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成都的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-09-19 07:00:04 導(dǎo)游詞大全 我要投稿

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞

  作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。怎樣寫(xiě)導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于成都的導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞1

  巷子兩邊大大小小的院落,三面環(huán)墻,臨街只留一道門(mén)臉兒,雕花的窗戶(hù),氣派的門(mén)樓,講究的門(mén)飾,雖已有些破落,卻依然在訴說(shuō)著老巷子里的滄桑歷史。寬窄巷子是最能再現(xiàn)老成都人生活場(chǎng)景的地方。街坊鄰居習(xí)慣了端把竹椅坐在巷口擺龍門(mén)陣,茶余飯后就在墻下擺上一桌麻將,品著茶坐在樹(shù)下的石凳上看巷子里的人來(lái)車(chē)往。或者一家人在院子里喝著稀飯,用溫婉而幽默的成都話(huà)聊著家常。

  不過(guò),今天大家要看到的寬窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。年,成都市寬窄巷子歷史文化片區(qū)主體改造工程確立,該區(qū)域在保護(hù)老成都原真建筑的基礎(chǔ)上,形成以旅游、休閑為主、具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復(fù)合型文化商業(yè)街,打造具有“老成都底片,新都市客廳”內(nèi)涵的“天府少城”。年6月為期三年的`寬窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的寬窄巷子由45個(gè)清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊(yùn)的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。重新梳理后的寬窄巷子,不僅保留了原有的院落文化,也使整個(gè)街區(qū)肌理更加清晰,同時(shí)為現(xiàn)代寬窄巷子梳理出更清晰的氣質(zhì):閑在寬巷子,品在窄巷子,泡在井巷子。

  朋友們,前面大概還有3分鐘就將抵達(dá)成都寬窄巷子了。等到了寬窄巷子,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)成都的“休閑”真的是名不虛傳。

  好了,請(qǐng)大家收拾好隨身物品,跟著我一起去品位寬窄巷子的休閑氣息吧。游客朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)抵達(dá)寬窄巷子了,接下來(lái)我會(huì)為大家細(xì)細(xì)地講解寬窄巷子里的一些特色建筑,請(qǐng)大家跟好我。

  總體來(lái)說(shuō),寬窄巷子的修護(hù)過(guò)程中,街巷形態(tài)進(jìn)行了空間上的梳理調(diào)整,精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了適度的“減法”,拆除片區(qū)內(nèi)與歷史風(fēng)貌不符的現(xiàn)代建筑。

  我們知道寬窄巷子一共只有45座建筑,所以說(shuō)可以進(jìn)駐寬窄巷子的商家都是非常幸運(yùn)的。

  現(xiàn)在呢,我們是在寬巷子。寬巷子在清朝宣統(tǒng)年間的名叫興仁胡同。據(jù)說(shuō)這里所駐的是鑲紅旗的清軍,寬巷子中一位懂蒙語(yǔ)的滿(mǎn)族人介紹,胡同是蒙語(yǔ)的音譯,關(guān)于胡同的起源,有一種說(shuō)法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之間的通道。而到了民國(guó)年間,在中國(guó)一片反帝反封建的革命風(fēng)氣下,清朝的叫法“興仁胡同”改名為“寬巷子”。

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞2

  臘肉,川味香腸,纏絲兔,臘排骨,鹵菜:四川人民過(guò)年過(guò)節(jié)必不可少的食品,味道相當(dāng)巴適。青城山的老臘肉味道最正,不過(guò)實(shí)在買(mǎi)不到買(mǎi)其他的也可以。鹵菜什么的不能放久了,帶不回去的話(huà)就在路上吃吧

  調(diào)料:辣椒(這個(gè)太多了,實(shí)在不知道買(mǎi)什么就買(mǎi)干辣椒,還有二荊條海椒),花椒,郫縣豆瓣,老干媽?zhuān)@些常見(jiàn)的'做菜調(diào)料可以帶一些回家,成都的調(diào)料相當(dāng)安逸。但是最好不在到超市買(mǎi)哈,而是要到菜市場(chǎng)買(mǎi),那些小商家的調(diào)料都很正宗的

  其他吃的:夫妻肺片,閬中保寧醋,夾江豆腐乳,長(zhǎng)寧竹蓀,富順香辣醬,宜賓芽菜,新都桂花糕,折耳根,銀耳,木耳,豐水梨,臍橙。有些不能放太久,實(shí)在帶不回去的話(huà)就路上消化吧

  火鍋底料:這個(gè)不解釋咯,要牛油的比較好?纯椿疱伒昴苜I(mǎi)不,沒(méi)有的話(huà)再去超市。牛肉干:真正好吃只有幾種,張飛牛肉,溜洋狗,紅光牛肉,老城南。燈影牛肉比較有特色,可以帶回去送人哈

