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女?huà)z造人教案

時(shí)間:2022-03-27 16:24:38 教案大全 我要投稿
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女?huà)z造人教案15篇

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編整理的女?huà)z造人教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

女?huà)z造人教案15篇

女?huà)z造人教案1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、會(huì)認(rèn)“媧、藤”兩個(gè)字。

  2、把握課文的主要內(nèi)容,了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。

  3、體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。

  4、朗讀課文。

  教學(xué)重點(diǎn)

  把握課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類(lèi)的。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)所作的貢獻(xiàn),感受人的可愛(ài)與生動(dòng),給世界帶來(lái)了精彩與生機(jī)。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  1、生字詞語(yǔ)卡片。

  2、摘錄文中關(guān)鍵語(yǔ)句的小黑板或幻燈片。

  教學(xué)過(guò)程

  一、談話(huà)導(dǎo)入,揭題質(zhì)疑

   1、導(dǎo)語(yǔ):據(jù)說(shuō),普羅米修斯被稱(chēng)為“人類(lèi)的大恩人”,除了因?yàn)樗等』鸱N,造福人類(lèi),更重要的是因?yàn)樗侨祟?lèi)的創(chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神活傳說(shuō)中,創(chuàng)造人類(lèi)的天神則是女蝸。今夫,我們就來(lái)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的故事。

  2、教師板書(shū)課題:女?huà)z造人。

  3、認(rèn)識(shí)人物:學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷,談?wù)剬?duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

  4、教師適當(dāng)小結(jié),引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑:是的。傳說(shuō)中,女?huà)z是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通廣大,為人類(lèi)做過(guò)許多好事,她被稱(chēng)為人類(lèi)的始母,因?yàn)閭髡f(shuō)中,人類(lèi)就是她一手創(chuàng)造的。那么,看了“女蝸造人”這個(gè)課題,你想了解些什么呢?

  5、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑,教師適當(dāng)加以梳理、板書(shū)。

 、排?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)?

 、婆?huà)z是怎樣創(chuàng)造人類(lèi)的?

 、桥?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?

  6、教師小結(jié)導(dǎo)讀:讓我們帶上問(wèn)題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。

  二、自學(xué)解疑,把握內(nèi)容

   1、教師出示自學(xué)提綱,引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。

 、耪J(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

 、朴龅缴中略~,多讀讀認(rèn)認(rèn),加以理解。

 、撬伎紕偛刨|(zhì)疑的問(wèn)題,小組交流,討論解疑。

 、扔米约旱恼Z(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。

  2、學(xué)生認(rèn)真自學(xué),教師巡視,了解學(xué)情,并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

  3、小組交流解疑。

  4、自學(xué)反饋,全班互動(dòng)。

 、胖该侄卫首x課文,集體評(píng)議,糾錯(cuò)正音。

 、铺岢鑫闹胁焕斫獾淖衷~,討論交流,正確理解。

  莽莽榛榛:草木叢生的樣子。

  神通廣大:形容本領(lǐng)高超,無(wú)所不能。

  生氣蓬勃:富有生命力和活力。

  靈機(jī)一動(dòng):指心思靈巧,稍動(dòng)腦筋。

  興高采烈:形容興致高,精神飽滿(mǎn)。

  綿延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相傳。

  疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度極深。

 、轻槍(duì)質(zhì)疑,逐題解疑,感知故事內(nèi)容。

  ①女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)?

  (因?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有人類(lèi),不夠生氣蓬勃。)

  a、天地開(kāi)辟以后,天上有了太陽(yáng)、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),可是單單沒(méi)有人類(lèi)。

  b、有一天,女?huà)z行走在這片莽莽棒榛的原野上,看著周?chē)木跋螅械椒浅9陋?dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。

  C、她忽然靈機(jī)一動(dòng),世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

 、谂?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類(lèi)的?

  (女?huà)z先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東兩,放到地面時(shí),泥捏的小家伙便活了起來(lái),女?huà)z給他取名為“人”。為了讓人布滿(mǎn)大地,女?huà)z工作了很久,直到疲倦不堪。后來(lái),女?huà)z想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個(gè)泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方,出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑,不久,大地上就布滿(mǎn)了人類(lèi)的蹤跡。最后,為了讓人類(lèi)能綿延不絕,女蝸把人分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,至此,人類(lèi)就世代延續(xù)下來(lái)了。)

 、叟?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?

  (女?huà)z造出來(lái)的人聰明而美麗,他們能說(shuō)會(huì)走,喊女?huà)z為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不同,看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代。)

  ⑷給課文分段,并概括段意。

  第一部分(第1自然段):交代故事的起因。寫(xiě)開(kāi)辟天地后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),單單沒(méi)有人類(lèi),世界顯得荒涼寂寞,

  第二部分(第2—12自然段):寫(xiě)神通廣大的女神女?huà)z用黃泥和水揉捏了“人”,從此,女?huà)z再也不感到孤獨(dú)、寂寞了。

  第三部分(第13—15自然段):寫(xiě)女?huà)z用藤條揮灑泥漿的方法創(chuàng)造出許多的小人兒,使大地布滿(mǎn)了人類(lèi)的蹤跡。

  第四部分(第16、17自然段):寫(xiě)女?huà)z把小人兒分成男女,叫他們自己去創(chuàng)造后代,使人類(lèi)得以世世代代延續(xù)下來(lái)。

  ⑸指名概括故事的主要內(nèi)容。

  (這篇課文主要講的是天地開(kāi)辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),單間沒(méi)有人類(lèi),世界顯得荒涼寂寞,于是出現(xiàn)了女?huà)z。女?huà)z同樣感到孤獨(dú)寂寞,她用捏成了像自己一樣的生物,這個(gè)生物一觸地便活了起來(lái),而且還能叫“媽媽”。女?huà)z非常欣喜,她把自己創(chuàng)造的這人個(gè)生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類(lèi)就世世代代延續(xù)下來(lái)了。)

  三、暢談感受,體會(huì)寫(xiě)法

  1、集體交流閱讀這篇課文的感受,引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。

  ⑴對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)——聰明仁愛(ài)、富有智慧。

 、倥?huà)z的智慧。

  a、“她忽然靈機(jī)一動(dòng),世問(wèn)各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”

  b、“想著想著,她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻和了水,在手里揉著,捏著,捏成了一個(gè)娃娃模樣的小東西!

  c、“最后,她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個(gè)泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的'地方,出現(xiàn)了許多叫著跳著的小人兒,和先前黃泥捏成的小人兒一樣聰明美麗!

  d、“后來(lái),她終于想出了一個(gè)辦法,就是把那些小人兒分為男女,叫他們自己去創(chuàng)造后代!

  ②女?huà)z的仁愛(ài)。

  a、“女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽(tīng)見(jiàn)‘?huà)寢尅暮奥,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑!

  b、“她一心要讓這些靈敏的小生物布滿(mǎn)大地。但是,大地畢竟太廣闊了,她工作了很久,還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)她的愿望,而她已經(jīng)疲倦不堪了!

  ⑵對(duì)寫(xiě)法的體會(huì)——想象豐富、刻畫(huà)細(xì)致。

  ①全文充滿(mǎn)了豐富的想象,這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),又充滿(mǎn)了神奇色彩,表達(dá)了人們對(duì)人類(lèi)起源的探究熱情,以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

  ②文中通過(guò)對(duì)女蝸心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫(huà),表現(xiàn)了女?huà)z的智慧與仁愛(ài)。

 、凵鷦(dòng)有趣的情節(jié)、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象,使文章讀起來(lái)朗朗上口,引人入勝。

  2、結(jié)合交流,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。

  四、課堂小結(jié)

  1、教師小結(jié):女?huà)z心懷仁愛(ài),用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類(lèi),并使人類(lèi)世代相傳,綿延不絕。有了人類(lèi)這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話(huà)傳說(shuō)中的女?huà)z真是人類(lèi)的好母親啊!

  2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女蝸的其他故事,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女?huà)z,了解神話(huà)故事的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。

  如:女蝸曾教給人們婚姻。

  如:女?huà)z為人類(lèi)造了一種叫笙簧的樂(lè)器。

  如:女娟冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類(lèi)消除災(zāi)難。

  ……

  五、作業(yè)設(shè)計(jì)

   1、摘抄文中的四字詞語(yǔ),加以積累。

  2、向家人講述《女蝸造人》的神話(huà)故事。

女?huà)z造人教案2

  教學(xué)目標(biāo)

 、偻ㄟ^(guò)快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用。

 、谕ㄟ^(guò)默讀、圈劃、朗讀,探究神話(huà)故事的魅力,并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話(huà)。

 、弁ㄟ^(guò)拓展延伸,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類(lèi)的起源。

  教學(xué)重點(diǎn)

  ①大膽而新奇的想象。

  ②對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  課前準(zhǔn)備

  學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)

  教師:相關(guān)資料與課件

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入課文

  很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文天地。 在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它是人類(lèi)童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話(huà)。大家喜歡看神話(huà)嗎?……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國(guó)古代神話(huà)中的幾個(gè)動(dòng)畫(huà)片斷[投影——中國(guó)古代神話(huà)]。你們能說(shuō)出這些神話(huà)故事的名稱(chēng)嗎?[投影——片1:盤(pán)古開(kāi)天 片2:夸父追日 片3:鉆木取火 片4:女?huà)z造人]……說(shuō)起女?huà)z,同學(xué)們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過(guò)的有關(guān)女?huà)z的神話(huà)名稱(chēng)嗎?……。今天我們先重點(diǎn)觀賞《女?huà)z造人》[ 片 5:課題《女?huà)z造人》 ]

  二、快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用

  1、 教師導(dǎo):讓我們一起來(lái)看看畫(huà)面里面有什么……一本古書(shū)——《太平御覽》。翻開(kāi)看看,卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?……有沒(méi)有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女?huà)z造人》的故事,請(qǐng)你們到《神話(huà)故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么? ——作者 袁珂”

  2、 學(xué)生快速閱讀,盡快給作者回應(yīng)

  3、 教師小結(jié):我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話(huà)作品,因?yàn)樗胸S富的內(nèi)容、生動(dòng)的故事情節(jié)。袁珂聽(tīng)了一定會(huì)非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。(單擊)“如果喜歡,請(qǐng)把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動(dòng)的故事先復(fù)述給在座的老師們聽(tīng)聽(tīng),好不好?

