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【通用】白云泉原文賞析
白云泉原文賞析1
原文：
天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。
何必奔沖山下去，更添波浪向人間。
翻譯：
天平山白云泉邊是那樣清幽靜謚，天上的白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如；山上的泉水淙淙潺流，從容自得。我問(wèn)泉水，你既然在這里如此閑適，何要奔沖山下去，給原本紛擾多事的人間推波助瀾？
賞析：
“天平山上白云泉”，起句即點(diǎn)出吳中的奇山麗水、風(fēng)景形勝的精華所在。天平山在蘇州市西二十里�！按松皆趨侵凶顬閸湼呗枺环宥苏亓ⅰ�，“巍然特出，群峰拱揖”，巖石峻峭。山上青松郁郁蔥蔥。山腰依崖建有亭，“亭側(cè)清泉，泠泠不竭，所謂白云泉也”，號(hào)稱“吳中第一水”，泉水清洌而晶瑩，“自白樂(lè)天題以絕句”，“名遂顯于世”。
然而，這一名山勝水的優(yōu)美景色在詩(shī)人眼簾中卻呈現(xiàn)為：“云自無(wú)心水自閑”。白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。詩(shī)人無(wú)意描繪天平山的巍峨高聳和吳中第一水的清澄透澈，卻著意描寫(xiě)“云無(wú)心以出岫”的境界，表現(xiàn)白云坦蕩淡泊的胸懷和泉水閑靜雅致的神態(tài)。句中連用兩個(gè)“自”字，特別強(qiáng)調(diào)云水的自由自在，自得自樂(lè)，逍遙而愜意。這里移情注景，景中寓情，“云自無(wú)心水自閑”，恰好是詩(shī)人思想感情的自我寫(xiě)照。
公元825—826年（唐敬宗寶歷元年至二年），白居易任蘇州刺史期間，政務(wù)十分繁忙冗雜，“清旦方堆案，黃昏始退公�？蓱z朝暮景，消在兩衙中”（《秋寄微之十二韻》），覺(jué)得很不自由。面對(duì)閑適的白云與泉水，對(duì)照自己“心為形役”的情狀，不禁產(chǎn)生羨慕的心情，一種清靜無(wú)為、與世無(wú)爭(zhēng)的思想便油然而起：“何必奔沖山下去，更添波浪向人間！”問(wèn)清清的白云泉水，何必向山下奔騰飛瀉而去，給紛擾多事的人世推波助瀾！自公元815年（元和十年）白居易貶官江州司馬后，濟(jì)世的抱負(fù)和斗爭(zhēng)的銳氣漸漸減少，而“知足保和”、獨(dú)善其身的思想則逐步增加。在蘇州刺史任上，他深深感到“公私頗多事，衰憊殊少歡。迎送賓客懶，鞭笞黎庶難”（《自詠》），渴望能早日擺脫惱人的`俗務(wù)。結(jié)尾兩句流露出“既無(wú)可戀者，何以不休官”的情緒，集中反映了詩(shī)人隨遇而安、出世歸隱的思想，表現(xiàn)了詩(shī)人后期人生觀的一個(gè)側(cè)面。
這首七絕猶如一幅線條明快簡(jiǎn)潔的淡墨山水圖。詩(shī)人并不注重用濃墨重彩描繪天平山上的風(fēng)光，而是著意摹畫(huà)白云與泉水的神態(tài)，將它人格化，使它充滿生機(jī)、活力，點(diǎn)染著詩(shī)人自己閑逸的感情，給人一種饒有風(fēng)趣的清新感。詩(shī)人采取象征手法，寫(xiě)景寓志，以云水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閑適的心情；用泉水激起的自然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪，“興發(fā)于此而義歸于彼”，言淺旨遠(yuǎn)，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。詩(shī)的風(fēng)格平淡渾樸，清代田雯謂“樂(lè)天詩(shī)極清淺可愛(ài)，往往以眼前事為見(jiàn)得語(yǔ)，皆他人所未發(fā)。”（《古歡堂集》）這一評(píng)語(yǔ)正好道出了這首七絕的藝術(shù)特色。
