有關(guān)工匠精神演講稿[通用14篇]

　　演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在現(xiàn)在的社會生活中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的有關(guān)工匠精神演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　有關(guān)工匠精神演講稿 篇1

　　我們?yōu)槭裁葱枰�工匠精神�?/p>

　　工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性！

　　截止，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神！

　　很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

　　“工匠精神”能夠從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

　　工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

　　所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導人與員工之間構(gòu)成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

　　在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師，透過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。

　　工匠之術(shù)：用的方法，創(chuàng)造價值

　　“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。

　　在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)能夠生存，一但外部環(huán)境變的'惡劣，企業(yè)很容易立刻倒閉。

　　企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改善、不斷完善，最終以一種貼合自己嚴格要求的形式存在。

　　工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

　　工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。

　　廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤�，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。

　　梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎樣竟會高超到這種程度啊？”

　　廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

　　廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就留意翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來十分輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。

　　庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能到達登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。

　　工匠之行：在行動中體悟修行的樂趣

　　工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

　　有關(guān)工匠精神演講稿 篇2

　　“工匠”不是人們概念中的普通“藍領(lǐng)”、“工人”，所謂“工匠”是為生存而求精，所謂“精神”，即為質(zhì)量而執(zhí)著。

　　“工匠精神”首次出現(xiàn)在中國中，讓人且喜且慨。崇尚“工匠精神”表明中國產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入追求精準、極致品質(zhì)的制度化新階段。但是，且莫爭論我們的文化基因中是否缺乏匠人崇尚，即便政策、機制逐步健全，重視工匠、尊重匠人的文化形態(tài)還只是我們的愿景。

　　這些年中國人時興的“全球購”盡管存在深層原因，部分國人喜愛外國“尖貨”時興“全球購”，這是毋庸否認的事實。

　　發(fā)達國家一些產(chǎn)品的確是好，除了科技，還有人的原因，就是對技術(shù)工人長期的重視和嚴格的培養(yǎng)。德國傳統(tǒng)上的雙軌制教育，把職業(yè)教育與企業(yè)實踐結(jié)合在一起，幾乎可以稱為在全球市場成功的重要保證。在德國，技術(shù)工人的培訓時間少則3年，只有獲得了技師證書的人，才有資格開自己的`工場。

　　要想獲得技師證書，還需要在3年畢業(yè)后，再當3到5年的學徒，直至通過資格考試。德國手工業(yè)聯(lián)合會一位負責人曾介紹說，除了嚴格持續(xù)的培訓，在實踐過程中，合格技工還必須展示良好的職業(yè)品德、素養(yǎng)、守時、精益求精以及團隊精神等，相形之下，在大多數(shù)歐洲國家，技工培訓時間要短得多，而且質(zhì)量也難以保證。

　　“工匠精神”的蔚然成風，需要傳統(tǒng)，要有文化習俗，另外還需要機制和政策。《洛杉磯時報》曾長篇報道一則故事來闡釋美國技術(shù)工人的形成機制。丹尼爾·麥吉是一名高中生，當他表示對四年制大學文憑不感興趣，父母表示理解，盡管他們一直希望兒子能獲得大學文憑。

　　麥吉認識到，美國技術(shù)工人大量匱乏，就業(yè)市場急需更多熟練工人填補高薪技術(shù)崗位。中學畢業(yè)后，麥吉就在當?shù)匾患医饘俨考�生產(chǎn)公司當起了帶薪學徒，除了學費及每小時38美元的學徒費外，該公司還給麥吉提供醫(yī)療保險和“401（k）計劃”（退休儲蓄計劃），此外，培訓一結(jié)束即付給他年薪5。824萬美元。這比他大學畢業(yè)的哥哥花兩年時間找到的廣告業(yè)工作賺得還要多。

　　麥吉是這樣談?wù)撝圃鞓I(yè)技術(shù)工人的：“我要從事的不是枯燥的流水線工作，我的工作需要多年練就的技術(shù)和創(chuàng)造力。更重要的是，我有好崗位和很好的福利。我因此受人尊重。”