  三、復(fù)述豐富而生動(dòng)的故事情節(jié)

  1、看圖回憶課文中的主要情節(jié),做好復(fù)述的.準(zhǔn)備(可以輕輕地說(shuō)出來(lái))。

  2、請(qǐng)一位學(xué)生復(fù)述課文

  3、

  學(xué)生評(píng)議。

  4、教師補(bǔ)充:自我對(duì)照,課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母聽(tīng)聽(tīng)。

  四、進(jìn)一步探究課文的魅力

  1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)

  這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門(mén),借助豐富的想象力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感,F(xiàn)在讓我們?cè)賴(lài)@“鮮明的人物形象、美好的情感”,進(jìn)一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。

 。1) 鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號(hào)標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句,然后分析女?huà)z是怎樣一個(gè)形象。)

  (2) 美好的情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。)

 。x+圈劃寫(xiě)—輕聲朗讀與練說(shuō))

  2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書(shū)間筆記

  3、小組交流與爭(zhēng)論(機(jī)動(dòng))

  4、全班交流與討論(包括精彩語(yǔ)句的朗讀、體味)

  5、教師小結(jié):

  借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼;二是女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)成功的高興、安慰與滿(mǎn)足。借助想象的翅膀女?huà)z這個(gè)核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力,也有人類(lèi)的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿(mǎn)活力和智慧。從中,我們也明白神話(huà)的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。

  你能抓住這個(gè)亮點(diǎn),借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?

  五、想象力訓(xùn)練

  現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)說(shuō)你編的《女?huà)z造人》。(與袁珂比一比)

  1、四人小組討論,1號(hào)主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。

  2、全班交流

  3、學(xué)生互相簡(jiǎn)評(píng)

  六、拓展延伸(機(jī)動(dòng))

  1、教師導(dǎo)入

  總評(píng)想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志。同學(xué)們很聰明。當(dāng)然,我們的想象力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類(lèi)的神話(huà)嗎?……遠(yuǎn)古時(shí)代人們憑神的力量來(lái)解決問(wèn)題,是無(wú)法對(duì)人類(lèi)的起源問(wèn)題做出科學(xué)的解釋的,你能說(shuō)說(shuō)關(guān)于人類(lèi)起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法嗎?

  2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類(lèi)的神話(huà)或關(guān)于人類(lèi)起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法。(機(jī)動(dòng)處理:看上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》。)

  七、布置課外作業(yè)

  其他關(guān)于神創(chuàng)造人類(lèi)的神話(huà)都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,閱讀這類(lèi)文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以《人類(lèi)起源神話(huà)的魅力》為題寫(xiě)一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類(lèi)起源的假說(shuō),較科學(xué)地去追尋一下人類(lèi)的起源。

  課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類(lèi)起源問(wèn)題的資料,自選專(zhuān)題,搜集資料與撰文。

  資料搜集選項(xiàng)(參考)

 。1)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類(lèi)的神話(huà)(+自己的新作)

  (2)進(jìn)化論與“神創(chuàng)論”的爭(zhēng)論

 。3)人類(lèi)起源的多種說(shuō)法,如海猿說(shuō),外星人說(shuō)

 。4)從猿到人的進(jìn)化簡(jiǎn)史

  (5)其他

  專(zhuān)題選項(xiàng)(參考)

 。1)人類(lèi)起源概說(shuō)

  (2)“神創(chuàng)論”可休矣

 。3)人類(lèi)起源神話(huà)的魅力

 。4)我談“外星人說(shuō)”

  (5)“北京人”頭蓋骨失蹤之謎

 。6)現(xiàn)代人與未來(lái)人畫(huà)像

 。7)其他

女?huà)z造人教案3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、初步了解神話(huà)極其特點(diǎn)。

  2、了解鮮明的人物形象,甘受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  3、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、了解鮮明的人物形象,感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  2、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解文中想象的作用,感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  【教學(xué)方法】

  速讀法跳讀法合作探究法

  【教具準(zhǔn)備】

  多媒體課件

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課

  1、我國(guó)古代也有許多神話(huà)故事,下面請(qǐng)同學(xué)們看圖片,辨析說(shuō)出是哪則神話(huà),導(dǎo)入課文《女?huà)z造人》。

  2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  二、知識(shí)積累

  1、有關(guān)神話(huà)

  有關(guān)神話(huà)

  神話(huà)是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象,不能正確地解釋而通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的'故事。

  神話(huà)特點(diǎn):1、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。2、充滿(mǎn)奇妙的想象和幻想,非常有趣。3、人物形象,大多具有超人的力量。

  2、我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話(huà)

  盤(pán)古開(kāi)天辟地女?huà)z補(bǔ)天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精衛(wèi)填海鯀禹治水刑天舞干戚共工怒觸不周山

  3、字詞積累

  女?huà)z(wā):傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。

  澄澈(chénɡchè):清澈透明。

  幽光(yōu)

  靈敏:反應(yīng)快。

  綿延:延續(xù)不斷。

  莽莽榛榛(mǎnɡzhēn):草木叢生的樣子。

  神通:原是佛教用語(yǔ),指無(wú)所不能的力量,今指特別高明的本領(lǐng)。

  三、整體感知

  1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文。

  課文是根據(jù)這兩則短文改編的,看看課文豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見(jiàn)出作者的想象力?

  聽(tīng)課文錄音,討論后作答。

  2、師生共同訂正

  3、問(wèn)題思考:女?huà)z為什么要造人?女?huà)z是怎樣造人的?女?huà)z如何讓人類(lèi)繁衍生息的?

  四、合作探究

  1、生動(dòng)感人的神話(huà),離不開(kāi)精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象,你能概括出女?huà)z的形象嗎?可用下列句式概括:

  女?huà)z既是一個(gè)_________的神,又是一個(gè)_______________________的人。

  2、文中處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。可讓學(xué)生各抒己見(jiàn),答案不要求統(tǒng)一。

  五、拓展延伸

  1、出示名言

  想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵。(雨果)

  想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。(黑格爾)

  2、女?huà)z造人新編

  請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)新奇大膽合理的想象,就女?huà)z造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事。

  3、課文小結(jié)

  六、布置作業(yè)

  仿照課文的寫(xiě)法,請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)大膽、新奇、合理的想象,選擇一則我國(guó)古代神話(huà)改寫(xiě)成一篇不少于300字的短文。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  【課后反饋】

女?huà)z造人教案4

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過(guò)復(fù)述,整體把握文章內(nèi)容。

  2、探究女?huà)z形象的意義。

  3、初步了解神話(huà)的特點(diǎn),體會(huì)古人對(duì)解讀自然奧秘的追求,激發(fā)想象力,產(chǎn)生探尋人類(lèi)起源的興趣。

  4、學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象、聯(lián)想手法,學(xué)寫(xiě)想象類(lèi)文章。

  教學(xué)重、難點(diǎn):大膽而奇特的想象手法。

  教學(xué)建議:

  學(xué)生在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,通過(guò)復(fù)述故事,并與課后練習(xí)一起進(jìn)行比較閱讀以獲得對(duì)于聯(lián)想、想象方法的啟示,采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)具體分析女?huà)z的人物形象及造人后的喜悅,來(lái)了解人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)的無(wú)限生機(jī),人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài),產(chǎn)生了人間溫暖,以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

  一、導(dǎo)入課文:

  在奇幻的神話(huà)世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  二、整體把握:

  復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

  1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。朗讀課文,了解內(nèi)容

  2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

  三、合作探究

  思考:

  1、女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

  2、分析表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)的誕生感到喜悅的句子,談?wù)勀愕母惺。跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  明確:對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。

  3、根據(jù)文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

  四、拓展延伸:

  比較閱讀:《女?huà)z造人》與《伊甸園里》。

  討論:在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話(huà);在西方,也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》)。這兩篇神話(huà)都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。

  五、總結(jié):

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  六、布置作業(yè):

  1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

  2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料

  板書(shū)設(shè)計(jì):女?huà)z造人、袁珂、非常孤獨(dú)、池水照影、摶土成人

  討論后,師生共同歸納:

  1、女?huà)z造人的情節(jié)是虛構(gòu)想象的.,因?yàn)樯裨?huà)是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)人們對(duì)人類(lèi)起源無(wú)法作出正確的解釋但又想探究自身起源,所以只好借助想象,而奇特大膽的想象恰好是神話(huà)故事的一個(gè)亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  3、女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

女?huà)z造人教案5

  課題:《女?huà)z造人》

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

 。、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

 。场⒊醪搅私馍裨(huà)故事的特點(diǎn)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

 。薄⒋竽懚缕娴南胂。

 。、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  【課前準(zhǔn)備】

  學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  兩課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  在奇幻的神話(huà)世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  二、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

 。、復(fù)述:這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復(fù)述后,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

  2、討論:

 、 女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

 、 你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

  明確:

  ⑴ 女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。

  試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話(huà)故事的存在嗎?

  這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望,反映了人類(lèi)童年時(shí)代的某些文化特征。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的`。

 、 第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。此時(shí)教師也可插入課前準(zhǔn)備的故事。

  三、探究品味,感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感

 。薄⒂懻摚赫f(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

  2、跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:

 。薄⑴?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。

  她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”

  就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

 。病(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的。

  她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。

  而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。

  第二課時(shí)

  四、思維拓展訓(xùn)練:比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》

  討論:在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話(huà);在西方,也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》)。這兩篇神話(huà)都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。

  五、教師總結(jié)

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  六、布置作業(yè)

 。、初一(8)班:(高層次班)

 、 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

 、 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料。

 。、初一(1)班:(低層次班)

  把“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)” 中的詞語(yǔ)抄寫(xiě)三遍。

女?huà)z造人教案6

  教學(xué)目標(biāo)

  1.掌握本課重點(diǎn)生字詞。

  2.把握課文的主要內(nèi)容,了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。

  3.體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。

  4.朗讀課文。

  教學(xué)重點(diǎn)

  把握課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類(lèi)的。

  教學(xué)難點(diǎn)

  體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)所作的貢獻(xiàn),感受人的可愛(ài)與生動(dòng),給世界帶來(lái)的精彩與生機(jī)。

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、談話(huà)導(dǎo)入,揭題質(zhì)疑

  1.導(dǎo)語(yǔ):據(jù)說(shuō),普羅米修斯被稱(chēng)為“人類(lèi)的大恩人”,除了因?yàn)樗等』鸱N,造福人類(lèi),更重要的是因?yàn)樗侨祟?lèi)的創(chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神活傳說(shuō)中,創(chuàng)造人類(lèi)的天神則是女?huà)z。今夫,我們就來(lái)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的故事。

  2.教師板書(shū)課題:女?huà)z造人。

  3.認(rèn)識(shí)人物:學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷,談?wù)剬?duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

  4.教師適當(dāng)小結(jié),引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑:是的。傳說(shuō)中,女?huà)z是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通廣大,為人類(lèi)做過(guò)許多好事,她被稱(chēng)為人類(lèi)的始母,因?yàn)閭髡f(shuō)中,人類(lèi)就是她一手創(chuàng)造的。那么,看了“女?huà)z造人”這個(gè)課題,你想了解些什么呢?

