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社會(huì)文明禮儀
社會(huì)文明禮儀1
大家好！
中國(guó)是一個(gè)有5000年歷史的文明古國(guó)。中華民族歷來(lái)是一個(gè)溫婉、雍容、勇敢、謙恭、有禮的國(guó)家。中國(guó)孩子的手勢(shì)、聲音、笑容，都體現(xiàn)了一個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知老師有句名言：“教千教人求真，學(xué)千做人�！币簿褪钦f(shuō)，教師首先要教育學(xué)生成為真誠(chéng)的人，學(xué)生首先要學(xué)會(huì)為人、文明、禮貌。
說(shuō)到文明，有人會(huì)問(wèn)：“什么是文明？”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單。是路上相遇時(shí)的微笑，是遇到困難時(shí)同學(xué)們的熱心幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是遇到親人時(shí)的真誠(chéng)問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一句“對(duì)不起”，是把垃圾放進(jìn)垃圾桶里的一點(diǎn)點(diǎn)努力……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受到大家尊重和廣泛尊重的行為。還記得央視的一則廣告嗎？一個(gè)年輕人早上起來(lái)跑步鍛煉。在路上，一群小男孩在踢足球。球太高了，他差點(diǎn)撞到一個(gè)推著嬰兒車的女人。年輕人看到了，趕緊低著頭往回走。兩個(gè)女孩正在愉快地打羽毛球，但羽毛球不小心撞到了樹上，青年看到了，幫小女孩贏了羽毛球；一位老人正騎著一輛沉重的三輪車在橋上上坡，正要滑下來(lái)。年輕人看到后，立即推了老人一把.最后他告訴我們，文明就在你身邊。耶！文明一點(diǎn)，不一定要做讓人欣賞的大事，而要從身邊的小事做起。當(dāng)我們說(shuō)的時(shí)候，我們必須做。我們不會(huì)是“會(huì)說(shuō)話的巨人，會(huì)演戲的矮子”！
說(shuō)到禮儀，人盡皆知。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家。那么，什么是禮儀呢？?jī)x式就是表示尊重；儀表是一個(gè)人的外貌和行為�？偟膩�(lái)說(shuō)，“禮儀”是尊重人的行為準(zhǔn)則，是對(duì)他人的`一種尊重和理解。在21世紀(jì)，禮儀已經(jīng)成為我們的第二張臉。即使你看起來(lái)很漂亮，穿得很好，如果你表現(xiàn)粗魯，沒有禮貌，那么你仍然會(huì)被討厭，你的形象也會(huì)非常失敗。其實(shí)笑也是一種禮儀。在經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼里，笑是一筆巨大的財(cái)富；在藝術(shù)家眼里，笑是世界上最美的顏色；在我眼里，笑是和平的軟武器，是自信的表現(xiàn)，是連接人心的紐帶，是鼓勵(lì)，是溫暖。可以笑，可以笑，可以笑，可以仰天大笑。因?yàn)樾�，他是魔術(shù)師，是禮儀的象征！
同學(xué)們，改掉壞習(xí)慣，講文明，不是一時(shí)的風(fēng)格，而是恒久的風(fēng)景。紅旗飄飄，迎風(fēng)展，文明禮儀銘記于心；好好學(xué)習(xí)，天天向上。自古英雄成少年！我接管革命事業(yè)！讓我們積極行動(dòng)，文明禮儀，共同推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)！
謝謝
社會(huì)文明禮儀2
活動(dòng)目標(biāo)：
1.通過(guò)多種形式鼓勵(lì)幼兒幫助父母做力所能及的事。
2、鼓勵(lì)幼兒大膽表述自己的愿望。
3、引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)父母的辛苦，增加彼此間的親情。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
學(xué)過(guò)的有關(guān)幫成人做事的兒歌、有關(guān)親子活動(dòng)介紹的聯(lián)系單。
活動(dòng)建議：
一、談話活動(dòng)
（一）、以圖片的形式，幫助幼兒回憶兒歌的內(nèi)容
你們看，圖上的小朋友在做什么？并請(qǐng)幼兒一起朗誦兒歌。
�。ǘ�、以談話方式引發(fā)幼兒參與活動(dòng)的'興趣
1、體驗(yàn)父母的辛苦
提問(wèn)：你們知道自己的爸爸媽媽都在什么地方工作嗎？
爸爸媽媽工作了一天，回來(lái)還要做些什么，這時(shí)你有什么樣的感覺？看到爸爸媽媽很辛苦，你會(huì)做些什么呢？
2、激發(fā)幼兒幫爸爸媽媽做事的愿望
你們想當(dāng)爸爸媽媽的小幫手嗎？
提問(wèn)設(shè)計(jì)：我們能為爸爸媽媽做些什么呢？請(qǐng)幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行講述。
二、親子攝影展——《爸爸媽媽小幫手》
1、請(qǐng)爸爸媽媽把幼兒在家做小幫手的情景拍攝下來(lái)。（形式：照片、錄像均可）
2、用展板的形式對(duì)系列照片進(jìn)行展出，對(duì)拍攝的錄像可以在某段時(shí)間進(jìn)行播放。
