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《牡丹》賞析
賞析，意思是欣賞并分析詩(shī)文等，通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編收集整理的《牡丹》賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《牡丹》
薛濤〔唐代〕
去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋怨別離。
�？直阃讔{散，因何重有武陵期？
傳情每向馨香得，不語(yǔ)還應(yīng)彼此知。
只欲欄邊安枕席，夜深閑共說(shuō)相思。
譯文
去年幕春的時(shí)節(jié)，牡丹花兒凋零了，我的眼淚打濕那深紅小箋，怨恨與牡丹離別。
常擔(dān)心這樣的離別，就像楚襄王和巫山神女夢(mèng)中幽會(huì)般一散不復(fù)聚，為什么又會(huì)像那武陵人邂逅相逢？
牡丹花散發(fā)芳香，傳遞著她的情意，雖然一句話不說(shuō)，但彼此心靈相通。
只想在那花欄邊安置下床榻，以便在夜深人靜時(shí)，與牡丹花互說(shuō)相思。
注釋
去春：去年春天。零落：飄零、凋零。
紅箋（jiān）：指薛濤紙，是詩(shī)人創(chuàng)制的深紅小箋。
巫峽散：典出于戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《高唐賦》中楚襄王和巫山神女夢(mèng)中幽會(huì)的故事。
武陵期：指晉代陶淵明《桃花源記》中武陵漁人意外發(fā)現(xiàn)桃花源仙境和傳說(shuō)中劉晨、阮肇遇仙女的故辜。唐人多把武陵漁人和劉晨、阮肇遇仙女的故事聯(lián)系在一起，見(jiàn)王渙《惘悵詩(shī)》。
馨香：芳香。
枕席：泛指床榻。
賞析
這首詩(shī)把牡丹擬人化，把牡丹當(dāng)做自己熱戀中的情人。首聯(lián)寫(xiě)去年與牡丹分別情景；頷聯(lián)用巫山神女與武陵漁人兩個(gè)典故，含蓄而深致地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)牡丹的眷眷思念和意外相逢的驚喜欣悅；頸聯(lián)再現(xiàn)了與牡丹的深長(zhǎng)情意，相知毋忘；尾聯(lián)中詩(shī)人把自己與戀人牡丹相親相愛(ài)之情推向高潮。全詩(shī)感情跌宕起伏，筆觸細(xì)膩曲折，余韻無(wú)窮，極具藝術(shù)魅力。
“去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋怨別離�！眲e后重逢，有太多的興奮，亦有無(wú)限的情思。面對(duì)眼前盛開(kāi)的牡丹花，卻從去年與牡丹的分離落墨，把人世間的深情厚意濃縮在別后重逢的特定場(chǎng)景之中�！皽I濕紅箋”句，詩(shī)人自己進(jìn)入了角色，親切感人。
“�？直阃讔{散，因何重有武陵期？”化牡丹為情人，筆觸細(xì)膩而傳神。“巫峽散”承上文的怨別離，拈來(lái)楚襄王和巫山神女的故事，給花人之戀抹上夢(mèng)幻迷離的色彩：擔(dān)心與情人的離別會(huì)象巫山云雨那樣一散而不復(fù)聚，望眼欲穿而感到失望。在極度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的難得和喜悅。詩(shī)人用武陵漁人的故事和劉晨、阮肇的傳說(shuō)，給花人相逢罩上神仙奇遇的面紗，帶來(lái)了驚喜欲狂的興奮。兩句妙于用典，變化多端，曲折盡致。
“傳情每向馨香得，不語(yǔ)還應(yīng)彼此知�！眱删浼纫浴败跋恪�、“不語(yǔ)”射牡丹花的特點(diǎn)，又以“傳情”、“彼此知”關(guān)照前文，行文顯而不露，含而不澀�；ㄒ攒跋銈髑�，人以信義見(jiàn)著�；ㄅc人相通，人與花同感，所以“不語(yǔ)還應(yīng)彼此知。”
以上六句寫(xiě)盡詩(shī)人與牡丹的戀情，末兩句，將詩(shī)情推向高潮：“只欲欄邊安枕席，夜深閑共說(shuō)相思�！薄鞍舱硐庇跈谶叄钜拐f(shuō)相思，見(jiàn)其相思之渴，相慕之深。這兩句想得新奇，寫(xiě)得透徹。
此詩(shī)將牡丹擬人化，用向情人傾訴衷腸的口吻來(lái)寫(xiě)，新穎別致，親切感人，有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
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