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金縷曲·癸酉秋出都述懷有賦原文賞析
金縷曲·癸酉秋出都述懷有賦
笑今年、鸞飄鳳泊,情懷何似。
縱使文章驚海內(nèi),紙上蒼生而已。似春水、干卿何事。
暮雨忽來鴻雁杳,莽關(guān)山、一派秋聲里。
催客去,去如水。
華年心緒從頭理,也何聊、看潮走馬,廣陵吳市。
愿得黃金三百萬,交盡美人名士。
更結(jié)盡、燕邯俠子。
來歲長安春事早,勸杏花、斷莫相思死。
木葉怨,罷論起。
賞析:
此詩開篇便是“我又南行矣”的一聲長嘆。以下“鸞飄鳳泊”數(shù)句既感慨自己“高才無高第”之失意,又哀悼妻子的長逝,他這時(shí)“情懷”真難用語言說清的。“縱使”二句為一篇警策,“紙上蒼生”的背后是“干卿底事”的憤懣與“莽關(guān)山、一派秋聲”的蕭瑟,加之“去如水”的豪雋幽怨,演繹出一幅哀絲豪竹交相回響的心靈圖景。
下片轉(zhuǎn)入一己命運(yùn)的理性反思,然理性中仍不乏激越情緒!霸傅命S金三百萬,交盡美人名士。更結(jié)盡、燕邯俠子”,這樣的引吭高唱乃是對(duì)自己“隱遁”生涯的預(yù)期和構(gòu)想,也是中國士子面臨“窮則獨(dú)善其身”的境地時(shí)又一次難堪而無奈的選擇。主題已不新鮮,在龔自珍筆下卻依然氣勢(shì)磅礴,推倒一世。以下“來歲”數(shù)句孫欽善先生以為是“寫出對(duì)未來的希望。以長安春事喻京都思想輿論的活躍,以杏花喻渴望進(jìn)言用世的士人,而自己的木葉怨詞引起眾多和者,正是消聲的議論重新興起的預(yù)兆”(《龔自珍詩文選》),從全篇脈絡(luò)推衍體味,竊以為并非如此。此數(shù)句承前而來,一方面為反語,一方面也為自勸慰之辭。自己既已南行,就不必為來年的“長安春事”擔(dān)憂懸念了,還是“一騎南飛”,去結(jié)交美人名士、燕邯俠子,不也很妙嗎。結(jié)末“罷論起”三字不啻為照應(yīng)開頭的深沉的嘆息,使人如聞其聲,如見其色。其實(shí)龔自珍是不愿意隱逸終老的,他一次又一次的“出都”就是為了擺脫在“一山突起丘陵妒,萬籟無言帝坐靈”(《夜坐》)的情形下的那種困頓、煩憂與庸俗?此乞E邁英發(fā),實(shí)則郁悶倉皇,這幾乎是大多數(shù)中國士人、特別象龔自珍這樣的“怪魁”注定了的悲劇夙命。
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