挪威的森林讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的挪威的森林讀后感,歡迎大家分享。
挪威的森林讀后感1
村上春樹(shù)的《挪威的森林》講述主角渡邊徹糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間,展開(kāi)了自我成長(zhǎng)的旅程。挪威的森林本是披頭士的歌,在作品中更是出現(xiàn)多次,直子每聽(tīng)此曲必覺(jué)得自己一個(gè)孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處,正是年輕人的迷惑、彷徨。
在作品中,渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。而在故事的最后,直子自殺的.噩耗,使渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最終在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下,開(kāi)始摸索此后的人生。在我看來(lái),渡邊其實(shí)是渴求溫暖的人,盡管在他看來(lái),無(wú)法被一些人明白是無(wú)可奈何的事,然而他尋求的并不是世界的溫暖,而是在不一樣的時(shí)刻段,從某一個(gè)人身上獲取無(wú)邊的曠野中的一點(diǎn)星火,對(duì)于除此以外的無(wú)盡的空間是別無(wú)他求的。
直子是敏感而纖細(xì)的,她的心顯得那么的脆弱而透明。她是安靜的,靜得如同晶瑩剔透的瓷器,姐姐和青梅竹馬的男友無(wú)緣由、無(wú)征兆的自殺,使她的內(nèi)心堆積著不安。她安靜地活在自己的世界之中,而與渡邊的重逢,使直子從他身上獲取溫暖與外界的聯(lián)系。直子與渡邊之間的愛(ài)是復(fù)雜的,他們共同擁有木月的死,更像是三角形失去一角,無(wú)所適從的另外兩角的相互依偎,相互取暖。然而直子的迷失依舊使她最終難逃自殺的命運(yùn)。
而綠子卻是鮮活的,開(kāi)朗活潑,喜愛(ài)跟人賭氣和撒嬌。她的家庭與在學(xué)校的生活也并不是稱(chēng)心如意的,但她有的只是寂寞與痛苦,卻并沒(méi)有迷失。她渴望被愛(ài),并且直接明了地表達(dá)出來(lái)。她的生命是濃墨重彩的,是叫囂著的。渡邊在救贖直子的過(guò)程中也曾迷失過(guò),而綠子便成了他的安慰,渡邊對(duì)綠子的依靠使他難以放手。
村上春樹(shù)以蒼涼深刻的筆觸書(shū)寫(xiě)著渡邊與直子之間的精神苦戀,在迷失與徘徊之中,故事的每一個(gè)人走上了不一樣的路途,走向了不一樣的方向,而綠子成為了最終的救贖者。在冰冷的都市之中,陌生的都市人活在自己的欲望之中,內(nèi)心焦灼而空虛,他們迷亂而不安的生活狀態(tài)便在作品中得到最好的詮釋。
挪威的森林讀后感2
《挪威的森林》算是我看過(guò)的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨,挪威的森林深刻讀后感。我讀小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有把里面的人物全部記住,這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說(shuō)。
先說(shuō)下吧,看這本小說(shuō)如果你是個(gè)性不開(kāi)放的人我建議你別看了,因?yàn)槁豆,所以連性的方面也有描寫(xiě),所以不要以為這個(gè)是黃書(shū)直流的,因?yàn)閮r(jià)值觀的問(wèn)題,在日本性是神圣的,也是開(kāi)放的。
其實(shí)這里面給我最多的觸動(dòng),就是愛(ài)情觀還有友情觀這些,或許在日本人的眼里面,愛(ài)情是和性分不開(kāi)的,也許性就是愛(ài)情的附贈(zèng)品,但是同樣性可以單獨(dú)的獨(dú)立出來(lái),去發(fā)泄去放蕩,不管是男是女,而愛(ài)是不可以獨(dú)立的,有了性才叫愛(ài)。其實(shí)某種意義上我覺(jué)得這也是很正常吧。
渡邊,直子,木月,敢死隊(duì),玲子,綠子,永澤,初美,這些人每個(gè)人都是病態(tài)的,其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà),我覺(jué)得世界上的所有人都有心理病,只是表現(xiàn)的輕重不一樣罷了,三個(gè)人的戀情,三個(gè)人的友誼,兩個(gè)人的戀情,兩個(gè)人的友誼,一個(gè)人的孤獨(dú),一個(gè)人的漂泊,一個(gè)人的放蕩。其實(shí)不是我們自己想要去逃避什么,只是出于那種社會(huì),我們能選擇的只有那種選擇,是沒(méi)有其他的選項(xiàng)的,讀后感《挪威的森林深刻讀后感》。
其實(shí)我從他們身上找到了許多和我類(lèi)似的病,孤獨(dú),喜歡把事情去理想化,但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的事情,或許這種迷茫感,是最容易讓人迷失的.吧。當(dāng)迷失之后遇見(jiàn)能拯救你的或許可以讓自己脫離,但是越陷越深的可能性更大,因?yàn)槿硕加幸环N將事情深入想象的根性,或許這就是作為人的一種不必要的思考,但是如果沒(méi)有這種思考,人就不會(huì)有更好的想象力,所以誰(shuí)也說(shuō)不清楚什么。
疲倦感孤獨(dú)感是每個(gè)人都會(huì)有的,因?yàn)槲覀兇嬖谟谶@個(gè)世界是活在別人的眼中,當(dāng)自己得不到別人的認(rèn)同,得不到別人的關(guān)心,那么自然而然的空虛感孤獨(dú)感就會(huì)出現(xiàn),那時(shí)候就會(huì)認(rèn)為,世界上沒(méi)有人理解我吧,或許我自己一個(gè)人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結(jié)。因?yàn)榭偸亲鲆患,所以日積月累就會(huì)疲倦,心里面就會(huì)想,或許我除了做這個(gè)什么也不會(huì),我真是一事無(wú)成啊,對(duì)自己放棄了,同時(shí)別人也對(duì)你產(chǎn)生了放棄,久而久之就是孤獨(dú)的,最后還是終結(jié)。
其實(shí)我總結(jié)出來(lái)的好的方面,我想是一種對(duì)生活的隨性,以及一中一視同仁的交友準(zhǔn)則,把愛(ài)情和友情無(wú)差別化,這樣才不會(huì)讓自己感到特別的孤獨(dú),即使失去了什么,也不會(huì)太過(guò)于追究,因?yàn)檫存在著很多一樣的;蛟S,因?yàn)槭軅嗔瞬艜?huì)這么想吧。
其實(shí)本質(zhì)上說(shuō)這些沒(méi)有任何用處,中國(guó)人的根性是改不了的,已經(jīng)習(xí)慣于生活,然后就一直這樣,沒(méi)有創(chuàng)造力,沒(méi)有任何想法,每天按部就班,呵呵,其實(shí)我就是這樣的人吧。
挪威的森林讀后感3
“少年時(shí)我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛(ài)情,這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢!薄迳洗簶(shù)
時(shí)隔許久,我又從抽屜翻出來(lái)這本讓我難以忘懷的書(shū)籍,《挪威的森林》。我覺(jué)得,“孤獨(dú)”一詞,《挪威的森林》中貫穿始終。主人公以及出場(chǎng)的各色人物:直子、木月、綠子、永澤、敢死隊(duì)……無(wú)一不是孤獨(dú)的俘虜,他們是現(xiàn)代社會(huì)中將自我封閉起來(lái)的孤兒,是都市中并不合群的精神流浪兒,他們的孤獨(dú)才更顯得致命而無(wú)奈。綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡”的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的`出現(xiàn),像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒(méi)有人能真正讀懂,木月沒(méi)有,渡邊沒(méi)有,玲子沒(méi)有,甚至直子自己也沒(méi)有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了,可我們以后還要活下去”,只是對(duì)于孤獨(dú)者來(lái)說(shuō),失去了參照的生命無(wú)所適從,一切都只能在迷失中掙扎,從而導(dǎo)致了一切都只能聽(tīng)任命運(yùn)浪潮席卷的結(jié)局。無(wú)論時(shí)光如何流逝,每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛(ài)情也無(wú)法將他們從孤獨(dú)中救贖。