  茶葉:川茶有蒙頂甘露,竹葉青,毛峰,碧潭飄雪,敘府龍芽,三花茶,茉莉清茶?嗍w茶。這些茶一般的茶葉店都有,喝的人多,也不貴

  川酒:很多哈,五糧液,瀘州老窖,劍南春,文君酒,全興大曲,郎酒

  其他還有:蜀錦,蜀繡,竹編(籃碗扇燈盒),川劇臉譜工藝品,手工剪紙,關(guān)于的熊貓玩意兒到處都能買(mǎi)到還是算了吧…

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞3

  我們接著往前走,現(xiàn)在我們來(lái)到的是窄巷子21號(hào)“點(diǎn)醉”酒吧,它的主人是四個(gè)80后!盎u半開(kāi),酒至微醺,情之初動(dòng)”,是他們對(duì)這個(gè)院子的詮釋也是對(duì)人生的一種理解吧。“過(guò)猶不及”是中國(guó)古人對(duì)享受人生樂(lè)趣的提示:不過(guò)度縱容,不小氣節(jié)制,有一點(diǎn)醉便恰到好處,萬(wàn)種風(fēng)情。于是四個(gè)年輕人把他們的態(tài)度帶進(jìn)了窄巷子21號(hào)院并用了自己的表達(dá)方式:中式骨架,后現(xiàn)代的面孔,填充以艷麗的酒紅色。這里有1000多種紅酒,其中600多種來(lái)自法國(guó)。點(diǎn)醉真像是一杯年輕的紅酒,帶著葡萄適度的芬芳,和一種清爽的甘甜。就像不要單純的以年份判斷紅酒一樣,也不要以年代分層判斷格調(diào)。點(diǎn)醉是窄巷子第一個(gè)開(kāi)起來(lái)的酒吧,這也是成都第一個(gè)提出24小時(shí)營(yíng)業(yè)的酒吧,它提供了一種成熟、輕松而游刃有余的時(shí)尚態(tài)度。游客朋友們?nèi)绻信d致稍后也可以來(lái)這里體味一下點(diǎn)醉的滋味。

  現(xiàn)在我們接著逛下去吧。

  這里是窄巷子30號(hào)瓦爾登,它是當(dāng)年傳教士居住的院落,保留得相當(dāng)完整。當(dāng)然這種緣分也來(lái)自主人黎氏兄弟的用心。當(dāng)年遠(yuǎn)在美國(guó)的哈佛博士,一得知寬窄巷子的改造,便專(zhuān)程飛回成都。高大爽朗的格局,更有北方建筑的明快感,歐洲風(fēng)情更是增加了恰當(dāng)?shù)膬?yōu)雅。黎氏兄弟不用加入太多的復(fù)雜元素,保留著這種素樸大氣的西洋風(fēng)范。便成就了當(dāng)年梭羅所描述的《瓦爾登湖》的氣質(zhì)。試想入夜落座于后院的樹(shù)下,四合院的溫暖情緒,夾雜著現(xiàn)代的浪漫,想必會(huì)讓大家對(duì)已經(jīng)熟悉的寬窄巷子多了一份新的感受吧。

  好了,寬巷子窄巷子我們逛得差不多了,現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰タ纯刺岬貌欢嗟木镒印?/p>

  井巷子在清朝滿(mǎn)城時(shí)叫如意胡同,后來(lái)因?yàn)橄锉庇忻鞯路,所以又稱(chēng)明德胡同。辛亥革命后改為井巷子,并沿用至今。關(guān)于井巷子的名,也是有來(lái)歷的,顧名思義這條巷子因井得名,井在哪呢?走到那的時(shí)候我再告訴你。

  井巷子主要就是成都的新生活區(qū)域酒吧區(qū),這里是成都的夜晚最熱鬧的地方,是華燈初上的成都風(fēng)華,是笑靨如花的芙蓉女子,井巷子,是老成都的“新生活”。

  井巷子其實(shí)只有半條,它的兩側(cè)一側(cè)是成都的新生活酒吧區(qū),一側(cè)是成都400米的.文化墻。這是全國(guó)唯一以磚為載體的博物墻,成都?xì)v史濃縮于此。成都在重建寬窄巷子時(shí),征集到四萬(wàn)塊不同年代的磚,在井巷子路南側(cè),沿街用這些磚壘砌磚墻,磚墻中鑲嵌噴繪照片,噴繪照片中又有浮雕,筑成一道展示老成都?xì)v史、文化、民俗長(zhǎng)卷的文化墻。

  大家在文化墻上可以看到,昔日老成都的生活景象。老成都人們坐在院子里三五成群,泡一杯蓋碗茶,享受著柔和的陽(yáng)光,翻翻報(bào)紙,擺擺龍門(mén)陣,偶爾端起茶碗扎上一口,說(shuō)天到地。巷子里,等著三輪車(chē)叫賣(mài)的小販,一車(chē)的蔬菜,雨天里賣(mài)菜人穿著雨衣穿梭于寧?kù)o的小巷,叫賣(mài)聲清脆爽朗。幾個(gè)老人家中屋檐下,下著象棋,逗弄著籠子里的畫(huà)眉鳥(niǎo)。街坊在巷子里走過(guò)的背影......

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞4

各位游客朋友們:

  大家好,歡迎來(lái)到成都武侯祠博物館參觀游覽,我是講解員小周,希望。首先讓我們來(lái)看這幅平面圖,成都武侯祠位于成都市區(qū)南面,占地面積15萬(wàn)平方米,大約210多畝,這里是最富盛名的諸葛亮、劉備等蜀漢英雄紀(jì)念地,全國(guó)唯一的一座君臣合祀祠廟,可以說(shuō)是全中國(guó)乃至全世界,影響力最大的三國(guó)遺跡博物館,享有“三國(guó)圣地”只美譽(yù)。1961年被國(guó)務(wù)院評(píng)為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1984年正式成立博物館,于2006年被國(guó)家旅游局評(píng)為4A級(jí)景區(qū),2008年又被國(guó)家文物局評(píng)為首批國(guó)家一級(jí)博物館。

  根據(jù)武侯祠新的規(guī)劃呢,現(xiàn)在將武侯祠分為三個(gè)區(qū)域,分別是三國(guó)歷史遺跡區(qū),錦里民俗區(qū),以及正在打造的西區(qū)——三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū),今天帶大家參觀的部分是三國(guó)歷史遺跡區(qū),我們的游覽順序是:從大門(mén)進(jìn)入后,依次參觀游覽二門(mén),漢昭烈廟,過(guò)廳,武侯祠,以及近幾年遷建的進(jìn)來(lái)的三義廟,最后,通過(guò)紅墻夾道到達(dá)惠陵,游覽時(shí)間大約1個(gè)小時(shí)。

