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詠三良原文及賞析
原文：
彈冠乘通津，但懼時(shí)我遺。
服勤盡歲月，�？止τ�。
忠情謬獲露，遂為君所私。
出則陪文輿，人必侍丹帷。
箴規(guī)響已從，計(jì)議初無虧。
一朝長逝后，愿言同此歸。
厚恩固難忘，君命安可違！
臨穴罔惟疑，投義志攸希。
荊棘籠高墳，黃鳥聲正悲。
良人不可贖，泫然沾我衣。
譯文
出仕為官居要職，只怕蹉跎好時(shí)光。
一年到頭勤效力，�？止儾惠x煌。
忠情偶爾得表現(xiàn)，于是得寵近君王。
出門陪同在車邊，入宮服侍丹帷旁。
規(guī)勸之言即聽取，建議從來不虛枉。
一旦君王長逝后，愿得一道把命亡。
君王恩厚難相忘，君命怎能敢違抗！
面臨墳?zāi)共华q豫，獻(xiàn)身大義志所望。
草叢籠罩高墳?zāi)梗S鳥啼鳴聲悲傷。
三良性命不可救，淚水沾濕我衣裳。
注釋
三良：指春秋時(shí)秦國子車氏的三個(gè)兒子：奄息、仲行、針虎。三人都是秦穆公的寵臣。穆公死，三人遵穆公遺囑為之殉葬。
彈冠：彈去帽子上的灰塵，即整潔衣冠，指準(zhǔn)備出仕為官。乘：駕馭，占據(jù)。通津：本指交通要道，這里指高官要職�！豆旁娛攀住そ袢樟佳鐣�(huì)》：“何不策高足，先據(jù)要路津。”
時(shí)我遺：即“時(shí)遺我”的倒裝句，時(shí)不我待之意。我：指三良。
服勤：猶言服侍、效勞�！抖Y記·檀弓上》：“服勤至死�！笨追f達(dá)疏：“服勤者，謂服持勤苦勞辱之事�！北M歲月：一年到頭。
功愈微：功勞甚小。愈：更加。
謬（miù）：錯(cuò)誤，這是作為臣子的自謙之詞。獲露：得到表現(xiàn)。
私：親近，寵愛。
文輿（yú）：華美的車子。這里指穆公所乘之車。
丹帷（wéi）：紅色的帷幕。這里指穆公寢居之所。
箴（zhēn）規(guī)：規(guī)諫勸戒。響已從：一發(fā)言就聽從。
初無虧：從不拒絕或輕視。虧：枉為。
言：語助詞，無意義。同此歸：一道去死�！妒酚洝で乇炯o(jì)》之《征義》引應(yīng)劭曰：“秦穆公與群臣飲，酒酣，公曰：‘生共此樂，死共此哀�！谑茄傧ⅰ⒅傩�、針虎許諾。及公薨（hōng），皆從死�！�
“君命”句：《史記·秦本紀(jì)）載，秦穆公死，康公立，遵照穆公的遺囑，殺了一百七十四人殉葬，秦大夫子車氏三于亦從殉，共“一百七十七人”�！熬部蛇`”即指此事。安，怎能。
“臨穴”句：面對(duì)墳?zāi)箾]有猶豫。罔（wǎng）：無。惟：語助詞，無意義。疑：猶疑，猶豫�！对娊�(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》：“臨其穴，惴惴其栗�！�
投義：獻(xiàn)身于大義。攸（yōu）：所。希：愿。
“黃鳥”句：《詩經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》：“交交黃鳥，止于棘。誰從穆公？子車奄息。維此奄息，百夫之特。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼天者，殲我良人！如可贖兮，人百其身！”
不可贖：不能挽救贖回。語本《詩經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》：“彼蒼天者，殲我良人！如可贖兮，人百其身！”
泫（xuàn）然：傷心流淚的樣子�！俄n非子·外儲(chǔ)說右上》：“公泫然出涕曰：’不亦悲乎！’”
賞析：
奄息、仲行、針虎三人合稱“三良”，都是杰出的人才，他們?yōu)榍啬鹿吃�，歷代多有詠“三良”的詩文�！蹲髠鳌の墓辍罚骸扒夭魏米洌宰榆囀现友傧�、仲行、針虎為殉，皆秦之良也。國人哀之，為之賦《黃鳥》。”《詩經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》就是秦國人民為哀悼“三良”及一百七十多個(gè)無辜犧牲者而創(chuàng)作的，表示了對(duì)殘暴統(tǒng)治者的控訴與譴責(zé)。陶淵明的這首詩，則完全稱贊三良的行為，其目的顯然不在詠史，而是借詠三良之事，表彰張袆不肯毒死零陵王而自飲毒酒先死的盡忠行為。
全詩可分五個(gè)層次，每四句為一層。前面三個(gè)層次描述了“三良”怎樣由貪仕而一步一步地走向誓愿追隨君主于地下的，說“三良”終年殷勤服侍秦穆公，因而受到寵愛和信任，為了不忘厚恩，“三良”實(shí)踐諾言，心甘情愿為秦穆公殉葬。第四層次贊頌了三良赴死的高義，這與陶淵明的“士為知己者死”的節(jié)義觀是有關(guān)的。第五層次，詩人表達(dá)了《詩經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》同樣的悲憫。結(jié)尾說“泫然沾我衣”，其原因除了為三良的死而悲傷，為三良的忠情謬露（本不該流露，仕途險(xiǎn)惡，伴君如伴虎）而遺憾外，恐怕更多的是對(duì)那慘絕人寰、滅絕人性時(shí)代的譴責(zé)，為良人的愚忠而悲哀。
從整體上看，作者是從仕途可畏這個(gè)角度來吟詠三良的。蘇軾的《和陶詠三良》“仕宦豈不榮，有時(shí)纏憂悲。所以靖節(jié)翁，服此黔婁衣”最得此詩主旨。
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