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(精品)火把節(jié)的作文14篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的火把節(jié)的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
火把節(jié)的作文 篇1
火把節(jié)——是納西人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
人們在火把節(jié)的前幾日就準(zhǔn)備好了各種各樣的火把。第一天是在家裝飾火把,有多美就裝飾多美;第二天則是去親戚家、朋友家祝賀節(jié)日,并各自談?wù)撝约业幕鸢;第三日就燃燒火把,高舉著火把走進(jìn)田野,走進(jìn)萬家,給人民帶來幸福,祝愿農(nóng)田五谷豐登。
第三日夜幕降臨時,就到火把節(jié)的高潮了。
這時人們歡呼雀躍,分外熱鬧。街上到處張燈結(jié)彩,洋溢著節(jié)日的`氣氛。人們身穿艷裝,臉上都掛滿了笑容。他們高舉著火把,擠進(jìn)人群,載歌載舞,好不熱鬧!他們?nèi)跒榱艘惑w,高舉的火把格外閃耀,把原來漆黑一片的夜晚一瞬間變成白晝。
年青的幾個小伙子跳起了火把舞,姑娘們也不甘示弱,高舉著火把舞動起來。場內(nèi)人山人海,人們舉起袖子似乎一片云,揮一把汗就是一陣雨。整個場內(nèi)燈火輝煌,,格外耀眼。
午夜過后,人們又拿著火把游行,在每戶人家的門口都放上一束還未燃盡的火把,以示祝賀。此時此刻,人們把整條街圍了個水泄不通,他們擎著燈,舞著火把,歡呼著,條躍著。那歡笑聲、歌聲、尖叫聲匯成一片。
看那一束束火把,像一條游龍,到處亂撞;像一條青魚,到處挪動;那微弱的光芒像一只只螢火蟲般美麗。
火把節(jié)這一日真是熱鬧非凡啊!
火把節(jié)的作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在肥西,那里每年農(nóng)歷的六月二十四日都要過火把節(jié);鸢压(jié)又叫歌婆節(jié)。
火把節(jié)的那天,我和媽媽上山割了很多雜草來,再砍了兩根木棍,又拿了兩根細(xì)長的繩子來。我們把雜草放在木棍一頭,用細(xì)長的.繩子緊緊地捆住;鸢炎龊昧耍液蛬寢屢蝗艘粋,準(zhǔn)備晚上參加火把節(jié)活動。
天色暗下來了,我和媽媽一人撐著一支點(diǎn)燃的火把來到馬路上。只見,這里的人們?nèi)缭萍黄,大家都高高地舉著火把。有的大聲說:“我的火把最亮!”有的笑著說:“我舉得最高!边有的得意地說:“哈哈,我的火把最漂亮。”……大家在說說笑笑中沿著大馬路走著,猶如一條火龍在游動。
夜深了,我和媽媽開心地回家了。
火把節(jié)的作文 篇3
7月24日我們告別了古城西安,來到了春城——昆明。在哪里稍做休息后,第二天去了大理,到了那不僅看到了如畫般的山水,還看到了古老而又文明的古跡。剛好趕上了那里一年一度的火把節(jié),我們沒有體驗(yàn)過火把節(jié),現(xiàn)在能遇到真是太幸運(yùn)了。
火把節(jié)是一種類似傣族潑水節(jié)的節(jié)日,相傳是聰明的黎族人保護(hù)莊稼消滅害蟲而來的,從每年的農(nóng)歷六月四日開始,一連狂歡三天三夜,據(jù)說這在當(dāng)時,還是一項(xiàng)隆重的盛點(diǎn)哩!