  武侯祠始建于公元223年,距今已經(jīng)有1788年的歷史了,當(dāng)時(shí)因?yàn)槭駶h皇帝劉備去世,下葬于惠陵,按照漢朝的陵寢制度,有陵必有廟,所以在惠陵旁邊修建了紀(jì)念劉備的漢昭烈廟。由于諸葛亮和劉備的關(guān)系如魚(yú)和水,密不可分,大約在南北朝的時(shí)候,又將成都少城內(nèi)紀(jì)念諸葛亮一家的武侯祠遷建到了漢昭烈廟旁邊。

  在明朝初年,朱元璋的第十一個(gè)兒子蜀獻(xiàn)王朱椿為了突出君權(quán),下令拆掉武侯祠,將武侯祠并入于漢昭烈廟內(nèi),使兩廟合二為一。明朝末年,張獻(xiàn)忠兵敗四川,對(duì)四川進(jìn)行了毀滅性的打擊,武侯祠祠廟荒廢,但惟獨(dú)惠陵保存完好。今天我們所看到的`這座祠廟,是在清康熙11年既公元1672年在原址上重建的,前殿為紀(jì)念劉備及蜀漢文臣武將的漢昭烈廟,后殿才是真正意義上紀(jì)念諸葛亮的武侯祠,正是因?yàn)檫@樣的建筑格局,是的成都武侯祠成為了全國(guó)唯一的一座君臣合祀祠廟。

  初游武侯祠的朋友常常會(huì)問(wèn)小周這樣一個(gè)問(wèn)題,這剛才進(jìn)來(lái)時(shí),大門(mén)上明明懸掛著“漢昭烈廟”的牌匾,漢,是劉備見(jiàn)過(guò)時(shí)的國(guó)號(hào),史稱(chēng)“蜀漢”。昭烈,是劉備死后的溢號(hào)。顧名思義,這里是祭祀蜀國(guó)皇帝劉備的廟宇。既然如此,人們?yōu)槭裁从址Q(chēng)之為武侯祠呢?民國(guó)年間的鄒魯寫(xiě)的一首詩(shī),道出了其中的緣由:“門(mén)額大書(shū)昭烈廟,世人都道武侯祠。由來(lái)名位輸勛業(yè),丞相功高百代思”由此可知,是世人對(duì)諸葛亮為國(guó)為民,鞠躬盡瘁的精神十分崇敬,總是習(xí)慣了把這個(gè)地方叫做武侯祠。

  從唐代開(kāi)始,碑刻藝術(shù)就成為了武侯祠的一大文化特色,武侯祠現(xiàn)存碑碣50余通,分別鐫刻于唐代,明代、清代以及近現(xiàn)代,其中以我們前方的這通唐碑最具代表性,它是選用石質(zhì)較為堅(jiān)硬細(xì)膩的硤石所鑿刻而成,碑身高3.67米,寬0.95米,全名為《蜀臣相諸葛武侯祠堂碑》。碑文分為銘和序,正楷22行,每行大約50個(gè)字。

  唐碑立于唐憲宗元和四年,也就是公園809年,劍南西川節(jié)度使武元衡率領(lǐng)27位僚屬來(lái)到武侯祠拜謁,令節(jié)度府掌書(shū)記裴度撰寫(xiě)碑文,裴度,字中立,是一位非常有才華的人,先后輔佐了唐代的四個(gè)皇帝也是唐代中后期的中興名相。他在碑文部分表達(dá)了自己對(duì)諸葛亮的崇敬仰慕之情,文章序文部分開(kāi)始便寫(xiě)到:度常讀舊史,詳求往哲,或秉事君之節(jié),無(wú)開(kāi)國(guó)之才,得立身之道,無(wú)治人之術(shù),四者備矣,兼而行之,則蜀丞相諸葛公其人也。

  意思是說(shuō)我裴度讀前代的史書(shū),詳盡的搜羅了前賢先哲的行事,有的具備臣子對(duì)待君主的氣節(jié),但是沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)國(guó)家的能力,有的深得立身處世的道理,但是沒(méi)有治理民眾管理官吏的辦法,如果說(shuō)有誰(shuí)兼?zhèn)溥@四種美德,并能運(yùn)用它來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù),那么就只有蜀國(guó)丞相諸葛亮了。

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞5

  成都特產(chǎn)

  地道老成都—棒棒娃牛肉

  品品人生牛板筋中華老字號(hào)—耗子洞鴨肉

  竹香營(yíng)養(yǎng)好—竹筒肉口口香味道長(zhǎng)—香香嘴

  天府一絕—輝煌糕點(diǎn)系列

  美味成都—宋世成核桃糖

  佐菜佳品—唐場(chǎng)豆腐乳

  成都的特產(chǎn)主要有:蜀繡,調(diào)料,臘肉,香腸,牛肉干,茶葉,川酒。多數(shù)出去旅游的朋友都習(xí)慣性的會(huì)買(mǎi)些當(dāng)?shù)氐募o(jì)念品和特產(chǎn)。但是景區(qū)的紀(jì)念品價(jià)格就真的太不可愛(ài)了,而超市的特產(chǎn)實(shí)在沒(méi)有特別之處個(gè)人感覺(jué)進(jìn)超市的食品大多都全國(guó)流通了,在外地一樣能買(mǎi)到。在此小豬告訴各位旅客朋友,在哪里可以買(mǎi)到便宜又特色的紀(jì)念品,到什么地方可以買(mǎi)真正的成都特產(chǎn)。