白云泉原文賞析2
白云泉原文：
天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。
何必奔沖山下去，更添波浪向人間！
白云泉賞析
“天平山上白云泉”，起句即點(diǎn)出吳中的奇山麗水、風(fēng)景形勝的精華所在。天平山在蘇州市西二十里。“此山在吳中最為崷崪高聳，一峰端正特立”①，“巍然特出，群峰拱揖”②，巖石峻峭。山上青松郁郁蔥蔥。山腰依崖建有亭，“亭側(cè)清泉，泠泠不竭，所謂白云泉也”③，號(hào)稱“吳中第一水”④，泉水清洌而晶瑩，“自白樂(lè)天題以絕句”，“名遂顯于世”⑤。然而，這一名山勝水的優(yōu)美景色在詩(shī)人眼簾中卻呈現(xiàn)為：“云自無(wú)心水自閑”。白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。詩(shī)人無(wú)意描繪天平山的巍峨高聳和吳中第一水的清澄透澈，卻著意描寫(xiě)“云無(wú)心以出岫”的境界，表現(xiàn)白云坦蕩淡泊的胸懷和泉水閑靜雅致的神態(tài)。句中連用兩個(gè)“自”字，特別強(qiáng)調(diào)云水的自由自在，自得自樂(lè)，逍遙而愜意。這里移情注景，景中寓情，“云自無(wú)心水自閑”，恰好是詩(shī)人思想感情的自我寫(xiě)照。唐敬宗寶歷元年（825）至二年，白居易任蘇州刺史期間，政務(wù)十分繁忙冗雜，“清旦方堆案，黃昏始退公。可憐朝暮景，消在兩衙中”（《秋寄微之十二韻》），覺(jué)得很不自由。面對(duì)閑適的白云與泉水，對(duì)照自己“心為形役”的情狀，不禁產(chǎn)生羨慕的心情，一種清靜無(wú)為、與世無(wú)爭(zhēng)的思想便油然而起：“何必奔沖山下去，更添波浪向人間！”問(wèn)清清的白云泉水，何必向山下奔騰飛瀉而去，給紛擾多事的人世推波助瀾！自元和十年（815）白居易貶官江州司馬后，濟(jì)世的抱負(fù)和斗爭(zhēng)的銳氣漸漸減少，而“知足保和”、獨(dú)善其身的'思想則逐步增加。在蘇州刺史任上，他深深感到“公私頗多事，衰憊殊少歡。迎送賓客懶，鞭笞黎庶難”（《自詠》），渴望能早日擺脫惱人的俗務(wù)。結(jié)尾兩句流露出“既無(wú)可戀者，何以不休官”的情緒，集中反映了詩(shī)人隨遇而安、出世歸隱的思想，表現(xiàn)了詩(shī)人后期人生觀的一個(gè)側(cè)面。這首七絕猶如一幅線條明快簡(jiǎn)潔的淡墨山水圖。詩(shī)人并不注重用濃墨重彩描繪天平山上的風(fēng)光，而是著意摹畫(huà)白云與泉水的神態(tài)，將它人格化，使它充滿生機(jī)、活力，點(diǎn)染著詩(shī)人自己閑逸的感情，給人一種饒有風(fēng)趣的清新感。詩(shī)人采取象征手法，寫(xiě)景寓志，以云水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閑適的心情；用泉水激起的自然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪，“興發(fā)于此而義歸于彼”，言淺旨遠(yuǎn)，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。詩(shī)的風(fēng)格平淡渾樸，清代田雯謂“樂(lè)天詩(shī)極清淺可愛(ài)，往往以眼前事為見(jiàn)得語(yǔ)，皆他人所未發(fā)�！保ā豆艢g堂集》）這一評(píng)語(yǔ)正好道出了這首七絕的藝術(shù)特色。（何國(guó)治）
白云泉注釋
【天平山】江蘇蘇州市西，位于靈巖山、支硎山之間。山高頂平，多林木泉石，有一線天、白云泉、高義園、望湖臺(tái)等名勝。唐白居易《白云泉》詩(shī)：“天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑�！�
