名著讀后感(合集15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的名著讀后感，歡迎閱讀與收藏。
名著讀后感1
面對(duì)挫折，有的人精神頹喪一敗涂地，點(diǎn)對(duì)挫折，有的人眼淚猶如“一江春水向東淌”，面對(duì)挫折，而有的人則咬定青山不抬松“，初終深信成功的曙光的到來(lái)。在《老人與海》的這篇小說(shuō)中客人公所鋪現(xiàn)的人不是生來(lái)就是被戰(zhàn)勝的，這種精神品德不得不令人欽佩。
歐內(nèi)斯特，海亮威所著的《老人與�！吩@動(dòng)多個(gè)世紀(jì)，至昔無(wú)一例外每一位讀者瀏覽后皆會(huì)有一種無(wú)形的貨色碰擊著口靈。也許是某種精力，或許是某些語(yǔ)言特點(diǎn)，或者是……
《老人與海》塑制的是一位老人，名鳴亞哥，一個(gè)漢子，一群鯊魚(yú)，面對(duì)出海84天沒(méi)逮到一條魚(yú)，老人絕不泄氣，面對(duì)釣住一條比漁船還大的大馬林魚(yú)，老人毫不害怕，面對(duì)大魚(yú)把船拖到遙海，老人三天打魚(yú)；兩天曬網(wǎng)，面對(duì)鯊魚(yú)襲擊，老人堅(jiān)強(qiáng)格斗，面對(duì)……在這些艱苦面前跟挫折眼前，老人沒(méi)有讓步，而是憑借大家對(duì)幻想的尋求和摸索證明了人要獲得勝利，必需先教會(huì)剛強(qiáng)。
讀了《老人與�！�，有一種撞擊心靈的東東油然而生。我曉得有一種精神能夠如舟般載你到達(dá)金色的此岸，這種此岸返去可看而不可及，在每一集體的心中永存。這即是堅(jiān)韌斗爭(zhēng)，堅(jiān)持不懈。閱讀《老人與海》，爾心中種種輕睡的感到被深深的喚醒。我也末于清楚“不經(jīng)一番冷透骨，這得梅花撲鼻臭”的深入含意。在人生的旅途上，天空不會(huì)始終都是蔚藍(lán)的，陰郁總是會(huì)呈現(xiàn)，途徑不會(huì)一直都是暢通的，荊棘總是會(huì)長(zhǎng)謙。大海不會(huì)總是安靜的，波浪老是會(huì)涌伏。種種挫折與失敗對(duì)每一人來(lái)說(shuō)都是不免的`。曾經(jīng)很多人都悲嘆本人的人生由太多的挫折與失敗，抱怨老天的不私，實(shí)在這有什么不如意的呢？如果一個(gè)蚌殼不積聚太多的沙子，就不能展示出五彩的珍珠，假如一只蜘蛛不閱歷風(fēng)吹雨擊就不能織沒(méi)堅(jiān)名的網(wǎng)，如果一枝臘梅不接收寒冬的考驗(yàn)，就不能綻開(kāi)出壯麗的花兒。因而挫折與失敗培養(yǎng)甜難后的光輝，豈非你就不抵賴(lài)這就是挫折的功績(jī)？
我生謝世，挫折取失敗在覓常不外，不挫折，你的己生將失往光輝，正如沒(méi)有陽(yáng)光地地萬(wàn)物將不復(fù)存在，不因降葉而哀秋不果雪融而悲冬不因挫折而悲生。讓咱們高聲吶叫———讓狂風(fēng)雨去的更激烈些吧！
名著讀后感2
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年會(huì)是我最寶貴的收藏，就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，童年卻是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
在“十一”假期中我看了不少書(shū)，對(duì)《童年》這本書(shū)最感興趣。據(jù)我了解，《童年》是高爾基用自傳體寫(xiě)的小說(shuō)三步曲的第一部（第二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》），它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，反襯出十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。
我讀完《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，覺(jué)得我是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家�？上夤莻�(gè)自私、貪婪而又專(zhuān)橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放，但是資本主義俄國(guó)的`發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒�？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門(mén)，到社會(huì)上自謀生路……
高爾基真實(shí)地描述了自己苦難的童年，我為自己慶幸——沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有受到這種苦，自己沒(méi)有失去父母……我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐辍Ｓ浀迷谛r(shí)候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買(mǎi)了幾條小金魚(yú)，但她沒(méi)告訴我怎么養(yǎng)就走了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶，靈機(jī)一動(dòng)，把花瓶拿下來(lái)，丟掉里面的花，加了點(diǎn)水，把小金魚(yú)放了進(jìn)去�？