社會(huì)文明禮儀3
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
迎著燦爛的朝陽(yáng)，懷揣飽滿的激情，在醒目的“好行為、好習(xí)慣”大字下，我給大家演講的主題是：文明，從我做起，從小事做起。
中華民族素以“禮儀之邦”著稱于世，在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，多少名人志士以禮待人，這些故事至今還被廣泛傳誦�！叭谒臍q，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知……可當(dāng)今的我們，很多人我行我素。不講文明，不節(jié)儉，隨地吐痰，亂說(shuō)臟話……
鏡頭(一)
美麗人人追捧，可我認(rèn)為真正的美麗應(yīng)在心里，在行為上。在一所名醫(yī)院里，一個(gè)打扮很時(shí)髦的姑娘，卷著的頭發(fā)散發(fā)出濃濃香氣，一雙水靈靈的大眼睛，紅色的高跟鞋吱吱響�？删驮诒娔款ヮブ�，她“啪”地一下吐了一大口痰，引得眾人驚詫，而她置若罔聞、旁若無(wú)人，揚(yáng)長(zhǎng)而去。試想，這種外表美麗動(dòng)人，行為卻大煞風(fēng)景的景象不值得我們思考嗎?
鏡頭(二)
“不節(jié)儉，白浪費(fèi)”也是現(xiàn)代行為的一個(gè)公害。浪費(fèi)水電，生活不節(jié)儉的現(xiàn)象隨處可見。在一個(gè)公廁里，一位阿姨洗完了手，任由自來(lái)水嘩嘩流淌，抬腳就走了人。此時(shí)，一個(gè)小孩低吐了一句：“別讓水龍頭傷心流淚�！倍莻�(gè)阿姨不但不知錯(cuò)，還怒目圓睜地說(shuō)“一個(gè)小屁孩懂什么呀?還想管別人�！贝藭r(shí)的小孩聽了并沒作聲，只默默地去把水龍頭關(guān)掉離開，讓那個(gè)阿姨終于紅著臉，佇立在那里。
鏡頭(三)
生活節(jié)儉，利民利國(guó)。在一個(gè)家庭里，一個(gè)女孩可能因?yàn)楹ε�，整年把燈開著，燈就這樣開了一夜又一夜。你想想，你想休息，電燈也想休息呀!她可一夜一夜沒合眼�，F(xiàn)在不是提倡節(jié)能減排嗎?你還是讓大人多給你講一講故事吧!
“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我相信這是每一個(gè)人在幼兒時(shí)就熟背于心的詩(shī)句吧!可是，你真正懂了這句話嗎?你肯定沒懂，要不然，你怎么能如此浪費(fèi)呢?餐桌上，飯菜碗里，地板上，你們留下的是多少人的'口糧啊!要知道，在這地球上還有許多人空著肚子呢!文明用餐，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起!
同學(xué)們，勤儉節(jié)約是做人的根本，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不管家庭富裕還是生活貧寒，都要以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費(fèi)為恥，這就是文明。
我相信，我們做一個(gè)文明的小孩其實(shí)并不難。就像在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，說(shuō)一聲“對(duì)不起”，一笑了之;有人幫忙做了事，及時(shí)說(shuō)聲“謝謝”溫暖人心;在校內(nèi)校外見到老師要熱情問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)輩……講文明是我們最起碼的要求。養(yǎng)成這些好習(xí)慣，讓我們具備了做文明人的素質(zhì)，終身受益。
文明，是一種美德，是一筆源源不斷的財(cái)富;文明，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。讓我們攜手行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明的種子在我們的心田中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果!
我的演講完畢，謝謝大家!
社會(huì)文明禮儀4
同學(xué)們，老師們：
大家好!我演講的題目是《談社會(huì)風(fēng)氣》
科技的進(jìn)步，工商業(yè)的發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)的繁榮，到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子，這些都值得我們驕傲。
但是，今日的社會(huì)風(fēng)氣，卻令人憂心忡忡，搖頭嘆氣。
現(xiàn)在的公民，吃好的，穿好的，豐衣足食，但卻因此養(yǎng)成了奢侈浪費(fèi)的壞習(xí)慣�？�!一些趕時(shí)髦的年輕人，為了趕上潮流，每天打扮得“嬌里嬌氣”的，不惜這些衣物的昂貴，花費(fèi)了不少的金錢。如此貪圖榮華富貴，再這樣下去，怎得了?
翻開報(bào)紙，常看見一些殺人放火、搶劫偷竊的案件報(bào)道�，F(xiàn)在有許多好高騖遠(yuǎn)，好逸惡勞，整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機(jī)取巧，去搶劫偷竊，希望能舒適一輩子。但是，他終究自食惡果的。更嚴(yán)重的.是，敗壞了我們的社會(huì)風(fēng)氣，害人害己，何苦呢!