  5.學(xué) 生自由根據(jù)課題質(zhì)疑,教師適當(dāng) 加以梳理、板書(shū)。

 、排?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)?

 、婆?huà)z是怎樣創(chuàng)造人類(lèi)的?

  6.教師小結(jié)導(dǎo)讀:讓我們帶上問(wèn)題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。

  二、自學(xué)解疑,把握內(nèi)容

  1.教師出示自學(xué)提綱,引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。

  ⑴認(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

 、朴龅缴中略~,多讀讀認(rèn)認(rèn) ,加以理解。

 、撬伎紕偛刨|(zhì)疑的 問(wèn)題,小組交流, 討論解疑。

  ⑷用自己的語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。

  2.學(xué)生認(rèn)真自學(xué),教師巡視,了解學(xué)情,并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

  3.小組交流解疑。

  4.自學(xué)反饋,全班互動(dòng)。

  ⑴指名分段朗讀課文,集體評(píng)議,糾錯(cuò)正音。

 、铺岢鑫闹胁焕斫獾淖衷~,討論交流,正確理解。

  莽莽榛榛:草木叢生的樣子。

  神通廣大:形容本領(lǐng)高超,無(wú)所不能。

  生氣蓬勃:富有生命力和活力。

  綿延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相傳 。

  疲倦不 堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度極深。

 、轻槍(duì)質(zhì)疑,逐題解疑,感知故事內(nèi)容。

  ①女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)?

 。ㄒ?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有人類(lèi),不夠生氣蓬勃。)

  a.盤(pán)古開(kāi)辟了天地,但在這天地里只有他一個(gè)人孤獨(dú)的生活,又在寂寞中死去。沒(méi)有了盤(pán)古的世界,是太寂寞了,天地間空空蕩蕩,連時(shí)間也仿佛靜止了。

  b.她不愿忍耐 這寂寞,也不愿這美好的天地沒(méi)有活潑的生靈。

 、谂?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類(lèi)的?

  a.她開(kāi)始按照自己的模樣來(lái)創(chuàng)造一批最早的人類(lèi)。她用水和泥,捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”,將他們放到地上。

  b.她日夜不停地捏呀捏,捏累了就索性用樹(shù)枝蘸滿(mǎn)泥巴在地上甩來(lái)甩去,泥巴點(diǎn)子落到 地上,立刻變成了人,布 滿(mǎn)了東西南北。

  c.女?huà)z又把男人和女人相配,讓他們繁衍子孫,人類(lèi)就這樣綿延下來(lái)。

 、戎该爬ü适碌闹饕獌(nèi)容。

 。ㄟ@篇課文主要講的是天地開(kāi)辟之后,有了日月星辰, 有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),單間沒(méi)有人類(lèi),世界顯得荒涼寂寞,于是出現(xiàn)了女?huà)z。女?huà)z同樣感到孤 獨(dú)寂寞,她用捏成了像自己一樣的生物,這個(gè)生 物一觸地便活了起來(lái), 而且還能叫“媽媽”。女?huà)z非常欣喜,她把 自己創(chuàng)造的這人個(gè)生物取名叫人。接著又造出了許 多這樣的`人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類(lèi)就世世代代延續(xù)下來(lái)了。)

  三、暢談感受,體會(huì)寫(xiě)法

  1.集體交流閱讀這篇課文的感受,引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。

 、艑(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)——“神”性、“人”性

 、倥?huà)z的“神”性(“神”的非凡能力和神奇方法)

  a.一天變化七十次;

  b.揉黃泥造人;

  c.揮灑泥漿造人

  ②女 媧的“人”性(“人”的心理、情感、活動(dòng))

  a.寂寞孤獨(dú);

  b .自豪欣慰;

  c.忙碌疲倦

 、茖(duì)寫(xiě)法的體會(huì)——想象大膽奇特;刻畫(huà)真實(shí)合理。

 、偃某 滿(mǎn)了豐富的想象,這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),又充滿(mǎn)了神奇色彩,表達(dá)了人們對(duì)人類(lèi)起源的探究熱情,以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

 、谖闹型ㄟ^(guò)對(duì)女?huà)z心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫(huà) ,表現(xiàn)了女?huà)z的 智 慧與仁愛(ài)。

 、凵鷦(dòng)有趣的情節(jié)、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象,使文章讀起來(lái)朗朗上口,引人入勝。

  2.結(jié)合交流,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。

  四、課堂小結(jié)

  1.教師小結(jié):女?huà)z心懷仁愛(ài),用自己的智慧與努力 創(chuàng)造了人類(lèi),并使人類(lèi)世代相傳,綿延不絕。有了人類(lèi)這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話(huà)傳說(shuō)中的女?huà)z真是人類(lèi)的好母親!

  2.學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女?huà)z的其他故事,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女?huà)z,了解神話(huà)故事的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。

  如:女?huà)z曾教給人們婚姻。

  如:女?huà)z為人類(lèi)造了一種叫笙簧的樂(lè)器。

  如:女?huà)z冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類(lèi)消除災(zāi)難。

  五、板書(shū)設(shè)計(jì)

  六、作業(yè)設(shè)計(jì)

  1.摘抄文中的四字詞語(yǔ),加以積累。

  2.向家人講述《女?huà)z造人》的神話(huà)故事。

女?huà)z造人教案7

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

 。、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

 。、初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

 。、大膽而新奇的想像。

 。病(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  【課前準(zhǔn)備】

  學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  教師:投影儀。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  一、導(dǎo)入課文

  在奇幻的神話(huà)世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。

 。、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

 。、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

  這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

  3、討論:

  ⑴ 女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

 、 你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

  女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  二、探究品味,感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感

 。、討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

 。、跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:

  女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的.,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

  對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。

  3、比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  討論:在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話(huà);在西方,也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》)。這兩篇神話(huà)都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。

  三、教師總結(jié)

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  四、布置作業(yè)

 。、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

  2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料。

女?huà)z造人教案8

  師:同學(xué)們,你們喜歡聽(tīng)故事嗎?

  生(有興趣地齊答):喜歡。

  師:有誰(shuí)知道《盤(pán)古開(kāi)天辟地》的故事?給大家講一講。

  生1:傳說(shuō)古時(shí)候天和地連在一起,盤(pán)古一覺(jué)醒來(lái),覺(jué)得太悶,便用力地把天托起來(lái),把地使勁地蹬下去,天地便分開(kāi)了。盤(pán)古站了很久,他死后,身體便變成了天地間的各種事物。

  生2:我想補(bǔ)充一點(diǎn)兒:盤(pán)古是用斧子將天和地劈開(kāi)的,然后才是托起天,蹬下地。

  生3:我再補(bǔ)充:盤(pán)古死后,他出的氣變成了白云,他的額頭、鼻尖變成了高山,一只眼睛變成了太陽(yáng),另一只眼睛變成了月亮,血液變成了江河湖海。

  師:同學(xué)們真聰明!課外知識(shí)也挺豐富。你們誰(shuí)知道剛才講的這個(gè)故事是屬于什么體裁呢?

  生4:神話(huà)。

  師:確實(shí)不錯(cuò),這是一篇神話(huà)。神話(huà)故事是古代勞動(dòng)人民對(duì)自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來(lái)的。

  今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇神話(huà)故事——《女?huà)z造人》(板書(shū))!杜?huà)z造人》的故事就是發(fā)生在《開(kāi)天辟地》之后。

  師:看到課題,你想知道什么呢?

  生5:女?huà)z為什么要造人呢?

  生6:女?huà)z怎樣造人的?

  生7:女?huà)z用什么造人?

  生8:女?huà)z造人有何用?

  師:同學(xué)們提的問(wèn)題都很有價(jià)值。下面我們就自讀一遍課文,看誰(shuí)能夠又快又好地答出這幾道題。(學(xué)生自由讀課文)

  師:請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表自己的意見(jiàn)。

  生9:女?huà)z因?yàn)楣陋?dú)寂寞,為了在天地之間增加一點(diǎn)活力,所以決定造人。

  生10:女?huà)z因?yàn)榕R池照影,看到了自己的樣子,才決定造一個(gè)和自己一樣的生物,這就是人。

  師:“臨池照影”這個(gè)詞語(yǔ)概括得真準(zhǔn)確!這兩個(gè)同學(xué)答案綜合起來(lái),就回答了女?huà)z為什造人的問(wèn)題,也即是造人的原因。(板書(shū):原因)誰(shuí)還再發(fā)表自己的見(jiàn)解?

  生11:女?huà)z是用黃泥造人的。

  師:這就解答了用什么造人的問(wèn)題。你現(xiàn)在知道中國(guó)人為什么是黃色人種了吧?

  生(笑,齊答):黃泥巴造的。

  師:當(dāng)然,這只是個(gè)玩笑罷了。因?yàn)檫@不是科學(xué)的解釋?zhuān)枪糯让竦摹?/p>

  生(齊答):想象。

  師:女?huà)z怎樣造人的還沒(méi)有回答,誰(shuí)來(lái)解釋?zhuān)?/p>

  生12:把黃泥揉成團(tuán)造人。

  生13:先是揉團(tuán)黃泥造人,后來(lái)是用枯藤在池塘里一攪,拉出來(lái),濺出的泥點(diǎn)便成了人。

  師:女?huà)z用兩種方法造人。(板書(shū):方法:1、揉團(tuán)黃泥;2、枯藤濺泥)而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高?磥(lái),女?huà)z還是挺——

  生(部分答):聰明。

  師:剛才我們回答了大家看到課題后提出來(lái)的問(wèn)題,從同學(xué)們的提問(wèn)和回答中,我充分感受到了大家聰明、認(rèn)真。

  現(xiàn)在,請(qǐng)大家有感情地自讀課文,然后我們請(qǐng)你朗讀最喜歡的部分。(生有感情地自由地讀)

  師:誰(shuí)讀一讀自己最喜歡的部分?