吹叫〗痿~(yú)在花瓶中自由自在地游來(lái)游去，心里樂(lè)滋滋的。到了晚上，媽媽回來(lái)了，看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶，就笑著問(wèn)我：“你干嘛呢？”“看金魚(yú)呀！”我回答道。媽媽一聽(tīng)，說(shuō)道：“啊？不會(huì)吧！你把金魚(yú)放在花瓶里了。不行，這花瓶一會(huì)兒姥姥還要拿走呢�！蔽叶�(huà)沒(méi)說(shuō)，把花瓶抱進(jìn)房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒(méi)轍，只好打電話(huà)給外婆，告訴她事實(shí)，姥姥聽(tīng)了這件事，也哈哈大笑起來(lái)……我的童年就是這樣充滿(mǎn)了歡樂(lè)、充滿(mǎn)了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
看了《童年》這本書(shū)，我有很大的啟發(fā)，書(shū)中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活！
名著讀后感3
在假期里，除了拜訪(fǎng)親戚和朋友，我?guī)缀跛械臅r(shí)間都花在了閱讀上。作為一個(gè)“小粉絲”，這真的很愉快！給我印象最深的是《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要講述了蜀、魏、吳爭(zhēng)端的故事。它講述了漢靈帝中平元年黃巾起義至西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一至今近百年的歷史。在書(shū)中，我第一次明白，世界上有像諸葛亮這樣足智多謀的人，有像董卓這樣兇惡霸道的人，有像周瑜這樣細(xì)心的人。在羅貫中的.作品中，數(shù)百個(gè)人物如此鮮明逼真。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的是諸葛亮。他通過(guò)天文學(xué)和地理學(xué)。不管別人有什么陰謀，他都無(wú)法隱瞞他。他還可以利用自然環(huán)境的變化來(lái)完成用兵計(jì)劃。他很聰明。
當(dāng)然，書(shū)中不止諸葛亮聰明，比如吳國(guó)的大都督周瑜也很有計(jì)謀。但讀完《草船借箭》后，我意識(shí)到聰明才智固然重要，但更需要你有一顆寬宏大量的心。因?yàn)橹T葛亮才華橫溢，料事如神，使周瑜十分討厭，他把諸葛亮當(dāng)作東吳一患，想找個(gè)借口殺了他。于是周瑜讓諸葛亮在三天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，要完成不了，就按照軍法處死諸葛亮。讀到那里，我真的為諸葛亮捏了一把汗。然而，諸葛亮有信心。憑借智慧和機(jī)智，他在三天內(nèi)向曹操“借”了10多萬(wàn)支箭，完成了任務(wù)，讓周瑜啞口無(wú)言。
但最讓我欽佩的不是諸葛亮用聰明的計(jì)算“借”了10萬(wàn)支箭，而是諸葛亮看穿了周瑜想傷害他，但并沒(méi)有生氣。相反，他專(zhuān)注于整體情況，繼續(xù)與吳國(guó)合作，最終擊敗了強(qiáng)大的曹操，贏得了赤壁之戰(zhàn)。想象一下，如果諸葛亮也生氣，與周瑜作戰(zhàn)，這場(chǎng)戰(zhàn)斗的結(jié)果可能會(huì)被重寫(xiě)。
想到日常生活，總有一些人心胸狹窄，關(guān)心小事。例如，有些人只是因?yàn)榭荚嚨土艘稽c(diǎn)，嫉妒，與其他學(xué)生疏遠(yuǎn)。事實(shí)上，退一步，許多矛盾是可以避免的。一切都在每盎司討價(jià)還價(jià)，真的想像周瑜那樣生氣吐血嗎？
《三國(guó)演義》不愧為四大名著之一，蘊(yùn)含著許多生活的智慧和道理，值得一讀一讀。我期待著通過(guò)自己的努力和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)、聰明、能干、心胸開(kāi)闊的人。
你也來(lái)讀三國(guó)，讀自己的感受和收獲！
名著讀后感4
《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的長(zhǎng)編小說(shuō)，也是我國(guó)最優(yōu)秀的四大名著之一，它是古代文學(xué)家施耐庵寫(xiě)的，而我在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假中讀完了它。書(shū)中描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的農(nóng)名起義故事，成功塑造了一百零八位性格迥然不同、行俠仗義的綠林好漢形象。粗心莽撞的李逵，粗中有細(xì)的魯達(dá)，忍讓的林沖，謙恭的宋江……把這些人刻畫(huà)得惟妙惟肖、栩栩如生。
其中，令我最佩服的還是勇猛利落的武松，他可是歷史上的英雄人物。
