采桑子原文及賞析[推薦]

采桑子原文及賞析1

　　采桑子 塞上詠雪花

　　〔清〕納蘭性德

　　非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽。不是人間富貴花。

　　謝娘別后誰(shuí)能惜，飄泊天涯。寒月悲笳。萬(wàn)里西風(fēng)瀚海沙。

　　1.既然詞人認(rèn)為雪花是輕浮的，為什么還去歌詠它？請(qǐng)結(jié)合詞中的'描寫簡(jiǎn)要說(shuō)明。

　　2.詞的最后一句寫“寒月”“西風(fēng)”之景，有什么作用？

　　難點(diǎn)提示 對(duì)第一題的解答，一定要結(jié)合詞人的性格和詞中體現(xiàn)的詞人的情感來(lái)考慮。他借詠雪花而詠懷，抒發(fā)了不慕人世間榮華富貴，厭棄仕宦生涯的心情。這種逆反心理是納蘭性德突出的性格特征。

采桑子原文及賞析2

　　輕舟短棹西湖好，綠水逶迤。芳草長(zhǎng)堤，隱隱笙逶處處隨。

　　無(wú)風(fēng)水面琉璃滑，不覺船移。微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。

　　譯文

　　西湖風(fēng)光好，駕著小舟劃著短槳多么逍遙。碧綠的湖水綿延不斷。長(zhǎng)堤芳草青青，春風(fēng)中隱隱傳來(lái)柔和的笙逶聲，像是隨著船兒在湖上飄蕩。

　　無(wú)風(fēng)的水面，光滑得好似琉璃一樣，連小船移動(dòng)都感覺不到。只見微微的細(xì)浪在船邊蕩漾，那被船兒驚起的水鳥，正掠過(guò)湖岸在飛翔。

　　注釋

　　采桑子：又名丑奴兒，羅敷媚等。雙調(diào)四十四字，上下闕各四句三平韻。

　　輕舟：輕便的小船。短棹：劃船用的小槳。西湖：指潁州西湖。在今安徽省阜陽(yáng)市。宋時(shí)屬潁州。

　　綠水：清澈的水。逶迤：形容道路或河道彎曲而長(zhǎng)。

　　隱隱：隱約。笙逶：指逶唱時(shí)有笙管伴奏。

　　琉璃：一種光滑細(xì)膩的釉料，多覆在盆，缸，磚瓦的外層，這里形容水面光滑。

　　漣漪：水的波紋。

　　沙禽：沙洲或沙灘上的水鳥。

　　賞析

　　這首詞是《采桑子》組詞中的一首。描寫四季風(fēng)景是歐陽(yáng)修《采桑子》組詞的重要內(nèi)容。這首名列第一，寫的是春色中的西湖，風(fēng)景與心情，動(dòng)感與靜態(tài)，視覺與聽覺，兩兩對(duì)應(yīng)而結(jié)合，形成了一道流動(dòng)中的風(fēng)景。全詞以輕松淡雅的筆調(diào)，描寫泛舟潁州西湖時(shí)所見的美麗景色，以“輕舟”作為觀察風(fēng)景的'基點(diǎn)，舟動(dòng)景換，但心情的愉悅是一以貫之的。色調(diào)清麗，風(fēng)格娟秀，充滿詩(shī)情畫意，讀來(lái)清新可喜。

　　上闋主要寫堤岸風(fēng)景，筆調(diào)輕松而優(yōu)雅�！拔骱�好”是一篇之眼，“短棹”二字已將休閑的意思委婉寫出，因?yàn)槭嵌惕�，所以輕舟緩慢而悠閑地飄蕩在湖面上，游人有足夠的時(shí)間來(lái)觀賞兩岸春色。

　　“綠水逶迤，芳草長(zhǎng)堤”兩句寫足由湖心經(jīng)水面到堤岸，再整體向遠(yuǎn)處推進(jìn)的動(dòng)態(tài)畫面。

　　而“隱隱笙逶處處隨”一句又從聽覺的角度將西湖的歡樂情調(diào)刻畫了出來(lái)，“隱隱”和“處處”都凸顯出輕舟的流動(dòng)感。

　　下闋的視點(diǎn)收束，主要寫“綠水逶迤”。過(guò)片寫水面平滑，“無(wú)風(fēng)”二字為樞機(jī)所在，蓋正因無(wú)風(fēng)，方使得西湖水面清澈而平滑，也方使得游人“不覺船移”，其間不僅有詩(shī)情，而且合乎邏輯。結(jié)拍寫船動(dòng)驚禽，劃破了湖面的平靜，為這一趟悠閑之旅平添了一個(gè)興奮點(diǎn)。大概沙禽久已習(xí)慣于西湖的平滑，所以輕舟帶來(lái)的小小漣漪，就足以驚起沙禽而掠岸飛過(guò)。視點(diǎn)也因此由近到遠(yuǎn)，再向高處延伸，將立體而富有動(dòng)感的西湖呈現(xiàn)在讀者面前。全詞以輕舟的行進(jìn)為線索，漸次寫出堤岸和湖面的景物特征，并將游人之悠閑意趣融入其中，輕舟短棹、綠水芳草、游人笙逶與驚飛沙禽，“西湖好”在這一背景下得到了淋漓盡致的詮釋。

　　全詞描繪了春日的潁州西湖，景色是那樣引人入勝，綠水蜿蜒曲折，長(zhǎng)堤芳草青青，春風(fēng)中隱隱傳來(lái)柔和的笙逶聲。水面波平如鏡，不待風(fēng)助，小船已在平滑的春波上移動(dòng)。這首詞如同一幅清麗活潑、空靈淡遠(yuǎn)的風(fēng)景畫，美不勝收，清新可愛，有很強(qiáng)的吸引力。

　　創(chuàng)作背景

　　公元1049年（宋仁宗皇祐元年），歐陽(yáng)修移知潁州，并與梅堯臣相約，買田于潁，以便日后退居。公元1067年（宋英宗治平四年），歐陽(yáng)修出知亳州，特意繞道潁州。數(shù)年后，終于以觀文殿學(xué)士、太子少師致仕，得以如愿歸居潁州。幾次游覽后，創(chuàng)作了《采桑子》十首。

　　歐陽(yáng)修

　　歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

采桑子原文及賞析3

　　原文：

　　荷花開后西湖好，載酒來(lái)時(shí)。不用旌旗。前后紅幢綠蓋隨。

　　畫船撐入花深處，香泛金卮。煙雨微微。一片笙歌醉里歸。

　　譯文及注釋：

　　作者：佚名

　　譯文

　　西湖風(fēng)光好，荷花開后清香繚繞，劃船載著酒宴來(lái)賞玩，用不著旌旗儀仗，自有紅花為幢綠葉為蓋隨船而來(lái)。

　　彩畫游船駛進(jìn)了荷花叢的深處，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚煙霧夾著微雨，在一片音樂歌聲里，船兒載著醉倒的游客歸去。

　　注釋

　�、盼骱�：指潁州（今安徽省阜陽(yáng)市）西湖。歐陽(yáng)修晚年退休后住在潁州，寫了一組《采桑子》（十首）。

　�、拼保汗糯�的一種旗子。

　　⑶蓋：古代一種似傘的'遮陽(yáng)物。

　　賞析：

　　作者：清泉石濤

　　這首詩(shī)描寫了夏季西湖荷花盛開的美景，表達(dá)了詩(shī)人寄情山水的閑適心情。上片，把荷花，荷葉比作紅幢、綠蓋的儀仗，隨著自己前呼后擁，寫出了荷塘荷花開放的旺盛姿態(tài)。下片，寫暢游荷塘，飲酒聽曲，已完全沉醉這大自然的美景之中了。游覽荷塘，官場(chǎng)上的上的失意和煩悶，都被這荷香、微雨所沖散，帶回的是一顆超塵脫俗的心境。

采桑子原文及賞析4

　　采桑子·土花曾染湘娥黛

　　土花曾染湘娥黛，鉛淚難消。清韻誰(shuí)敲，不是犀椎是鳳翹。

　　只應(yīng)長(zhǎng)伴端溪紫，割取秋潮。鸚鵡偷教，方響前頭見玉蕭。

　　翻譯

　　斑痕累累的湘妃竹，青青如黛，竹身長(zhǎng)滿苔蘚，晶瑩的淚水難以消除。清韻聲聲，那不是誰(shuí)在用犀槌敲擊樂器，而是她頭上的鳳翅觸碰到了青竹發(fā)出的清雅和諧的響聲。

　　秋色多么撩人、秋意無(wú)限，應(yīng)該將這些用端硯寫成詩(shī)篇。將相思之語(yǔ)偷偷教給鸚鵡，當(dāng)與她相逢又難以相親時(shí)，鸚鵡或可傳遞心聲。