我在大街小巷里看到不管房前屋后,都有被人們用松樹干稻草堆積而成的巨型火把。這種火把近有二米來高,有的還被彩紙花布裝飾著,這種巨型火把不僅外形美觀樣式奇特,還成了裝點(diǎn)城市的一道道獨(dú)的風(fēng)景線。
夜幕慢慢降臨,我們走在路上看見男女老少手持自制的火把,簇?fù)碇鴣淼搅烁髯约议T口前,擠在熱鬧的人群里,圍著巨大的火把載歌載舞起來。火把節(jié)的高潮來了!隨著人們歡樂的歌聲,大家各自點(diǎn)燃了手中的火把,同時,巨型火把也燃燒了起來!霎時,數(shù)尺高的火光直沖天空,黑夜被照得亮如白天。人們盡情地舞動著手里的火把,飛舞的火焰如條條呼嘯的.火龍,道道火舌離人不過半拃距離,既是驚險,又是刺激。說他們是在舞火把,不如說是在耍;說他們是在;鸢,更不如說是在表演?粗麄冸S心所欲地玩弄著手中的火把,許多大膽的旁觀者耐不住性子,有點(diǎn)躍躍欲試的沖動。而那些膽小的,雖不敢嘗試,道也饒有興趣。望著那一團(tuán)團(tuán)跳動的火苗,我再也克制不住內(nèi)心的激動,問一個拿火把的叔叔要了一把鹽,沖了過去灑在火苗上,只見火焰一下子就噴出了許多小火星。
之后我們又逛了許多商店和看了許多表演,今天的旅程真的很開心,現(xiàn)在才真正開始了我們的云南之旅。
火把節(jié)的作文 篇4
每年的六月二十四日起,納西人按古規(guī)一連要過三天的火把節(jié),點(diǎn)三個晚上的火把。每天門前要點(diǎn)一支柱子般又粗又大的大火把,寨子里的青年們個個拿著又細(xì)又長的小火把,沿著田埂、山路,邊走邊唱,直到深夜;鸢讶嫉迷酵,就越吉利,人們越高興。
大家這一個隆重的節(jié)日是怎么來的呢?
相傳,很久很久以前,天上的玉皇大帝怕地上的晦氣沖上來,下令把天門長閉不開?墒遣痪,十八層天游膩了,仙境看煩了。一天他實(shí)在憋不住了,下旨打開天門,想看看人間的景致到底如何。天門一開,春風(fēng)習(xí)習(xí),只見人間綠水青山,百花爭奇斗艷,玉皇大帝看得心馳神往,煩惱頓消。
玉皇大帝把人間看了個夠,又轉(zhuǎn)身看看天宮,頓時氣得吹胡子瞪眼睛:“怎么我的天宮竟然比不上凡間了,這還得了?”邊說便下旨,叫紅面天神把人間統(tǒng)統(tǒng)燒光。
掌火的紅面天神領(lǐng)旨后,騰云駕霧來到凡間。他并沒有馬上放火,先巡視一番,看到凡間一派欣欣向榮的景象,和天宮的生活沒法比。掌火天神愛上了凡間,他不忍心燒毀這美麗的人間,不忍心摧殘善良的百姓。雖然,他知道違反玉皇大帝的旨意定有殺身之禍,但他要避惡行善,寧可犧牲自己,也不能執(zhí)行玉皇大帝的旨意。主意一定,他便返回天庭,向玉皇大帝撒謊道:“人間已經(jīng)燒成灰燼!庇窕蚀蟮勐犃朔浅8吲d:“哈哈,現(xiàn)在我的天宮遠(yuǎn)勝人間了!