更要不得的是，人人都缺乏公德心。河川里有來(lái)自工廠的廢水，有垃圾的淤積，既臟又臭。街道的兩旁，盡是一些果皮紙屑和塑料袋，天空也彌漫著濃濃的黑煙，這都是公民自私自利的行為，促使整個(gè)社會(huì)變得很沒有公德心了。
所以，朋友們!別再奢靡沉醉了，為了我們，也為了下一代，一起手拉手，心連心，互助合作，將這些敗壞的風(fēng)氣鏟除，把良好的風(fēng)氣發(fā)揚(yáng)廣大，使我們的社會(huì)走向更光明燦爛的康莊大道吧!
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社會(huì)文明禮儀5
活動(dòng)意圖：
為了推進(jìn)和提高幼兒文明禮儀素養(yǎng)，園內(nèi)開展了各種禮儀活動(dòng)。每個(gè)班級(jí)都在用心的培養(yǎng)孩子的禮儀教育。大班最近推出十字文明用語(yǔ)大比拼，請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、您好、再見。為了讓孩子更好地學(xué)好文明用語(yǔ)，我們用繪畫和手工相結(jié)合的形式做成一面面禮儀彩旗，送給街上的叔叔、阿姨、爺爺、奶奶，。另外，我們還開展了禮儀畫展，讓禮儀之花遍地開。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、通過(guò)禮儀伴我行的活動(dòng)，讓幼兒充分感受集體外出的興奮和喜悅。
2、幼兒學(xué)會(huì)使用十字文明用語(yǔ)"請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、您好、再見"，能用繪畫手工的形式表現(xiàn)出來(lái)，發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力。
3、學(xué)習(xí)禮儀三字歌，能整齊流利的集體朗誦。
4、培養(yǎng)幼兒的嘗試精神。
5、能認(rèn)真傾聽同伴發(fā)言，且能獨(dú)立地進(jìn)行操作活動(dòng)
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、各色彩紙背面是文明用語(yǔ)，正面是幼兒作畫，用筷子做成彩旗。
2、各班學(xué)會(huì)禮儀三字歌。
3、注意出游安全。
活動(dòng)過(guò)程：
一、穩(wěn)定幼兒情緒，做好準(zhǔn)備工作。
上午8:45在幼兒園集合清點(diǎn)人數(shù)，9:00準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。工作人員和老師做好安全工作。
二、帶領(lǐng)幼兒排整齊隊(duì)伍，提醒幼兒注意安全，關(guān)注個(gè)別幼兒。鼓勵(lì)幼兒獨(dú)立行走，不跑跳、不推擠、不掉隊(duì)！
三、活動(dòng)安排
1、每班幼兒人手一面彩旗，整齊排好隊(duì)出發(fā)。
2、每班輪流朗誦禮儀三字歌�！段視�(huì)排隊(duì)》《紅綠燈》《行走》《環(huán)保小衛(wèi)士》
3、到指定地點(diǎn)，把禮儀彩旗送給路人。
4、幼兒與路人合影，老師與幼兒進(jìn)行合影。
四、活動(dòng)結(jié)束
1、老師清點(diǎn)人數(shù)，帶隊(duì)回幼兒園。在返回的路上，老師要鼓勵(lì)幼兒堅(jiān)持的原則。
2、組內(nèi)通訊員及時(shí)發(fā)表新聞，年級(jí)組長(zhǎng)完成大班禮儀活動(dòng)小結(jié)。
活動(dòng)延伸：
禮儀畫展。
活動(dòng)反思：
對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，是一個(gè)巨大的工程。講文明、有禮貌、重禮儀是孩子們健康成長(zhǎng)的需要，是他們個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)，也是他們將來(lái)走向社會(huì)人際交往的必備素質(zhì)。如果從一點(diǎn)一滴做起，從小養(yǎng)成了良好的文明禮貌行為習(xí)慣，將來(lái)在社會(huì)生活和工作中，就能受到別人的尊重，就能建立一種良好的人際關(guān)系，就能成就一番大事業(yè)。要從小抓好這一教育，因?yàn)椴粌H關(guān)系著一個(gè)少年兒童的健康成長(zhǎng)，更關(guān)系著我們中華民族的文明程度。為了繼承中華民族傳統(tǒng)美德，今天在四（2）班召開了一次主題班會(huì)。這次主題班會(huì)總的來(lái)說(shuō)是開得比較成功的。這次的活動(dòng)目的是通過(guò)活動(dòng)，使學(xué)生懂得我們中華民族是世界聞名的“禮儀之邦”，講文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是做人的美德，更是一個(gè)現(xiàn)代文明人必須具備的美德；通過(guò)主題班會(huì)活動(dòng)，使學(xué)生繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)愛國(guó)情感，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，初步樹立社會(huì)責(zé)任感；把禮儀常規(guī)貫穿到情景劇、小品、講故事、朗誦等各種表演形式之中，讓學(xué)生受到情趣的熏陶和思想品德的教育。這次主題班會(huì)我從三個(gè)方面切入主題，分別是校園禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀。學(xué)生在觀看表演之后說(shuō)收獲說(shuō)感受，使學(xué)生受到情趣的熏陶和思想品德的教育。同學(xué)們能結(jié)合自己的生活實(shí)際說(shuō)出一些熟悉的`禮貌用語(yǔ)，課前的準(zhǔn)備活動(dòng)學(xué)生也積極參與進(jìn)來(lái)，學(xué)生覺得主題班會(huì)的形式很好，樂(lè)意參與到活動(dòng)中來(lái)，連平時(shí)從不發(fā)言的學(xué)生也搶著說(shuō)，
