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佛語的語錄

時間:2022-05-25 19:31:45 經(jīng)典語錄 我要投稿
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【精華】佛語的語錄58句

  人人有愛心,社會多溫馨。(當代)星云《人間佛教的戒定慧》下面是小編為大家提供的佛語的語錄58句,感興趣的一起來看看吧。

【精華】佛語的語錄58句

1、世界很大,社會很雜,總有一些事情,讓我們失望傷心;生活繁瑣,人事繁雜,總有一些時候,讓我們難以接受。人生,很難稱心,何必痛心,開心則順心。

2、十相自在意為:壽命自在、心自在、愿自在、業(yè)自在、受生自在、解自在、神力自在、資具自在、法自在、智自在。令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下與年、月、日、時所組合的時空宇宙世界一切自在。令具信者免除一切災難,使所在之處吉祥圓滿、眷屬與睦、身心安康、去處通達、所求如愿。

3、感恩是一個人不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會一種健康人格的表現(xiàn)。

4、學佛的真正意義在于時刻觀察自己的缺點,修行的真正意義在于時刻修正自己的不足。學了眾多佛教理論知識,卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的缺點,那我們學佛的目的何在?修了多年的參禪持咒,卻沒有修正自己的不足,那我們修行的意義在哪里?

5、沒有生過什么大病,是因為此人根本沒有能量排病毒。

6、雖然并不是每一個人都有錢,但有錢的人也不一定都快樂。很多人為獲取金錢付出了一生的努力,到頭來卻發(fā)現(xiàn)金錢換不來多一分一秒的時間。

7、成佛不成佛,端在做人。

8、自己吃飯自己飽,自己穿衣自己暖,自己喝藥自己好。同樣的,自己的因果要自己了,才能出離輪回;自己的罪業(yè)要自己消,才能超越三界;自己的煩惱要自己斷,才能獲得解脫;自己的佛性要自己悟,才能成就佛果。

9、前塵往事,未來后世,都太過遙遠,而真真正正屬于自己的只有當下。

10、如我所得,愿一切眾生亦如是得,如我無異。

11、擁有一顆寧靜的心,痛苦將不再有。

12、誰逃避自己的責任,誰就會被命運捉弄,失去更多的朋友。

13、人性的善惡,是沒有定性的,只是因為外界環(huán)境的變化,才導致了人性的無常。

14、佛祖說:"他非我不非,我非自有過。"常言說:"靜坐常思己過,閑談莫論人非。"故恒觀自身,勤斷己過是菩薩行!罘宸◣

15、心智成熟的人不拒絕別人的批評,但也絕不盲從。害怕別人 批評,拒絕別人批評,或聽到批評就失去主見的人,顯然心理脆弱。

16、一心向善,心存善念,一念之善,一念成禪,品自然之道,而深悟人生善之根本。

17、人人都想"擁有",但問題在于人的欲望是無止境的,填飽了肚子,又求珍饈;娶了嬌妻,又妄想求得美妾;有了房舍,又求華廈:謀得一職,又求升官;得到千錢,又求萬金……寶貴的一生就在無止境地追求"擁有"中苦惱地度過了。

18、做了錯事,走了彎路之后,會后悔是人之常情,這是自我反省,是自我解剖的前奏曲,正因為有了這種"積極的后悔",我們才會在以后的人生之路上走得更好、更穩(wěn)。但若一味地埋頭后悔,無異于自尋煩惱,這是人生最大的痛苦。

19、學會了感恩,我們的一顆心將會永遠被溫暖籠罩,被甜美滋潤,我們 的生活中不會再有冰雪、沖突、憤怒、戰(zhàn)爭、咒罵,遠離了這些,那我們 就會每天都生活在快樂的國度里。

20、將來之世,多有比丘貪惑供養(yǎng),令法毀滅。若有比丘奉持戒律,法當久存!跺犬敱惹鹫f當來變經(jīng)》

21、人生的責任,是要做利益人群的事。

22、生活的禪法是一份生活的活力,突破那些煩惱的困惑,一次又一次的讓心地拓寬,它是一種自我更新的生活態(tài)度與生命體驗,風里來,雨里去,從來都沒有脫離過生活,既不盲目的固執(zhí),也不盲從的失落。也不遮掩生命的缺憾,真誠坦率的活在生命的當下,順境逆境平常過。

