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北京什剎海導(dǎo)游詞
作為一名樂于助人的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的北京什剎海導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
北京什剎海導(dǎo)游詞1
什剎海景區(qū)是指前海、后海和西海及其周邊地區(qū)146。7公頃的范圍，以什剎海命名，其四至范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線的西北部，東起地安門外大街北側(cè)；南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口；北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。景區(qū)中三海水面達(dá)33。6公頃（約占總面積的23%）。
什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚，有文物保護(hù)單位40余處，占西城區(qū)的三分之一以上。歷文上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座，現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海景區(qū)的不少古建筑在北京城市建設(shè)發(fā)展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、 郭沫若紀(jì)念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會賢堂。
什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區(qū)中具有典型意義。
什剎海地區(qū)的街巷結(jié)構(gòu)最早形成于元代，區(qū)內(nèi)不少建筑年代久遠(yuǎn)，具有北京傳統(tǒng)建筑的典型特征。北京城市總體規(guī)劃己將該地區(qū)列為重點保護(hù)的'二十五個歷史街區(qū)之一。此外，在本地區(qū)居住著的民民少則居住了十幾年、幾十年，多則數(shù)代居住于此，形成了老北京淳樸熱情的鄰里生活環(huán)境。
什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區(qū)的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。依托胡同和四合院，什剎海地區(qū)自古以來就有許多富有特色的民�；顒�，如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今，一些有生命力的民俗活動仍然在什剎海地區(qū)大量存在。如釣魚、游泳、劃船、賽艇、下棋、彈唱、消夏舞會等。 “胡同游”即活躍在這片得天獨厚的自然人文環(huán)境中。
“什剎海水上游”采用長7米、寬1。7米，依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具，從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海，游人點起紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片，這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。
北京什剎海導(dǎo)游詞2
魏嘉平二年（250年）征北將軍劉靖駐守薊城時，命軍士千人在桑乾河上修戾陵堰，開車箱渠、導(dǎo)高梁河水灌溉。高梁河水系下游即今什剎海一帶。
13世紀(jì)，蒙古滅金在的宮殿毀于大火，元世祖忽必烈決定另建一座新的 都城。什剎海是元大都規(guī)劃設(shè)計的最基本的依據(jù)之一。全城自北向南的中軸線是緊傍積水潭而選定的；大都城四面的城墻位置是依積水潭東南岸的距離而建的。元朝曾依托這一片水域在東岸確定了都城建設(shè)的中軸線，什剎海始成為元、明、清三代城市規(guī)劃和水系的核心。元代名海子，為一寬而長的水面，明初縮小，后逐漸形成西海﹑后海﹑前海，三海水道相通。
明中葉什剎海水面稻田增加而湖面銳減，在德勝橋東南，開挖一條直通下游水面的渠道岔河），與后海隔開，積水潭水由岔河直流到前海，南經(jīng)西壓閘入皇城，同時向西北，過銀錠橋倒流入后海，形成“銀錠觀山水倒流”的景觀。
順治元年（1644年）清朝定都北京，內(nèi)城由各旗分別管轄，今什剎海地區(qū)屬正黃旗�？滴醵吣辏�1688年）疏浚什剎海。
剎海景區(qū)范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線的西北部，東起地安門外大街北側(cè)；南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口；北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。
什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚，有文物保護(hù)單位40余處，占西城區(qū)的三分之一以上。歷史上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座，現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海34公頃的'水面十分自然地融入城市街區(qū)之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區(qū)中具有典型意義。什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區(qū)的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。
北京什剎海導(dǎo)游詞3
各位游客：
你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游XX。
以前的什剎海白天還是很清靜的，但現(xiàn)在不同了。星巴克、烤肉季、客家人、茶馬古道等餐廳在晚上依舊紅火，而新開張的“九門小吃”因匯集了11家由于前門改造而一度告別的老字號小吃店，白天就更是熱鬧非凡。
出了煙袋斜街的狹長小巷，過了銀錠橋，一路繼續(xù)往西，來到宋慶齡故居旁的孝友胡同，突然眼前一亮，一個仿舊庭院式的四合院便是“九門小吃”了。繞過回廊，穿過一條窄窄的過道，過道如門外的胡同一樣，整齊地擺了一溜桌子，張張有人落座。再到里面，空間突然大了，是個正經(jīng)的.飯莊大廳，只開了幾盞橘色的燈，光線幽暗。右側(cè)另有一過道，與剛才的過道平行，排了長長的隊，這便是匯集了月盛齋、爆肚馮、茶湯李、年糕錢、奶酪魏、羊頭馬、豆腐腦白等十幾種老字號的小吃街了。特別有意思的是許多包間的名稱是以“前門”、“崇文門”等北京地名來命名的，盡顯老北京風(fēng)味。
到“九門小吃”吃飯，可得有時間觀念。這里的營業(yè)時間是早上10：00-下午13：30;下午17：00-晚上21：00，過時就“關(guān)門大吉”。據(jù)稱這里能容納400人同時就餐，高峰時間就顯得有些局促了，經(jīng)常能看到手托餐盤急得找不到座位的人，最后只好站著吃，邊吃邊尋覓。一位工作人員說，因為空間狹小，有些老字號已經(jīng)減少了一些菜品。
北京什剎海導(dǎo)游詞4
各位旅客朋友們：
大家好!