重讀《挪威的森林》,相比于數(shù)年前的自己,對(duì)作者所要表達(dá)的意思有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這是一本區(qū)別于以往的、模糊的、思想深邃的書(shū)。我相信,若再經(jīng)過(guò)十幾年的生活歷練,再次重新翻看此書(shū)的時(shí)候,一定會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林讀后感4
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作,據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了,遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物,要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣,決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。
而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同,雖然初美對(duì)永澤的愛(ài)是真心的,但愛(ài)在永澤的'眼里就像一場(chǎng)游戲,性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣,餓了就要吃,完全是一種生理上的需要,這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結(jié)果的,最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí),愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任,一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子,這樣的結(jié)果讓他左右為難,一直處在苦悶和彷徨之中,因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開(kāi)后,在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后,以及在玲子的鼓勵(lì)下,他才開(kāi)始尋找此后的人生,他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話(huà):假如我以后不能給你性,你還會(huì)愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默,是呀,這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題,誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢,相信沒(méi)有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來(lái),感觸頗深;瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊,拍了拍快木訥的腦袋,發(fā)現(xiàn)自己還正常,沒(méi)迷失,無(wú)論遇到什么樣的挫折,活著才是最重要,才能去愛(ài)你喜歡的人,去享受別人的愛(ài)。
挪威的森林讀后感5
當(dāng)我合上這本書(shū),回味著書(shū)中主人公一人在木屋子里的故事,想著主人公自得其樂(lè)的情景,真讓我陶醉。
《挪威的森林》的作者是日本著名作家,村上春樹(shù)。如果她是中國(guó)人,會(huì)在中國(guó)歷史載冊(cè)上畫(huà)上一筆。
“心的共鳴”是讀者們對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)!杜餐纳帧返墓适聝(nèi)容是這樣的:故事中在一個(gè)燈紅酒綠、瞬息萬(wàn)變的世界上建造了一座獨(dú)門(mén)獨(dú)院的`“小木屋”,一人躲在里面一邊聽(tīng)著爵士樂(lè),喝著易拉罐啤酒,一邊慢慢地細(xì)細(xì)地品味孤獨(dú)與無(wú)奈。電視則絕對(duì)不買(mǎi),報(bào)紙絕對(duì)不訂,電話(huà)也只是在響了六七遍之后才老不情愿地拿起聽(tīng)筒,這就是主人公。主人公把玩孤獨(dú)玩無(wú)奈是相輔相成的,就是“那無(wú)聊當(dāng)有趣”。那就是茫;脑 迎著夕陽(yáng)升起一股裊裊炊煙的小木屋,是冷雨飄零的午夜街頭永遠(yuǎn)溫馨的小酒吧。
挪威的森林讀后感6
看完了這本書(shū),心情不大好。一部好的作品真的可以打動(dòng)人心。
“傳說(shuō),挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林!蔽覀円恢痹趯ふ,又一直在迷失。
年少的感情是美好的,村上大師也一直在描寫(xiě)它的美好?纱蠖鄶(shù)人卻終究無(wú)法在最美好的年紀(jì)遇見(jiàn)最好的愛(ài)情。青春留不住,分別的.人終究要分別。喜歡綠子的樂(lè)觀開(kāi)朗,生活中和這樣的人在一起應(yīng)該會(huì)很高興的,無(wú)須太多的拐彎抹角。現(xiàn)在每個(gè)人都很累,生活正需要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,就想要和一切舒服的人和事在一起。
“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。我們無(wú)法避免老去,卻可以選擇怎樣活著。我們也無(wú)法改變這個(gè)世界,所以學(xué)會(huì)努力適應(yīng)它吧!把每一天都當(dāng)作全新的開(kāi)始,帶著勇敢繼續(xù)前行。
《百年孤獨(dú)》里的一句話(huà) :“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,原來(lái)終究,都需要用寂寞來(lái)償還”。
和那個(gè)人好像發(fā)生了好多事,又好像什么都沒(méi)發(fā)生。年少的驚艷終究要用一輩子寂寞來(lái)償還?赡茏约哼年少,還沒(méi)遇見(jiàn)讓自己心喜一生的人,只希望未來(lái)不負(fù)遇見(jiàn)。
一輩子太長(zhǎng),我們都是自己的擺渡人。生命是沒(méi)有意義的,一切都是夢(mèng)一場(chǎng),生不帶來(lái),死不帶走。死了一切都變成虛無(wú)了。既然活著就好好活著吧!珍惜眼前人。也許未來(lái)再過(guò)幾年,等自己經(jīng)歷了一些,再來(lái)讀此書(shū),又會(huì)有不一樣的感受。只希望到時(shí)候自己依舊勇敢,依舊帶著對(duì)世界的熱愛(ài)繼續(xù)努力活著。
挪威的森林讀后感7
20歲如果是最美好的年華,那這本書(shū)會(huì)告訴我,20歲,我們還有太多的困惑,有太多的無(wú)奈,挪威的森林讀后感。同時(shí)年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹(shù)所寫(xiě)的的戀愛(ài)小說(shuō)是那樣的平緩舒雅,動(dòng)人心弦,卻有這淡淡的悲傷。