　　麥吉這幾句話點中了要害�！肮そ场辈皇侨藗兏拍钪械钠胀ā八{領(lǐng)”、“工人”，所謂“工匠”是為生存而求精，所謂“精神”，即為質(zhì)量而執(zhí)著�！肮そ尘�神”意味著這位工人發(fā)自內(nèi)心對產(chǎn)品的精雕細琢和追求完美，他在勞動的精益求精中獲得豐厚回報和自我實現(xiàn)。

　　將“工匠精神”納入中國發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級，確是亟待應(yīng)對的重大課題。在五千年華夏文明中，“工匠精神”早已被傳頌�！肚f子》云“技進乎道”，我們也都熟悉“庖丁解�！钡墓适拢�那種業(yè)務(wù)的游刃有余和工作的從容快樂，就是“工匠精神”的典型體現(xiàn)。中國需要越來越多的現(xiàn)代“庖丁”。

　　有關(guān)工匠精神演講稿 篇3

尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　有句話說，追逐著鹿的獵人是看不見山的，的確，當你心無旁騖地去鉆研某一件事時，你就會忘記周圍的一切，這也便是工匠精神的實質(zhì)。

　　不知是誰說過，偉大的時期孕育偉大的精神。在這個科技日新月異，生活瞬息萬變的新時代，工匠精神顯得尤為重要，試想若人們每天只醉心于信息的多樣，媒體的多樣，交往方式的多樣而不深究蘊藏其中的知識，那時代將如何進步？猶記得愛迪生為了做實驗，可以五天五夜不睡覺，牛頓研究物理，可以忘記自己有沒有吃飯，袁隆平為了尋找野敗，可以不畏艱險的去荒野探險，普林斯頓教授可以為了研究果蠅可以忙到深夜……凡是取得大成就者，古今中外無一人是沒有工匠精神的人，因為不管是做學問抑或是做人，都需要專心致志，全心投入方可成功，當你做一件事卻又同時想著另一件事，那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進了時代發(fā)展，也讓這個時代缺乏工匠精神的容身之地，實令人擔憂，在大街上隨處可見行人低頭玩手機iPad，要么就宅在家里玩電腦，進賓館，一到柜臺就詢問服務(wù)員就去有沒有免費wifi……最近很隨著瀏覽器新聞訂閱、_信公眾號等平臺掀起了一場微閱讀熱，即以零碎時間閱讀短小精悍的'文章，實際上這種閱讀弊遠大于利，當你自以為閱讀大量文章，以為膺充點墨之時，你有沒有發(fā)現(xiàn)自己的氣仍然沒有華呢？這種缺乏深度思考，匆匆瀏覽做下評論，最多只能算是投票互動罷了，何來的學習？何來的鉆研？何來的漲知識？不過是欺騙偷懶自己罷了，長此以往，工匠精神的“不興”，也許真會成為可怕的事實，何其哀哉！

　　有關(guān)工匠精神演講稿 篇4

　　成功的鮮花是汗水澆灌開的。從新聞報道中，本人充分感受到了這些工匠的職業(yè)精神，并發(fā)現(xiàn)了他們成長中的三個共性，即精于工，匠于心，品于行。正是因為有了這三個職業(yè)崇尚，他們無論是在重拾傳統(tǒng)工藝上，還是銳意創(chuàng)新上，都自覺脫離了匠氣，煉就了響當當?shù)摹肮そ尘�神”�?/p>

　　精于工。這不僅關(guān)系到工匠的技能本領(lǐng)，更關(guān)系到工作效率和對社會所發(fā)揮的作用。無論是我國古代的張衡、王道婆，抑或是當代的王進喜、倪志福，還是新聞中的施品芳、裴先鋒、董壯，他們從參加工作的那天起，就在技術(shù)上精益求精，以被同事們喊為“老法師”的施品芳為例，打開他的工具箱，幾十把大大小小的.刀具密密麻麻，一字排開。刀頭處都經(jīng)過精細雕琢，或角度不同，或彎度有異。他當學徒時，就先磨了3個月的刀。在半平方米的工作臺上，施品芳跟著師傅學習車、磨、銑、刨、鏜等各個工序。工作臺上，火花每天都要閃耀將近8個小時……這就是精于工的真正秘訣�！按髧�工匠”無不是像施品芳那樣，從基礎(chǔ)做起，業(yè)精于勤，才有了對每一項工序的了如指掌。

