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2024年簡(jiǎn)單的人生哲理的語(yǔ)錄大集合80句
這世上除了父母，再?zèng)]有人會(huì)無(wú)緣無(wú)故地對(duì)自己好，所以當(dāng)有人對(duì)自己好時(shí)，關(guān)心自己的喜怒哀樂(lè)時(shí)，會(huì)為自己輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，都是值得珍惜的美好。以下是小編為大家整理的人生哲理的語(yǔ)錄80句,一起來(lái)看一下吧。
1、生活的歷練最終讓生命明白，人生內(nèi)心的支撐，在于智慧的協(xié)調(diào)，和溫暖的自信，那些所有和煩惱糾纏的恩恩怨怨，都把自己的生活束縛在了假相與妄想的煩惱之中，也等同于誤解了生活的幸福。
2、曾經(jīng)的那個(gè)自己，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，純潔且善良，最終被現(xiàn)實(shí)掏空了心。
3、這世界上還有很多事情，我弄不明白，但我不害怕。我想，有天我念完幼稚園，升小學(xué)，上中學(xué)，再念大學(xué)，當(dāng)我大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，我知道我會(huì)明白一切。
4、當(dāng)你知道世界上的任何角落或任何行業(yè)里，總有人認(rèn)真而且堅(jiān)持地只做著一件看似無(wú)關(guān)緊要的事時(shí)，你可能也會(huì)像我一樣，被感動(dòng)！
5、禪的生活是：積極、自在、簡(jiǎn)樸的安心方式。
6、園丁們總習(xí)慣在剛種植的小樹(shù)旁綁上幾根木棍，木棍將小樹(shù)穩(wěn)穩(wěn)地固定，使其筆直地成長(zhǎng)。等到來(lái)年小樹(shù)根深葉茂，園丁才撤去木棍，讓小樹(shù)能盡情生長(zhǎng)。這給了我們深刻的啟示：年幼的孩子，可塑性是最強(qiáng)的，此時(shí)尤其需要長(zhǎng)者給予支持和校正。倘若在幼小的時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成良好品性而沾染惡習(xí)，等到積習(xí)難改時(shí)再去校正就為時(shí)已晚。
7、在生命的旅程中，有時(shí)候我們難免會(huì)陷入"枯井"里，各式各樣的"泥土"會(huì)傾倒在我們身上，而想要從這些"枯井"脫困的秘訣就是：將"泥土"抖落掉，然后站到上面去！
8、聽(tīng)著你的歌聲，我知道那是幸福在唱歌。
9、或許我狠庸俗，不斷尋找那可恥的幸福。
10、愚蠢而優(yōu)選為愚蠢的標(biāo)本，這是愚蠢者對(duì)人類社會(huì)的貢獻(xiàn)。馬屁而錘煉成馬屁的經(jīng)典，這是馬屁家對(duì)自己一生的告慰。
11、砂輪的堅(jiān)韌，是接受了散沙的教訓(xùn)。
12、對(duì)你同樣危險(xiǎn)的是：你朋友的敵人和你敵人 的朋友。
13、上臺(tái)階盡管費(fèi)勁，卻一步比一步高；攀登科學(xué)技術(shù)高峰雖然不易，但每一步卻更接近目的地。
14、沉默，有時(shí)并不是沒(méi)有話可說(shuō)，而是因?yàn)橐f(shuō)的話太多。
15、觀潮，雖然沒(méi)有巨浪滅頂?shù)奈ｋU(xiǎn)和水花浸濕的痛苦，但永遠(yuǎn)享受不到?jīng)_浪時(shí)戰(zhàn)勝浪濤的歡樂(lè)。
16、青春，是一部沒(méi)有裝訂的書(shū)。
17、玉比石貴重，但璞玉要成為玉，必須用石來(lái)磨；金比煤貴重，但金礦石要成為金，必須用煤燒起高溫來(lái)冶煉。
18、我們應(yīng)該追求完美，但不應(yīng)該認(rèn)為自己有完美的時(shí)候；否則，我們不但失去了追求，也失去了美。
19、總盯著了不起的過(guò)去，你就不會(huì)有了不起的未來(lái)。
20、人犯錯(cuò)誤，多半是在該用真情時(shí)太過(guò)動(dòng)腦筋，而在該用腦筋時(shí)又太感情用事。 世界是大舞臺(tái)，公司是小舞臺(tái)，家庭是后臺(tái)，生活是連續(xù)劇，我們就是主角。 勇于接受別人的告誡，可以更好調(diào)整自己的缺點(diǎn)，你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。 還價(jià)就像談戀愛(ài)，最高境界是膽大心細(xì)臉皮厚，最低要求是該出手時(shí)就出手。