一次在回家看望哥哥的途中，經(jīng)過(guò)離清河縣不遠(yuǎn)的陽(yáng)谷縣，晌午時(shí)分，武松又饑又渴，來(lái)到一家“三碗不過(guò)岡”酒店里坐了下來(lái)，他一邊喝酒一邊吃肉，越吃越香，一連喝了十五碗，店家勸他不要走，前面景陽(yáng)岡有只吊睛白額大虎，專(zhuān)在晚間傷人�？晌渌擅髦接谢�，偏向虎山行，付了酒錢(qián)后，提起哨棒便往景陽(yáng)岡而來(lái)，約走了四五里路，已是申牌時(shí)分（下午3點(diǎn)到5點(diǎn)）武松酒力發(fā)作，隨躺在一塊光溜溜的大青石上歇息。突然，林里刮起了一陣狂風(fēng)，樹(shù)林后跳出了一只吊睛白額大虎來(lái)，那大虎看見(jiàn)武松便向他撲去，只一閃，閃在青石后面，老虎又把腰胯一掀，武松又躲在一邊，老虎急了，大吼一聲，將鐵棒似的虎尾倒豎起來(lái)，朝武松一剪，武松又身體靈便地躲開(kāi)了。老虎這下更急了，又向武松撲來(lái)原來(lái)老虎抓人只是一撲、一掀、一剪，這三般拿不著，氣性就先自消了一半。武松抓住了老虎的這點(diǎn)，和老虎展開(kāi)了一場(chǎng)殊死搏斗，終于武松見(jiàn)機(jī)揪住老虎的頂花皮，沒(méi)命地朝它的面門(mén)上，眼睛里亂打、亂踢，不到一頓飯的功夫，終于把老虎打死了。
看到這兒，我不禁被武松的沉著機(jī)智、勇猛無(wú)懼所折服，想到當(dāng)我遇到困難時(shí)，住住想到的'就是逃避，不想找方法去面對(duì)他，克服它。就拿寫(xiě)作文來(lái)說(shuō)，見(jiàn)到寫(xiě)作文就怕，就想逃避，除老師布置的，才會(huì)勉為其難的去完成它，從不肯主動(dòng)去面對(duì)它、克服它。再看武松在遇到那么大的危險(xiǎn)時(shí)，都能勇敢地去面對(duì)，又憑自己利落的身手，臨危不亂的機(jī)智戰(zhàn)勝了它，而我這一點(diǎn)困難都不想解決，真是我感到慚愧。從此以后，我要向武松學(xué)習(xí)他那種勇猛無(wú)懼的精神。
名著讀后感5
這篇文章，讓我感受真的頗深。
文章沒(méi)有籠統(tǒng)的介紹、描述包身工所受的苦難，工頭的邪惡與殘忍，而是經(jīng)過(guò)對(duì)具體事例的描述突出了包工頭不通人性的殘忍和包身工的悲慘命運(yùn)。就是這么一篇文章的出爐，花費(fèi)了夏衍先生很長(zhǎng)的時(shí)間，經(jīng)歷了種種困難，其目的就是讓更多的中國(guó)人了解過(guò)去窮苦人民的生活是多么悲慘與不自由，同時(shí)告誡人們要珍惜此刻的幸福生活。
文章中的許多文段給我留下了深刻印象。這些包身工們，一天要工作十二個(gè)小時(shí)，而每一天卻只能有兩粥一飯充饑，且粥竟然只是用秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來(lái)喂豬的豆腐渣做成的！“慈善的”資本家老板去菜場(chǎng)里收集到萵苣葉用鹽水一浸竟然就是包身工們難得的佳肴。況且，包身工們?cè)谶@樣食不果腹、勞動(dòng)強(qiáng)度如此之大的情景下，還常常飽嘗工頭們的打罵，沒(méi)有一點(diǎn)人生自由�？吹侥抢铮也唤x憤填膺，熱血沸騰。我實(shí)在不敢想象那種場(chǎng)面，我更不敢說(shuō)帶工頭是人！這不是人類(lèi)所能干出的事！為了小日本的廠(chǎng)子，居然要犧牲那么多同胞的幸福，太可怕了！太可悲了！
在看看我們此刻的生活，嘿！真是不知比她們要好多少倍！我們不用干重活，不用一天工作十二個(gè)小時(shí)，我們有自由，能夠干自我想干的事，沒(méi)有人會(huì)隨便地揍我們。并且，我們能夠吃好的、穿好的，好有娛樂(lè)的時(shí)間！可就是這么好的條件，也有人不知足！��！經(jīng)常能聽(tīng)到有人抱怨午餐不好吃；經(jīng)�？吹接行┤死速M(fèi)寶貴的'資源；經(jīng)�？吹接行┤松莩薜刭I(mǎi)一些本不值得買(mǎi)或沒(méi)有多大用處的奢侈品這些行為，讓我感到憤懣與不安。試想想，如果照這樣的勢(shì)頭發(fā)展下去，國(guó)民就會(huì)墮落，那么那種奴隸生活又將離我們不遠(yuǎn)了。因?yàn)槲覀兊膰?guó)家擁有許多不支持國(guó)家和崇洋媚外的人。
僅有一個(gè)國(guó)家擁有真真尋求真理的人，能獨(dú)立思考的人，能記錄真實(shí)的人，能不計(jì)利害而為這片用鮮血換來(lái)的土地付出的人，能去捍衛(wèi)憲法和主權(quán)的人；僅有一個(gè)國(guó)家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說(shuō)，我們的人民不會(huì)被外人奴役；僅有一個(gè)國(guó)家能尊重培養(yǎng)這樣的頭腦和靈魂，我們才能說(shuō)我們有信心讓明天更完美！
名著讀后感6
"千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。"這是陶行知的教育名言，是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，致力于教育改革。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》，它猶如一絲曙光，引領(lǐng)著我走出教育的誤區(qū)，走向光明。