海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的`感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢(mèng)境.這些組成了村上春樹(shù)的世界,這或許是個(gè)模糊的世界,如果用淚水撫平會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的清晰,這就是一種感動(dòng)。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺(jué),不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺(jué)奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時(shí)候,他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此。
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺(jué)的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的,不隱瞞自己的感覺(jué),不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺(jué)的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容,現(xiàn)世規(guī)則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善也無(wú)惡,既無(wú)好也無(wú)壞,既無(wú)忠也無(wú)x,他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船,既無(wú)帆也無(wú)升帆的x,只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺(jué)的棲息之地,綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開(kāi)始,渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子,但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心,對(duì)綠子說(shuō):“但見(jiàn)不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你,我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后,我實(shí)在孤獨(dú)得好苦!
挪威的森林讀后感8
從我讀《挪威森林》到今天寫(xiě)讀后感已經(jīng)很久了,我已經(jīng)忘了書(shū)中提到的一些人物的名字,也忘了村上是如何描寫(xiě)自然的美景的,但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書(shū)之后我又專(zhuān)門(mén)抽出時(shí)間將甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽(tīng)了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場(chǎng)聽(tīng)到《挪威的森林》這支曲并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。
人都有一種懷舊的心理,尤其是在他失落的時(shí)候。一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷,心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的,而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的情,一首熟悉的歌曲會(huì)令我們想起當(dāng)年喜歡過(guò)的男孩(女孩)的模樣,一幅相同的場(chǎng)景也會(huì)讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個(gè)人,成功的或不成功的,男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。
所以如果我沒(méi)記錯(cuò)的話(huà),小說(shuō)中的開(kāi)頭并沒(méi)有詳細(xì)的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況,僅僅因?yàn)槟歉袀那{(diào)令他想起了往事。對(duì)于全文,我在印象中主要把問(wèn)題歸成了3點(diǎn):
1、小說(shuō)中絕大部分內(nèi)容寫(xiě)的是渡邊上高中的事情。一個(gè)高中生的憂(yōu)郁和孤獨(dú)卻用性的方式來(lái)緩解,我不認(rèn)為是件好事。我認(rèn)為生理的宣泄只能緩解暫時(shí)的困惑,卻不能徹底擺脫掉抑郁,反而會(huì)養(yǎng)成依賴(lài)。如同不能忍受疼痛的人用毒品來(lái)減輕疼痛一般,并不能從根本上來(lái)解決。記得當(dāng)年歌德寫(xiě)《少年維特之煩惱》之后,有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)選擇自殺?磥(lái)文學(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的,那么我們的文學(xué)評(píng)論者在極力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候有沒(méi)有考慮過(guò)它有可能會(huì)引起的負(fù)面效果?
2、渡邊是不是好學(xué)生當(dāng)然沒(méi)有固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),但是一個(gè)被父母辛辛苦苦送出家門(mén)去讀書(shū)的學(xué)生心思卻不放在學(xué)習(xí)上,那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費(fèi)他們的血汗錢(qián)了。所以從這點(diǎn)來(lái)看渡邊的苦悶極不成熟,完全是一種青春期綜合癥了。
3、有人認(rèn)為:當(dāng)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到恐懼而無(wú)法逃避的時(shí)候只有選擇死亡。直是這樣做的。當(dāng)然渡邊不是這樣做的,他選擇出去流浪一個(gè)月,這是逃避?珊髞(lái)又回來(lái)了,這卻不是逃避。這也正是我們大都數(shù)人的生活經(jīng)歷。
其實(shí)我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)路人呢?我以路人的眼光來(lái)看渡邊,反之亦然。人與人完全默契與溝通簡(jiǎn)直如同天方夜譚。我們應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無(wú)缺呢?我認(rèn)為人性的完美就在于它的真實(shí):優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn);健全,殘缺;理智,感性;清醒,糊涂;等等等等。
所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂(yōu)愁。
每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解,但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為,這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!