隔了好久,玉皇大帝又覺得厭煩起來,他想看看被燒毀的人間。他又在仙姬們的.陪伴下來到天門前,可是一看,他幾乎要發(fā)瘋了。人間不但沒有被燒毀,反而更加繁榮昌盛,幸福美滿了。他知道紅面天神違背了旨意,一怒之下,叫左右諸神把掌火天神捆了起來,推出去處死他。
掌火天神被殺時,一滴血濺出天門,落到大地上,滴在雪山腳下村寨旁邊的一座廟里。有個和尚看見了這滴血,就小心地用紅布把它包了起來,擱在殿里。
六月二十四日那天傍晚,人們剛從田里收工回來,突然從廟里跑出一個小娃娃,攔住人們哭訴道:“專橫殘暴的玉皇大帝嫉妒人間的美好,今晚要派天兵天將下來燒毀凡間。你們趕快在門前點(diǎn)起火把,一連點(diǎn)三個晚上,點(diǎn)得越旺越好。這樣用假火瞞過玉皇大帝,他和天兵天將們看見人間已經(jīng)在燒了,就不會在下凡來搗亂了。”
這個小娃娃就是掌火天神的心血變成的。善良的人們相信了他的話,就按照他的方法,紛紛點(diǎn)起火把,男女老少都舞起火把,一連三天三夜,火光沖天。玉皇大帝看了三個晚上,看到人間一片火海,才放心的回天宮去了。
人們終于躲過了一場劫難。人們?yōu)榱思o(jì)念這件事,表示對掌火天神的敬意,每到六月二十四日就要扎火把,點(diǎn)火把。久而久之,就成了現(xiàn)在的火把節(jié)。
火把節(jié)的作文 篇5
今天是彝族人一年一度的火把節(jié)。在西昌這一座美麗的城市已經(jīng)披上了節(jié)日的盛裝,等待著夜晚火把節(jié)狂歡之夜的到來。
當(dāng)夜幕降臨了的時候,我們來到了火把廣場;鸢褟V場上高高的立著12根火把石柱,仿佛是已經(jīng)點(diǎn)燃的火把。這里,已經(jīng)是人山人海,人流如潮。許多人和我們一樣手里都拿著長長的樹枝干扎成的火把。大家紛紛點(diǎn)燃了火把。有的人拿著火把舞動著,有的人把火把放在地上搭成個火堆,圍著火堆跳起了歡快的舞蹈。整個城市都仿佛被火把點(diǎn)燃了,人群也被火把點(diǎn)燃了激情,這里成為了一片歡樂的海洋。大家都是那么的開心,感受著節(jié)日的`歡快。
天上還掛著許多孔明燈。一盞盞燈象一個個紅色的小星星,寄托著人們的祝福越飛越高。
火把節(jié)是個令我難忘的節(jié)日。
火把節(jié)的作文 篇6
很早以前,天上有個大力士叫斯惹阿比,地上有個大力士叫阿體拉叭,兩人都有拔山的力氣。有一天,斯惹阿比要同阿體拉叭比武,即摔跤,可是阿體拉叭有急事要外出,臨走時,他請母親用一盤鐵餅款待斯惹阿比。斯惹阿比認(rèn)為阿體拉叭既然以鐵餅為飯食,力氣一定很大,便趕緊離開了。阿體拉叭回來后,聽母親說斯惹阿比剛剛離去,便追了上去,要和他進(jìn)行摔跤比賽,結(jié)果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事,大為震怒,派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。阿體拉叭便在舊歷六月二十四那一晚,砍來許多松樹枝、野蒿枝扎成火把,率領(lǐng)人們點(diǎn)燃起來,到田里去燒蟲。從此,彝族人民便把這天定為火把節(jié)。
——涼山彝族《火把節(jié)的傳說》
撒梅王與異族抗?fàn),他的頭被砍掉了,待到星宿出現(xiàn)又長出一個頭來與之奮戰(zhàn)廝殺。最后,由于奸細(xì)的出賣,砍掉頭用尖刀草掃過脖子后,撒梅王的頭就再也長不出來了,死不復(fù)生。據(jù)說尖刀草上的紅斑就是撒梅王的血染紅的.。后來撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把紀(jì)念撒梅王,并尋找他的英靈。
火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,屆時家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開展具有民族特色的文體活動,男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn);第三天晚上成群結(jié)隊地舉著火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火,打著火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結(jié)束。
火把節(jié)的作文 篇7
啦啦啦,太好了!火把節(jié)到了,這是一個讓大人和小孩子們同樣期待的節(jié)日!