　　匠于心。經(jīng)常要在2毫米厚的鋼板上作業(yè)，還要不斷調(diào)整焊接電流，這要求裴先鋒對焊接電流控制極為精確，不能有1安培的偏差。更難的是無論環(huán)境如何變化，焊槍都不能抖，哪怕有一點點偏差，都不能形成完美的焊接狀態(tài)。這何嘗不是匠于心最直接的白描？如果我們心中沒有對職業(yè)的敬畏，就會把從事的工作當成任務(wù)，甚至感到痛苦，更會在失敗面前徹底敗下陣來。但若心中有對職業(yè)的愛，即使再難也不會怕，更會像裴先鋒那樣，為了練就焊道成形工藝，整個人像著魔一樣，白天干，晚上想，查找相關(guān)資料，在白紙上設(shè)計焊道的形狀、劃焊條的方法。如此，他才對每一個技術(shù)細節(jié)爛熟于心，才能奔赴約旦，跟隨海外項目隊將中國工藝帶到世界舞臺。

　　品于行。工業(yè)和信息化部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民說過：“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品�！薄拔抑皇且幻�普通的電焊工人，要做的就是把每一次焊接都做到最好，不走捷徑，就是我繼續(xù)成長的捷徑�！薄霸街悄�，工匠精神越重要�！薄笆炙嚾艘簧�就是學習、積累、再傳授。傳幫帶是匠人最后要走的一段路�！薄�…這些何嘗不是工匠品質(zhì)的真實寫照？這些字里行間，都是大國工匠品質(zhì)的光輝。

　　研發(fā)靠智力，操作靠手藝，非�？简炦�是要靠耐心和鉆研，這是每一個成功的大國工匠的工作態(tài)度；精于工，匠于心，品于行，腳踏實地，這是每個為國爭光的工匠精神凸顯�！拔逡弧眲趧庸�(jié)即將來臨，我們只有多從各行各業(yè)的工人中挖掘閃光的“工匠精神”，才能讓工匠精神推動“中國智造”更好地走向世界。

　　有關(guān)工匠精神演講稿 篇5

　　當前，“工匠精神”重新回歸我們的視野，成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞，彰顯出了獨特的時代價值。在文藝界，工匠精神也被關(guān)注和熱議，人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認為，在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚工匠精神，須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。

　　錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有滿懷敬畏之情，躬耕其中，秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度，才能有好的“收成”。古往今來，文藝精品無不是精耕細作、厚積薄發(fā)的結(jié)晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”，才成就了“字字看來皆是血，十年辛苦不尋�！钡镍櫰�巨制《紅樓夢》。今天有一位編劇叫高滿堂，為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》，花了5年時間，走訪6個省，采訪了200多人，才成就了這部史詩般的作品�！对娊�(jīng)》有言：“如切如磋，如琢如磨�！彪x開了切磋琢磨的細功夫，只求數(shù)量不求質(zhì)量，粗制濫造，只能徒增文化垃圾。

　　錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場苦旅，靜不下心來，耐不住寂寞，就不可能有所建樹。作家嚴歌苓說她寫作是“自討苦吃”，“一直到現(xiàn)在一天不吃點苦，給自己沒法交代”。也許有人會不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣，殊不知，“都云作者癡，誰解其中味”。對所從事的事業(yè)充滿虔誠的熱愛，就會全身心投入其中，其間的孤獨與寂寞便不再沉重，反而化作了一種云淡風輕。在這樣的精神境界下，才會有塵世喧囂中的默默耕耘，才會有眾聲喧嘩中的清凈自守，才會有思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問世。

　　錘煉鍥而不舍的韌性。藝術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷一個漸進、漸悟、漸成的過程，需要長時間的實踐、摸索。面對創(chuàng)作過程中的各種瓶頸、挫折，沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不舍的堅持、沒有迎難而上的決心，就不可能達到“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義互聯(lián)網(wǎng)時代的工匠精神，在藝術(shù)創(chuàng)作中，又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才會幾十年如一日鉆研、深挖，才會有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。