23、如何是向上?只有個放下。

24、佛說"制心一處,事無不辦。"如果我們把全部生命、理智和熱情,投注到一個目標上,使它形成一個焦點,在那個焦點上,就會綻放出智慧的花朵。

25、緣能成就一切道業(yè);然而,道業(yè)也要"把握因緣"才能成就。慈濟志業(yè),即是修行"菩薩道"的最好因緣。

26、有些人學佛之后,佛法知識越來越淵博,但是對周同人的態(tài)度越來越冷淡,這表示學佛的過程中缺乏發(fā)揮愛心,真正的學佛人佛學知識增長的同時會對眾生生起慈悲;有些人對修行愈加投入的同時卻對家務和工作感到越來越厭惡,這表示修行的過程中缺乏發(fā)揮智慧,真正的修行人修行越久,就越能做到生活中修行,修行中生活。

27、世間之人無知無信,常與諸根而為奴仆,唯見掌中,不觀大利,易事不修,難者恒作。

28、知足的人,不會貧乏。

29、只要具足三種因素,人們心中的煩惱就會不由自主地生起。哪三種呢?一、惑根未斷;二、對境親近;三、非理作意。凡夫人,從無始輪回以來心中的貪嗔癡煩惱毫無損害、完整無缺,這就是惑根未斷;貪嗔癡的對境于面前出現(xiàn),這就是對境親近;于貪嗔癡的對境或起煩惱方面總是生起各種妄想,這就是非理作意。

30、這世上男女間的相生相克,也是陰陽相互作用的結果。

31、物質(zhì)的享用,要看是不是適合自己的福報,而不是一味貪多、貪大、貪貴。比如鞋要合腳才舒適,否則走路恐要摔跤。

32、財富需要施舍出去,幫助他人,同時也需要愛惜。愛惜是不奢侈,不濫用,是為了更好地利用財富。只有愛惜,才能讓財富源源不斷,幫助更多的人。

33、我每天早七起床后,晚L睡覺前,最不忘念誦的四句非常重要的佛法,就是頂果法王寫的:"不要忘記上師,時刻至誠祈禱;不要忘記自心,時刻觀照本性;不要忘記死亡,時刻觀修無常;不要忘記眾生,時刻回向祈愿。"

34、所謂歡樂,所謂痛苦,只是存在于自己的感覺之中。

35、生活即修禪。定力不堅,心隨神移的凡夫俗子,被花紅柳綠、光怪陸離的塵世迷了眼,分了心,因此,只能成為米飯,甚至是半生不熟的夾生飯。

36、煩惱來自我們的心,別人不可能給你煩惱。在日常生活中,自己給自 己生煩惱的事比比皆是。當了幾年處長之后就想當局長,結果提了一個資 歷比自己差很多的人上去了,你肯定不高興,其實你所處的位置不知有多 少人羨慕著,再說局長有局長的煩惱,而且局長的煩惱未必少。

37、以十善道為法園苑,愛樂安住,自住其中,亦勸他人令住其中。《華嚴經(jīng)》卷三十五,十地品

38、禪是一種心的平坦,心的空閑,心的恬淡,心的寬闊,心的淡然,心的更新。也許什么也不是,只是心地的干凈與自然。也就是他,給了我們無上智慧的萬丈光芒,照亮了欲望與貪婪的灰暗,消融著人世間的愁苦。

39、應時之施有五事,云何為五?一者施遠來人,二者施遠去人,三者施病人,四者儉時施,五者若初得新果瓜、若谷食,先施與持戒精進忍,然后自食。

40、"我吸氣,讓自己身體平靜下來。我呼氣,讓自己心靈平靜下來。愿我身心平衡,愿我寧靜自在,愿我解脫無礙。"——每天念誦這些句子,使你勞累疲憊身心平靜安康下來,然后把這份平靜感延展到遼闊的宇宙的每一個眾生,這是佛陀的教導!