  生14:(讀女?huà)z造人的部分)

  師:讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分?

  生14:這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女?huà)z的勤勞、智慧。

  師:你讀書(shū)很認(rèn)真,會(huì)自己動(dòng)腦筋思考。還有誰(shuí)喜歡這一段?談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

  生15:我也很喜歡這一部分。因?yàn)檫@一部分不但表現(xiàn)了女?huà)z的勤勞、聰明,還寫(xiě)出了女?huà)z造人過(guò)程中的心情。

  師:哪些句子表現(xiàn)了女?huà)z的心情?

  生15:“女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽(tīng)見(jiàn)‘?huà)寢尅暮奥,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑”。

  師:這表現(xiàn)了女?huà)z造人過(guò)程中的喜悅之情。

  生16:這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。

  師:哦,哪些地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)呢?

  生16:“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂(lè)!薄斑@些小人兒在她的周?chē)S歡呼!

  師:你讀書(shū)真認(rèn)真!還有誰(shuí)喜歡其它部分?

  生17:我還喜歡文章最后一段,這一段講女?huà)z想出了一個(gè)辦法,“讓男人和女人配合起來(lái),叫他們自己去創(chuàng)造后代!薄斑@樣,人類(lèi)就世世代代綿延下來(lái),并且一天比一天加多了!

  師:能通過(guò)的自己的閱讀加以概括,好!

  生18:我喜歡文章的開(kāi)頭,因?yàn)樗鼘?xiě)了女?huà)z因?yàn)楣陋?dú)寂寞而決定創(chuàng)造人。

  師:女?huà)z是神,卻也會(huì)孤獨(dú)和寂寞,在這一點(diǎn)上,她也像——

  生(齊):人。

  師:大家認(rèn)為女?huà)z是一個(gè)怎樣的神呢?

  生19:工作勤奮、聰明、有智慧。

  生20:考慮周全。

  生21:具有人的情感。

  生22:神通廣大。

  師:大家說(shuō)得都不錯(cuò)。女?huà)z是一個(gè)神通廣大的神,更像是一個(gè)勤奮、聰明、具有情感的人。

  在這篇文章中,作者以神話(huà)的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法,并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的喜悅。這是作者的想象(師板書(shū)想象)。我們能不能以自己的想象來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事呢?我們以小組為單位,討論一下如何改編這個(gè)故事?删驮烊说脑、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。(生有興趣的討論)

  師:請(qǐng)同學(xué)敘述自己改編的故事。

  生23:我改編的是女?huà)z造人的原因:女?huà)z看到大地上弱小的動(dòng)物常受到強(qiáng)大動(dòng)物的欺凌,所以決定來(lái)造一種生物來(lái)管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。

  師:多新奇的想法!也可以看出你是一個(gè)富有同情心的人!

  生24:我改編的是女?huà)z造人的方法:女?huà)z因?yàn)榫哂猩裢◤V大的.本領(lǐng)(師插言:神力),她手一揮,池塘里的泥便像雨點(diǎn)一樣落在大地上,泥點(diǎn)一落地,她吹一口氣,便變成了人。

  師(笑):你的想象真大膽,但也很合理。

  生25:我改編的也是女?huà)z造人的方法:女?huà)z造出了第一批人后,教給這些人造人的方法,讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出,一批又一批的人幫著她造。這樣就會(huì)很快地將人類(lèi)布滿(mǎn)大地。(生笑)

  師:這種方法也挺不錯(cuò)。

  生26:我改編的是女?huà)z造人的原因:女?huà)z因?yàn)榭吹教焐系纳裣赡銧?zhēng)我斗,感到厭倦,便來(lái)到凡間,想在大地上也布滿(mǎn)像神一樣的生物,但讓他們團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、善良,這便創(chuàng)造了人。(生齊鼓掌)

  師(豎起大拇指):所以我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助,不然就辜負(fù)了女?huà)z的一片心意。(生齊笑)。

  師:我看到還有不少同學(xué)想說(shuō),但發(fā)言的機(jī)會(huì)太少了!這樣吧,我們把自己的想法寫(xiě)下來(lái),就叫《女?huà)z造人新編》,看誰(shuí)的想象新奇、合理,大家說(shuō)好不好?

  生(齊):好。

  生自由作文,直到下課。

  總評(píng):學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生,這是新課標(biāo)對(duì)教師的要求,對(duì)教育的要求。在教學(xué)這一課時(shí),我力求讓學(xué)生既學(xué)得好,又學(xué)得愉快。因此一開(kāi)課,便以故事吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)其興趣,并由故事自然地過(guò)渡到對(duì)神話(huà)的了解,過(guò)渡到課文中來(lái)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生自讀感悟、提問(wèn),合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后,讓學(xué)生進(jìn)行再造想象,發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。

女?huà)z造人教案9

  教學(xué)目標(biāo)

  1初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。

  2通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

  3感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1大膽而新奇的想象。

  2對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  一、導(dǎo)入

  由我國(guó)古代一些神話(huà)民間故事導(dǎo)入。

  如《嫦娥奔月》《女?huà)z補(bǔ)天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤(pán)古開(kāi)天辟地》《哪咤鬧!贰毒l(wèi)填!返取

  二、簡(jiǎn)介神話(huà)和神話(huà)的特點(diǎn)

  1神話(huà)是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類(lèi)早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話(huà)并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

  2神話(huà)的特點(diǎn):

  神話(huà)是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。神話(huà)富有幻想的形式。神話(huà)中的人物形象都是神或半人半神。

  三、作者簡(jiǎn)介

  袁珂:我國(guó)著名的神話(huà)學(xué)家。其著作《中國(guó)古代神話(huà)》是中國(guó)第一部漢民族古代神話(huà)專(zhuān)著。

  四、預(yù)習(xí)字詞檢查

  讀出加點(diǎn)字的正確讀音:

  澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn

  綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng

  五、賞讀課文

 。ㄒ唬┞(tīng)課文錄音思考

  1、劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

  2、你認(rèn)為女?huà)z是一個(gè)什么樣的形象,從文中找出相關(guān)語(yǔ)句加以說(shuō)明。

  女?huà)z

  神性:神通廣大

  人性:勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力

  總之,女?huà)z是一個(gè)人性化的神。

 。ǘ⿵(fù)述故事情節(jié)

  1、從女?huà)z的角度復(fù)述故事。

  2、從女?huà)z造出來(lái)的第一個(gè)人的角度復(fù)述故事。

  要求:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)

  六、拓展延伸:關(guān)于想象

 。ㄒ唬┯嘘P(guān)的名人名言

  想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵。(雨果)

  想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。(黑格爾)

  (二)展開(kāi)你想象的翅膀

  假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神,你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎?

 。ㄈ┫胂蟠蟊绕

  發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫(xiě)句子:

  1、牽;ㄩ_(kāi)放啦,……

  2、早上打開(kāi)窗戶(hù),哇……

  3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了,……

  七、課堂小結(jié)

  本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程,表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,所做出的`豐富想象,表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。

  有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……。

  八、作業(yè)

  1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。

  2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人起源的資料。

  3、閱讀《風(fēng)俗通》二則,看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?

  通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后,還沒(méi)有人類(lèi)。女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了,女?huà)z忙不過(guò)來(lái),就把一根繩子放到泥漿中,拉出來(lái),濺出的泥點(diǎn)子就成了人。

  女?huà)z在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。

  課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?

  (√)1、女?huà)z造人的具體過(guò)程。

 。ǎ2、女?huà)z選擇造人材料的過(guò)程。

 。ā蹋3、人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面。

 。ā蹋4、女?huà)z具備了人的情緒。

  ()5、女?huà)z在神祠里禱告的過(guò)程。

女?huà)z造人教案10

  知識(shí)與技能:

  1、積累“女?huà)z.澄清.幽光.靈敏.綿延.神通廣大.莽莽榛榛”等詞語(yǔ)

  2、初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)

  3、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)故事。

  4、.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源,進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。

  過(guò)程與方法:

  1、體會(huì)想象聯(lián)想在神話(huà)中的作用。通過(guò)比較,掌握想象的方法和思路。

  2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  感受體會(huì)文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生大膽而新奇的想像。

  2、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  體會(huì)課文的思想感情。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  教師:投影儀。

  【教學(xué)方法】

  1、復(fù)述法。文章淺顯易懂,通過(guò)復(fù)述故事把握文章的內(nèi)容。

  2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本故事性強(qiáng),洋溢著一種天真的新鮮感,課堂教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主,比如本文是根據(jù)古代神話(huà)故事改寫(xiě)的,可通過(guò)比較,獲得對(duì)于聯(lián)想想象的方法,思路的啟示。在學(xué)生討論交流過(guò)程中,教師可在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。

  3、研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣,開(kāi)闊其視野,收集整理有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)和科學(xué)資料。

  【教學(xué)課時(shí)】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入課文

  在奇幻的神話(huà)世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  二、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

 、賹W(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

 、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

  這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

 、塾懻摚篈、女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

  B、你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

  女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的`想像力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  三.探究品味,感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感

 、儆懻摚赫f(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

 、谔x課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:

  女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

  對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。

 、郾容^《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話(huà);在西方,也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》)。這兩篇神話(huà)都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。

  四、教師總結(jié)

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  五、布置作業(yè)

 、僬n文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  女?huà)z造人

  袁珂

  豐富的想象——造人的具體過(guò)程

  巧妙的構(gòu)思——樸實(shí)感人的母親形象

  人性化描寫(xiě)——人造出來(lái)后歡欣喜悅

女?huà)z造人教案11

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、增強(qiáng)對(duì)“人”自身的思考與認(rèn)識(shí)。

  2、把握文章的資料,清晰地了解這個(gè)神話(huà)是如何展開(kāi)想像的。

  3、進(jìn)一步把握神話(huà)的特點(diǎn)。

  二、學(xué)生分析

  學(xué)生對(duì)女?huà)z造人的故事或多或少有必須了解,故事具有較強(qiáng)的吸引力,文章淺顯易懂,容易激發(fā)學(xué)生閱讀和研討的興趣。

  本文能夠從以下三個(gè)方面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展:一是自讀潛力;二是聯(lián)想與想像的潛力;三是對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。