對(duì)《挪威森林》一書(shū)我沒(méi)有要求大家接受我的觀點(diǎn),就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)一樣,知人論世或者論世知人同樣重要,正如馬克思所說(shuō):人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人不可能脫離社會(huì)獨(dú)立存在,所以人的`思想與行為必然受到時(shí)代的影響,那么渡邊的失落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。一直以來(lái)有一個(gè)問(wèn)題困擾著我,那就是:到底是誰(shuí)讓這本小說(shuō)浮出水面并如陽(yáng)光下的水晶一般璀璨著?如果說(shuō)真是村上自己的實(shí)力的話(huà),我想很多文學(xué)好者應(yīng)該知道很多的大師們他們的作品一開(kāi)始是無(wú)人問(wèn)津的,比如畢加索,卡夫卡,司湯達(dá),等等,因?yàn)槟硞(gè)知名的評(píng)論家發(fā)現(xiàn)了這些金并使之袒露與塵土之外,然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金?磥(lái)伯樂(lè)就顯得相當(dāng)重要了。
我們知道一部文學(xué)作品的傳世,作者、讀者、評(píng)論缺一不可。如果說(shuō)作家的文本如鷹的話(huà),那么讀者與評(píng)論者就是鷹的兩翼,只有三者夠強(qiáng)勁才能飛得更高更遠(yuǎn),所以我們的評(píng)論家在評(píng)價(jià)《挪威的森林》的話(huà)是否全面,這是一個(gè)問(wèn)題,至少我沒(méi)有看到有關(guān)這本書(shū)的不好的評(píng)價(jià),可能是我見(jiàn)識(shí)短淺吧,但是我愿意看到更多的人就此發(fā)表意見(jiàn)。你喜歡而我不喜歡,你不能因此指責(zé)我淺薄,各抒己見(jiàn)百花齊放才會(huì)滿(mǎn)園春色。
挪威的森林讀后感9
一向聽(tīng)人說(shuō)起《挪威的森林》,但遺憾的是一向借不到,最近只好下了狠心買(mǎi)了本。
以前是漓江版的,得二十多塊錢(qián),這對(duì)我來(lái)說(shuō)算貴了。畢竟是買(mǎi)一本小說(shuō)看看,似乎沒(méi)必要花這么多錢(qián)的。進(jìn)入20xx年后,不想該書(shū)版權(quán)由上譯買(mǎi)走了,定價(jià)便宜了,譯者也作了修改,并且裝幀也十分不錯(cuò)。最終打了八折以十五元的價(jià)格,我最終買(mǎi)下了《挪》書(shū)的上譯版。還沒(méi)有看書(shū),我就有種感覺(jué)--很值!
該書(shū)花了五、六天時(shí)間看完的(咱是學(xué)生得上課、自習(xí)啦等等)?傮w覺(jué)得是不錯(cuò),不僅僅村上寫(xiě)得不錯(cuò),譯者林少華也譯得不錯(cuò),寫(xiě)的序更是不錯(cuò)!很唯美,很清新,很自我。而譯者說(shuō)村上小說(shuō)最大的特點(diǎn)是:把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈!因?yàn),人,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無(wú)奈的。所以需要與人交往,以求相互理解?墒牵瑢で罄斫獾呐κ峭絼诘,相互理解是不可能的。于是,與其勉強(qiáng)經(jīng)過(guò)與任教往來(lái)消滅孤獨(dú),化解無(wú)奈,莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。
小說(shuō)是主人公渡邊的回憶,回憶自我年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下,我們都在讀大學(xué),跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會(huì)出現(xiàn)父母的影子,周?chē)鷽](méi)有認(rèn)識(shí)的人,唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們,一個(gè)一齊上過(guò)選修科的女孩子。就這樣簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的日子,卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。
我很喜歡旅游,可是口袋里沒(méi)有錢(qián)。想找份工作,沒(méi)有說(shuō)的過(guò)去的。何況中國(guó)地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,并且沒(méi)有日本新干線(xiàn)之類(lèi)便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是,沒(méi)有渡邊的心境,一個(gè)人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不一樣的心境。我想我沒(méi)有,所以只能徒自嘆息。
看完書(shū)后的一個(gè)明顯的印象是,日本人性觀念的開(kāi)放。以至于有人偏激地認(rèn)為,村上是個(gè)性變態(tài)。我倒沒(méi)有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問(wèn)誰(shuí)沒(méi)有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問(wèn)題。
以前也耳聞過(guò)大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn),算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了?墒强赐瓯緯(shū)后,算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí);蛟S國(guó)內(nèi)像這種純文學(xué)中,涉及性的文字不多或未可知。可是,想想時(shí)下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會(huì)覺(jué)得有什么驚訝的。本人單身,活了一大把,還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)純粹意義上的戀愛(ài),更不用說(shuō)同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對(duì)同居現(xiàn)象一無(wú)所知。只是愛(ài)好讀報(bào),還明白高校中不少學(xué)校內(nèi)安放了自動(dòng)售安全套的機(jī)子。
永澤是代表一類(lèi)“沒(méi)心沒(méi)肺”的人,他的一套關(guān)于人生的理論以及自我所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色,不消說(shuō)是親身歷練,只是多注目一眼也會(huì)讓你迅即染上某種病癥--剛強(qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初,柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿應(yīng)對(duì)這本書(shū)的原因有二:一是直子,渡邊兩人所構(gòu)建起來(lái)的讓人憂(yōu)郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無(wú)光,死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的主角,委實(shí)讓我閱之如梗在喉,雖然他的話(huà)有時(shí)對(duì)人性的嘲諷往往一語(yǔ)中的--“所做的,不是自我想做之事,而是自我應(yīng)做之事!--入木三分!村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動(dòng)蕩,無(wú)聊,壓抑,彷徨,消沉,以及對(duì)感情的無(wú)望,時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世紀(jì)的.時(shí)空對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還只是將來(lái)時(shí)時(shí),人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會(huì)好起來(lái)的,可世紀(jì)的鐘聲敲過(guò)以后,人們失望地發(fā)現(xiàn),身旁只是多了幾件新奇的物什--那新奇隨著時(shí)間的流逝也會(huì)消失殆盡,但有期望總是好的,生活總是不斷地在給你機(jī)會(huì)。
一則笑話(huà)云:一對(duì)窮人夫婦,一日得到神仙幫忙,可滿(mǎn)足他們?nèi)齻(gè)愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說(shuō)要是有根香腸吃就好了,話(huà)音剛落,香腸出現(xiàn)了。他的妻子見(jiàn)他就這么浪費(fèi)了一個(gè)愿望,都快氣瘋了,遂詛咒他,讓這根香腸長(zhǎng)到他鼻子上去。她的愿望也實(shí)現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個(gè)愿望自然是取下那根該死的香腸。這個(gè)笑話(huà)在我看來(lái)是如此殘忍:你有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自我的愿望,但你未必就能抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。閑下來(lái)的時(shí)候我問(wèn)自我:如果給我三個(gè)機(jī)會(huì),我的愿望是什么?第一個(gè)念頭是我要健康要?dú)g樂(lè),遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下,卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛(ài)玲小說(shuō)影響太多以致過(guò)于苛求:我此刻并非不健康,一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球;也不乏歡樂(lè)的時(shí)刻;沒(méi)有失意的襯托,我的得意和歡樂(lè)豈不乏味?
