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送舅氏野夫之宣城二首原文、注釋及賞析
原文：
送舅氏野夫之宣城二首
宋代：黃庭堅
藉甚宣城郡，風(fēng)流數(shù)貢毛。
霜林收鴨腳，春網(wǎng)薦琴高。
共理須良守，今年輟省曹。
平生割雞手，聊試發(fā)硎刀。
試說宣城郡，停杯且細(xì)聽。
晚樓明宛水，春騎簇昭亭。
稏豐圩戶，桁楊臥訟庭。
謝公歌舞處，時對換鵝經(jīng)。
譯文：
藉甚宣城郡，風(fēng)流數(shù)貢毛。
宣城郡多么負(fù)有盛名，第一風(fēng)流要數(shù)進(jìn)貢的紫毫筆。
霜林收鴨腳，春網(wǎng)薦琴高。
秋霜下林中鴨腳形的銀杏葉落滿，春日里絲網(wǎng)將獻(xiàn)出名喚琴高的鯉魚。
共理須良守，今年輟省曹。
共同治理政事須是賢良太守，今年你不再做京都的官吏。
平生割雞手，聊試發(fā)硎刀。
平生材大用小一向以牛刀割雞，這一次且再試一試你新磨的刀具。
試說宣城郡，停杯且細(xì)聽。
我試著說一說宣城郡，請你暫且停杯細(xì)聽。
晚樓明宛水，春騎簇昭亭。
黃昏中一彎明凈的宛溪環(huán)繞樓閣，春日里部將簇?fù)碇阊顼嬙谡淹ぁ?/p>
?稏豐圩戶，桁楊臥訟庭。
水稻茁壯，圩田的農(nóng)家生活富裕，刑具閑臥法庭，你理政簡易清明。
謝公歌舞處，時對換鵝經(jīng)。
你將追蹤風(fēng)流太守謝朓歡歌妙舞，還不時吟誦王羲之用來換鵝的《道德經(jīng)》。
注釋：
藉(jí)甚宣城郡，風(fēng)流數(shù)貢毛。
藉甚：謂聲名甚大。藉，同“籍”。貢毛：指紫毫筆。
霜林收鴨腳，春網(wǎng)薦琴高。
霜林：一作“林霜”。鴨腳：木名，即銀杏，以樹葉似鴨腳而名。薦：獻(xiàn)。
共理須良守，今年輟(chuò)省曹。
理：指治理政事。輟：中止。省曹：謂京官。省，官署名，指京師官署，如尚書、中書、門下各官署皆設(shè)于禁中，因稱省。曹，古時分職治事的官署或部門。
平生割雞手，聊試發(fā)硎(xíng)刀。
發(fā)硎刀：硎，磨刀石。
試說宣城郡，停杯且細(xì)聽。
明宛水：為“宛水明”的倒文。宛水，指宛溪，源出安徽宣城縣東南的嶧山，東北流為九曲河，折而西，繞城東，叫宛溪。
晚樓明宛水，春騎(jì)簇(cù)昭亭。
騎：一人一馬曰騎，此指州太守部屬。簇：猶言“簇?fù)怼保娙俗o(hù)衛(wèi)或圍著。昭亭：宣城北有昭亭山，昭亭當(dāng)筑于山上。
(bà)稏(yà)豐圩(xū)戶，桁(héng)楊臥訟庭。
稏：稻名。豐圩戶：使圩戶豐足。圩戶，指佃種圩田的農(nóng)戶，江淮多洼地，田邊筑堤防水，稱圩田。桁楊：加在犯人頸上或腳上的大型刑具。庭：訴訟案件的地方，猶今之法庭。
謝公歌舞處，時對換鵝經(jīng)。
謝公：指謝朓（464-499年），南朝齊陳郡陽夏人，字玄暉，與謝靈運(yùn)同族，稱小謝。換鵝經(jīng)：即指老子《道德經(jīng)》。
賞析：