我在梁山生活了許久,在火把節(jié)那天,我只要慫慫鼻,哪一種味道都逃不過我的鼻子。菜香,肉香,水果香,木材發(fā)出來的淡淡香味,那一種味道能從我的鼻子底下溜走?我閉著眼都能說出火把節(jié)那天的情,人山人海。
在火把節(jié)那天,小孩子們來到河邊,舉著火把,一直轉(zhuǎn)圈圈。如果一個小孩子的火把熄滅了,還可以借助別的小孩子的.火種,把自己的點(diǎn)燃,然后繼續(xù)快樂的玩耍。
而那些已經(jīng)成年的大人,都是在齊心協(xié)力地干活,干什么呢?比如把木材放在一起,用一根點(diǎn)燃火柴,扔在里面,燃起一團(tuán)團(tuán)火焰,干完活之后,成年人則圍著火焰轉(zhuǎn)圈圈跳舞唱歌,還有表演節(jié)目的。有唱歌,跳舞,講笑話?還有好多好多的節(jié)目,每次一個節(jié)目結(jié)束,都會有熱烈的掌聲!
大家娛樂完之后,則開始自助餐,是自己烤的喲!大家吃著烤好的肉,不知有多開心呢。每個人的臉上都洋溢著快樂和溫馨的笑臉。
這就是我們涼山的火把節(jié),幸福的笑臉,精彩的節(jié)目,和諧的人們和美麗的烤肉,如果你們也想跟我們一起來過火把節(jié)的話,就趕快行動起來吧!涼山火把節(jié)的大門,永遠(yuǎn)為你們敞開!
火把節(jié)的作文 篇8
彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,流傳與云南,貴州,四川等彝族地區(qū)。白,納西,基諾等族也過這一節(jié)日;鸢压(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行,節(jié)期三天。本詞條將從彝族火把節(jié)起源、傳說、主要的活動和意義幾個方面進(jìn)行詳細(xì)的介紹。
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典;鸢压(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行,節(jié)期三天。
農(nóng)歷六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝語支的民族都要過火把節(jié),有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個年節(jié),火把節(jié)又叫星回節(jié),俗有“星回于天而除夕”之說,相當(dāng)于彝歷的新年。
火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭,人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載:南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔,將會五詔首領(lǐng)集會于松明樓而焚殺,鄧賧詔妻慈善諫夫勿往,夫不從而被殺,慈善以精明的智慧和對丈夫執(zhí)著的愛戀,找到丈夫的尸體并順利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日;武定彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像是火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪,以保人畜平安。
火把節(jié)的由來雖有多種說法,但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系,它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害,保護(hù)莊稼生長。火把節(jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思;在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都是有火神阿依迭古的神績敘述。火把節(jié)的原生形態(tài),簡而言之就是古老的火崇拜;鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳。在彝族地區(qū),對火的'崇拜和祭祀非常普遍,云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火,稱作了開“火神會”,涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,嚴(yán)禁觸踏和跨越。 到了節(jié)日,各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把,或進(jìn)行集會,唱歌跳舞,或賽馬、斗牛、摔跤。近代,人們利用集會歡聚之機(jī),進(jìn)行社交或情人相會,并在節(jié)日開展商貿(mào)活動萬歲。
。∫妥宓幕鸢压(jié)真是好啊,我愛彝族的火把節(jié)。
火把節(jié)的作文 篇9
我家鄉(xiāng)的農(nóng)歷6月24日是彝族人的節(jié)日,叫“火把節(jié)”,地點(diǎn)在彝人古鎮(zhèn),很好玩的。
彝族人過火把節(jié)的時候,會聚在一起吃本民族特有的羊肉湯鍋,就是連皮帶肉的整只羊的都煮在一起,打蘸水吃,喝一口羊湯,味道鮮美極了。到了晚上,他們會在彝人古鎮(zhèn)的'廣場上集中來跳舞,中間還燒著一大盆火。彝族人穿著繡花的衣服,戴著繡花的帽子,和圍裙,圍著火跳左腳舞,
他們邊唱邊跳,嘴里哼著彝族調(diào)子,跳三垛腳,男的彈三弦伴奏。他們跟著節(jié)奏跳,跳著跳著,我也學(xué)會了,還有許多游人們和彝族人一起跳呢。我也擠進(jìn)去跳了一會,跳舞的人臉上都洋溢著微笑,一直跳到腳酸。
我喜歡跳彝族的左腳舞,也愛火把節(jié)!你們也可以來彝人古鎮(zhèn)玩哦!