　　錘煉淡泊名利的心性�！胺堑�泊無以明志，非寧靜無以致遠”，文藝工作者不能簡單地把文藝創(chuàng)作視為賴以謀生的手段，更不能作為沽名釣譽的工具。當前我國的文藝創(chuàng)作可以說進入了一個前所未有的豐沛期，但量的增長并不代表質(zhì)的提高，真正有情懷、打動人心的作品還不多。文藝評論家毛時安感慨：“在相當多的.劇作中，我們看不到藝術(shù)家的個人沖動，卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡，看到賺錢撈錢的強烈欲望和非審美的功利欲望沖動。”這種現(xiàn)象值得我們深思。在市場經(jīng)濟的大潮中，文藝工作者不能隨波逐流，而應(yīng)志存高遠、淡泊名利，把浮躁的心靜下來，認真嚴肅考慮作品的社會效果，這才是一名文藝工作者應(yīng)該有的使命和擔當。

　　“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度，更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品，如果每一位文藝工作者在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”，塑工匠精神、講責任擔當，我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。

　　有關(guān)工匠精神演講稿 篇6

　　國務(wù)院總理李克強5日作政作報告時說，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌�！肮そ尘�神”出現(xiàn)在政府報告中，讓人耳目一新，有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。

　　“工匠精神”,一般指的是工匠們對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神,即對細節(jié)的高要求,追求完美和極致,努力把品質(zhì)從99%提高到99.99%,這在制造行業(yè)表現(xiàn)得最典型。制造業(yè)文化,某種意義上就是工匠文化,尤其是高端制造業(yè),往往需要從業(yè)者具備這種“工匠精神”。然而，筆者以為，“工匠精神”的實質(zhì)是愛崗敬業(yè)。

　　相信提及工匠，人們大多時候會聯(lián)想到鐵匠、木匠、鞋匠等與生活息息相關(guān)的職業(yè)�？催^去年央視新聞推出的八集系列節(jié)日《大國工匠》的人們，興許都能講述出一個個默默堅守平凡崗位的不平凡勞動者匠心筑夢的生動故事。故事內(nèi)容林林總總，故事主人公文化、年齡、職業(yè)均有別，但從中提煉出共性，毋庸置疑都是精益求精的敬業(yè)精神，這亦是我們探尋的答案所在。

　　工匠，就是工作在一線、普普通通的工人，但是工匠沒有輕視自己的工作，而是干一行就愛一行、愛一行就專一行，始終把自己手上的零件當成是整個工序最重要的一環(huán);工匠雖然日日夜夜重復著相同的勞動，但是他們沒有停止對創(chuàng)新的追求，而是在崗位工作上精益求精、追求完美地開展工作，從不放過任何一個細節(jié);工匠不是對高官厚祿沒有追求，而是他們深知，只有把自己的本職工作干好了、干出成績了，才能獲得肯定、得到稱贊。工匠的工作雖然平凡，但卻非常重要，每一個零件、每一道工序，都關(guān)乎全局利益。

　　與“工匠精神”比起來，我們當前有的黨員干部就差之千里。有的黨員干部認為，只有重要崗位、重要工作才能體現(xiàn)自身的價值，在日常工作中難以干出成績，于是做起事情來庸、懶、散、浮、拖，三天打魚兩天曬網(wǎng)。有的.黨員干部認為，干多干少、干好干壞都是一個樣，與其冒著犯錯的風險創(chuàng)新性開展工作，不如安于現(xiàn)狀，當個“太平官”。還有的黨員干部，工作報告年年相同，工作成績不見起色，“濤聲依舊”，沒有求精、求益、求完美的精神。

　　總之，“工匠精神”的實質(zhì)是“愛崗敬業(yè)”�！肮そ尘�神”蘊含著我們廣大黨員干部兢兢業(yè)業(yè)工作、勤勤懇懇奉獻的無私精神，蘊含著我們廣大黨員干部追求卓越、崇尚完美的高貴品質(zhì)，蘊含著我們廣大黨員干部忠于黨、忠于國家、忠于人民的崇高理想。廣大黨員干部應(yīng)當深刻領(lǐng)會“工匠”對于當前工作的重要性，真正認識“工匠精神”對于推動社會主義事業(yè)發(fā)展建設(shè)的使命感和責任感。