《挪威的森林》
挪威的森林讀后感10
故事對(duì)于有過(guò)學(xué)生生活的人來(lái)說(shuō),或多或少讓你感到有一些熟悉的味道,當(dāng)然我也不例外。相對(duì)于讀的其他小說(shuō),《挪》描述的故事更加貼近地氣,仿佛就發(fā)生在你的身邊,共鳴感十分的強(qiáng)烈。像《百年孤獨(dú)》中描述的還是拉美情景,其中很多故事只發(fā)生在作者想象里,真實(shí)世界怕不會(huì)是真的,總給我一種“很飄”的感覺(jué)。
在看這本書(shū)前,記憶中自己應(yīng)該是看過(guò)“挪威的森林”這部電影的。為什么說(shuō)應(yīng)該是呢?因?yàn)殡娪爸星楣?jié)只能記得個(gè)大概,十分模糊不清,也不知道自己只是看了海報(bào)還是真的'電影也看了。我向來(lái)也不深究,也許將來(lái)某天自己就悟了呢,說(shuō)不定。
也是看了這本書(shū)之后,才知道還有首歌也叫“挪威的森林”,村上在寫(xiě)書(shū)時(shí)就已經(jīng)很喜歡這首歌,這書(shū)名也是可以了?赐陼(shū)后,我決定把電影再看一遍(或是),把歌也找到聽(tīng)一下(或是),讓內(nèi)心去感受一下那時(shí)那刻。有時(shí)候刻意的去模擬一些場(chǎng)景,確實(shí)是能讓自己更好的理解它。小說(shuō)閱讀起來(lái)十分流暢舒坦,故事很豐富充盈同時(shí)有很質(zhì)樸無(wú)華,沒(méi)有那些浮夸的跌宕起伏,顯得真誠(chéng)。書(shū)中很多情節(jié)描述多少有點(diǎn)色情成份,但給人的感覺(jué)卻又那么的自然,不得不給作者點(diǎn)個(gè)贊。
有一定閱歷再來(lái)讀是最好,能更加深入理解故事的內(nèi)涵。但細(xì)想想,如果能更早的就讀過(guò)這本書(shū),說(shuō)不定學(xué)生生活會(huì)更加精彩,但也不一定,搞不好更加糟糕。
挪威的森林讀后感11
這些日子一來(lái)都在看村上春樹(shù),慢慢的看準(zhǔn)確的說(shuō)是超慢的一字一句的看他的經(jīng)典之作《挪威的森林》。
我記得我第一次看《挪威的森林》時(shí)實(shí)在高一,那時(shí)候完全沒(méi)有看明白這本書(shū)到底在講些什么!僅僅朦朧的感覺(jué)這是在寫(xiě)一段關(guān)于青春關(guān)于人生更關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)!第二次閱讀是在大二的時(shí)候,那時(shí)候看了此書(shū)后發(fā)現(xiàn)作者所講述的尋找心中百分百女孩。人人都說(shuō)大學(xué)是塊凈土,是一個(gè)誕生無(wú)數(shù)或平平淡淡或轟轟烈烈愛(ài)情的搖籃。那時(shí)候包括我在內(nèi)的所有的室友們都在拼命追尋心中百分百女孩。這第三次看《挪威的森林》,我看的是一種宿命論,一種追尋心中完美世界的宿命論!
一直很喜歡伍佰那首經(jīng)典老歌《挪威森林》,我總會(huì)哼著:那里湖面總是澄清那里空氣充滿(mǎn)寧?kù)o!不知道是看了村上春樹(shù)的《挪威的森林》喜歡上了這首歌呢還是因?yàn)檫@首歌而喜歡上了幾乎通明的小說(shuō)!但是無(wú)可否認(rèn)的是兩者之間都共同闡述了一個(gè)觀點(diǎn)或者說(shuō)是在追尋著一中理想的生活的.世界:哪里才是自己的?空--心靈的?空荆
我們一直都是在追尋著所謂的歸宿,如同希臘悲劇人物不斷逆著山路向上推著巨石的西西弗斯般樂(lè)此不彼周而復(fù)始!