火把節(jié)的作文 篇10
去年,我和爸爸媽去拜訪我的小爸,正好趕上他們的傳統(tǒng)節(jié)日 ——火把節(jié)。
我剛從火車上下來,就看到一位帶著花帽的男士和一位穿著花衣的男孩。他們就是我的小爸和我的哥哥。
他們和我們一起上了車,我看著窗外,哇!集市上好多人!人們有的買火把,有的買水果,還有的買糖果。人們都為火把節(jié)準(zhǔn)備著。
不一會兒,我們到了小爸的家,小媽立即擺上荔枝、山楂糖和瓜子,客客氣氣的把我們請到客廳。
我們剛坐好,就有一批客人來拜訪,他們帶了一位小朋友,很快我們就成了好朋友。
哥哥把我們領(lǐng)到臥室,取出一個工藝品,那是去年火把節(jié)到商店里買的紀(jì)念品,那是一個用一塊晶瑩剔透的水晶做成的。經(jīng)過精心打磨,變成了一個火把。
那一撥客人走了以后,我們就去買火把。
買火把的人可真多,好像家家戶戶都在買火把,而害的.買火把的人不停的在削木頭。
火把節(jié)的作文 篇11
今日是我們涼山彝族人民最具特色的火把節(jié)的第一天,火把廣場要舉行隆重的打火把儀式。吃過晚飯,我和遠(yuǎn)道而來的`雨琪姐姐,璇璇妹妹等一大幫親戚就迫不及待的來到了火把廣場。這里真是人山人海、熱鬧非凡。∫欢讯研苄苋紵捏艋鹋詳D滿了跳達(dá)體舞的人們,歡樂的氣氛讓我也不禁加進(jìn)到了其中,人們不分種族膚色,手拉著手隨著音樂翩翩起舞,不時還伴隨著陣陣歡呼聲……
正當(dāng)我們跳得興奮的時候,天空傳來了“砰”的一聲巨響,原來是焰火晚會開始啦!流星一樣的焰火帶著刺耳的呼嘯聲沖上了夜空,在深藍(lán)色的夜空中間綻放開了一朵朵金黃色的繡球花,瞬間又消失的無影無蹤。就在我們遺憾的時候,一條條“小金蛇”又竄進(jìn)我們的眼簾。
火把節(jié)的作文 篇12
彝族火把節(jié)的起源
彝族火把節(jié),是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節(jié)日。農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族隆重、盛大、富有濃郁民族特征的節(jié)日,節(jié)期三天。人們利用集會歡聚之機(jī),進(jìn)行社交或情人相會,并在節(jié)日開展商貿(mào)活動。
火把節(jié)的由來雖有多種說法,但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系,它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害,保護(hù)莊稼生長。火把節(jié)在涼山彝語中稱為"都則"即"祭火"的意思;在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述。火把節(jié)的原生形態(tài),簡而言之就是古老的火崇拜;鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳。在彝族地區(qū),對火的崇拜和祭祀非常普遍,云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火,稱作開"火神會",涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,嚴(yán)禁觸踏和跨越。
到了節(jié)日,各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把,或進(jìn)行集會,唱歌跳舞,或賽馬、斗牛、摔跤。近代,人們利用集會歡聚之機(jī),進(jìn)行社交或情人相會,并在節(jié)日開展商貿(mào)活動。[2] 傳說一