　　有關(guān)工匠精神演講稿 篇7

尊敬的老師，友愛的同學們：

　　在如今這個科技進展，向高層邁步的社會，我們齊奔富有的“小康”目標�？墒浅鞘械姆彪s，讓很多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。

　　“工匠”精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有肯定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細節(jié)。俗話說：細節(jié)打算成敗。我認為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。

　　我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱蔽自己的光榮，置身于幕后，顯得悄悄無聞而不染風塵。

　　美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細節(jié)呈現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有心情波動：他興奮，狂躁，安靜或哀痛中帶著無奈·····都能模糊表達在紙上。美術(shù)為視覺的滿足供應(yīng)一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放縱，豪邁且富有想象力。

　　比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結(jié)晶”，后無來者的`傲慢。為什么有名畫家始終流傳于世？由于他們有種對人生，對自己，對藝術(shù)的執(zhí)著；他們滿懷期望與熱忱，哪怕絕望亦不會無望。畫家們不光堅持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。

　　我所說“工匠”精神包括：文學家贈予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的轉(zhuǎn)變和撫慰。作家是文學的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的學問內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再孤獨 空虛。所以說作家和文學家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛和底線。

　　在這世俗紛擾的年月，很多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽視追求精神的貴重。無論是文學家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。

　　有關(guān)工匠精神演講稿 篇8

尊敬的各位領(lǐng)導：

　　第一、什么是工匠精神工匠精神，無外乎三點要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數(shù)十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。第二、工匠精神的發(fā)展從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國！不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。這天的中國，不僅僅能在高尖端科技實現(xiàn)，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣，人們對于匠品價值的認可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學習他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級、直到實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。

　　德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規(guī)定從德國進口的商品務(wù)必標注“德國制造”，以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。

　　知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間，德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè)，堅持和傳承精益求精的工作作風，最后使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。日本的工業(yè)制造是從學習歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年，日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的20年，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)�；�制造，極大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立“人間國寶”制度，用以保護匠人和小型企業(yè)，并在全社會持續(xù)倡導工匠精神。

　　中國有多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的.工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經(jīng)濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。

　　第三、企業(yè)為什么需要工匠精神

　　就目前的大環(huán)境下，個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神！說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細如毫發(fā)。一個表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號，它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

　　第四，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述，他說，“當你把一個產(chǎn)品完全當做自己的孩子，滿懷愛意、細心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示�！�

　　最后，期望大家把博實扛在肩上，產(chǎn)品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福博實早日實現(xiàn)自己的企業(yè)愿景！

　　有關(guān)工匠精神演講稿 篇9

　　大家好！

　　就目前的大環(huán)境下，個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神！

　　說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個零件，最小的`細如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。

　　而我國鋼鐵產(chǎn)量世界第一，高鐵速度世界第一，擁有的大學生數(shù)量世界第一，卻生產(chǎn)不出一個小小的圓珠筆筆珠；德國人口只有我國的1/17，卻有2300多個世界名牌。這是當前我國經(jīng)濟發(fā)展遇到的尷尬處境。西門子公司總裁說：“精益求精制造產(chǎn)品，是我們德國企業(yè)與生俱來的天職和義務(wù)！”精益求精的通俗解釋就是“沒有最好，只有更好�！敝挥幸揽窟@種精神，我國才能生產(chǎn)出更多與制造業(yè)強國質(zhì)量同樣過硬的產(chǎn)品，創(chuàng)造出世界聞名的中國品牌。在新經(jīng)濟中，制造業(yè)與服務(wù)業(yè)正在實現(xiàn)融合，科學家和工程師同樣需要工匠精神，工匠也同樣需要創(chuàng)新精神。許多人嘆惜中國產(chǎn)品是一流產(chǎn)品、二流包裝、三流利潤，其實這種認識是片面的，在市場經(jīng)濟條件下不會長期存在價廉物美的產(chǎn)品，超額利潤永遠是對產(chǎn)品創(chuàng)新的獎賞。激勵萬眾創(chuàng)新需要有嚴格的績效考核機制，重賞創(chuàng)新成功者，寬容創(chuàng)新失敗者，堅決杜絕“干好干壞一個樣、遇到問題繞著走”的現(xiàn)象。