"生活即教育"是陶行知教育理論的核心。"生活即教育"就是說(shuō)"生活即教育"是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的，自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類(lèi)生活的變化而變化。其次，"生活即教育"與人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，"生活即教育"是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說(shuō)教。同時(shí)陶行知又認(rèn)為"好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認(rèn)真的生活，就是認(rèn)真的`教育。"這就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡(jiǎn)單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們理想的教育。只有"健康的生活"才是我們健康的教育。"生活教育"另一層意義是人類(lèi)需要什么，我們就教育什么；社會(huì)需要什么，我們就教育什么；人生需要什么，我們就教育什么。學(xué)生需要面包，我們就得過(guò)面包生活，受面包的教育。學(xué)生進(jìn)入青春期，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育。"生活教育"可以找到現(xiàn)實(shí)需要的根基，"生活教育"也是學(xué)生需要的教育。學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí)；學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。
因此，以后在平時(shí)的教學(xué)中，我要積極創(chuàng)設(shè)情景，從學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，"寓教于樂(lè)，情景創(chuàng)設(shè)"。在教學(xué)中大膽鼓勵(lì)，積極引導(dǎo)，喚起學(xué)生的參與意識(shí)，促使學(xué)生投入到教學(xué)中來(lái)。
名著讀后感7
讀完《三國(guó)演義》后，腦海里就一直回放著書(shū)里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這本演繹了三國(guó)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨的名著不僅刻畫(huà)了200多名人物形象，這些栩栩如生的人物給了我們很多為人處事的啟示。
劉備就是第一個(gè)讓我敬佩的一個(gè)人，桃園三結(jié)義后，我就最這個(gè)人物產(chǎn)生了極大的興趣，感想頗多，這個(gè)重情重義的人每次遇到事都會(huì)站在全局上。
比如請(qǐng)諸葛亮出山的典故《三顧茅廬》，為了廣納賢才，劉備不惜三次前來(lái)真誠(chéng)請(qǐng)諸葛先生，這不僅僅是為了自己，更是為了亂世的`統(tǒng)一。
他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺�，然后又看�?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。
于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興！在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵！
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。
但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待；關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
名著讀后感8
《陶行知教育名著》讀后感唐馬路小學(xué)金玉惠愛(ài)滿(mǎn)天下”是 陶行知 先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛(ài)兒童，熱愛(ài)青少年，而且熱愛(ài)教育、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)祖國(guó)人民、熱愛(ài)全人類(lèi)。
“愛(ài)”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力，也是他崇高人格的表現(xiàn)。“愛(ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師，我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
一、播下愛(ài)的種子 作為一名耕耘者，自己心中充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光，把愛(ài)的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。 陶行知 先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！蔽覀儺�(dāng)教師的，在教育中若能始終想著兩句話(huà)“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛(ài)的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。