火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭,人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載:南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔,將會五詔首領(lǐng)集會于松明樓而焚殺,鄧賧詔妻慈善諫夫勿往,夫不從而被殺,慈善以精明的智慧和對丈夫執(zhí)著的愛戀,找到丈夫的尸體并順利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日;武定彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪,以保人畜平安。
傳說二
在中國最大的彝族聚居區(qū)大小涼山,關(guān)于火把節(jié)由來的傳說很多。其中影響最大,流傳最廣,最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔,團(tuán)結(jié)民眾與邪惡和災(zāi)害抗?fàn)幍墓适隆?/p>
相傳在遠(yuǎn)古的時候,天上有六個太陽和七個月亮,白天有烈日的暴曬,晚上有強(qiáng)光照耀,土地荒蕪,妖魔橫行,世間萬物面臨著滅頂之災(zāi)。就在這個時刻,彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個太陽和六個月亮,馴服了剩
表現(xiàn)彝族的國畫作品-作者狄少英下的最后一個太陽和最后一
個月亮,治服了肆虐的洪水,消滅了殘害人間的各種妖魔。從此,天下風(fēng)和日麗,水草豐茂,彝族人民開始過著安居樂業(yè),世外桃源般的生活。 但是,統(tǒng)治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足,心懷不滿,于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。天兵所到之處,燒殺搶掠,無惡不作。好端端的人間又被天神惡魔攪得民不聊生,人們生活在水深火熱之中,苦不堪言。后來支格阿龍的故鄉(xiāng)出了個彝族英雄叫黑體拉巴,他力大無窮,智慧超人,英勇
無畏,跨上駿馬能日行千里,邁開腳步可飛崖走壁。他經(jīng)常為各個部落排憂解難,除暴安良,深受民眾的愛戴。一天,黑體拉巴上山打獵,站在高高的山顛上,陶醉在美不勝收的景色之中,他禁不住引吭高歌,抒發(fā)對大自然的愛,對美發(fā)生活的渴求。高亢的.歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲。他們隔著高山河流對唱情歌直到天黑。從此,他們相親相愛,山盟海誓。
早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情,心里交織著憤恨和嫉妒,總想找機(jī)會置黑體拉巴于死地。沒過多久,忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰(zhàn),想與黑體拉巴摔跤決斗。結(jié)果在摔跤決斗中,被彝族民間英雄黑體拉巴摔死,天神為此大怒,便放出鋪天蓋地的天蟲(蝗蟲)到人間毀滅成熟的莊稼。
表現(xiàn)彝族的國畫作品-作者狄少英