白云泉原文賞析3
白云泉
天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。
何必奔沖山下去，更添波浪向人間。
翻譯
太平山上的白云泉清澈可人，白云自在舒卷，泉水從容奔流。
白云泉啊，你又何必沖下山去，給原本多事的人間在添波瀾。
注釋
白云泉：天平山山腰的清泉。
天平山：在今江蘇省蘇州市西。
無(wú)心：舒卷自如。
閑：從容自得。
何必：為何。
奔：奔跑。
波浪：水中浪花，這里喻指令人困擾的事情。
鑒賞
這首七絕猶如一幅線條明快簡(jiǎn)潔的淡墨山水圖。詩(shī)人并不注重用濃墨重彩描繪天平山上的風(fēng)光，而是著意摹畫(huà)白云與泉水的神態(tài)，將它人格化，使它充滿生機(jī)、活力，點(diǎn)染著詩(shī)人自己閑逸的感情，給人一種饒有風(fēng)趣的清新感。詩(shī)人采取象征手法，寫(xiě)景寓志，以云水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閑適的心情；用泉水激起的自然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪，“興發(fā)于此而義歸于彼”，言淺旨遠(yuǎn)，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。詩(shī)的風(fēng)格平淡渾樸，清代田雯謂“樂(lè)天詩(shī)極清淺可愛(ài)，往往以眼前事為見(jiàn)得語(yǔ)，皆他人所未發(fā)�！保ā豆艢g堂集》）這一評(píng)語(yǔ)正好道出了這首七絕的'藝術(shù)特色。
“天平山上白云泉”，起句即點(diǎn)出吳中的奇山麗水、風(fēng)景形勝的精華所在。天平山在蘇州市西二十里�！按松皆趨侵凶顬閸湼呗枺环宥苏亓ⅰ�，“巍然特出，群峰拱揖”，巖石峻峭。山上青松郁郁蔥蔥。山腰依崖建有亭，“亭側(cè)清泉，泠泠不竭，所謂白云泉也”，號(hào)稱“吳中第一水”，泉水清洌而晶瑩，“自白樂(lè)天題以絕句”，“名遂顯于世”。
然而，這一名山勝水的優(yōu)美景色在詩(shī)人眼簾中卻呈現(xiàn)為：“云自無(wú)心水自閑”。白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。詩(shī)人無(wú)意描繪天平山的巍峨高聳和吳中第一水的清澄透澈，卻著意描寫(xiě)“云無(wú)心以出岫”的境界，表現(xiàn)白云坦蕩淡泊的胸懷和泉水閑靜雅致的神態(tài)。句中連用兩個(gè)“自”字，特別強(qiáng)調(diào)云水的自由自在，自得自樂(lè)，逍遙而愜意。這里移情注景，景中寓情，“云自無(wú)心水自閑”，恰好是詩(shī)人思想感情的自我寫(xiě)照。
創(chuàng)作背景
元和十年（815）白居易貶官江州司馬后，濟(jì)世的抱負(fù)和斗爭(zhēng)的銳氣漸漸減少，而“知足保和”、獨(dú)善其身的思想則逐步增加。在蘇州刺史任上，他深深感到“公私頗多事，渴望能早日擺脫惱人的俗務(wù)，故而創(chuàng)作這首詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己情懷。
白云泉原文賞析4
白云泉
白居易〔唐代〕
天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。
何必奔沖山下去，更添波浪向人間。
鑒賞
此詩(shī)描繪了一幅線條明快簡(jiǎn)潔且充滿生機(jī)早力點(diǎn)淡墨山水圖，借此來(lái)表達(dá)詩(shī)人渴望能早日擺脫世俗點(diǎn)一種坦添淡泊點(diǎn)情懷。全詩(shī)風(fēng)格平淡渾樸，采取象征手法，寫(xiě)景寓志，以云水點(diǎn)逍遙自由比喻恬淡點(diǎn)胸懷與閑適點(diǎn)心情，用泉水激起點(diǎn)自然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺旨遠(yuǎn)，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。