二、澆灌愛(ài)的雨露 愛(ài)是雨露，她能滋潤(rùn)人；愛(ài)是夏日，她能溫暖人；愛(ài)是奉獻(xiàn)，她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài)，希望得到愛(ài)的滋潤(rùn)，愛(ài)的溫暖，更何況那些生活上有困難的`學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。 滴水，可以穿頑石；清泉，可以潤(rùn)心田；愛(ài)心，可以撥心弦。 伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以把愛(ài)的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田，做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。
三、收獲愛(ài)的回報(bào) 以真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)，要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里，我想說(shuō)的是，平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛(ài)，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的，那么，在孩子心里就會(huì)很滿(mǎn)足，很滿(mǎn)足，他們也會(huì)特別感激你。 實(shí)踐證明，“愛(ài)”是教育的基礎(chǔ)，教育是“愛(ài)”的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。
讓我們學(xué)習(xí)陶行知 先生的教育思想，堅(jiān)定自己心中“以愛(ài)育人”的信念，在教育旅程中抒寫(xiě)最為壯麗的詩(shī)篇，奏響一曲激昂的人生凱歌！
名著讀后感9
“天盡頭，何處有香丘？”這是黛玉對(duì)這世間最痛徹心扉的詰問(wèn)。那日瑟瑟風(fēng)起，落花滿(mǎn)地，人影孑立，終是一場(chǎng)未了的戲，再畫(huà)不出完滿(mǎn)的局。
寶黛的故事落得個(gè)人人唏噓�！斑@個(gè)妹妹我好似在哪兒見(jiàn)過(guò)的？”初見(jiàn)已是舊識(shí)，倒不如從未見(jiàn)過(guò)。“早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)。”如今想來(lái)，倘若未有前世虧欠，今生又怎教“生死作相思”。
曹雪芹為黛玉魂歸離恨天安排了個(gè)如此戲劇的結(jié)尾：寶釵大喜之時(shí)，卻是黛玉大去之期。如果一個(gè)人的離開(kāi)能成全兩個(gè)人的幸福也是值得了，只是那日漸癡憨的寶玉終日難解相思之苦。最懂他的林妹妹，他最?lèi)?ài)的林妹妹，帶著纏綿的怨，帶著徹骨的恨，帶著說(shuō)不清道不明的愛(ài)，兀自去了，這天地間再無(wú)如她這般的人兒！也罷，濁臭的世間畢竟比不得那冰清玉潔的幻境。還是走吧，走了的好。
想那天寶黛二人都迷了心性，但一顰一笑卻知卿必解意。這是他們兩個(gè)最后一次相見(jiàn)，來(lái)的突然，可又是必然。總要有一場(chǎng)告別吧。不用濃墨重彩，亦無(wú)需別開(kāi)生面，只要有你，有我，便足夠了。
“弱水三千，我只取一瓢飲�！睂氂窳粝碌某兄Z在眾人的哄騙下成了黛玉臨死前的離歌。秋窗風(fēng)雨夕，魂鎖葬花吟，那些一起撿拾起的記憶在黛玉朦朧的`淚眼里燒成了灰。
還記得瀟湘館里的魂斷聲絕嗎？還記得心尖上被誰(shuí)剜去一刀嗎？還記得錯(cuò)看襲人時(shí)說(shuō)的肺腑之言嗎？那是寶玉小心翼翼又真真切切的愛(ài)，黛玉，你知道嗎？
我記得大承鞭笞時(shí)我的心痛難耐；我記得每次話(huà)到嘴邊的有口難言；我記得你聽(tīng)聞我要回南時(shí)的癡傻瘋癲。我記得所有歡喜，所有無(wú)奈，所有悲戚，所有心酸。寶玉，你的愛(ài)我都明白，可我的愛(ài)，你又如何知曉呢？
浮生一場(chǎng)大夢(mèng)，世事幾度心涼。終歸是夢(mèng)，緣來(lái)是劫。紅樓一曲終了，倒落得這白茫茫大地真干凈……
名著讀后感10
《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一，我很早就久仰它的“芳名”啦，一放暑假，我就死纏爛打地讓媽媽買(mǎi)了一本，哇塞，還是精裝版的！一周內(nèi)，我廢寢忘食，終于“啃完”了它，腦子里揮之不去的除了“忠”“義”還有一個(gè)字“孝”。
孔子說(shuō)：“天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝�！毙⒌溃侵腥A民族傳統(tǒng)美德的一枝奇葩。深受平民大眾喜愛(ài)的著作《水滸傳》中也處處滲透著孝的思想。其中，豪爽、正直的黑旋風(fēng)李逵，堪稱(chēng)孝敬父母的典范。那天，公孫勝因思念父母，下山探親，李逵也觸景生情，放聲大哭。盡管宋江擔(dān)心他下山后會(huì)惹事，李逵仍執(zhí)意要去，宋江只得與他約法三章。他接來(lái)母親，背她上路，母親說(shuō)自己口渴，李逵更是不顧自己一路勞累饑餓，安頓好母親便去找水。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)母親被老虎所吃時(shí)，更是怒不可遏，連殺四虎，為母報(bào)仇。愛(ài)母之情溢于言表