聰明的妮璋阿芝翻山越嶺,找到了天邊的一位德高望重的大畢摩(祭司),畢摩翻看了天書,告訴妮璋阿芝:消滅蝗蟲,要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領(lǐng)民眾上山扎蒿桿火把,扎了三天三夜的火把,燒了三天三夜的火把,終于燒死了所有的天蟲,保住了莊稼。 看到這情景,可惡的體古孜暴跳如雷。使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切,傷心欲絕,痛不欲生,在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天,正好是農(nóng)歷的六月二十四。
從此,彝族人為了紀(jì)念這一天,每年的農(nóng)歷六月二十四這天便要以傳統(tǒng)方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火,燃起火把,走向田野,以祈求風(fēng)調(diào)雨順、來年豐收。人們載歌載舞,普天同慶抗災(zāi)的勝利,歌唱黑體拉巴的英勇和妮璋阿芝的聰明美麗。久而久之,便形成了彝家一年一度的火把節(jié)。彝族火把節(jié)一般歷時三天三夜,分為迎火、玩火、送火三個階段。
火把節(jié)的作文 篇13
歲梢寒夜,寒風(fēng)呼嘯。一道雷霆以千鈞之勢將橫柯點(diǎn)燃,至此世上第一支火把誕生了,大自然的偉力也開始為人類所用……
追根溯源,我回到云南,恰逢火把節(jié)。
街邊時有或年輕或年長的女子,身著藍(lán)色小襖,花花綠綠的披肩上一朵朵繡花生機(jī)勃勃。她們面帶笑容籌備著節(jié)日服飾,瞇著眼睛聚精會神地盯著手中的衣服,一針一線都是紅色的,似乎將火焰繡進(jìn)了衣服中。她們腳邊都堆積著一堆堆成小山的黑木炭,似乎都在積蓄能量,等著夜晚的奇?zhèn)グ蹴绲尼尫牛?/p>
“傳說很久以前,天上地下相通。天神放出各種害蟲到人間來吃百姓的莊稼,人間一位能吃銅鐵的大力士俄體拉巴,在舊歷六月二十四那一晚,砍來許多松樹枝、野蒿枝扎成火把,率領(lǐng)人們點(diǎn)燃起來,到田里去燒蟲,最終戰(zhàn)勝了蟲害,奪得了豐收。久而久之相沿成俗,形成了彝族的火把節(jié)!币晃幻嫔认椤⒀壑泻Φ囊妥迥棠桃贿吚C著衣服,一邊給我講述著這火把節(jié)的來歷。
到了晚上,漆黑的夜幕下一道道火光似乎要將山野點(diǎn)亮。在那山澗,溪畔,一對對有情人在黃色油紙傘下,撥動月琴,彈響口弦,互訴相思。而在那最廣大的土地上,一道道人影舉著火把,組成一條火龍。它正噴舞著火舌,身姿不停扭動!斑诉诉!咚咚咔!”隨著富有節(jié)奏的音樂,人們開始舞動著自己的身軀。他們身軀中包含著活躍的能量,正散發(fā)出無盡的光和熱,流出的汗早就被那熱量蒸發(fā)。紅色的火光將每個人本就紅潤的臉龐映照的更加富有朝氣,他們蓬勃生動的面龐本身就是一團(tuán)團(tuán)火焰,正在盡情地燃放。
熱情的族人將我也拉入其中,感受著周圍火熱的氛圍,我也跟著跳了起來。耳旁的鼓點(diǎn)愈發(fā)的急促,隨著一聲巨響:“砰!”節(jié)日到達(dá)了高潮!所有人都將手中的火把扔到中間,地上亮起了一顆顆星星,像是不慎跌落人間的星光回歸天際一般,與漫天繁星相融。一道道扭動的光亮中富含著強(qiáng)大的`生命力,它不受約束盡情地扭動著身姿,釋放著自己的光和熱!每個人都盡情的歌唱舞蹈著,那每一個舞姿都充滿了力量,每一個都是光和影的匆匆變換,每一個生命都釋放著蓬勃的力量!
熾熱而磅礴,磅礴而廣闊,廣闊而又飽蘊(yùn)著生命的光熱,生命的熱情!這便是從那亙古時代,從那高原土地一直傳承下去的火光!