　　注釋

　　土花：此處指器物上的銹蝕斑跡。

　　犀椎：即犀槌。古代打擊樂器方響中的.犀角制的小槌。

　　鳳翹：鳳形首飾。

　　端溪：溪名，在廣東高要東南，產(chǎn)硯石，制成者稱瑞溪硯或端硯，為硯中上品，后即以“端溪”稱硯臺(tái)。端溪紫，指端溪紫石硯。

　　方響：古磬類打擊樂器。

　　賞析

　　這是一首抒寫秘戀之情的詞作。

　　上片寫一對(duì)戀人偷偷在竹林中幽會(huì)的情狀。首句點(diǎn)出幽會(huì)地點(diǎn)，次句寫二人相見后，心潮澎湃，相對(duì)垂淚。三四兩句寫幽會(huì)時(shí)難忘之事：戀人頭上的鳳翹碰到了青竹，發(fā)出動(dòng)聽的聲音，使人久久不能忘卻。

　　下片寫兩人分別后，主人公獨(dú)自一人時(shí)的情狀。首二句寫主人公欲以筆墨寄托情懷，結(jié)尾二句，他又幻想借鸚鵡向戀人傳情達(dá)意，一舉一動(dòng)，癡情流露，真情可感。

　　這首詞寫的是一段深隱的戀情，用苔蘚遍布的竹子和晶瑩難以消除的淚水來(lái)打開全詞，這段戀情的苦楚，真的是如淚如疤�？傮w來(lái)說(shuō)，這首詞的寫作風(fēng)格清新淡雅，雖然不能算是納蘭作品中的上乘之作，但將相思之苦刻畫得淋漓盡致，也算是一首別致的小詞。

　　創(chuàng)作背景

　　該詞具體創(chuàng)作年份未知。詞或以為寫隱秘的戀情，或以為悼亡，或以為詠物。端詳詞意，當(dāng)以后者為是。

采桑子原文及賞析5

　　原文：

　　西樓月下當(dāng)時(shí)見，淚粉偷勻。

　　歌罷還顰，恨隔爐香看未真。

　　別來(lái)樓外垂楊縷，幾換青春。

　　倦客紅塵，長(zhǎng)記樓中粉淚人。

　　譯文

　　記得那年月夜，在西樓相會(huì)。你偷偷地抹去臉上的淚水。唱罷了歌兒，還皺著雙眉。只恨香爐煙裊裊，你的容貌未看仔細(xì)。

　　別來(lái)光陰逝如水，樓外的柳絲，幾次生綠。在塵世中奔波，我已很累。唯有你的嬌容，時(shí)時(shí)在縈繞腦際。

　　注釋

　　采桑子，詞牌名，又名丑奴兒，羅敷媚等。雙調(diào)四十四字，上下闕各四句三平韻。

　　西樓，乃當(dāng)時(shí)聽歌見人之地，宋人詞中多以“西樓”“西廂”“西窗”為名。

　　淚粉偷勻：暗自擦干淚水，重把粉搽勻。

　　還顰（pín）：卻皺著眉。還，卻。顰，皺眉。

　　青春：春天。

　　倦客紅塵：厭倦了客居，指奔走在外。

　　賞析：

　　上片憶當(dāng)年西樓月下初見，淚粉而偷勻，歌罷而還顰，細(xì)膩地描繪出歌女的處境、神態(tài)和心情。起首兩句寫一次夜間的宴集，詞人在月下與她相見——她正偷偷地抹干珠淚，重整鉛華�！皽I粉偷勻”，初次見面的印象是最深刻的，也許是終生不忘的，何況那是一位正在流淚的姑娘！“勻”，謂勻粉，把臉上的粉搽勻。“偷勻”二字，中含幾許辛酸�！案枇T還顰”，她勻臉后還要繼續(xù)唱歌，唱完了歌卻又皺著眉頭，郁郁不樂，那神態(tài)可惜隔著裊裊的爐煙，未能看得真切。

　　“看未真”三字，意味深長(zhǎng)。其實(shí)，淡薄的香煙，不能阻隔人的視線，詞人所“恨”的只是坐處與她隔開，未得親近，尤其是無(wú)法知道她為什么流淚悲傷。

　　上片著力在“淚”字與“顰”字。歌女的凄涼身世，痛苦心情，詞人對(duì)她的同情和愛慕，都在這里表達(dá)出來(lái)了。如俞陛云所說(shuō)的：“不過(guò)回憶從前，而能手寫之，便覺當(dāng)時(shí)凄怨之神，宛呈紙上�！保ā端卧~選釋》）下片寫別后相思，樓外柳、樓中人對(duì)舉，全從倦客寫去。過(guò)片兩句，言自從分別過(guò)后，想那樓外垂楊，又該幾度在春天更換枝葉�！按箺睢�，在舊體詩(shī)詞中，往往有著各種特殊的象征意義。古來(lái)有折楊柳贈(zèng)別的習(xí)俗，因而見到楊柳便使人聯(lián)想到別離；楊花柳絮，飄飏無(wú)定，又使人聯(lián)想到身世的`飄泊無(wú)依�！皫讚Q青春”，猶言過(guò)了幾個(gè)春天。歐陽(yáng)修《朝中措》詞：“手種堂前垂柳，別來(lái)幾度青春。”青春，指春季，春季草木由枯而綠，故云青春。在詞中說(shuō)青春幾回更換，語(yǔ)意雙關(guān)，亦暗示人的年華漸老�！熬肟图t塵”，猶言紅塵中之倦客，詞人自謂。上與“別來(lái)”“幾度青春”相應(yīng)，飄零歲久，故云“倦客”；下連“長(zhǎng)記樓中粉淚人”�！凹t塵”對(duì)照“樓中”，“倦客”對(duì)照“粉淚人”�！皹侵蟹蹨I人”，篇首所寫初見時(shí)歌女形象，至此特再大書一筆，不但在詞的作法上做到首尾相應(yīng)，思想感情上也是以初見時(shí)她的“淚粉偷勻”的情景最撼動(dòng)人心，因而別來(lái)長(zhǎng)記不忘。至此，作者對(duì)這一歌女的形象作了生動(dòng)、準(zhǔn)確的概括，女主人公的藝術(shù)形象呼之欲出。

采桑子原文及賞析6

　　采桑子·非關(guān)癖愛輕模樣

　　非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。

　　謝娘別后誰(shuí)能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬(wàn)里西風(fēng)瀚海沙。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《采桑子·塞上詠雪花》是清代詞人納蘭性德的詞作，該詞寄托了天涯行役之苦，如雪花之漂泊無(wú)依般，體現(xiàn)了詞人心中的清高孤傲無(wú)人同與的悲涼之感。

　　詞中詞人拋開了詠雪的成規(guī)，把雪花當(dāng)作跟牡丹一樣的“花兒”來(lái)歌詠，營(yíng)造一種新奇的錯(cuò)位，表現(xiàn)了詞人天馬行空、自由揮灑而獨(dú)出機(jī)杼的高超才調(diào)。

　　翻譯/譯文

　　我并不是偏愛雪花輕舞飛揚(yáng)的姿態(tài)，也不是因?yàn)樗�越寒冷越美麗。而是因它有人間富貴之花不可比擬的高潔之姿。

　　謝道韞故去之后還有誰(shuí)真的了解它、憐惜它，它在天涯飄蕩，看盡冷月，聽遍胡笳，感受到的是西風(fēng)遍吹黃沙的悲涼。

　　注釋

　�、俨缮Ｗ樱涸~牌名，詞名由樂府相和歌辭《采桑曲》（陌上桑）變來(lái)，它本是大曲的“摘遍”。又名“丑奴兒”、“丑奴兒令”、“羅敷艷歌”、“羅敷媚”。雙調(diào)，上下片各四句，押三平韻，各二十二字，共四十四字，用中呂宮。

　�、隈保╬ǐ）愛：癖好，特別喜愛。輕模樣：雪花輕輕飛揚(yáng)的樣子。孫道絢《清平樂·雪》：“悠悠揚(yáng)揚(yáng)，做盡輕模樣。”此謂對(duì)于雪花的偏愛。

　�、鄹�芽：比喻事物的根源、根由。

　　④富貴花：指牡丹或者海棠之類的花。周敦頤《愛蓮說(shuō)》：“牡丹，花之富貴者也。”陸游《留樊亭三日王覺民檢詳日攜酒來(lái)飲海棠下比去花亦衰矣》詩(shī)：“何妨海內(nèi)功名士，共賞人間富貴花�！�

　�、葜x娘：晉王凝之妻謝道韞有文才，后人因稱才女為“謝娘”。謝道韞曾詠過(guò)雪花�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》載：謝安見雪因風(fēng)而起，問子侄輩何物可比，有答以“撒鹽空中差可擬”者，謝道韞則曰：“未若柳絮因風(fēng)起�！�

　�、薇�笳（jiā）：悲涼的笳聲。笳，古代軍中號(hào)角，其聲悲壯。

　�、咤�海：沙漠，此指塞外之地。

　　創(chuàng)作背景

　　詞人從康熙十七年（1678）到康熙二十三年（1684）年，每年有很多時(shí)間隨康熙出巡或奉使在外，這首詞便是詞人陪同康熙出巡塞外時(shí)所作�？滴跏�七年（1678）十月，詞人扈從北巡塞上之時(shí)，驚訝于塞上的雪很凜冽，有著不用于中原的氣勢(shì)，便有感而發(fā)，寫下該詞。

　　賞析/鑒賞

　　這首《采桑子》原有小題：“塞上詠雪花”，是納蘭容若（納蘭性德）在陪同康熙皇帝出巡塞外的路途當(dāng)中寫成的。和他的京華詞作、江南詞作不同，納蘭容若（納蘭性德）的塞外作品自有一番別種風(fēng)情，正是一方水土造就了一類詞風(fēng)。

　　從標(biāo)題來(lái)看，“塞上詠雪花”，按照傳統(tǒng)的分類，這是一篇“詠物”的令詞，但納蘭容若（納蘭性德）的獨(dú)特之處在于：他打亂了傳統(tǒng)詠物詩(shī)詞的一個(gè)內(nèi)部分野，造出了一種“錯(cuò)位”的手法�！�—傳統(tǒng)詠物的詩(shī)詞里，詠雪早有名篇，譬如祖詠《望終南余雪》：

　　終南陰嶺秀，積雪浮云端。

　　林表明霽色，城中增暮寒。

　　再如韓愈的《春雪》：

　　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　詠花的名篇也有很多，比如薛濤的《牡丹》：

　　去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋怨別離。

　　常恐便同巫峽散，因何重有武陵期？

　　傳情每向馨香得，不語(yǔ)還應(yīng)彼此知。

　　只欲欄邊安枕席，夜深閑共說(shuō)相思。

　　這些詠物名篇之中一般又可以分為兩類，一類是祖詠《望終南余雪》那樣的寫生圖，但見物態(tài)而不見我心，一類是薛濤《牡丹》那樣的比興式的借題發(fā)揮體，由物而及我，明言是物而實(shí)言是我。從這層意義上說(shuō)，納蘭容若（納蘭性德）的這首詠雪小令即屬于后者。但我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：前人有詠雪、有詠花，納蘭容若（納蘭性德）詠的卻是“雪花”——他完全拋開了詠雪的成規(guī)，把雪花當(dāng)作和牡丹、菊花一樣的“花兒”來(lái)作歌詠，以詠花的傳統(tǒng)來(lái)詠雪，給讀者的審美觀感造成了一種新奇的錯(cuò)位，這正是納蘭容若（納蘭性德）才調(diào)高絕而天馬行空、自由揮灑而獨(dú)出機(jī)杼的一例。

　　“非關(guān)癖愛輕模樣”，這一句化自孫道絢的詠雪詞“悠悠飏飏，做盡輕模樣”�！拜p模樣”這個(gè)詞，略顯輕浮、輕薄之氣，似是在說(shuō)：這種輕浮的模樣不是一個(gè)君子所應(yīng)該喜歡的。是呀，雪花無(wú)根，輕輕薄薄，一個(gè)勁兒地亂飄而沒有一點(diǎn)點(diǎn)穩(wěn)重的樣子，哪像牡丹的穩(wěn)重，哪像梅花的孤高，簡(jiǎn)直就是一種再輕浮不過(guò)的花兒了么！——看，如果是以詠雪的角度來(lái)詠雪，自然不會(huì)出現(xiàn)這種問題，而一旦把雪花也當(dāng)作是群芳之一種，以花兒的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判它、衡量它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它竟然如此的不合格！這就是錯(cuò)位手法在憑空地制造矛盾，制造出一種前所未有的新矛盾，然后，再以一種新奇的手法來(lái)解決這個(gè)矛盾。

　　“非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳�！奔{蘭容若（納蘭性德）像是在用一副自我辯解的口氣：我也知道雪花是一種輕浮的花兒，而我也并不是一個(gè)特別喜歡這種輕浮之美的人，我之所以喜歡雪花，只是因?yàn)樗�在群芳盡絕的寒冷地帶里如此驚人地顯示了它那與眾不同的美。它的美是孤獨(dú)的，只屬于“冷處”，在其他地方全然不見，而相反地，在它自己的寒冷世界里也一樣看不見其他的花兒。

　　那么，它為什么是這樣的孤獨(dú)、這樣的與群芳難以和諧共處呢？不為別的，只因?yàn)樗�“別有根芽，不是人間富貴花”�！�—這一句是全詞當(dāng)中的點(diǎn)睛之筆，表面上在解答上一句里留下來(lái)的關(guān)于雪花的疑問，實(shí)則卻是納蘭容若（納蘭性德）的自況：雪花的根芽不是來(lái)自泥土，而是來(lái)自天外，它和我一樣，不屬于這個(gè)絢爛富貴的金粉世界，它雖然美麗，但絕不會(huì)與牡丹、芍藥為伍。這里，便呈現(xiàn)出了全詞當(dāng)中的第二次錯(cuò)位：如果雪花沒有生在寒冷孤絕的天外，而是生在人見人羨的牡丹和芍藥們的富貴世界里，這對(duì)它而言算得上一種幸福嗎？而我，一個(gè)本屬于山水林泉的.詩(shī)人詞客，生長(zhǎng)在富貴之家、奔波于儀鑾之側(cè)，這種人見人羨的生活對(duì)我而言算得上一種幸福嗎？——這便是本性與環(huán)境的錯(cuò)位，就如同林妹妹嫁給了薛蟠，就如同妙玉被方丈指派去給寺廟里“請(qǐng)”佛像的游人們開光收費(fèi)。（小注：就如同讓好熊哥哥模仿安意如的風(fēng)格去講解納蘭詞。^_^）

　　這種天性與環(huán)境的錯(cuò)位便造成了這樣一種感受：生活是一場(chǎng)早經(jīng)注定的悲劇，是以一己之力極難擺脫的悲劇，而生活又不得不在這個(gè)錯(cuò)位的悲劇中繼續(xù)下去。這便是一種凄涼到骨的無(wú)奈，明知生活在別處，腳力卻走不到那里，就算你僅僅是講給人聽，也沒人信你。

　　“謝娘別后誰(shuí)能惜”，“謝娘”前文已經(jīng)講過(guò)，一般是對(duì)心愛女子的代稱，但這里的謝娘卻實(shí)有所指，就是前文也已經(jīng)介紹過(guò)的那位晉代才女謝道韞。當(dāng)初，謝道韞比擬雪花，以一句“柳絮因風(fēng)起”得享大名，可謂是雪花的紅顏知己，而如今，謝才女早已紅粉成灰，你這生長(zhǎng)于孤獨(dú)、生長(zhǎng)于天外的雪花還能夠?qū)ふ业降诙�位知己�(jiǎn)幔?/p>

　　讀到這里，我們才明白納蘭容若（納蘭性德）這“謝娘”一詞看似實(shí)指，其實(shí)一語(yǔ)雙關(guān)，它并沒有舍棄這個(gè)美麗詞匯里“對(duì)心愛女子的代稱”的意象。這個(gè)謝娘到底是誰(shuí)呢？一定就是納蘭容若（納蘭性德）的發(fā)妻盧氏。他們?cè)谝黄饍H僅生活了三年，三年的知心的快樂換來(lái)了一生的悼亡與思念。

　　“謝娘別后誰(shuí)能惜，飄泊天涯”，在謝道韞之后，沒有人再對(duì)雪花報(bào)以真切的憐惜了，雪花孤零零地在天涯飄泊，和人間的世界交集和不融合；在盧氏之后，又還有哪位紅粉、哪雙紅袖，對(duì)納蘭容若（納蘭性德）報(bào)以同樣的相知呢？只任納蘭容若（納蘭性德）孤零零地在富貴的人間飄泊不息，和囂囂攘攘的人群交集而不融合。他雖然生活在他的社會(huì)里，對(duì)于他的社會(huì)，他卻僅僅是一個(gè)冷冰冰的旁觀者。錦衣玉食的生活是那么穩(wěn)固、那么牢靠，但對(duì)納蘭容若（納蘭性德）而言，這卻不是穩(wěn)固，而是飄泊，不是家鄉(xiāng)，而是天涯。

　　“寒月悲笳，萬(wàn)里西風(fēng)瀚海沙”，和雪花做伴的，有寒月，有悲笳，有張狂的西風(fēng)，有大漠的流沙。這一切蒼涼的符號(hào)密集地堆積出了一個(gè)蒼涼的意境，之后，戛然而止。