。縱觀《水滸傳》整本書(shū)，與“孝”沾邊的還有108好漢之首——孝義黑三郎宋江。當(dāng)宋江帶領(lǐng)在清風(fēng)山眾人準(zhǔn)備入伙梁山時(shí)，接到宋清托石勇帶來(lái)的父親病故速歸的假消息時(shí)，宋江顧不上其他事，馬上回家奔喪。最后又遵父訓(xùn)，投案服刑，打算刑滿(mǎn)回家盡孝。大鬧完江州后，宋江無(wú)路可走，只能上梁山入伙，他第一時(shí)間想到的還是家中老父。甚至不顧晁蓋勸說(shuō)，執(zhí)意馬上回家。孝父之情躍然紙上！掩卷深思，當(dāng)今社會(huì)，我們卻常�？梢栽诩彝ド钪锌吹竭@樣的.鏡頭:吃過(guò)飯,孩子扭頭就去玩耍了,父母在那里忙碌著收拾碗筷;有好吃的東西,父母總是先讓孩子品嘗,孩子卻很少請(qǐng)父母先吃;孩子一旦生病,父母便跑前忙后,百般關(guān)照,而父母身體不適,孩子卻很少問(wèn)候……
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情，作為21世紀(jì)的我們更應(yīng)該懷抱一顆感恩的心去孝敬長(zhǎng)輩，一杯熱茶，一聲“謝謝”一次捶背，一份禮物……都足以讓他們的笑容燦爛如花！“百善孝為先”，讓孝德占據(jù)我們的心靈，讓尊老成為一種習(xí)慣，是我看完《水滸傳》后最大的感悟！
名著讀后感11
在數(shù)萬(wàn)殘疾人中，有一個(gè)傳奇人物。也許她在未努力之前并不傳奇，在數(shù)萬(wàn)殘疾人中她普通得在普通不過(guò)了。 她生于美國(guó)亞拉巴馬州北部的土斯坎比亞小城， 19 個(gè)月時(shí)由于急性腦充血而喪失了視力和聽(tīng)力，且變成了啞巴。沒(méi)錯(cuò)，她就是海倫·凱勒。
她才 2 歲不到就失去了欣賞最美的器官，這對(duì)誰(shuí)都一個(gè)非常大的打擊是一個(gè)打擊。在她模糊的記憶里好像有這么一段，她的父母曾不停的跟她請(qǐng)家庭教師。然而，她卻對(duì)這些老師非常暴燥，以及各個(gè)老師都無(wú)法教下去。
終于，有個(gè)叫沙利文的.老師來(lái)到她身邊。起初，她對(duì)這位老師也非常暴躁，無(wú)理而沙利文老師卻總微笑面對(duì)。海倫第一個(gè)學(xué)會(huì)的單詞是 “water” ，學(xué)這個(gè)單詞的時(shí)候，沙利文就在她的身邊，沙利文，借助了海倫的感官讓她觸摸到了水，她看上去是多么的快樂(lè)。當(dāng)然，海倫學(xué)會(huì)了。同時(shí)，她感覺(jué)到了世界的美好。
后來(lái)她又學(xué)會(huì)了許多單詞，如“doll” 、“dog”，可以說(shuō)，這是我們中國(guó)孩子都很輕易學(xué)會(huì)的單詞，可是在她而言，已經(jīng)是很難很難的了。或許我們并不能感受到聽(tīng)不見(jiàn)看不到的感受，可我能確定，在這種情況下能說(shuō)出某個(gè)單詞，即使是現(xiàn)在的“一”，也是那么的難。
最后他成功了。
她常常把自己想象在一個(gè)飄滿(mǎn)花瓣的玫瑰園中，她放棄一切雜念，她經(jīng)常這樣想要是人們把活著的每一天都看作生命的最后一天該有多好啊！這樣不浪費(fèi)每一天。如果以為生命還比較漫長(zhǎng)，我們的每一天就不會(huì)過(guò)得那樣有意義，有朝氣，我們對(duì)生活就不會(huì)總是充滿(mǎn)熱情。
我們要向海倫·凱勒學(xué)習(xí)，珍惜生命。在困難面前永不退縮。
假如給我三天光明：第一天，我想得到這個(gè)世界所有的知識(shí)。第二天，我想得到這個(gè)世界上最美的真心，就如同沙利文一樣。第三天，我想看到孕育我的生命，比如：父母，老師，朋友。
朋友們，讓我們把握好生命中的每一天，充實(shí)的過(guò)完我們的人生吧！
名著讀后感12
有這樣一種精神，叫做堅(jiān)強(qiáng)；有這樣一種品質(zhì)，叫做勇敢；有這樣一種態(tài)度叫做樂(lè)觀；有這樣一種體會(huì)，叫做孤獨(dú)；有這樣一種信念，叫做希望；有這樣一種冒險(xiǎn)，叫做漂流；有這樣一種人，叫做英雄……這便是英國(guó)作家笛福的傳世名作《魯濱遜漂流記》，他筆下那個(gè)勇敢機(jī)智、喜愛(ài)冒險(xiǎn)、樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的魯濱遜，用他二十余年的漂流，創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的奇跡，詮釋了人生的價(jià)值與含義。
魯濱遜如此不幸，他為了自己的夢(mèng)想而出海遠(yuǎn)行，卻流落到了荒無(wú)人煙的孤島；他又是如此幸運(yùn)，在風(fēng)雨之中，船上只剩他一人僥幸生還。他的船翻了，他的信念還沒(méi)翻；他生存的希望渺茫，但他還沒(méi)有絕望。他手無(wú)寸鐵，卻蓋起了自己的'“城堡”；他沒(méi)有工具，卻建起了自己的“農(nóng)潮。惡劣的條件沒(méi)有把他打倒；兇猛的野獸也沒(méi)有把他嚇跑。
就這樣，在這不幸與幸運(yùn)的矛盾之間，在這信念與希望的支持之下，在這一無(wú)所有與自力更生的并存之中，在這惡劣的條件與兇猛的野獸的威脅之中，他憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的毅力、矢志不渝的信念，在荒無(wú)人煙的荒島上，他竟生活了二十余年，最終回到家鄉(xiāng)。這不可謂是一個(gè)奇跡！
魯濱遜就這樣向我們展示了他的人生態(tài)度，詮釋了人生。人生就像一支譜寫(xiě)著春夏秋冬的鋼琴曲，有的人能聽(tīng)出春的暖、夏的樂(lè)、秋的喜、冬的靜；有的人卻能聽(tīng)出春的倦、夏的躁、秋的愁、冬的寒。這樣的差異，便取決兩種不同的人生態(tài)度：樂(lè)觀與悲觀。樂(lè)觀的人，往往身處逆境，卻能成就一番偉業(yè)；悲觀的人，卻總是屢屢錯(cuò)失良機(jī)，難以做出一番大事業(yè)。