  蜀繡:很多外地游客逛錦里和寬窄巷子的時(shí)候看到很多蜀繡的店,但是價(jià)格都太貴了。如果喜歡蜀繡文化的可以到送仙橋古玩城看看,那里有幾家蜀繡店還不錯(cuò),另外在四川博物院正對(duì)面。即浣花溪公園附近也有一些小店,這里的蜀繡很正宗價(jià)格也相對(duì)可愛(ài)點(diǎn)。

  調(diào)料:成都作為美食第一城對(duì)做菜的調(diào)料尤其苛刻。辣椒,花椒,豆瓣這些常見(jiàn)的做菜調(diào)料可以帶一些回家,成都的調(diào)料絕對(duì)是可以受到美食追求者的親耐的。但是小豬不推薦到超市買(mǎi),而是要到菜市場(chǎng)買(mǎi),那些小商家的調(diào)料都很正宗的。如果不懂得挑選的可以在小豬買(mǎi)菜的時(shí)候跟著去,小豬媽媽絕對(duì)是一個(gè)火眼金睛,砍價(jià)高手。

  臘肉,香腸:臘肉和香腸是四川人民過(guò)年過(guò)節(jié)必不可少的食品,臘肉一般是由豬肉經(jīng)過(guò)鹽浸漬數(shù)日,而后經(jīng)過(guò)柏樹(shù)枝條樹(shù)葉熏烤和涼干的工序。其獨(dú)特的煙熏的香美味道令食客難以忘卻。

  但是一般的`超市里的臘肉味道真的太一般了,直接影響成都美食之城的地位。青城山的老臘肉是最香的,大多都是村民自己做的,沒(méi)有色素加工,味道也很純正。

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞6

  現(xiàn)在我們已經(jīng)到我們今天的目的地——武侯祠,請(qǐng)大家下車(chē),我們依次排隊(duì)進(jìn)入景區(qū)。排隊(duì)這個(gè)時(shí)間我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下武侯祠。

  武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀國(guó)丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,死后溢號(hào)忠武侯,后人便尊稱(chēng)他為武侯。

  好,現(xiàn)在大家跟我我,我們一起進(jìn)去。可以抬頭看看這里的大門(mén),大門(mén)懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾。漢,是劉備政權(quán)的稱(chēng)號(hào),史稱(chēng)“蜀漢”。昭烈,是劉備死后的溢號(hào)。匾額說(shuō)明,這里是祭祀蜀國(guó)皇帝劉備的廟宇。

  很多朋友又會(huì)問(wèn),既然這里是祭祀劉備的廟宇,有為什么會(huì)叫武侯祠呢,啟示是因?yàn)橹T葛亮的歷史功績(jī)大,他在百姓心中的威望超過(guò)劉備,人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來(lái)的名稱(chēng)。

  武侯祠里面有很多值得參觀的地方,比如說(shuō)三絕碑、二門(mén)、前后出師表、文臣武將廊,劉備殿,諸葛亮殿,然后還有桂和樓以及我們的.劉備墓。愿意聽(tīng)我講解的朋友就跟我走,想要自己游覽的朋友可以自由參觀,我們11點(diǎn)30分在這個(gè)地方集合。

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞7

各位朋友們:

  大家好,歡迎來(lái)到漢中參觀旅游,我叫小王,是你們的導(dǎo)游,這兩天我們會(huì)一起度過(guò),好,閑話(huà)不多說(shuō),今天呢,我先帶大家去的地方是武侯祠。

  諸葛亮一生去過(guò)的`地方很多,所以后人為他修建的祠廟也很多。風(fēng)景最美最秀麗的是湖北襄陽(yáng)的武侯祠,規(guī)模最大最宏偉的是四川成都的武侯祠,而修建時(shí)間最早的就是我們漢中的武侯祠。比大名鼎鼎的成都武侯祠還要早41年,因此有天下第一武侯祠之稱(chēng)。

  武侯祠地處于勉縣城西3公里處,位于川陜公路以南,漢江以北,占地80多畝,有明清風(fēng)格的古建筑30余座、150余間。西與古陽(yáng)平關(guān),諸葛亮讀書(shū)臺(tái),蓮花池相接,東與馬超墓,劉備設(shè)壇立王處等古跡連成一線(xiàn),北有古戰(zhàn)場(chǎng)天蕩山,南與定軍山古戰(zhàn)場(chǎng)和武侯墓遙遙相對(duì)。

  武侯祠是陜西省重點(diǎn)保護(hù)單位,是國(guó)家3A級(jí)景區(qū),關(guān)于武侯祠我就先講這么多,等到武侯祠之后我再給大家詳細(xì)講解。

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞8

  現(xiàn)在我們看到的這個(gè)是寬巷子20號(hào)院,據(jù)說(shuō)很多人一旦來(lái)到這里就拔不開(kāi)腳,現(xiàn)在我們進(jìn)去看看吧。主人老段是一個(gè)做設(shè)計(jì)的行家,例如一品天下等景觀設(shè)計(jì)都是他的手筆。傳統(tǒng)文化既是他的心頭所好,也是玩得最精彩的看家絕活。

