中國傳統(tǒng)喪事禮儀

殯葬文化是中國文化的一個重要組成部分，禮儀文化又是殯葬文化的重要組成部分，中國素稱‘禮儀之邦’，歷來重視禮儀行為，而喪葬禮儀是禮儀中最為獨特、最為引人注目的一種。因為喪葬禮儀是關于死亡的儀式，是人們感到恐懼而又不得不面對的人生重大儀式，其中既夾雜著恐懼和敬畏心理，更有著對新生的渴求和追求生命的永恒和不朽。世界各名族都在歷史演變過程中形成了不同特色的喪葬儀式。而其中中國傳統(tǒng)的喪葬儀式是其中最為繁縟、最為隆重、最有特色的。在中國從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉型過程中，許多傳統(tǒng)文化在內(nèi)外沖擊之下，漸漸地喪失了她的影響力。中國傳統(tǒng)禮儀文化中的喪葬文化也是如此。

一個國家一個民族的文化傳統(tǒng)是它的根。雖然在表面上我們阻斷了某種行為和習慣，但在民族的心理上上不可能輕易的了斷。‘尋根‘心理在世界各地隨處可見，出于尋根探源，也處于對現(xiàn)代殯葬禮儀的反思，我對傳統(tǒng)禮儀表現(xiàn)出了深深地興趣。

一 、孝的觀念

孝在中國文化中，在儒學中具有原發(fā)性，綜合性，是其核心根本與特色。我們從孝的根本含義‘事親’看來，為人子咋樣才算是孝呢？概括說來孝包括事生和事死兩個方面，而在事死方面尤為重視，喪葬禮儀可以看做是對事死方面的展現(xiàn)，對事死的重視可從以下幾個方面找到證據(jù)。

二、歷代強化孝的教化功能，而其中最重要的形式通過喪葬活動。

三、隨社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會的繁榮，喪葬禮儀受到社會的高度重視，并以此來檢驗子孫后代是否孝順。把事死放在與事生同樣的地位，其實質(zhì)事凸顯事死的重要性。

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