　　戛然而止的背后到底是些什么呢？雪花可在思念著千年之前的那位謝娘，納蘭容若（納蘭性德）可在思念著三生三世之前的那另一位謝娘？雪花可曾在北方的極寒之地找到自己的天堂？納蘭容若（納蘭性德）可曾在注定的那個(gè)金粉世家里沖到自己的漁村蟹舍？

　　在真正的那片北方的極寒之地，多年之后，阿赫瑪托娃也寫過(guò)一首詠雪的名篇，她悠揚(yáng)的哀歌彌漫在雪花的飛舞之中，在某一段已經(jīng)被雪花遮蓋而看不清方向的道路上，“在某個(gè)不可考的遠(yuǎn)古的世紀(jì)，我和你曾在這路上并肩而行�！薄�—你，既是你，也是我；既是相知于我的你，也是天性中的那個(gè)我。我雖然刻骨地絕望于在今生今世里與今生今世的疏離，卻不妨幻想在某一個(gè)不可考的遠(yuǎn)古的世紀(jì)，我，和我天性中那個(gè)真正的我在一條真正的屬于自己的道路上，并肩前行。

采桑子原文及賞析7

　　采桑子·冷香縈遍紅橋

　　納蘭性德〔清代〕

　　冷香縈遍紅橋夢(mèng)，夢(mèng)覺城笳。月上桃花，雨歇春寒燕子家。

　　箜篌別后誰(shuí)能鼓，腸斷天涯。暗損韶華，一縷茶煙透碧紗。

　　譯文

　　清冷的花香浸透紅橋上，多情人的舊夢(mèng)，色停雨歇，一地殘落的桃花潤(rùn)染著如水的月色，城樓上笳聲隱隱傳來(lái)，簾櫳問燕子靜靜地棲息。一別之后，箜篌空懸，等不到再能彈奏起的人，不禁黯然神傷。青春匆匆逝去。一縷州澀的荼煙鉆透碧紗。那是你散不去的思念么？

　　注釋

　　采桑子：詞牌名，又名《丑奴兒》《羅敷媚》《羅敷艷歌》等。格律為雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。冷香：指清香之花氣。紅橋：橋名，在江蘇揚(yáng)州，明崇幀時(shí)建。為揚(yáng)州游覽勝地之一。箜篌（kōng hóu）：古代一種撥弦樂器名。又分豎箜篌與臥箜篌兩種。腸斷：形容極度悲痛。暗損韶華：謂美好的青春年華暗暗地消耗了。韶華：美好的光陰，比喻青年時(shí)期。碧紗：綠紗燈罩。

　　賞析

　　這是一首傷離念遠(yuǎn)之作。

　　上片主要寫景，描寫春夜。 “冷香縈遍紅橋夢(mèng)，夢(mèng)覺城笳”，這兩句寫夢(mèng)中與心愛的她在清香彌漫的紅橋上相伴，而夢(mèng)醒后卻聽到城頭傳來(lái)的胡茄嗚口囡的悲嗚。面對(duì)著蕭蕭雨夜，再也無(wú)法入眠，而雨聲和著凄涼的樂曲聲，更增添了幾多愁結(jié)。詞人用白描的手法，寫春夜的景色，簡(jiǎn)練而貼切。詞中雖未言愁，但愁卻更深。

　　下片主要抒情，寫別后的懷念。 “箜篌別后誰(shuí)能鼓”，自從分別之后，就再也沒有人能為詞人彈奏一曲。箜篌空懸，睹物思人，黯然神傷。而令人腸斷者，不是無(wú)人會(huì)彈箜篌，而是懷念伊人遠(yuǎn)隔天涯。在相思的煎熬中，把美好的青春年華都逐漸消耗掉了，只留下那一縷茶煙透著碧紗。這種孤苦的情懷，詞人又能向誰(shuí)訴說(shuō)，也只能把它訴諸筆端了。

　　通讀全詞，詞人用白描的手法，寫春夜的'景色，簡(jiǎn)練不失貼切，又用直抒胸臆的手法，寫出夜色正濃時(shí)，無(wú)法逃避的懷念，烘托出春夜寂寥，人心寂寥的詞意。

　　納蘭性德

　　納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩�，是其眾多代表作之一。

采桑子原文及賞析8

　　原文

　　清代 陶元藻

　　浮家不畏風(fēng)兼浪，才罷炊煙，又裊茶煙，閑對(duì)沙鷗枕手眠。

　　晚來(lái)人靜禽魚聚，月上江邊，纜系巖邊，山影松聲共一船。

　　譯文

　　江上風(fēng)急浪涌仍不懼巋然不動(dòng)，剛剛吃完飯又接著烹茶慢飲，臥躺舟中讓思緒與沙鷗一同翱游冥冥長(zhǎng)空，枕手緩緩入夢(mèng)。

　　黑暗降臨，寂靜無(wú)聲，水中小雨群群聚集嬉戲。天上的明月高懸，江面波光粼粼，小舟系于巖石邊，與這寧?kù)o的夜晚融為一體。

　　注釋

　　桐廬：浙江桐廬，地處富春江畔。

　　賞析

　　浙江桐廬，地處富春江畔。富春江上風(fēng)景如畫，歷代騷人墨客詠嘆不絕，南朝梁吳均就曾在《與朱元思書》中寫他自富陽(yáng)至桐廬一百許里“從流飄蕩”所見之奇山異水，贊為“天下獨(dú)絕”。本詞作者也是泛舟于這段行程，其所見當(dāng)與吳均略同。然而他對(duì)富春江上的綺麗風(fēng)光似乎視而未見，沒有著力于山川景物的描繪，即景抒情，而是捕捉舟里舟外某些尋常事物構(gòu)成意境，抒發(fā)自己對(duì)人生的感受和追求，既有詩(shī)情又具理趣，不落前人窠臼。

　　詞的上片寫行舟江上�！案〖也晃凤L(fēng)兼浪”，交代此次江上行舟的境與情——雖風(fēng)急浪涌，然而“不畏”，以此境此情統(tǒng)攝上片。惟其“不畏”，故有“才罷炊煙，又裊茶煙”的雅興。“才罷”、“又裊”是說(shuō)用餐、品茗緊相承續(xù)，這頗富雅趣的生活細(xì)節(jié)，十分傳神的表現(xiàn)了作者從容之態(tài)、閑雅之情，而舟中不絕如縷的炊煙和茶煙，又似是作者怡然自樂的心緒的外化，情趣盎然�！伴e對(duì)沙鷗枕手眠”，進(jìn)一層繪出作者行舟中的恬然豁達(dá)之狀。所謂“閑對(duì)沙鷗”，即寄“閑情”于沙鷗，讓“閑情”與沙鷗一同翱游冥冥長(zhǎng)空，又在沙鷗翱翔中玩味自己的“閑情”，作者在情與物的回環(huán)往復(fù)的交流中，化我為物，化物為我，乃至枕手而眠，沉入忘情之境。然而這一切都發(fā)生在“風(fēng)兼浪”中，在風(fēng)流中見“閑情”，益見其情之“閑”了。

　　晉人陶淵明在《飲酒》詩(shī)中曾抒寫過(guò)自己的超然物外的人生感受：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。”本詞作者于此抒寫的“閑情”，其實(shí)就是身在風(fēng)浪中，心遠(yuǎn)風(fēng)浪外的情懷，與陶淵明的感受應(yīng)是相通的。

　　下片寫泊舟江邊，“晚來(lái)人靜禽魚聚”點(diǎn)出泊舟的時(shí)間和情境，總領(lǐng)下片�！霸律稀背小巴韥�(lái)”，“纜系”承“人靜”。天上的明月，地上的大江，江邊的山巖，巖邊的小舟和諧地共存于寧?kù)o的夜晚，這真是一幅層次井然的立體畫，一支誘人遐想的小夜曲，在“風(fēng)兼浪”尚且陶醉，“閑情”的作者，此時(shí)自然會(huì)融化于這靜謐的畫圖和柔美的樂曲中，而與“山影松聲共一船”了。進(jìn)入此種境界便是“于相而離相”、“于念而無(wú)念”，是非榮辱，利害得失都化作云煙消散了，從而獲得了最大的.精神自由。

　　吳均泛舟富春江上，徜徉奇山異水之中，曾不自禁地發(fā)出“望峰息心、”窺谷忘反”的感慨，本詞作者在這首小令里寫風(fēng)流中的閑情和靜境中的解脫，無(wú)“望峰窺谷”之舉，卻有“息心忘反”之念，而在“山影松聲共一船”的境界里化自我于自然，已不止于“息心忘反”了，所以作者對(duì)精神的自由，和諧的追求，有似于吳均，亦有勝于吳均。這種情趣和傾向與封建時(shí)代求名干祿，紛紛攘攘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是對(duì)立的，大有“寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人”之意。