  寬巷子20號(hào)這個(gè)兩進(jìn)院落,是按照民國(guó)風(fēng)格重建,保留著民國(guó)年間雕工細(xì)膩的木質(zhì)門(mén)頭。象征大吉大利的獅子滾繡球,寓意得福的佛手,這些精美的傳統(tǒng)文化符號(hào),換作別人最多只能原汁原味的存留。而天趣滿(mǎn)漢樓讓人最驚喜的是,在絲毫沒(méi)有對(duì)原建筑做改動(dòng)的前提下,僅從細(xì)節(jié)和擺件下筆,便濃墨重彩的凸現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚魅力。天井院落里,龍脈池對(duì)應(yīng)著鴻運(yùn)泉,文房四寶對(duì)應(yīng)著清澈的古箏琴聲;古畫(huà)青花,孔雀錦鯉,老段的天趣滿(mǎn)漢樓像是一幅華麗細(xì)膩的蜀錦。在寬窄巷子的熱鬧喧嘩里,保留著深宅大院、大戶(hù)人家的古老情調(diào)。

  現(xiàn)在大家隨意地在院子里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。

  這里呢是寬巷子25號(hào),門(mén)頭為傳統(tǒng)黑色木板門(mén),門(mén)前的兩側(cè)有八影壁,盡顯大宅風(fēng)范。舊門(mén)頭下的紅砂上馬石靜靜的矗立在這里,向人們展現(xiàn)著旗人的生活,歲月的滄!,F(xiàn)在我們走進(jìn)院里看看,院內(nèi)的前檐和正房建筑都有著精美的木雕裝飾,大家看東側(cè)院里的兩層建筑,人們稱(chēng)之為小姐樓,據(jù)說(shuō)是始建此院時(shí),主人為未出嫁的女兒所修的閨閣。

  逛完了寬巷子,接下來(lái)我們要去窄巷子看看了。穿過(guò)南北向的通道,我們就到窄巷子了,窄巷子在清朝的名叫太平胡同。清兵的進(jìn)駐給了戰(zhàn)亂中的成都人希望,胡同的命名也代表著人們對(duì)生活的美好希望,窄巷子又叫太平胡同,名“太平”自然是希望沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),成都的老百姓能夠平安祥和的過(guò)日子。

  現(xiàn)在我們看到的`是窄巷子1號(hào)院,它的門(mén)頭是西洋的四柱三山式,門(mén)洞頂處以卷草紋線(xiàn)條處理,建筑優(yōu)美。走進(jìn)院子里我們看,門(mén)廳有傳統(tǒng)的四扇六抹格扇,大家看隔扇的上部,鑲嵌冰裂紋門(mén)楣。相傳呢,這個(gè)院子曾經(jīng)在清末進(jìn)行了改建,當(dāng)時(shí)的主人是一個(gè)富商,在改建的時(shí)候按風(fēng)水大師的指點(diǎn),門(mén)墻修筑時(shí)跟舊墻磚混合使用,取求新由舊生、推陳出新之義。所以這個(gè)院子保留的舊門(mén)墻是不同年代的紅、黑、灰三種顏色的墻磚所砌成的。如今這個(gè)院子為根據(jù)這一傳說(shuō)命名為三塊磚會(huì)所。

  三塊磚會(huì)所是它的男主人給妻子的一份禮物,因此男主人是不惜工本,耗費(fèi)心力,幾乎所有的擺件和地窖里的紅酒都是他的藏品。

  我們看到會(huì)所的前庭,東西廂房,上房堂屋,構(gòu)成了六個(gè)包間,工整嚴(yán)密,格局大氣舒展。中央的院落e形和l形的綠竹馬槽,光影動(dòng)靜把空間切割得靈動(dòng)開(kāi)闊。三塊磚最讓人驚艷的就是室內(nèi)裝飾了,用張揚(yáng)摩登的現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá)著傳統(tǒng)文化的魅力。主人把現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合做得天衣無(wú)縫,水到渠成。貴重的紅豆砂太師椅和色彩明快的沙發(fā),文門(mén)神和象征華蓋的陽(yáng)傘,prada霸氣十足的長(zhǎng)沙發(fā)和傳統(tǒng)意味的屏風(fēng)椅,統(tǒng)統(tǒng)組合得如此和諧巧妙。

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞9

  昨天帶大家參觀杜甫草堂,錦里等,那么今天我將帶大家去另一個(gè)而比較有意義的地方,那就是成都武侯祠。

  武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,死后謚號(hào)忠武侯,后人便尊稱(chēng)他為武侯。成都武侯祠是全國(guó)唯一的一座君臣合祀的廟宇,始建于公元223年劉備入葬于惠陵。

  現(xiàn)在我們來(lái)到武侯祠的門(mén)口,門(mén)口旁邊有一個(gè)景點(diǎn)的簡(jiǎn)介,大家可以先看一看,解解,然后我們就一起進(jìn)去參觀,還是重復(fù)一下我每天都在說(shuō)的,注意安全,文明參觀,謝謝大家的配合,好,大家跟著我一起進(jìn)去吧。

  現(xiàn)在看到的就是劉備殿,殿的正中,供奉著劉備的貼金泥塑坐像。

  現(xiàn)在我們到諸葛亮殿。殿的門(mén)楣楹柱上掛滿(mǎn)前人留下的匾聯(lián)。諸葛亮殿內(nèi),供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的`貼金泥塑像。諸葛亮像在正中的龕臺(tái)上,他羽扇綸巾,身披金袍,凝目沉思,其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,深謀遠(yuǎn)慮的神采,顯示出一代儒相的風(fēng)儀。

  武侯祠里面還有很多值得觀賞的地方,大家可以自由觀賞一下,現(xiàn)在是10點(diǎn)半,我們11點(diǎn)半在門(mén)口集合,然后去吃午飯。

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞10

  牛肉干:超市和特產(chǎn)店的牛肉干琳瑯滿(mǎn)目,但是真正好吃的卻只有幾種:張飛牛肉,劉洋狗,紅光牛肉。張飛和劉洋狗一般超市都有紅光牛肉在西藏飯店樓下有賣(mài)。個(gè)人最喜歡吃的.是紅光,感覺(jué)真正宗實(shí)惠。