第一首詩贊美了宣城物產(chǎn)的豐饒、景色的清嘉，并特別將土產(chǎn)的紫毫筆冠以“風(fēng)流”的名號，暗指歷代文人曾用此寫下名詩佳篇，流傳不朽。詩中又以調(diào)侃的口吻，說詩人舅氏往任太守，如以牛刀割雞，一則嘆其大材小用，一則贊其理政游刃有余。全詩多用借語、典故，顯示其“無一字無來處”的特點(diǎn)。
首聯(lián)“試說宣城郡，停杯且細(xì)聽”，寫在酒宴上告別，談到舅舅李公擇要去的地方，詩人便來了勁，一古腦兒倒出宣城的情況，讓人們停住酒杯聽他按照預(yù)定的想法非正式地講。此聯(lián)是側(cè)面總寫，提起人們對宣城了解的興趣。
頷聯(lián)“晚樓明宛水，春騎簇昭亭”，寫了宣城的山水。春天來了，“山晚望晴空”的謝朓樓被清亮明靜的宛溪河纏繞著，更顯得高聳雄偉，多姿多彩。春光像跑馬似的，跨越山山水水，簇?fù)韲鷶n著敬亭山。敬亭山原名昭亭山，晉初為避晉文帝司馬昭名諱，改稱。南齊詩人謝眺《游敬亭山》詩有“茲山亙百里，合杳與云齊，隱淪既已托，靈異居然棲。”的描繪；唐代李白先后7次登臨此地，且留有“相看兩不厭，只有敬亭山�！边@聯(lián)的“明”與“簇”，皆活用看動詞。
頸聯(lián)“罷稏豐圩戶，桁楊臥訟庭”，寫了宣城是一個天然的糧倉，是一個講究法治的地方。前句意思是說，圩戶的種田人家，家家戶戶五谷豐登。后句寫犯了罪就要處治，處治是依法律程序，不能亂來�！拌鞐钆P訟庭”，是一種有序的審判。當(dāng)時黃庭堅的舅舅正任淮南西路提點(diǎn)刑獄，故黃庭堅用依法律程序來說事。
尾聯(lián)“謝公歌舞處，時對換鵝經(jīng)”，是寫宣城民風(fēng)淳樸，歌舞升平，講求道德與教化。謝公謝眺，在宣城任太守時他“勤于郡治、勸民教士、關(guān)心農(nóng)政”，給宣城人民留下了美好的印象，被稱為“謝宣城”。歌舞處，指謝朓樓，那里歌舞升平，人民生活安逸。這些樓臺歌舞是一種教化，時時煥起人們的道德良心。此聯(lián)意下，一個地方的治理應(yīng)該像宣城那樣和諧安定，稻熟年豐。
第二首詩詠贊宣城山明水秀的佳麗風(fēng)光，并以想象之筆寫出舅父到任后受到民眾擁戴、歌舞歡欣的景象，以及百姓富足、政事簡易清明的情形。且以曾在此地做官的謝脁來比喻舅父的文采風(fēng)流，還特別用王羲之故事點(diǎn)明其淡泊心境。全詩筆法簡煉，內(nèi)涵豐富，雖未全脫送人上任的陳套，但因詩中多寫入當(dāng)?shù)孛麆�、人物，平易親切。
黃庭堅是北宋詩的大家，造詣很高，與蘇軾齊名，并稱蘇黃。黃庭堅在文學(xué)藝術(shù)上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯隨人后的。他作詩時，態(tài)度鄭重，精心結(jié)撰。第一首，開頭似敘事，接下來作描敘，中間兩聯(lián)對仗工整，活用名詞、動詞為形容詞，講究字眼的錘煉，他通過奇特的意象、新穎的比喻和使事用典，達(dá)到了停杯細(xì)聽說宣城的目的，形成一種峭拔生新的藝術(shù)效果。這種以敘述為詩、以議論為詩、以理趣為詩的獨(dú)特藝術(shù)手法顯示出他獨(dú)特的個性風(fēng)貌。
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