挪威的森林讀后感12
春節(jié)過(guò)了,斷斷續(xù)續(xù)在休息的時(shí)候,讀完日本作家村上春樹(shù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》,幾年前就聽(tīng)文友們談起過(guò)這本書(shū)和這本書(shū)的作者。因?yàn)椴皇翘矚g村上,村上抑郁得厲害,我同樣也偶爾抑郁,不愿意自己抑郁得厲害,所以就盡量避免閱讀那些孤獨(dú)一類(lèi)的文字。過(guò)了春節(jié),去成都圖書(shū)批發(fā)市場(chǎng)轉(zhuǎn),挑選了兩本工筆牡丹和荷花的畫(huà)冊(cè),看見(jiàn)老哥挑選了余華老師的文集,這時(shí),我的目光正巧就落在了村上春樹(shù)的《挪威的森林》,因此,突然有了想閱讀他的想法。買(mǎi)回來(lái)放下并沒(méi)有想要迫不及待的看,手里還有那曲文化局的洛扎老師讓我修改校對(duì)的書(shū)稿,每天不能坐太久了,坐久了脊背痛。起身來(lái),就順手拿起《挪威的森林》,——我就是這樣把這本書(shū)看完的。有一些不得不記下一些感受,把自己粗淺的種種感受寫(xiě)出來(lái),算是讀后感吧。雖然現(xiàn)在日本人有點(diǎn)看不起中國(guó)人,說(shuō)不定日本人連中國(guó)的文學(xué)也是不屑一顧都有可能呢,日本人城府太深,日本人經(jīng)歷的太多。
如果這是中國(guó)的作者寫(xiě)的書(shū),絕對(duì)沒(méi)有哪個(gè)出版社敢出版!魂(yáng)光了嘛!太沒(méi)有正能量了嘛!有些人永遠(yuǎn)都不會(huì)有正能量的。讀了這本書(shū),我不得不佩服作者的真實(shí),只有一個(gè)真實(shí)的作者才可以寫(xiě)出這樣的書(shū)和書(shū)里面如此頹廢如此真誠(chéng)的大學(xué)生。書(shū)的開(kāi)始就寫(xiě)一口隱藏在草地里的`井,那隱藏著的井是一個(gè)年輕女子意識(shí)里充滿(mǎn)危險(xiǎn)的地方,是個(gè)生命的陷阱。可以說(shuō)這是一本很自閉的書(shū),沒(méi)有過(guò)多的去敘寫(xiě)那個(gè)時(shí)代的背景,只寫(xiě)自己身邊的人和身邊的事,在村上的筆下,看似潑辣的綠子的生活卻有那么多了不如意,看似溫柔的直子卻是一個(gè)精神病患者,看似連皺紋都笑起來(lái)美麗的玲子,受過(guò)的傷害竟然那么嚴(yán)重。不知道是先憐憫這些女子,還是先憐憫那個(gè)渡邊君和自殺了的木月。村上對(duì)人物的刻畫(huà)上,給了我內(nèi)心很大的震撼。因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書(shū)很黃,我感覺(jué)這并不是文字閱讀上的感覺(jué),而是文字激發(fā)了很多作者那個(gè)不為人知的泛黃的想法。從別人覺(jué)得的黃里,我閱讀到是青春的迷茫和絕望,那個(gè)地域的年輕人,在那個(gè)特定時(shí)期的 幾個(gè)大學(xué)生的愛(ài)情、友情和性糾結(jié),在友誼的遮掩之下相互吸引糜爛,后來(lái)是在生活的痛苦之中沖突掙扎,讓讀者不得不繼續(xù)閱讀的情節(jié)此起彼伏,這些情節(jié)里無(wú)不充斥著憂(yōu)郁、痛苦的掙扎和孤注一鄭的解脫。一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,在不正常的生活中終于從不成熟走向成熟,——一個(gè)年輕人身不由己隨波逐流的大學(xué)生活跟著也就結(jié)束。 究竟是那個(gè)時(shí)代不正常?還是這些年輕的生命不正常?——渡邊君害怕聽(tīng)見(jiàn)那首《挪威的森林》的曲子。
人為什么要活著?為了愛(ài)情而活著?為了活著而活著?為了等待(希望)而活著?
男主角渡邊不止一次的把自己向往的真愛(ài)的程度描寫(xiě)成象在春天的絨綠里和可愛(ài)的小熊打滾,一個(gè)大男孩很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的尋歡作樂(lè),渡邊也一樣,只不過(guò)他把性和愛(ài)分開(kāi)了,有愛(ài)的性和無(wú)愛(ài)的性,有性的愛(ài)和無(wú)性的愛(ài)。他憋不住的時(shí)候想著遠(yuǎn)在精神病院的直子的身子借以完成宣泄。但是,綠子讓渡邊可以想著她一邊宣泄,渡邊甚至告訴綠子,自己只有想著直子才可以,想著其她女子不可以把憋在身體里的東西宣泄出來(lái)。我比較喜歡綠子這個(gè)人物。綠子在渡邊在這里擁有確實(shí)的性和允諾的愛(ài),她的堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格,她對(duì)生活的無(wú)所畏懼,她的樸實(shí)的真性情給她帶來(lái)了看似還在等待著的結(jié)局。從綠子身上使我感覺(jué)生活中有很多時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
怎么去形容這樣一個(gè)叫渡邊的男孩子呢?這絕不是用一個(gè)“黃”或者是“污穢”就說(shuō)得清的。如果說(shuō)《挪威的林》充滿(mǎn)污穢的話(huà),那么,在中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)道德里《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是不是更加污穢不堪,既然污穢不堪,為什么還有那么多的人在研究?村上描述的是年輕生命無(wú)法回避的痛苦失去和無(wú)奈接受的現(xiàn)實(shí)生活。誰(shuí)的青春都是從煩惱與失落中度過(guò)的。