  茶葉:川茶有蒙頂甘露,竹葉青,毛峰,永川秀芽,文君嫩綠,碧潭飄雪,蒙頂皇茶,敘府龍芽,三花茶,茉莉清茶。這些是大家常見(jiàn)和常喝的茶。這些茶一般的茶葉店都有,因?yàn)槌R?jiàn),成都人喝茶也很普片所以?xún)r(jià)格都差不多。

  川酒:四川釀酒歷史悠久,名酒眾多。如文君酒,全興大曲酒,五糧液,劍南春,水井坊,瀘州老窖經(jīng)典調(diào)料—陳麻婆豆腐川菜之魂—郫縣豆瓣養(yǎng)生有道—青城四絕蜀中魁寶—蜀錦蜀繡竹編桂花莊香腸臘肉青城山老臘肉雪域草原—牦牛肉干

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞11

  大家好,相信大家對(duì)于三國(guó)著名人物諸葛亮都不會(huì)陌生吧,今天我要給大家介紹的就是其中一個(gè)紀(jì)念他的祠堂——成都武侯祠。

  武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀國(guó)的丞相諸葛亮的祠堂,諸葛亮生前封為武鄉(xiāng)侯,死后謚號(hào)武侯,所以后人便稱(chēng)他為武侯?赡軙(huì)有人問(wèn),武侯祠建于何時(shí)?恩,已經(jīng)沒(méi)有資料可考,但從杜甫《蜀相》中描寫(xiě)的“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森!眮(lái)判斷早在唐代以前就建有武侯祠。而在唐宋時(shí)代,這里分別有武侯祠和劉備廟。明代初年,祠廟合并為一體。明末,祠廟毀于戰(zhàn)亂,現(xiàn)在大家要是去成都的話(huà),看到的是清代在舊址上重建的。

  大門(mén)上懸掛著“漢昭烈廟”的`橫匾!皾h”,是劉備政權(quán)的稱(chēng)號(hào),史稱(chēng)“蜀漢”。“昭烈”是劉備死后的謚號(hào)。匾額說(shuō)明,這里是祭祀蜀國(guó)皇帝劉備的廟宇,既然如此,人們?yōu)槭裁从纸兴鼮槲浜铎裟兀棵駠?guó)年間的鄒魯寫(xiě)過(guò)這樣一首“額大書(shū)昭烈廟,世人都道武侯祠,由來(lái)名位輸勛業(yè),蜀相功高百代思!币簿褪钦f(shuō),諸葛亮的歷史功績(jī)大,他在百姓中的威望超過(guò)劉備,人們就不顧君臣尊卑的禮儀和這座廟本來(lái)的名稱(chēng)。

  好,我們就一起進(jìn)去領(lǐng)會(huì)諸葛亮的魅力吧。

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞12

  各位游客們,那里是諸葛亮殿。殿的門(mén)楣楹柱上掛滿(mǎn)了前人留下的匾聯(lián)。其中最有名是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián),即“能功心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,之后治蜀要深思”。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書(shū)。

  上聯(lián)說(shuō),諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術(shù),如南征時(shí)對(duì)孟獲七擒七縱,使其心悅誠(chéng)服,以此稱(chēng)贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好戰(zhàn)的軍事家。

  下聯(lián)稱(chēng)頌諸葛亮能審時(shí)度勢(shì),制定出寬嚴(yán)得宜法度,收到良好效果,提醒之后治理四川的人從中汲取教益。這幅對(duì)聯(lián)對(duì)諸葛亮用兵和施政作出了客觀評(píng)價(jià),提出“攻心”和“審勢(shì)”兩個(gè)很有啟發(fā)性問(wèn)題,是武侯祠匾聯(lián)中上品,也是我國(guó)名聯(lián)之一。

  諸葛亮殿內(nèi),供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像。諸葛亮像在正中龕臺(tái)上,他羽扇綸巾,身披金袍,凝目沉思,其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,深謀遠(yuǎn)慮的神采,顯示出一代儒相風(fēng)儀。諸葛亮(181—234),字孔明,山東沂南人,是中國(guó)歷史上杰出的政治家、軍事家。他年輕時(shí)隱居于襄樊隆中,因才智超群,刻苦好學(xué),胸懷大志,得“臥龍”美稱(chēng)。經(jīng)劉備三顧之請(qǐng),出山鋪?zhàn)魟,建立蜀漢;劉備死后,受托孤之重任,輔佐其子劉禪,執(zhí)掌朝政,治蜀達(dá)20多年;他施行教化,嚴(yán)明賞罰,選賢任能,興修水利,發(fā)展生產(chǎn),南征南中,北伐祁山,以忠貞、勤勉、廉潔和才智,換來(lái)了蜀地的.安定和繁榮。史學(xué)家陳壽評(píng)論說(shuō),當(dāng)時(shí)的蜀國(guó),政治清明,民風(fēng)淳正,田野開(kāi)辟,倉(cāng)廩充實(shí),到處是升平景象。由于過(guò)度辛勞,他54歲時(shí),病逝于北伐前線(xiàn)五丈原軍中,埋葬在陜西勉縣定軍山下,墳?zāi)怪两裆写妗?/p>

  諸葛亮一生做不少勤政愛(ài)民和有益于社會(huì)進(jìn)步的好事,他死之后,人們十分懷念他,對(duì)他鞠躬盡瘁,死而后已的精神更是十分敬重。于是,人們便修起了一座又一座武侯祠來(lái)紀(jì)念他,還把他作為忠臣賢相的典范,智慧的化身而加以崇拜。