  三、教學(xué)過(guò)程

  1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山導(dǎo)入

  師:生命是怎樣產(chǎn)生的?人類(lèi)是怎樣產(chǎn)生的?這些問(wèn)題,千百年來(lái),都是人們普遍關(guān)心的問(wèn)題。各個(gè)民族都有關(guān)于人類(lèi)起源的民間傳說(shuō)。這些傳說(shuō)十分搞笑。請(qǐng)學(xué)生討論,發(fā)表見(jiàn)解。出示課題《女?huà)z造人》。

  2、閱讀譯文,嘗試想像

  師:我們一齊來(lái)看一看“研討與練習(xí)”第一題,看看此題中兩則短文的譯文。這兩則譯文寫(xiě)了哪些資料?請(qǐng)加以概括。概括的語(yǔ)言盡可能簡(jiǎn)潔,在能夠說(shuō)清楚的前提下,字?jǐn)?shù)盡可能少一些。請(qǐng)把概括資料批注在書(shū)上。

  生:(獨(dú)立閱讀,概括批注)。

  師:好,我們一齊來(lái)看看這兩段譯文有哪些要點(diǎn)。

  生:能夠從四個(gè)方面來(lái)概括:(1)天地?zé)o人;(2)女?huà)z造人;(3)造更多的人;(4)婚姻育人。

  師:這四點(diǎn)基本上能夠概括這兩則短文的主要資料,語(yǔ)言也很簡(jiǎn)潔。我們看原文是十分簡(jiǎn)單的,沒(méi)有生動(dòng)的情節(jié),但有人將這則短文擴(kuò)展成一個(gè)栩栩如生、具有很強(qiáng)吸引力的神話(huà)故事。要擴(kuò)寫(xiě)這務(wù)必展開(kāi)想像,加入一些資料。請(qǐng)同學(xué)們合上書(shū),圍繞剛才提煉出來(lái)的四個(gè)要點(diǎn),快速展開(kāi)想像,自編一個(gè)神話(huà)故事,并在草稿紙上記錄自己的故事提綱。

  生:(構(gòu)思自己的神話(huà)故事)。

  師:大家相互講,講了故事后,請(qǐng)推薦一位構(gòu)思奇妙、講述生動(dòng)的同學(xué)上臺(tái),把自己的故事奉獻(xiàn)給全班同學(xué)。

  生:(一位同學(xué)上臺(tái)講述故事)。

  師:(點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)是:(1)故事是否緊扣了四個(gè)要點(diǎn)?(2)想像是否奇妙,大膽?(3)敘述是否生動(dòng)?)

  3、閱讀課文,比較想像

  師:我們自己編述了故事,也聽(tīng)了同學(xué)講的故事,四川新繁有一位名叫袁珂的作家,他根據(jù)這四點(diǎn)資料編寫(xiě)了一個(gè)名《女?huà)z補(bǔ)天》的故事,作家和我們都是根據(jù)同一個(gè)材料編的故事,請(qǐng)大家讀讀課文,看看他編的故事有什么不同?請(qǐng)大家快速閱讀課文。

  生:(快速閱讀課文,把握故事梗概)。

  師:讀完了這一故事,請(qǐng)大家比一比:袁珂的想像力和自己的想像力,各自有什么特色?注意:不要因?yàn)樵媸亲骷,也不因(yàn)檫@篇課文編進(jìn)了教材,就認(rèn)為自己的故事處處不如人,要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。要比較就得有標(biāo)準(zhǔn),我們提出四個(gè)問(wèn)題,作為比較時(shí)的參考,也算是比較的標(biāo)準(zhǔn)吧。

  (1)文章對(duì)原文的哪幾個(gè)方面進(jìn)行了擴(kuò)展?

 。2)在擴(kuò)展的過(guò)程中是如何增強(qiáng)吸引力的?作者用了哪些辦法?

 。3)袁珂先生的擴(kuò)展辦法對(duì)自己編寫(xiě)故事有什么啟示?

 。4)我編的故事,哪一個(gè)方面還能夠運(yùn)用到課文中去,使課文變得更好?

  生:(思考,交流,討論)

  師:除了大家剛才分析,我認(rèn)為本文具有吸引力的原因還有一條,那是什么呢?談?wù)勀銈兊腵意見(jiàn)。

  師:大家提出的都有必須道理。我想說(shuō)的,其實(shí)在“研討與練習(xí)二”中已經(jīng)有所提示,請(qǐng)大家研討第二題。你們同不同意這個(gè)提法?你們有什么想法?請(qǐng)思考一下。

  生:(閱讀,討論)。

  師:透過(guò)討論,你們得到什么啟示呢?“喜悅感”是一種情感,“文章處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感”,說(shuō)明作者在編寫(xiě)故事的過(guò)程中也充滿(mǎn)了喜悅感。作者的喜悅感,融入文章中,我們讀了文章,才能體會(huì)到喜悅。閱讀文章,就是讀者與作者的情感交流。由此看來(lái),編寫(xiě)的故事要有吸引力,首先自己就應(yīng)投入感情,融入感情。感情是故事的靈魂,也是想像的靈魂。這一點(diǎn),請(qǐng)你們注意。

  4、教學(xué)小結(jié)

  師:本節(jié)課我們自己編述了神話(huà)故事,又欣賞了袁珂先生編寫(xiě)的神話(huà)故事,并且對(duì)二者進(jìn)行了比較。在比較的過(guò)程中,大家認(rèn)為一篇好的神話(huà)故事就應(yīng)具有什么樣的特點(diǎn)?請(qǐng)大家獨(dú)立思考總結(jié),然后交流討論。

  5、作業(yè)

 。1)基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)評(píng)

 、俳o加點(diǎn)字注意。

  寂寞()女?huà)z()莽莽榛榛()蹲下來(lái)()

  澄澈()跳躍()掘起()摻合()

  接觸()幽光()疲倦不堪()捏成()

  攪拌()

 、谙铝性~語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

  A、綿延配合最后麻煩B、揮酒濺落震響畢竟

  C、孤獨(dú)氣概相貌歡呼D、高興安慰偶然模樣

  ③下列短語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

  A、假裝生氣靈機(jī)一動(dòng)興高彩烈聰明美麗

  B、滿(mǎn)心歡喜眉開(kāi)眼笑繼續(xù)動(dòng)手布滿(mǎn)大地

  C、陷入泥潭簡(jiǎn)單省事人類(lèi)?ài)欅E世世代代

 、芟铝懈骶錁(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)()

  A、小家伙開(kāi)口就喊:“媽媽”!

  B、女?huà)z聽(tīng)見(jiàn)《媽媽》的喊事,不由得萬(wàn)分高興。

  C、她給她的心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字,叫做“人”。

  D、怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢。這但是一個(gè)難題?

女?huà)z造人教案12

  教學(xué)目標(biāo)

  1、自主學(xué)習(xí)本課生字,理解新詞。

  2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

  3、默讀課文,了解關(guān)于人類(lèi)起源的美麗傳說(shuō),激發(fā)學(xué)生探索奧秘的興趣,更加熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活。

  4、繼續(xù)學(xué)習(xí)抓住重點(diǎn)寫(xiě)作的方法。

  教學(xué)重點(diǎn)

  通過(guò)了解關(guān)于人類(lèi)起源的美麗傳說(shuō),學(xué)習(xí)抓住重點(diǎn)寫(xiě)作的方法。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  課件或掛圖、小黑板、有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)小故事。

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  1~2課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入激思,揭示課題

  同學(xué)們,今天我們來(lái)探討一個(gè)問(wèn)題:我們都是人,但你們知道人類(lèi)是從哪里來(lái)的嗎?(是從猿猴變的、是女?huà)z造的、是上帝造的、是神創(chuàng)造的……)對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,古往今來(lái),有神話(huà)的回答,也有科學(xué)的解釋。那么,在中國(guó)古代的神話(huà)中,人是如何誕生的呢?這歸功于一個(gè)叫女?huà)z的女神。今天,就讓我們領(lǐng)略一下我國(guó)古代神話(huà)的魅力吧!出示課題《女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)》,齊讀。

  二、初讀課文,疏通字詞

  1、自由讀文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,把帶有生字、新詞的句子多讀幾遍。標(biāo)出段落的序號(hào)。

  2、課件(或小黑板)檢測(cè)掌握生字新詞的情況。

  3、分小組讀課文。

  三、課文分析,探究質(zhì)疑

  1、出示女?huà)z掛圖。這兒有一幅女?huà)z的畫(huà)像,美不美?我們也可以將她畫(huà)得更美,傳說(shuō)中女?huà)z是一個(gè)神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力,讓我們一起步入神話(huà)的殿堂,走進(jìn)“女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)”的故事。

  2、同學(xué)們隨著音樂(lè)輕聲朗讀課文,讀完后提出不懂的問(wèn)題。指名提問(wèn),有三到四個(gè)問(wèn)題后,讓同學(xué)們主動(dòng)回答一下,再接著提問(wèn),接著討論回答。注意:教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課后一題,進(jìn)行分析解答。

  3、那么課文中作者又是分幾步展開(kāi)敘寫(xiě)的呢?

  分三步:

 。1)女?huà)z為什么造人?

 。2)造人的方法是什么?

 。3)怎樣讓人一直生存下去呢?

  分四步:

 。1)女?huà)z為什么要造人?

 。2)女?huà)z是怎樣造出第一個(gè)人的?

 。3)怎樣才能造更多的人呢?

 。4)怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息?教師:我覺(jué)得兩種分析都對(duì):一是概括分,一是具體分,我們暫且按第二種分法吧。誰(shuí)能回答這四個(gè)問(wèn)題呢?(課件出示問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生分析回答。)同學(xué)們跳讀課文,在文中找到答案,并用喜愛(ài)的符號(hào)勾畫(huà)出來(lái),再全班交流自己學(xué)習(xí)的收獲。

  四、深入閱讀,共同探究

  老師也有兩個(gè)問(wèn)題,我們共同探究一下。(可分組討論。)

  第一個(gè)問(wèn)題:女?huà)z是神話(huà)傳說(shuō)中的人物,但作者又賦予她人的情感,人的生活體驗(yàn),她又是一位母親的化身,女?huà)z創(chuàng)造了人,使她得到了做母親的自豪和欣慰。晚霞里、星光下,女?huà)z忙碌、疲倦的身影,正顯露出一位的母親勤勞、智慧、偉大。我們姑且把她視為一個(gè)“人”吧,說(shuō)說(shuō)看,女?huà)z是一個(gè)怎樣的人?指名說(shuō),教師相機(jī)板書(shū)。(是一個(gè)神通廣大、勤勞、大公無(wú)私、感情豐富、充滿(mǎn)愛(ài)心、有智慧、極其聰明、手非常巧、慈祥……)

  第二個(gè)問(wèn)題是:我們學(xué)過(guò)或看過(guò)許多神話(huà),如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等,明知道都是虛構(gòu)的,但為什么還喜歡看,還那么吸引人呢?