結(jié)尾是渡邊與玲子無(wú)愛(ài)的性而結(jié)束。玲子在渡邊這里得到了友情和性。因?yàn)榱嶙舆@個(gè)人到中年的女子從沒(méi)有奢望渡邊的愛(ài)情,她知道渡邊的愛(ài)情已經(jīng)隨著直子的自殺而消失。所以,書(shū)的結(jié)尾是離開(kāi)精神療養(yǎng)院的玲子獲得了一份不完整的幸福。其實(shí),任何一個(gè)人有那么一個(gè)時(shí)期精神都要經(jīng)歷困惑和扭曲,她們自己把自己束縛在一個(gè)逃不出的空間里,或者是她們家人強(qiáng)制性的把她們關(guān)進(jìn)一個(gè)不正常的空間里,或者是現(xiàn)實(shí)的一些約束把人們的精神關(guān)在一個(gè)逃不脫的空間里。直子最終就死在了自我的精神折磨中,對(duì)于她來(lái)說(shuō),死才能解脫;玲子是個(gè)歷盡生活滄?雌萍t塵超凡脫俗的女子,她已經(jīng)可以坦然面對(duì)生活了。
人性之中本來(lái)就充斥著這些殘酷的內(nèi)容。寫(xiě)這句話(huà)的時(shí)候,不禁使我想起閱讀過(guò)的另外那些書(shū),想起《一個(gè)世紀(jì)的懺悔》,想起《德伯家的苔絲》,想起《肖申克的救贖》,想起《百年孤獨(dú)》。這些書(shū)的主題都沉重,都是既荒誕又悲傷。單純的愿望開(kāi)始,悲劇的結(jié)局終了。
讀后感僅是自己的一點(diǎn)點(diǎn)感受,哪位博友看了,僅做參考。
挪威的森林讀后感13
這本書(shū)其實(shí)我還沒(méi)讀完但是讀了前半部分,其實(shí)我總是覺(jué)得日本小說(shuō)家都喜歡較長(zhǎng)的開(kāi)場(chǎng)白開(kāi)場(chǎng)說(shuō)明(雖然我認(rèn)識(shí)的就那幾個(gè)),但是后面的情節(jié)也確實(shí)是引人入勝。我總是認(rèn)為作者都是以自己實(shí)際生活經(jīng)歷或者周?chē)娜思捌涔适伦鳛樽约簞?chuàng)作的源泉,因此我也會(huì)在看的時(shí)候猜想那個(gè)是作者自己實(shí)際生活中發(fā)生過(guò)的事情,就這一點(diǎn)讓我深陷小說(shuō)之中。
這本書(shū)實(shí)際上我在高中時(shí)期就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)了,但是看著前面的鋪墊卻是覺(jué)得平淡無(wú)味(可能是受到以前看的國(guó)產(chǎn)爽文太多變得不懂得欣賞),但是經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的沉淀我也不再是以前那種心浮氣躁的人了,所以我沉下心去看了這本,順便把其他的也下下來(lái)了,可能你會(huì)奇怪我為什么不用實(shí)體書(shū),其實(shí)我以前也是挺喜歡的紙書(shū)的味道和手感,只是太難拿,而且我買(mǎi)過(guò)的書(shū)也不會(huì)再重溫,畢竟書(shū)這種東西重溫還不如在記憶中回味的滋味更深。
還有我發(fā)現(xiàn)這書(shū)里面很喜歡用“國(guó)家+物品”的形式來(lái)描寫(xiě)事物,這樣好像看的.很有品格對(duì)作者來(lái)說(shuō),對(duì)部分喜歡這個(gè)風(fēng)格的人,喜歡這樣的人還很多。
書(shū)中目前我之了解到幾個(gè)重要人物,主角大概就是男主,直子(其實(shí)我很難記住小說(shuō)人名字,但是主角在劇中常常提起,而且直子這個(gè)名字也很好記),還有綠子。配角大概就男主的基友,還有一個(gè)富二代,他們我不太記得名字。他們之間的關(guān)系很混亂,直子原本是基友的女友,但是基友以外去世后直子就像失了魂,很長(zhǎng)時(shí)間后才和男主聯(lián)系,可能女主和男主之間沒(méi)有感覺(jué)到情侶之間的感情,但是卻一直在一起,我感覺(jué)女主其實(shí)沒(méi)有愛(ài)了,只是將男主當(dāng)作替代品暫作消遣,而男主確實(shí)帶有感情愛(ài)直子,即便如此直子也沒(méi)有這樣說(shuō),兩人總是在閑逛,在咖啡店自看自的書(shū),說(shuō)實(shí)話(huà)這樣的情侶是否存在我也無(wú)從得知,能否稱(chēng)得上是情侶也無(wú)法說(shuō)明。然而在一次直子生日的晚上兩人關(guān)系發(fā)生進(jìn)展之后,直子就忽然失蹤。在之后的聯(lián)系上,直子自稱(chēng)自己不正常,在療養(yǎng)院,之后男主在長(zhǎng)久的寫(xiě)信等待后去了療養(yǎng)院尋找直子。我只讀到這個(gè)地方。
在直子失蹤的過(guò)程中,男主在餐廳認(rèn)識(shí)了綠子,兩人同在一個(gè)戲劇課中的的同堂同學(xué)但是兩人毫無(wú)聯(lián)系,大概是男主上課獨(dú)特的行為導(dǎo)致綠子自己前來(lái)搭話(huà),綠子自身也是開(kāi)放活潑的女孩充滿(mǎn)活力,但是她家里卻不像她的性格,沒(méi)人做飯她只能自學(xué)并且拿零花錢(qián)去買(mǎi)廚具,從小在貴族女子學(xué)校,身邊的同學(xué)身家富貴,和她有天壤之別。但她還是能極力掩蓋到畢業(yè)。母親去世時(shí)還被父親說(shuō)不如讓兩個(gè)女兒來(lái)代替這樣讓人傷心。父親自己也不顧家庭自己出國(guó),全家就她一個(gè)人,能燒一手正宗的關(guān)西風(fēng)味菜但是卻都是在書(shū)上自學(xué)學(xué)來(lái)的。不懼死亡,獨(dú)立自行,樂(lè)觀的女孩,才認(rèn)識(shí)不久就讓男主去家里陪她,看著附近的鄰居著火,還一起喝酒唱歌。怎么說(shuō)呢?難以言喻。
還有一個(gè)已故的能在好友前能說(shuō)會(huì)道,在外人面前沉默寡言,維持與直子還有男主三人關(guān)系的中心,最后分離,即使他依然在世我也認(rèn)為這種關(guān)系難以維持。
原本有個(gè)奇葩的舍友,喜歡一些非主流(不是殺馬特)的東西,每天準(zhǔn)時(shí)起床做早操,但是他喜歡干凈的風(fēng)格影響了男主,使得他們宿舍和其他宿舍產(chǎn)生不一樣的干凈的景色。同時(shí)男主也很喜歡和女孩們談?wù)撍,稱(chēng)他為敢死隊(duì),每個(gè)人都會(huì)為之而笑,但是我覺(jué)得略顯嘲諷,因?yàn)槊看伪荒兄髂贸鰜?lái)談?wù)摃r(shí)都會(huì)惹人大笑,實(shí)在讓人感覺(jué)不真實(shí)。