魏嘉平二年(250年)征北將軍劉靖駐守薊城時，命軍士千人在桑乾河上修戾陵堰，開車箱渠、導(dǎo)高梁河水灌溉。高梁河水系下游即今什剎海一帶。
13世紀(jì)，蒙古滅金在的宮殿毀于大火，元世祖忽必烈決定另建一座新的都城。什剎海是元大都規(guī)劃設(shè)計的最基本的依據(jù)之一。[2]全城自北向南的中軸線是緊傍積水潭而選定的;大都城四面的城墻位置是依積水潭東南岸的距離而建的。元朝曾依托這一片水域在東岸確定了都城建設(shè)的中軸線，什剎海始成為元、明、清三代城市規(guī)劃和水系的.核心。[3]元代名海子，為一寬而長的水面，明初縮小，后逐漸形成西海、后海、前海，三海水道相通。
明中葉什剎海水面稻田增加而湖面銳減，在德勝橋東南，開挖一條直通下游水面的渠道岔河)，與后海隔開，積水潭水由岔河直流到前海，南經(jīng)西壓閘入皇城，同時向西北，過銀錠橋倒流入后海，形成“銀錠觀山水倒流”的景觀。
順治元年(1644年)清朝定都北京，內(nèi)城由各旗分別管轄，今什剎海地區(qū)屬正黃旗�？滴醵吣�(1688年)疏浚什剎海。
1949年新中國成立后，北京市政府對什剎海進(jìn)行了清淤工作，又在岸邊上建立了水泥欄桿。
1992年北京市政府將其定為歷史文化風(fēng)景區(qū)。
北京什剎海導(dǎo)游詞5
各位旅客朋友們：
大家好！
什剎海景區(qū)范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線的西北部，東起地安門外大街北側(cè)；南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口；北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。
什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚，有文物保護(hù)單位40余處，占西城區(qū)的.三分之一以上。歷史上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座，現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區(qū)中具有典型意義。什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區(qū)的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。
北京什剎海導(dǎo)游詞6
大家好！歡迎來北京旅游！我是您們的導(dǎo)游，大家可以叫我李導(dǎo)。今天，我們來到了什剎海，這里除了可以觀賞美景外，主要是讓大家見識一下這里的胡同。
胡同，其實就是我們南方說的巷子，也就是北京特有的一種古老小巷。據(jù)說，北京原有胡同六千多條，現(xiàn)在叫胡同的還有一千多條，其中什剎海的胡同有15條，雖然只是很小的一部分，但來北京看胡同不來這里就可惜了。
為什么呢？因為這里的.胡同，曾經(jīng)住過很多皇家的親威、達(dá)官貴人，就連新中國的一些領(lǐng)導(dǎo)人都住在這里，如鄧小平，宋慶齡...... 大家逛胡同時，要注意觀察胡同里那些大宅院的結(jié)構(gòu)，單單是大宅院的門就非常有意思，我可以介紹一些：
很多大宅院門口兩旁有門墩，門墩主要有兩種，一種是方形的，一種是圓形的，方形代表主人是讀書人出身，是文官；圓形像鼓，代表主人是武將出身，是武官。
那些大宅院的門檻也是有差異的，有的半尺高，有的一尺高。在古代，門檻體現(xiàn)主人的尊嚴(yán)和身份，門檻越高地位就越高。
還有一個很有意思的，就是有些王府上，門邊有一條又窄又長的板凳，據(jù)說如果主人不愿意見客人，就叫仆人讓他們在那邊坐一會，板凳太窄不好坐，不管等多久，主人都不會接見。我們俗語說的“坐冷板凳”就是這樣來的。
還有很多，我就不一一說了，你們呆會兒慢慢體會。我們有一個下午的時間，你們可以租輛三輪車逛逛胡同，有時間還可以去宋慶齡故居看看，或者到恭王府細(xì)細(xì)游賞一番，記住：下午五點半要在這里集合。好了，祝您們玩得愉快！
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