  諸葛亮的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚,在蜀漢面臨存亡之時(shí),率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn),終因寡不敵眾,為國(guó)捐軀。

  諸葛亮殿內(nèi)陳列有一面銅鼓,是公元五、六世紀(jì)時(shí)文物。銅鼓,原是西南少數(shù)民族古代炊具,從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。之后銅鼓逐漸演變成一種樂(lè)器、禮器,在集會(huì)、慶典時(shí)使用,也是財(cái)富和權(quán)力的象征。相傳諸葛亮南征時(shí),曾使用過(guò)這種銅鼓,白天用來(lái)煮飯,晚上當(dāng)鼓,用來(lái)報(bào)警,一物多用。所以,又稱(chēng)為諸葛鼓。

  在殿外的兩側(cè)廂房?jī)?nèi),陳列著木刻詩(shī)文。西廂有毛澤東、董必武、張愛(ài)萍、方毅、周谷成、楚圖南、梁漱溟等人的墨寶共12幅,東廂為木刻的《隆中對(duì)》和《出師表》。

  三義廟:

  出諸葛亮殿往后,就是三義廟。三義廟因祭祀桃園三結(jié)義的劉、關(guān)、張而得名。廟始建于清康熙年間,原有四進(jìn)五殿,規(guī)模宏大,F(xiàn)僅存拜殿、正殿,成四合院布局。三義廟本在市區(qū)中心的提督街,因城市建設(shè)的需要,1997年遷建于此。遷建工程嚴(yán)格按照國(guó)家文物法規(guī),將原建筑構(gòu)件編號(hào)拆下,運(yùn)至新址按編號(hào)搭建,恢復(fù)原貌。

  恢復(fù)重建的三義廟巍峨聳立,其建筑形制與劉備殿一致。屋頂為單檐硬山式,青色簡(jiǎn)瓦覆蓋其上,結(jié)構(gòu)為木石結(jié)構(gòu),抬梁式木構(gòu)架,立柱及柱礎(chǔ)均為石質(zhì)。有40根整石雕成的圓形立柱,柱徑米。有24根石柱上刻對(duì)聯(lián)12副,聯(lián)文描金。正殿恢復(fù)了劉、關(guān)、張的泥塑坐像,廊房?jī)杀谛略黾邮龂?guó)故事線(xiàn)描石刻畫(huà)。畫(huà)稿取自明代《三國(guó)演義》版本。這些畫(huà)的資料是:桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、張飛鞭打督郵、劉備招親、關(guān)公刮骨療毒等。

  劉備墓:

  出了三義廟西行,過(guò)小橋,經(jīng)過(guò)桂荷樓、琴亭,進(jìn)入翠竹簇?fù)淼募t墻夾道。夾道盡處,是劉備墓。劉備墓土冢高12米,墓上綠蔭覆蓋。有一道180米長(zhǎng)的磚墻環(huán)護(hù)著陵墓,墓前有碑和寢殿。

  劉備伐吳失敗后,退駐白帝城,于公元223年四月病逝。五月,諸葛亮扶靈樞回成都,八月下葬,墓稱(chēng)“惠陵”。惠陵是一座夫妻合葬墓。同時(shí)下葬的還有后主劉禪的母親甘夫人。20年后,劉備的另一位夫人吳夫人穆皇后去世,也葬于此。此墓距今1700多年,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)被盜,墓中狀況不詳。

  在唐代段成式所作的《酉陽(yáng)雜俎》中曾經(jīng)記載這么一則故事:一伙盜墓賊在一個(gè)漆黑的夜晚打洞進(jìn)入劉備惠陵,當(dāng)他們進(jìn)入墓室后,看見(jiàn)里面燈火輝煌,劉備正與一人下棋,十名武士侍立一側(cè)。賊人嚇得魂不附體,紛紛下跪求饒,劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿。他們喝了瓊漿,系上玉帶,驚慌爬出洞來(lái),回頭一看,洞口自然封好,玉帶變成了大蛇,纏住了腰,瓊漿變成膠粘住了嘴巴。據(jù)說(shuō)從此再也沒(méi)有人敢動(dòng)劉備墓了。

  出了劉備墓照壁,就來(lái)到新建的“三國(guó)文化陳列”展區(qū)。該展區(qū)由展廳和外環(huán)境兩部分組成。外環(huán)境神獸天祿、辟邪、漢宮殘柱、兵爭(zhēng)社稷、殘壁石刻明楊慎《臨江仙》、石刻序言等組成。展廳內(nèi)分五個(gè)展區(qū),分別是戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云、農(nóng)桑一瞥、民俗采風(fēng)、藝林?jǐn)X英、流風(fēng)遺韻等。共展出文物、資料、圖片數(shù)百件。資料豐富多彩,藝術(shù)手法形象直觀,集知識(shí)性、觀賞性為一體,很值得細(xì)觀。

  看完陳列,順道還可以去“聽(tīng)鸝館”參觀。那是一座小小的四合院,里面的盆景值得觀賞,臨時(shí)舉辦的各種展出也很有文化品味。

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞13

  推薦聞酥園的椒鹽酥,蔥油酥,桃酥,千層酥,貓耳朵,綠豆糕,涼卷,酥皮蛋糕,泡芙,蛋撻,肉松卷,云腿月餅(后5個(gè)不容易買(mǎi)到,去晚了就賣(mài)完了。最好現(xiàn)買(mǎi)現(xiàn)吃)【我是吃貨= =】