后面又認(rèn)識(shí)一個(gè)因書(shū)結(jié)緣的富二代精英,有著完美女友卻依舊過(guò)著花天酒綠的生活,男主也跟隨他,夜不歸宿。
怎么說(shuō)呢,這本書(shū)的人物塑造的很立體,很有特點(diǎn),即使是配角我也能清楚記得是怎樣的人。故事的細(xì)節(jié)也是很多,也不是無(wú)意義的描寫(xiě)。我看了一半認(rèn)為是佳作,但是網(wǎng)上卻喜歡吹捧這是個(gè)神作,雖然很好看但這樣說(shuō)也是很過(guò)分。一個(gè)作品,應(yīng)該擁有應(yīng)得的評(píng)價(jià),高了是過(guò)譽(yù),低了是詆毀。
同時(shí)我也很喜歡綠子,比起直子,她沒(méi)有直子的陰郁感,直子總是有種病怏怏的感覺(jué)讓我很不舒服,看直子那段我也總感覺(jué)天氣很陰森即使實(shí)際上是大太陽(yáng)又很晴朗,綠子讓人又愛(ài)又心疼,但卻不敢去擔(dān)心,堅(jiān)強(qiáng)的不像女孩,現(xiàn)在來(lái)說(shuō)描寫(xiě)的綠子讓我甚是喜愛(ài)。
挪威的森林讀后感14
對(duì)于《挪威的森林》(村上春樹(shù)),我只在扉頁(yè)上寫(xiě)了兩句話(huà):感傷,唯美,充溢著一種悲觀主義情緒,近乎頹廢。但又不全等于頹廢。
《挪》是很成功的作品。只是覺(jué)得他沒(méi)必要那樣渲染性,肆無(wú)忌憚,也許是我們中國(guó)人觀念不一樣,但比起勞倫斯也就不算過(guò)分。
好作品在我腦海中只剩下片段了。對(duì)《挪》我永遠(yuǎn)不會(huì)煩膩的是第一章。那完全可以作為美文。
記憶猶新的是渡邊與永澤的不羈生活,初美打桌球及我領(lǐng)悟初美的優(yōu)美(對(duì)初美的悲劇結(jié)局的敘述),綠子的自我放縱和文章中的音樂(lè),以及對(duì)生死哲學(xué)的.參悟。一次是通過(guò)木月的死發(fā)現(xiàn),一次是在直子死后經(jīng)歷了消沉之后的覺(jué)悟。
《挪》是對(duì)時(shí)代的控訴,是社會(huì)強(qiáng)加于人的悲哀。不僅僅是愛(ài)情,一些偉大的作品都不僅僅是愛(ài)情,愛(ài)情只是個(gè)背景而已。
它于《了不起的蓋茨比》一樣是悲劇性的。直子一開(kāi)始就在渡邊眼中尋找木月的影子,“我”的愛(ài)是注定的一場(chǎng)悲劇,永澤與初美同樣是兩個(gè)世界的愛(ài)人,渡邊與綠子(玩世不恭)是兩個(gè)無(wú)奈、空虛的尸肉在相互撫愛(ài),他們構(gòu)不成愛(ài)情。
書(shū)中自殺的不少,社會(huì)問(wèn)題也是有目共睹。
綠子與渡邊的系列對(duì)話(huà)看似不正經(jīng),實(shí)際意味深長(zhǎng)。寫(xiě)直子醫(yī)院里有一點(diǎn):醫(yī)生和病人,誰(shuí)分得清?
對(duì)學(xué)校升旗者和“敢死隊(duì)”的描寫(xiě),還有那個(gè)你怎么也不會(huì)忘記的玲子,可見(jiàn)作者在人物刻畫(huà)上的功底。
挪威的森林讀后感15
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作,據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了,遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位人物,要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣,決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。
而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同,雖然初美對(duì)永澤的愛(ài)是真心的,但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲,性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣,餓了就要吃,完全是一種生理上的需要,這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結(jié)果的,最后受傷的.就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí),愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任,一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子,這樣的結(jié)果讓他左右為難,一直處在苦悶和彷徨之中,因?yàn)樗麑?duì)她們過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開(kāi)后,在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后,以及在玲子的鼓勵(lì)下,他才開(kāi)始尋找此后的人生,他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話(huà):假如我以后不能給你性,你還會(huì)愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默,是呀,這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題,誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢,相信沒(méi)有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來(lái),感觸頗深。晃了晃差不多僵硬的脖子,拍了拍快木訥的腦袋,發(fā)現(xiàn)自己還正常,沒(méi)迷失,無(wú)論遇到什么樣的挫折,活著才是最重要,才能去愛(ài)你喜歡的人,去享受別人的愛(ài)。
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