　　很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

　　工匠精神不是口號，它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對品質(zhì)的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

　　我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述，他說，“當你把一個產(chǎn)品完全當做自己的孩子，滿懷愛意、細心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”

　　最后，希望大家扛在肩上，產(chǎn)品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福大家早日實現(xiàn)自己的企業(yè)愿景！

　　有關(guān)工匠精神演講稿 篇10

尊敬的老師、友愛的同學們：

　　今日我很榮幸站在這里進行演講。

　　七月，告示著一個里程的結(jié)束，十月，象征著一個新的開頭，新的征程。從我們呱呱墜地開頭，我們的人生之路也隨之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓、錯綜簡單，看似一條路的終點亦是另一條路的起點。人生沒有永久的居高不下，也沒有永久的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。

　　曾經(jīng)有人這樣說過：“不要由于一件事的終止而感到哀痛，由于終點就是起點，它將為你開拓一個更寬敞的世界�！苯袢�，我們告辭了高中的歡快生活，在石化，踏上了新的追夢旅途……每一個新的起點，都會是一次新的體驗。在學校里，我們擁有了人生中第一次接觸社會的體驗，在中學里，我們擁有了更多的體驗，以此來豐富自己的人生，在高中里，我們站在了人生最重要的十字路口，這些旅程給我們帶來的或喜或憂，或酸或甜，都可以讓我們增長見識、豐富生活、增加情趣……生命因此而精彩。

　　每一個新的起點上，都會有新的挑戰(zhàn)，上升中里，我們面臨的挑戰(zhàn)僅限于學習方面，但步入高校，生活變得更加多姿多彩，我們所要面對的挑戰(zhàn)也相應(yīng)的越多：成果是一方面，更重要的是力量的培育、為人處事方面……正是這些挑戰(zhàn)，使得我們能更快地成長，更快地走向成熟，永不停步是成功真正的內(nèi)涵。

　　每一個新的起點上，都有新的感悟：生活中的點點滴滴，酸甜苦辣，都是青春的味道，值得我們回味終生。

　　“人生永沒有終點�！敝挥械鹊侥泐�目的那一刻，才能說你走完了人生路，在此之前，新的第一次始終有，新的挑戰(zhàn)照舊在，新的感悟不斷涌現(xiàn)……全部的一切，都要你自己去制造，你總在新的旅程中奔跑。人生就像一杯濃濃的茶，需要你細細去品嘗，一個新字概括了它的全部，不同的時候能品出不同的味道，唯有這樣，才能算得上是一杯好茶，是一個完善的.人生。人生沒有永久的絕境，每一條看似走到終點的小路其實還有“柳暗花明”。道路前面還是道路，人生也沒有永久的成功，只有把一次次成功當作一個個奮斗的起點，不斷進取，才能走向更大的輝煌。

　　步入蘭石化，學習技能與學習技能要同樣進行。

　　中國制造能讓高鐵奔馳、蛟龍入海、玉兔登月，中國技工能在世界技能大賽中奪金摘銀，為何難以造出一支好用的圓珠筆、一個國人在海外瘋搶的馬桶？這段時間，這一話題引發(fā)熱議。猛烈的不行思議背后，可能有一些我們忽視卻格外重要的問題�，F(xiàn)在主流觀點認為技術(shù)人才培育消滅了問題。這一觀點存在片面性。技能人才很重要但打算產(chǎn)品質(zhì)量的，莫非僅僅是技術(shù)人才嗎？那些最一般的工人莫非就不重要嗎？技術(shù)工人、一般工人，都是制造業(yè)中的基礎(chǔ)部分。真正的問題還是消滅在基礎(chǔ)部分，即基礎(chǔ)秩序紊亂的問題。任何領(lǐng)域都存在一種基礎(chǔ)秩序，基礎(chǔ)秩序是否健康，直接關(guān)系到該領(lǐng)域是否健康。對于制造業(yè)來說，基礎(chǔ)秩序就是敬重人才敬重勞動�，F(xiàn)在，很少有人不把人才當回事了。但在企業(yè)，人才更多還是指向銷售人才、管理人才和技術(shù)人才。如此一列舉，問題消滅了，企業(yè)大量的人員是一般工人，可在人才的筐里，并沒有一般工人的一席之地。具體到現(xiàn)實中，一個一般工人干得再好，也不被稱為人才，也很難在收入、地位和前途上，有脫穎而出的機會。前些年，人們集體追過“國民床單”。上海貨吃香的時代也是勞動最光榮的時代，這莫非是偶然的邂逅嗎？一般工人是技術(shù)人才的源泉，一般工人的勤奮勤勉與技術(shù)人才的創(chuàng)新制造，在精神上具有同向性。一個企業(yè)存在大量工人“混日子”，怎么會消滅技術(shù)人才“挑擔子”？又怎么會有過硬的產(chǎn)品？