  其實(shí)最資格的四川美食是帶不走的`。像什么四川廖排骨,夫妻肺片,韓包子,龍抄手,鐘水餃,蛋烘糕,樂(lè)來(lái)鍋盔,傷心涼粉,二姐兔丁、賴(lài)湯圓、擔(dān)擔(dān)面、富順豆花、鹽邊牛肉,三大炮,糖油果子,擔(dān)擔(dān)面,酸辣粉,麻婆豆腐,宮保雞丁,熊掌豆腐、各種回鍋肉,紅燒肉,雙流兔頭,各種干鍋、火鍋(推薦麻辣空間)、串串香、冒菜、廖記棒棒雞,紫燕百味雞,蕎面,雞絲涼面、雞絲涼粉、老麻抄手、牙簽牛肉、跳水蛙兔、鐵板燒、白家肥腸粉、缽缽雞、泡椒兔……不說(shuō)了,說(shuō)得我要流口水了

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞14

各位游客:

  你們好,我是你們的導(dǎo)游佳佳,歡迎大家到武侯祠觀光游覽!

  武侯祠位于南陽(yáng)市西郊臥龍崗,南陽(yáng)武侯祠,有名諸葛草廬,是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕于南陽(yáng)”時(shí)留下的故址,當(dāng)年劉皇叔三顧之處,也是歷代人們瞻仰和祭拜諸葛亮的地方。

  好,各位游客,現(xiàn)在我們來(lái)到武侯祠的入口,大家看這座“千古人龍”石坊,高9米,面闊13。5米,三門(mén)四柱,遍體布滿(mǎn)雕飾,“千古人龍”的意思是指諸葛亮是人中之龍,隱喻臥龍崗是藏龍臥虎之地。

  各位游客,現(xiàn)在我們來(lái)到大拜殿,它是武侯祠的主體建筑。殿內(nèi)塑的是孔明端坐正面像,它綸巾羽扇,風(fēng)度莊嚴(yán)。左邊是他的長(zhǎng)子諸葛瞻,右邊是它的`長(zhǎng)孫諸葛尚。殿堂的檐下、柱上掛滿(mǎn)歷代名人騷客的對(duì)聯(lián)和碑額,這些碑額無(wú)不充滿(mǎn)世人對(duì)諸葛亮的敬重仰慕之情。

  好,下面是游客們自由參觀時(shí)間,請(qǐng)大家注意,不要亂刻亂畫(huà),亂扔垃圾,妥善保管好自己攜帶的物品,集合的時(shí)間是十一時(shí),集合的地點(diǎn)是武侯祠門(mén)前。祝大家參觀愉快。

關(guān)于成都的導(dǎo)游詞15

  大家好!我是你們的導(dǎo)游。我姓王,大家可以叫我王導(dǎo)。今天我就帶大家去欣賞聞名中外的黃山文殊院風(fēng)景名勝區(qū)。請(qǐng)大家跟我來(lái)。

  黃山文殊院是我國(guó)十大風(fēng)景名勝之一,世界上第一個(gè)獲得世界文化和自然遺產(chǎn)以及世界地質(zhì)公園三項(xiàng)最高榮譽(yù)的旅游勝地。黃山文殊院布局錯(cuò)落有致,天然巧成,并以天都峰、蓮花峰、光明頂三大主峰為中心向三周鋪展,跌落為深壑幽谷,隆起成峰巒峭壁。黃山文殊院處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)內(nèi),山高谷深,氣候呈垂直變化,氣候特點(diǎn)是云霧多、濕度大、降水多。黃山文殊院集中國(guó)各大名山的美景于一身,尤其以奇松、怪石、云海、溫泉"四絕"著稱(chēng),F(xiàn)已將冬雪作為第五絕。由于時(shí)間有限,今天我就先給大家介紹黃山文殊院的怪石。

  黃山文殊院的怪石有許多,但最有名的還是"獅子搶球"。你看!在黃山文殊院一座陡峭的山峰上,有兩只威風(fēng)凜凜的獅子在搶球。它們中間有一塊滾圓滾圓的巖石,就像一個(gè)石球。一只獅子撲向了球,還有一只獅子顯得十分兇猛。它們就這樣張牙舞爪地爭(zhēng)搶著這個(gè)石球。到了現(xiàn)在還在爭(zhēng)斗呢!

  有人說(shuō),在一座高高的山峰上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,有一塊石頭,像一條天狗一樣。每當(dāng)月亮升起,它就癡癡地望著月亮,似乎在期待著什么。你沒(méi)有猜錯(cuò),這就是有名的"天狗望月"。許多怪石都有一個(gè)傳說(shuō),"天狗望月"也不例外。傳說(shuō)天上有一只狗,它的主人就是二郎神。有一次二郎神帶著它到黃山文殊院上去游玩,一路風(fēng)景迷人,當(dāng)他們爬到山頂,更是被黃山文殊院上云海的壯麗景觀所驚呆。這時(shí),突然天空一道佛光出現(xiàn),二郎神這才想起,他要趕到月宮上去參加嫦娥的一個(gè)生日晚會(huì),就獨(dú)自急急忙忙飛到月球上去,把自己的天狗都忘記了。于是,天狗每到晚上就一直看著月亮,很想念它的.主人,希望它的主人早日回來(lái)與它共賞黃山文殊院美景。但是,它花心的主人心里只有仙女嫦娥,早把它忘記了!日久,狗就變成了"天狗望月"風(fēng)景石頭!

  好了,我的介紹就到這里。下面請(qǐng)大家自由活動(dòng)一小時(shí),自己欣賞黃山文殊院的其他美景。注意不要亂扔垃圾、在奇石上亂刻畫(huà)等。祝大家度過(guò)美好的一小時(shí)!

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