  歸納:就以《女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)》為例,它借助想象的翅膀,全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,二是女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)成功的高興、安慰與滿(mǎn)足。借助想象的翅膀,女?huà)z這個(gè)核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡創(chuàng)造力,也有人類(lèi)的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、勤勞、充滿(mǎn)活力和智慧等。從中我們也明白神話(huà)故事的情節(jié)是虛構(gòu)的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想象就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。神話(huà)之所以有永恒的魅力,就是因?yàn)樗膶W(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強(qiáng),對(duì)我們有教育意義。

  五、跳出課文,展開(kāi)想象

  1、我們的想象力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的,我們要不斷地提高想象力,就要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼古今中外,世界各民族都有一些具有本民族特色的`古代神話(huà),表現(xiàn)遠(yuǎn)古近代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。關(guān)于人類(lèi)的起源還有一些美麗的傳說(shuō),課外去找一找,讀一讀。教師推薦閱讀《伊甸園里》,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)同樣是神創(chuàng)造人類(lèi)的神話(huà),中西方有沒(méi)有區(qū)別。

  2、神話(huà)既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事,我們也可以對(duì)它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造,請(qǐng)對(duì)課文的某一部分進(jìn)行合理的想象,或許你的想法更高明,更有吸引力。指名交流自己的想象。

  3、課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。讀一讀《風(fēng)俗通》中的原文。思考:兩篇文章,你更喜歡哪一篇,為什么?

女?huà)z造人教案13

  教學(xué)要求

  1、知識(shí)與技能

 。1)認(rèn)識(shí)文中的生字新詞,加以理解并積累。

  (2)理解課文內(nèi)容,了解女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程。

 。3)閱讀課文有所感受,并相互交流。

 。4)正確、流利地朗讀課文。

  2、過(guò)程與方法

  (1)自學(xué)生字新詞,聯(lián)系上下文或查閱工具書(shū)理解字詞的意思。

  (2)自主閱讀,合作探究,理清文章條理,了解女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程。

  (3)個(gè)性理解,互動(dòng)交流,暢談讀文的感受。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

 。1)體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)。

 。2)感受人的可愛(ài)與生動(dòng),感悟世界因人而精彩,因人而充滿(mǎn)生氣,懂得要珍惜生命。

  重、難點(diǎn)與關(guān)鍵

  1、重點(diǎn):讀懂內(nèi)容,了解女?huà)z造人的過(guò)程。

  2、難點(diǎn):體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)所作的貢獻(xiàn),感受人的可愛(ài)與生動(dòng),給世界帶來(lái)了精彩與生機(jī)。

  3、關(guān)鍵:自學(xué)為主,自讀自悟,整體把握,品析細(xì)節(jié)。

  課時(shí)劃分:一課時(shí)。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)會(huì)生字新詞。

  2、體會(huì)女蝸為人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)。

  教具準(zhǔn)備

  1、生字詞語(yǔ)卡片。

  2、摘錄文中關(guān)鍵語(yǔ)句的小黑板或幻燈片。

  教學(xué)過(guò)程

  一、談話(huà)導(dǎo)入,揭題質(zhì)疑

  1、教師導(dǎo)言:據(jù)說(shuō),普羅米修斯被稱(chēng)為“人類(lèi)的大恩人”,除了因?yàn)樗等』鸱N,造福人類(lèi),更重要的是因?yàn)樗侨祟?lèi)的創(chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神話(huà)傳說(shuō)中,創(chuàng)造人類(lèi)的天神則是女?huà)z。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的故事。

  2、教師板書(shū)課題:女?huà)z造人。

  3、認(rèn)識(shí)人物:學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷,談?wù)剬?duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

  4、教師適當(dāng)小結(jié),引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑:是的,傳說(shuō)中,女?huà)z是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通廣大。為人類(lèi)做過(guò)許多好事,她被稱(chēng)為人類(lèi)的始母,因?yàn)閭髡f(shuō)中,人類(lèi)就是她一手創(chuàng)造的。那么,看了“女?huà)z造人”這個(gè)課題,你想了解些什么呢?

  5、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑,教師適當(dāng)加以梳理、板書(shū)。

  (1)女?huà)z為什么造人?

  (2)女?huà)z是怎樣造人的?

  (3)女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?

  ……

  6、教師小結(jié)導(dǎo)讀:讓我們帶上問(wèn)題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。

  二、自學(xué)解疑,把握內(nèi)容

  1、教師出示自學(xué)提綱,引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。

  (1)認(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

 。2)遇到生字新詞,多讀讀認(rèn)認(rèn),加以理解。

 。3)思考剛才質(zhì)疑的問(wèn)題,小組交流,討論解疑。

  (4)用自己的語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。

  2、學(xué)生認(rèn)真自學(xué),教師巡視,了解學(xué)情,并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

  3、小組交流解疑。

  4、自學(xué)反饋,全班互動(dòng)。

  (1)指名分段朗讀課文,集體評(píng)議,糾錯(cuò)正音。

 。2)提出文巾不理解的字詞,討論交流,正確理解。

  莽莽榛榛:形容草木叢生的景象。

  神通廣大:指本領(lǐng)特別高明,有著無(wú)所不能的力量。

  生氣蓬勃:生命力旺盛,充滿(mǎn)勃勃生機(jī)。

  靈機(jī)一動(dòng):指心思靈巧,稍動(dòng)腦筋。

  綿延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相傳。

  (3)針對(duì)質(zhì)疑,逐題解疑,感知故事內(nèi)容。

  ①女?huà)z為什么造人?

 。ㄒ?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有人類(lèi),不夠生氣蓬勃)

  a.天地開(kāi)辟以后,天上有了太陽(yáng)、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),可是單單沒(méi)有人類(lèi)。

  b.有一天,女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上,看著周?chē)木跋,感到非常孤?dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。

  c.她忽然靈機(jī)一動(dòng),世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那么為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

 。▽W(xué)生有感情地朗讀以上三個(gè)句子,了解女?huà)z造人的原因)

  ②女?huà)z是怎樣造人的?

 。ㄅ?huà)z先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東西,放到地面時(shí),泥捏的小家伙便活了起來(lái),女?huà)z給他取名為“人”。為了讓人布滿(mǎn)大地,女?huà)z工作了很久,直到疲倦不堪。后來(lái),女?huà)z想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的`方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個(gè)泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方,出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑,不久,大地上就布滿(mǎn)了人類(lèi)的蹤跡。最后,為了讓人類(lèi)能綿延不絕,女?huà)z把人分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,至此,人類(lèi)就世代延續(xù)下來(lái)了)

  (結(jié)合學(xué)生的介紹,引導(dǎo)有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內(nèi)容,了解女蝸造人的過(guò)程)

  ③女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?

  (女?huà)z造出來(lái)的人聰明而美麗,他們能說(shuō)會(huì)走,喊女?huà)z為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不同,看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代)

  (學(xué)生有感情地朗讀課文第11自然段,了解女?huà)z所造之人的特點(diǎn))

  (4)動(dòng)手給課文分段,并概括段意。

  第一部分(第l~4自然段):寫(xiě)的是女?huà)z造人的原因。

  第二部分(第5~17自然段):寫(xiě)的是女?huà)z造人的過(guò)程。

  其中第二部分又可分為三層。

  第一層(第5~13自然段):寫(xiě)女?huà)z用黃泥揉捏成人。

  第二層(第14~15自然段):寫(xiě)女?huà)z用枯藤攪泥漿揮灑成人。

  第三層(第16~17自然段):寫(xiě)女?huà)z將人分為男女,自創(chuàng)后代。

  (5)指名概括故事的主要內(nèi)容。

  (這篇課文主要講的是天地開(kāi)辟以后,大地上沒(méi)有人類(lèi),女?huà)z為了大地生氣蓬勃起來(lái),決定創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人,由于工作太久,她疲倦不堪。后來(lái)她想出好辦法,用枯藤攪泥漿向四處揮灑,泥點(diǎn)都變成了人,不久,大地上就布滿(mǎn)了人類(lèi)。最后,為了讓人類(lèi)綿延不絕,女?huà)z將他們分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,世代延續(xù))

  三、暢談感受.體會(huì)寫(xiě)法

  1、集體交流閱讀這篇課文的感受,引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。

  (學(xué)生暢所欲言,教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面有序交流)

  (1)對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)——聰明仁愛(ài)、富有智慧。

 。2)對(duì)寫(xiě)法的體會(huì)——想象豐富,刻畫(huà)細(xì)致。

 、偃某錆M(mǎn)了豐富的想象,這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),又充滿(mǎn)了神奇色彩,表達(dá)了人們對(duì)人類(lèi)起源的探究熱情,以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

 、谖闹型ㄟ^(guò)對(duì)女?huà)z心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫(huà),表現(xiàn)了女?huà)z的智慧與仁愛(ài)。

  ③生動(dòng)有趣的情節(jié)、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象,使文章讀起來(lái)朗朗上口,引人入勝。

  2、結(jié)合交流,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。

 。ㄗ鳛楦吣昙(jí)語(yǔ)文教學(xué),除了要引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容,還要啟發(fā)學(xué)生深入品析語(yǔ)言。而作為一篇略讀課文,在教材處理上不能面面俱到,應(yīng)該有所取舍,長(zhǎng)文短教,抓住文中重、難點(diǎn)之處,集中力量,在學(xué)生充分自讀感悟的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生交流各自的閱讀理解與感受,在思維的碰撞中,由淺入深地解讀文本,提升認(rèn)識(shí),了解作品的內(nèi)容與寫(xiě)法,從中受到熏陶,并可學(xué)得表達(dá)方法,為創(chuàng)作奠基)

  四、課堂小結(jié)

  1、教師小結(jié):女?huà)z心懷仁愛(ài),用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類(lèi),并使人類(lèi)世代相傳,綿延不絕。有了人類(lèi)這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話(huà)傳說(shuō)中的女?huà)z真是人類(lèi)的好母親啊!