21、自責(zé)是懺悔，醒悟自責(zé)，不再重蹈覆轍。
22、世上沒(méi)有十惡不赦的壞人；壞人也有優(yōu)點(diǎn)。
23、世界就是一個(gè)金字塔式的大賣場(chǎng)，每個(gè)人都在愿或不愿地賣自己。你賣什么？
24、前兩種是自然的常態(tài)；第三種是怪；后一種是圣。
25、饒舌者最討厭別人饒舌。
26、人要有分量感；也要有分寸感。
27、我所見(jiàn)過(guò)的自高自大的人當(dāng)中，沒(méi)有一個(gè)不是內(nèi)心愧疚的。
28、做難做的事，要有力而無(wú)怨；處難處的人，要有知而無(wú)言。
29、有人說(shuō)社會(huì)太復(fù)雜了，不是社會(huì)復(fù)雜，是我們的心復(fù)雜了。面對(duì)復(fù)雜，保持歡喜，活在當(dāng)下，別在懷念過(guò)去或憧憬未來(lái)中浪費(fèi)掉今天的生活。順境和逆境是分別出來(lái)的。如果你懦弱了、退讓了，這就是逆境；如果你積極向上，凡事看開(kāi)，一切都是順境。放下，是放下你的妄想和執(zhí)著，但不是放棄責(zé)任和義務(wù)。
30、如果你不能像虎那樣的挨得住寂寞做一個(gè)獨(dú)行俠，那么你就要像狼那樣的具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和犧牲精神。 如果你不能像牛那樣的任勞任怨做一個(gè)勞動(dòng)模范，那么你就要像猴那樣的具有八面玲瓏的性格和聰明才智。 如果以上你都不具備：那么就請(qǐng)做一頭快樂(lè)的豬吧！ 人生幾乎每天都面臨選擇，取舍往往亂人心扉。 孟子曰："魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)取熊掌者也；生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取義者也"。 正是從取舍的角度闡釋了只有做到舍棄，才能有所收獲的道理
31、昨天若是都過(guò)去了，那還有什么過(guò)不去的明天。 生活就象一枚青果，你含在嘴里慢慢品，細(xì)細(xì)嚼，便有諸多滋味在你舌尖蔓延，也甜，也酸，也苦，也澀，人生有兩種境界，一種是痛而不言，另一種是笑而不語(yǔ)。 只要內(nèi)心不亂，外界就很難改變你什么。 凡事淡點(diǎn)，自己理解就好；遇事莫急，自己做到就好；看事莫扭，理智相處就好；談?wù)撐鹪铮媛?tīng)則明就好；理性表述，置信操守就好；公共場(chǎng)所，勿扔垃圾就好；網(wǎng)友相處，尊重人格就好；言論自由，談吐良知就好；世俗艱難，相互體諒就好；人生苦短，莫留遺憾就好。
32、如果你自己毫無(wú)價(jià)值，你又如何去愛(ài)別人呢？即使去愛(ài)，你的愛(ài)又有何價(jià)值呢？而且如果你不能給他人以愛(ài)，你也就不可能得到他人之愛(ài)。 的確，如果將愛(ài)給予一個(gè)毫無(wú)價(jià)值的人，這種愛(ài)又有什么價(jià)值呢？愛(ài)——無(wú)論是給予他人還是得之于他人——首先要從完全自愛(ài)開(kāi)始。 蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團(tuán)；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己。 想干總會(huì)有辦法，不想干總會(huì)有理由。
33、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心，只有相處久了才能看清楚身邊的人原本的模樣。 這樣說(shuō)，不是說(shuō)感情到了一定的了解程度分開(kāi)是必然的結(jié)果。 反而是想說(shuō)明，在了解對(duì)方之后才是真正付出自己感情的時(shí)候。 人之初，心地原本善良，只是在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)世界里，自己是否還保留著一分純真、一分淳樸、一分真誠(chéng)？你會(huì)對(duì)周圍的一切抱著善良的態(tài)度還是凡是懷疑他人的動(dòng)機(jī)？為了自己利益可以不擇手段？
34、沒(méi)有夢(mèng)想的人享受不到花樣年華，就讓時(shí)光白白蒸發(fā)，像自行車一樣的夢(mèng)想不需要復(fù)雜，一步一步向前踏。
35、如同零是一個(gè)有效的數(shù)字一樣，沉默是一種明確的意見(jiàn)。
36、綱常倫理能認(rèn)真遵守，酒色財(cái)氣能看得通透，穿布帛吃菽栗的艱苦日子也能操守堅(jiān)持，只要這些就是天地間的完美之人了，何必到別的方面尋求學(xué)問(wèn)。