41、不去抱怨,也不值得抱怨,這個世界,看不慣的事情很多,抱怨,只會使你傷情;不去怨恨,也不用去怨恨,每個社會,都有不公不平,怨恨,會使你失去包容。

42、恒秋:每個人在生活中穿梭,有些故事注定要觸動內(nèi)心的傷痛,有些人也注定要從身邊離開,每個人也必須遍嘗生活的苦澀味道,但這一切會讓內(nèi)心更加清晰,成熟,沉靜,而對生命付出寬容與善待,從而成就一種最適合活著的心境。

43、古橋流水渡紅塵,碧柳黃鶯別是春。

44、又來人間走一遭,走過的歲月,逝去的光陰,不管是成功或者是失敗,都已經(jīng)成為過去。成功不要沾沾自喜,成功是暫時的,也是偶然的,用冷靜的頭腦來走好今后的旅程。失敗也不要氣餒,只要不失信心,成功就會屬于你。其實,對于成功,每個人都有不同的認識,但只要我們付出了努力,為自己的目標流下了汗水,就不必后悔。因為在這個過程中,我們積累了經(jīng)驗,得到了鍛煉,成為今后成功的墊腳石;這就是我們的財富,就是屬于我們的成功。

45、春天是美麗的季節(jié)。春天是多姿多彩的:太陽是紅燦燦的,天空是湛藍的,枝頭是嫩綠的,迎春花是嬌黃的,玉蘭是雪白的,木棉是粉紅的,丁香是淡紫的……春天是柔和的:春雨在竹葉上跳動著,隨風飄灑的細雨如煙、如霧、如紗、如絲,飛濺的雨花仿佛是琴弦上跳動的音符,奏出春的旋律。春風是和煦的:吹綠了一望無際的麥田,吹皺了靜靜流淌的河水,吹得百鳥都放開了歌喉盡情鳴囀,吹得百花都睜開了眼,在春風里搖曳、輕擺。

46、真正靈魂意義上的朋友超越愛情。愛情到底是小格局的感情。好到老還如初的朋友,多久不見如同初見,每日相見仍然掛念,F(xiàn)在交朋友的標準幾乎只剩一個:善良,有情義。而你,從始至終都是。

47、是您指引我走出第一步,生命中的第一位"上師",幫助我找到以后的路,謝謝您,媽媽!祝您新年快樂,違緣盡除,身體健康,永遠開心。

48、嗓子落滿了紅塵,江河在琴弦上走調(diào)。

49、它覺得語言的作用就是增進彼此的了解和使我們了解事實的真相的,在這個前提下,如果一個人不說實話,那么語言就失去了作用,我們既不能了解對方,也不能得知事情的真相。這就像一個人把白的說成黑的,把長的說成短的,這樣比無知還要可怕。

50、信仰沒有年齡的區(qū)分,只有虔誠的純度和真誠的善良。

51、我們的心總是隨著外在的境界轉變,或者喜歡什么,或者厭惡什么,變化不定,不能平靜。

52、世界上本來就沒有非怎樣不可的事情,世界上最好的東西,給誰都不算過分,世界上最差的東西,給誰都別覺得委屈。

53、何謂戒定慧?防非止惡曰戒。六根涉境,心不隨緣曰定。心境俱空,照覽無惑曰慧。防止三業(yè)之邪非,則心水自澄明,即由戒生定。心水澄明,則自照萬象,即由定生慧。

54、喜歡一個人,喜歡他的以后——他的以后,發(fā)已如雪,身已老,時光贈他以嗆人的金粉,不再風華正茂,紅底金字的愛變成老綠,一切都生了綠銹。但你更愛,愛這個人的滄桑,愛這個人的清涼、愛他沙啞的聲音、恰好的老去……喜歡他的以后,愛他大象無言,小安若素。

55、喜悅是從自性中表現(xiàn)出來的,人不可能以追求的方式獲得真正的快樂,所以慧思禪師說:但向己求,莫從他覓,覓即不得,得亦不真。

56、別人都沉溺于身心的放任而獨他調(diào)馭自己身心的人,就像別人都在做夢,而獨他清醒一樣。智者就像原野中奔馳的馬,控制自如,自由自在。

57、但聽依法修行,又莫百物不思而于道性窒礙。 法性本無生滅去來。

58、真真正正是事情出來以后才能看清楚人,各種人,放寬心態(tài)。 大不了本小姐不陪你們玩兒了。呵……

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