　　不管何時都不能遺忘自己的基礎(chǔ)，不管怎樣都不能打破基礎(chǔ)秩序。假如基礎(chǔ)秩序亂了，勞動價值不能體現(xiàn)，就會“反者道之動”。這就是今日弘“工匠精神”的緣由所在�！肮そ尘�神”不僅僅是勤奮勤勉，還包括創(chuàng)新制造。

　　在長期的奮斗中，我國航天工作者不僅制造了非凡的業(yè)績，而且鑄就了“特殊能吃苦、特殊能戰(zhàn)斗、特殊能攻關(guān)、特殊能奉獻”的載人航天精神——同樣體現(xiàn)了勤奮勤勉和制造的統(tǒng)一。相對于呼吁“工匠精神”，更應(yīng)當思考如何培育和激發(fā)這種精神。

　　“工匠精神”永久都不過時。造得出高鐵卻造不好圓珠筆，有技術(shù)人才的問題，但更重要的還是基礎(chǔ)秩序紊亂，勞動最光榮的理念沒有落到實處。因此，當前應(yīng)當大力弘揚“工匠精神”，讓全部勤奮勤勉、創(chuàng)新制造的人，都能有前途有地位有收入。當向上向善的價值觀形成了，全部的勞動者都能愛崗敬業(yè)還愁人才不會涌現(xiàn)嘛！所以我們要努力學習技術(shù)，讓自己更加優(yōu)秀。

　　我的演講完畢，感謝大家！

　　有關(guān)工匠精神演講稿 篇11

　　李克強總理在今年全國兩會政府報告中提出“培育精益求精的工匠精神”，迅速掀起了社會各界的熱議。“工匠精神”的工作理念，令人耳目一新、倍感振奮、發(fā)人深思。通過解讀，使我對“工匠精神有了新的認識和理解：“工匠精神”就是在工作中必須具備一種執(zhí)著堅守、精進拼搏，腳踏實地、鍥而不舍、開拓創(chuàng)新、樂于奉獻、愛崗敬業(yè)、精益求精的工作作風。

　　愛崗敬業(yè)，是一種職業(yè)道德要求，是使命感的召喚，是工作能力的體現(xiàn)，更是每位從業(yè)者必備的基本素質(zhì)。而精益求精是一種境界，是一種追求極致完美的精神，是一種與時俱進、振興經(jīng)濟騰飛、實現(xiàn)中國夢的強國之本，更是對愛崗敬業(yè)深層次的詮釋和實施。我作為一名新錄用的基層公務(wù)員，當初分配到歸陽鎮(zhèn)，很多人都不理解我為什么愿意來到離縣城那么遠、條件那么艱苦、工作量工作壓力那么大的邊遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作?因為服從組織安排是每一位公務(wù)員應(yīng)該遵守的職業(yè)道德，無論哪個崗位何種工作都是人民的乘務(wù)員，都是為人民服務(wù)。人生每走一步都是一種歷練，吃苦是一種體驗、是一種積淀、是一種享受。忙碌是一種修煉、是一種幸福、是一種快樂。工作上有壓力才會有動力，在磨合中慢慢成長�；叵雱偵蠉彆r，常常被一種擔憂和恐懼困繞，總是擔心自己能不能信任本職工作，會不會得到領(lǐng)導和同事的信賴，百姓的喜歡?領(lǐng)導們肩上的`擔子很重，工作繁忙，同事們也很辛苦，個個都挺能干，而我就像一條毛毛蟲一樣稚嫩，不知道怎樣開展工作，插不進手，幫不上忙，分擔不了領(lǐng)導和同事的工作壓力，心有余力不足。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作要履行什么職責，工作程序，工作業(yè)務(wù)一切都很陌生，很長一段時間沒辦法進入工作狀態(tài)，辨不準方向，找不到坐標，進不了角色，無法開展工作。頭腦一片混亂，心里一片空虛，吃不下睡不著，心煩意亂，心急如焚。領(lǐng)導布置的工作任務(wù)馬馬虎虎，只求過得去，不求過得硬。通過學習李總理的政府報告，“工匠精神”引領(lǐng)我對基層公務(wù)員有了更深刻的認識，樹立了熱愛本職的工作信念，增強了堅韌不拔的工作信心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作雖然平凡、辛苦、煩人、復雜、繁忙，卻肩負著一種責任感、使命感和光榮感。