37、安樂(lè)之中一定要謙恭。右方的銘文說(shuō)：做什么事不要讓自己在事后感到后悔。
38、即將飛行的時(shí)候，要隱藏起羽翼；即將要奔跑的時(shí)候，要提起腳；即將噬咬的時(shí)候，要把爪子收縮回來(lái)；即將著作的時(shí)候，應(yīng)變得樸實(shí)無(wú)華。
39、"天下沒(méi)有不好相處的人"，只要接觸三個(gè)難處的人，就會(huì)認(rèn)為這話說(shuō)的不正確；"天下沒(méi)有容易解決的事"，只要遇到三件那樣的事情，就會(huì)相信這樣的話。
40、平常做學(xué)問(wèn)的功夫做到極點(diǎn)的時(shí)候，人只感覺(jué)到四周一片漆黑，無(wú)路可走，這才是有所進(jìn)步。疑問(wèn)越多，長(zhǎng)進(jìn)就越大。如果自己覺(jué)得進(jìn)步，便認(rèn)為自己的功夫已經(jīng)到家了，這樣是沒(méi)有多大進(jìn)步的。顏回對(duì)孔子仰之彌高，鉆之彌尖，看到孔子在前面，忽然又發(fā)現(xiàn)他在后面，以至即使想跟孔子同行也沒(méi)有途徑，最后無(wú)處可去，只有達(dá)到這種境界的人才可以說(shuō)他的學(xué)問(wèn)大有進(jìn)步。
41、人生如棋局，即使做了卒子，也要拼命向前。
42、你不問(wèn)，我不說(shuō)，這是距離；你問(wèn)了，我不說(shuō)，這是隔閡；你問(wèn)了，我說(shuō)了，這是信任；你不問(wèn)，我說(shuō)了，這是依賴。
43、世界上為什么會(huì)有貧窮？因?yàn)榇蟛糠秩硕疾幌牒蛣e人分享?yè)碛械摹?/p>
44、未見(jiàn)性人說(shuō)見(jiàn)性法如同以盲引盲。
45、從你第一份工資開(kāi)始預(yù)備養(yǎng)老金。
46、把你的耳朵借給我，聽(tīng)我說(shuō)盡歲月的情話。
47、生命短短數(shù)十載，每個(gè)人來(lái)帶世界上走一遭。別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒(méi)煩惱。
48、生活那么美好，我們沒(méi)有必要把自己的精力和時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)聊的斤斤計(jì)較上。
49、我們要面對(duì)的每一天都是新的，所以，忘卻吧！放下一天里的所有該放下的，讓一切從零開(kāi)始。如新的一天，新的太陽(yáng)般重新升起，還自己一片澄清的天空！生活就像一個(gè)萬(wàn)花筒，有真情、有假意；有悲傷、也有歡樂(lè)；有感恩、也有抱怨。人總是一個(gè)矛盾體。
50、不要有"懷才不遇"之感 之所以會(huì)"懷才不遇"，大多數(shù)是由自己造成的。不要有"懷才不遇"的感覺(jué)，因?yàn)檫@會(huì)成為你心理上的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重影響到你的正常心態(tài)。所以，我們要認(rèn)真踏實(shí)地做自己該做的事，就算真的是大材小用，也應(yīng)該是快樂(lè)的。
51、別讓自己活得太累 一個(gè)人的人生說(shuō)起來(lái)很長(zhǎng)，但實(shí)際上過(guò)起來(lái)卻很快。與整個(gè)的歷史長(zhǎng)河相比，那就更是轉(zhuǎn)眼即逝的短暫的一瞬。因此，我們應(yīng)該忘卻不快，不能自尋煩惱，更不能讓自己"活得累"。
52、那些曾經(jīng)的煎熬回頭看卻都明了。
53、明與無(wú)明，凡夫見(jiàn)二，智者了達(dá)，其性無(wú)二。無(wú)二之性，即是實(shí)性。實(shí)性者，處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂。不斷不常，不來(lái)不去，不在中間，及其內(nèi)外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。
54、這是最后的戰(zhàn)斗！來(lái)一決高下吧，看看我的力量和你們二人的力量……究竟哪一方才是更強(qiáng)的！
55、全盛時(shí)期……你這家伙……又怎知我全盛時(shí)期有多強(qiáng)！
56、最美的笑容是哭過(guò)后綻放的第一枚真心的笑容。
57、真誠(chéng)無(wú)所謂多無(wú)所謂少，無(wú)所謂足無(wú)所謂乏。除非沒(méi)有真誠(chéng)，才會(huì)茫然于真誠(chéng)。
58、人在為了保護(hù)對(duì)自己重要的東西的時(shí)候，會(huì)變得非常堅(jiān)強(qiáng)。
