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敬姜論勞逸原文及賞析
敬姜論勞逸原文及賞析1
原文：
敬姜論勞逸
先秦：佚名
公父文伯退朝，朝其母，其母方績，文伯曰：“以歜之家而主猶績，懼干季孫之怒也。其以歜為不能事主乎？”其母嘆曰：“魯其亡乎？使僮子備官而未之聞耶？居，吾語女。昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向義，勞也。
是故天子大采朝日，與三公九卿，祖識地德，日中考政，與百官之政事。師尹惟旅牧相，宣序民事。少采夕月，與大史司載糾虔天刑。日入，監(jiān)九御，使?jié)嵎铉嚱贾沂�，而後即安。諸侯朝修天子之業(yè)命，晝考其國國職，夕省其典刑，夜儆百工，使無慆淫，而後即安。卿大朝考其職，晝講其庶政，夕序其業(yè)，夜庀其家事，而後即安。士朝受業(yè)，晝而講貫，夕而習(xí)復(fù)，夜而計(jì)過，無憾，而後即安。自庶人以下，明而動(dòng)，晦而休，無日以怠。王后親織玄紞，公侯之夫人，加之纮、綖。卿之內(nèi)為大帶，命婦成祭服。列士之妻，加之以朝服。自庶士以下，皆衣其夫。社而賦事，蒸而獻(xiàn)功，男女效績，愆則有辟。古之制也！君子勞心，小人勞力，先王之訓(xùn)也！自上以下，誰敢淫心舍力？
今我寡也，爾又在下位，朝夕處事，猶恐忘先人之業(yè)。況有怠惰，其何以避辟？吾冀而朝夕修我，曰：‘必?zé)o廢先人。’爾今曰：‘胡不自安？’以是承君之官，余懼穆伯之絕祀也？”
仲尼聞之曰：“弟子志之，季氏之婦不淫矣！”
賞析：
敬姜絮絮叨叨一番長論，無非是希望自己做高官的兒子忠于職守，做好本職工作的同時(shí)，一定要謹(jǐn)記勤儉節(jié)約，不要貪圖安逸，因?yàn)樗先思艺J(rèn)為貪圖安逸會(huì)觸發(fā)人們內(nèi)心的貪欲，貪欲最終會(huì)葬送兒子的前程乃至生命，讀之如醍醐灌頂，振聾發(fā)聵。目前消費(fèi)至上成為主流的生活觀，每慮及此，即憂心忡忡，有錢的盡情消費(fèi)，沒錢的只好望“物”興嘆，興嘆之余難免憂憤，如何和諧？我還是覺得應(yīng)該提倡過簡樸的.生活，先不講從簡入奢易，從奢入簡難的大道理，但求生活適度舒適足矣，過度消費(fèi)，勞命傷財(cái)，頗為不值。
敬姜論勞逸原文及賞析2
敬姜論勞逸原文：
公父文伯退朝，朝其母，其母方績，文伯曰：
“以歜之家而主猶績，懼干季孫之怒也。其以歜為不能事主乎？”其母嘆曰：
“魯其亡乎？使僮子備官而未之聞耶？居，吾語女。昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向義，勞也。
是故天子大采朝日，與三公九卿，祖識地德，日中考政，與百官之政事。師尹惟旅牧相，宣序民事。少采夕月，與大史司載糾虔天刑。日入，監(jiān)九御，使?jié)嵎铉嚱贾沂�，而後即安。諸侯朝修天子之業(yè)命，晝考其國國職，夕省其典刑，夜儆百工，使無慆淫，而後即安。卿大朝考其職，晝講其庶政，夕序其業(yè)，夜庀其家事，而後即安。士朝受業(yè)，晝而講貫，夕而習(xí)復(fù)，夜而計(jì)過，無憾，而後即安。自庶人以下，明而動(dòng)，晦而休，無日以怠。王后親織玄紞，公侯之夫人，加之纮、綖。卿之內(nèi)為大帶，命婦成祭服。列士之妻，加之以朝服。自庶士以下，皆衣其夫。社而賦事，蒸而獻(xiàn)功，男女效績，愆則有辟。古之制也！君子勞心，小人勞力，先王之訓(xùn)也！自上以下，誰敢淫心舍力？
今我寡也，爾又在下位，朝夕處事，猶恐忘先人之業(yè)。況有怠惰，其何以避辟？吾冀而朝夕修我，曰：
‘必?zé)o廢先人�！癄柦裨唬�
‘胡不自安？’以是承君之官，余懼穆伯之絕祀也？”
仲尼聞之曰：
“弟子志之，季氏之婦不淫矣！”
翻譯：
敬姜絮絮叨叨一番長論，無非是希望自己做高官的兒子忠于職守，做好本職工作的同時(shí)，一定要謹(jǐn)記勤儉節(jié)約，不要貪圖安逸，因?yàn)樗先思艺J(rèn)為貪圖安逸會(huì)觸發(fā)人們內(nèi)心的貪欲，貪欲最終會(huì)葬送兒子的前程乃至生命，讀之如醍醐灌頂，振聾發(fā)聵。目前消費(fèi)至上成為主流的生活觀，每慮及此，即憂心忡忡，有錢的盡情消費(fèi)，沒錢的只好望“物”興嘆，興嘆之余難免憂憤，如何和諧？我還是覺得應(yīng)該提倡過簡樸的生活，先不講從簡入奢易，從奢入簡難的大道理，但求生活適度舒適足矣，過度消費(fèi)，勞命傷財(cái)，頗為不值。
賞析：
敬姜絮絮叨叨一番長論，無非是希望自己做高官的`兒子忠于職守，做好本職工作的同時(shí)，一定要謹(jǐn)記勤儉節(jié)約，不要貪圖安逸，因?yàn)樗先思艺J(rèn)為貪圖安逸會(huì)觸發(fā)人們內(nèi)心的貪欲，貪欲最終會(huì)葬送兒子的前程乃至生命，讀之如醍醐灌頂，振聾發(fā)聵。目前消費(fèi)至上成為主流的生活觀，每慮及此，即憂心忡忡，有錢的盡情消費(fèi)，沒錢的只好望“物”興嘆，興嘆之余難免憂憤，如何和諧？我還是覺得應(yīng)該提倡過簡樸的生活，先不講從簡入奢易，從奢入簡難的大道理，但求生活適度舒適足矣，過度消費(fèi)，勞命傷財(cái)，頗為不值。
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