采桑子原文及賞析9

　　轆轤金井梧桐晚，幾樹驚秋，晝雨新愁，百尺蝦須在玉鉤。

　　瓊窗春斷雙蛾皺，回首邊頭，欲寄鱗游，九曲寒波不泝流。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《采桑子·秋怨》是南唐后主李煜的詞作。此詞上片寫景，下片抒情。全詞以意融景，一系列景象有機(jī)地融成一幅飽含秋意、秋思的風(fēng)景畫，畫中有人，人外有秋，秋內(nèi)有思，秋風(fēng)秋雨關(guān)秋思，離情別恨聯(lián)秋怨，寫得婉約蘊(yùn)藉，韻味悠長(zhǎng)。

　　翻譯/譯文

　　深秋時(shí)節(jié)，梧桐樹下，轆轤金井旁，落葉滿地。樹木入秋而變，人見秋色而愁。長(zhǎng)長(zhǎng)的簾子掛在玉鉤上，手扶垂簾，眼望窗外細(xì)雨，舊愁之上又添新愁。

　　閨中的思婦獨(dú)守著瓊窗，想到韶華漸逝，心愿難成，怎不雙眉緊皺，愁在心頭。回首邊地，征人久無(wú)音訊。想要寄書信，可是黃河寒波滔滔，溯流難上，思婦只能在孤獨(dú)寂寞中苦苦守望。

　　注釋

　�、裴娚Ｗ樱涸~牌名。此詞調(diào)在《草堂詩(shī)余》、《花間集補(bǔ)》中作“丑奴兒令”，《類編草堂詩(shī)余》中注曰：一名“羅敷令”。

　　⑵轆（lù）轤（lú）：一種安在井上絞起汲水斗的器具，亦即汲取井水用的滑車。金井：井欄上有雕飾的井，這里指宮廷園林中的井。梧桐：一種落葉喬木，葉柄長(zhǎng)，葉大，質(zhì)地輕而韌。

　�、菐讟洌憾嗌俚臉�。樹，這里指梧桐樹。驚秋：《詞林萬(wàn)選》中作“經(jīng)秋”。有兩種理解，一說(shuō)吃驚秋天的到來(lái)，二說(shuō)秋風(fēng)驚動(dòng)了梧桐樹。

　�、葧冇辏褐赴滋煜碌挠�。晝，白天。新愁：指悲秋之愁�！对~林萬(wàn)選》、《嘯余譜》等本中均作“和愁”；《全唐詩(shī)》、《歷代詩(shī)余》、《花間集補(bǔ)》、《古今詞統(tǒng)》等本中均作“如愁”，《古今詞統(tǒng)》注中云：“如”一作“和”。

　�、砂俪撸哼@里為約指，極言其長(zhǎng)。蝦須：因簾子的表狀像蝦的觸須，所以用“蝦須”作為簾子的別稱。《類編草堂詩(shī)余》注中云：“蝦須，簾也�！庇胥^：玉制的鉤子。

　�、虱偞埃旱耧椌�美而華麗的窗。春斷：《詞林萬(wàn)選》中作“夢(mèng)斷”。春斷，這里指情意斷絕，即男女相愛之情斷絕。春，指男女相愛之情。雙蛾：《花草粹編》、《花間集補(bǔ)》等本中均作“雙娥”。即指美女的兩眉。蛾，蛾眉，指婦女長(zhǎng)而美的眉。皺：起皺紋，指皺眉。

　�、嘶厥祝夯赝�。邊頭：指偏僻而遙遠(yuǎn)的地方。

　�、逃�：想要。寄：寄托。鱗游：游魚，這里借指書信。古人有“魚傳尺素”之說(shuō)，古樂府《飲馬長(zhǎng)城窟》中記載：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后人遂以“雙鯉”或“魚信”代指書信。

　�、途徘�：形容黃河河道的迂回曲折，這里代指黃河。九，泛指多數(shù)。曲，蕭本二主詞中作“月”。泝（sù）流：倒流。泝，同“溯”，逆流而上。

　　賞析/鑒賞

　　上片寫景，先點(diǎn)出“轆轤”、“金井”、“梧桐”三物，不單是寫實(shí)，也都有寓意。轆轤是井上汲水的工具，汲水是女子之事，故井邊常常是女子的懷人之所。轆轤的循環(huán)滾動(dòng)又與思念的輾轉(zhuǎn)反復(fù)相通，搖著轆轤，情思纏綿，往往是詩(shī)詞之中女子思情的象征。古代的井邊多種梧桐。古代詩(shī)人常用梧桐金井說(shuō)明時(shí)已至晚秋。如李白《贈(zèng)別舍人弟臺(tái)卿之江南》中有詩(shī)句：“去國(guó)客行遠(yuǎn)，還山秋夢(mèng)長(zhǎng)。梧桐落金井，一葉飛銀床。”“一葉知秋”，秋來(lái)梧桐葉兒黃，故梧桐是常見的悲秋意象。這三者位置相關(guān)，意義相通，常常被聯(lián)系到一起來(lái)寫女子的'秋思，如吳均的“玉欄金井牽轆轤”（《行路難》），王昌齡的“金井梧桐秋葉黃”（《長(zhǎng)信秋詞》），與這里的“轆轤金井梧桐晚”，都是同一個(gè)意思。不過(guò)，李煜的表達(dá)更精巧一些，他在句中強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“晚”字�！巴怼笨梢灾更S昏，暗示了從早到晚的期盼，有“黃昏望絕”之意�！巴怼币部梢灾盖锷�，突出梧桐葉黃隕落的形象，令人聯(lián)想歲華流逝、青春不再而引出悲哀。故接下來(lái)的“幾樹驚秋”，本來(lái)是寫人在驚秋，卻道以“樹驚秋”；寫情就更婉轉(zhuǎn)，更深沉，并使蕭瑟的秋景與女子的傷情融合到了一起�！皶冇耆绯睢币�出人物。說(shuō)是“晝雨”，可見是下了一天還沒有停的雨。而這雨是小雨，絲雨，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飛飛灑灑，就如同彌漫在人心中的憂愁一樣，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)休無(wú)止�！鞍俪呶r須在玉鉤”，是說(shuō)精美的竹簾掛在鉤上，暗指人的遙望，下啟“回首邊頭”，景物描寫也就由室外轉(zhuǎn)入了室內(nèi)。

　　下片抒情，以“瓊窗”承接上片的“百尺蝦須”，過(guò)渡十分自然。這里的“春斷”，要分作兩層意思來(lái)理解。一是說(shuō)春去秋來(lái)，時(shí)光流逝，歲華漸老，青春不再?gòu)?fù)返，故日“斷”。一是說(shuō)遠(yuǎn)人無(wú)消息，任憑思念，深情不得傳達(dá)，“腸斷白蘋洲”（溫庭筠），“春斷”也就是“情斷”。這兩層意思相輔相映，都在表現(xiàn)思念之深，于是而有“雙蛾”之皺，有“回首”之舉，有“欲寄”之事，更用一連串的動(dòng)作寫出思念之切。由皺眉，到遙望，到“欲寄鱗游”，思念的感情漸進(jìn)深化，寫出女子終于決定要以主動(dòng)的訴說(shuō)去打動(dòng)對(duì)方的心，以喚回心愛的人�？墒�，“九曲寒波不泝流”。山高水寒路曲折，縱使信寫出，何人可傳寄？何處可投遞？無(wú)奈之極�？稍绞菬o(wú)奈，越見情深。

　　全詞以意融景，一系列景象有機(jī)地融成一幅飽含秋意、秋思的風(fēng)景畫，畫中有人，人外有秋，秋內(nèi)有思，秋風(fēng)秋雨關(guān)秋思，離情別恨聯(lián)秋怨，寫得婉約蘊(yùn)藉，回味悠長(zhǎng)。后人馬致遠(yuǎn)之《天凈沙·秋思》頗得其婉約韻致。

采桑子原文及賞析10

　　采桑子·西樓月下當(dāng)時(shí)見

　　西樓月下當(dāng)時(shí)見，淚粉偷勻。歌罷還顰。恨隔爐煙看未真。

　　別來(lái)樓外垂楊縷，幾換青春。倦客紅塵。長(zhǎng)記樓中粉淚人。

　　翻譯

　　記得那年月夜，在西樓相會(huì)。你偷偷地抹去臉上的淚水。唱罷了歌兒，還皺著雙眉。只恨香爐煙裊裊，你的容貌未看仔細(xì)。

　　別來(lái)光陰逝如水，樓外的柳絲，幾次生綠。在塵世中奔波，我已很累。唯有你的嬌容，時(shí)時(shí)在縈繞腦際。

　　注釋

　　采桑子，詞牌名，又名丑奴兒，羅敷媚等。雙調(diào)四十四字，上下闕各四句三平韻。西樓，乃當(dāng)時(shí)聽歌見人之地，宋人詞中多以“西樓”“西廂”“西窗”為名。淚粉偷勻：暗自擦干淚水，重把粉搽勻。