搶著演，讓他們體會(huì)到了成功的喜悅。課后的時(shí)間里，學(xué)生也能把禮貌用語(yǔ)常掛在嘴邊，文明之花開遍班級(jí)。當(dāng)然，也有小部分學(xué)生自覺性不夠，只能堅(jiān)持很短的時(shí)間，一旦沒有提醒，他們就會(huì)忘記，尤其是在上放學(xué)路上，不能主動(dòng)向老師問(wèn)早、問(wèn)好。同學(xué)之間沒能禮貌相讓、使用禮貌用語(yǔ)。其實(shí)要真正讓文明禮儀之花開遍班級(jí)、開遍校園，不能只靠一節(jié)班會(huì)課的，而應(yīng)在平時(shí)的教育、教學(xué)中常抓不懈。
小百科：文明，是有史以來(lái)沉淀下來(lái)的，有益增強(qiáng)人類對(duì)客觀世界的適應(yīng)和認(rèn)知、符合人類精神追求、能被絕大多數(shù)人認(rèn)可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造以及公序良俗的總和。文明是使人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會(huì)行為和自然行為構(gòu)成的集合，這些集合至少包括了以下要素：家族觀念、工具、語(yǔ)言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國(guó)家等等。
社會(huì)文明禮儀6
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
大家看過(guò)《西游記》嗎？《西游記》中豬八戒深山探路，見一村婦便開口道：“喂，胖婦人，前面這條路怎么走？”氣得村婦要拿扁擔(dān)打他。而孫悟空變做和尚上前施禮道：“請(qǐng)問(wèn)這位大嫂，前面是何處？”同學(xué)們知道八戒探路為什么不成功嗎？對(duì)，就是因?yàn)樗欢Y儀。生活中少不了出門問(wèn)路，工作學(xué)習(xí)上少不了向人請(qǐng)教。有求于人，卻不尊重別人，自然得不到別人的幫助。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
其實(shí)，有很多人都能夠做到文明，比如：做公共車的時(shí)候看見有老弱病殘?jiān)凶屪�，上車的時(shí)候主動(dòng)購(gòu)票；有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個(gè)小方便袋里，吃完的時(shí)候把它扔進(jìn)垃圾箱。許多司機(jī)師傅不闖紅燈，不超速，不酒后駕車……其實(shí)，文明就在我們身邊。
同學(xué)們，當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，我們不要依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，在文物上亂寫亂涂。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的.時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)禮讓他人，擠到、踩到別人的時(shí)候要說(shuō)—聲對(duì)不起。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，我們要遵守交通秩序。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，我們不要把個(gè)人的怨氣往服務(wù)員身上撒。
當(dāng)我們遇到客人問(wèn)路的時(shí)候，我們要熱情地給予幫助。
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，我們要耐心地和父母交流，記住父母的忠告。
當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到老師時(shí)，我們要敬禮，做到尊重她們。
當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，我們要遵守校園秩序。
有極少數(shù)的人不能夠遵守文明，比如：在公共場(chǎng)所說(shuō)臟話，打架；隨意扔垃圾，吐痰，吐痰是特別嚴(yán)重的，一方面污染環(huán)境，一方面痰里含有某些病原體，是傳播疾病的罪魁禍?zhǔn)�。任意闖紅燈，這樣是很危險(xiǎn)的，超速使眾多的人因車禍而死亡，與其這樣，不如好好的遵守交通規(guī)則。
文明就是這樣，“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！薄拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。
文明對(duì)于有些人看起來(lái)輕而易舉，但做起來(lái)卻是難上加難。有時(shí)文明就是一張紙的厚度，有時(shí)文明就是幾厘米或幾十厘米的距離，有時(shí)文明就是一個(gè)做手勢(shì)的動(dòng)作……
讓我們從日常的小事做起，從自我做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。
文明之花開在哪里，哪里就充滿生機(jī)，充滿活力；文明之歌唱在哪里，哪里就產(chǎn)生友情，迸發(fā)力量。人際交往要講文明，、文明是我們最好的名片，文明是我們最美的時(shí)裝！學(xué)習(xí)、生活要講文明，文明是我們心靈的花朵。
同學(xué)們，我們大家一起講文明吧，那么，就從我做起，從我們做起，從身邊的每一件小事做起！
社會(huì)文明禮儀7
敬愛的老師、同學(xué)們：
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做？這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的'筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議�；顒�(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
社會(huì)文明禮儀8
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦，文明禮儀學(xué)生演講稿：播撒現(xiàn)代文明，構(gòu)建和諧社會(huì)。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童，演講稿大全《文明禮儀學(xué)生演講稿：播撒現(xiàn)代文明，構(gòu)建和諧社會(huì)》。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！�
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的.美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象�？鬃釉啤耙阉挥�，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系。
社會(huì)文明禮儀9
各位老師，各位同學(xué)：
大家上午好，今天的演講我要用一首詩(shī)作為開始，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫文明，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”中華民族自古以來(lái)就以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”聞名于世，是一個(gè)注重品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。文明的社會(huì)，需要文明的我們。一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次真誠(chéng)的道歉，一種欣賞的眼光，匯成美德贊歌上一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的音符。文明美德猶如一泓清泉洗滌著我們的思想，滋潤(rùn)著我們的心靈。
說(shuō)到這里，我想到了一個(gè)故事。有一次，周到照相館拍工作照，攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照，戰(zhàn)士們認(rèn)出了，連忙說(shuō)：“工作忙，您先照吧!”周卻擺擺手笑著說(shuō)：“不，大家都一樣忙，輪到誰(shuí)就誰(shuí)照吧�！痹谥艿膱�(jiān)持下，大家仍按原來(lái)順序照完了相。身為日理萬(wàn)機(jī)、公務(wù)繁忙的國(guó)家能以身作則，做好表率，這不就是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?周所體現(xiàn)出來(lái)的.文明美德不也是從身邊的小事做起的嗎?
偉人如此，我們這些少年兒童更應(yīng)該從小處做起，成為文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號(hào)燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學(xué)摔倒了，大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。
然而，我們接受著文明美德教育，少數(shù)人卻做出了有悖文明美德的行為。教室里，一位同學(xué)向你請(qǐng)教問(wèn)題，你卻用不屑的語(yǔ)氣說(shuō)：“你真笨，怎么這么簡(jiǎn)單的題也不會(huì)啊?”放學(xué)回到家，媽媽熱情地迎上來(lái)詢問(wèn)：“今天在學(xué)校都學(xué)什么了呀?”你卻不耐煩地回答：“不知道!問(wèn)什么呀，說(shuō)了你也不懂。煩不煩啊?”這一言一行，無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為，老來(lái)何為?”作為學(xué)生，除了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì)更加美好。
同學(xué)們，文明禮儀是我們?yōu)槿颂幨碌母�，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但是對(duì)人、對(duì)已、對(duì)社會(huì)又有何用?“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，就是要我們先學(xué)做人，做文明人，做對(duì)社會(huì)有用的人。
南開大學(xué)創(chuàng)辦人張伯苓曾在鏡子上寫下了這樣一句箴言：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲、勿暴、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊。”作為一名小學(xué)生，我們必須明白自己的談吐儀表必須符合學(xué)校的氛圍和學(xué)生的身份，做到大方、得體，這也是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。我們不能讓文明只出現(xiàn)在紙上、嘴上，更應(yīng)該讓它體現(xiàn)在我們的生活與行動(dòng)中。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾於嗖实拿谰爸校谖逶旅髅牡年?yáng)光下，傳承文明，踐行美德，從身邊做起，從小事做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣，爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的共同努力，我們的祖國(guó)定像春天一樣充滿活力，充滿陽(yáng)光，走向和諧，走向輝煌!
社會(huì)文明禮儀10
下面是我們身邊的不文明現(xiàn)象
1、辦好的黑板報(bào)，有的同學(xué)在上面亂涂亂畫。
2、再來(lái)看看我們的課桌，本來(lái)好好的課桌被我們同學(xué)貼得五花八門、刻得面目全非，可能這桌不是你刻的，但也反映了我們先前坐在這的同學(xué)的不文明行為;
3、下課的時(shí)候,走廊外面總有那么一些人在打打鬧鬧,滿嘴臟話,上課隨便講話,甚至有的人不尊重老師;開門的時(shí)候總那么一些人不先敲門,不用手而用腳.
4、看看我們校園的地面情況，食品包裝袋，小紙團(tuán)，果皮等隨地可見，沒有丟到垃圾筒里;看看這些好端端的門被某些同學(xué)踢的都是洞;廁所的墻壁上的腳印;
有的人騎車橫沖直撞,在公共過(guò)道上打球，你在打的時(shí)候可以很開心，可你曾感受過(guò)行人的那份提心吊膽嗎?
