權(quán)輿原文及賞析

　　原文：

　　於我乎，夏屋渠渠，今也每食無(wú)余。于嗟乎，不承權(quán)輿！

　　於我乎，每食四簋，今也每食不飽。于嗟乎，不承權(quán)輿！

　　譯文

　　唉我呀！曾客居華館大屋，如今每頓飯供應(yīng)都不豐富�？蓢@啊！待遇遠(yuǎn)不如當(dāng)初！

　　嗚呼哉！曾經(jīng)餐餐多美好，如今每天挨餓頓頓吃不飽�？蓱z啊！遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如從前好！

　　注釋

　�、艡�(quán)輿：本指草木初發(fā)，引申為起始，見(jiàn)馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》。

　�、旗叮╳ū）：嘆詞。

　�、窍奈荩捍蟮氖称�。夏，大；屋，通“握”，《爾雅》：“握，具也�！鼻�渠：豐盛�！稄V雅》：“渠渠，盛也。”

　�、扔卩岛酰罕瘒@聲。

　�、沙校豪^承。

　�、鼠�（guǐ）：古代青銅或陶制圓形食器。毛傳：“四簋，黍稷稻粱�！敝祆洹对�(shī)集傳》：“四簋，禮食之盛也�！�

　　賞析：

　　鑒賞

　　這是一首賢士發(fā)牢騷的小詩(shī)，諷刺秦君養(yǎng)士待賢有始無(wú)終；也有研究者認(rèn)為這是秦國(guó)沒(méi)落貴族在嘆息生活今不如昔的詩(shī)。

　　此詩(shī)兩章結(jié)構(gòu)相同，在反復(fù)詠嘆中見(jiàn)“低徊無(wú)限”（吳闿生《詩(shī)義會(huì)通》引舊評(píng)）之情，感慨秦康公不能禮待賢者。詩(shī)首句即以慨嘆發(fā)語(yǔ)，仿佛是一個(gè)酸不溜丟的人才兩手一攤，仰天長(zhǎng)嘆，讓聽(tīng)者有“不提倒也罷了，提起兩眼淚汪汪”的心理預(yù)設(shè)，作者以下提及的今昔強(qiáng)烈對(duì)比就顯得自然而不突兀。過(guò)去的日子里大碗吃飯、大碗吃肉，而如今是每頓供應(yīng)的飯菜都非常簡(jiǎn)約，幾乎到了吃不飽的程度，前后待遇懸殊，讓人難以承受。其實(shí)，飲食上的一點(diǎn)變化并不是最重要的，重要的是由此反映出的賢者在國(guó)君心目中的位置。

　　詩(shī)的前后兩章雖然相近，但些微變化間顯示出歌唱者前后待遇的落差之大，第一章里提及的變化還只是從大碗飯食到每食無(wú)余，到第二章里已經(jīng)從“每食四簋”到“每食不飽”了，于是作者一唱三嘆，“于嗟乎！不承權(quán)輿”，這嗟嘆聲中充滿了失望和希望：對(duì)遭受冷遇的現(xiàn)實(shí)的失望和對(duì)康公恢復(fù)先王禮賢下士之風(fēng)的希望。從詩(shī)中無(wú)法看到詩(shī)作者慨嘆之后待遇能否得到改變，但從歌“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚(yú)”（《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》）的戰(zhàn)國(guó)齊孟嘗君食客馮諼身上或可看到他的影子。

　　創(chuàng)作背景

　　關(guān)于《秦風(fēng)·權(quán)輿》一詩(shī)的背景，《毛詩(shī)序》云：“《權(quán)輿》，刺康公也。忘先君之舊臣，與賢者有始而無(wú)終也�！薄睹�詩(shī)正義》曰：“作《權(quán)輿》詩(shī)者，刺康公也�？倒�遺忘其先君穆公之舊臣，不加禮餼，與賢者交接，有始而無(wú)終，初時(shí)殷勤，后則疏薄，故刺之�！辟�秦為求霸業(yè)，多有好養(yǎng)游士食客之君主，其中秦穆公便是較為突出的一位。他取由余于戎，獲百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孫枝于晉，并且屢敗猶用孟明，善馬以養(yǎng)勇士，一時(shí)間四方游士，望風(fēng)奔秦。及至穆公死，其子康公立，忘舊棄賢，使游俠之士生活水平急劇下降，詩(shī)人在此背景下，唱出這首嗟嘆的歌。

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