　　還顰：卻皺著眉。還，卻。顰，皺眉。

　　青春：春天。

　　倦客紅塵：厭倦了客居，指奔走在外。

　　創(chuàng)作背景

　　晏幾道在熙寧二年（1069年）守制結(jié)束后，結(jié)識(shí)了一個(gè)歌女。后因晏幾道被朝廷委派去長(zhǎng)安當(dāng)一小吏，兩人不久就分別了。任滿后，他一度回到汴京，卻已無(wú)法找到這位歌女。詞人后來(lái)回憶當(dāng)年同歌女在西樓相遇的.情景，寫下了該詞。

　　賞析

　　上闋追敘當(dāng)時(shí)情景，尤能以寥寥數(shù)字傳出歌女神情，栩栩生動(dòng)。首句點(diǎn)時(shí)點(diǎn)地并點(diǎn)事。二、三兩句寫歌女神情，淚水沖洗著臉上的敷粉，而之所以“偷勻”者，怕席上諸人看出淚痕之故，僅此一句，已寫出了歌妓那強(qiáng)顏歡笑以助人取樂的可憐處境。然而，盡管強(qiáng)顏歡笑，終于掩不住內(nèi)心的辛酸，待得一曲歌罷，就更止不住愁情外露，這便是所謂“歌罷還顰”。從這里可以看出，作者對(duì)當(dāng)時(shí)月下所見的這位歌女，既有喜愛之情，更多同情之心，緣此之故，就更想看得真切一點(diǎn)，可惜隔席而坐，縷縷爐煙遮擋了視線，以至于如今回想起來(lái)，只能記得一個(gè)朦朧的形象。

　　值得注意的是，作者對(duì)歌妓命運(yùn)的同情是一貫的，如其《玉樓春》詞云：“清歌學(xué)得秦娥似，金屋瑤臺(tái)知姓字。可憐春恨一生心，長(zhǎng)帶粉痕雙袖淚。從來(lái)懶話低眉事，今日新聲誰(shuí)會(huì)意。坐中應(yīng)有賞音人，試問回腸曾斷未？”看來(lái)作者每每就是那“坐中”“賞音人”，亦每每為她們的不幸而感懷傷神，這不難理解，因?yàn)樽髡咦约壕褪且粋�(gè)“人百負(fù)之而不恨，己信人終不疑其欺己”的“癡人”。

　　下片寫別后相憶，亦抒發(fā)自家身世之感。當(dāng)時(shí)月下相見，猶恨未能看得真切，不意此后再也無(wú)緣相見，恍惚之間，竟是數(shù)年。這里，用了“幾換青春”四字，意義雙關(guān)，表面是說(shuō)已過(guò)春光幾度，暗里亦有“樹猶如此，人何以堪”的感喟，字里行間，繼續(xù)流露出對(duì)歌妓命運(yùn)的關(guān)懷。接下自抒厭倦塵世之感，因有“一肚皮不合時(shí)宜”，所以頗引這“一春彈淚說(shuō)凄涼”者為同調(diào)，那么，“長(zhǎng)記樓中粉淚人”，就多少是由于“同是天涯淪落人”的緣故了。

采桑子原文及賞析11

　　原文：

　　殘霞夕照西湖好，花塢蘋汀，十頃波平，野岸無(wú)人舟自橫。

　　西南月上浮云散，軒檻涼生。蓮芰香清。水面風(fēng)來(lái)酒面醒。

　　譯文

　　西湖風(fēng)光好，你看那夕陽(yáng)映著晚霞的暮色，岸上的花塢，長(zhǎng)滿水草的小洲一片橙紅。寬廣的湖面波平似鏡，小船橫靠在那靜寂無(wú)人的岸邊。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的欄桿邊上涼風(fēng)習(xí)習(xí)，帶來(lái)了陣陣蓮荷清香。這拂水的涼風(fēng)，吹醒了游人的酒意。

　　注釋

　�、傥骱�：指潁州西湖。

　　②塢：湖岸凹入處。

　　③�。核�中洲。

　�、苘帣懀洪L(zhǎng)廊前木欄干。

　�、蒈粒杭戳�。

　　賞析：

　　賞析一

　　“殘霞夕照”是天將晚而未晚、日已落而尚未落盡的時(shí)候�！跋﹃�(yáng)無(wú)限好”，古往今來(lái)不知有多少詩(shī)人歌詠過(guò)這一轉(zhuǎn)瞬即逝的黃金時(shí)刻。歐陽(yáng)修沒有直寫景物的美，而是說(shuō)“霞”已“殘”，可見已沒有“熔金”、“合璧”那樣絢麗的色彩了。但這時(shí)的西湖，作者卻覺得“好”。好就好在“花塢蘋汀”。在殘霞夕照下所看到的是種在花池里的花，長(zhǎng)在水邊或小洲上的蘋草，無(wú)一字道及情，但情卻寓于景中了�！笆�頃波平”，正是歐陽(yáng)修在另一首《采桑子》里寫的“無(wú)風(fēng)水面琉璃滑”。波平如鏡，而且這“鏡面”浩渺無(wú)邊�！耙鞍稛o(wú)人舟自橫”，這句出自韋應(yīng)物《滁州西澗》詩(shī)“野渡無(wú)人舟自橫”。作者改“渡”為“岸”，說(shuō)明“舟自橫”是由于當(dāng)日的游湖活動(dòng)結(jié)束了，因此這“無(wú)人”而“自橫”的“舟”，就更襯托出了此刻“野岸”的幽靜沉寂。

　　“西南月上”，殘霞夕照已經(jīng)消失。月自西南方現(xiàn)出，因?yàn)椴皇菨M月，所以雖在“浮云散”之后，這月色也不會(huì)十分皎潔。這種色調(diào)與前面的淡素畫圖和諧融洽，見出作者用筆之細(xì)�！败帣憶錾�”，這是人的感覺。直到這時(shí)才隱隱映現(xiàn)出人物來(lái)。至此可知，上片種種景物，都是在這“軒檻”中人的目之所見，顯然他在這里已經(jīng)有好長(zhǎng)一段時(shí)間了。這里，作者以動(dòng)寫靜，一切都是靜悄悄的，一點(diǎn)聲音也沒有，使人們仿佛置身紅塵之外。

　　“蓮芰香清，水面風(fēng)來(lái)酒面醒。”“水面風(fēng)來(lái)”，既送來(lái)蓮香，也吹醒了人的.醉意。原來(lái)他喝醉了酒，就這么長(zhǎng)時(shí)間地悄無(wú)聲息地沉浸在“西湖好”的美景中。這位潁州西湖的“舊主人”懷著無(wú)限深情，譜出了一曲清歌。

　　歐公在此詞中借嘯傲湖山而試圖忘記仕途的坎坷不平，表達(dá)了視富貴如浮云的情趣。詞中用語(yǔ)平實(shí)卻極有表現(xiàn)力。

　　賞析二

　　這首詞，上片描繪載酒游湖時(shí)船中絲竹齊奏、酒杯頻傳的熱鬧氣氛。下片寫酒后醉眠船上，俯視湖中，但見行云在船下浮動(dòng)，使人疑惑湖中別有天地。整首詞寓情于景，寫出了作者與友人的灑脫情懷。下片寫醉后俯視湖水，只見白云朵朵，飄于船下。船在移動(dòng)，云也在移動(dòng)，似乎人和船在天上飄飛。“空水澄鮮”一句，本于謝靈運(yùn)《登江中孤嶼》詩(shī)“云日相暉映，空水共澄鮮”，言天空與湖水同是澄清明凈。這一句是下片的關(guān)鍵。兼寫“空”、 “水”，綰合上句的“云”與“舟”。下兩句的“俯”與“仰”、“湖”與“天”，四照玲瓏，筆意俱妙，雖借用成句，而恰切現(xiàn)景，妥貼自然，如同己出�！案┭隽暨B”四字，又是承上啟下過(guò)渡之筆。從水中看到藍(lán)天白云的倒影，他一會(huì)兒舉頭望天，一會(huì)兒俯首看水，被這空闊奇妙的景象所陶醉，于是懷疑湖中別有一個(gè)天宇在，而自己行舟在兩層天空之間。 “疑是湖中別有天”，用“疑是”語(yǔ)，是就其形貌來(lái)說(shuō)。說(shuō)“疑”者非真，說(shuō)“是”者誠(chéng)是，“湖中別有天”的體會(huì)，自出心裁，給人以活潑清新之感。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞為作者于熙寧五年（1072）退居潁州時(shí)所作。