“天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。”這首小詩(shī)點(diǎn)前兩句是說(shuō)，太平山上點(diǎn)白云泉清澈可人，白云自在舒卷，泉水從容奔流。
起句即點(diǎn)出吳中點(diǎn)奇山麗水、風(fēng)景形勝點(diǎn)精華所在。天平山在蘇州市西二十里�！按松皆趨侵凶顬閸湼呗枺环宥苏亓ⅰ保ㄋ畏冻纱蟆秴强ぶ尽肪硎澹拔∪惶爻�，群峰拱揖”，巖石峻峭，山上青松郁郁蔥蔥。山腰依崖美有亭，“亭側(cè)清泉，泠泠不竭，所謂白云泉也”，號(hào)稱“吳中（今江蘇蘇州）第一水”，泉水清冽而晶瑩，“自白樂(lè)天題一絕句”，“名遂顯于世”（宋朱長(zhǎng)文《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》卷中《山》）。
然而這一名山勝水點(diǎn)優(yōu)美景色在詩(shī)人眼里暗中卻呈現(xiàn)為白云隨風(fēng)飄添，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。詩(shī)人無(wú)意描繪天平山點(diǎn)巍峨高聳和吳中第一水點(diǎn)清澄透徹，卻著意描寫(xiě)“云無(wú)心以出岫”點(diǎn)境界，表現(xiàn)白云坦添淡泊點(diǎn)胸懷和泉水閑靜雅致點(diǎn)神態(tài)。句中連用兩個(gè)“自”字，特別強(qiáng)調(diào)云水點(diǎn)自由自在，自得其樂(lè)，逍遙而愜意。這里移情注景，景中寓情。“云自無(wú)心心自閑”，恰好是詩(shī)人思想感情點(diǎn)自我寫(xiě)照。
“何必奔沖山下去，更添波浪向人間。”小詩(shī)點(diǎn)后兩句是說(shuō)，白云泉啊，你又何必沖下山去，給原本多事點(diǎn)人間再添波瀾。
唐敬宗寶歷元年（825）至二年，白居易任蘇州刺史期間，政務(wù)十分繁忙冗雜，“清旦方堆案，黃昏始退公�？蓱z朝暮景，司在兩衙中”（《秋寄微之十二韻》），覺(jué)得很不自由，面對(duì)閑適點(diǎn)白云泉水，對(duì)照自己“心為形役”點(diǎn)情狀，不禁產(chǎn)生羨慕點(diǎn)心情，一種清靜無(wú)為、與世無(wú)爭(zhēng)點(diǎn)思想油然而生。自元和十年（815）白居易貶官江州司馬以后，濟(jì)世點(diǎn)抱負(fù)和斗爭(zhēng)點(diǎn)銳氣漸漸減少，而“知足保和”、獨(dú)善其身點(diǎn)思想則逐漸增加。在蘇州刺史任上，他深深感到“公私頗多事，衰憊殊少歡。迎送賓客懶，鞭笞黎庶難”（《自詠》），渴望能早日擺脫惱人點(diǎn)俗務(wù)。結(jié)尾兩句流露出“既無(wú)可戀者，何以不休官”點(diǎn)情緒，集中反映了詩(shī)人隨遇而安、出世歸隱點(diǎn)思想，表現(xiàn)是了詩(shī)人后期人生觀點(diǎn)一個(gè)側(cè)面。
然而，這一名山勝水點(diǎn)優(yōu)美景色在詩(shī)人眼簾中卻呈現(xiàn)為：“云自無(wú)心水自閑”。白云隨風(fēng)飄添，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。詩(shī)人無(wú)意描繪天平山點(diǎn)巍峨高聳和吳中第一水點(diǎn)清澄透澈，卻著意描寫(xiě)“云無(wú)心以出岫”點(diǎn)境界，表現(xiàn)白云坦添淡泊點(diǎn)胸懷和泉水閑靜雅致點(diǎn)神態(tài)。句中連用兩個(gè)“自”字，特別強(qiáng)調(diào)云水點(diǎn)自由自在，自得自樂(lè)，逍遙而愜意。這里移情注景，景中寓情，“云自無(wú)心水自閑”，恰好是詩(shī)人思想感情點(diǎn)自我寫(xiě)照。