59、如果有一天，世上的男女都能以純真的心對(duì)待彼此，又何需連理樹(shù)來(lái)提醒我們愛(ài)情的純真？到那時(shí)連理樹(shù)就可以含笑而枯了。
60、我要向那些裝腔作勢(shì)的家伙，豎起中指開(kāi)火。
61、這是無(wú)聊家伙的世界，他們想把我們統(tǒng)統(tǒng)變成奴隸。他們的做法產(chǎn)生消費(fèi)，但不符合我們的作風(fēng)。不準(zhǔn)備和他們競(jìng)爭(zhēng)，也絕不要認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)就是力量。超越空虛，自由的生活吧！
62、一張拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的臉可以熏黑任何一片晴朗的天空。
63、錯(cuò)過(guò)一輛車，我們可以等，錯(cuò)過(guò)一頓飯，我們可以約，錯(cuò)過(guò)一次機(jī)遇，那就是另一種人生了。 突然我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很奇怪的問(wèn)題，很多人都在找機(jī)會(huì)，可是當(dāng)機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí)，卻又有各種拒絕和推托。
64、就是這樣，我那破鑼一樣的嗓子，居然能在全國(guó)演出。這時(shí)候，不知道是肚子還是心口，叮叮當(dāng)當(dāng)。我想，天使的鐘聲，也不過(guò)如此吧。
65、豬八戒的需求是生理，沙僧的需求是平安，白龍的需求是歸屬，唐僧的需求是榮譽(yù)，孫悟空的需求是完成自我價(jià)值。他們?nèi)〗?jīng)的目的不同，價(jià)值觀不一樣，所以一路上的行為就很好了解：八戒偷懶沙僧撮合白龍無(wú)聞、唐僧哭啼、悟空拼命。西游記的五人團(tuán)隊(duì)辨別代表了馬斯洛五個(gè)層次的需求。
66、金錢(qián)是好東西，但不是最好的東西，我們不能為了這次好的東西而把最好的東西犧牲掉了。最好的東西是什么？就是我所說(shuō)的生命的單純和精神的豐富，那是真正能使人感到幸福的東西。
67、教堂的原型是天國(guó)，廟的原型是地府。天國(guó)有音樂(lè)燭光和不露形跡的上帝，地府有咒語(yǔ)香火和面目猙獰的塑像。西方人向往靈魂的不朽，中國(guó)人渴求肉身的長(zhǎng)存。
68、有一個(gè)人因?yàn)閻?ài)泉水的歌聲，就把泉水灌進(jìn)瓦罐，藏在柜子里。我們常常和這個(gè)人一樣傻。我們把女人關(guān)在屋子里，便以為占有了她的美。我們把事物據(jù)為己有，便以為占有了它的意義�？墒�，意義是不可占有的，一旦你試圖占有，它就不在了。無(wú)論我們和一個(gè)女人多么親近，她的美始終在我們之外。不是在占有中，而是在男人的欣賞和傾倒中，女人的美便有了意義。我想起了海涅，他終生沒(méi)有娶到一個(gè)美女，但他把許多女人的美變成了他的詩(shī)，因而也變成了他和人類的財(cái)富。
69、世界上沒(méi)有東西是靜止不動(dòng)的。
70、任何人都可能對(duì)你失約，要想達(dá)到自己的愿望，那就自己開(kāi)始行動(dòng)。
71、我們永遠(yuǎn)不會(huì)被別人欺騙，而是自己欺騙自己。
72、勤勉是幸運(yùn)的右手，節(jié)儉是幸運(yùn)的左手，兩者均可致富。
73、生在世，絕不能事事如愿。反正，遇見(jiàn)了什么失望的事情，你也不必灰心喪氣。你應(yīng)當(dāng)下個(gè)決心，想法子爭(zhēng)回這口氣才對(duì)。――馬克·吐溫
74、幸福其拭魅真的很簡(jiǎn)樸：有人愛(ài)； 有事做；有所等候。
75、假如一切都能回到已往的空缺，甘心孤傲終老，也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃離。
76、假如你愛(ài)的人不愛(ài)你了，那請(qǐng)你放手，讓你本身有時(shí)機(jī)再愛(ài)別人。
77、人生有幾種絕對(duì)不能失去的東西：自制的力量，冷靜的頭腦，希望和信心。
78、不要太介意以前拿些想起來(lái)就臉熱的剛噶事，沒(méi)人會(huì)幫你記著。
79、做本身想做的人，就要嚴(yán)格的要求本身，就要做好遠(yuǎn)行的籌備，就要分明隱忍，就要心態(tài)和善，就要掌握自我。
80、歲月無(wú)從貸款，青春分期更難。
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