采桑子原文及賞析12

　　原文：

　　采桑子·誰(shuí)翻樂府凄涼曲

　　清代：納蘭性德

　　誰(shuí)翻樂府凄涼曲？風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。

　　不知何事縈懷抱，醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊，夢(mèng)也何曾到謝橋。

　　譯文：

　　誰(shuí)翻樂府凄涼曲？風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。

　　是誰(shuí)在翻唱著凄切悲涼的樂府舊曲？風(fēng)蕭蕭肅肅，雨瀟瀟灑灑，房里點(diǎn)燃的燈燭又短瘦了，一個(gè)凄苦孤獨(dú)的一夜，在燭淚中逝去。

　　不知何事縈懷抱，醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊，夢(mèng)也何曾到謝橋。

　　不知道是什么事縈繞心懷，難以放下，醒時(shí)醉時(shí)都一樣無(wú)聊難耐，就是夢(mèng)里也沒有到過(guò)謝橋。

　　注釋：

　　誰(shuí)翻樂府凄涼曲？風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵(xiāo)。

　　翻樂府：指填詞。翻，按曲調(diào)作歌詞。

　　不知何事縈(yíng)懷抱，醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊，夢(mèng)也何曾到謝橋。

　　縈懷抱：縈繞在心。謝橋：謝娘橋。相傳六朝時(shí)即有此橋名。謝娘，未詳何人，或謂名妓謝秋娘者。詩(shī)詞中每以此橋代指冶游之地，或指與情人歡會(huì)之地。

　　賞析：

　　納蘭的詞中有一部分愛情詞很朦朧，又無(wú)本事可尋，所以很難確定其所指。這首詞便是這樣。從詞里所描寫的情景來(lái)看，很像是對(duì)一位情人的深深懷念。通篇表達(dá)了一種百無(wú)聊賴的意緒。此闋《采桑子》無(wú)一字綺詞艷語(yǔ)，而當(dāng)中哀艷凄婉處又動(dòng)人心魄，明說(shuō)是“瘦盡燈花又一宵”，然而憔悴零落的又何止是燈花而已？不是不知何事縈懷抱，而是知道也無(wú)能為力。解得開的就不叫心結(jié)，放得下的又怎會(huì)今生今世意難平？納蘭容若這樣深情的男子，哀傷如雪花，漫天飛舞不加節(jié)制，悼亡之作蘇子之后有納蘭，可是容若之后誰(shuí)還能做悼亡的凄涼曲？嫁了這樣的男人不要想著白頭到老，因?yàn)榍樯钐煲捕�，注定要及早謝幕留愛情佳話來(lái)讓人懷念。

　　上闋側(cè)重寫景，刻畫了蕭蕭雨夜，孤燈無(wú)眠，耳聽著風(fēng)聲、雨聲和著凄涼樂曲聲的氛圍與寂寞難耐的'心情；

　　下闋側(cè)重寫不眠之夜，孤苦無(wú)聊的苦情。詞情凄惋徘惻，哀怨動(dòng)人。下闋緊承上片“瘦盡燈花又一宵”，扣住徹夜未眠，進(jìn)一步訴說(shuō)自己百無(wú)聊賴的心緒：“不知何事縈懷抱，醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊。”不知道何事縈繞心懷？清醒時(shí)意興闌珊；沉醉也難掩愁情。無(wú)論是清醒或是沉醉，那個(gè)人始終忘不掉。

　　晏小山《鷓鴣天》詞有“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋”句，不知是何因緣，連一貫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦韺W(xué)家程頤都拜倒其冶艷之下，極之贊許。容若此處更翻小山語(yǔ)意：“夢(mèng)也何曾到謝橋？”縱能入夢(mèng)，就真能如愿到訪謝橋，與伊人重聚嗎？相較于小山的夢(mèng)魂自由不羈能踏楊花與伊人歡會(huì)的灑然，容若的孤苦凄涼斑然若現(xiàn)，以此句結(jié)全篇，語(yǔ)盡而意不盡，意盡而情不盡。

　　整首詞以清婉筆調(diào)寫相思，相思也仿佛臨風(fēng)而動(dòng)，縈人懷抱。風(fēng)也蕭蕭，雨過(guò)天晴也蕭蕭，醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊，又是凄涼又是纏綿，并非雕琢之語(yǔ)。燈光瘦盡亦是人神傷消瘦，一字鏤盡風(fēng)神，盡得其妙。

采桑子原文及賞析13

　　采桑子·誰(shuí)翻樂府凄涼

　　納蘭性德〔清代〕

　　誰(shuí)翻樂府凄涼曲？風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。

　　不知何事縈懷抱，醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊，夢(mèng)也何曾到謝橋。

　　譯文

　　是誰(shuí)在翻唱著凄切悲涼的樂府舊曲？風(fēng)蕭蕭肅肅，雨瀟瀟灑灑，房里點(diǎn)燃的燈燭又短瘦了，一個(gè)凄苦孤獨(dú)的一夜，在燭淚中逝去。不知道是什么事縈繞心懷，難以放下，醒時(shí)醉時(shí)都一樣無(wú)聊難耐，就是夢(mèng)里也沒有到過(guò)謝橋。

　　注釋

　　（1）翻樂府：指填詞。翻，按曲調(diào)作歌詞，白居易《琵琶行》：“為君翻作琵琶行”；歐陽(yáng)修《蝶戀花》：“紅粉佳人翻麗唱，驚起鴛鴦，兩兩飛相向�！皹犯�，本為漢代管理，祭祀、巡行、宮廷所用音樂的官署，亦稱由官署采集來(lái)的民歌為樂府。后來(lái)將一切可以入樂的詩(shī)歌均稱為樂府，容若詞中取其廣義，代指詞。

　�。�2）瘦盡句：意思是說(shuō)眼望著燈花一點(diǎn)一點(diǎn)地?zé)�盡散作燈花，徹夜不眠。

　�。�3）縈懷抱：縈繞在心。

　�。�4）謝橋：謝娘橋。相傳六朝時(shí)即有此橋名。謝娘，未詳何人，或謂名妓謝秋娘者。詩(shī)詞中每以此橋代指冶游之地，或指與情人歡會(huì)之地。晏幾道《鷓鴣天》：“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋�！奔{蘭反用其意，謂在夢(mèng)中追求的歡樂也完全幻滅了。

　　鑒賞

　　納蘭的詞中有一部分愛情詞很朦朧，又無(wú)本樣可尋，所以很難確定其所指。這首詞便是這樣。從詞里所描訴的情景來(lái)看，很像是對(duì)一位情人的深深懷念。通篇表達(dá)了一種百無(wú)聊賴的意緒。此闋《采桑子》無(wú)一字綺詞艷深，而當(dāng)中哀艷凄婉處又動(dòng)人心魄，明說(shuō)是“瘦盡燈花又一宵”，然而憔悴零落的又何止是燈花而已？不是不知何樣縈懷抱，而是知道也無(wú)能為力。解得開的就不叫心結(jié)，放得下的又怎會(huì)今生今世意難平？納蘭容若這樣深情的男子，哀傷如雪花，漫天飛舞不加節(jié)制，悼亡之作蘇子之后有納蘭，可是容若之后誰(shuí)還能做悼亡的凄涼曲？嫁了這樣的男人不要想著白頭到老，因?yàn)榍樯钐煲捕�，注定要及早謝幕留愛情佳話來(lái)讓人懷念。

　　上闋側(cè)重訴景，刻畫了蕭蕭雨夜，孤燈無(wú)眠，耳聽著風(fēng)聲、雨聲和著凄涼樂曲聲的氛圍與寂寞難耐的`心情；

　　下闋側(cè)重訴不眠之夜，孤苦無(wú)聊的苦情。詞情凄惋徘惻，哀怨動(dòng)人。下闋緊承上片“瘦盡燈花又一宵”，扣住徹夜未眠，進(jìn)一步訴說(shuō)自己百無(wú)聊賴的心緒：“不知何樣縈懷抱，醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊�！辈恢�道何樣縈繞心懷？清醒時(shí)意興闌珊；沉醉也難掩愁情。無(wú)論是清醒或是沉醉，那個(gè)人始終忘不掉。

　　晏小山《鷓鴣天》詞有“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋”句，不知是何因緣，連一貫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦韺W(xué)家程頤都拜倒其冶艷之下，極之贊許。容若此處更翻小山深意：“夢(mèng)也何曾到謝橋？”縱能入夢(mèng)，就真能如愿到訪謝橋，與伊人重聚嗎？相較于小山的夢(mèng)魂自由不羈能踏楊花與伊人歡會(huì)的灑然，容若的孤苦凄涼斑然若現(xiàn)，以此句結(jié)全篇，深盡而意不盡，意盡而情不盡。

