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《三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖》原文及賞析

時間:2022-03-24 13:10:30 賞析 我要投稿
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《三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖》原文及賞析

  三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖

  朝代:元代

  作者:曹德

  先生醉也,童子扶者。

  有詩便寫,無酒重賒。

  山聲野調(diào)欲唱些,俗事休說。

  問青天借得松間月,陪伴今夜。

  長安此時春夢熱,多少豪杰。

  明朝鏡中頭似雪,烏帽難遮。

  星般大縣兒難棄舍,晚入廬山社。

  比及眉未攢,腰曾折,遲了也,去官陶靖節(jié)。

  賞析

  這首曲是作者在觀賞《淵明醉歸圖》時,有感于社會現(xiàn)實,在畫軸上留下了這首曲子。“先生醉也,童子扶者。有詩便寫,無酒重賒,山聲野調(diào)欲唱些,俗事休說!边@幾句描摹了一個隱居者的形象,不禁令人想起李白的《將進酒》中“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”的詩句,一杯美酒,一位隱士,興之所至,隨筆寫來——這是多么愜意的場景!也暗中寄托了作者對隱居生活的向往!八资隆奔磯m俗之事,指追求功名富貴等,與下文“長安此時春夢熱”相照應(yīng),諷刺了人們一心求取功名的社會現(xiàn)實!岸嗌俸澜,明朝鏡中頭似雪,烏帽難遮。星般大縣兒難棄舍,晚入廬山社。比及眉未攢,腰曾折,遲了也,去官陶靖節(jié)!边@是規(guī)勸朝中為官者早日歸隱山林,免得落下凄慘的下場!把邸币痪,化用了李白《夢游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的詩句,更加強了對這種做法的否定。這首曲通俗易懂,委婉地表達了作者追尋隱逸的情調(diào)。

  譯文

  先生我喝得醉了,仆童好好地攙扶著。

  有詩馬上就寫,沒有酒喝就再去賒。

  山聲小調(diào)想要唱一些、那些俗事咱不說,

  且向青天借一些松間的明月,陪伴俺度過今夜。

  長安城里這時候春夢非常熱。多少英雄豪杰,

  一天過后明天早晨的明鏡中就白發(fā)如雪,那么點幾的烏紗帽實在難遮。

  多少可憐的人,星星大個縣官也不能舍,晚年則才想著要出家入什么白蓮社、等到你加入白蓮社,

  腰也經(jīng)過多少次地向人折,一切都已經(jīng)晚了遲了許多?纯矗遣攀菕仐墳跫喢钡奶站腹(jié)。

  注釋

  三棒鼓聲頻:元代時令小調(diào),所屬官調(diào)不明,元散曲中僅曹德有出一曲。曲調(diào)弄三疊,構(gòu)成急促的三棒鼓聲。

  先生:指陶淵明。

  長安:指京城。

  春夢熱:借用“黃粱一夢”典故,意謂京城里在朝百官此刻正做耆飛黃騰達的美夢。

  烏帽:指官帽。

  廬山社:慧遠法師在廬山東林寺創(chuàng)建佛門白蓮社。

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