自那以后,我便再也沒有見過像那樣的火把節(jié)了,不知能否將我的思緒通過漫天繁星送往那遼遠(yuǎn)的高原土地,讓我再次見到那生生不息的火光。
火把節(jié)的作文 篇14
外婆家的村頭有棵大樹,粗大、蜿蜒的樹干直插云霄,枝頭掛滿了黑綠色的葉子,像一個天然的大帳篷。兒時的我估摸不出大樹的年歲,對大樹的枝枝丫丫也沒有多少掛念,卻對大樹下那少有的熱鬧念念不忘。
外婆家在南澗縣樂秋鄉(xiāng)鹿耳村,是個藏在深山的小村莊。小村里沒有廣場,大樹便成了村里的廣場。農(nóng)村里活多,大樹平日里都是冷冷清清的,只有逢年過節(jié)時,大樹才會一改往日里的蕭瑟。節(jié)日里,人們一窩蜂地聚集到村頭的樹前,拋開地里的.谷子、圈里的牲口,享受節(jié)日的歡愉。在我印象中,最熱鬧的莫過于農(nóng)歷六月二十四的火把節(jié)了。
小村子里的火把節(jié),總歸是有點(diǎn)簡陋的。但村里年事高的長輩也講究,見不得馬虎。可以冷清些,習(xí)俗是一定不能忘的,扎造火把、接點(diǎn)火種、耍火活動……該走的程序都必須要走;鸢压(jié)這一天,村里早早地就熱鬧了起來。我那時年幼,老早地就被打發(fā)出門跟村里的小孩去村頭爬樹了,沒多少玩鬧外的回憶,只記得那天村里的人雖然忙忙碌碌,臉上卻都帶著笑容。
聽外婆說,松樹是在火把節(jié)前夕就早早砍好的,挑選成色、劈開曬干,節(jié)日到了就可以直接拿來用。松明子也是早前在山上撿的,順路還可以再拾些半腐不腐的松柴,曬干后研磨成粉末就制成了松香粉,拿小袋子提在手上,撒火把用。正午的時候,村里的小伙們就把松柏扎成了大火把立在村頭的大樹旁,還在頂頭掛上了兩盞紅燈籠。待到各家各戶吃完晚飯,人們便帶著自家種的水果,提上一袋瓜子,拿上煙花,一股腦的往大樹的方向涌去。
農(nóng)村的火把節(jié)仍保持著以火熏田除祟、逐疫去災(zāi)、滅蟲保苗、催苗出穗、祈求豐年、招引光明、迎接福瑞的民俗,所以在點(diǎn)燃火把之前,老人們都要先拿著自家火爐里點(diǎn)著小火把,順著村邊的田地繞一圈兒。夜幕降臨,在一陣鞭炮聲中人們拿出備好的明子點(diǎn)燃了火把,火光照亮寂靜的山村,節(jié)日的氛圍一下子就濃了起來。
火焰熊熊,人們圍成一圈,拉著手哼著歌跳起了舞,我跟著村里的小孩圍著火把在人群里竄來竄去,抓一把松香,扔進(jìn)火把里,看著一陣霹靂吧啦的亮光,心里樂開了花……我想這時要是從遠(yuǎn)處來看的話,黑壓壓的山頭上獨(dú)獨(dú)亮著的這一簇火光,火光搖曳,宛如火龍映天,應(yīng)該會十分動人吧。
歡騰過后,青年男女上前點(diǎn)燃煙花,人們就地在大樹旁坐下,吃著瓜果看著一朵朵絢爛的禮花在天空中閃爍、爆炸。外婆就抱著我,將我端午節(jié)系在手上的五色繩剪下來扔進(jìn)火里。火光閃爍,一下子就吞沒了彩繩,外婆輕輕拍著我的頭說,火把會帶走病痛、消災(zāi)解難,讓我平平安安的長大。
后來我長大了,去外婆家的次數(shù)漸漸少了,也很少能在外婆家過火把節(jié)了?h城里的火把節(jié)相比小村子熱鬧許多,有各色各樣的商品,有漫天閃爍的孔明燈,有更加絢爛奪目的煙花,街道上也會豎起一排又一排的火把,每一個都比外婆村里的大。
街道上到處彌漫著煙火的氣味,人們歡笑著點(diǎn)燃碩大的火把,燒起篝火,舉行盛大的歌舞娛樂活動,那番盛景,是小村不曾有的……但我更常想起的還是在外婆家度過的火把節(jié),好像沒什么值得懷念的地方,卻又久久忘不掉。
那年的火把節(jié),那棵大樹下難忘的熱鬧,至今都讓我記憶猶新;蛟S節(jié)日適合儲藏回憶,而回憶,最能重現(xiàn)節(jié)日的美好。如果有機(jī)會,我一定要再回外婆家過一次火把節(jié)!
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