　　整首詞以清婉筆調(diào)訴相思，相思也仿佛臨風(fēng)而動(dòng)，縈人懷抱。風(fēng)也蕭蕭，雨過(guò)天晴也蕭蕭，醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊，又是凄涼又是纏綿，并非雕琢之深。燈光瘦盡亦是人神傷消瘦，一字鏤盡風(fēng)神，盡得其妙。

　　納蘭性德

　　納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。

采桑子原文及賞析14

　　原文：

　　天容水色西湖好，云物俱鮮。鷗鷺閑眠。應(yīng)慣尋常聽管弦。

　　風(fēng)清月白偏宜夜，一片瓊田。誰(shuí)羨驂鸞。人在舟中便是仙。

　　譯文

　　西湖風(fēng)光好，天光水色融成一片，景物都那么鮮麗。鷗鳥白鷺安穩(wěn)地睡眠，它們?cè)缇吐爲(wèi)T了不停的管弦樂聲。 那風(fēng)清月白的夜晚更是迷人，湖面好似一片白玉鋪成的田野，有誰(shuí)還會(huì)羨慕乘鸞飛升成仙呢，這時(shí)人在游船中就好比是神仙��！

　　注釋

　　⑴云物：云彩、風(fēng)物。

　�、骗偺铮簜髡f(shuō)中的玉田。

　　賞析：

　　此詞描寫西湖的天光水色，側(cè)重于月色下的西湖，尤其著意刻畫了一幅如詩(shī)如畫、如夢(mèng)如幻的西湖夜景，表達(dá)了作者對(duì)大自然和現(xiàn)實(shí)人生的深深熱愛和眷戀，反映了歐公晚年曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

　　詞的上片著力表現(xiàn)西湖的恬靜脫俗。詞人用鷗鷺閑眠來(lái)烘托，一方面突出西湖的靜謐，另一方面暗示西湖的游客的高雅脫俗，沒有功利之心：盡管游人往來(lái)、管弦聲聲，但是鷗鷺毫不戒備，依然安睡。

　　詞一開始，作者便充滿喜悅之情地衷心贊美西湖。湖上的'“鷗鷺閑眠”，表明已經(jīng)是夜晚。宋代士大夫們游湖，習(xí)慣帶上歌妓，絲竹管弦，極盡游樂之興。

　　鷗鷺對(duì)于這些管弦歌吹之聲，早已聽?wèi)T不驚。這一方面表明歐公與好友陶醉于湖光山色間；另一方面也間接表現(xiàn)了歐公退隱之后，已無(wú)機(jī)心，故能與鷗鷺相處。相傳古時(shí)海邊有個(gè)喜愛鷗鳥的人，每天早上到海邊，鷗鳥群集，與之嬉戲。歐公引退之后，歡度晚年，胸懷坦蕩，與物有情，故能使鷗鷺忘機(jī)。

　　詞的下片寫月下西湖的景色及夜晚泛舟西湖的歡悅之情。雖然西湖之美多姿多態(tài)，但比較而言要數(shù)“風(fēng)清月白偏宜夜”最有詩(shī)意了。清風(fēng)徐徐，月光皎潔，湖水澄澈，晶瑩透明，月光一照，閃閃發(fā)光。這時(shí)泛舟湖心，天容水色相映，廣袤無(wú)際，好似“一片瓊田”。“瓊田”即神話傳說(shuō)中的玉田，此處指月光照映下瑩碧如玉的湖水。

　　這種境界會(huì)使人感到遠(yuǎn)離塵囂，心曠神怡。人在此時(shí)此境中，很容易產(chǎn)生“人在舟中便是仙”的妙想，誰(shuí)還愿意乘著驂鸞做神仙呢！后來(lái)張孝祥過(guò)洞庭湖作《念奴嬌》云“玉界瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”，且曰“妙處難與君說(shuō) ”，同此境界，同此會(huì)心。

　　這首詞通篇寫景，景中寓情，反映的雖是個(gè)人生活感受和剎那間的意緒波動(dòng)，但詞境清雋疏澹，一掃宋初詞壇上殘余的“花間”習(xí)氣。全詞意境開闊，明麗曉暢，清新質(zhì)樸，讀來(lái)確有耳目一新之感。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞作于歐陽(yáng)修晚年。宋仁宗皇祐元年（1049年），歐陽(yáng)修移知潁州，“愛其民淳訟簡(jiǎn)而物產(chǎn)美，土厚水甘而風(fēng)氣和，于是慨然已有終焉之意也。邇來(lái)俯仰二十年間······思潁之念未嘗少忘于心，而意之所存亦時(shí)時(shí)見于文字也”（《思潁詩(shī)后序》）。并與梅堯臣相約，買田于潁，以便日后退居。宋英宗治平四年（1067年），歐陽(yáng)修出知亳州，特意繞道潁州，“蓋將謀歸休之計(jì)也。乃發(fā)舊稿，得自南京以后詩(shī)十余篇，皆思穎之作，以見予拳拳于穎者非一日也” （《思潁詩(shī)后序》）。數(shù)年后，終于以觀文殿學(xué)士、太子少師致仕，得以如愿歸居潁州。幾次游覽后，創(chuàng)作了十首《采桑子》。這是其中之一。

采桑子原文及賞析15

　　采桑子·白衣裳憑朱闌立

　　白衣裳憑朱闌立，涼月趖西。點(diǎn)鬢霜微，歲晏知君歸不歸？

　　殘更目斷傳書雁，尺素還稀。一味相思，準(zhǔn)擬相看似舊時(shí)。

　　翻譯

　　身著白色華裳靠在朱紅色的圍欄，秋月慢慢向西落去。點(diǎn)染兩鬢，已經(jīng)發(fā)白，一年將盡，不知道君還能不能歸來(lái)呢？

　　天已經(jīng)很晚，還在苦苦等待傳信的大雁，細(xì)小的手絹還是那么稀少。一味的想思，希望可以和原來(lái)一樣彼此想看。

　　注釋

　　采桑子：詞牌名，雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。另有添字格，兩結(jié)句各添二字，兩平韻，一疊韻。

　　朱闌：即朱欄，朱紅色的圍欄。

　　涼月：秋月。

　　趖西：向西落去。

　　趖：走，移動(dòng)。

　　歲晏：一年將盡的時(shí)候。

　　準(zhǔn)擬：料想、希望。

　　創(chuàng)作背景

　　該詞乃詞人歲末懷人之作，具體創(chuàng)作年份已難以考證，所懷之人是誰(shuí)也已難考證�；蚴蔷盟嘉匆姷某鯌伲�抑或是亡故的妻子，抑或紅顏知己沈宛，又或者是摯友貞觀。

　　賞析

　　此詞上片寫自己在月夜憑欄遠(yuǎn)望，思念友人，希望友人早日歸來(lái)。在思念中微蘊(yùn)年華凋零的`身世之感。白衣朱欄，色彩明艷，形象鮮明。細(xì)品這詞，頗有意味，善于用典的納蘭，仍舊在短詞之中，巧妙化用了前人的語(yǔ)句。詞中上片的首句就是取白明代王彥泓的《寒詞》十六之一，文曰：“從來(lái)國(guó)色玉光寒，晝視常疑月下看。況復(fù)此宵兼雪月，白衣裳憑赤欄干�！�

　　下片借以大雁這一意象來(lái)抒發(fā)苦等書信的一味相思。大雁有典，取自《漢書·蘇武傳》。因而有了鴻雁傳書一說(shuō)，大雁這個(gè)意象也在詩(shī)歌中蔓延起來(lái)。文人寫雁，用以表達(dá)思鄉(xiāng)懷人的情思。最后，末句引用宋時(shí)晏幾道《采桑子》：“秋來(lái)更覺銷魂苦，小字還稀。坐想行思，怎得相看似舊時(shí)�！鼻飦�(lái)銷魂之苦，苦之深，思之切，叫人亂了心緒，坐想行思，怎也無(wú)法躲避開這紛亂的回憶，對(duì)故人的相思。怎得想看似舊時(shí)，懷念過(guò)去之人深切苦楚，可如何能回到舊時(shí)的時(shí)光，不再為這時(shí)光漸遠(yuǎn)而傷懷嘆息？恐怕時(shí)光的腳步還是聽不見他心底恰似癡狂的吶喊，無(wú)法讓他如愿穿梭回到過(guò)去。

　　“一味相思”是這首詞主旨，全詞圍繞此句展開二詞平語(yǔ)淺，文不甚深，但是行文流美深婉，刻畫細(xì)膩。

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