因?yàn)樗�，我們才有機(jī)會(huì)吃上雞。
時(shí)間一晃就過去了，兒時(shí)那溫飽不濟(jì)的日子也漸漸地淡出了記憶，兒時(shí)的我現(xiàn)已為人父，而我試圖讓孩子也像我一樣過端午節(jié)的想法，卻得不到女兒的贊同，望著女兒眼瞅雞蛋嘟著小嘴的表情，我不由得陷入了沉思：今天的端午節(jié)到底該怎么過？難道僅僅是為了吃或是敷衍一下過節(jié)的形式？物質(zhì)只不過是節(jié)日的載體，在物質(zhì)貧乏的年代，我們首先想到的是如何填飽肚子，而在物質(zhì)豐富的時(shí)代，我們應(yīng)該追求的是如何挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。
端午節(jié)作為愛國詩人屈原的紀(jì)念日，表現(xiàn)了人們對(duì)他不為個(gè)人謀私利而心系國家人民的崇高精神的敬仰之情，是對(duì)孩子們進(jìn)行愛國主義教育和傳統(tǒng)文化熏陶的載體。而我們現(xiàn)在要做的'不是憶苦思甜或者創(chuàng)新過節(jié)的形式，而是要挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，特別是要對(duì)孩子們進(jìn)行優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育。在物質(zhì)貧乏時(shí)代走出的一代人缺少傳統(tǒng)文化教育的缺憾，應(yīng)當(dāng)從孩子們這一代重新找回來。
在當(dāng)下洋節(jié)泛濫的時(shí)代，許許多多的年輕人漸漸對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日失去了興趣，而對(duì)西方的節(jié)日，什么情人節(jié)、愚人節(jié)卻極力推崇，過得津津有味。就連不少從傳統(tǒng)里走過來的人也都在嘆息：年味淡了，節(jié)味變了。難道中國的傳統(tǒng)節(jié)日真的過時(shí)了嗎？那流傳了幾千年、承載了中華歷史文明與優(yōu)良傳統(tǒng)的節(jié)日難道還不如沒有傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的洋節(jié)嗎。
一位學(xué)者說過：“許許多多的習(xí)慣，凝結(jié)成一個(gè)傳統(tǒng)，許許多多的傳統(tǒng)沉淀為一段歷史�！敝袊�(jié)日作為一種民族習(xí)俗，一種歷史傳統(tǒng)，承載著中華民族文化的流轉(zhuǎn)變遷和先民們對(duì)人生的思索與追求。每一個(gè)節(jié)日都蘊(yùn)含著我們民族的血脈與精神。如春節(jié)追求普天同慶、社會(huì)和諧，七月七歌頌人間美好愛情，“仲秋”祈禱團(tuán)圓豐收……千百年來，無論是“大米流脂栗米白”的開元盛世，還是“萬戶蕭凋鬼唱歌”的艱苦時(shí)代，不管是白饃換成了窩頭，還是窩頭換成了菜團(tuán)，中國人仍然用無限的虔誠演繹著曾經(jīng)被祖先演繹過的節(jié)日，把祖先的印記一路帶到今天。
由此看來，過傳統(tǒng)節(jié)日，重要的不在于過節(jié)的形式，而在于節(jié)日的內(nèi)涵，年糕、月餅、粽子、雞蛋等只不過是節(jié)日的道具，倘若忽視了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，那么節(jié)日只是給我們提供了一個(gè)暴殄天物的借口，或是刺激消費(fèi)的機(jī)會(huì)，那么過傳統(tǒng)節(jié)日的意義必將大打折扣。
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