白居易
白居易（772年－846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
白云泉原文賞析5
天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。
何必奔沖山下去，更添波浪向人間！
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《白云泉》是唐朝詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首七言絕句，這首詩(shī)是一首抒情之作，詩(shī)人采取象征手法，寫(xiě)景寓志，借此詩(shī)來(lái)表達(dá)詩(shī)人在任蘇州刺史期間，渴望能早日擺脫世俗的一種坦蕩淡泊的情懷。
翻譯/譯文
天平山白云泉邊是那樣清幽靜謚，天上的白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如；山上的泉水淙淙潺流，從容自得。我問(wèn)泉水，你既然在這里如此閑適，何要奔沖山下去，給原本紛擾多事的人間推波助瀾？
注釋
�、侔自迫禾炱缴缴窖那迦�
�、谔炱缴剑涸诮窠K省蘇州市西。
�、蹮o(wú)心：舒卷自如。
�、荛e：從容自得。
�、莺伪兀簽楹�。
�、薇迹罕寂�。
�、卟ɡ耍核欣嘶ǎ@里喻指令人困擾的事情。
賞析/鑒賞
“天平山上白云泉”，起句即點(diǎn)出吳中的奇山麗水、風(fēng)景形勝的精華所在�！按松皆趨侵凶顬閸湼呗�，一峰端正特立”，“巍然特出，群峰拱揖”，巖石峻峭。山上青松郁郁蔥蔥。山腰依崖建有亭，“亭側(cè)清泉，泠泠不竭，所謂白云泉也”，號(hào)稱“吳中第一水”，泉水清洌而晶瑩，“自白樂(lè)天題以絕句”，“名遂顯于世”。然而，這一名山勝水的優(yōu)美景色在詩(shī)人眼簾中卻呈現(xiàn)為：“云自無(wú)心水自閑”。白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。詩(shī)人無(wú)意描繪天平山的巍峨高聳和吳中第一水的清澄透澈，卻著意描寫(xiě)“云無(wú)心以出岫”的境界，表現(xiàn)白云坦蕩淡泊的胸懷和泉水閑靜雅致的神態(tài)。句中連用兩個(gè)“自”字，特別強(qiáng)調(diào)云水的.自由自在，自得自樂(lè)，逍遙而愜意。這里移情注景，景中寓情，“云自無(wú)心水自閑”，恰好是詩(shī)人思想感情的自我寫(xiě)照。結(jié)尾兩句流露出“既無(wú)可戀者，何以不休官”的情緒，集中反映了詩(shī)人隨遇而安、出世歸隱的思想，表現(xiàn)了詩(shī)人后期人生觀的一個(gè)側(cè)面。
這首七絕猶如一幅線條明快簡(jiǎn)潔的淡墨山水圖。詩(shī)人并不注重用濃墨重彩描繪天平山上的風(fēng)光，而是著意摹畫(huà)白云與泉水的神態(tài)，將它人格化，使它充滿生機(jī)、活力，點(diǎn)染著詩(shī)人自己閑逸的感情，給人一種饒有風(fēng)趣的清新感。詩(shī)人采取象征手法，寫(xiě)景寓志，以云水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閑適的心情；用泉水激起的自然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪，“興發(fā)于此而義歸于彼”，言淺旨遠(yuǎn)，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。
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