大家知道文明禮儀有哪些嗎?
1、尊師的禮儀：尊重教師是每一個(gè)學(xué)生的起碼禮貌。路上或不同場(chǎng)合見到老師要點(diǎn)頭示意問(wèn)好，或微笑行注目禮。進(jìn)老師辦公室要輕輕扣門或喊報(bào)告。在課堂上要注重禮儀，回答問(wèn)題要自然大方，聲音要清晰，做好上下課與課中的禮儀。
2、學(xué)生的形象禮儀：中學(xué)生正處于求學(xué)階段，著裝方面應(yīng)樸素大方、活潑整潔為主。校內(nèi)以校服為主。女生發(fā)式以簡(jiǎn)潔易沖洗梳理為宜，不燙發(fā)、染發(fā)。男生的`發(fā)型要保持整齊、干凈以富有朝氣的短發(fā)為主。不留長(zhǎng)發(fā)、不染發(fā)。平時(shí)不留長(zhǎng)指甲，女生不化妝、不涂指甲油。
3、對(duì)同學(xué)的禮儀：相互尊重與幫助。要坦誠(chéng)相見，相互溝通交流，相互學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短。寬容理解，善為人意。己所不欲，勿施于人，對(duì)人處事要胸懷要寬，度量要廣。同學(xué)們之間講究禮貌。多用敬語(yǔ)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
4、家庭禮儀：上學(xué)、放學(xué)或外出回家，都應(yīng)向長(zhǎng)輩打招呼;客人來(lái)訪，要熱情地接待�？腿烁孓o時(shí)，應(yīng)起身相送。長(zhǎng)輩休息時(shí)，不要輕易打擾他們，長(zhǎng)輩病了，要勤問(wèn)候、多問(wèn)候。
外表的美是暫時(shí)的，真正的美是由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的一種氣質(zhì)，自信、善良、平靜就是美，它不光使你自己光彩照人、充滿魅力，還能感染別人，讓別人感受到快樂(lè)、幸福。
我們要提高自身素質(zhì)，自覺與不文明現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，讓這些行為成為過(guò)去，自覺遵守《七(2)班日常規(guī)章制度》，同學(xué)們都要自覺地按照這一規(guī)定約束自己，爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生還要做到以下幾點(diǎn)：
1、語(yǔ)言文明、禮貌待人，不說(shuō)粗話、臟話，不打架罵人，講普通話，用禮貌語(yǔ)，態(tài)度和藹，友愛同學(xué)、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母。
2、舉止文明，情趣健康，不賭博，不參加封建迷信活動(dòng)，不看色情、兇殺、迷信的書刊、影視片，不進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧、舞廳。
3、講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，不毀壞花草樹木。
4、遵紀(jì)守法，嚴(yán)格遵守中學(xué)生行為規(guī)范和文明守則，遵守交通規(guī)則，不亂穿馬路，不闖紅燈，不騎車帶人，走路要在人行道。不在教室內(nèi)吃零食和飲用除礦泉水外的飲料。在校不帶手機(jī)、隨身聽、mp3、把精力集中到學(xué)習(xí)中來(lái)。
5、愛護(hù)公物，遵守公德。不亂涂抹、亂刻畫，遵守公共秩序，愛護(hù)公用設(shè)施，不在公共場(chǎng)所喧嘩、起哄。
6、志愿活動(dòng)，積極參與。積極參加“志愿者”服務(wù)隊(duì)配合社區(qū)做好護(hù)綠和保潔工作。
同學(xué)們，言行舉止有禮貌，能使人與人之間少一份苦惱，多一份快樂(lè);少一份冷漠，多一份溫情;少一份庸俗，多一份高尚。讓我們?cè)谶@個(gè)美好光明的季節(jié)里，撒下文明之種，栽下禮儀之花，從現(xiàn)在做起，從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，做一個(gè)文雅、和氣、謙遜的人。讓校園因我們更青春，讓春天因我們更溫暖!
