宿業(yè)師山房待丁大不至原文及賞析

　　宿業(yè)師山房待丁大不至

　　孟浩然〔唐代〕

　　夕陽度西嶺，群壑倏已暝。

　　松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。

　　樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。

　　之子期宿來，孤琴候蘿徑。

　　譯文

　　夕陽已經(jīng)落下西邊的山嶺，千山萬壑忽然昏暗靜寂。月光照進松林夜晚漸生涼意，風(fēng)聲泉聲共鳴分外清晰。山中砍柴人已經(jīng)全都歸家而去，煙靄中鳥兒剛歸巢安息。與丁大約定今晚來寺住宿，獨自撫琴站在山路等你。

　　鑒賞

　　孟浩然在山水詩中，很善于表現(xiàn)自然景物在時間中的運動變化。山區(qū)尋常的景物，一經(jīng)作者妙筆點染，便構(gòu)成一幅清麗幽美的圖畫。

　　此詩寫詩人夜宿山寺中，于山徑之上等待友人的到來，而友人不至的情景。前六句盡寫夜色：夕陽西下，萬壑蒙煙，涼生松月，清聽風(fēng)泉，樵人歸盡，暮鳥棲定；后兩句寫期待故人來宿而未至，于是抱琴等待。全詩不僅表現(xiàn)出山中從薄暮到深夜的時令特征，而且融合著詩人期盼知音的心情，境界清新幽靜，語言委婉含蓄。

　　這首詩所描繪的自然景物形象，不僅僅準(zhǔn)確地表現(xiàn)出山中從薄暮到深夜的時態(tài)特征，而且融統(tǒng)著詩人期盼知音的心情。特別是“松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽”兩句，寫詩人見松月而覺夜涼，聽見泉而感山幽，細致入微地傳達出日暮山間聽泉時的全部感受，很有韻味。

　　全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才點出“之子期宿來”，然后在第八字再點出一個“候”字，彰顯了詩人不焦慮不抱怨的儒雅風(fēng)度，也從側(cè)面表露出了詩人閑適的心境和對友人的信任。“孤琴候蘿徑”，以“孤”修飾琴，更添了孤清之感。孤琴的形象，兼有期待知音之意。而用“蘿”字修飾“徑”，也似有意似無意地反襯詩人的孤獨。因為藤蘿總是互相攀援、枝蔓交錯地群生的。這一句詩，在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上，生動地勾勒出了詩人的自我形象：這位風(fēng)神散朗的詩人，抱著琴，孤零零地佇立在灑滿月色的蘿徑上，望眼欲穿地期盼友人的到來。詩的收尾非常精彩，使詩人深情期待知音的形象栩栩如生。

　　表面上看起來，前六句是寫景，只有結(jié)尾兩句寫候友。其實不然，詩從一開始就在寫候友，不過詩人暗藏在景物中，沒有露面罷了。前六句看起來是無人之境，實際上是友人之境�！叭痕仲恳殃浴笔窃娙丝吹降�，“松月生夜涼”是詩人感到的，“風(fēng)泉滿清聽”是詩人的感覺，“樵人歸欲盡，煙鳥棲初定”也是詩人看到的。這些詩句表明詩人候友已經(jīng)有一段時間了。待讀到“孤琴候蘿徑”，暗藏在景物中的人，與撫琴候友的人迭在一起，形象驀地活起來，躍然紙上，呼之欲出。

　　全詩色彩不斷變幻，景物描寫十分清幽，語言含蓄委婉卻不失韻味。“松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽”兩句是此詩名句。

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