　　今后，在平凡的工作崗位上，我一定要發(fā)揚“工匠精神”，勤勤懇懇、盡職盡責、潛心鉆研、一絲不茍、把工作做得更出色。踐行“工匠精神”，全身心融入到為人民服務(wù)的實際工作中去，弘揚正氣，傳遞正能量。心為民所系，利為民所謀，做一個堅守愛崗敬業(yè)，追求精益求精的人民公仆。為鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作貢獻青春年華，譜寫美麗人生篇章。

　　有關(guān)工匠精神演講稿 篇12

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　在如今這個科技發(fā)展，向高層邁步的社會，我們齊奔富裕的“小康”目標。可是城市的繁雜，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。

　　“工匠”精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細節(jié)。俗話說：細節(jié)決定成敗。我認為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。

　　我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無聞而不染風塵。

　　美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著無奈·····都能隱約表達在紙上。美術(shù)為視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。

　　比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結(jié)晶”，后無來者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世？因為他們有種對人生，對自己，對藝術(shù)的執(zhí)著；他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持，更重要的`是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。

　　我所說“工匠”精神包括：文學家贈予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛和底線。

　　在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。

　　有關(guān)工匠精神演講稿 篇13

　　眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是由于缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢

　　“工匠精神”是一種寵愛工作的職業(yè)精神。和一般工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得歡快。這也是很少有工匠會去轉(zhuǎn)變自己所從事職業(yè)的緣由。這些工匠都能夠耐得住清貧和孤獨 ，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，靠著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的迷人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡潔，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的驕傲感，這種驕傲感用金錢買不到。

　　“工匠精神”是一種精益求精的制作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的'產(chǎn)品，卻永久不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品就應(yīng)沒有最好，只有更好�！肮そ尘�神”的代表人物哈里森費時40余年，先后造了五臺航海鐘，最終一個鐘，制造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完善解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不消滅一絲漏點，有人能把密封精度把握到頭發(fā)絲的五格外之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的制作態(tài)度明顯是無法做到的。

　　因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應(yīng)成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光榮。

　　有關(guān)工匠精神演講稿 篇14

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師、親愛的同學們：

　　大家早上好!今天我演講的題目是“工匠精神與集體個人開展〞。

　　很多人認為工匠精神意味著機械重復的學習模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質(zhì)，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。

　　工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、開展的必經(jīng)之路。

　　看過一那么報道，說的是：截止20xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

　　“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的`成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一局部的學習。〞不可否認，“工匠精神〞是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地奉獻著自己的光和熱，從而確保了一個集體的正常運轉(zhuǎn)。試想，假設(shè)沒有這種精神，一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子，我們都應(yīng)認識到“今天我以我所在的集體為榮，明天集體以我為榮〞，“我是這個集體中的一員，我應(yīng)該對我的集體負責〞。

　　在我們的學習和生活中，我們應(yīng)該有工匠精神。比方：在學習的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學習，將學習中的任務(wù)當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承當責任，把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精,腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛集體的成員。

　　我的演講結(jié)束了，謝謝大家。

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