社會(huì)文明禮儀11
我演講的題目是“小事做起，文明做人�！�
“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。”所以，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。同樣，文明也是由一切細(xì)節(jié)所構(gòu)成的。怎樣做一個(gè)文明的人呢？不同的人會(huì)有不同的答案。但我相信，每一個(gè)答案的背后都有同一個(gè)基點(diǎn)，那就是——要有文明的言行舉止！文明的行為是保證我們學(xué)習(xí)的前提，是建立健康人格的基礎(chǔ)。
文明是什么呢？文明是乘坐公交車時(shí)的尊老愛幼；是同學(xué)間的熱情幫助；是與人相處時(shí)的親切；是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好；是尊敬父母，禮貌待人；文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到別人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止；文明是隨時(shí)發(fā)生的一切。盡管大家都明白，可現(xiàn)狀又是怎樣的呢？放學(xué)的路上經(jīng)�？吹接械娜顺酝炅闶澈髵伋隹沾臑t灑狀；下課時(shí)，經(jīng)常聽到教室里震耳欲聾的喊叫，甚至不堪入耳的臟話……難道就是所謂的文明？
初中階段，正是我們品格形成的關(guān)鍵期，我們不要因一時(shí)的沖動(dòng)留下遺憾，更不要讓低俗成為生活習(xí)慣。同學(xué)們，用文明的行為來(lái)美麗我們的'生活吧�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為�！边@是三國(guó)時(shí)期劉備臨終時(shí)在遺詔中囑咐兒子的話，勸勉他要進(jìn)德修業(yè)，有所作為。它說(shuō)明了一個(gè)防微杜浙的道理。
老師們、同學(xué)們，現(xiàn)在讓我們一起反思自己的行為吧，如果沒有社會(huì)的約束、如果拋開學(xué)校的規(guī)定、如果離開別人的監(jiān)督，我們會(huì)怎樣呢？我們的行為能做到“不欺暗室”的真誠(chéng)與自覺嗎？我想，只要我們?nèi)巳硕寄軓男∈伦銎�，做到舉止高雅，言行文明，那么我們的學(xué)校一定會(huì)變得更加美好，我們的城市將更加和諧繁榮。
“沙不積無(wú)從成高塔，水不積無(wú)以成江河”，正是一些看似平凡的小事，卻折射出文明的光輝！要知道，我們每個(gè)人都是學(xué)校、社會(huì)、乃至國(guó)家文明的象征。
同學(xué)們，讓我們伸出雙手共同營(yíng)造一個(gè)文明的家園！讓我們展開雙臂共同撐起一片蔚藍(lán)的天空！讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，文明做人，做文明的人吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
社會(huì)文明禮儀12
一、中華民族是禮儀之邦
禮儀簡(jiǎn)單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么，包括語(yǔ)言、儀容 、儀態(tài)、風(fēng)度等。
禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。 一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。人就愿意與他交往。
其實(shí)，我國(guó)自古以來(lái)就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說(shuō)，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。
這樣的'禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來(lái)還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的，對(duì)待別人要誠(chéng)懇，對(duì)別人要尊敬。對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的教師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。
二、一個(gè)中學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀
禮儀應(yīng)該注意的原則：
尊重原則 對(duì)待長(zhǎng)輩容易做到，對(duì)待同輩或者不自己的人不容易做到。一個(gè)人與別人交往，不管別人是個(gè)什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。
適度原則 做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。
自律原則 嚴(yán)于律己，寬以待人。有些人對(duì)自己放松一些，對(duì)別人卻嚴(yán)格要求，這樣就會(huì)產(chǎn)生不必要的矛盾和摩擦。其實(shí)，同學(xué)們遇到矛盾，都從自身找找原因，不要一味追究別人，這樣就不會(huì)有太多的不愉快了。
寬容原則 對(duì)別人的錯(cuò)誤盡量原諒他。大家都知道有句名言：退一步海闊天空嘛
三、我們?cè)谛@中應(yīng)該注意的問(wèn)題：
我們每個(gè)人都是天真可愛的，上天不僅給我們每個(gè)人生命、智慧，還給我們可愛的容貌。如何使自己受到別人的歡迎呢?首先從自己的外表著手。
1、穿衣禮儀。
什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能帶有你的外表美。但是穿衣要整潔，大小合適，不花里胡梢。我們現(xiàn)在有很多同學(xué)受電視劇等媒介的影響，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)別學(xué)生平時(shí)學(xué)著大人的樣，把衣服領(lǐng)的豎起來(lái)，有的把手縮在袖管里。把衣服敞開著，看著不倫不類，不像樣。
2、行走禮儀
(1) 走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八 字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線路走，不擁擠，輕聲慢步，不影響他人。
(2)遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見。
(3)行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士 讓路。
(4)向別人打聽道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼。
3、尊師禮儀
(1)見老師主動(dòng)問(wèn)好，要有禮貌。
(2)虛心聽取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。服從老師管理。對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。
(3)珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。
社會(huì)文明禮儀13
講文明，學(xué)禮儀。
尊師長(zhǎng)，孝父母，上尊老，下愛幼。
見師長(zhǎng)，要行禮，用尊稱，勤問(wèn)好。
父母心，要體諒，父母言，要聽從。
與鄰里，要和睦，多交往，常溝通。
同學(xué)間，多謙讓，有事情，互幫忙。
自己事，自己做，家務(wù)事，多幫忙。
公益事，搶在前，集體事，勇承擔(dān)。