魯濱遜不但要忍受惡劣的條件與兇猛的野獸的威脅，更要忍受那孤身一人的寂寞的煎熬。自古英雄多寂寞，從來(lái)好漢皆孤單。君不見(jiàn)，韓信眾叛親離終卻千古留名；君不見(jiàn)，曹操叱詫風(fēng)云卻無(wú)一知己；君不見(jiàn)，魯迅橫眉冷對(duì)千夫指；君不見(jiàn)，孫中山只身一人闖新天。這些偉人，不都是在逆境之中，在孤單中成就一番偉業(yè)嗎？
名著讀后感13
近期，電視劇《三國(guó)》正在一度熱播。因?yàn)橛械募瘎∏榈母淖�，令我啼笑皆非。這或許是由于我對(duì)《三國(guó)演義》的理解吧！
《三國(guó)演義》是一部出色的歷史小說(shuō)。它起來(lái)自于漢靈帝年間劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，描述了赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)，彝陵之戰(zhàn)等東漢末年和三國(guó)時(shí)期近百年發(fā)生的重大歷史事件，和海量叱嗟風(fēng)云的英雄人物。作者通過(guò)真實(shí)動(dòng)人的故事，揭示了封建主統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的黑暗和腐朽，控訴了統(tǒng)治者的暴虐和丑惡。羅貫中筆下的人物，被描寫(xiě)的栩栩如生，個(gè)性鮮明。如：奸險(xiǎn)狡詐的曹操，神機(jī)妙算的諸葛亮，心系百姓的劉備，武藝高強(qiáng)的關(guān)羽……
諸葛亮可謂是大伙推崇的人了。在書(shū)中，他是智慧的化身。草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜……各種事例無(wú)一不體現(xiàn)出他的“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里以外”的確，他有著淵博的軍事，軍事政治才能和經(jīng)天緯地之才。他未出茅廬便知三分天下，也來(lái)自于對(duì)天下大勢(shì)的調(diào)分?jǐn)?shù)查詢(xún)析�！冻鰩煴怼分械摹熬瞎M瘁，死而后已”更證明這位蜀國(guó)賢相不只有安邦治國(guó)的軍政才能，而且有為國(guó)家興亡的捐軀精神。
書(shū)中的歷史人物深深地打動(dòng)了我。劉關(guān)張的`團(tuán)結(jié)一心，勇往直前，讓我領(lǐng)悟到團(tuán)結(jié)的力量與頑強(qiáng)的精神品質(zhì)。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)精神，讓我知道了默默無(wú)私的貢獻(xiàn)精神的偉大。每當(dāng)我翻開(kāi)《三國(guó)演義》，閱讀那一段段蕩氣回腸的文字，心里總會(huì)響起一種共鳴，感到一種震驚。我仿佛來(lái)到了歷史的星空，我的眼前又浮現(xiàn)出了昔日群雄逐鹿的情景。從中我了解了應(yīng)以智處事，以勇克難，以信待人……就會(huì)成為一個(gè)充滿(mǎn)活力的人，一個(gè)成功的人。一個(gè)人的能力有限，但假如失去了勇往直前的精神，大家將會(huì)變得沒(méi)生氣，心灰意冷。作為大家來(lái)講，在以后的生活中，會(huì)遇見(jiàn)很多困難，那樣，大家就應(yīng)該樂(lè)觀積極的面對(duì)，堅(jiān)持不懈地努力，概要和吸取自己失敗是什么原因和依據(jù)，再采取手段改正糾偏。大家的生活就會(huì)走向一個(gè)正確的軌道。
“書(shū)本是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，只有多念書(shū)，讀好書(shū)，好念書(shū)，才可以勵(lì)志圖志。
名著讀后感14
《三國(guó)演義》這本書(shū)是明朝的羅貫中寫(xiě)的一本章回體古典小說(shuō)。記得剛讀這本書(shū)時(shí)，就被書(shū)中的人物深深吸引。于是，我在課余飯后，時(shí)常捧起這本書(shū)，沉浸于書(shū)中人物的“智”、“勇”、“忠”、“膽”，自己恍如走進(jìn)了那群雄紛爭(zhēng)的三國(guó)，與他們一起把酒言歡，經(jīng)歷他們的悲喜人生。
“智”的代表是鞠躬盡瘁的諸葛亮。從赤壁之戰(zhàn)到空城計(jì)再到木牛流馬，無(wú)一不盡顯諸葛亮的智，他的智都來(lái)自他的雄才大略和飽讀兵書(shū)。劉備曾說(shuō)：“孔明之智能比云長(zhǎng)之勇�！庇纱丝梢�(jiàn)，“臥龍”在三國(guó)眾多謀士之中鶴立雞群�？上У氖�，諸葛亮雖才智過(guò)人，但人算不如天算，最終英年早逝，沒(méi)能統(tǒng)一三國(guó)，讓我在讀《三國(guó)演義》時(shí)多了幾分悲愴之感。
“勇”的代表是張飛。他一臉黑炭，大把的蓬亂胡子，手使一把丈八長(zhǎng)矛，為蜀國(guó)五虎上將之一。他孤身一人立在長(zhǎng)板橋前，怒吼一聲，把曹操的十萬(wàn)大軍嚇得魂飛魄散，逃的逃，走的.走，頓時(shí)，一支百萬(wàn)大軍變成了散兵游勇。曹操見(jiàn)了，長(zhǎng)嘆一聲，狼狽地逃了。張飛的勇的確是勇冠三軍，無(wú)人能擋。張飛的勇讓我對(duì)《三國(guó)演義》又多了幾分豪邁。