  2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女?huà)z的其他故事,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女?huà)z,了解神話(huà)故事的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。

  如:女?huà)z曾教給人們婚姻。

  如:女?huà)z為人類(lèi)造了一種交笙簧的樂(lè)器。

  如:女?huà)z冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類(lèi)消除災(zāi)難。

  ……

  五、布置作業(yè)

  1、摘抄文中的四字詞語(yǔ),加以積累。

  2、向家人講述《女?huà)z造人》的神話(huà)故事。

  3、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  5*女?huà)z造人

  用黃泥摻和水揉捏成人

  用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛(ài)富有智慧

女?huà)z造人教案14

  教學(xué)目標(biāo)

 、偻高^(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

 、诟惺芪闹兴憩F(xiàn)的喜悅之情。

 、鄢醪搅私馍裨(huà)故事的特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)

 、俅竽懚缕娴南胂瘛

 、趯(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  教學(xué)難點(diǎn)

  體會(huì)課文的思想感情。

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、布置預(yù)習(xí)、導(dǎo)學(xué)

  1、注音并釋義

  女?huà)z(w。簜髡f(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。

  澄澈(chénchè):清澈透明。

  幽光(yōu)

  靈敏:反應(yīng)快。

  綿延:延續(xù)不斷。

  莽莽榛榛(mǎnzhēn):草木叢生的樣貌。

  神通:原是佛教用語(yǔ),指無(wú)所不能的力量,今指?jìng)(gè)性高明的本領(lǐng)。

  2、熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。試復(fù)述課文。

  3、查閱資料與工具書(shū)了解作者及神話(huà)這一文學(xué)體裁。

  二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討

 。ㄒ唬(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  同學(xué)們,遠(yuǎn)古時(shí)代,生產(chǎn)力水平低下,知識(shí)貧乏,人們對(duì)于一些自然和社會(huì)現(xiàn)象,比如日月出沒(méi)、電閃雷鳴、人類(lèi)自身來(lái)源等,不能科學(xué)地解釋?zhuān)谑潜焕Щ蟮脑既吮阃高^(guò)幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人類(lèi)的英雄形象,創(chuàng)造了許多動(dòng)人的神話(huà)故事。一個(gè)被幻想加工過(guò)的神奇世界便產(chǎn)生了:山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個(gè)專(zhuān)司其職的神靈;開(kāi)天辟地后的盤(pán)古“頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發(fā)為草木”,威武的太陽(yáng)神每一天乘坐羲和駕駛的車(chē)子繞天巡行……。

  人,到底從何而來(lái)?思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女?huà)z摶土造人的神話(huà),這天我們所要學(xué)的《女?huà)z造人》(板書(shū)文題)就是袁珂根據(jù)中國(guó)古代神話(huà)而改寫(xiě)的。

 。ǘ㈤喿x理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女?huà)z的兩則短文

  投影:

  1、俗說(shuō)天地開(kāi)辟,未有人民,女?huà)z(傳說(shuō)是人面蛇身,創(chuàng)造了人類(lèi))摶(tuán,把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(wù)(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來(lái)不及供應(yīng)),乃引(牽、拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引纟恒(ēn,粗繩索)人也。

  譯文:民間傳說(shuō),天地開(kāi)辟之初,大地上并沒(méi)有人類(lèi),是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō),富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的,而貧賤的人只是女?huà)z用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。

  2、女?huà)z禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。

  譯文:女?huà)z在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。

 。ㄈ、整體感知課文

  1、研讀課文,比較神話(huà)故事和課文資料,篩選出聯(lián)想想像的資料。

  學(xué)生回答,教師明確:

  課文在原先的基礎(chǔ)上增加了:(1)女?huà)z造人的具體過(guò)程;(2)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面;(3)女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;(4)作者的評(píng)述,其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描述最見(jiàn)作者的想像力。

  2、恰當(dāng)?shù)貜?fù)述課文。

  先分小組復(fù)述,再由各小組推薦1~2同學(xué),舉行小組賽,看誰(shuí)講得生動(dòng),如女?huà)z造人的具體過(guò)程,人來(lái)到世間的描述。

  (四)、研讀課文

  1、《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字十分簡(jiǎn)略,而透過(guò)改寫(xiě)、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

  學(xué)生回答,教師明確解題思路:

  標(biāo)畫(huà)出文中的以下描述:人落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;“媽媽”女?huà)z的心理及神態(tài)描述,如:女?huà)z“不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑”,“從此,她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了”,“這些小人兒在她的周?chē)S歡呼,使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰!钡龋慌?huà)z給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女?huà)z的辛勞,如“她工作著,工作著,一向工作到晚霞布滿(mǎn)天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作!钡。

  體會(huì),可讓學(xué)生各抒己見(jiàn),答案不求統(tǒng)一。

  要點(diǎn)提示:人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī);人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛(ài)”,產(chǎn)生了人間的溫暖……

  2、這篇神話(huà)真實(shí)感人的地方,在于女?huà)z造人過(guò)程中的心理和神態(tài)描述,嘗試分析“媽媽”女?huà)z的形象。

  學(xué)生分析,教師點(diǎn)撥:

  神話(huà)中的主人公女?huà)z是神,具有非凡的潛力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力,而在細(xì)節(jié)的處理上,作者又賦予了她人的心理,人的情感,人的生活體驗(yàn),從而使想像資料既顯“神威”,又合人情事理。女?huà)z所以要造人,是因?yàn)樗械郊拍陋?dú),造人的愿望自然而真實(shí);采用模仿自己的樣貌造出人形的方法,是出于水中自己像的偶然誘發(fā),極富于人類(lèi)經(jīng)驗(yàn);“人”的產(chǎn)生,使女?huà)z得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女?huà)z的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的.身影。

  3、本文想像女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)是“感到十分孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間,就應(yīng)添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好!闭(qǐng)發(fā)揮你天才的想像,試作另一種推測(cè)。

 。ù祟}目設(shè)計(jì)重在拓展想像力,能合情合理即予認(rèn)可)

  4、在封建社會(huì)里,有人借用此神話(huà)把人剝削人現(xiàn)象說(shuō)成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說(shuō)女?huà)z用揉團(tuán)黃泥做成的人便是社會(huì)上那些有錢(qián)有勢(shì)的統(tǒng)治階級(jí)的前輩,那些用柳條甩出的便是無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的下層百姓的先人,對(duì)此,請(qǐng)學(xué)生討論,談?wù)劺斫狻?/p>

  教師點(diǎn)撥:這種說(shuō)法核心在于:持這種邪說(shuō)的人根本上看是在為維護(hù)封建社會(huì)人剝削人的不平等的制度服務(wù),是存愚昧、麻木人民群眾思想的險(xiǎn)惡用心的。

  5、神創(chuàng)造人,是對(duì)人類(lèi)起源的錯(cuò)誤解釋?zhuān)沁@類(lèi)神話(huà)為什么能夠世代流傳?

  請(qǐng)分組討論。教師引導(dǎo)學(xué)生探究這類(lèi)神話(huà)的魅力何在,對(duì)于學(xué)生獨(dú)特的感受和見(jiàn)解熱情鼓勵(lì)。

  提示:(1)這類(lèi)神話(huà)描述了人類(lèi)出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。(2)這類(lèi)神話(huà)都有奇妙的想像,這是十分搞笑的。(3)這類(lèi)神話(huà)無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)繁衍歷史的改造,十分富有人性,這是令人感覺(jué)親切的。如女?huà)z的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。

  6、神話(huà)具有哪些特點(diǎn)?你還明白哪些有名的神話(huà)故事?

  神話(huà)的主要特點(diǎn)是:1、神話(huà)把自然加以形象化,進(jìn)行了不自覺(jué)的藝術(shù)加工;2、神話(huà)創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;3、神話(huà)表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類(lèi)征服自然的理想和信念。正因?yàn)檫@樣,所以神話(huà)具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說(shuō),它表現(xiàn)了“人類(lèi)童年時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”。

  我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話(huà)有:女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等

 。ㄎ澹⒄n堂小結(jié)

  正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴(kuò)充,女?huà)z造人這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)充溢著生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。人類(lèi)感念造人神女?huà)z,感念她帶到人世間的愛(ài)與溫情,現(xiàn)實(shí)中人在澄澈的心湖底有誰(shuí)沒(méi)有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影?愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠,一路唱著歡歌前行。

  三、達(dá)標(biāo)提升

  1、閱讀《淮南子娥奔月》

  投影:

  羿請(qǐng)不死之藥于西王母,娥竊之奔月宮。

  注:

  1、(hén)娥:傳說(shuō)中的月宮仙子,又稱(chēng)“嫦娥”。這則神話(huà)流傳至漢代,因避漢文帝(劉恒)諱,改“”為“嫦”。

  2、羿請(qǐng)不死之藥于西王母:《后漢書(shū)志天文(上)》注中也有類(lèi)似的說(shuō)法。羿(yì),傳說(shuō)中夏代有窮民的君主,善于射箭。一說(shuō)是堯時(shí)善于射箭的武士。西王母,傳說(shuō)中的仙人名。

  請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想像,進(jìn)行人性化的改寫(xiě)。

  為學(xué)生薦讀魯迅《故事新編奔月》。故事梗概:善射的羿射下過(guò)九個(gè)太陽(yáng),射死過(guò)封豕長(zhǎng)蛇,一切大動(dòng)物和小動(dòng)物,最后“射得遍地精光”,只好在“無(wú)物之陣”中奔馳,天天和嫦娥一齊吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬但是這樣的生活,最后吞下金丹,獨(dú)自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn),欺世盜名,利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭,想置羿于死地。

  參考答案:

  (三)1、研讀課文,比較神話(huà)故事和課文資料,篩選出聯(lián)想想像的資料。

  課文在原先的基礎(chǔ)上增加了:(1)女?huà)z造人的具體過(guò)程;(2)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面;(3)女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;(4)作者的評(píng)述,其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描述最見(jiàn)作者的想像力。

 。ㄋ模1、《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字十分簡(jiǎn)略,而透過(guò)改寫(xiě)、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

  標(biāo)畫(huà)出文中的以下描述:人落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;“媽媽”女?huà)z的心理及神態(tài)描述,如:女?huà)z“不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑”,“從此,她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了”,“這些小人兒在她的周?chē)S歡呼,使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰!钡;女?huà)z給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女?huà)z的辛勞,如“她工作著,工作著,一向工作到晚霞布滿(mǎn)天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作!钡。

  體會(huì),可讓學(xué)生各抒己見(jiàn),答案不求統(tǒng)一。

  要點(diǎn)提示:人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī);人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛(ài)”,產(chǎn)生了人間的溫暖……