懂禮儀，重儀表。
穿衣服，要整潔，勤刷牙，常洗澡。
頭常洗，發(fā)常理，手指甲，常修剪。
不打人，不罵人，同學(xué)間，相處好。
有痰液，不亂吐，廢棄物，不亂扔。
愛花草，不攀摘，愛公物，不涂刻。
立和行，要穩(wěn)健，頭不搖，身不晃。
一舉手，要文雅，一投足，要適度。
知禮儀，善交際。
與人處，講信用，不欺小，不恃強(qiáng)。
與人語(yǔ)，要和氣，聽人講，莫插嘴。
有客來(lái)，起身迎，讓座畢，茶水上。
訪親友，輕敲門，人未請(qǐng)，莫自闖。
乘車船，不搶座，幫殘疾，讓老弱。
撿東西，要上交，借東西，按時(shí)還。
待人寬，律己嚴(yán)，禮儀經(jīng)，記心間。
社會(huì)文明禮儀14
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈�、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
一、個(gè)人禮儀
(一)儀表：儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。
1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。
(二)言談：言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。
2、用語(yǔ)：敬語(yǔ)，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請(qǐng)人批評(píng)為“指教”;麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為"拜托"等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣�，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的.禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的基本的語(yǔ)言形式。
(三)儀態(tài)舉止
1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些，但不要過(guò)大，一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。
4、走姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼�，走姿是一種動(dòng)態(tài)的美�！靶腥顼L(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
社會(huì)文明禮儀15
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史文化的文明古國(guó)。自古以來(lái)中國(guó)便具有禮儀之邦的美稱。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。因此，今天在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)道德教育的同時(shí)，重溫禮儀教育依然應(yīng)該同步而行。
如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。
荀子曾講過(guò)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！边@就是說(shuō)一個(gè)不講禮儀的人，一定很難在社會(huì)上立足；一件不合禮儀的事，一定很難辦成；一個(gè)不重視禮儀的國(guó)家，一定政局不穩(wěn)，不得安寧。因而他強(qiáng)調(diào)“禮者，節(jié)之準(zhǔn)也”，“強(qiáng)國(guó)之本”，他認(rèn)為禮儀是人們言行的準(zhǔn)則，是國(guó)家強(qiáng)盛的根本。一種高尚的行為如果只有少數(shù)人能做，由于它不普遍，所以不能代表一個(gè)時(shí)代的文明。但是，一種很普通的，最起碼的禮儀，諸如禮貌用語(yǔ)、文明舉止、儀表端莊等等，盡管沒有傳奇式的偉大，卻為人人遵守，成為一種自覺的行為，那就形成了十分深刻的道德力量。它雖不光彩奪目，卻有著持久而雋永的魅力。
由于一個(gè)時(shí)期，傳統(tǒng)禮儀文化被徹底予以批判，全盤否定了禮儀的積極作用，使得現(xiàn)代社會(huì)中許多人對(duì)禮儀感到十分陌生。而道德倫理和文明禮儀方面教育的欠缺，致使許多年輕人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀的道德倫理和文明禮儀缺乏基本的了解和正確的認(rèn)識(shí)，也有一部分人就根本不重視道德倫理的修養(yǎng)，無(wú)視基本的文明禮儀規(guī)范，因而在道德操行方面帶有極大的盲目性。在大范圍上表現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育和健全過(guò)程中的道德倫理水平有大滑坡現(xiàn)象，以及在個(gè)體行為上表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任、急功近利、重利輕義、私欲膨脹、拜金主義盛行等，進(jìn)而在社會(huì)交往中，缺乏誠(chéng)信，不能以友善和關(guān)愛的態(tài)度對(duì)待他人，造成不良的'心理障礙，不利于與他人相處和溝通。
加強(qiáng)禮儀教育迫在眉睫，這不僅是提高個(gè)人素質(zhì)的需要，而且還關(guān)系到精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，具有廣泛的社會(huì)性，必須以學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合為基本途徑，彼此密切配合。加強(qiáng)對(duì)全體公民禮儀教育，正確地認(rèn)識(shí)和繼承傳統(tǒng)的道德倫理思想，對(duì)提高其文明禮儀的修養(yǎng)，涵養(yǎng)道德意識(shí)，節(jié)制貪欲，嚴(yán)格自律，完善道德情操，培養(yǎng)優(yōu)良?xì)赓|(zhì)，增強(qiáng)道德行為的自覺性，都起著極其重要的指導(dǎo)作用。它不僅幫助人們提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)，而且還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和文明。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長(zhǎng)要以身作則，帶頭講文明、講禮貌；各行各業(yè)要改進(jìn)服務(wù)態(tài)度，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)；各級(jí)社會(huì)機(jī)關(guān)、教育團(tuán)體和各種新聞媒體要發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)宣傳，加強(qiáng)監(jiān)督，廣造輿論，從而引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會(huì)主義禮儀道德規(guī)范，養(yǎng)成文明行為的習(xí)慣，促使良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，使人與人之間達(dá)到高度的和諧有序，推動(dòng)社會(huì)禮儀整體水平的提高，對(duì)于我們今天的和諧社會(huì)的建設(shè)都起著重大的作用。
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