“忠”的代表是武圣關(guān)羽，這可是個(gè)大人物，關(guān)羽一生馳騁戰(zhàn)場(chǎng)，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，斬顏良、誅文丑、千里走單騎，許許多多的英雄事跡說(shuō)明了關(guān)羽的忠。成語(yǔ)“身在曹營(yíng)心在漢”便是對(duì)他最好的詮釋。關(guān)羽死后，劉備惋惜道：“云長(zhǎng)為我出生入死，今日……”說(shuō)完，便吐血不止。在中國(guó)京劇臉譜上，關(guān)羽的臉皆為紅臉，代表著忠義。
“膽”的代表是趙云，趙云可謂渾身是膽。在《三國(guó)演義》中趙云是為當(dāng)世無(wú)敵的虎將，一生未嘗敗績(jī)。而他一生最為光輝的一戰(zhàn)，是在當(dāng)陽(yáng)縣長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出救阿斗。此役，趙云單槍匹馬七進(jìn)七出曹營(yíng)，竟以一人之力在曹營(yíng)百萬(wàn)軍中如入無(wú)人之境，斬殺五十余名曹將，全身而退，讓人驚嘆。
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我癡迷，讓我為它歡喜為它愁，讓我懂得了一個(gè)人不僅要有勇有謀，還要有膽有識(shí)，只有這樣，我們才能在知識(shí)的海洋里揚(yáng)帆起航，乘風(fēng)破浪，勝利地到達(dá)我們理想的彼岸。
名著讀后感15
在我成長(zhǎng)的道路上，我認(rèn)為讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)讀書(shū)是一件很歡樂(lè)的事情。讀好書(shū)，就像結(jié)交了良師益友，使我們獲益匪淺;讀好書(shū)，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里，使我們心曠神怡;讀好書(shū)，就像找到了歡樂(lè)的源泉，使我們領(lǐng)悟到歡樂(lè)的真諦!
翻開(kāi)厚厚的歷史書(shū)，古今的一幕幕掠過(guò)眼前�？吹侥锹劽型獾乃拇蟀l(fā)明的記載，心中油然而生出一種自豪之情，情不自禁地贊嘆一句——中國(guó)人好樣的!看到所記載的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本鬼子兇狠殘暴的惡行，罄竹難書(shū)，令人發(fā)指，可謂人人得而誅之;同時(shí)也為那敢于拋頭顱灑熱血，英勇無(wú)畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩……
歷史記載書(shū)，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們?cè)S多人生道理。
翻開(kāi)散文書(shū)籍，給我們的不是一種沉重的感覺(jué)，相反，它帶給我們的是一種清新脫俗，與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》，雖然并沒(méi)有什么華麗的詞藻，通篇的語(yǔ)言都十分樸實(shí)，但字里行間無(wú)不滲透著父子間深沉的愛(ài)，讀者為之深深感動(dòng)。，再試想在午后懶洋洋的陽(yáng)光照耀下，你正拿著一杯花茶，捧著泰戈?duì)柕摹秷@丁集》——優(yōu)美的詞匯，細(xì)膩的感情，深遠(yuǎn)的意境。那茶香書(shū)香融為一體，我們沉浸于此，給我們無(wú)窮的享受，讓我們流連忘返……
散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無(wú)私的母愛(ài);從《樂(lè)觀》中學(xué)會(huì)“不畏挫折，終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會(huì)到夫妻間的深情。
翻開(kāi)名著，看到一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏，扣人心弦的故事，讓我們愛(ài)不釋手。我們也從保爾身上學(xué)會(huì)了“鋼鐵精神”;從海倫的身上學(xué)會(huì)了勇敢戰(zhàn)勝命運(yùn)，永不低頭的'決心;被《巴黎圣母院》里愛(ài)斯梅拉達(dá)，加西莫多善良完美的心靈所感動(dòng)……
在此，我引用冰心奶奶說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。的確，書(shū)就像一座巨大的寶庫(kù)，等著我們?nèi)ネ诰?書(shū)就像指向標(biāo)，指引我們前進(jìn)的道路……書(shū)帶給我們知識(shí)，教給我們道理。
還記以往一個(gè)偉人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和一位品德高尚的人談話(huà)�！笔堑�，讀書(shū)本身就是一件歡樂(lè)的事情。當(dāng)我們很認(rèn)真的去讀一本書(shū)的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它給我們帶來(lái)的不僅僅是知識(shí)，而是一份無(wú)法言語(yǔ)的歡樂(lè)!
【名著讀后感】相關(guān)文章：
名著經(jīng)典句子03-25
名著讀后感06-28
經(jīng)典名著讀后感06-24
名著讀后感06-30
經(jīng)典名著的讀后感09-20
名著的讀后感11-25
名著讀后感-讀后感04-13
名著里的經(jīng)典句子07-18