  2、神話(huà)中的主人公女?huà)z是神,具有非凡的潛力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力,而在細(xì)節(jié)的處理上,作者又賦予了她人的心理,人的情感,人的生活體驗(yàn),從而使想像資料既顯“神威”,又合人情事理。女?huà)z所以要造人,是因?yàn)樗械郊拍陋?dú),造人的愿望自然而真實(shí);采用模仿自己的樣貌造出人形的方法,是出于水中自己像的偶然誘發(fā),極富于人類(lèi)經(jīng)驗(yàn);“人”的產(chǎn)生,使女?huà)z得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女?huà)z的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。

  3、(此題目設(shè)計(jì)重在拓展想像力,能合情合理即予認(rèn)可)

  4、這種說(shuō)法核心在于:持這種邪說(shuō)的人根本上看是在為維護(hù)封建社會(huì)人剝削人的不平等的制度服務(wù),是存愚昧、麻木人民群眾思想的險(xiǎn)惡用心的。

  5、提示:

  (1)這類(lèi)神話(huà)描述了人類(lèi)出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。

 。2)這類(lèi)神話(huà)都有奇妙的想像,這是十分搞笑的。

 。3)這類(lèi)神話(huà)無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)繁衍歷史的改造,十分富有人性,這是令人感覺(jué)親切的。如女?huà)z的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。

  6、神話(huà)的主要特點(diǎn)是:

  1、神話(huà)把自然加以形象化,進(jìn)行了不自覺(jué)的藝術(shù)加工;

  2、神話(huà)創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;

  3、神話(huà)表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類(lèi)征服自然的理想和信念。正因?yàn)檫@樣,所以神話(huà)具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說(shuō),它表現(xiàn)了“人類(lèi)童年時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”。

  我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話(huà)有:女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等

  女?huà)z造人

  學(xué)習(xí)札記

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  ①透過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

 、诟惺芪闹兴憩F(xiàn)的喜悅之情。

 、鄢醪搅私馍裨(huà)故事的特點(diǎn)。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn)

 、俅竽懚缕娴南胂。

 、趯(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  學(xué)習(xí)難點(diǎn)

  體會(huì)課文的思想感情。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、預(yù)習(xí)、導(dǎo)學(xué)

  1、注音并釋義

  女?huà)z()澄澈()

  幽光()靈敏

  綿延莽莽榛榛()

  神通

  2、熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。試復(fù)述課文。

  3、查閱資料與工具書(shū)了解作者及神話(huà)這一文學(xué)體裁。

  二、學(xué)習(xí)研討

 。ㄒ唬⿲(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

 。ǘ╅喿x理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女?huà)z的兩則短文。

  1、俗說(shuō)天地開(kāi)辟,未有人民,女?huà)z(傳說(shuō)是人面蛇身,創(chuàng)造了人類(lèi))摶(tuán,把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(wù)(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來(lái)不及供應(yīng)),乃引(牽、拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引纟恒(ēn,粗繩索)人也。

  譯文:民間傳說(shuō),天地開(kāi)辟之初,大地上并沒(méi)有人類(lèi),是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō),富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的,而貧賤的人只是女?huà)z用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。

  2、女?huà)z禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。

  譯文:女?huà)z在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。

 。ㄈ、整體感知課文

  1、研讀課文,比較神話(huà)故事和課文資料,篩選出聯(lián)想想像的資料。

  2、恰當(dāng)?shù)貜?fù)述課文。

  先分小組復(fù)述,再由各小組推薦1~2同學(xué),舉行小組賽,看誰(shuí)講得生動(dòng),如女?huà)z造人的具體過(guò)程,人來(lái)到世間的描述。

 。ㄋ模┭凶x課文

  1、《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字十分簡(jiǎn)略,而透過(guò)改寫(xiě)、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人

  學(xué)習(xí)札記

  類(lèi)誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

  2、這篇神話(huà)真實(shí)感人的地方,在于女?huà)z造人過(guò)程中的心理和神態(tài)描述,嘗試分析“媽媽”女?huà)z的形象。

  3、本文想像女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)是“感到十分孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間,就應(yīng)添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好!闭(qǐng)發(fā)揮你天才的想像,試作另一種推測(cè)。

  4、在封建社會(huì)里,有人借用此神話(huà)把人剝削人現(xiàn)象說(shuō)成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說(shuō)女?huà)z用揉團(tuán)黃泥做成的人便是社會(huì)上那些有錢(qián)有勢(shì)的統(tǒng)治階級(jí)的前輩,那些用柳條甩出的便是無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的下層百姓的先人,對(duì)此,請(qǐng)學(xué)生討論,談?wù)劺斫狻?/p>

  5、神創(chuàng)造人,是對(duì)人類(lèi)起源的錯(cuò)誤解釋?zhuān)沁@類(lèi)神話(huà)為什么能夠世代流傳?

  請(qǐng)分組討論。

  6、神話(huà)具有哪些特點(diǎn)?你還明白哪些有名的神話(huà)故事?

  三、課堂練習(xí)

  1、閱讀《淮南子娥奔月》

  投影:

  羿請(qǐng)不死之藥于西王母,娥竊之奔月宮。

  注:1、(hén)娥:傳說(shuō)中的月宮仙子,又稱(chēng)“嫦娥”。這則神話(huà)流傳至漢代,因避漢文帝(劉恒)諱,改“”為“嫦”。

  2、羿請(qǐng)不死之藥于西王母:《后漢書(shū)志天文(上)》注中也有類(lèi)似的說(shuō)法。羿(yì),傳說(shuō)中夏代有窮民的君主,善于射箭。一說(shuō)是堯時(shí)善于射箭的武士。西王母,傳說(shuō)中的仙人名。

  請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想像,進(jìn)行人性化的改寫(xiě)。

  為學(xué)生薦讀魯迅《故事新編奔月》。故事梗概:善射的羿射下過(guò)九個(gè)太陽(yáng),射死過(guò)封豕長(zhǎng)蛇,一切大動(dòng)物和小動(dòng)物,最后“射得遍地精光”,只好在“無(wú)物之陣”中奔馳,天天和嫦娥一齊吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬但是這樣的生活,最后吞下金丹,獨(dú)自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn),欺世盜名,利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭,想置羿于死地。

女?huà)z造人教案15

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、通過(guò)熟悉神話(huà)故事情節(jié),了解想象的特點(diǎn)。

 。病⑼ㄟ^(guò)認(rèn)識(shí)神話(huà)人物,感受女?huà)z樸實(shí)、勤勞的母親形象及人類(lèi)誕生的喜悅感。

  3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力,激發(fā)他們探求未知領(lǐng)域的欲望。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  激發(fā)、訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  體會(huì)文中處處所洋溢的人類(lèi)誕生的喜悅感情。

  【教學(xué)時(shí)間】

 。闭n時(shí)。

  一、動(dòng)畫(huà)導(dǎo)入

  放兩段無(wú)聲動(dòng)畫(huà),要求學(xué)生說(shuō)出其名稱(chēng):《盤(pán)古開(kāi)天辟地》、《女?huà)z補(bǔ)天》。并提問(wèn):還知道與女?huà)z有關(guān)的什么神話(huà)故事?從而引出課題:《女?huà)z造人》

  二、初讀解疑

 。、看到課題,你想知道一些什么內(nèi)容?

  為什么造人:孤獨(dú)寂寞

  揉泥造人

  怎樣造人

  揮藤造人

  怎樣讓人生生不息:男女婚配

 。、帶著疑問(wèn),閱讀課文。

 。、分組解答:

  以女?huà)z的身份口氣解答剛才的疑問(wèn)。

  三、細(xì)讀探究

  認(rèn)識(shí)焦點(diǎn)人物女?huà)z,品讀語(yǔ)言,感受人類(lèi)誕生的喜悅。

  1、小組討論:

 、 你喜歡女?huà)z嗎?為什么?請(qǐng)用我喜歡(不喜歡)女?huà)z,因?yàn)開(kāi)_______說(shuō)話(huà)。

  ⑵ 找出人類(lèi)誕生時(shí)的歡呼場(chǎng)面及女?huà)z此時(shí)的心理活動(dòng),加以品讀體會(huì),談?wù)勀愕母惺堋?/p>

 、 根據(jù)文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

 。、教師評(píng)價(jià)整理:女?huà)z是一個(gè)神通廣的神,但是她也有人的孤獨(dú),喜悅之情,她創(chuàng)造了人類(lèi),她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一樣勤勞智慧。從她的身上,我們看到神話(huà)的情節(jié)是想象的,想象大膽奇特而又合情合理,這是神話(huà)的兩大亮點(diǎn)。

  四、閱讀比較

  走近袁珂──看看作者怎樣豐富想象。

 。、分小組討論交流,比較課文與《風(fēng)俗通》譯文,看看作者豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見(jiàn)作者的想象力。

 。、小組代表整理解答:

  想象的內(nèi)容:

 、 造人動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。

 、 造人的具體過(guò)程。

  ⑶ 女?huà)z的心理情緒。

 、 人造出后的歡快場(chǎng)面。

 、 作者的評(píng)述。

  其中③④兩點(diǎn)最見(jiàn)作者的想象力。

 。、師點(diǎn)評(píng)小結(jié):這些情節(jié)都是想象的,在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代,人們無(wú)法對(duì)人類(lèi)的起源作出科學(xué)的`解說(shuō)而大膽創(chuàng)造出來(lái)的。它體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種可貴的創(chuàng)造力和強(qiáng)烈的探求精神。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),我們可以對(duì)人類(lèi)的起源問(wèn)題作出一些科學(xué)的解釋?zhuān)河稍澈镞M(jìn)化而成。但這種說(shuō)法現(xiàn)在也漸漸受到?jīng)_擊,可見(jiàn)茫茫宇宙仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角,去發(fā)現(xiàn),去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  五、放飛想象

 。、口頭表達(dá):請(qǐng)你改編女?huà)z造人的原因,經(jīng)過(guò)或方法。

  2、書(shū)面表達(dá):請(qǐng)你想象幾十萬(wàn)年后未來(lái)人的外形生活情況(四人為一小組,一人執(zhí)筆)。

  3、布置課外作業(yè):

 、 收集書(shū)面材料,辦一期黑板報(bào),描繪未來(lái)人類(lèi)。

  ⑵ 追尋人類(lèi)起源,瀏覽科普網(wǎng)站。

  六、贈(zèng)送名言

  激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的欲望。

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